Поиск сообщества

Суббота, 19 марта 2021 г. Дальновидный монарх будет держать своих министров под контролем, он будет направлять их по правильному пути, чтобы поддерживать мир и безопасность в королевстве. В свою очередь, монарх, который позволяет министрам управлять собой, не заслуживает престола. Такой царь презирается и подвергается позору. В его королевстве нет мира и безопасности. Монарх - это человеческий ум, министры - это чувства. Если ум становится рабом чувств, вы никогда не будете знать спокойствия. Поэтому каждый духовный искатель, стремящийся достигнуть проявления Божественного в себе и последующего расширения Его, должен стать хозяином своих чувств. Это первый шаг. Следующий шаг - это победа над умом, уничтожение ума. Третий шаг - это искоренение васан (врожденных тенденций), а четвертый - достижение джняны (духовной мудрости). Ветви - это чувства, ствол - это ум, а корни - врожденные склонности. Все три должны быть преодолены и разрушены, чтобы было обретено осознание Божественной Реальности. (Божественная Речь, 6 мая 1983)

Никогда не забывайте, что любое духовное усилие не имеет никакого пользы, если ваше сердце не чистое! Посмотрите на рыбу! . Она постоянно живет в воде, но разве хоть на каплю она избавляется от отвратительного запаха? Нет. Наклонности (васаны) человека не исчезнут, даже если он будет практиковать многие очищающие сердце садханы, пока в его сердце живет иллюзия эгоизма. Свет и тьма не могут сосуществовать, быть в одном и том же месте одновременно.Аналогично негативные тенденции (викары), такие как эгоизм и т.д. не может сосуществовать в одном сердце вместе с чистыми добродетелями. Тот, чьем сердцем управляет группа из шести страстей, может иметь только эго (ахамкара) в качестве советника (мантри)! Тот, кто желает избавиться от чувства «я» и «мое», должен поклоняться Господу (Хари). Он должен стать истинным духовным искателем (садху), у него не должно быть ни симпатий, ни антипатий.(Према Вахини гл 43) ---Бабá

Мысль дня из ашрама Природа ума чиста. Ощущения окрашивают и загрязняют его симпатиями и антипатиями. На ум животного не влияют множество привязанностей, влечений и антипатий, которые мешают и не дают покоя человеческому разуму. Непроявленные ощущения (васаны) искривляют ум, уже и так согнутый от ударов ощущений, переживаемых рождение за рождением. Нет смысла возлагать всю вину на ум. Он просто сторож. Убедите сторожа, что Господь - ваш хозяин, и тогда он будет слушаться не только Господа, являющегося вашим хозяином, но даже и друзей Господа. Присоединяйтесь к сатсангу и смотрите, продолжает ли ум упрямиться. Тогда он вас точно не ослушается. Тут всё дело в тренировке. Если сторож узнает, что вы не связаны с Господом, он ослушается вас и наделает глупостей! Если же вы с Господом, сторож становится вашим помощником! (Божественная беседа, 24 октября 1961 г.) -Бабá