Поиск сообщества

Мысль дня из Прашанти Нилайям на воскресенье, 29 декабря 2019 г. Счастье и горе должны присутствовать в мирской жизни, поскольку они неизбежны, как закат и восход солнца. Вы думаете, что в новом году всё будет гораздо лучше, но это неправильно. Именно ум ответственен за удовольствие и боль. Если у вас хороший ум, вы найдете что-нибудь хорошее. Вы - воплощения Божественности, которая - не что иное, как блаженство. Поскольку это так, разве не глупо с вашей стороны говорить, что вы страдаете от боли и огорчаетесь по этому поводу? Некоторые люди хотят иметь непрерывное счастье. Когда вы едите в 10 часов утра, вы же не продолжаете есть каждый час без перерыва. Подобно этому, когда вы испытываете удовольствие, оно должно быть переварено, прежде чем вы встретитесь с другим проявлением такого опыта. Точно так же, как вам нужно делать определенное упражнение, чтобы помочь перевариванию пищи, вы должны прожить опыт противостояния боли после переживания удовольствия. Поэтому вы должны принимать всё, что дано Богом, как наилучшее для вас. (Божественный дискурс, 1 января 1994 г.) -BABA

Мысль дня из Прашанти Нилайям на субботу, 28 декабря 2019 г. Что именно означает «Саи Баба»? Саи означает Сахасрападма (тысяча лотосов), Сакшаткара (осознание или прямое переживание Господа) и т. п., Айи означает мать, а Баба означает отец. Таким образом, «Саи Баба» означает «Тот, кто является и Отцом, и Матерью, и Целью всех йогических практик», или «Вечно милосердная Мать, мудрый Отец и Цель всех духовных практик». Когда вы что-то ищете в темной комнате, вы должны воспользоваться возможностью, чтобы кто-то принёс в комнату светильник. Вы должны быстро собрать там свои вещи или выяснить, где они находятся, и сделать все остальное, что нужно сделать. Точно так же воспользуйтесь шансом, когда Господь придёт в человеческом обличье прямо к вашей двери, будьте готовы спасти себя от несчастья! Излишнее значение, которое сейчас придаётся удовлетворению чувственных желаний, должно уменьшиться в результате вашей связи со священными книгами и святыми личностями. (Божественная беседа, 26 февраля 1961 г.) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайям на пятница, 27 декабря 2019 г. Воплощения любви! Брахман (Бог) полон любви и фактически является воплощением любви. Ваша любовь должна слиться с этой любовью. Он только один без второго. Это - недвойственное состояние. Основным качеством любви является жертвенность. При любых обстоятельствах настоящая любовь не оставляет места для ненависти. Именно любовь сближает даже с далеким от вас человеком . Именно любовь устраняет чувство обособленности и способствует чувству единения. Любовь также поднимает человека с животного уровня к человеческому. Према (Любовь) - это Прана (Жизненная Сила) человечества. Любовь проявляется только к тем, кто жив. Никто не любит труп. Человек без любви подобен безжизненному трупу. Любовь и жизнь тесно взаимосвязаны. (Божественная беседа, 1 января 1994 г.) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайям на четверг, 26 декабря 2019 г. Хануман - самый яркий пример реализованной души, которая преуспела в жизненном путешествии. Когда он впервые предстал перед Рамой и предложил свои услуги, Рама повернулся к Лакшмане и сказал: «Брат, послушай! Обрати внимание, как Хануман освоил Веды. Его речь пропитана смирением и самоотверженностью, которые воплощает Риг Веда, сдержанностью и почтением, которые превозносит Яджур Веда, и интуитивным видением, которое дарует Сама Веда. Хануман является подлинным преданным и знает все тексты Священных Писаний. Сугриве повезло, что Хануман, чьи мысли, слова и дела предложены Богу, стал его подданным». Когда эти мысли, слова и дела находятся в абсолютной гармонии, они непременно обретут Божью милость, как и Хануман! (Божественная беседа, 18 апреля 1986 г.) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайям на среду, 25 декабря 2019 г. Иисус Христос демонстрировал и проповедовал силу веры, и, в конечном итоге, взял на Себя высшую жертву самой жизни. Иисус осознавал Свою высшую цель и долг и освятил Свое тело, пожертвовав им для защиты других. Веря в единство человечества, Иисус противостоял противникам и критикам и их нападкам. Иисус учил Петра, Своего самого преданного ученика, жить в любви, потому что Любовь - это Бог. Иисус проповедовал о том, что человек может ощутить Бога только тогда, когда он становится воплощением Любви, которая ничего не ищет или не ожидает никакой благодарности взамен! Любовь спонтанно становится жертвенностью и служением! Когда Петр услышал эти наставления Учителя, он обнаружил, что в нем вспыхивает иная радость, а также он осознал новое значение слова «радость». «J» означало Иисус (Jesus), и эта буква указывала ему на то, что сначала нужно полюбить Иисуса. «О» - это все другие (others), кого нужно любить. «Y» означало "себя" (you), которого следует любить последним. (Божественная беседа, 25 декабря 1986 г.) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайям на вторник, 24 декабря 2019 г. Судьба нации или общества зависит от нравственности людей. Их характер должен быть глубоко укоренен в вере и истине. Сегодня в мире, разделенном на расовые и религиозные сообщества, существует насущная необходимость развивать широкий кругозор и доброе отношение к окружающему миру. Приверженность лишь узкому кругу вызывает трения и конфликты. Иисус подчёркивал важность веры и опасность, порожденную лицемерием. Учения Христа должны быть истолкованы, поняты и соблюдены с универсальной точки зрения. Истина должна быть раскрыта, как единство Мысли, Слова и Дела. Иисус Христос провозгласил, что Бог всемогущ и вездесущ, один без второго. Это основное послание Иисуса. Его понимание Бога созревало внутри него постепенно. Сначала он считал себя Посланником Бога. Позже, развивая более близкие отношения с Богом, он объявил себя Сыном Божьим. Наконец, осознав свою идентичность с Богом, он заявил: «Я и мой Отец - Одно». (Божественная беседа, 25 декабря 1986 г.) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайям на понедельник, 23 декабря 2019 г. Сила Любви безгранична. Она может преодолеть всё. Однажды, когда Господь Будда путешествовал, Он встретил демоницу, которая угрожала убить Его. Улыбаясь, Будда сказал: «Ты - не демон, ты - Божество! Я люблю тебя, хоть ты и ведёшь себя, как демон». Услышав эти слова, наполненные любовью, демоница превратилась в голубя и улетела. Любовь может изменить сердце даже заклятого врага. Именно такую вселенскую любовь следует развивать всем. В мире есть люди, исповедующие разные верования - христиане, мусульмане, индуисты, зороастрийцы и т. п. Между религиями не должно быть различий или недоверия, поскольку все они поддерживают Истину и Праведность (Дхарму). Сегодня мир поражён конфликтами и насилием. Мир и процветание могут воцариться только тогда, когда люди повернут на путь любви и нравственности и будут вести жизнь, наполненную смыслом. (Божественная беседа, 25 декабря 1986 г.) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайям на воскресенье, 22 декабря 2019 г. Гита не поощряет инертность, безразличие и праздность. Она рекомендует карму как связь с Богом (йога), как деятельность в согласии с Божественной волей, направленную на достижение духовного совершенства. Карма должна быть деятельностью достижения цели, поклонения и исполнения долга перед собой и другими. Гита намечает шаги и путь к достижению этой цели. Она принимает все подходы как имеющие ценность и преобразует каждый из них в духовное усилие (садхану). Никто не может делать больше, чем в его силах. Тело дано человеку со всеми присущими ему совершенствами и недостатками с тем, чтобы каждый момент жизни мог бы использоваться для целей, освящающих время служением, жертвованием и любовью. И тогда мирская деятельность (карма) становится карма-йогой, кармой, связанной с бескорыстными идеалами. (Божественное выступление 10 сентября 1984 г.)

Мысль дня из Прашанти Нилайям на субботу, 21 декабря 2019 г. Кусок майсорепака (индийская сладость из нутовой муки) обладает вкусом, весом и формой; эти три характеристики неотделимы друг от друга. Каждая частичка этого десерта имеет сладкий вкус, вес и форму. Нельзя сказать, что в одной части находится сладость, в другой - вес, а в третьей - форма. И если положишь эту сладость на язык, то почувствуешь её вкус, при этом уменьшится вес и изменится её форма - и всё это одновременно. Подобным образом, джива, Атма и Параматма не отдельны друг от друга, они суть одно. Поэтому каждый отдельный поступок и вся деятельность в течение жизни должны быть пропитаны духом бескорыстного служения (севы), божественной любви (премы) и духовной мудрости (джнаны). Это воистину Высшая йога (Пурушоттама йога). Она должна быть не просто выражаться словами, но и воплощаться в действии. Духовная практика должна постоянно совершаться с сердцем, наполненным преданностью и духовной мудростью. (Према Вахини, гл. 9)

Мысль дня из Прашанти Нилайм на пятницу, 20 декабря 2019 г. Вы должны быть счастливы от того, что Господь предоставляет все новые и новые материалы для служения и поклонения Ему различными средствами и в разных формах. Молитесь о всё новых возможностях и радуйтесь тем, которые даны вашим рукам. Такое отношение дарует безмерную радость. Вести жизнь, наполненную такой радостью, - это истинное блаженство. Что бы вы ни делали от рассвета до заката, это должно быть освящено отношением к данной деятельности как к поклонению Господу. Когда собирают цветы, то выбирают только свежие, заботясь, чтобы они остались чистыми и не завяли; так же и человек должен постоянно прилагать усилия, чтобы его дела были чистыми и незапятнанными. Если об этом помнишь постоянно и живешь соответственно этому, то жизнь превращается в одно непрерывное служение Господу. Чувство "я" и "ты" вскоре исчезает, не остается даже следов эго. И жизнь преобразуется в истинную преданность Господу. (Према Вахини, гл. 8)

Мысль дня из Прашанти Нилайям на среду, 18 декабря 2019 г Тот, кто не может впитать истинную мудрость, расширяющую горизонты ума, и исследовать сокровенную истину о жизни, не может способствовать благосостоянию мира. Благополучие мира зависит от благополучия общества, которое, в свою очередь, зависит от благополучия людей. Все эти факторы взаимозависимы. Они неразрывно связаны друг с другом. Поэтому людям, составляющим общество, необходимо придерживаться истины в мысли, слове и деле. Этот духовный принцип несёт предостережение тем, кто на словах провозглашает лозунги мира, но сам участвует в делах, враждебных миру. Человеческую жизнь можно действительно понять лишь в контексте гармонии и сотрудничества. Для постижения этого необходимо участвовать в служении обществу. Такое служение берёт начало в духовной вере. (Божественное выступление 11 февраля 1983 г.)

Мысль дня из ашрама на вторник, 17 декабря 2019 г Изучение Упанишад и Шастр (духовной науки), а также повторение имён Бога могут быть сами по себе благими делами. Но если нет любви, являющейся основой всех видов садханы (духовной дисциплины), они бесполезны. Они подобны пахте. Любовь же к Богу можно сравнить с кипячёным молоком, содержащим все белки и витамины. Любовь укрепляет физические, психические и духовные энергии человека. Акты преданности, лишённые любви, подобны разбавленной пахте, в которой нет питательных веществ. Дхьяна (медитация) и джапа (повторение святого имени) без любви – лишь безжизненные ритуалы. Любовь, выражающая себя в служении ко всем живым существам – это лучшее выражение любви к Богу. Без такой любви нет истинной преданности. Любовь неизменна и она готова на любую жертву в служении другим. (Божественное выступление 5 февраля 1984 г.).

Мысль дня из Прашанти Нилайям на понедельник, 16 декабря 2019 г. Разве мы носим зимнюю одежду летом? Подобно этому, пока дуют ветры мирских привязанностей и пока мы не в состоянии вынести их, это блёклое и грязное человеческое одеяние необходимо для нас. Лишь тогда, когда этот ветер перестаёт оказывать воздействие на ум, тело и слова человека, он может достичь осознания тонкого тела. "Эта Высшая Божественность постоянно предлагает мне новые инструменты для совершения служения в духе любви, осуществляемых через меня; Он ведёт эту прекрасную игру через меня, вовлекая меня в различные полезные дела", - если бы человек мог идти по жизни с таким чувством, разве не был бы он полон огромной радости? (Према Вахини, гл 4)

Вторник, 10 декабря 2019 г. Люди верят результатам расчета расстояний и размеров планет, которые приводят ученые. Но они сомневаются, столкнувшись с выводами исследователей, которые видели и демонстрировали Истину, переживали Её и наслаждались Ей, входя во внутренний Космос и внутренние области Духа. Это необоснованное упрямство, заставляющее людей придерживаться убеждений, которые они приняли когда-то как неопровержимые. Говорят: «Подземный огонь можно схватить рукой, и c небом можно общаться как с реальной сущностью, но никто никогда не сможет очистить ум тупого и упрямого человека ". Потому что можно разбудить спящего человека, можно заставить человека, который не спит, подняться и двигаться, но никогда нельзя разбудить человека, который притворяется спящим. Намеренное избегание света знания - это грех против духовности. Наши студенты должны приветствовать свет всегда и отовсюду. (Божественная речь, 1 декабря 1982, Анатапур Кампус)

Понедельник, 9 декабря 2019 г. Каждый должен заняться работой, которая будет полезна миру. Езжайте в деревни и помогайте там поддерживать чистоту. Обучайте деревенских женщин основам охраны здоровья детей, ухода за ними и воспитания. Когда нет здоровья, люди становятся подавленными и даже впадают в отчаяние. Когда здоровье в порядке, жизненная сила наполняет ум и тело. Благодаря бескорыстному служению, вы можете стать проводниками большой радости. Не считайте акт служения чем-то унизительным. Подметание улиц, например, никак не унижает ваше достоинство. Разве вы не подметаете пол в своём доме? Разве не чистите и моете, если грязно? Если вы будете делать такую работу, жители деревни также с радостью примут в ней участие. Почему вы стыдитесь быть хорошими? Насмешки, которые могут быть вам брошены, были наградой для многих святых. Скоро они сойдут на нет. (Божественная речь, 1 декабря 1982, Анантапур кампус)

Воскресенье, 8 декабря 2019 г. Какое у нас видение, такое и творение. Разве не изменится цвет творения в зависимости от цвета очков, которые мы носим? Были и есть великие мастера, которые показывают человеку великие высоты, которых можно достичь, а также раскрывают великую силу, скрытую в человеческом теле. Человеческий разум часто расходуется впустую, блуждая вовне, критикуя других и занимаясь тому подобными вещами. Если человек постоянно видит недостатки в других, как он может достигнуть экаграты или однонаправленности? Задайте себе вопрос: "Если многие великие души, у которых было такое же физическое тело как у меня, достигли таких высот, почему я должен довольствоваться чем-то меньшим? Чего я достигну, выискивая недостатки в других? Я должен искать недостатки в себе и держать свой ум под контролем". Принятие этого твердого решения - первый шаг в духовной практике. (Према Вахини, глава 3)

Суббота, 7 декабря 2019 г. Чтобы побороть отождествление с телом и обрести милость Бога были разработаны такие духовные практики, как философское исследование (татва вичарана), контроль ума и чувств (сама-дама) и другие духовные дисциплины, состоящие из шести ступеней (шат-сампати). Такая практика обеспечит очищение сознания, оно станет чистым зеркалом, которое может отражать любой объект, и Атма будет проявлена. Для достижения высшей мудрости (джнана-сиддхи) очищение сознания (читта-шуддхи) - это королевский путь. Его просто достигнуть тем, у кого чистое сердце. Это главная истина поиска Бхаратьи высшей реальности (Параматмы). Это живое дыхание учения. (Сатья Саи Вахини, глава 1)

Пятница, 6 декабря 2019 г. Безупречный характер - это то, что пребывает с вами до конца времен, не меняется с годами, он вечен и ассоциируется с Атмой. Бессмертные качества - это сострадание, доброта, любовь, выдержка, честность и терпение. Привычки формируются действиями, которые мы совершаем ежедневно. Эти привычки создают интеллект. Всё, что мы рисуем в воображении, наши устремления и поступки, оставляет неизгладимый след в уме. Благодаря этому человек создает своё собственное восприятие мира. Состояние человека в настоящий момент - это результат его прошлых рождений. Эти привычки формируют характер. Какой бы ни была природа, благодаря процессу воображения и практики она может быть изменена. Плохой человек не останется таким навсегда. Разве разбойник Ангулимала не превратился в хорошего человека только благодаря даршану Будды? Разве вор Ратнакара не стал святым Валмики? Человек обладает способностью изменять свои дурные наклонности и привычки. Бескорыстное служение, отречение, преданность, молитва, самоисследование - все это позволит привить новое свабхава - поведение. (Према Вахини, глава 1)