Поиск сообщества

ПРОСТЫЕ ДНИ, ПРОСТАЯ РАДОСТЬ СЛУЖЕНИЯ САИ – ПАМЯТКИ КАМПУСА В АНАНТАПУРЕ Краткое описание жизни миссис Пушпы Раманны, посвятившей себя образованию женщин, является вдохновляющим примером. Будучи наставником 40 групп девушек в университете Шри Сатья Саи, миссис Пушпа Раманна является образцовым библиотекарем учебного комплекса университета Шри Сатья Саи в Анантапуре. Она также служит помощником коменданта в общежитии девушек. Миссис Пушпа Раманна окончила университет в Нагпуре, где она получила степень бакалавра и мастера английской литературы, она также имеет диплом библиотекаря. Она служит в системе образования Шри Сатья Саи с 1971 года и активно участвовала в масштабном строительстве и расширении учебного комплекса в Анантапуре с самых ранних дней его существования. За последние 40 лет она была свидетелем, как он из колледжа искусств и наук для женщин превратился в институт высшего образования и в настоящее время обрёл статус университета Шри Сатья Саи. За четыре десятилетия своего безмерного служения она работала с пятью ректорами учебного комплекса. Хорошо известная своим чувством благодарности, выражающимся через её бескорыстное служение, она никогда не испытывает колебаний при участии в любой деятельности в кампусе. Среди перемен и расширений миссис Пушпа Раманна остаётся столпом силы и преданности, являясь примером для своих коллег и студенток. Она также способствует активизации творческих и музыкальных способностей, развитию интереса к садоводству, а также развивает чувство общности среди студенток. Ниже приводятся выдержки из её интервью, которое было записано 18 ноября 2009 года и впоследствии передано по радио Саи. ЧАСТЬ 1 В 1961 году моя старшая сестра впервые приехала в Прашанти Нилаям. Её привезла свекровь. После своего следующего визита в 1963 она постоянно говорила о Бхагаване, Его повседневном распорядке и своих переживаниях в Прашанти Нилаям. Только в 1967 году, и я должна сказать, что в основном по божественной воле Свами, я смогла приехать сюда вскоре после своего замужества. Это был день Гуру Пурнимы, и меня в этой поездке сопровождали мои брат и сестра. К нашему счастью Свами позвал нашего брата на интервью, и мы с сестрой могли присоединиться к нему. Свами с любовью разговаривал с моим братом о его болезни и проблемах со здоровьем. Мой брат был ещё молод и по своей наивности сказал: «Свами! Люди говорят, что Ты – Бог, но я считаю, что в это трудно поверить». Свами сказал: «Неважно, во что ты веришь. Достаточно, если ты имеешь преданность к любой форме Бога». Затем Свами продолжил, давая сравнение. Он сказал: «Видишь эту лампу? Она горит, и везде светло, но разве ты видишь электрический ток? Нет, ты не видишь его! То же самое относится и к Богу. Он присутствует повсюду, Он вездесущий. Атма здесь, и эта душа наполняет собой всё. Но тебе нужно включить своё сознание, так же как ты включаешь выключатель освещения!» Мой брат, казалось, был частично удовлетворён объяснением, но вскоре стал непоколебимым преданным. Однако у Свами были свои планы в отношении меня и моего брата. Миссис Пушпа Рамана, служащая Свами всю свою жизнь В течение многих лет мой брат питал надежды основать своё предприятие. Во время нашего визита в 1967 году Свами не только сказал, что он в 1981 году откроет своё предприятие в Вайтфилде, но также сдержал своё слово, претворив в жизнь заветную мечту моего брата. И в качестве подготовки к этому моменту Свами отправил его набраться опыта в национальную лабораторию аэронавтики в Бангалоре, а позднее в Сатьям Электроникс. По милости Свами сейчас предприятие моего брата процветает. Он зарабатывает не только для себя, он также помогает нуждающимся и работает, чтобы улучшить жизнь окружающих его людей. Моя сестра стала организатором бал викас. Вскоре Свами назвал её организатором обучения человеческим ценностям во всей Индии. Частью её обязанностей была необходимость путешествовать во многие места под руководством профессора Гокака, который был первым вице-канцлером университета Шри Сатья Саи. Внимая наставлениям Свами Я вышла из очень духовной семьи. Моя мама каждое полнолуние обычно проводила ритуал Сатьянарайана Вратам. Во время Наваратри (девятидневного поклонения Божественной Матери) мой отец проводил ритуал поклонения Дурге (одна из форм Божественной Матери) и все девять дней во время ритуала соблюдал пост. Я росла в духовной атмосфере, и когда я приняла Бхагавана Бабу своим Гуру, у меня не было и тени сомнения в том, что Он действительно мой Учитель. В то время мой муж был офицером в армии. В 1968 году его послали в Шринагар (Джамму и Кашмир), в котором тогда не было условий для семейной жизни армейского персонала. Поскольку я не могла сопровождать его в тот период, мы с сестрой поехали в Прашанти Нилаям на празднование Махашиваратри. Свами опять благословил нас интервью, и во время нашей беседы я поделилась с Ним своим желанием работать в ашраме, пока мой муж находился в отъезде по службе. Свами ответил: «Приезжай в июне». Приободрённые Его разрешением мы с сестрой вернулись в дом наших родителей в Нагпуре. Однако по прибытии домой мы получили сообщение, что я могу присоединиться к своему мужу в его командировке в Шринагар, поскольку поселение было предназначено для семейной жизни. Не задумываясь, я уехала, чтобы жить с ним. Впоследствии нас переводили в различные места, и в 1969 году мы с мужем посетили Прашанти Нилаям. Это было действительно благословением, каждый раз, когда я приезжала в Путтапарти, Свами даровал мне интервью. Так было и в этот раз, снова подтверждая, что у Него действительно были Свои планы! Беседуя с моим мужем, Свами как бы случайно спросил о его назначениях и требованиях его работы. Говоря о нашем отъезде, Свами тихо сказал: «Приезжай в июне». К тому времени я совершенно забыла о том, что Он раньше говорил то же самое, и поэтому Его слова не прозвучали как настоятельное веление. Перелом в моей жизни произошёл в 1971 году, когда я потеряла мужа. Он был здоровым и храбрым и был направлен в Силигури. Поскольку там не было условий для семейной жизни, я вернулась в Нагпур к своим родителям. Случилось так, что у моего мужа во время игры в бадминтон из-за недостатка кислорода произошла остановка сердца, и он умер. Не прошло и 15 дней со времени моего приезда в Нагпур, как мы получили это сообщение. Моей первой реакцией на эту шокирующую новость было желание поехать в Путтапарти. Но перед этим нам нужно было сделать ещё кое-что, мы должны были совершить похоронный ритуал. Поскольку моя мама была убита горем, я с братом, сестрой и зятем уехала в Коорг, где жила моя свекровь. Когда ритуалы были завершены, мы с сестрой и зятем уехали в Путтапарти. Это опять совпало с Шиваратри. Увидев нас, Свами сказал: «Вы возвращаетесь из Майсура (который расположен недалеко от Коорга)?», – показывая Своё всеведение, а затем вместе с другими семьями позвал нас на интервью. Свами сказал: «Проходите и садитесь, мы накормим вас хорошей пищей». Затем Он по-матерински утешал меня и сказал: «Видишь, у тебя была большая привязанность. Теперь эта привязанность ушла. Чувство «я» и «моё» тоже ушло». Затем Он привел для меня очень хороший пример, который Он часто приводит в Своих выступлениях: «Серебряное блюдо можно переплавить в стакан, чашу или в любой другой предмет. Таким же образом атма или душа принимает различные формы. Поэтому будь уверена, что твой муж принял какую-то другую форму». Было очень трудно принять этот довод, но от утешающих слов Свами я расплакалась. Затем Он сказал: «Что бы ты хотела делать?» Я сказала: «Свами, я бы хотела работать в школе Риши Вэлли, потому что мне нравится находиться среди детей». Свами спросил: «Ты хочешь быть с детьми?» Я сказала: «Да, Свами». Свами ответил: «Приезжай в Анантапур в июне». Я осознала, что Свами повторил те же самые слова, которые говорил три года назад! Приезжай в июне 1971, и по указанию Свами я приехала в Анантапур. Вскоре после своего прибытия я заметила Свами выходившего из химической лаборатории, где проходили строительные работы. Свами был с м-ром Раджа Редди и одним инженером м-ром Дамодаром. Заметив меня, Свами сказал: «Ты приехала?» Я сказала: «Да, Свами, Ты просил меня приехать в июне». К моему удивлению Свами ответил: «Хорошо, теперь возвращайся и приезжай в июле». Как всегда у Свами свои собственные планы. Я поняла, что Он хотел, чтобы я вернулась к открытию нового колледжа 8 июля. Я вернулась в Анантапур за несколько дней до церемонии открытия и с того времени нахожусь в этом учебном комплексе. В то время общежитие ещё не было готово. Вместе с несколькими учителями, которые прибыли в то же самое время, мы жили в самом учебном здании в одной из классных комнат. Всякий раз, приезжая в колледж, Свами занимал одну из комнат на втором этаже. Радость, которую мы чувствовали во время таких дней от того, что Он находился так близко, была ни с чем не сравнима. Однажды четверо из нас сидели в комнате, когда туда вошёл Свами. Он заговорил с нами и сказал: «Сегодня Я пригласил сюда несколько местных жителей и у нас состоится выступление». Он послал нам новые сари и попросил надеть их. В тот день состоялось небольшое празднование, и Свами подарил подарки учителям, помогавшим колледжу достичь 100% результатов. Такой глубокой была любовь Свами к нам и забота о нас, что мы забывали все неудобства жизни в классной комнате. Было неважно, что нам приходилось купаться в ванных комнатах, построенных для студенток и находившихся на некотором отдалении. Мы также должны были спать на полу в той классной комнате. Мебели не было, и нам приходилось покупать собственные постели. Но ничто из этого, казалось, не заботило никого из нас. Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_08/01MAR10/05-h2h_special-01.htm

ПРОБУЖДЕНИЕ УЧИТЕЛЯ К ИСТИННОЙ МУДРОСТИ – Выдержки из беседы с профессором Дж. Хемалатха Бхагаван Шри Сатья Саи Баба назначил 19 ноября Женским Днём. В честь Женского Дня этого года Н2Н с удовольствием представляет вам серию из трёх частей, составленную из выдержек из интервью с профессором Дж. Хемалатха, бывшим ректором высшего учебного заведения, которое Бхагаван Баба в 1968 году учредил для женщин в Анантапуре, Андхра Прадеш, как предтечу полноценного университета, в котором сейчас насчитывается несколько учебных комплексов. Д-р. Дж. Хемалатха сделала блестящую карьеру, служа в учебном комплексе Анантапура в течение 31 года. Получив степени магистра и доктора литературы телугу в университете Османия в Хайдарабаде, она работала в бывшем Шри Сатья Саи колледже науки и искусств для женщин в Анантапуре почти с его основания в 1968. Она ушла в отставку в 1999 как профессор телугу и ректор учебного комплекса в Анантапуре Шри Сатья Саи университета. Она служила как член учёного совета нескольких университетов Индии. Будучи литератором, она выбрала и классифицировала поэмы, которые Бхагаван поёт вначале Своих Божественных выступлений, и собрала их в сборник под названием «Субходха». Она также перевела пять книг о Свами с английского на телугу. Её последняя книга «Роль женщины в возрождении культуры Бхарата» является собранием выдержек из Божественных выступлений Бхагавана Бабы, сделанных Им исключительно для Его студенток и персонала Анантапура за период с июля 1968 по август 1982. В 1979 году правительство штата Андхра Прадеш удостоило д-ра Дж. Хемалатха званием лучшего учителя. Кроме того, она вышла из традиционной семьи браминов и имеет глубокие корни в индийской культуре и традиции. Она получала признание аудитории повсюду, где выступала на учёные и религиозные темы. В настоящее время она живёт в Чикаго, США, где вместе со своим мужем д-ром Б. Шринивас содействует распространению учения Саи среди духовных искателей, особенно по темам служения и изучению Вед. Ниже приведены избранные выдержки её беседы с д-ром Раджешвари Пател с факультета английского языка учебного комплекса в Анантапуре университета Шри Сатья Саи, которая брала у неё интервью на радио Саи в 2006. В этой беседе д-р Хемалатха говорит о своём путешествии к Саи, и как Высший Учитель Бхагаван Баба готовил её к тому, чтобы стать инструментом в Его Миссии. Она с любовью вспоминает заботу и внимание, которые Бхагаван Баба изливал на учебный комплекс Анантапура на стадии его возникновения, готовя его к роли ведущего колледжа будущего университета. В этот рассказ включены как захватывающие переживания, так и подробные инструкции, наставления и слова утешения, которые она получила от Бхагавана во время своей работы. В трудные для ректора Хемалатха времена божественное руководство приходило в форме личного совета или писем. В связи с празднованием Дня Женщин 2009 мы надеемся, что эти откровения дадут вам большую ясность о взгляде Бхагавана Бабы на образование женщин и их важную роль в обществе. «Девушки-студентки должны развить уверенность в себе и стать уверенными в своих силах. Женщины – это не слабое звено, они могущественны… В действительности такие качества женщин, как способность пойти на риск, жертвенность, сила, доброжелательность, любовь и терпение уникальны… Женщина – это свет дома» . – Шри Сатья Саи Баба (Из книги д-ра Хемалатха «Роль женщины в возрождении культуры Бхарата») ЧАСТЬ 1 Проф. Хемалатха: Саи рам. Меня притянуло к Бхагавану, когда я увидела в Нём Самого Лучшего Вселенского Учителя. В отличие от многих людей я пришла к Нему, не будучи Его преданной. Я также не была привлечена просто Его чудесами. Это произошло в июне/июле 1968. Я жила в Раджендра Нагаре в 10 километрах от Хайдарабада. Однажды утром я поехала в дом своих родителей в Химаят Нагаре в том же городе. Мои родители д-р Дж. В. Р. Сарма и шримати Рукмини Сарма собирались куда-то уходить. Моя мама была так счастлива, увидев меня, она попросила меня сопровождать их, т.к. они шли получить даршан Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Я абсолютно не знала, кто Он такой. Моя мама сказала, что один из друзей моего отца д-р Бапи Раджу ведёт их к Бхагавану, т.к. в то время они тоже были новичками. В то время Бхагаван посетил город Хайдарабад, возвращаясь из Бомбея (ныне Мумбаи) вскоре после инаугурации Своего центра там, известного как Дхармакшетра. Поэтому мои родители хотели воспользоваться благоприятной возможностью. Я заупрямилась и отказалась идти – конечно же, к своему несчастью, как я потом поняла. Впоследствии моя мама рассказала мне, что Бхагаван благословил моих родителей интервью в тот день. Я упустила возможность! Это был первый случай, когда я услышала о Бхагаване. Но, как я сказала, к своему несчастью я обратила на это мало внимания и на какое-то время забыла об этом. Вскоре в первую неделю августа 1968 года мой муж д-р Б. Шринивас уехал в Гуджарат с какой-то делегацией для своего высшего образования. И в течение того месяца мистическим образом я, наконец, пришла к Бхагавану. Всего несколько дней спустя вечером 12 августа 1968 года мы с моим отцом посетили моего профессора, покойного Дивакара Венкатавадхани гару, который был пылким преданным Бхагавана Бабы. Я сказала своему профессору, которого считала своим отцом, о том, что мой муж уехал в Гуджарат на два года. Он тут же сказал: «Я думаю, Свами работает Своим Собственным образом». Я была сбита с толку и спросила его: «Что вы имеете в виду?» Он ответил: «Все эти дни ты отказывалась работать в любом колледже за пределами Хайдарабада, потому что твой муж работал здесь. Теперь в течение двух лет его здесь не будет. Ты бы не хотела поехать работать в Шри Сатья Саи колледж искусств и науки для женщин в Анантапуре?» Он продолжил: «Управляющий комитет попросил меня прислать подходящего кандидата работать лектором на факультете телугу. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба – основатель этого колледжа». Затем он сказал то, что я никогда не смогу забыть: «Я уверен, ты полюбила бы Бхагавана, а Бхагаван тебя любит. Поскольку я знаю тебя лично, я уверен, что пошлю подходящего кандидата в Его колледж. До сих пор, поскольку я не знал о твоей возможности уехать из Хайдарабада, и поскольку я не мог думать ни о какой другой подходящей кандидатуре, я уже почти решил послать джентльмена, ушедшего в отставку, потому что это женский колледж. Ты пришла как раз вовремя! Если ты поедешь, это будет тебе на благо». В этом причина, почему, как я сказала, мой профессор прокомментировал: «Свами работает Своим Собственным образом». Позвольте сказать вам, что, даже услышав это, может быть из-за страха уехать в незнакомое место с двумя маленькими детьми и больной престарелой свекровью, я не решалась согласиться. Мой отец вмешался. Он посоветовал мне не отказываться. Я объяснила ситуацию своей свекрови, и здесь тоже воля Свами подвигла её согласиться в последнюю минуту. Я уверена, что это была та же самая божественная воля, которая заставила руководителя института, где я работала в то время в Хайдарабаде, понять мою ситуацию и принять мой отказ от должности, хотя и с тяжёлым сердцем. Я не смогла даже сообщить моему мужу в Гуджарат. Все телефонные линии были повреждены сильным наводнением в то время. Это произошло так: вопреки всем вероятностям, и на следующий же день, 13 августа, я поехала и получила назначение от тогдашнего уважаемого секретаря и корреспондента колледжа, находившегося в Хайдарабаде. Это довольно необычно, что получив назначение, я представила формальное заявление, только для того, чтобы подтвердить процедуру! Меня попросили приступить к работе хотя бы до 18 августа, всего через 4-5 дней. Я прибыла в Анантапур 18-го утром и немедленно представилась должностному лицу. Здесь я впервые увидела фотографию Бхагавана в полный рост. Это разожгло во мне пытливое чувство побольше узнать о Нём. Конечно, официально колледж начал работать с 22 июля. Но приём всё ещё продолжался. И с 18 августа я начала преподавать. Интервьюер: Когда вы в первый раз получили даршан Бхагавана? Проф. Хемалатха: Через неделю или 10 дней после моего поступления в колледж Свами приехал туда. Это было действительно чудо. Машина Свами въехала на территорию учебного комплекса. В то время колледж помещался во временных зданиях, на территории учебного комплекса государственной высшей школы Анантапура. Машина Свами остановилась прямо перед классом, где я преподавала. Я стояла в классе. Машина Свами остановилась, и Он сидел в машине. Я увидела Свами впервые через стекло. Сидя в машине, Свами благословил меня и поехал в офис ректора. Это очень священный день для меня: я получила первый даршан Свами. В тот же день вечером я имела счастье слушать Его Божественное выступление. Этот случай оставил отпечаток благоговения в моём сердце. Это было очень особенным для меня. Позвольте рассказать и этот случай тоже. Мы, персонал и студентки, ждали прибытия Свами. Была задержка всего на несколько минут, однако некоторые люди начали ворчать и делать нежелательные комментарии, такие как: «Свами задерживается, что это такое? Разве это индийская пунктуальность?» – и т.д. Хотя я была совершенно новой, я не признала этот враждебный критицизм. Я подумала: «Почему эти люди так говорят? Разве они не могут подождать десять минут прибытия основателя колледжа, в котором работают?» Пока эти мысли проплывали у меня в уме, прибыл Свами. Ещё входя, Он начал объяснять причину задержки. Я была очень тронута этим. Какой великий урок! Поскольку Он был самым высшим авторитетом колледжа, Ему не нужно было давать никаких объяснений. В то время во мне не было понятия о Его Божественности (оно было не настолько глубоким); я считала Его основателем, и это всё! Но я полагала, что у Него нет никакой причины объяснять задержку. Разве мы не видим множество так называемых лидеров, прибывающих на собрание с опозданием на несколько часов? Разве они заботятся о людях, ожидающих их? С этими мыслями я получила свой первый урок у Его Лотосных стоп. Я поняла, что истинное величие заключается в скромности. С того времени Свами преподал мне бесчисленное количество уроков и непосредственно, и косвенно. То чудо, о котором я говорю, ещё не конец. Я с глубоким вниманием восторженно слушала Его выступление. В конце Своего выступления Свами материализовал вибхути и дал его тогдашнему ректору. В то время как я наблюдала за этим с великим изумлением и почтением, Бхагаван посмотрел на меня и сказал: «О, ты прибыла? Я очень счастлив!» Он продолжил говорить: «Руководство выбрало кого-то, но Я сказал: ‘Нет’. Я сказал им, что у Меня есть кандидат по Своему выбору. Ты прибыла! Я счастлив». Я не поняла смысла этого божественного заявления. Я просто молчала. Почти через год я узнала секрет этого замечания. К тому времени, это было в июле 1969, я исполняла дополнительные обязанности ректора. Выбор на некоторые вакансии проходил в июле 1969. Одной из претенденток на пост ассистента лектора телугу была моя однокашница на степень магистра по университету Османия. После того, как собеседование закончилось, она сообщила, что приходила на собеседование на этот пост в 1968 и ждала результата долгое время. Она не получила его по очевидной причине! В действие вступило чудо Свами. Поскольку она не получила известий из колледжа, то подумав, что её не выбрали, поступила в какой-то другой колледж в Виджаявада, подписав обязательство проработать по меньшей мере год. И прямо через несколько минут после того, как она подписала обязательство, пришёл ордер назначения из управления колледжа Бхагавана. Почтовое ведомство, ведомое невидимой рукой Свами, доставляло письмо 20 дней из Анантапура в Виджаяваду, притом, что оба они находятся в одном штате. Вот каким образом Свами говорит: «Да» или «Нет» по Своей воле. Свами заставил меня понять мистические пути, которыми Он действует, и осознать, какими незначительными являемся мы перед Его Божественностью. Интервьюер: Вот как работает Свами! Мадам, вы сказали, что, когда пришли к Свами, у вас был свежий ум. У вас не было предвзятых суждений о Свами. Что на самом деле притянуло вас к Свами? Что привлекло вас к Нему? Проф. Хемалатха: Это были не чудеса! Я поступила работать в колледж и выполняла свои обязанности. Я рассказала вам о первом произошедшем случае. Постепенно у меня стал развиваться интерес узнать больше о Бхагаване. События тоже происходили соответственно. В сентябре 1968 ректор попросила меня выступить с речью в течение часа. Вы можете представить, сколько нужно прочитать, чтобы говорить час. Я пришла в колледж как чистый лист. Поэтому я попросила ректора дать мне почитать какой-то материал, чтобы подготовиться к выступлению. Она дала мне «Сатьям Шивам Сундарам» и «Сатья Саи Говорит». В то время было опубликовано только пять томов «Сатья Саи Говорит»; эти тома каким-то образом привлекли меня. Вот почему я хотела больше знать о том, что Свами сказал, чему Он учит. В действительности это не преувеличение; на самом деле я не могла заснуть, пока не прочитала все пять томов. Я читала их непрерывно в течение двух-трёх ночей, а днём работала в колледже. Эти тома так привлекли меня. Вскоре после этого в колледже праздновался День Матери. Свами назвал его так. День Матери вместо Родительского Дня, как это празднуется в других местах. Мы все были взволнованы перед встречей со Свами; Он приехал вместе с несколькими гостями. Интервьюер: День Матери, когда он праздновался? Проф. Хемалатха: Это было в октябре 1968, Свами установил один день, чтобы праздновать это событие. В то время это было не очень формальным. Свами обычно приезжал в колледж очень неформальным образом. Было едва ли 120 студенток и 8 человек персонала. Как только Свами вышел из машины, увидев меня, Он дал указание, что я должна выступать в этот день на собрании. Оно должно было начаться немедленно. Для меня это было абсолютно неожиданно. Я чувствовала большую нервозность. Вскоре после приветственного обращения ректора меня попросили выступить. К тому времени, несмотря на то, что меня очень привлекли лекции, которые я читала, Божественный аспект Свами ещё не расцвёл в моём сердце. И поэтому я не могла обратиться к Свами как Бхагаван, я также не могла сказать Ему: «Поклоны Лотосным стопам», как я делаю это сегодня. Я очень хорошо помню, что обратилась к Нему, говоря: «Я выражаю Своё почтение и выказываю признательность Шри Сатья Саи Бабе Гару, воплощению всей Бхаратийской (индийской) мудрости. Я говорила на телугу и сказала только это. Я говорила о значимости Матери в индийской культуре. Свами был очень доволен и сказал: «Ты сказала то, что исходило из глубин твоего сердца, Я очень счастлив». Я говорю это потому, что некоторые люди позднее сказали мне, что я не должна обращаться к Свами таким образом. Но я была счастлива оценкой Свами. Интервьюер: Свами нравится честность, а не показная преданность. Вы сказали то, что сказали. Проф. Хемалатха: Да, потому что Он знает наше сердце. Интервьюер: Пожалуйста, расскажите нам о своём раннем опыте работы в колледже. Проф. Хемалатха: В те первые годы, т.е. с 1968 до, может быть, 1974 произошло так много событий, которые преобразили мою личность. Я никогда не смогу забыть те чудесные моменты общения со Свами в те ранние годы. Это был апрель 1969, всего 8 месяцев спустя после моего поступления на работу в колледж. Были летние каникулы. Однажды во второй половине дня ко мне домой пришёл наёмный работник колледжа с письмом, в котором говорилось, что я должна принять дополнительные обязательства в качестве ректора. Апрель 1969, всего лишь 8 месяцев спустя, так неожиданно я получила письмо. Я действительно была шокирована. Я решила, что не могу принять на себя такую огромную ответственность. Мне не исполнилось и 28-ми лет в то время. Поэтому я сразу же пошла к телефонной кабине, в то время у нас не было дома телефона, и сказала ответственному лицу, подписавшему и отправившему письмо, что я сомневаюсь и не могу выполнить его указание. Он сказал: «Ма, я написал это письмо по указанию Свами». Он сказал также, что, когда Свами велит, Он заставляет Свои избранные инструменты выполнять назначенную Им работу. Это означает, что Он делает нас Своими и инструментами и наблюдает, чтобы работа была выполнена. Я поняла, что у меня нет выбора. Я только молилась Ему, чтобы я не потерпела неудачу, прилагая все свои усилия и стараясь соответствовать Его ожиданиям. Конечно, к тому времени у меня была твёрдая уверенность в божественности Бхагавана. Интервьюер: Когда вы начали верить в Божественность Бхагавана? Проф. Хемалатха: Как я сказала, Его учения привлекли меня. Более того, в моей личной жизни также произошло несколько случаев. Мой муж и дети были чудесным образом спасены Свами, когда они попали в стихийное бедствие и аварию поезда в марте 1969. Я не хочу рассказывать об этом подробно. Когда я только начала говорить об этом Свами, Он Сам подробно описал мне, что произошло. Интересно, что до июля 1969 я никогда не касалась Его стоп. Это был первый раз, когда я имела полную уверенность, что Он – Бог, я молилась Ему: «Свами, можно мне выполнить намаскар (поклон)?» Свами сказал: «Выполни, бангару (золотая), если не ты, то кто ещё?» Позднее произошло много случаев. Вот как я в конечном итоге поверила, что Он Божественен. Интервьюер: Мадам, вы поступили на работу в колледж в 1968. Поэтому, кто лучше вас может вкратце рассказать историю колледжа? Пожалуйста, поделитесь с нами, каково было предвидение Бхагавана, когда Он основывал эти образовательные институты? Говорил ли вам когда-нибудь Свами о своей точке зрения? Проф. Хемалатха: Как мы все знаем, Свами придаёт большое значение образованию. Какой тип образования Он хочет? Он хочет, чтобы образование учило способу достижения мира во всём мире. Это самый важный аспект образования, это видение Свами. Отсутствие мира и спокойствия – это сегодня самая большая проблема во всём мире. Он говорит: «Истинное образование должно вырывать с корнем из наших умов ограниченные мысли и чувства и прививать единство и солидарность». Это не добавление ещё одного института к уже существующим. Бхагаван учредил этот институт для того, чтобы обучать и формировать молодёжь правильным образом. В этом контексте Свами написал мне несколько писем. В этих письмах Он упоминает, какой тип образования Он хочет. Вот выдержки из нескольких писем: «Так же как молния сверкает в тёмных дождевых тучах, искры мудрости должны сверкать в облаках знания. Образование без мудрости бесполезно, как облака, не несущие дождя. Вот поговорка из фольклора телугу: «Человек, стирающий бельё, лучше образованного человека». Образование без общего знания и здравого смысла – просто напрасная расточительность! Такое образование, которое не затрагивает потаённых уголков наших умов и не очищает наших сердец, не может называться образованием. Образование должно делать людей вежливыми и терпимыми. В противном случае это только собирание некоторого количества информации, чтобы получить какой-то диплом для зарабатывания средств к существованию. Даже нищие попрошайки могут добыть деньги на пропитание. Только ради этого нам не нужно так много учиться». Он говорит, что, если образованные люди имеют плохие качества это неуважение к богине образования Сарасвати и Её дискредитация. Он делает большое ударение, говоря: « Это ненужное бремя – иметь дипломы магистра искусств, магистра наук, доктора философии, если человек не имеет таких ценностей, как истина, терпимость, сострадание и скромность». Прямо с того момента были посеяны семена теперешнего эдьюкаре (educare, это слово, введённое Бхагаваном и имеющее общий смысл выявления скрытых, изначально заложенных качеств, было решено не переводить). Интервьюер: Вы действительно очень счастливый человек, вы получили эти письма, и Свами поделился с вами Своей точкой зрения. Проф. Хемалатха: Это моё счастье. Свами продолжает говорить, особенно об образовании для женщин, и как они должны вести себя. Интервьюер: Пожалуйста, расскажите нам об этом, мадам. Проф. Хемалатха: Бхагаван, как вы знаете, основал сначала женский колледж. В одном из Своих писем Он пишет: «Женщина – основа общества, и её сердце – это источник добродетелей». Объясняя, почему Он основал этот колледж, Он говорит: « Я основал этот колледж с огромной надеждой и предвидением. Здесь люди должны освободиться от таких своих плохих качеств как зависть, ненависть, эго, действий напоказ и т.д. Они должны работать с взаимным сотрудничеством». Высшие ожидания Свами состоят в том, что Его колледж должен стать идеальным во всех областях. «Я основал этот колледж с намерением сохранения всех моральных норм и с искренностью воздать честь и уважение женщинам, чтобы оживить наши великие традиции». Вот почему Он основал этот колледж, и быть инструментами в Его великой миссии – это само по себе великое счастье и в то же самое время великая ответственность. На самом деле это очень и очень трудно, и человек должен полностью посвятить свою жизнь, чтобы исполнить это! Свами учит нас, чтобы эти моральные и духовные аспекты нашей индийской культуры сочетались с академической программой, это очень важно. При таком обучении мы должны пытаться следить, чтобы расцветала интегрированная личность молодёжи. Постепенно колледж в Анантапуре достиг хороших результатов и обрёл очень хорошую репутацию в университете. Ему был присвоен особый статус – быть ведущим колледжем, его стали называть ведущим колледжем с 1977 года. Я стала работать ректором с 1974 года. В 1969-м я исполняла эти обязанности 2-3 месяца, а затем из-за того, что у меня не было достаточно опыта, Свами сделал меня заместителем ректора, а с 1974 года перевёл меня на постоянную работу ректором. В 1977 году колледж стал ведущим колледжем. Число учащихся со 120 в 1968 увеличилось до 1250 к 1977-78. Наблюдая эту чудесную работу нашего колледжа, руководство штата Андхра Прадеш в 1979-80 присвоило колледжу статус автономности. У Бхагавана есть Свой Собственный способ работы. В Его планы входил не только статус автономности, но и Собственный университет. Эта божественная воля воплотилась через год, и по особому указу комитета по распределению субсидий университетам в ноябре 1981 начал своё существование задуманный как университет Шри Сатья Саи институт высшего образования (теперь университет Шри Сатья Саи). Интервьюер: На открытии этого колледжа 1968 в Своём Божественном выступлении Он упомянул, что этот колледж станет семенем будущего университета. Он предвидел это тогда! Проф. Хемалатха: Он постепенно разросся и стал университетом. Никто не мог поверить, что этот обычный являющийся филиалом колледж, основанный в такой миниатюре, станет университетом. Со временем, когда это был только колледж, университет (университет Шри Венкатешвара) санкционировал в 1972 аспирантуру. Сначала была начата программа аспирантуры по литературе телугу, а затем появились программы аспирантуры по науке домоводства, философии и английской литературе, которые были добавлены, когда начал существовать Саи университет. Интервьюер: Свами рисовал это в Своём воображении в 1968. Теперь он приобрёл всемирную известность. Дорогие читатели, во второй части этого особого материала др. Хемалатха читает некоторые из писем, которые Бхагаван написал ей, советуя ей лично, как наилучшим образом исполнять свои обязанности, вести себя с людьми и справляться с проблемными ситуациями. Мы полагаем, вам будет интересно узнать об этом. Источник: Журнал «Heart2Heart (От сердца к сердцу)» http://media.radiosai.org/Journals/Vol_07/01NOV09/05-h2h_special-01.htm