Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'Амма'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Служебный
    • Работа форума и сайта
    • Раздел для новичков и общие вопросы
  • Новости и обновления
    • Новости из ашрама
    • Добрые вести
    • Статьи и переводы
  • Сатья Саи Баба
    • Беседы о Саи Бабе
    • Сатья Саи говорит
    • История жизни Саи Бабы
    • Саи видео и аудио
  • Путешествия
    • Советы путешественникам
    • Рассказы и фотографии
  • Тематические форумы
    • Размышления
    • Учения и практики
    • Великие имена
    • Гармония в семье и обществе
    • Наше здоровье
    • Вегетарианская кухня
  • Разное
    • Наше творчество
    • Помогите / помогу
    • Беседы о разном
    • Авторский раздел

Календари

  • Мысль дня из ашрама
  • Таинства дней
  • Календарь Прашанти Нилаям
  • Добрые вести
  • Христианский календарь

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Найдено: 10 результатов

  1. Хочу немного рассказать о событии, которое происходит у нас на Земле уже достаточно долгое время.. на форуме уже несколько раз немного касались этой темы, но думаю она заслуживает гораздо большего внимания и должна быть гораздо более широко освещена, чем это имело место .. событие такого же мирового масштаба, как и воплощение Саи на Земле .. АММА .. Мата Амританандамайя.. Духовный Учитель уже для огромного множества людей на нашей планете несколько дней назад была в гостях у человека, который был в Ашраме Аммы, в Амритапури, уже ни один раз.. и мы смотрели фильмы о Ней.. и один фильм было Её выступление в Организации Объединённых Наций в Женеве, в октябре 2002 года.. Ей там тогда вручали премию Ганди, которая присуждается за отказ от применения насильственных методов.. фильм продолжался примерно около часа, там просто показывали выступление Аммы во Дворцах наций.. выступление длилось почти час, но не смотря на то, что говорила она на своём родном языке малайями, а фильм переводился на английский, которого я совсем не знаю, её выступление оказывало на меня просто непередаваемое воздействие.. совершенно не понимая о чём она говорит, мне совершенно не было скучно её слушать, наоборот, то что поднималось внутри от всего, что там происходило, можно сравнить только с тем, когда слушаешь, как говорит Свами.... бесконечное погружение просто в какую-то глубинную сердечность и серьёзность, и мощная духовная сила, она просто явно ощущалась в зале, где выступала Амма.. сидела и думала, что очень хотелось бы узнать, ЧТО Амма там конкретно говорит.. на следующий день решила поискать в инете что-нибудь об Амме.. захотелось очень познакомиться с тем, что Она вообще говорит .. вообще, знаю о Ней уже достаточно давно, около двух лет, знаю, что к ней выстраиваются очереди людей чтобы Она обняла.. но до последнего времени ничего не приходилось читать из того, ЧТО именно Она говорит .. и вот решила поискать её речи.. и первое, что попалось мне в инете из её выступлений, был перевод на русский именно этой Её речи в Женеве! если учесть, что переводов на русский Её выступлений пока практически нет, то можно считать, что это совсем не случайность.. .. речь потрясающая.. от неё идёт такой мощи Свет.. она о ПРОБУЖДЕНИЕ ВСЕМИРНОГО МАТЕРИНСТВА.. такая простая, и одновременно очень глубокая... пока её читала, поняла, почему в фильме так много показывали лица женщин, которые сидели в зале.. в первую очередь это обращение к женщинам.. но мужчины, которые хотят разобраться в своей жизни могут тоже получить большую пользу от этой речи.. она затрагивает очень глубинные вещи.. всю речь можно прочитать здесь - АММА – ПРОБУЖДЕНИЕ ВСЕМИРНОГО МАТЕРИНСТВА ниже приведу некоторые тезисы из этого выступления Аммы Обращение Её святейшества Шри Маты Амританандамайи в связи с ГЛОБАЛЬНОЙ МИРНОЙ ИНИЦИАТИВОЙ РЕЛИГИОЗНЫХ И ДУХОВНЫХ ЛИДЕРОВ-ЖЕНЩИН Дворцы наций, Женева, 7 октября 2002 г. Амма преклоняется перед всеми вами – истинными воплощениями всевышнего сознания и любви. Женщины и мужчины равны в глазах Аммы. Амма хочет искренне изложить свою позицию в отношении именно этого вопроса. Эти наблюдения не обязательно относятся к каждому, но они относятся к большинству людей. В настоящее время большинство женщин "спит". ... ... До сих пор бытовало мнение, что женщины и те культуры, в которых они живут, будут пробуждаться через образование и материальное развитие. Но время научило нас тому, что эта концепция является слишком ограниченной. Только когда женщины впитают в себя извечную мудрость духовности наряду с современным образованием, только тогда пробудится скрытое внутри них могущество, и тогда они начнут действовать. ... Величайшая сила женщин заключается в их врождённом материнстве, в их созидательной, порождающей жизнь энергии. И эта энергия может помогать женщинам вызывать гораздо более существенные изменения в обществе, чем те, которые могли бы быть осуществлены мужчинами. .. В древней Индии .. Семейная жизнь считалась священной; ибо если она ведётся с правильным отношением и правильным пониманием, и если муж и жена поддерживают друг друга, то она будет вести их к наивысшей цели жизни – самореализации, или Богореализации. ... .. В действительности мужчины – это некая часть женщин. Каждый ребёнок вначале находится в утробе матери, будучи неотъемлемой частью женщины. Что касается рождения, единственная роль мужчины – предложить своё семя. Для него это – только момент наслаждения; для женщины же это – девять месяцев самоограничения. Именно женщина принимает, зачинает и делает эту новую жизнь частью своего существа. Она создаёт наиболее благоприятную атмосферу для того живого существа, что растёт внутри неё, и затем рождает его на свет. Женщины – матери по своей сути, творцы жизни. У всех мужчин имеется скрытая тоска быть снова окутанным безусловной любовью матери. Это – одна из тонких причин той притягательности, которую мужчины испытывают по отношению к женщинам, и она обусловлена тем, что мужчина порождён женщиной. ... Принцип материнства столь же необъятен и могущественен, как и вселенная. Обладая внутренней силой материнства, женщина может влиять на весь мир. Бог – это мужчина или женщина? Ответ на этот вопрос таков: Бог – ни мужчина, ни женщина; Бог – это "То". Но если вы настаиваете на том, что у Бога имеется пол, тогда Бог больше женского пола, чем мужского, ибо мужское начало содержится внутри женского. Любой человек – как женщина, так и мужчина – имеющий храбрость преодолеть ограничения ума может достичь состояния всемирного материнства. ... НЕОБХОДИМОСТЬ ПОСТОЯННОГО ПРИСУТСТВИЯ МАТЕРИНСТВА .... ... ... Женщины могут исполнять все задачи так же хорошо, как и мужчины, и, возможно, даже лучше. Женщины обладают силой воли и творческой энергией, которые позволяют им выполнять любой тип работы. ... Но во всём том, что они предпринимают, начало должно быть положительным. Если начало хорошее, то середина и завершение автоматически будут хорошими, при условии что у человека имеются терпение, вера и любовь. Неправильное начало, построенное на дефектном фундаменте, является одной из причин того, почему женщины терпят так много неудач в жизни. ... Если мы хотим научиться читать латинский алфавит, мы должны начать с ABC ... что такое ABC (азбука) женщин? Что является самой основой сути женщины, её существования? Это – её .. неотъемлемые принципы материнства. Какую бы сферу деятельности женщина ни выбирала, она не должна забывать эти добродетели, которыми Бог или Природа милостиво одарили её. Женщине следует исполнять все свои действия, твёрдо укоренившись в самой основе этих качеств. Так же, как ABC – начало латинского алфавита, так и качество материнства – основа женщины. Она не должна упускать эту ключевую часть себя при переходе на другие уровни. СПОСОБНОСТЬ СОВМЕЩАТЬ в себе МНОГИЕ КАЧЕСТВА У женщин имеется много способностей, которые обычно не свойственны мужчинам. Женщина обладает способностью разделять себя на многое. В противоположность мужчинам, женщины способны делать несколько вещей одновременно. Даже если женщина должна разделять себя и делать много различных вещей одновременно, она одарена способностью выполнять все действия очень прекрасно и совершенно. Даже в своей роли матери женщина способна проявлять много различных аспектов своей сущности – она должна быть сердечной и нежной, сильной и защищающей, а также требовать неукоснительного соблюдения дисциплины. Редко мы наблюдаем этот вид слияния качеств в мужчинах. Таким образом, фактически женщины обладают большей ответственностью, чем мужчины. Женщины держат бразды целостности (честности) и единства в семье и в обществе УМ МУЖЧИНЫ )) ) Ум мужчины легко отождествляется с его мыслями и действиями. Мужскую энергию можно сравнить со стоячей водой; она не течёт. Ум и интеллект мужчины обычно увязает в той работе, которую он делает. Мужчинам трудно перемещать свои умы с одного центра внимания на другой. Из-за этого профессиональная жизнь и семейная жизнь у многих мужчин смешиваются. Большинство мужчин не в состоянии разделить эти две вещи. Женщины, с другой стороны, обладают врождённой способностью делать это. Приносить свою профессиональную "маску" домой и вести себя соответственно в своих отношениях с женой и детьми – глубоко укоренившаяся тенденция мужчины. Большинству женщин ведомо то, как разделять свою семейную и профессиональную жизнь. ЖЕНСКАЯ ЭНЕРГИЯ Женская энергия, или энергия женщины, текуча подобно реке. Это позволяет женщине легко быть матерью, женой и хорошим другом, наделяющим своего мужа уверенностью. Она обладает особым даром быть гидом и советником всей семьи. Женщины, имеющие работу, более чем способны к достижению успеха также и на своём рабочем месте. Сила врождённого материнства женщины помогает ей находить глубокое чувство покоя и гармонии внутри себя. Это позволяет ей созерцать и реагировать одновременно; в то время как мужчина имеет тенденцию меньше созерцать и больше реагировать. Женщина может выслушивать стенания других людей и отвечать с состраданием; но, при этом, когда она сталкивается с испытанием, она может справиться с ситуацией и отреагировать столь же сильно, как и любой мужчина. ** В глубине души каждой женщины есть нечто от мужчины, и в глубине души каждого мужчины есть нечто от женщины. Эта истина была осознана в медитации великими святыми и провидцами ещё в древние времена. Именно это послание содержится в концепции Ардханарешвары (божественной фигуры Шивы-Шакти, левая половина тела которой – женская, а правая – мужская) в индуизме. Независимо от того, женщина вы или мужчина, ваша подлинная человеческая природа проявится только тогда, когда женские и мужские качества внутри вас будут сбалансированы. МУЖЧИНЫ Мужчины также очень сильно пострадали в результате изгнания женского принципа из мира. Из-за притеснения женщин и подавления женского аспекта внутри мужчин жизнь мужчин стала раздробленной и дезинтегрированной, и зачастую мучительной. Мужчины также должны пробудить свои женские качества. Они должны развивать сочувствие и понимание в своём отношении к женщинам и в тех сферах, в которых они соприкасаются с этим миром. Статистика показывает, что мужчины – не женщины – совершают подавляющее большинство преступлений и убийств в этом мире. Имеется также глубокая связь между тем, как мужчины уничтожают Матерь Природу, и их отношением к женщинам. Природа должна занимать столь же важное место в наших сердцах, что и наши собственные биологические матери. Только любовь, сострадание и терпение – основополагающие качества женщин – могут уменьшать агрессивные, сверхактивные по своему существу тенденции мужчин. Точно так же имеются женщины, которые нуждаются в мужских качествах для того, чтобы их добрая и нежная природа не сковывала их действия. ЖЕНЩИНЫ Женщины – это энергия и сама основа нашего существования в мире. Когда женщины теряют контакт со своей подлинной сущностью, тогда исчезает гармония мира, и начинается разрушение. Поэтому для женщин всего мира жизненно важно приложить все свои усилия к тому, чтобы заново раскрыть свою исконную природу – ибо только тогда мы сможем спасти этот мир. НЕОБХОДИМОСТЬ СОТРУДНИЧЕСТВА То, в чём действительно нуждается сегодняшний мир – это сотрудничество между мужчинами и женщинами, основанное на твёрдом ощущении единства в семье и обществе. Войны и конфликты, все страдания и недостаток мира в современном мире несомненно уменьшатся в значительной степени, если женщины и мужчины начнут сотрудничать и поддерживать друг друга. До тех пор, пока не будет восстановлена гармония между мужским и женским началами, между мужчинами и женщинами, мир будет оставаться не больше, чем призрачной мечтой отдалённого будущего. ДВА ЯЗЫКА : язык ИНТЕЛЛЕКТА и язык СЕРДЦА В мире имеются два типа языка: язык интеллекта и языка сердца. Язык сухого, рационального интеллекта предпочитает спорить и нападать. Агрессия – его природа. Он – вполне мужской, лишённый любви и какого-либо чувства привязанности. Он говорит: "Я не просто прав, а вы – неправы, но я также должен доказать это любой ценой так, чтобы вы признали мою правоту и подчинились мне". Управление другими и превращение их в марионеток, которые пляшут под их дудку, типично для тех, кто говорит на этом языке. Они стремятся навязывать свои представления другим. Их сердца закрыты. Они редко считаются с чувством кого-либо ещё. Их интересует только их собственное эго и их неискреннее представление о победе. Язык сердца, язык любви, который связан с женским принципом, является совершенно другим. Те, кто говорят на этом языке, не заботятся о своих эго. Им неинтересно доказывать, что они правы, или что кто-либо другой неправ. Они проявляют глубокий интерес по отношению к своим собратьям и желают помогать, поддерживать и возвышать других. Само их присутствие вызывает трансформацию. Они – дарители осязаемой надежды и света в этом мире. Те, кто оказываются рядом с ними, рождаются заново. Если такие люди говорят, то это не для того, чтобы читать лекции, производить впечатление или спорить – это проявление истинной общности сердец. Подлинная любовь не имеет ничего общего с вожделением или эгоцентричностью. В настоящей любви важны не вы – в ней важны другие. В любви другая личность – это не ваш инструмент исполнения ваших эгоистичных желаний; вы – инструмент божественного начала, устремлённый совершать добрые дела в мире. Любовь не жертвует другими; любовь радостно отдаёт саму себя. Бескорыстна и самоотверженна – любовь, а не вынужденное бескорыстие женщин, которых отодвигают на задний план и с которыми обращаются так, как будто они – неодушевлённые объекты. В настоящей любви вы не чувствуете себя чем-то никчёмным; напротив, вы расширяетесь и становитесь единым со всем – всеобъемлющими, всегда наполненными блаженством. К сожалению, в сегодняшнем мире преобладает именно язык интеллекта, а не язык сердца. Эгоизм и глаза вожделения – не любви – доминируют в мире. Узколобые люди влияют на людей с более слабыми умами и используют их для достижения своих эгоистичных целей. Древние учения мудрецов были искажены, чтобы соответствовать узким рамкам эгоистичных желаний мужчин. Концепция любви была искажена. Вот почему мир наполнен конфликтами, насилием и войной. ЖЕНЩИНА-МАТЬ Женщина – творец человеческой расы. Она – первый Гуру, первый гид и наставник человечества. Подумайте о тех огромных силах – как позитивных, так и негативных – которые отдельно взятый человек может запустить в этот мир. Каждый из нас оказывает далеко идущее влияние на других не зависимо от того, осознаём ли мы это или нет. Ответственность матери в том, что касается её влияния на её детей и того вдохновения, которым она их наделяет, не может недооцениваться. Вполне справедлива поговорка о том, что за каждым успешным мужчиной стоит сильная женщина. Где бы вы ни видели счастливых, безмятежных личностей; где бы вы ни видели детей, наделённых благородными качествами и добрым нравом; где бы вы ни видели мужчин, демонстрирующих огромную стойкость, когда они сталкиваются с неудачей и неблагоприятными ситуациями; где бы вы ни видели людей, обладающих глубоким пониманием, сочувствием, любовью и состраданием к мукам других, и которые отдают себя другим – во всех этих случаях вы обычно найдёте великую мать, которая вдохновила их на то, чтобы они стали теми, кто они есть. Матери – это те, кто наиболее способны сеять семена любви, всеобщего родства и терпимости в умах людей. Между матерью и ребёнком существует особая связь. Внутренние качества матери передаются ребёнку даже через её грудное молоко. Мать понимает сердце своего ребёнка; она изливает свою любовь на ребёнка, преподает ему или ей позитивные уроки жизни и корректирует ошибки ребёнка. Если вы пройдёте по полю мягкой зелёной травы несколько раз, вы легко протопчете тропинку через него. Хорошие мысли и позитивные ценности, которые мы взращиваем в наших детях, останутся с ними навсегда. Легко формировать характер ребёнка, возраст которого ещё совсем маленький, и намного более трудно делать это, когда ребёнок уже вырастает. РАССКАЗ АММЫ Однажды, когда Амма давала даршан в Индии, некий юноша подошёл к ней. Он жил в той части страны, которая подвергалась разрушительному действию терроризма. Люди в той местности много страдали из-за частых убийств и грабежей. Он сказал Амме, что он был лидером одной молодёжной группы, которая выполняла много социальной работы в той местности. Он взмолился к Амме: "Пожалуйста, надели тех террористов, которые столь полны ненавистью и насилием, правильным пониманием. А сердца всех тех, кто столкнулся со столь многими злодеяниями и пострадал так много, пожалуйста, наполни духом прощения. Иначе ситуация будет только ухудшаться, и насилию не будет конца". Амма была очень рада услышать его просьбу о мире и прощении. Когда Амма спросила его, что заставило его вступить на путь социальной деятельности, он ответил: "Моя мать вдохновила меня на это решение. Дни моего детства были тёмными и ужасающими. Когда мне было шесть лет, я видел своими собственными глазами, как мой миролюбивый отец был жестоко убит террористами. Моя жизнь была разрушена. Я был наполнен ненавистью, и всё, чего я хотел – это месть. Но моя мать изменила моё отношение. Всякий раз, когда я говорил ей, что когда-нибудь я отомщу за смерть моего отца, она говорила: "Сын, твой отец вернётся к жизни, если ты убьёшь тех людей? Посмотри на свою бабушку – насколько она всегда печальна. Посмотри на меня – насколько трудно мне сводить концы с концами без твоего отца. Или же посмотри на себя – насколько печален ты из-за того, что твоего отца нет рядом с тобой. Хочешь ли ты, чтобы ещё больше матерей и детей страдали так, как страдаем мы? Глубина этой боли будет для них такой же. Попытайся простить убийцам твоего отца их ужасные дела и распространяй весть любви и всеобщего родства вместо этого". Когда я вырос, люди пытались заставить меня вступить в различные террористические группировки, чтобы отомстить за смерть моего отца. Но семена прощения, посеянные моей матерью, принесли плоды, и я отказался. Я дал некоторым юношам тот же совет, который моя мать дала мне. Он изменил сердца многих людей, которые после этого присоединились ко мне, чтобы служить другим". Любовь и сострадание, а не ненависть, которые этот мальчик решил изливать в мир, проистекают из неистощимого источника любви его матери. Именно так – через влияние, которое мать оказывает на своего ребёнка – она влияет на будущее мира. Женщина, которая пробудила своё врождённое материнство, создаёт рай на земле везде, где бы она ни находилась. Только женщины могут делать этот мир безмятежным и счастливым. И поэтому тот, кто качает колыбель младенца – это тот, кто держит светильник, озаряя мир светом. ** Мужчины никогда не должны препятствовать продвижению женщины к её законному положению в обществе. Они должны понять, что обильный вклад женщин в этот мир жизненно важен. Мужчины должны уйти с её пути; даже не так – они должны подготовить ей путь, сделать её продвижение вперёд более гладким. Женщина, со своей стороны, должна думать о том, что она может дать обществу, а не о том, что она может получить от него. Это отношение непременно поможет ей прогрессировать. Следует подчеркнуть, что женщине не нужно получать или брать что-либо от кого-либо. Она нуждается просто в пробуждении. Тогда она будет способна внести всё, что она ни пожелает дать обществу, и она получит всё, в чём она нуждается. ... Только когда женщины и мужчины будут дополнять и поддерживать друг друга, только тогда их внутренняя природа сможет раскрыться во всей её полноте. СВОБОДА ЖЕНЩИНЫ В целом сегодняшние женщины живут в мире, приспособленном мужчинами для мужчин. Женщинам не нужен такой мир; им следует установить свою собственную самобытность и, таким образом, обновить общество. Но они должны помнить о подлинном значении свободы. Это не лицензия на то, чтобы жить и вести себя так, как вздумается, без учёта последствий для других; эта свобода не подразумевает, что жёны и матери должны сбежать от своих семейных обязанностей. Свобода и возвышение женщины должны начинаться внутри неё самой. Также для того, чтобы шакти, или чистая энергия, пробудилась и воспряла в женщине, она вначале должна осознать свои слабости. Тогда она сможет преодолеть их посредством своей силы воли, бескорыстного служения и духовной практики. ** В процессе борьбы за восстановление своего законного положения в обществе женщины никогда не должны забывать о своей основополагающей природе. Эту тенденцию можно наблюдать во многих странах, но она никогда не поможет женщинам достичь подлинной свободы. Её нельзя достичь через подражание мужчинам. Если сами женщины отвернутся от женского принципа, то это приведёт к полному крушению женщин и общества. В этом случае проблемы мира не только не будут решены, но и станут ещё более острыми. Если женщины отвергнут свои женские качества и попытаются стать подобными мужчинам, взращивая только мужские качества, то дисбаланс в мире только станет ещё большим. Это не то, чего требует время. Реальная потребность заключается в том, чтобы женщины вносили в общество всё то, что они могут, развивая своё всеобщее материнство наряду со своими мужскими качествами. До тех пор, пока женщины не станут прилагать усилия к пробуждению, они, в каком-то смысле, сами будут ответственны за создание своего собственного ограниченного мира. Чем больше женщина отождествляется с внутренне присущим ей материнством, тем больше она пробуждается к той шакти, или чистой энергии-силе. Когда женщины станут развивать эту силу и энергию внутри себя, тогда мир начнёт всё больше и больше прислушиваться к их голосам. Сущность материнства не ограничивается женщинами, которые дали рождение новым живым существам; это принцип, присущий как женщинам, так и мужчинам. Эта сущность – склад ума. Она – любовь, и эта любовь – само дыхание жизни. Никто не скажет: "Я буду дышать только тогда, когда я буду вместе с моей семьёй и друзьями; я не буду дышать перед моими врагами". Точно так же для тех, в ком материнство пробудилось, любовь и сострадание к каждому являются такой же частью их существа, как и дыхание. Амма полагает, что грядущая эпоха должна быть посвящена пробуждению целительной силы материнства. Это – единственный способ претворить в жизнь нашу мечту о мире и гармонии для всех. И этого можно достичь! Это полностью зависит от нас. Давайте помнить об этом и продвигаться вперёд. источник
  2. КОСМИЧЕСКИЙ ТАНЕЦ ШИВЫ (отрывки из путешествий) Саи Рам! По многочисленным просьбам я все-таки уселся за экран своего любимого компьютера и написал небольшой отрывок из своего путешествия. Долго не мог решиться, т.к. впечатлений много и кратко описать их не получится, а писать глубоко, как хочется, просто нет времени. Но.... Посмотрим, что выйдет. Я специально начал не с Шиваратри, т.к. Сергей уже достаточно глубоко освятил тему. Начну с других ярких событий моей поездки. На встречу с Матерью Маршрут: Путтапарти-Бангалор-Ченнай Дата: 21.02.2004, 04:00 Довольные и счастливые мы едем на джипе навстречу своей судьбе. За окном только начинает светать. Немного прохладно, но это не доставляет нам особого беспокойства. Рядом со мной на переднем сидении сидит Сергей, мой старый московский друг. Он приехал в ашрам всего пару дней назад, чтобы увидеть Бабу, и уже возвращается обратно. Через несколько часов мы высадим его в бангалорском аэропорту. На заднем сидении еще несколько человек. Это Владимир из Москвы, приехавший по делам в Индию и счастливым случаем попавший в ашрам Сатья Саи. Людмила – энергичная женщина средних лет, с которой мы столкнулись на одной из улиц Путтапарти. Она искала человека по имени Кирилл, который знает подробности про места на юге Индии. В ответ на ее вопрос, где можно найти такого человека, я с улыбкой указал на бейджик со своим именем, который висел на моей майке. Рядом с ней сидит молодая девушка по имени Антония, которую я увидел в первый раз всего час назад. А также уже ставший мне другом и братом – Леонид, паренек родом из Киева. Он приехал в ашрам вместе с нашей группой, и мы быстро успели подружиться. Почти в этом составе, за исключением Владимира и Сергея, нам предстояло провести вместе несколько дней, путешествуя по сакральным местам на юге Индии. Водитель сделал остановку, сказав, что мы можем выпить чашку чая и перекусить. Особого желания ни у кого не возникло, но мы воспользовались случаем, чтобы выйти и немного размяться после продолжительного сидения в машине. Вдалеке появились первые лучи, и за ними последовал солнечный диск. В Индии солнце особенно почитают. Местные жители встают рано до восхода солнца, чтобы приветствовать его. Это связано еще с тем, что после 10 часов утра температура воздуха уже очень высокая, больше 40 градусов, поэтому время до этого наиболее приятное и удачное для большинства дел. Я сложил руки в приветственный жест Намасте и, поклонившись, замер в молитве. Мои спутники молча присоединились. Бангалор, куда мы направляемся, крупный южный город, является связующим звеном между западом и востоком Индии. Здесь расположены ведущие научные и медицинские учреждения, ряд больших производств. Из Бангалора отправляются поезда практически в любую точку Индии. Здесь мы планировали посетить несколько храмов, музей и имение Рерихов, а также ашрам индийского мастера и основателя общества «Искусство Жизни» Шри Рави Шанкара. Его ашрам находится в пригороде Бангалора. В прошлом году мне удалось встретиться с Рави Шанкаром как раз в день его отъезда в мировое турне с просветительской миссией. Одним из пунктов его путешествия было также посещение и России. Ашрам очень большой и красивый – любимое место многих иностранцев и русских. Там практикуют йогу, дыхание и движение, чтобы освободить свое тело от накопленных стрессов и снова почувствовать себя энергичным, здоровым и счастливым. Оставив Сергея в аэропорту, наша машина поехала дальше по намеченному маршруту. Первым делом нам предстояло посетить центральную железнодорожную станцию и купить билеты до Ченная с отъездом в сегодняшний вечер, иначе нам предстояло бы искать ночлег в Бангалоре, что было нежелательным. Машина ехала, и за окном мелькали лица, улицы и скромные индийские дома. Даже в крупном городе они скорее напоминают временные бытовки, а в некоторых случаях похожи на картонные коробки из-под большого телевизора, чем на место с громким названием «дом». Но даже такие тяжелые жизненные условия не мешает жителям Индии быть вполне счастливыми. Они наверное единственный народ с лиц которого никогда не сходит улыбка, а взгляд наполнен глубиной и смыслом. В Индии понимаешь, что не в деньгах счастье и не в их количестве, а совсем в другом. В простом человеческом отношении, братстве, любви, доброте и искренности. Погрузившись в эти размышления, за окном машины промелькнул небольшой портрет, который скромно висел на обочине дороги. Из-за скорости, я не смог различить надписи внизу него, но изображение узнал сразу. Не знаю почему, мое сердце содрогнулось от неожиданности и накатившего чувства надежды. Это был портрет Аммы, которую в Индии называют просто Мамой. Амма Амританандамая, женщина 52 лет, живет в Керале – красивом южном штате, где находится ее ашрам. В ней признали воплощение Божественной Матери, и теперь это место стало центром многочисленного паломничества. Люди едут из разных стран, чтобы просто увидеть этого необыкновенного человека. После такого видения остатки сна покинули меня полностью, и я стал еще более всматриваться в картинки, появляющиеся за окном. Мои спутники почти проснулись, когда Людмила закричала водителю: «Стой!», узнав в уличных постройках храм Шивы, который мы намечали посетить. Честно говоря, было неожиданностью найти этот храм просто так, проезжав мимо. Машина остановилась, и мы направились к храму. Нас приветствовал медитирующий Шива огромных размеров. С его головы, как и положено, стекала мать Ганга. Шива был увешан четками и украшениями из священного плода Рудракши. Подстилкой для медитации ему служила шкура тигра. Шива сидел на фоне горы Кайлаш. Внутри нее сделали проход, как бы пещеру, и поместили копии 12 священных джьети-лингамов, расположенных в разных частях Индии. В этом месте, мандире Шивы, можно было прикоснуться и увидеть все самое святое, связанное с Шивой. Вокруг звучали мантры и священные тексты. Перед изображением Шивы горел жертвенный огонь, возле которого можно было сесть для созерцания и медитации. Во всем этом был только единственный недостаток, который сразил меня в прошлую поездку. Всеми силами я старался заглушить это воспоминание и взглянуть по-новому. Может мне показалось тогда, и я ошибся? Но нет, опять то же чувство. Это место напоминало больше не храм, а аттракцион для сбора денег. По пояс раздетые священнослужители, предлагающие оставить пожертвования; повсюду расположенные коробочки с дырочкой понятного назначения; автомат с надписью «Супер Даршан», куда нужно опустить 10 рупий, и ты узнаешь свое будущее. Тебе дадут подойти и прикоснуться ко всему, только не забудь предварительно кинуть монетку. Даже звучащие священные тексты и мантры временами начинают напоминать призыв: «Заплати деньги и будь счастлив, все твои желания исполнятся!». Грустная история, да простит меня Шива. Есть еще одна деталь. В прошлый раз, попросив такси отвести в Храм Шивы, водитель высадили нас у входа в супер-торговый центр. Машина отправилась на платную подземную парковку, а мы стояли и пытались понять, куда идти. Вокруг прыгали большие плюшевые зайцы розового цвета, прожекторы разноцветными лучами освещали вечернее небо. Привлекательная девушка, одетая в стиле «светящийся-неон», зазывала что-то купить. Отойдя от первого шока, мы попытались разобраться, где же все-таки храм. На наши вопросы, все пальцы указывали внутрь торгового центра. Но там мы нашли только откровенно неприличные ценники и все. Никакого храма. Поняв, что нас надули, мы собрались обратно, но тут на колонне у входа в торговый центр я заметил маленький плакат с изображением Шивы. Ткнув пальцем в плакат, я стал тормошить стоявшего рядом секюрити со словами: Шива, Шива, Шива! Оказалось, что нужно пройти вглубь торгового центра и выйти во внутренний двор, где и находится храм. Баба сказал: «Сейчас в Индии религия превратилась в бизнес, и только в деревнях сохраняется истинная духовность». Посещение подобных мест учит особенному поведению: четко знай цель своего визита, не отвлекайся. Уловок много. Не обращай внимания ни на какие предложения что либо купить, посмотреть или поговорить. Твердо иди к цели и достигнешь ее. Это не значит, что в подобных храмах нет духовности, просто ее необходимо «увидеть» и правильно воспринять. После Даршана (видения) Шивы, счастливые, неподалеку мы обнаружили палатку, где выжимают тростниковый сок. В Путтапарти на улицах выжимали только сок мандаринов, но здесь, южнее, появился и тростниковый. Мы пробовали его в первый раз. На вкус сок напоминает сладкое сгущенное молоко. Очень приятное и необычное. Даже цвета такого белого. Через час мы уже стояли на железнодорожной станции Бангалора. Стояли и не могли поверить своим глазам. Перед нами висел большой портрет Аммы, на котором было сказано, что она посетит Бангалор на три дня, чтобы дать Даршан. Сверив даты, мы обнаружили, что сегодня последний день ее визита. Теперь было ясно, что в Бангалор мы попали для того, чтобы повидаться с Аммой. Со скоростью света, преодолев несколько бюрократических процедур, мы заполучили необходимые железнодорожные билеты, и уже беседовали со своим водителем, показывая адрес, написанный на плакате Аммы. Неожиданно для нас водитель недовольно покачивал головой, давая понять, что эта точка не была запланирована. К тому же он утверждал, что не знает подобного адреса, и возможно это место находится вообще не в Бангалоре. Нам оставалось лишь положиться на Провидение. Мы попытались найти человека, который указал хотя бы направление, в котором следует ехать. На удивление, таких людей оказалось много, и все они указывали в разные стороны. Внутренне помолившись Амме и Бабе, мы остановились возле крупной гостиницы, чтобы поговорить с местными водителями. Нам тут же сказали, что знают это место и предложили услуги гида по городу. Было сложно объяснять, что экскурсия нам не нужна. Через десять минут разговора на местном варианте английского - хинглише, Антонии удалось уговорить одного из водителей объяснить нам дорогу. Ашрам Аммы действительно находился не в самом Бангалоре, а рядом, в университетском городке. Мы смотрели друг на друга и не могли поверить своему счастью. Что-то уже происходило с нами, сама Мать была рядом. Сердце трепетало в предвкушении встречи и чего-то необычного, важного. Еще в Москве я разговаривал с людьми, посетившими Амму. Переполненные чувствами, они рассказывали удивительные истории, и сейчас подобная история происходила с нами. Не сон ли все это? Индия еще примечательна тем, что там хорошие дороги, но совершенно отсутствуют указатели направлений, названия улиц и номера домов. Поэтому мы все еще не были уверены, что водитель везет нас в правильном направлении. Нам оставалось довериться происходящему. Через час пути за окном все чаще стали появляться портреты Аммы, и еще через некоторое время мы въехали в ворота с надписью: «Университетский городок». Городок оказался большим, целым поселением. Портреты Аммы были расклеены повсюду. Нам указали направление, и мы увидели огромное количество машин, автобусов и людей, движущихся к одной цели. Все они приехали увидеть Амму. Припарковав машину и сдав тапочки в камеру хранения, в каком-то состоянии сновидения, как «Алиса в стране чудес», мы вошли на территорию ашрама. Было много цветов, издалека доносились звуки баджанов. В глаза сразу бросились два ярко украшенных алтаря матери. Но даже они не привлекли особого внимания, потому что мы поняли, что идти следует туда, откуда доносится пение. Мы не шли, а буквально бежали. Перед нами стоял большой накрытый шатер с огромным количеством людей внутри. Женщины и мужчины были разделены и сидели по разные стороны. Очередь вела куда-то дальше. Мы стояли и наслаждались баджанами. Они исполнялись настолько красиво, растворяя все окружающее. Главной солистке подпевал хор мужчин и хор женщин. Инструментальный аккомпанемент баджанов был также на высоком уровне. Через некоторое время впереди мы увидели сцену, в центре которой на небольшом возвышении сидела Амма. Она была одета в белое сари. Амма сидела и… пела. Да, мы не моги поверить своему счастью, когда поняли, что все это время слушали бажданы в ее исполнении. Людмила и Антония скрылись где-то на женской половине, а Леонид и я сели на удобные места с мужской стороны. Все было таким знакомым. Севадалы в галстуках ашрама, телевизоры, расположенные по площади мандира, чтобы всем было видно Амму, разделение на мужчин и женщин. Все как у Бабы. Даже внутренне ощущение то же. Ощущение счастья и любви. Амма пела. Свою левую руку она прижимала к сердцу, а затем сильно отрывала ее, откидывая в сторону. Этот жест она повторяла часто, как будто открывая свое сердце. Во время кульминации, Амма вскинула обе руки кверху, обращаясь к Господу. Мы сидели и смотрели, как завороженные. Затем она поднесла руку к груди и в трансе стала делать ритмичные движения вверх-вниз, быстро повторяя: ма, ма, ма, ма, ма... Вселенная закружилась, все звуки смешались. Казалось, что сердце начинает биться в ритм Аммы, а внутри звучит только: «мама, мама, мама, мама…». Продолжение следует…
  3. Это важное событие и добрая весть, обещающие избавление от рабства в масштабах всего человечества, - важная веха нашей истории. Поэтому мимо нее нельзя пройти... Вчера, 2 декабря 2014 года, в Ватикане Аммой вместе с Папой Римским Франциском и десятью другими религиозными лидерами была торжественно подписана Всеобщая декларация против торговли людьми и рабства. Под декларацией также поставили подпись: - глава англиканской церкви Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби, - мастер дзен-буддизма Тхить Нят Хань (Тай) (его представлял Бхиккхуни Тхить Ну Чан Кхонг), - главный имам Аль-Азхара Мохамед Ахмед эль-Таиб (его представлял д-р Аббас Абдалла Аббас Солиман), - великий аятолла Мухаммад Таги аль-Модарреси, - великий аятолла Шейх Башир Хусейн аль-Наджафи (его представлял Шейх Назийя Раззак Джафар), - шейх Омар Аббуд, - буддийский монах Датук Киринде Дхаммаратана Найяк Маха Тхеро (Малайзия), - главный раввин Давид Розен, - Вселенский Патриарх Варфоломей (его представлял митрополит Эммануэл, Франция), - раввин Абрахам Скорка. Состоявшееся вчера подписание Всеобщей декларации религиозных лидеров против рабства – историческая инициатива, направленная на то, чтобы положить конец одной из самых серьезных проблем современности к 2020 г. Учитывая количество прихожан и последователей, религиозные лидеры, принявшие участие в подписании декларации, представляют более половины населения земного шара. В своем обращении Амма сказала: «Для нас большая честь присутствовать здесь, и мы очень благодарны, что Его Святейшество Папа Франциск собрал нас сегодня вместе под эгидой Глобальной сети свободы. Отрадно, что все мировые религии объединяются, чтобы поощрять духовные усилия и практические действия, направленные на искоренение такого зла, как рабство и торговля людьми. Жертвами рабства становятся представители всех наций и религий. Они испытывают жестокое обращение и страшные страдания. Их физическая и душевная боль не различается в зависимости от языка, расы или цвета кожи. Эти жертвы – просто единая группа людей, которые борются за то, чтобы вырваться из тисков бесконечных страданий и эмоционального подавления. Человеческий ум построил много перегородок по принципу религии, положения в обществе, языка и национальной принадлежности. Давайте постараемся создать мост всеобъемлющей чистой любви, чтобы сломать эти возведенные нами самими стены». Папа Франциск сказал: «Вдохновленные нашими вероисповеданиями, мы собрались сегодня вместе ради одной исторической инициативы и одного конкретного действия: заявить, что мы будем сообща трудиться, чтобы изжить страшный бич – современное рабство – во всех его формах. Миллионы человек – мужчин, женщин, мальчиков и девочек – в наше время подвергаются физической, экономической, сексуальной и психологической эксплуатации, унижению и бесчеловечному обращению. Каждый человек – мужчина, женщина, мальчик или девочка – является образом и подобием Бога. Бог – это Любовь и свобода, естественно проявляющаяся в межличностных отношениях, поэтому каждый человек является свободным индивидом, чья жизнь предназначена для того, чтобы приносить другим благо, жить в равенстве и братстве». Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби отметил: «Христиане верят, что божественная жизнь была полным и уникальным образом явлена во плоти и крови человека, Иисуса Христа, рожденного через посредство его матери Марии. Поэтому мы обязаны видеть в каждом человеке часть божественного плана. Это значит, что никакое человеческое тело не может ни при каких обстоятельствах быть объектом торговли или порабощения». Раввин Абрахам Скорка, ректор латиноамериканской раввинской семинарии М.Т.Мейера, сказал: «Героический исход из египетского рабства является одной из важнейших частей Пятикнижия, и одно из его центральных посланий – мужество и глубокий смысл свободы личности. Из вышесказанного ясно, что в библейском понимании порабощение человека наносит ущерб образу Божию внутри каждого человека – и только те индивиды, которые обладают полной и глубокой свободой, могут облагородить человеческое существование в собственных глазах и в глазах Бога». Главный священник Малайзии Датук К. Шри Дхаммаратана заявил: «Торговля людьми и рабство так широко распространены, что в разной степени присутствуют повсюду в мире. Сотрудничество религиозных лидеров с правительственными структурами играет важную роль в том, чтобы положить конец это порочной деятельности. Я полагаю, что мы должны предпринять объединенные усилия, направленные на усиление следственной работы и ужесточение уголовного преследования за преступления, связанные с торговлей людьми и порабощением. Мы должны обеспечить равные права для всех, чтобы все люди жили достойно, как они того заслуживают». Главный имам Аль-Азхара Мохамед Ахмед эль-Таиб (которого представлял д-р Аббас Абдалла Аббас Солиман) отметил: «Ислам никогда не потворствовал рабству, потому что согласно его воззрениям все люди произошли от одного отца, Адама, и одной матери, Евы. Исламский закон осуждает все формы рабства, поэтому усилия для их искоренения должны предприниматься всеми – религиозными и правозащитными организациями, властями и учреждениями, а на государственном уровне должны приниматься законы и нормативные акты, препятствующие лишению людей свободы». Глава Константинопольской Православной Церкви Вселенский Патриарх Варфоломей, сказал: «Хотим заверить вас, что мы солидарны с вами и привержены искоренению современных проявлений рабства, которые являются оскорблением Бога и позором для человечества, так как в результате этой предосудительной деятельности унижаются невинные жертвы, которые являются образом и подобием нашего небесного Творца». Источник: http://ru.amma.org/updates/1287/
  4. marianna

    Амма - Бхарата Ятра 2013

    В апреле 2013 года продолжается Бхарата Ятра Аммы по городам индийских штатов Кералы и Тамил Наду : Yatra: where is Amma now? Амритапури - ашрам Аммы в переводе с санскрита слово Я́тра означает «путешествие», «процессия» значение термина Ятра из Википедии : Ятра - санскритский термин, которым в индуизме называют паломничество в святые места (такие как места слияния священных рек, святые места, связанные с «Махабхаратой», «Рамаяной» и др.). Ятры являются групповым паломничеством. Тех, кто участвует в ятре, называют ятри. .. Ятры проводят по разным причинам: празднование религиозного фестиваля, совершение ритуалов по умершим предкам, обретение хорошей кармы. Для индуистов сам процесс ятры является равнозначным месту её назначения. Трудности, преодолеваемые в пути, считаются духовно очищающими и рассматриваются как акт преданности Богу.Согласно индуизма, посещение святых мест очищает душу и позволяет человеку приблизиться к Богу. сам термин Ятра обозначает паломничество по святым местам, но Бхарата Ятра Аммы это, скорее, немного обратный процесс, это путешествие самой Святости по городам и превращение их в святые места, освещая сердца людей Божественным светом и наполняя их души вибрациями радости и любви 1-2 Апреля 2013, г. Триссур, Керала - Бхарата Ятра 2013 Амма поёт МАТА РАНИ КИ - ДЖAЙ в конце Даршана (источник фото: http://www.amritapuri.org/16384/13trissur.aum)
  5. Приглашаем 4 июля на «Амма-Сатсанг», духовную встречу, проходящую по благословению Аммы. Сатсанг будет вести Брахмачари Ананд, ученик Аммы из Индии. В программе: пение мантр и бхаджанов (духовных песен), духовная беседа, медитация. Амма подчеркивает необходимость духовной практики и важность духовных встреч. Эти встречи - благоприятная возможность больше узнать об Амме и её учении, прояснить свои вопросы, побыть в благотворной и возвышающей духовной атмосфере. Духовное пение, размышление о духовных истинах, общая устремленность к Божественному наполняет сердце миром и радостью, вдохновляет следовать духовным путем, нести свет и добро в мир. Начало сатсанга 4 июля в 19:00. Адрес: «Центр развития человека», Невский пр.111 (вход с Полтавской д.3). Как добраться: 10 мин пешком от м. Пл.Восстания. Выход к Московскому вокзалу, по Гончарной улице до конца, налево и в арку с решеткой, напротив арки дверь, код парадной 368, 2 этаж прямо. Тел. администратора центра 986-81-48 (только по вопросу "как добраться"). Приглашаются все желающие. Вход свободный. Тел. для связи: +7-921-977-30-08 (Юрий) +7-911-245-29-94 (Светлана) email: amma-spb@yandex.ru Ом лока самаста сукхино бхаванту - Пусть все существа во всех мирах будут счастливы!
  6. marianna

    Шри Нараяна Гуру

    Шри Нараяна Гуру Нараяна Гуру (1856-1928), известный также как Шри Нараяна Гуру Свами, - индуистский святой, садху и социальный реформатор Индии. Gurudevan, как он нежно известен своим последователям, стоял во главе реформистского движения в штате Керала, которое было направлено против кастовости и распространяло новые идеи о ценности свободы духовного и социального равенства. Нараяна Гуру почитается за его ведические знания, поэтическое мастерство, открытость к мнениям других, философию ненасилия и его решимость установить правильно социальный строй, где несправедливости нет места. Нараяна Гуру сыграл важную роль в создании духовной основы для социальной реформы в штате Керала, и на сегодняшний день он остаётся одним из самых успешных социальных реформаторов, которые выступают против кастового неравенства в Индии. Он показал пути к социальному освобождению без привлечения дуализм угнетенных и угнетателей. Гуру подчеркивал необходимость духовного и социального подъема угнетенных своими силами путем создания храмов и учебных заведений. (немного обработанный перевод онлайн-переводчика) источник ребят, может, кто что ещё может рассказать об этом человеке (?)
  7. по просьбе организаторов встречи выкладываю информацию об очередной встрече с учеником Аммы, Шубамрита, в Питере приглашаются все желающие, вход свободный Брахмачари Шубамрита Чайтанья вновь приезжает в Санкт-Петербург встреча состоится 24 ноября 2012 по указанному ниже адресу Брахмачари Шубамрита Чайтанья – один из ближайших учеников и личный переводчик Аммы. Шубамрита делится со слушателями знаниями о восточных духовных традициях, излагая идеи практическим и доступным языком. В ходе программы он расскажет о том, как претворить духовные принципы в повседневную жизнь, чтобы обрести мир и счастье, добиться успеха в личной и профессиональной жизни. В программе: видеофильм об Амме, лекция «Жизнь – дар, прожить ее – искусство», индийские духовные песнопения (бхаджаны), медитация. В середине будет перерыв на чай (можно принести что-то к чаю на общий стол). Вход на программу свободный. Адрес: Дом молодежи «Форпост», Большой Сампсониевский пр., дом 37 (10 мин. пешком от ст.м. Выборгская) Начало: 18:00 Окончание: 21:30 Тел. для справок: +7-921-977-30-08 и +7-911-245-29-94 источник: http://ru.amma.org/updates/541/ небольшое 4-х-минутное видео - Интервью с Шубамритой и его рассказ об Амме
  8. marianna

    Гуру Пурнима 2012, ..

    приближается праздник Гуру Пурнима который будет праздноваться в ашраме Прашанти 3 июля 2012 ребят, предлагаю собрать в этой теме выдержки из высказываний разных Учителей о Гуру, и, конечно, что говорит о Гуру Сам Саи ГУРУ ПУРНИМА. САИ Не воображайте, что окружающие чем-то отличаются от вас; они – это вы, отраженные во множестве зеркал. Все являются искрами одного и того же пламени. .. Гуру – это мудрец, пребывающий за пределами влияния трех гун, или атрибутов. .. Во все дни праздника Гуру Пурнимы ум человека, которым управляет божество Луны, сохраняет наполненность (пурну) освежающими лучами, получаемыми в первую очередь от солнца (разума). Ум должен получить Просветление от Разума и от способности Различения, но не от чувств, которые вводят в заблуждение. Если чувственные желания затмевают ум, он не в состоянии обрести покой и радость. Не будьте слишком привязаны к мирским вещам, возбуждающим плотские желания и чувственные запросы. Близится момент, когда вы должны будете уйти с пустыми руками, бросив все, что с таким трудом собирали и гордо называли своим. .. Вокруг Духа Истины (Джангама) вьется целый хор голосов, стараясь его отвлечь. Но принцип, направляющий и ведущий вас по духовному пути – это лингам, который расположен в самом центре толчеи (сангама), теснящейся вокруг Джангама. Лингам – это самое ядро сущности сердца человека, единственный податель Блаженства, Силы и Просветления. Развивайте видение, направленное внутрь. Тогда ум будет просветлен прохладным и утешающим светом Любви-Мудрости. Вот почему покровительствующим божеством ума является Луна – Чандрама манасо джатха. Вот почему празднование Дня Благодарения всех Гуру, и Первого среди них – Ведавьясы, – проводится в полнолуние. Рассейте темные тучи неведения и эгоизма, которые закрывают лик солнца, сияющего в небесах вашего сердца. Бог всегда будет рядом, всегда будет дорог, всегда будет готов поддержать и утешить. Сосредоточьтесь не на внешних церемониях и празднествах, а на внутренней садхане, на внутреннем видении, на духовной устремленности. Видение Космического Образа (Вираты) дается тем, кто пожертвовал своим эго, кто, как Арджуна, нашел прибежище в Господе и сосредоточенно внемлет Гите, которую в Безмолвии воспевает Господь (САИ. Значение индуистских праздников) Афоризмы – Амрита-сутры АММА Гуру "Если вы роете глубокий колодец на вершине горы, вы можете так и не найти воды; но начните рыть маленький колодец на берегу реки, и вскоре вы найдёте воду. Рядом с гуру ваши духовные практики быстро принесут плоды". "Ребёнок хочет увидеть восход солнца, но он уютно спит в своей кроватке и не может заставить себя встать утром. Мать должна будет помочь ему встать. Духовная жизнь без гуру похожа на жизнь ребёнка без матери". "Если мы будем вращаться в компании людей с плохими качествами, они будут оказывать плохое влияние на нас. Если мы дружим с теми, кто обладает хорошими качествами, наша природа будет изменяться в лучшую сторону благодаря общению с ними. Оставаясь с гуру, человек становится полем, на котором взращиваются хорошие качества". "Когда мы пересаживаем молодое деревце из одного места в другое, мы приносим немного почвы с первого места, чтобы деревцу было легче акклиматизироваться к новым условиям. На духовном пути присутствие гуру подобно этой почве". "Внутри вас находится сундук с бриллиантами, но вы ищете бриллианты снаружи. Ключ к этому сундуку также находится у вас, но он заржавел. Вы должны отполировать его, чтобы он открыл сундук. Мы приходим к гуру с этой целью". Предайтесь гуру "Сейчас вы рабы ваших чувств. Предайтесь гуру, и чувства станут вашими рабами". "Когда ребёнок держится за руку своей матери, он может делать всё, что захочет. Он не упадёт, даже если он поднимет обе ноги над землёй. Аналогичным образом ученик должен всегда держаться за гуру". "Если требуется операция, необходимо пойти на приём к хирургу. Точно так же, чтобы очистить наши умы от всей грязи и продвигаться на пути к окончательной цели, мы должны принять прибежище в гуру". "Когда мы делаем каноэ, мы нагреваем древесину, чтобы заставить её сгибаться. Только тогда мы можем придать необходимую форму каноэ. Подобным образом мы изменяемся к лучшему, когда "сгибаемся" с трепетом и преданностью перед гуру". Энергия гуру "Так же, как черепаха заставляет черепашек выводиться из яиц силой своих мыслей, мысли садгуру пробуждают духовную энергию в ученике". "Те, кто притворяются гуру, похожи на лодки, сделанные из губки; лодка утонет, и все пассажиры пойдут на дно вместе с ней. Но садгуру подобен огромному судну, на котором любое количество людей может достичь берега". "Если вы коснётесь провода, по которому идёт электрический ток, электричество потечёт через вас. Если вы примете прибежище в гуру, его энергия будет течь в вас". Руководство гуру "Вы не можете узнать, как отремонтировать машину, только лишь читая книгу. Вы должны пойти в ремонтную мастерскую и обучиться у кого-то, кто знает эту работу. Точно так же вы нуждаетесь в гуру, чтобы вести вас и помогать вам преодолевать препятствия на вашем духовном пути". "Ярлык на пузырьке с лекарством содержит только общие инструкции. Мы нуждаемся в рецепте доктора, чтобы принимать лекарство должным образом, иначе оно может принести больше вреда, чем пользы. Точно так же недостаточно изучать духовность через посещение сатсангов и чтение книг. Вам нужно следовать предписаниям гуру и находиться под его руководством". "Если мы будем путешествовать с компаньоном, который живёт в том месте, в которое мы едем, то поездка будет лёгкой и спокойной. Если мы путешествуем в одиночку, то, даже если у нас есть карта, мы можем заблудиться. Роль гуру в нашей духовной жизни подобна компаньону". "Мы не можем получить свет, повесив картину лампы на стену. Если нам нужно увидеть что-то, мы должны включить настоящий свет. Недостаточно получать знания из книг и даже читать лекции. Чтобы испытать Истину, человек должен совершать садхану под руководством гуру и раскрыть настоящее "Я" внутри себя". "Предположим, что мы собираемся отправиться в путешествие в непривычное для нас место. Кто-то должен быть там, кто знает путь, чтобы всячески помогать нам. Точно так же необходимо обратиться за помощью к гуру, который познал высшее Я. Только тот, кто узнал путь, может показывать его". Дисциплинирование со стороны гуру "Нагрев кусок железа в печи, кузнец много раз бьёт по нему молотом – не из жестокости, но только для придания ему желательной формы. Кто-то может разрезать лист бумаги на много частей, только чтобы сделать красивый цветок из него. Подобным образом гуру отчитывает и дисциплинирует ученика только для того, чтобы раскрыть ему природу его собственного высшего Я". "Мать может отшлёпать своего ребёнка, чтобы тот перестал пытаться совать свои руки в огонь. Гуру может быть суровым ради блага ученика. Скульптор обкалывает кусок скалы своим долотом, чтобы произвести на свет прекрасную форму скульптуры. Доктор сдавливает инфицированный нарыв, чтобы выдавить гной и помочь заживлению". "Когда корова поедает кокосовые саженцы, нет смысла мягко говорить ей: "Не ешь их, моя дорогая". Только если вы закричите на корову "Кыш! Уйди прочь!", она прекратит есть и уйдёт". "Яд змеи может убить вас; и при этом противоядие сделано из того же самого яда. Настоящий гуру создаст все виды препятствий на пути ученика, ибо только так ученик сможет развить силу для возвышения над всеми препятствиями". Повиновение "Когда мы садимся на самолёт, нас просят пристегнуть ремни ради нашей собственной безопасности. Таким же образом гуру просит ученика повиноваться определённым правилам и практиковать самоограничение, чтобы возвысить его". Компетентные ученики "Недостаточно иметь гуру с высочайшими дипломами и мандатами; ученик также должен быть квалифицированным". источник : http://amritanandamayi.ru/guru.htm
  9. 7 июля 2012 в Москве состоится сатсанг преданных Аммы. Сатсанг будут вести преданные Аммы из ашрама Амритапури. В программе: просмотр фильма о благотворительной деятельности Аммы в мире, рассказы об Амме, ответы на вопросы, бхаджаны (духовные песнопения), медитация. Вход свободный. Место проведения сатсанга, как добраться, а также подробности его проведения, смотреть здесь. Справки по тел.: 7-916-886-44-20 (Наталья) 7-926-154-22-68 (Алёна)
  10. Брахмачарин Шубхамрита Чайтанья в России 5-6 июня 2007 года Дорогие друзья, нам очень приятно сообщить Вам, что 5 и 6 июня 2007 года в Москве и Санкт-Петербурге будет проходить встреча с одним из ближайших учеников Аммы – брахмачарином Шубхамритой Чайтаньей. В программе – исполнение бхаджанов, ответы на вопросы, рассказ об Амме и Её учении. Программа интересна также и с организационной точки зрения. Возможно, что Амма посетит Россию в 2008 году. Мы будем очень рады видеть Вас и ваших близких на этих встречах! Адрес, дата и место проведения: 5 июня 2007 года Москва, Никитский бульвар, 12-А Государственный музей Востока, лекторий Метро "Арбатская" Тел. 8 926 344 2207 (10:00–15:00) Начало в 18:00 6 июня 2007 года Санкт-Петербург, ул. Черняховского, 16-А Компания "Аюрведа-Плюс", лекционный зал Метро "Лиговский проспект" Тел. 324-5433 Начало в 18:00
×
×
  • Создать...