Поиск сообщества

Ум очень силён. Не зная его силы, человек гордится своими знаниями, которые на самом деле очень ограничены. Это полная глупость. Он думает, что знает всё. Он отвлекает свой ум на ничтожные цели, не пытаясь познать Атму. В этом причина того, что человек подвержен страданиям и испытывает трудности. Вы сами в ответе за свое счастье или несчастье. Не стоит винить в этом других. Из-за того, что вы не можете постичь своё истинное Я, вы сталкиваетесь с двойственностью удовольствия и боли. Как только вы познаете своё истинное Я, они не затронут вас. Грех винить других в своих страданиях. Вы страдаете из-за недостатка нравственности в своих взглядах и из-за ненадлежащего поведения. Ваша судьба основана на вашем характере. Характер основан на действиях. Действия основаны на мыслях. Поэтому развивайте в себе нравственность и возвышенные мысли. (Божественная речь, 14 января 2002 г.) - Бабá

Четверг, 11 августа 2021 г. Страдание или радость - это образ той деятельности, в которую вовлечён человек. Это отзвук, отражение и реакция! Индивидуальная душа может быть свидетелем, не беспокоясь о том, принесёт ли действие благо или зло. Если вы вовлекаетесь, то испытываете благо, когда делаете добро, и зло, когда совершаете зло. В Веданте говорится, что индивидуальная душа по своей природе чиста и непорочна. Это основополагающее утверждение учения Бхаратьи. Но невежество и пренебрежение затуманили эту истину, поэтому сейчас иллюзия (майя) искажает опыт, загрязняя его, и мрак невежества порождает зло. Но когда вы занимаетесь благой деятельностью, облака иллюзии рассеиваются и Реальность осознаётся как Истинное Я. Все существа, все души чисты от природы. Благие действия удаляют пятна от дурных поступков и защищают эту изначальную чистоту. Тогда душа направляется по Божественному пути. Устремлённость к Богу трансформирует мысли, слова и дела человека! (Сатья Саи Вахини, 8 глава)

Почему нам необходимо знать о нашем собственном Я? Как мы можем это сделать? Бхагаван дает нам сегодня мощное послание.* ☘️ Это нелегкая работа – познать своё истинное «Я». Возьмем, к примеру, пищу, которую вы едите собственным ртом. Вы чувствуете её в своем желудке, но после этого вы не ощущаете того, что происходит с ней дальше на каждой следующей стадии. Как же тогда вы можете узнать, без обретения для этого специальных средств, Истину, которая скрывается за оболочками, которые полностью закрывают и окружают вас - Аннамайя, Пранамайя, Маномайя, Виджнянамайя и Анандамайя (оболочки материальной и жизненной энергии, ума, интеллекта и блаженства)? Очистите свой интеллект или интеллектуальную силу (дхи шакти) от паутины эго, пыли желаний, копоти жадности и зависти, и он станет подходящим инструментом для раскрытия СваРупы - Внутренней Истины. "Познай себя, познай внутреннюю движущую силу, Антарьямин” - таково наставление писаний всех религий. Ибо, если вы не вооружены этим знанием, то подобны кораблю без компаса, плывущему по бурному морю. - Божественная Беседа, 16 Апреля 1964 Не продолжайте добавлять вещи, которые связывают вас. Свяжите себя с великим освободителем, Богом! - Баба

Откровение «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12) Благовестие Здоровье недостаточно хорошее? но надо смотреть на всё, как на вызов. На всё есть причина. Осуществление близко, и вам не нужно совершенное здоровье, чтобы достигнуть осуществления, являющегося целью вашей настоящей жизни. Я всегда присутствую, всегда с вами – Я наблюдаю, глядя на то, как вы бьётесь, чтобы примириться с жизнью. Но выход уже есть – открывается новая благоприятная возможность для внутреннего пробуждения. Ищите это пробуждение и спасение в себе. Жизнь не такая, какой вы её видите. Жизнь есть Бог. Нет ни хорошего, ни плохого – только Бог. Смотрите на свою жизнь, как на выражение Самого Бога – аспект Божественности. Наступит мир, мир и понимание. Будьте терпеливы и помните, что жизнь есть вечность. Зыбь на воде, даже шторм, часто предвещают штиль. Смотрите на все свои беды и волнения как на зыбь: временное волнение на поверхности в то время, как под ней – совершенство, прекрасное спокойное озеро, полное покоя, безмолвия и тишины, полное Божественности. Это ваше истинное «Я», ваша внутренняя суть, место пребывания Божества. Держите разум на этих мыслях, тогда изменится образ вашей жизни и наступит мир. - Шри Сатья Саи Баба (04.05.1976) Молитва Вселенский Свет, Ты раскрашиваешь небо в яркие цвета, Ты одеваешь землю цветами и солнечными лучами, творишь мироздание! Научи меня видеть Твой лик в зеркале моего умиротворения. Научи ощущать Твоё касание в дуновении ветра и в нежности земли. Научи читать Твои послания в движении светил и мерцании звёзд. Так явно Твоё присутствие, и я склоняюсь пред Тобой. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «Знай Бога Отца твоего, и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» (1.Пар. 28:9) Благовестие Человек может говорить о вечности, но вечность – на другом уровне, за пределами восприятия ограниченного разума. Вечность бесконечна. Вечность и бесконечность – часть таинства Бога, таинства, которое пребудет всегда. Человек может искать Бога; он может испытывать присутствие Бога. Но в конце концов он осознаёт, что Бог пребывает в его собственном сердце. Это первое пробуждение, и отсюда возникает возможность больше приблизиться к Богу для того, чтобы можно было испытать невыразимую любовь, которая идёт от сердца. Когда человек отождествляет себя с телом, он полностью потерян. Только с пробуждением он находит в себе своё истинное «Я», душу, дух, Божественную искру, бессмертную капельку Божества. И тогда волнения этого мира начинают таять, потому что они не то, чем кажутся. Это просто зыбь на поверхности воды в море жизни. По мере того, как человек приближается к Богу и начинает жить в полной гармонии с Богом, он всё больше и больше осознаёт неподвластную времени природу творения. Он начинает испытывать Божественную любовь, которая исходит от Бога, и свет, который находится везде; он осознаёт Бога в себе, Бога вне себя, Божественную силу, которая абсолютна и тотальна. И тогда человек поймёт, что он есть часть целого, Божественное творение и часть вечности, которая есть Бог. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, 5.06.1981 Молитва И я увижу Самого Бога, благославляющего меня Своей любовью через сердца всех существ. Недостоин я или благ, я всё же Твой сын. Грешен я или свят, я всё же принадлежу Тебе. Научи меня пить нектар радости из неиссякаемого источника медитации. Выведи меня из джунглей перевоплощений и распахни завесу сияния, скрывающего Твой образ любви и блаженства. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)