Поиск сообщества

Кирилл когда-то давал эту ссылку посмотрела её сегодня ещё раз оказывается, журнал продолжает функционировать и оформлен просто супер Свамиными фотографиями в принципе, эти фоты все с сайта Саи-новостей из ашрама, но в Word-документах они все здесь выложены большого формата и от них такое классное впечатление, совершенно другое чем от маленьких, Саи очень близко )

Божественное выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы Онам 12 сентября 2008 года :luck: ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ОБРЕСТИ САМОРЕАЛИЗАЦИЮ, НЕОБХОДИМО РАЗВИВАТЬ ВЕРУ В СЕБЯ Бхарата – это Родина многих благородных людей, Которые прославились на всех континентах. С поля боя Бхараты были изгнаны иностранные правители и завоевана свобода. Это земля обрела высокую репутацию, благодаря своим ученым. Бхарата – это Божественная земля, на которой родились великие артисты, музыканты, литераторы и ученые; О, юноши и девушки! Вы родились на этой великой земле! Поддерживать славу Бхараты – это ваша обязанность! (стихотворение на телугу) Бхарата – это не обычная страна. Она настолько дорога Богу, что Он несколько раз воплощался на этой великой земле. Люди этой страны развили глубокую любовь и преданность к Богу. Здесь родились великие воины, ученые и интеллектуалы. Но сегодня такая великая страна находится в печальном положении. Тем не менее, нам не нужно унывать. Несомненно, сегодня стремительно развивается мировая наука, но она не способна помочь людям осознать Божественность. Без веры в себя ни образование, ни научные знания, ни эксперименты не принесут никакой пользы. На это так же впустую растрачивается и время. На этом пути нельзя обрести Богореализацию. Ее можно обрести только с помощью контроля чувств и ума и развивая веру в Бога. Вера в себя – это ключ к осознанию Бога в себе. Поэтому, дорогие студенты, развивайте веру в себя! Тогда вы сможете достичь в жизни всего. Сегодня люди жаждут обрести научные знания, но они иллюзорны. Наука дает только знания о преходящих, непостоянных и нереальных вещах. Она не способна обучить Атма Татве (принципу Атмы). Ученые по-прежнему стремятся раскрыть тайны Вселенной, но они не сосредотачивают свое внимание на осознании Атмического принципа. Все их эксперименты – это пустые упражнения. Наука может раскрыть некоторые тайны физического мира и способствовать улучшению жизни в материальном мире. Она может сделать открытия, которые помогут накопить большие богатства, но она совершенно не способна развить в людях благородные качества. Какая польза в том, чтобы накапливать богатства, пренебрегая нравственностью? Деньги приходят и уходят, нравственность появляется и развивается. Следовать нравственным принципа возможно только, идя по духовному пути. Существует большое количество ученых, которые сделали великие открытия, но они не способны контролировать свои тело и ум. Зачем людям получать такие научные знания, которые портят их ум? Вместо этого, человеку следует развивать ум, позитивный взгляд на мир и служить стране и обществу. Образование, которое вы получаете, необходимо использовать на благо общества. Только тогда вы сможете обрести доброе имя и славу, развивать нравственные качества и чистоту. Развивайте нравственность. Только тогда вы сможете осознать Истину. Храните Истину. Истина – это Отец и Мать мира. Покой рождается там, где есть Истина и праведность. Из покоя рождается любовь. Там, где есть любовь, там нет ненависти. Там не будет места для таких плохих качеств, как гнев и зависть. Сегодня братья и сестры ненавидят друг друга только потому, что люди утратили благородную способность любить. С помощью любви вы сможете достичь в этом мире всего. Любовь – это Бог, живите в любви. Любовь – это ваша жизнь. Без любви не может жить даже муравей. Муравьи дружелюбно относятся друг к другу. Насекомые также любят друг друга. Сегодня только человек утратил благородную способность любить. Несомненно, в человеке есть любовь, но он направляет ее только на богатство и отдельных людей. Нет пользы в том, чтобы развивать такую любовь. Человек должен развивать любовь ко всему обществу. Человек может существовать только тогда, когда есть общество. Тогда он может жить как член этого общества. Живя в обществе, человек может содействовать его благополучному развитию. Другие методы не принесут пользу. Император Бали был великим отреченным. Он обрел доброе имя и славу, благодаря благородному качеству милосердия. Он с готовностью давал все, что просили у него люди. Жители Кералы – самые счастливые люди, потому что у них был такой Император. Однажды Бали проводил яджну. Несколько ведических ученых присутствовали на ней. На яджну пришел посмотреть и Ваманаватар. Когда Он приблизился, люди стали удивляться: «Этот мальчик такой юный! Что он здесь делает? Здесь собрались великие ведические ученые. Как осмелился этот юноша прийти на яджну!» Но дочь Императора Бали не восприняла Его так поверхностно. Ее привлекли и очаровали его пленительная красота и взгляд, характерный для ученого человека. Император Бали поприветствовал великого Ваману и спросил: «Свами! Что привело тебя сюда? Что я могу сделать для тебя?» Вамана ответил, что ему не нужны деньги или зерно. Ему нужно всего лишь три фута земли, отмерянные шагами. Бали был удивлен, когда услышал просьбу Ваманы, так как для того, чтобы похоронить мертвое тело, нужно было шесть футов. Поэтому он сказал Вамане попросить что-либо еще. Но Вамана ответил: «Если ты дашь Мне три шага земли, этого будет достаточно». Император Бали немедленно пообещал дать Ему три фута земли. На самом деле, Вамана попросил то, что нужно воспринимать с духовной точки зрения. С мирской точки зрения эта просьба звучит тривиально. Тогда Вамана одним шагом охватил всю Землю. Вторым шагом – все небо. Теперь не оставалось пространства, куда можно было бы сделать третий шаг. Вамана спросил Императора Бали, куда Он может сделать третий шаг, чтобы Он мог немедленно уйти. Император Бали оказался в затруднительном положении и предложил свою голову: «Свами! Теперь у меня есть только моя голова. Пожалуйста, поставь Свою ногу на мою голову». Сказав это, он снял корону и подставил свою голову. Тогда Господь Вамана поставил Свою ногу на голову Императора Бали и отправил его в нижний мир. Вамана сделал это только для того, чтобы разрушить эго Императора Бали. На самом деле, Император Бали был добродетельным и щедрым человеком. Он гордился этими качествами и развил эгоизм. Поэтому Вамана решил уничтожить его эгоизм. Подданные Императора Бали глубоко опечалились от того, что утратили великого Императора. Тогда Император Бали пообещал навещать их раз в году. Онам празднуется каждый год в память об этом великом дне. В этот день жители Кералы омывают голову, готовят различные вкусные блюда и устраивают обеды. Из этих блюд известен банановый пудинг. Перед тем, как его съесть, в своих молитвенных комнатах люди зажигают священный светильник и преподносят его с молитвами Богу. Жители Кералы твердо верят в то, что Император Бали посещает их в день Онам и дарует им даршан. Поэтому они молятся с чистыми и священными сердцами. Эта традиция существует в Керале и до сегодняшенго дня. На самом деле, керальцы с нетерпением ждут этот великий праздник. Если царь так сильно любит своих подданных, то они также будут любить своего царя. Существует высказывание: «Ятха раджа татха праджа» (каков царь, таковы и его подданные). Жители Кералы любили своего Императора Бали, и он также сильно любил их. Праздник Онам отражает взаимную любовь, существовавшую между Императором Бали и его подданными. Что символизирует имя Бали? Великое качество абсолютной жертвенности. Когда Вамана попросил три фута земли, Бали дал обещание и предложил себя Господу с полной преданностью. Вот почему он обрел бессмертие. На кармана на праджая дханена тьягенайке амритаттваманасу (бессмертие нельзя обрести с помощью действий, потомства или богатства; оно обретается только благодаря жертвенности). Что означают три фута? Предание себя Лотосным Стопам Господа на физическом, ментальном и духовном уровне. Император Бали с полной преданностью Господу, подставил свою голову Вамане для того, чтобы Он мог поставить на нее Свою ногу. Когда Вамана поставил ногу на голову Бали, Император получил благословение и освобождение. Для того чтобы люди помнили об этой великой жертве и преданности, Император Бали раз в году в этот день навещает их. До сегодняшнего дня жители также помнят своего Императора. Керала – страна изобилия. Там нет недостатка в зерне или воде. На самом деле дожди в период дождей начинаются в Керале. Керала – это священная земля. Это земля добродетели и жертвенности. Благородное качество милосердия родилось в Керале. Люди из других районов так же восхваляют Кералу. Молитвы Богу начали возносить в Керале. В Керале родилось несколько великих ученых. Господь Вамана воплотился в этом месте только потому, что эта земля является священной. Вамана был ростом в три фута и он попросил три фута земли у Императора Бали. Он охватил всю Землю и небо Своими двумя шагами. Такой могущественной силой Он обладал. Бога описывают как Анораниян Махато Махиян (Брахман тоньше самого тонкого и больше самого большого). Ваманаватар пришел только для того, чтобы даровать освобождение Императору Бали. Среди Аватаров Вишну Ваманаватар – это первое воплощение Бога в человеческом теле. Когда Ваманаватар, одетый в традиционное одеяние, дхоти, подошел к яджнасале (месту, где совершается ритуал), взгляды всех людей были устремлены на него. Всех очаровала красота и привлекательность юноши. Ваманаватар забрал Императора Бали в Свою Божественную обитель. Это великая заслуга Императора Бали. Онам – это день, когда Ваманаватар даровал освобождение Императору Бали. Жители Кералы пышно празднуют Онам с полной преданностью. Независимо от касты, убеждений и вероисповеданий они объединяются для того, чтобы отпраздновать этот праздник. Многим из них выпала счастливая судьба, и они смогли приехать сюда и отпраздновать Онам в Божественном присутствии Свами. Когда преданные из Кералы приезжают сюда, они молятся так: «Свами! Пожалуйста, посети Кералу». Я сказал им: «Я приеду». Я никогда не говорю им нет. И не только им. Я говорю да всем, кто просит Меня. Конечно же, Я приеду к ним однажды и покажу славу и силу Божественности. В Керале есть великие ученые. Это не обычный штат. Это земля, на которой Бог воплотился как Ваманаватар. Жители Кералы очень счастливые люди, так как их сердца наполнены любовью и преданностью к Богу. Среди них нет ни одного человека, который бы не размышлял о Боге. Они могут не выражать свою преданность внешне, но в глубине сердца они очень преданны. Люди называют Кералу коммунистическим штатом. Нет, нет. Он не коммунистический, а гостеприимный (игра слов communist и come you next). В программе, подготовленной учениками Балвикас, принимают участие очень маленькие дети. Как прекрасны их лица, излучающие блаженство и преданность! Их переполняет любовь к Свами. Их сердца переполняет любовь! Их сердца чистые и расцветут в полной мере, когда придет время. Сегодня учащиеся Балвикас Кералы буду показывать пьесу, в которой рассказывается о Савитри. Кто такая Савитри? Обычно люди говорят о ней, как о жене Сатьяванты. Она была целомудренной женщиной и приняла твердое решение, вернуть жизнь своему мертвому мужу. Она настойчиво обращалась со своей просьбой к Господу Яме. Господь Яма согласился выполнить любое другое ее пожелание, но она отказалась. Она отвечала так: «Я не хочу ничего. Верни моему мужу жизнь». Не выдержав ее натиска, Господь Яма уступил ей и вернул мужу жизнь. Мертвое тело Сатьяванты пролежало шесть дней. Он ожил благодаря дару Господа Ямы Савитри. Так Савитри подтвердила, что является великой целомудренной женщиной, которая способна вернуть жизнь своему мужу благодаря своим благородным качествам. Женщины наделены великой способностью убеждать. Их сила может творить чудеса и даже возрождать мертвого. Можете ли вы встретить подобный пример в какой-либо другой стране? Такие удивительные вещи происходят только в Бхарате, так как это земля целомудренных женщин. В Бхарате родилось много благородных женщин, подобных Савитри, которая возродила своего мужа: Чандрамати погасила огонь силой своей приверженности к Истине; Сита доказала свою непорочность, выйдя невредимой из пылающего огня; Даяманти испепелила злонамеренного охотника силой своей чистоты.(стихотворение на телугу) Когда в «Рамаяне» Шри Рама подверг Ситу испытанию после того, как победил Равану, Бог Огня вернул Ситу Раме и торжественно заявил: «Сита благородная и непорочная женщина. Тебе не следует так обращаться с ней». Бхарата является Родиной таких благородных женщин. Жители других стран называют эту страну несколькими именами. Сегодня, когда жители Индии выезжают за границу, они говорят: «Я из Дели», «Я из Калькутты», «Я из Бангалора» и т.д. вместо того, чтобы отвечать так: «Я из Бхараты». Они живут в городах и районах, которые являются частью Индии. Поэтому уместно будет говорить, что вы приехали из Индии. Куда бы вы ни поехали, вы должны гордиться тем, что вы – Бхаратийцы. В названии Бхарата заключен глубокий смысл. «Бха» означает Божественность, а «рата» - того, кто любит Бога. Поэтому Бхаратийцы – это люди, которые любят Бога. Бхарата получила такое название благодаря таким людям.Современное поколение не понимает значимости Бхараты. Они мимоходом упоминают о том, что приехали из Путтапарти, который находится в районе Анантапур в штате Андхра Прадеш в Индии. Где находится Путтапарти? Где находится Анантапур? Все это части Бхараты. Бхаратийцы – самые счастливые люди. Истинный дух Бхараты несут жители Кералы. Они благословенны. Сегодня они покажут пьесу о Савитри. Мы должны многому научиться из того, о чем говорится в ней. Вы видели, какие прекрасные драмы в течение двух последних дней исполнили преданные из Кералы. Вчера они представили «Сита Рама Кальяну» (Божественную свадьбу Шри Рамы и Ситы) во всей своей славе и великолепии. Позавчера они показали «Кришна лилы». Музыка, исполнение и диалоги были прекрасны. Костюмы также были очень красивые. Женщины из Шри Сатья Саи Организации Кералы оказали великое служение, подготавливая эти представления. Пьесы были сыграны так естественно и пленительно только благодаря их упорному труду и энтузиазму. Мужчины и женщины Шри Сатья Саи Организации Кералы все делают великолепно. Я желаю, чтобы преданные из Кералы и в будущем поддерживали такой дух, выполняя любое служение, Я благословляю их. Я очень рад, что все вы понимаете важность и значимость праздника Онам. Теперь начинайте исполнять пьесу о Савитри. перевод Светланы из Прашанти о празднике Онам в "Новостях и собятиях" : 12 сентября, 2008

ещё одна беседа Свами с Международной Конференции по образованию, которая проходила в Прашанти в июле месяце : Новости и события, 21 июля 2008 года Божественное выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ВОПРОСАМ ОБРАЗОВАНИЯ -2 (21 июля 2008 года) :luck: ЖИВИТЕ ИДЕАЛЬНОЙ ЖИЗНЬЮ И СЛУЖИТЕ ПРИМЕРОМ ДЛЯ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ Человек может получить разнообразные знания и стать очень умным. Но на самом деле он - глупец, так как не может осознать свое истинное Я! Несмотря на все свои знания плохой человек не может отбросить плохие качества. (стихотворение на телугу) Чем больше у человека знаний, Тем чаще он участвует в дискуссиях. Он никогда не сможет обрести истинную мудрость. Для чего же тогда получать разнообразные знания? Только для того, чтобы потом умереть? Человек должен получать такое образование, Благодаря которому он сможет обрести бессмертие. (стихотворение на телугу) Без практики образование не имеет ценности. Человек может получить высокие академические степени и звания, но его нельзя назвать истинно образованным человеком. Образование и практические знания – это не одно и то же. Поэтому человек должен применять на практике то, чему он научился в образовательных учреждениях. Сегодня только высокообразованных людей можно отнести к категории аджнянис (тех людей, у которых нет мудрости). Сегодня дети подражают им и следуют за ними. (далее Свами ответил на некоторые вопросы делегатов) Вопрос 1: Какие отношения должны устанавливаться между студентами и Богом? Ответ: Бог не отделен от вас. Он находится внутри вас, с вами, вокруг вас, за вами и перед вами. Человек должен развивать любовь к Богу и связать себя с Ним неразрывными узами. Отношения с Богом не относятся к физическому плану. Человек должен развивать чувство, что он един с Богом, и что Бог находится внутри него. Вопрос 2: Существуют ли какие-либо признаки духовной трансформации преданного? Ответ: Прежде всего, человек должен спросить себя, развил ли он непоколебимую веру в Бога или у него с Ним только временные мирские взаимоотношения. Ответив на этот вопрос, ему следует развивать твердую веру и равное отношение к удовольствию и боли. На самом деле, не существует каких-либо особых признаков духовной трансформации человека. Иногда некоторые признаки могут проявляться вовне и во снах, человек устанавливает более глубокие внутренние взаимоотношения с Богом. В любом случае сам человек является свидетелем того, усиливается ли его преданность или ослабляется. Все зависит от вашей веры в Бога. Вопрос 3: Какие качества должны быть развиты у учителя, который обучает детей по системе образования Саи? Ответ: Учителя не должны позволять студентам делать, что им захочется. Учителя должны контролировать студентов и направлять их действия добрыми и хорошими словами, помня о целях и устремлениях студентов. Вам не следует позволять им оставаться безнаказанными только потому, что они являются вашими студентами. Даже если вы позволяете им некоторую вольность, то вам нужно иногда остановиться и наказать их, если это необходимо. Такое наказание нужно для того, чтобы предупредить студентов, и чтобы в будущем они вели себя хорошо. Вопрос 4: Какова роль учителя, который обучает по Системе образования Саи? Как ему следует поддерживать дисциплину? Ответ: Пусть учитель выполняет свои обязанности, а студент - свои. У каждого из них есть свои роли и обязанности. Учитель несет ответственность за то, чтобы в классе была хорошая атмосфера и чтобы студенты были счастливы. Вопрос 5: Какие усилия должен прилагать учитель для того, чтобы развить человеческие качества и стать образцом для поражания? Ответ: Это очень важный вопрос. Студенты смогут подражать качествам учителя только тогда, когда учитель ведет себя должным образом. Вам не следует делать то, что вы не разрешаете делать своим студентам. И не только это, то же можно сказать и в отношении еды: учитель и студент должны есть одну и ту же еду. Вы запрещаете студентам есть мясо, а сами едите мясо и рыбу. Это плохая практика, так как она мешает развитию гармоничных взаимоотношений между учителями и студентами. Вы должны следовать тому, чему учите своих студентов. Учитель не должен вести себя безответственно, думая, что студенты не имеют права задавать ему вопросы относительно его поведения. Учитель должен быть скромным и бдительным. Он должен растить и воспитывать студентов с любовью. Особое внимание нужно уделить вопросу отношения учителя к студентам в классах, где обучаются вместе мальчики и девочки. Учитель должен уделять особое внимание отношениям со студентками. Учителю следует считать их своими сестрами и относиться к ним с любовью и уважением. Только тогда можно сформировать их характер. Учитель должен быть примером для других. Вопрос 7: Какое участие должны принимать родители в образовании детей? Ответ: Родители не должны обсуждать семейные проблемы в присутствии детей. Им следует разрешать возникшие проблемы между собой. Они должны сделать так, чтобы дети были счастливы, и чтобы их внимание было сосредоточено на процессе образования. Вместо того чтобы привлекать к себе внимание плохим поведением, родителям следует показывать своим детям пример. Студенты не должны причинять неудобства своим родителям. Они должны развивать чувство благодарности к своим родителям за то, что они вырастили их, пережив все трудности и пожертвовав собственным комфортом. Даже когда дети вступают в брак, им не следует пренебрежительно относиться к родителям и думать так: «Я и моя семья хорошо живут. Какое мне дело до того, что мои родители страдют?» Так могут себя вести только необразованные глупцы. Образованные люди не должны развивать подобное отношение. Вы должны служить своим родителям и приносить им счастье. Вам следует удовлетворять их нужды. Обязанность детей заключается в том, чтобы сделать своих родителей счастливыми. Сегодня студенты общаются с плохими людьми. «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». Если вы общаетесь с такими людьми, то ваш характер испортится. Сегодня между родителями и детьми много разногласий. Желания и устремления родителей расходятся с желаниями и устремлениями детей. Совпадают ли ваши желания с желаниями ваших родителей? Вы можете выполнять свои желания, помня о пожеланиях своих родителей. Приносить удовлетворение себе и делать своих родителей несчастными значит проявлять эгоизм. Так дети не должны поступать. Родителям также следует должным образом контролировать детей. Родителям нужно объяснить сыну: «Сегодня ты женишься и образуешь семью. Но мы с тобой с самого твоего рождения. Сделай нас счастливыми. Это твой долг». Образовать свою семью и распрощаться с родителями значит проявить эгоистическое отношение. Только из-за того, что в последнее время люди все чаще проявляют такое эгоистическое отношение, взаимоотношения между родителями и детьми стали очень напряженными. Я хочу уделить особое внимание еще одному аспекту: вам не следует вмешиваться в те вопросы, которые вас не касаются. Под влиянием сегодняшнего дня, дети стремятся жить отдельно от своих родителей. В такой ситуации раздражительность и напряжение возрастают. Вы должны контролировать свой гнев. Вам следует остановиться и спросить себя: «Должен ли я сердиться на своих родителей? Правильно ли я поступаю?» Вам не следует грубо вести себя и заставлять ваших пожилых родителей плакать. С другой стороны, если вы осчастливите их, то и сами будете счастливы. Обучение в школах Бал Викас очень важно для детей. Учеников Бал Викас и тех людей, котоорые обучаются по системе Воспитания Человеческих Ценностей необходимо обучать дхьяне (медитации). Прежде всего, родителями следует осознать, что такое человеческие качества. Они сами должны развивать в себе человеческие качества. Если вы не развиваете в себе такие качества, то почему вы уверены в том, что это будут делать дети? Применяйте в жизни человеческие качества и станьте примером для подражания. Сегодня родители очень заняты, у них нет времени для того, чтобы побыть в кругу семьи со своими детьми. Если оба родителя уходят на работу в офис, то что тогда будет с детьми? Кто позаботится о них? Несколько лет назад Я написал стихотворение о печальном положении детей и семьи в такой ситуации: Если женщины уходят на работу, то кто позаботиться о доме? Если муж и жена уходят в офис, то кто будет выполнять работу по дому? Если женщины будут в школах учить других детей, то кто будет обучать их детей? Если женщины будут работать, как мужчины, то кто будет готовить еду? Заработанные деньги могут решить некоторые финансовые проблемы, Но кто разрешит проблемы в семье? Женщины могут работать и зарабатывать деньги, но смогут ли они жить счастливо, Если они пренебрежительно относятся к своим домашним обязанностям? (стихотворение на телугу) Женщины зависят от поваров и нянек, которые работают в доме. Так они портят репутацию семьи. Поэтому вы должны устраиваться на работу только после того, как обеспечите порядок в доме. Несомненно, вы можете устраиваться на работу, обеспечивать детей и заботиться о них должным образом. Но даже мужчины не понимают этого. Некоторые люди, возвращаясь с работы, проводят время, читая книги и просматривая телевизионные программы. Другие идут в клуб и играют в карты. Их не интересует семья и дети. Как же тогда люди могут обеспечить благоприятную атмосферу в доме и условия для учебы детей? Если дети не учатся хорошо, то это не их вина. За это несут ответственность родители. Оставайтесь дома и заботьтесь о детях. Это настоящий доход семьи. С другой стороны, если родители зарабатывают несколько тысяч и не заботятся о детях, то они проявляют эгоистическое отношение. Если испорчен характер детей, то со временем вы будете сожалеть об этом. Поэтому главная обязанность родителей заключается в том, чтобы воспитать детей в благоприятной атмосфере. Каждый человек должен сам для себя решить, будет ли он развивать в себе человеческие качества. Никто не может заставить его сделать это. В обществе не возникают проблемы, если полицейские, врачи, медсестры и люди других профессий добросовестно выполняют свои обязанности. Но, к сожалению, сегодня не такая ситуация. Дети страдают из-за недостатков родителей. Поэтому мы должны сделать детей счастливыми и воспитывать их в здоровой атмосфере. Вы не должны позволять им спать до 8 часов утра. Вы должны будить их в 5 часов. К сожалению, сегодня даже родители не встают в 5 часов утра. Они спят до 8, а их дети – до 9 часов. Родители должны служить примером для детей. Те, у кого нет детей и обязанностей, могут спать сколько угодно. Когда Организации Шри Сатья Саи открывают школы, они могут образовать фонд для поддержания работы этих школ. Они также могут принимать помощь от родителей. В Школах Сатья Саи основное внимание должно уделяться принципу Божественности, долгу и преданности. Детей с раннего возраста нужно обучать человеческим ценностям. Студентов нужно учить устанавливать верные отношения с Богом. Родители не должны одевать детей в модную одежду. Предоставляйте им простую и опрятную одежду, которая обеспечит их нужды. Родителям следует должным образом контролировать своих детей – в этом заключается их главная обязанность. Родители так же должны иметь верное представление о системе образования Саи. Возможно, некоторые родители ничего не знают о ней. Некоторые дети боятся своих родителей и лгут. Поэтому родители должны раз в неделю ходить в школу и узнавать, как ведут себя их дети, и каковы их успехи в учебе. Иногда дети говорят родителям завышенные оценки, а родители верят им. Родители не идут в школу и не разговаривают с учителями. Родители должны время от времени приходить в школу, когда их дети не знают об этом, и беседовать с учителями. В этом отношении родители деревенских детей поступают лучше. Они, по крайней мере, следят за развитием и поведением своих детей в школе и принимают своевременные исправительные меры. Но родители, которые живут в городах, и особенно руководители, не заботятся о своих детях. Студенты не должны бесцельно бродить по улице. Некоторые студенты ходят по рынку и попусту растрачивают время. Такие студенты – настоящие глупцы! Студент не должен бесцельно бродить по улицам. Родители также не должны допускать того, чтобы их дети неправильно использовали деньги. Они должны учить детей тому, что хорошо, а что плохо. Родителям следует корректировать поведение своих детей. Мать, отец и дети должны жить гармоничной жизнью. Родители также должны следить за тем, какие книги читают их дети. Молодые люди склонны читать разные книги. Они вкладывают бесполезные романы в учебники и читают их. Родители думают, что их мальчик читает учебник. Но у него в руках не учебник. Родители должны немедленно забирать у детей такие книги. Если вы будете внимательно следить за тем, что делают ваши дети, то они будут вести себя хорошо и будут успешно развиваться. Учеников Бал Викас необходимо учить устанавливать «потолок» для желаний: не позволять попусту растрачивать деньги, еду, энергию и время. Вы сможете контролировать детей только тогда, когда вы сами следуете этому правилу. Сегодня даже взрослые не следуют этому принципу. Во время общественных и семейных праздников люди тратят много денег на организацию обедов, после которых выбрасывается много еды. Еда – это Бог, не растрачивайте ее впустую. Давайте пищу тому, кто в ней нуждается. К сожалению, сегодня, бедные и голодные люди не имеют достаточно еды. Много еды выбрасывается в мусорный ящик. Вам не следует слишком много говорить, потому что так вы растрачиватете энергию. Подобно этому вам не следует растрачивать впустую время. «Растрачивать время, значит тратить впустую жизнь». Мы впустую растрачиваем деньги. Для чего мы это делаем? Неверное использование денег – это зло. Несомненно, когда нужно вы можете тратить деньги, но должны ли вы покупать ненужные вещи только потому, что у вас в кармане есть деньги? Некоторые люди тратят всю свою зарплату на то, чтобы купить роскошные вещи. Они думают, что живут красивой жизнью. Если вы так опрометчиво используете деньги, то, видя это, даже молочник или ваши слуги будут требовать увеличения зарплаты. Поэтому вам не следует показывать другим плохой пример. Вам следует спросить себя, каждая ли рупия потрачена вами во благо или нет. Это ответы на те вопросы, которые вы задавали. Будьте бдительными и живите жизнью, наполненной смыслом. Даже, если вы совершите небольшую ошибку, общество отнесется к ней серьезно. Не совершайте даже небольших ошибок. Общество внимательно следит за жизнями членов Организации Шри Сатья Саи. Поэтому живите идеальной жизнью и служите примером для других людей перевод Светланы из Прашанти :luck: РАЗВИВАЙТЕ КАЧЕСТВА, НАХОДЯЩИЕСЯ В ВАШЕМ СЕРДЦЕ, И ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ Выступление Бхагавана, МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ВОПРОСАМ ОБРАЗОВАНИЯ-1, 20 июля 2008 :luck: ЛЮБОВЬ-ЭТО ИСТИНА. ЖИВИТЕ В ЛЮБВИ, Выступление Бхагавана, МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ВОПРОСАМ ОБРАЗОВАНИЯ-3, 22июля 2008

ГУРУ ПУРНИМА (18 июля 2008 года) Божественное выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы :luck: ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ОБРЕСТИ САМОРЕАЛИЗАЦИЮ, РАЗВИВАЙТЕ ВЕРУ И УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ С помощью этой силы любви вращается земля, не имея оси и точки опоры, С помощью этой силы любви звезды сверкают в небе, не падая на землю, С помощью этой силы любви океаны не выходят из берегов и не затопляют землю, С помощью этой силы любви ветер разносит прохладу по всем мирам, Эта могущественная сила любви в действительности является атмической силой. Эта сила любви необыкновенно чудесна, уникальна и вездесуща. Все творение проникнуто любовью. (стихотворение на телугу) Вы можете назвать ее Премой (любовью), или Сатьей (истиной), или Ахам (Истинным Я) – все это только различные имена Бога! В Ведах провозглашается: «Ахам Брахмасми» (Я – Брахман). Это истинное имя Бога. Всё творение возникает из истины, В истине всё творение сливается воедино. Есть ли в этой Вселенной место, Где бы не ощущалось величие истины? Вся Вселенная является проявлением Чистого сознания; познайте эту реальность. (стихотворение на телугу) Бог – это источник всего, всех действий, которые совершаются в этом мире. Вся Вселенная движется в соответствии с Его Божественной Волей и по Его указанию. В течение нескольких месяцев Шиврадж Патил глубоко изучал «Бхагавад Гиту» и понял ее суть. В результате, он написал на английском языке комментарии к «Бхагавад Гите». Люди пишут книги, но комментарии к «Бхагавад Гите» Шивраджа Патила – это уникальная работа. Когда у него была возможность встретиться со Свами, он обычно показывал Ему свой труд для того, чтобы уточнить написанные пояснения. На самом деле, суть «Бхагавад Гиты» описана в этой небольшой книге. «Бхагавад Гита» произвела на него глубокое впечатление, и он прекрасно описал свои впечатления в своей книге. Сегодня мы празднуем Гуру Пурниму. Что означает этот день? Люди думают, что в этот день они должны предложить деньги или гуру, или аскету, или йогу, или великому человеку для того, чтобы они дали им мантру. Это неверное представление. Гуру – Брахма Гуру – Вишну Гуру Дэво Махешвара, Гуру сакшат парам Брахма тасмай Шри Гураве намаха. (Гуру – это Брахма, гуру – это Вишну, гуру – это Махешвара. Гуру поистине является Высшим Брахманом. Приветствуем гуру). Кто такой гуру? В шлоке, приведенной выше, говорится о том, что гуру поистине является Брахмой (Создателем), Вишну (Тем, кто поддерживает Вселенную) и Махешварой (Тем, кто разрушает ее). Все это различные аспекты Бога, и поэтому гуру поистине является Богом. Пурнима – это ночь, когда полная луна освещает мир. Все, что говорит человек с чистым сердцем, или чему он учит от чистого сердца – это слова Бога. Люди празднуют Гуру Пурниму, как день, когда они совершают для гуру пуджу, когда они поклоняются ему, преподносят ему деньги или подарки для того, чтобы он дал им мантру или другие священные наставления. На самом деле, гуру – это сердце человека. Все, что исходит из глубины сердца, это истинное поучение гуру (гуру вакья). Все вы знаете историю Экалавьи. Он пришел к Дроначарье и помолился ему о том, чтобы тот научил его искусству стрельбе из лука. Дроначарья отклонил его просьбу и сказал, что священным умениям лучника нужно обучать отважного героя, а не странствующего молодого человека, который занимается тем, что охотится на животных. Тем не менее, Экалавья считал Дроначарью своим гуру и установил его в своем сердце. Хотя Дроначарья не дал ему никаких наставлений, Экалавья ушел, сделал глиняное изображение своего гуру и стал ежедневно поклоняться ему. Постоянно размышляя о своем гуру Дроначарье, он изучил искусство лучника. Очень быстро Экалавья стал опытным лучником. Однажды, когда Кауравы и Пандавы играли возле колодца, Дроначарья вместе со своей женой и сыном Ашваттамой проходил мимо. Он увидел, как мальчики бегали вокруг колодца и громко кричали, подошел к ним и спросил: «Дорогие мои мальчики, что вы ищете?» Те ответили, что они играли в мяч, а он упал в воду. Тогда Дроначарья вытащил из своего колчана стрелу и выпустил ее в колодец. Она полетела и вонзилась в мяч. Потом он выпустил еще несколько стрел, которые вонзались одна в другую. С помощью этой цепи стрел он вытащил мяч из колодца. Мальчиков поразили умения Дроначарьи, и они рассказали о происшедшем своим родителям. Тогда Бхишмачарья позвал Дроначарью во дворец и назначил его учителем Пандавов и Кауравов, который должен был обучать мальчиков стрельбе из лука. Однажды Пандавы вместе со своим гуру Дроначарьей пошли на охоту. Они взяли с собой также несколько охотничьих собак. Одна из собак начала лаять. Тут же кто-то выпустил стрелу, которая пролетела со скоростью пули, и вонзилась в пасть собаки. Когда Пандавы и Дроначарья стали искать того, кто пустил стрелу, то увидели Экалавью, который признался, что это он послал стрелу. Тогда Аджуна понял, что Эклавья использовал технику шабдабхеди (стрельба из лука в цель, которая находится там, откуда прозвучал звук). Арджуна стал завидовать исключительным умениям Экалавьи и особенно его способности использовать технику шабдабхеди. Экалавья склонился перед Дроначарьей, которого считал своим гуру. Арджуну охватили гнев и зависть, и он сказал: «Ты обещал мне, что никого, кроме меня, не будешь обучать технике шабдабхеди. Я искренне поверил тебе». Дроначарья ответил: «Я - не гуру Экалавьи, и я не учил его этой технике. Ты можешь спросить у него самого». Когда Экалавью спросили об этом, он ответил: «Это правда, что Дроначарья отказался обучать меня стрельбе из лука. Но я принял его своим гуру, постоянно размышлял о нем, и таким образом обучился стрельбе из лука, а также технике шабдабхеди». Слова Экалавьи зажгли в Арджуне пламя зависти. Он хотел, чтобы в мире не было никого, кто мог бы лучше его стрелять из лука. Он хотел каким-то образом обессилить Экалавью. Поэтому он побудил гуру Дроначарью попросить у Экалавьи Гуру Дакшину (подношение гуру, которое делает ученик в залог своей благодарности за полученные умения). Подчинившись желанию Арджуны, Дроначарья спросил у Экалавьи: «Какую Гуру Дакшину ты приготовил для меня?» Тогда Арджуна высказал Дроначарье хитрое предложение: «Экалавья только что сказал, что он научился этому у тебя, так как считал тебя своим гуру. Поэтому именно тебе следует помешать ему стать лучшим лучником». Тогда Дроначарья попросил у своего ученика Экалавьи необычную Гуру Дакшину: правый палец Экалавьи. Экалавья немедленно отрубил правый палец и отдал его Дроначарье в качестве Гуру Дакшины. Когда он отрубил правый палец и преподнес его своему гуру, То больше не мог удерживать лук. (стихотворение на телугу) Аджуна был очень счастлив, так как знал, что больше никто не сможет превзойти его в стрельбе из лука, и особенно в технике шабдабхеди. С того момента Экалавья никогда больше не брал лук и стрелы. Он совершенно не печалился из-за того, что утратил свои умения. Он даже чувствовал себя совершенно счастливым от того, что смог выполнить желание гуру. Так великий лучник навсегда лишился своих умений из-за зависти другого великого лучника. Арджуна теперь мог дальше следовать по жизни с возросшим эго и мыслью о своей непобедимости. Иногда глубокое внутреннее значение некоторых шлок великих текстов «Бхагавад Гиты» могут быть раскрыты человеку его внутренним голосом, исходящим из сердца. На самом деле, это и есть истинное поучение. Шиврадж Патал благодаря своей глубокой преданности смог проникнуть в свой внутренний источник и перевести «Бхагавад Гиту» на другие языки. Вот почему перевод «Бхагавад Гиты» является великой работой. Принцип Атмататтвы можно осознать только тогда, когда человек сможет отбросить представление о «я» и «моем». Сегодня многие люди прилагают усилия для того, чтобы осознать Атмататтву. Но их усилия не приносят успеха, так как они не способны отказаться от представления о «себе» и «своем». На самом деле это представление является препятствием на пути к достижению реализации. Прежде всего, человек должен устранить эгоизм. Тогда он достигнет реализации. Крест, символ Христианства, означает устранение эго. Эгоистическое представление о себе – это основная причина всех печалей, беспокойств и трудностей. Человек должен осознать эту истину. Необходимо также отбросить собственнические чувства. Когда у учителя развивается чувство: «Все это мои ученики», - тогда возрастает эго. Поэтому представление о «я» и «моем» должно быть устранено. Только тогда можно осознать принцип Атмататтвы. Шиврадж Патил приезжает к Свами в течение последних тридцати лет. Первый раз он получил даршан Свами в доме С.В. Чавана. С того времени они вместе приезжают к Свами. Так он развил глубокую преданность Свами. Со временем Шиврадж Патил стал министром в правительстве штата Махараштра. После этого он поехал в Дели и стал министром правительства страны. Так благодаря милости Свами, своему упорному труду и искренности он поднимался по служебной лестнице. Он никогда не стремился занимать высокое положение в обществе. Даже когда Свами спрашивал его, чего он хочет, Шиврадж Патил уклонялся от ответа. Будучи министром правительства, он обрел хорошую репутацию. Человек должен развить веру в Бога и веру в себя. Вера в себя приносит удовлетворенность, развивает дух жертвенности и помогает достичь самореализации. «Бхагавад Гита» - это очень священный текст. Это поистине дыхание Бога. Человек, прежде всего, должен развить веру. Даже демоны поклоняются Богу. Но их действия имеют демоническую природу. Человек может обрести покой только тогда, когда он разовьет веру в Бога и посвятит Ему свои действия. Вы можете изучить любое количество книг и священных текстов. Вы даже можете читать лекции на эти темы. Но это не принесет вам пользу. То, что вы применяете на практике, становится частью вас. На пути достижения самореализации существует три ступени: вера в себя, удовлетворенность и жертвенность. Там, где есть эти три качества, там присутствует пурнатхва (полнота). Во время Пурнимы (полнолуния) луна освящает мир мягким светом. Истина проявляется там, где есть единство мысли, слова и дела. Высказывать свои мысли и читать лекции о принципах учения, не применяя их не практике – это пустая риторика. Это равнозначно лжи. Такой человек никогда не сможет достичь совершенства. Шиврадж Патал – не такой человек. Он пережил истину и выразил свои мысли в книге. Вот почему его книга имееет хорошие отзывы и принесла ему большое удовлетворение. Я надеюсь, что все студенты относятся к своим учителям так, как те научили их. Простое чтение книг не принесет пользу. Между учителями и студентами должно быть тесное взаимодействие. Такое общение подобно позитивному и негативному полюсу, объединенными вместе. Студенты должны развивать близкие отношения со своими родителями. Они должны любить родителей и следовать их указаниям. Только тогда они достигнут успеха в жизни. Последняя шлока «Бхагавад Гиты» звучит так: Ятра Йогешвара Кришно ятра партхо дханурдхарах Татхра шривиджайо бхутир дхрува неетирматхир мама. (шлока на санскрите) (Богатство, победа, слава и нравственность находятся там, где есть Кришна, Господь Йоги, и Арджуна). Суть «Бхагавад Гиты» заключена в этой шлоке. Шиврадж Патил в своем переводе «Бхагавад Гиты» передал прекрасное и чудесное послание на благо всех людей. Мы можем читать такие возвышенные работы, и в этом заключается наша счастливая судьба. Люди пишут различные книги на разные темы, но книги, подобные этой, это редкость. Мы видим, как студенты ходят в библиотеку и читают книги, которые собраны там. Некоторых студентов интересуют духовные книги, а другие читают романы. Некоторые юноши хранят романы среди учебников или духовных книг и читают их с особым интересом. Они обманывают себя и других. Это не хорошо. Вот почему мы не храним такие книги в нашей библиотеке. Я уверен в том, что наших студентов не интересует подобный мусор. Их сердца чисты и священны. Наши студенты в основном хорошие юноши, они хорошо себя ведут. Но они молоды и поэтому их внимание иногда отвлекается. Но это временное явление, подобное проплывающим облакам. Для того чтобы не отвлекаться, студентам следует развивать силу ума. Я хочу, чтобы наши студенты также написали хорошие учебные книги, а также книги на духовные темы (Свами позвал бывшего студента Гаури Шанкара, который в настоящее время работает на факультете физики в Университете Шри Сатья Саи, и представил его собравшимся). Этого юношу пригласили в Венгрию для того, чтобы он представил свою работу на международной конференции, проводимой Институтом Ядерной Физики. Все расходы на проезд и проживание в Венгрии оплатит Институт. У этого юноши хорошее поведение, и он высоко образован. Я хочу, чтобы все наши студенты получили такие приглашения из других Учреждений и Университетов Индии и зарубежных стран. Я буду очень счастлив, когда увижу, что вы принимаете участие в такой деятельности. Я уверен, что ваши родители также будут счастливы. Вы должны поделиться со всеми людьми всем тем, о чем вы прочитали и о чем узнали. Сегодня вы были свидетелями того, как раздавали книгу, написанную Шивраджем Патилом, в которой он высказал свои впечатления и написал комментарии к «Бхагавад Гите». Несомненно, его книга будет интересна всем. Две наши студентки из института в Анантапуре получили очень хорошие оценки по Физике и Английскому языку. Их пригласили в Америку, все их расходы будут оплачены. Такие высокие академические достижения приносят доброе имя нашему Институту. Я счастлив. перевод Светланы из Прашанти