Поиск сообщества

СПАСЕТ ЛИ МИР КРАСОТА? На днях я услышал спор двух ученых о том, может ли мир спасти красота? Один говорил – нет, другой – да, может… «Это всё слова, - говорил первый, - а ты посмотри, что творится в мире, в котором работают все твои музы. Нравственность падает….» Но второй не сдавался. Он аппелирровал к Рихарду Рудзитису. Что же сказал Рихард Рудзитис по поводу красоты, которая может спасти мир? Вот его слова: «Если прислушаться ко многим светлым, осеянным духовностью призывам, раздающимся в последнее время среди людской вражды, смятения и исканий, - то среди них каким-то новым благозвучием возносится один голос, призывающий к красоте: - красота спасет мир. Как понять эти дивные, могучие слова - красота спасет? Духовное спасение до сих пор считалось задачей религии. На самом-ли деле красота имеет власть над душой человеческой, более или менее подобную власти святого? Никто не станет отрицать, что во всех эпохах, на всех народах сказывалась власть красоты. Заглянув глубже в ход эволюции человечества, мы откроем, что именно красота, рядом с религиозным чувством, строила культуру духа человеческого, сообщала человеку самые светлые и высокие импульсы, окрыляла его, зажигала в нем стремление претворить обычность жизни в более идеальной перспективе. Сколько легенд сохранилось у всех народов о том, что красота была способна обуздывать и смягчать наиболее злые, буйные сердца. То гусляр своими гуслями усмирял диких зверей и водную стихию, останавливал сражения и покорял природу. Там Ванемуйне и Вейнемейнен, там Орфей, там и странствующие певцы народных преданий. "Своими песнями, говорит Шекспир, Орфей околдовал деревья, волны и даже скалы. Нет на земле живого существа, столь жестокого и злобного, которого музыка не смогла бы преобразить хотя бы на час" (Венецианский купец). "Как бы не ссорились, как бы не озверели люди, говорит Н.К.Рерих, они все-же объединенно замолкают при звуках мощной симфонии и прекращают препирательства в музее или под сводами Парижской Богоматери" (Твердыня Пламенная. 15 стр.). Не мало людей говорят о катарзисе - очистительной силе искусства или красоты, что она облагораживает человека, вызывая в нем наиболее идеальные, сокровенные вибрации, что она пробуждает в нем религиозные и моральные импульсы и велит сердцу человеческому преобразиться. Красота не только смягчает дух человека, но мы знаем, что, например, пение, музыка и живопись исцеляют его не только психически, но даже и физически. Уже Аристотель подтвердил педагогическое и терапевтическое значение музыки. Она исцеляет болезненное и колеблющееся настроение духа, делая все человеческое существо гармоничным и благим (Политика, 8 кн.). Ямблих в своей "Жизни Пифагора" рассказывает о последнем: - он владел таким знанием музыки, что с ее помощью мог усмирять самые неукротимые человеческие страсти и просветлять дух человека, и это знание свое он использовал также в воспитании. Так, в школе Пифагора знали мотивы, которые влияли успокаивающе на меланхолию и скорбь, на раздражение и ненависть, на боязнь и беспокойство, на вожделение и похоть. Вечерами, перед отходом ко сну, пифагорейцы очищались пламенем песни ото всего, что днем нарушало их благо-стройность и благозвучие, а утром, на восходе солнца, торжественностью своих словословий и мелодий обновлялись в жизненной мощи солнца. Платон в своих диалогах утверждает музыку, как основу идеального воспитания вообще. Ибо сам жизненный опыт ему засвидетельствовал высокую роль музыки: "Так как нравственность находится в упадочном состоянии, то боги, из сострадания, дали нам музыку с торжественными танцами. В объединении этих искусств заключается сила, научающая человека красоте и добродетели". Можно было еще долго цитировать Рихарда Рудзитиса, однако проблема остается. Решит ли эту проблему красота? Вот это я и хотел бы спросить вас, друзья.

Да, Кирилл, всё верно про животных и Природу. Можно много что ещё процитировать из Свами на эту тему. Например: "...Just as you seek the udder of the cow for the milk it gives, seek the Lord and His Glory only in nature. As a matter of fact, Nature is useful only when it adds to the wonder and awe that it is able to provoke and sustain. Everything is an image of the Lord. Krishna reveled in seeing His own images in the Mani Mantapa (pavilion set with precious stones) of His house, when He was a child. Just as the Lord is pleased when He sees Himself in His manifestation called Nature, there is such joy welling up in all when they hear the story of the Lord and how He calls all to Himself..." (from Sathya Sai Speaks, vol.4, chapter 5 ("The Mani Mantapa")) О любви к животным - столько всего.. Как Свами страдал - ещё в детстве - пытаясь их защищать.. Масса информации.. И фотографии Свами с разными зверюшками (например, подборка на их официальном сайте).