Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'буддхи'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Служебный
    • Работа форума и сайта
    • Раздел для новичков и общие вопросы
  • Новости и обновления
    • Новости из ашрама
    • Добрые вести
    • Статьи и переводы
  • Сатья Саи Баба
    • Беседы о Саи Бабе
    • Сатья Саи говорит
    • История жизни Саи Бабы
    • Саи видео и аудио
  • Путешествия
    • Советы путешественникам
    • Рассказы и фотографии
  • Тематические форумы
    • Размышления
    • Учения и практики
    • Великие имена
    • Гармония в семье и обществе
    • Наше здоровье
    • Вегетарианская кухня
  • Разное
    • Наше творчество
    • Помогите / помогу
    • Беседы о разном
    • Авторский раздел

Календари

  • Мысль дня из ашрама
  • Таинства дней
  • Календарь Прашанти Нилаям
  • Добрые вести
  • Христианский календарь

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Найдено: 2 результата

  1. Карина

    ​​​​​​​Мысль дня из ашрама

    Среда, 14 декабря 2022 г. Если мы стремимся к освобождению, то что мы должны усердно практиковать и почему? Бхагаван с любовью напоминает нам сегодня. Собственные усилия, различение (вивека), интенсивная духовная практика (тапас) - всё это позволяет людям достичь самого высокого уровня. Но без чистоты внутренних инструментов ни один человек, к какой бы высокой касте он ни принадлежал, не сможет постичь Всевышнего. Золото теряет ценность, если к нему добавить медь. Как чистое золото становится просто сплавом при контакте с медью, так и в океане мирского существования в Единое Сознание добавляется низшее эго. Единое трансформируется в индивидуальную душу. Что нужно сделать, чтобы вернуться к истинному золотому Принципу? С помощью интенсивной духовной практики и обетов, а также «шлифуя» и «очищая» разум (буддхи), необходимо вернуться к своей изначальной форме. Точно так же, как вы омываете ноги после того, как ходите по грязи, ваш ум нуждается в «очищении от грязи» привязанности к объектам. Только духовная мудрость может сжечь семена привязанности, чтобы они снова не проросли. Таким образом, человек, обладающий сокровищем духовной мудрости, сможет легко достичь освобождения. - Прашнотара Вахини, глава 14. Прачка удаляет грязь с одежды, раз за разом ударяя ею о камень. Точно так же грязь ума можно удалить постоянным повторением Имени Бога. — БАБА
  2. Умность и Мудрость У человеческого ума есть две различные способности. Это (1) способность приобретать мирские навыки и (2) способность к Духовному Различению. Эти две способности называются Медха Шакти и Буддхи соответственно. У людей нет четких представлений об отличии (мирской) умности и (духовной) Мудрости, и часто они путают Буддхи с убогой умностью. Это неправильно. Медха Шакти, будучи связана исключительно с проявленным миром, воспринимаемым чувствами, помогает человеку быть умелым и находчивым в мирских вопросах и достичь успеха в обществе. Однако это не благословение. Умный человек беспокоен, он не наслаждается покоем, и в его уме часто возникают конфликты. Он также является рабом своего эго, которое вуалирует истинное «Я» и делает Буддхи неэффективным. Умствование не является отличительной чертой Мудрых, но, к сожалению, в этой эпохе Кали только умный человек считается великим и получает большое уважение. Современное образование делает большое ударение на оттачивании ума и, конечно, помогает людям стать умными. Но это не оказывает положительного влияния на Буддхи, т.е. духовный разум. С другой стороны наши древние предки имели единодушное мнение, что Буддхи превосходит Медха Шакти, и ему следует отдать преимущество. Буддхи по сути является комбинацией Шрадди (серьёзности), Сатьям (Истины), Йоги (силы контроля) и Махат Шакти (Божественной Силы). Шрадда является продуктом стремления и устойчивости. Аспект Сатьям наделяет правильным суждением и перспективой, центральным фокусом которых является Истина. Третий аспект – Йога означает овладение чувствами. О человеке нельзя сказать, что он благословлён Буддхи, если ему недостаёт контроля над умом и чувствами. Шрадда, Сатьям и Йога вместе проявляются как Махат Шакти, Божественная Сила. Короче говоря, все аспекты Буддхи являются поистине Божественными. Студенты должны отчётливо понимать разницу между Медха Шакти и Буддхи. Умность поможет получить хорошие отметки на экзаменах и одержать победу в споре. Она связана исключительно с мирскими навыками. С другой стороны, Буддхи является духовным по своей природе и близок к Атме. Таким образом, никогда не следует путать Мудрого человека (Буддхимена) с умным человеком. Иерархические связи различных аспектов, относящихся к Медха Шакти и Буддхи следующие. В основании тотемного столба находится физический план. Над ним – чувства, затем идёт ум – Манас. Буддхи находится выше ума, и выше всех находится Атма, т.е. Высшее «Я». Буддхи, таким образом, находится близко от Атмы и поистине является её отражением. Таким образом, приравнивать Мудрость (Буддхи) к умности (Медха Шакти) – это высшее невежество. Медха Шакти связана с чувствами и поэтому, в конечном итоге, относится к проявленному миру. Она увеличивает эго, а до тех пор, пока эго доминирует, вы ничего не сможете понять о Высшем «Я». Умный человек никогда не сможет достичь Самореализации, это может сделать только Мудрый человек. Выдержки из Божественных выступлений Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Статья была составлена Сатиш Наиком и помещена на его странице 2.08.2012. Источник: http://www.facebook....&type=1
×
×
  • Создать...