Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'мокша'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Служебный
    • Работа форума и сайта
    • Раздел для новичков и общие вопросы
  • Новости и обновления
    • Новости из ашрама
    • Добрые вести
    • Статьи и переводы
  • Сатья Саи Баба
    • Беседы о Саи Бабе
    • Сатья Саи говорит
    • История жизни Саи Бабы
    • Саи видео и аудио
  • Путешествия
    • Советы путешественникам
    • Рассказы и фотографии
  • Тематические форумы
    • Размышления
    • Учения и практики
    • Великие имена
    • Гармония в семье и обществе
    • Наше здоровье
    • Вегетарианская кухня
  • Разное
    • Наше творчество
    • Помогите / помогу
    • Беседы о разном
    • Авторский раздел

Календари

  • Мысль дня из ашрама
  • Таинства дней
  • Календарь Прашанти Нилаям
  • Добрые вести
  • Христианский календарь

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Найдено: 10 результатов

  1. Nilayam

    Мысль дня

    Что такое истинная Кама и Мокша, упомянутые в качестве целей человеческой жизни? Какова важность их достижения? Бхагаван ясно разъясняет нам сегодня! Слово Кама (из четырех Пурушартх или целей человеческой жизни - Дхарма, Артха, Кама и Мокша) обычно ассоциируется с мирскими желаниями и чувственными удовольствиями. Но если рассматривать его как пурушартху - одну из целей жизни, - то он относится к стремлению к Богу, а не к мирским желаниям. Термин "мокша" обычно понимается как средство, с помощью которого человек достигает Бога или рая. Но человек может находиться на небесах только в течение срока, заработанного своими заслугами, и в конце концов ему придется переродиться. Но Мокша в истинном смысле означает состояние, в котором нет ничего недостающего, нет ни прихода, ни ухода. Это состояние без имени и формы. Это не конкретное место, куда нужно попасть. Это достижение единства с Божественным. Для каждого человека первой задачей среди четырех Пурушартх должно быть определение того, что постоянно, а что преходяще, и поиск Вечной Мадхавы. Вторая задача - приобретение Божественной мудрости как истинного богатства. Третья - развитие веры в Бога и стремление к реализации, к слиянию с Богом. Четвертая - Мокша, состояние самореализации, в котором нет изменений и нет движения. Божественная беседа, 14 января 1985 года. Сделайте свои эмоции чистыми; сделайте свой ум сильным, чтобы противостоять силе невежества и хитрости чувств - тогда вам гарантированы мир и радость. - БАБА
  2. Освобождение достигается, когда душа сияет в своём собственном величии; это не поселение и не пригород, где аристократы обеспечили себе райские места. В этом состоянии индивидуальная душа теряет иллюзии. из кн."ОСОЗНАНИЕ, Собрание изречений Сатья Саи Бабы", С.-П, 2005, с.31
  3. Карина

    Мысль дня из ашрама

    Суббота, 29 октября 2022 г. Какова самая чистая форма любви, и что является вознаграждением, которое она дарует? Бхагаван с любовью и доходчиво напоминает нам сегодня. Любовь, основой которой является Атма, чиста и возвышенна. Так как сознание людей ограничено различными псевдоформами любви, то они считают себя всего лишь отдельными обособленными душами, тем самым лишая себя полноты и глубины Божественной любви. Поэтому люди должны снискать Божественную милость. И когда Он дарует вам богатство Своей милости, отдельная душа освободится от отождествления с телом и сможет отождествить себя с Атмой. Это достижение упоминается в Ведах как «освобождение от оков» (бандха-виччедана) или «освобождение» (мокша). Для того, чтобы побороть привычку отождествления себя с телом и заслужить Божественную милость, как единственно возможный способ «победить в этом сражении», нужна регулярная духовная практика: размышления о смысле жизни, контроль над чувствами (дама) и 6-ступенчатый путь йоги. Регулярная практика поможет очистить сознание; тогда оно станет подобно чистому зеркалу, способному отражать любой объект, и принцип Атмы раскроется во всей полноте. - Сатья Саи Вахини, глава 1. Для того, чтобы достичь высшей мудрости (джняна-сиддхи) нужно пойти величественным путём очищения сознания (читта-шуддхи). — БАБА
  4. tvg

    Мысль дня

    Как нам осознанно определить, что провоцирует нас, и научиться защищаться? Бхагаван с любовью направляет нас сегодня. У ворот освобождения (мокша) и самореализации (сакшаткара) стоят три стража для проверки ваших полномочий. Это покой, или душевное равновесие, радость, или удовлетворенность, и различение (шанти, сантоша и вичара). Даже если хотя бы одного из стражей привлечь на свою сторону, остальные тоже помогут вам пройти. Первым из них является покой. Если вы привлечёте на свою сторону покой, то и удовлетворённость будет с вами! Удовлетворённость - это высший источник счастья и самое ценное достояние. Оно стоит столько же, сколько и империя. Без удовлетворённости, желание (кама) и жадность (лобха) достигают опасных размеров и одолевают силу самого различения. Желание легко переходит в жадность, а жадность перерастает в скупость и похоть, заставляющие вас метаться от одного объекта к другому в безумной погоне за мимолетными чувственными удовольствиями. Как люди с такими качествами могут развить способность к концентрации? А без способности к концентрации как они могут заниматься медитацией? А без медитации (дхьяны) никто не может обрести Бога (Дайвам). - Дхьяна Вахини, гл. 14. Богатство не может принести радостного удовлетворения. Его может дать только Бог. Стремитесь к Богу, тогда к вам придут радость и покой. -Бабá
  5. tvg

    Мысль дня

    Как выкорчевать невежество и эго из ума? Бхагаван прекрасно объясняет этот процесс, чтобы мы могли настойчиво продолжать садхану! Невежество не существует само по себе, у него есть потомок - ахамкара (эго). У этого демона есть двое детей - привязанность или влечение (рага) и побуждение (васана), то есть страсть и жажда. Страсть и тяга тесно взаимосвязаны. Какое пристрастие, такое и желание. Они как сестры. Благодаря привязанности у человека появляются чувства "своё и моё". Эти чувства вызывают желание, а желания порождают беспокойство. Поэтому, чтобы устранить эго (ахамкару) должны быть уничтожены привязанность и побуждение. Это означает, что невежество нужно устранить, ибо только таким образом можно уничтожить эго. Как избавиться от невежества и развить мудрость (суджнану)? Вот в чем вопрос! Ответ - с помощью медитации. Победа над невежеством, эго, привязанностью и побуждениями приводит человека (дживу) к освобождению (мокше). - Дхьяна Вахини, гл. 11. -Бабá Кто является рабом побуждений и тенденций (васан), тот лишен мудрости.
  6. С просьбами об освобождении нужно быть по аккуратнее... Одна преданная будучи в ашраме попросила освобождения от привязанности к материальному, а приехав домой обнаружила абсолютно пустую квартиру, даж розетки поснимали... когда о чём-то просите, то будьте готовы к неожиданным поворотам событий...
  7. happyel

    Мысль дня

    Date: Wednesday, May 16, 2018 THOUGHT FOR THE DAY The mind seeks to acquire something with much effort in the hope that its possession will give pleasure. But the pleasure derived from it does not last long. And the sorrow caused by its loss is considerable. There is trouble during the process of acquisition. Possession confers only temporary pleasure. The loss of the object leaves a trail of misery. Very often the pain from loss exceeds the pleasure from gain. It is a futile waste of one's life to go after such transient pleasures. Realising the meaninglessness of such pursuits the sages practised self-control as the means to enduring happiness. They evolved the technique of turning the senses and the mind inward to seek the source of lasting bliss. Control of the mind is the means to moksha (liberation). Purity of mind is the primary requisite. [Divine Discourse, Jul 31, 1986] Среда, 16 Мая 2018 года Ум прикладывает большие усилия к тому, чтобы обрести желаемое, надеясь, что это приобретение принесет удовольствие. Но полученное удовольствие длится недолго. А горе от потери обретенного существенно. В процессе обретения чего-либо есть проблема. Обладание желаемым приносит лишь временную радость. Утрата объекта оставляет отпечаток страдания. Очень часто боль от потери превосходит радость обладания. Поиск таких мимолетных удовольствий - бесполезная трата жизни. Осознавая бессмысленность таких стремлений, мудрецы практиковали самоконтроль как средство достижения истинного счастья. Они развивали технику направления чувств и ума внутрь в поиске источника бесконечного блаженства. Контроль ума - средство достижения мокши (освобождения). Чистота ума - первое необходимое условие. (Божественные беседы, 31 Июля 1986г)
  8. tvg

    Мысль дня

    Мысль дня из ашрама Ваша решимость обрести счастье и покой не должна колебаться подобно пламени лампы на сквозняке. Вы должны учиться этому с помощью Священных Писаний, опираясь на опыт тех мудрецов, которые уже обрели это. Затем вам следует придерживаться пути, какой бы острой ни была критика, и кто бы ни подвергал вас ожесточённому порицанию. Циничный смех не может навредить устремлённому человеку! Может ли ураган поколебать Гималаи? Не позволяйте вашей вере в путь и его цель пошатнуться от трудностей и испытаний, от тяжелого труда и напряжения, от душевного страдания и отчаяния. Они похожи на проплывающие облака, бросающие мимолётные тени, скрывающие на короткое время лучезарное сияние солнца и луны. Не придавайте большого значения сомнению и отчаянию. Постройте здание своей жизни на четырёх прочных столбах: добродетели, богатстве, желании и освобождении (дхарма, артха, кама и мокша), - это цели человеческих усилий, определённые мудрецами древности, каждый столб крепко и надёжно связан друг с другом. (Божественная Речь, 23 марта 1966г.)
  9. Саи Баба учит что цель души это перестать рождаться в теле. Т.е. душа должна развиться до определенного уровня. Сначала в 1 класс в школу идет душа (1 жизнь), затем университет (10 по счету жизнь, 10 по счету тело). А дальше что? Ну получишь ты диплом – перестанешь рождаться в теле, а потом? Я так и не понял чем будет заниматься душа после того как она перестанет рождаться в теле. Куда ушли те души которые закончили университет т.е. перестали рождаться в теле????????????????? Может там, ничего хорошего то и нет. И не надо доводить свой уровень до критической массы. На земле в теле хоть интересно, чему то постоянно учишься и т.д.
  10. Вопрос. Что Свами говорит о мукти? И как позиционирует себя по отношению к данному факту. (учитывая, что Свами имеет физическое тело, будет корректно употреблять термины дуализма "ты-я")
×
×
  • Создать...