Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'кумкум куркума'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Служебный
    • Работа форума и сайта
    • Раздел для новичков и общие вопросы
  • Новости и обновления
    • Новости из ашрама
    • Добрые вести
    • Статьи и переводы
  • Сатья Саи Баба
    • Беседы о Саи Бабе
    • Сатья Саи говорит
    • История жизни Саи Бабы
    • Саи видео и аудио
  • Путешествия
    • Советы путешественникам
    • Рассказы и фотографии
  • Тематические форумы
    • Размышления
    • Учения и практики
    • Великие имена
    • Гармония в семье и обществе
    • Наше здоровье
    • Вегетарианская кухня
  • Разное
    • Наше творчество
    • Помогите / помогу
    • Беседы о разном
    • Авторский раздел

Календари

  • Мысль дня из ашрама
  • Таинства дней
  • Календарь Прашанти Нилаям
  • Добрые вести
  • Христианский календарь

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Найдено: 1 результат

  1. СВАМИ, С КОТОРЫМ Я ВЫРОСЛА ЧАСТЬ 1 Миссис Гита Мохан Рам Миссис Гита Мохан Рам родилась в семье, четыре последних поколения которой связаны со Свами. Она – дочь др. Падманабхана, пылкого преданного и известной личности в Бриндаване, ашраме Свами в Бангалоре. Её прадедушка, мистер Шешагири Рао, пришёл к Свами в 1943 и много лет был храмовым священником в Прашанти Нилаям. Миссис Гита Рам пришла к Свами в очень нежном возрасте, и её жизнь полна чудесных переживаний, связанных с Саи, и удивительных историй, являющихся и интересными, и поучительными. В настоящее время она живёт в Вашингтоне, Колумбия, США. Это первая часть записи выступления, переданного Радио Саи. К сожалению, мы не знаем ни места, ни даты этого выступления, но мы уверены, что оно состоялось в США, возможно, пять или шесть лет назад. Замечательно быть здесь! Особенно после изумительных бхаджанов, которые мы только что пели! Так много людей пели с такой преданность Свами, что это вернуло меня в прошлое. Некоторые из вас, возможно, знают историю, как в 1945 году мой дедушка положил начало Акханда бхаджанам, которые каждый год проводятся в ноябре. В 1944 году в нашем доме начали проводиться бхаджаны восьмью семьями, которые первыми из Бангалора пришли к Свами. А когда они приезжали в Путтапарти, они пели перед Свами эти песни: бхаджаны Миры, кирти Тьягараджи и другие подобные религиозные песни. Бхаджанов, по существу, не было, и Свами сидел вместе с ними перед своей собственной фотографией и тоже пел! Я помню, когда росла, – это было в пятидесятых – Свами сидел вместе с нами во время бхаджанов и говорил: «Когда поёте, смотрите на ту фотографию!». Поэтому мы знали, что что-то произойдёт. Во время пения бхаджанов, если это был бхаджан посвящённый Дэви, мы видели, что на фотографии на лбу у Свами появлялся кумкум (киноварь). Если это был бхаджан, посвящённый Шиве, мы иногда видели, что гирлянда отделялась от фотографии и принимала форму маленькой змеи, лежащей поверх фотографии. Он учил нас понимать слова и концентрироваться на бхаджане. В те дни в Путтапарти это происходило регулярно, но когда семьи возвращались в Бангалор, они очень сильно скучали по Свами и по всем удивительным переживаниям, связанным с бхаджанами. Поэтому они решили проводить бхаджаны в течение часа каждый четверг вечером. В сороковых годах существовал комендантский час, на улицу выходить не разрешалось, потому что шла война (Мировая Война). Но они брали фонарики и каким-то образом в темноте приходили на бхаджаны! Когда это продолжалось почти год, они сказали: «Знаете, мы почти год каждый четверг проводили эти бхаджаны в наших домах. Почему бы нам не провести 24-часовые бхаджаны, чтобы отметить дни, когда мы начали петь эти бхаджаны?». И они написали письмо моему дедушке, который жил в Путтапарти, прося разрешения Свами на проведение 24-часовых бхаджанов. Мой дедушка в те дни имел привилегию находиться рядом со Свами и служить Ему. Поэтому он спросил Свами и написал ответ: «Свами очень понравилась эта идея! Он сказал: «Назовите их Акханда бхаджаны: 24 часа Нама Смараны». Пойте их. И не только это. Он тоже хочет приехать!». Вот как начались Акханда бхаджаны! Итак, Свами приезжал и останавливался в доме моей тёти. Это продолжалось до 1974 года. Он приезжал даже после того, как было построено здание в Бриндаване (ашраме в Бангалоре). Каждый год наши восемь семей проводили Акханда бхаджаны. Даже когда я выросла, я видела, что количество людей увеличивалось, но бхаджаны всё ещё проводились нашими восьмью семьями. Мы собирали все ресурсы, которые имелись, и в последствии мы, конечно, начали арендовать залы, и Свами всегда приезжал и оставался. В то время бхаджаны продолжались с утра четверга до утра пятницы. Итак, Он приезжал и жил у нас, Он приезжал в среду в середине дня во время ланча. И, конечно, все родственники находились в нашем доме, подготавливая комнату для Свами и выполняя все остальные приготовления. Другие люди подготавливали место, где должны были проводиться бхаджаны, потому что участвовало в бхаджанах более 200 человек. Как только Свами приезжал, Он ел ланч и говорил: «Где зал для бхаджанов?». И Он сразу же хотел идти с нами, чтобы посмотреть зал для бхаджанов, который мы подготавливали. Он приходил, и там были все молодые люди, которые устанавливали алтарь и украшали его. Женщины сидели и связывали цветы, делая красивые цветочные гирлянды для фотографий, другие подметали и мыли пол. Свами давал комментарии, такие как: «О! Это очень красиво!». Он просил, чтобы передвинули Его фотографию, и начинал помогать мальчикам поднимать её. Он спрашивал о лампаде, которую мы зажигали. А затем, конечно, все скорее прогоняли Его, потому что вы, в действительности, не можете делать то, что делаете, если Он находится так близко. В одном из случаев моя старая тётя, которая заботилась о Свами, когда Он был маленьким ребёнком, сказала Ему, словно Он был ребёнок (но её преданность Ему была огромной): «Свами, может быть, Ты уйдёшь и перестанешь беспокоить этих мужчин, которые пытаются установить алтарь! Иди и сядь здесь!». Он сказал: «Хорошо, тогда Я приду и сяду со всеми вами там, где вы делаете гирлянды». Женщины сидели вокруг большой кучи цветов жасмина и с большой преданностью вязали из них гирлянды. Одну для фотографии Свами, другую для Свами длиной 4 фута (1,2м), чтобы надеть на Него после арати, и т.д. И Свами говорил им: «Покажите Мне, как это делать…, покажите Мне, как это делать!». Я должна сказать, что делать гирлянды – это искусство. Это не очень легко, те из вас, кто знает, может подтвердить, а Он хотел делать их. Они показали Ему раз или два, и Он пытался обвязать цветы нитью, но они выпадали. Он продолжал жаловаться, дети сидели там же, и мы все смеялись, потому что Он говорил: «Вы плохо учите Меня! Вы бездарные учителя! Учите Меня как следует!». Он попытался сделать гирлянду, и она развалилась. Женщины сказали Ему: «Смотри! Знаешь что! Ты не собираешься учиться!». А моя тётя сказала: «В этом Аватаре гирлянды – не твоё дело! Уходи! Иди куда-нибудь в другое место!». Но Свами не отставал. Он начал с одного или двух цветков, и расстроил женщин, потому что дёрнул за нить, и она сломала стебельки цветов. Итак, все цветы были испорчены! Они пытались организовать все Акханда бхаджаны на 200 рупий, или сколько это будет стоить, а Он дёргает за нить, и все цветы опадают! Женщины сказали Ему: «Ты испортил все цветы!». Затем моя тётя дала Свами маленькую миску с небольшим количеством цветов, говоря Ему: «Ты можешь попробовать с этим. А если у Тебя не получится, тогда Ты должен прекратить!» Итак, Он сидел там, и перед Ним была металлическая миска с цветами. А затем неожиданно мы обернулись, а Он держит самую длинную, самую красивую гирлянду, какую вы могли бы себе представить! Через минуту появилась гирлянда длиной 3 фута, и Он сказал: «Смотрите, Я быстро учусь!». Вот как Он участвовал в работе с нами. Он становился частью нас! Итак, это Свами, которого я видела, когда росла, Свами, который шутил с нами, играл с нами. В те дни освещение было очень плохим, и мы, дети, ели на улице на песке и спали тут же, всегда, когда мы приезжали в Путтапарти, мы просто разворачивали матрас и спали на песке. Воду, которую мы пили и которой мыли посуду, приносили из колодца, который находился там, где сейчас находятся главные ворота Гопурам. Мужчины доставали воду из колодца, а женщины становились в линию и передавали воду, чтобы у каждого было достаточно воды, помыть посуду. Старшие просто смешивали рис и самбар (вид приправы, прим. переводчика) на одной тарелке, а мы садились в круг, и каждому из нас в руки давали шарик, скатанный из пищи, и мы ели руками. Им не нужно было мыть много тарелок, единственная тарелка, которую нужно было вымыть после еды, – ваши собственные руки. Мы садились в круг, и пожилая женщина, её звали Савитри Амма, раздавала нам пищу. Свами любил дразнить её всегда, когда Ему выпадала такая возможность. Она обычно сидела посередине, а мы сидели вокруг неё. Было очень темно, и она сидела там с фонарём, и кормила нас. Свами ужинал до того, как кормили нас, и иногда Он тихо выходил из-за здания и садился среди нас, подростков, мы все были очень юными, Он носил длинное платье. На голову Он надевал небольшой шарф, потому что волосы выдали бы Его. Итак, Он одевался так и прятался, а эта бедная женщина видела плохо! Он вместе с детьми протягивал Свою руку и получал пищу, раздаваемую по кругу. Она была занята раздачей пищи и не знала об этом. Мы все хихикали, потому что, когда Он ел, Он говорил: «Не говорите ей! Не говорите ей!». В конце еды Он говорил: «Ммм… Савитри Амма, для внуков ты готовишь пищу лучше! То, что ты прислала Мне на ужин, было не хорошее!». Она расстраивалась и говорила: «О Господи, Свами! Зачем Ты ел это! Это был утренний рис! Сегодня вечером я послала Тебе свежую пищу! Это была оставшаяся пища!». Она продолжала: «Зачем Ты ел это? Как ты спрятался от меня?». И Он снимал шарф и показывал Себя, потому что её глаза недостаточно хорошо видели, чтобы узнать Его (У меня дома есть фотография, на которой Он изображён с повязанным на голове шарфом, и Его волосы приглажены). Итак, мы, дети, думали, что это наш Свами, Он играл с нами, дёргал кого-то за ногу и просто веселился. Это был Свами, с которым я росла, будучи ребёнком. Прошло время, я окончила моё начальное образование и хотела продолжить обучение, получить степень магистра. А когда я спросила Свами, Он просто пошутил и сказал: «Не МСК… Миссис!». Затем Он сказал мне заниматься по программе Монтессори, и как во многих семьях Индии, я только что получила степень бакалавра наук, и многие друзья семьи и родственники советовали моим родителям много кандидатур, чтобы выдать меня замуж. Даже Свами всё время спрашивал моих родителей: «Когда вы собираетесь отдать Гиту замуж?». А я всегда говорила: «Я не хочу выходить ни за кого, если он не из семьи преданных Саи». Однажды, когда Свами приехал к нам домой, Он задал мне тот же самый вопрос: «Почему ты отвечаешь: «Нет» всем, кого тебе предлагают?». Я ответила: «Я хочу выйти замуж только за преданного Саи, Свами! В противном случае я останусь так, как есть, я прекрасно себя чувствую, Ты знаешь». На это Свами ответил: «Что ж, хорошо, а что если я скажу тебе выйти замуж за хромого или слепого? Что ты тогда будешь делать?». Я ответила: «Это будет прекрасно до тех пор, пока он является преданным Саи. Если Ты скажешь мне выйти за него замуж, я полагаю, Ты желаешь мне самого лучшего, от всего сердца защищаешь мои интересы, и Ты знаешь, что я сделаю это!» Тогда Он сказал: «Хорошо, раз ты так сказала, Я обещаю, что ты выйдешь замуж только за преданного Саи». Тогда я сказала: «У меня есть ещё одно условие: я хочу, чтобы он жил в Бангалоре» (Когда Он находится в хорошем настроении, почему бы не выдвинуть несколько условий!) Он сказал: «Хорошо!». И на этом разговор закончился. Через некоторое время от моей тёти, жившей в Дели, пришло письмо, она писала: «Мы здесь в Дели знаем семью, которые являются преданными Саи, а их сын живёт в Бангалоре. Если хотите, я подробнее узнаю о семье и о парне». Мой отец сказал: «Что ж, я спрошу об этом Свами». Поэтому в тот день мы поехали в Вайтфилд, это был четверг, и мой отец в машине сказал: «Я собираюсь спросить об этом Свами, тебя это устраивает?». Я сказала своему отцу: «Поскольку замуж выхожу я, я думаю, что Он должен сказать мне, а не тебе». Мой отец рассердился и сказал: «Ты оказывается, действительно, плохо воспитанный ребёнок. У Свами нет времени приходить, сидеть с тобой и обсуждать с тобой всё это. Сотни людей ждут в линиях для даршана, чтобы увидеть Его. Во-вторых, брак – не тема для того, чтобы Он приходил и обсуждал её с молодёжью. По традиции Он должен обсуждать этот вопрос с родителями, а не с девушкой, которая собирается выйти замуж. У Него нет времени выходить и слушать всё это!». Я ответила довольно расстроенная: «Хорошо, знаешь, как Свами распоряжается своим временем, это, в действительности не моя проблема! Он – Бог, Он должен знать, как это лучше устроить. Я очень ограничена. Он – нет!». Мой отец рассердился ещё больше и приехал в Бриндаван в плохом настроении, а моя мать сказала: «Вы, ребята, начинаете всё дело на такой негативной ноте! Это никогда не произойдёт!». Шёл сильный дождь, и в тот день Свами решил дать даршан в машине, потому что Его ждало очень много людей, и Он не хотел их разочаровывать. Он выехал и остановился под навесом Саи Рам. Затем Он вышел и с расстояния подозвал нас. Как только мы подошли – я никогда не забуду эту сцену – Он схватил меня за ухо как маленького ребёнка и сказал: «А! Как Я распоряжаюсь Своим временем – это Моё дело! Я – Бог! Я должен лучше знать!». Он повторил весь диалог, который произошёл в машине. А затем ещё до того, как мой отец смог открыть свой рот, Он сказал: «Я знаю, от твоей сестры Санданы пришло письмо. Возвращайтесь домой в Бангалор. Позвоните родителям парня и попросите их приехать (они были в Дели). Попросите их приехать в понедельник, и Я в понедельник устрою дело с бракосочетанием». Мой отец сказал: «Но, Свами, я не знаю этих людей. Я не знаю, кто они такие. Она должна ещё узнать». Свами сказал: «Вы не знаете, кто они такие. Но Я знаю их. Вы просто позвоните им». Бедный мой отец! Что ему было делать! Итак, мы возвращаемся в Бангалор, он звонит своей сестре и говорит: «Вот, что сказал Свами». А по пути домой отец сильно ругал меня: «Всё из-за твоего упрямства. Посмотри, что произошло. Я даже не знаю этого человека. Я должен позвонить ему и сказать, Свами попросил меня. Свами сказал, что ваш сын должен жениться на моей дочери. Кто поверит в это? Мы знаем, что они преданные Саи, но мы не знаем, как долго они являются преданными Саи, и примут ли они это». А я, в действительности, смеялась, потому что думала, что ж, этого не случится, они скажут: «Нет». Я счастлива, что останусь, как есть. Итак, мой отец звонит моей тёте, и она в шоке! Она говорит: «Я знаю этих людей только как знакомых по бхаджанам. Я просто не могу позвонить им и сказать: «Свами сказал жениться на моей племяннице». Как я это сделаю?». Мой отец ответил: «Хорошо, позвони им и скажи, что можешь, а затем я позвоню им». Она, в конце концов, позвонила им. Они были полностью ошеломлены. Они ни разу не разговаривали со Свами, у них никогда в жизни не было интервью. Они были преданными, приходившими на бхаджаны, узнавшими о Свами из чтения книг и посещения бхаджанов. Отец моего мужа, др. Мурти, сказал: «Что ж, это очень хорошо. Но, вы знаете, наш сын живёт в Бангалоре. Мы должны спросить его. Мы позвоним ему, а затем перезвоним вам, может быть, через час». Итак, они перезвонили нам. И они были ещё больше шокированы! Потому что они позвонили сыну и спросили его, а он ответил: «Хорошо, если Свами сказал, я женюсь на ней!». Я полагаю, что они были больше шокированы тем, что сказал Свами. Они сказали: «Хорошо». Затем мой отец сказал: «Свами просил вас приехать сюда в понедельник, чтобы всех вас увидеть». Они ответили, что попытаются прилететь самолётом в воскресенье. В пятницу мы едем на утренний даршан. Свами тут же подходит к моей матери и спрашивает: «Итак, вы связались с ними? Что они сказали?». Моя мама ответила: «Они сказали, что приедут в воскресенье, Свами. Мы разговаривали с ними. Но у нас проблема. В Мангалоре (в 200 км от Бангалора) состоится лагерь переподготовки учителей балвикас, она одна из выступающих. Нам придётся ехать ночным автобусом в лагерь переподготовки, и мы должны вернуться в понедельник утром». Свами был очень любезным. Он сказал моей маме: «Ты поезжай, но отдай тему Гиты кому-то другому. Одному из учителей. Пусть Гита остаётся. А красивое объяснение того, что Он отменил моё выступление, состояло в следующем: «Если она поедет ночным автобусом, в понедельник утром, когда парень увидит её, она будет выглядеть очень уставшей». Таким образом, Он защищал мой внешний вид и всё остальное. Что я могу сказать? В понедельник семья прибыла из Дели. Мы не знали, как они выглядят, мы никогда не встречались до этого! Мой отец оставил сообщение севадалу, говоря: «Как только джентльмен назовёт себя др. Мурти, пошлите его к комнате для интервью». Как только они прибыли, мы собрались перед комнатой для интервью, и Свами пригласил нас войти. Родители моего мужа никогда даже не разговаривали со Свами до этого. Они стали преданными в начале 70-х, они посещали бхаджаны, моя свекровь очень хорошая певица, она любит музыку, поэтому они стали посещать бхаджаны. Мой муж до этого никогда не разговаривал со Свами. А как только они вошли, Свами представил их моему отцу. И Он рассказал обо всём, чего мой свёкор добился в своей профессии к тому дню. Где он работал, сколько лет он работал профессором в IIT, сколько лет назад он открыл свою компанию, всё! Мой свёкор, интеллектуальный человек, имеющий степень доктора философии, просто стоял там с открытым ртом. А Свами рассказывал, в какой деревне тот родился, всё! А затем Он представил моего отца и заявил: «Знаете, Падманабхан пришёл ко Мне, когда был молодым. Я дал Гите имя, и она для Меня как дочь, Я воспитал её». И Он дал все эти прекрасные представления, играя роль посредника между семьями. А затем спросил их: «Вы все хотите, чтобы это бракосочетание состоялось? Если так, мы поговорим об этом». Затем Он подозвал меня и сказал: «Пойдём со Мной», и взял меня на небольшую прогулку по дорожке рядом с Трайе Бриндаваном. И я никогда не смогу забыть той прелестной беседы, которая состоялась между нами в тот день. Он сказал: «Послушай! Я знаю, ты сказала, что всегда хотела выйти замуж за преданного Саи. Я знаю, ты выйдешь замуж за любого, на которого Я тебе укажу. Но сейчас пришло для тебя время сказать Мне, если ты не хочешь этого делать. Если ты не хочешь выходить за него замуж, скажи мне сейчас. Тебе не нужно возвращаться и говорить старшим, что ты не выйдешь замуж, потому что Я знаю, что они очень расстроятся из-за этого, потому что это Я им посоветовал. Скажи Мне, и Я вернусь, и скажу, что передумал, если ты не хочешь выходить замуж. Сейчас есть время, потому что, как только мы вернёмся туда, и ты скажешь да, тогда пути назад не будет, потому что ты дашь слово. Поэтому решай сейчас!». Я повторяла свою мантру: «Я сделаю всё, что Ты скажешь, Свами. Я сделаю всё, что Ты скажешь Свами». А затем Он сказал мне очень красивую вещь: «Знаешь, когда мы смотрим на людей, мы видим только наружность этих людей. Мы видим их манеры, их одежду, их способ говорить. Но мы не видим, что находится у них внутри. Но Я могу видеть, что находится внутри человека. И Я могу сказать тебе, что он очень богобоязненный и любящий Бога человек». Итак, мы вернулись, и Он назначил наше бракосочетание, и мы поженились. Поэтому, когда мы решаем следовать пути, и мы действительно верим в Него, Он позаботится о нас всеми возможными способами, учитывая все мельчайшие детали! Источник: http://media.radiosai.org/Journals/Vol_06/...8/07-Geetha.htm
×
×
  • Создать...