Поиск сообщества

Откровение «Блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!» (Лк. 14:15) Благовестие Человек рождается с большой жаждой и сильным голодом, которые утоляют святым блаженством. Он знает, что может получить его, но не знает откуда. У него есть смутное воспоминание , что он является наследником царства божественного блаженства. Но он не знает, как выразить своё право на это наследство. Нечто в нём восстаёт, когда он осуждается на смерть, на страдания, на ненависть. Это «нечто» шепчет ему, что он дитя бессмертия, блаженства, любви. Но человек не замечает эти намёки, и как невежда, меняющий алмазы на грязь, он мечется в поисках низкопробных удовольствий и плотских утех. Тело человека есть храм Бога. Господь утвердился в нём. Стремись к осознанию этой истины, старайся обнаружить её и извлеки из неё блаженство. Это и путь любви к Богу. Мысленно созерцая Бога, ищи Бога, сливайся с Богом – в этом обязанность человека. Если ты искренне, постоянно, радостно, любовно предлагаешь своё умение и силы служению другим людям, Бог смягчится и проявится в тебе и перед тобой. Благовестие Сатья Саи (345, 351) Созерцание Я обошёл всю землю, все святилища, все горы, все пустыни, все дороги познали стопы мои, и наконец добрался до райского сада, до сада моего сердца. Нашёл в нём тайную дверь и вошёл чрез неё в сад сердца Бога, и там насладился цветами Любви, Блаженства, Истины. И узрел там мириады врат, ведущие в людские души. Я распахнул их все и... ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих; И наполнятся житницы твои до избытка...» (Прит. 3:9-10) Благовестие Вы жалуетесь на то, что ваш сосед счастлив, а вы страдаете. Но ваш сосед может иметь на счету несколько жизней подвижничества, следы которого сохраняются в причинном теле, в коем он пришёл из предыдущего воплощения в нынешнее. Ваша природа и ваши склонности формируются в соответствии с тем, как вы любили и работали, как питались и сражались на протяжении многих прошлых жизней. Бог не раздаёт призов или наказаний. Он являет только отражение, отзвук и ответ! Он – вечный беспристрастный Свидетель! Свою судьбу решаете вы сами. Даже творение, сохранение и разрушение происходят в соответствии с тем же законом, изначальным законом иллюзии, которому подчиняется вселенная. Псалом пророческий 1. Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня Он из сердца. 2. Всегда вижу я перед собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. 3. Оттого возрадовалось сердце моё и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании. 4. Ибо Ты не оставишь ада в моей душе и дашь слуге Твоему увидеть бессмертие. 5. Ты укажешь мне путь жизни: полнота радости пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «Рождённое от плоти есть плоть; а рождённое от Духа есть дух» (Ин. 3:6) Благовестие Тот, кто осознает Дух, воодушевляющий всё сущее, никогда не сможет осуждать никакую религию. Он никогда не будет участвовать ни в одной религиозной ссоре или конфликте. Он никогда не будет пренебрежительно или уничижающе говорить о других верованиях. Он не станет презирать веру, которой придерживаются другие люди. Только невежда, у которого нет духовного опыта и которому неведома вся глубина истины, будет осуждать иную веру. Очень плохо поддерживать религиозные распри, высмеивать обряды и церемонии, с помощью которых другие служат Богу, называть иные религиозные практики «суеверием». Единого многие познают как множественность. Это одно и то же, но различные люди в соответствии со своей точкой зрения и уровнем интеллекта и осведомлённости говорят по-разному. Различные люди описывают один и тот же объект и опыт разными способами. Как можно говорить другому, что тот должен делать? Или заявлять, что утверждения другого неверны? Ни у кого нет права недооценивать или отрицать другого. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба (12.12.1976) Смиренная молитва Оживи меня, Сострадательный; Услышь меня, Милосердный; Пощади, о долготерпеливый, Защити, о прибежище, Освободи, о Вседержитель, Исцели, Спасающий, Просвети, Лучезарный, Очисти, Неизречённый, Прими, Непорочный, Вознеси меня, Всепрощающий, Укрепи, Всемогущий. Сердце моё не выдерживает разлуки с Тобой, Глаза мои ищут повсюду только Тебя. Когда же Твой взгляд хоть на миг коснётся меня, Душа моя трепещет и молитвенно вопиет «я здесь». ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «Иисус сказал: славлю Тебя Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам». (Мф. 11:25) Благовестие Вы пришли сюда с сомнениями, поэтому Свами даёт вам возможность спрашивать. Если приходит мудрец, человек с непосредственным опытом божественного, Свами не спрашивает, каковы его сомнения. Сам факт того, что у вас есть вопросы, свидетельствует о том, что вы находитесь на мирском уровне. Учение Бабы варьируется в зависимости от уровня человека. Учитель в школе может быть в то же самое время известным знатоком Священных Писаний, но когда он учит ребёнка читать, он всего лишь говорит: это буква «а», это буква «б» и т.д. Мать может кормить одного ребёнка грудью, другому давать лёгкую пищу, попросить кого-либо накормить третьего и сказать четвёртому, чтобы он поел сам. Несмотря на то, что с каждым она ведёт себя по разному, её любовь одинакова ко всем. Есть четыре стадии в развитии человека; и в каждом случае Бог помогает по-разному в зависимости от того, на какой стадии находится человек. Первая – когда у человека горе, вторая – когда человек желает преуспевания, третья – это люди, занятые исследованием вопроса «что есть истина», четвёртая – мудрецы. В настоящее время у вас смешение сознательного и подсознательного. По этой причине возникает путаница и сомнение. В бессознательном состоянии нет никаких впечатлений. В сверхсознательном состоянии нет никаких сомнений. Там полная определённость. В этом состоянии нет ни тела, ни ума, хотя могут быть видения. Есть ещё состояние выше сверхсознательного – это Божественное сознание, где существует только Бог. (Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, 15.06.1976) Молитва Божественная Мать, я умоляю Тебя снизойти ко мне. Откройся мне. Ты сущность всего сущего. Помоги мне увидеть Тебя в каждом человеке. Прерви сон сердца моего. Ты утешение для детей своих, Ты источник любви и жизни. Благодаря Твоему свету из бутонов сердца появляются цветы молитвы и поэзии. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «По воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле». (Дан. 4:32) Благовестие Бог создал человека по своему собственному образу и дал ему свободную волю. В этом игра Бога, игра, в которой Бог всегда сохраняет полный контроль, но позволяет человеку следовать избранным им путём. Сегодня становится ясно, что человек забрёл в пустыню иллюзии, привлечённый этой иллюзией – теми ложными ценностями и желаниями, которые вкрадываются в человеческую жизнь, когда человек перестаёт осознавать своё собственное «Я» и реальность жизни. Но даже в самые тёмные моменты, когда человек доходит до полного ада, Бог всегда присутствует как вечный свидетель. Сама жизнь есть вечность, и в какой-то момент этой вечности человек пробуждается и начинает осозновать свою собственную внутреннюю Божественность. Именно в это время истина начинает раскрываться, приходит осознание Бога, та истина, что всё есть Бог, что существует только Бог. Какой прекрасный момент! Очень медленно иллюзия материальной жизни и всех ложных ценностей начинает постепенно таять, теряя свою кажущуюся привлекательность. Только тогда Бог может раскрыться как чистая Божественность, которая есть основа всего во Вселенной, включая самого человека. Да, рай находится внутри каждого человека, там его и надо искать, когда вы готовы отказаться от жизни в иллюзии и следовать путём истины. Этот путь существует всегда, он всегда был и всегда будет. Бог пребывает в вашем сердце, и в этом подлинный источник всей истины. Когда вы откроете своё сердце, вас начнёт наполнять Божественная любовь; эта сила любви и есть Божественная энергия. Вместе с любовью придёт истина, и все прошлые иллюзии превратятся в тени. Засияет новый свет, новое пробуждение, новый рассвет. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба 8.11.1975 Молитва Только Ты, Всевышний, пришедший к нам в видимом образе, можешь обратить проклятие гибельное в животворящее благословение, укоризну безнадёжную – в похвалу ободряющую, страх – в смелость, изгнание – в надежду на прощение, разлуку – в радость встречи, гневное слово – в утешение ласки, осуждение – в вечное спасение. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «Да прекратится злоба нечестивых, а праведника подкрепи: ибо Ты испытуешь сердца и утробы, праведный Боже! Щит мой в Боге, спасающем правых сердцем». (Пс. 7:10-11) Благовестие Человек хвалится, что знает всё. Но когда его спрашивают о нём самом, он со стыдом склоняет голову. Человек знает новости со всего мира, но он не знает, кто есть он. Он бродит во тьме, но ищет радости. Он не ведает о средствах достижения блаженства: о молитве, служении, изучении писаний, медитации, безмолвии. У него нет веры в то, что он сам – блаженство, что блаженство – его природа. Беды выводят его из равновесия, и он не в силах противостоять их порывам. Вера в Бога, пребывающего в сердце, - крепчайший щит против ударов судьбы. Бури срывают гнёзда, прочно свитые птицами. Дождь обивает душистые лепестки цветов. Поражения и победы – стороны одной монеты. Когда вы призываете одно, вы волей-неволей приглашаете и другое. Терпимость, сострадание и неомраченная добродетель – три колонны в храме счастливой жизни. Только такая жизнь – цивилизованная, всё прочее – дикое варварство. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, 22.11.1973 Литания нового рождения 1. Я выхожу обновлённый из лона посвящения, из вод мудрости, из огня высшей силы. 2. В новом рождении я буду пребывать в святилище любви и исполнять закон любви. 3. В смирении я буду служить всем нуждающимся и нести свет всем жаждущим света. 4. Я призываю. Любовь – мой Царь, Вселенский Владыка, Единый Творец. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать; Но кто любит Бога, тому дано знание от Него». (1 Кор. 8:2-3) Благовестие Дух не есть объект знания, он сам источник знаний. Мудрость показывает путь духовному росту, достижению целей, свободе, бессмертию, вечному счастью и вечному миру. Идущий на поводу у капризов чувств не может достичь Духа. Бог – один неизменен в этом изменяющемся мире, Дух не затрагивается внешними трансформациями, изменениями и модификациями. Великолепие тела это не Дух; воистину Дух неопределим. Он не то и не это. О нём можно сказать лишь, что Он является Самим Собой, Духом, Абсолютом. И Абсолют сам стал истиной, любовью, светом, умиротворением, мудростью и высшим блаженством. Посредством любого из этих путей вы можете прийти к Абсолюту. Не сомневайтесь – воистину это так. Дух – это не чувства, не разум, не жизненные силы. Его можно описать лишь через то, чем Он не является, а совсем не через то, чем является. Никто не может сказать, что Он такой-то и такой-то. Если человек говорит так, мы можем заключить, что он ничего не знает о Духе, о Боге. (12.06.1986) Молитва Достойно, о Владыко чувств, что мир радуется, прославляя Тебя и привлекаясь к Тебе; демоны в страхе разбегаются от Тебя, а праведные склоняются пред Тобой. Как же не славить Тебя, Великий, Ты изначальный творец, беспредельный, Бог богов, опора вселенной, непреходящий, бытие и небытие и то, что вне этого. Ты – изначальный Бог, Предвечный, Ты – высочайшее прибежище мира, познающий и познаваемое, запредельная обитель. О бесконечный образ, Тобой пронизана вся вселенная. («Божественная Песнь», 11:36-38) ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ" Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога». (1 Кор. 2:11-12) Благовестие Если бы все люди объединились вместе, они и тогда не смогли бы осознать Всеведение Бога. Даже духовно мыслящие люди основывают свою точку зрения лишь на видимых внешних действиях Господа, считая Его индивидуальной Сущностью, связанной с какой-то формой. Отождествляя себя со своим собственным телом. Они делают предложения о каком-нибудь воплощении Господа в будущем, не в состоянии признать Вездесущность и Всеведение Бога сейчас. Господь говорит: «Развивай широту сознания и расширяй своё видение. Ты можешь начать с понимания индивидуальной личности, но не останавливайся на этом. Индивидуальность и личность связаны с ограничениями имени и формы, но пусть твой разум вознесётся за пределы имени и формы, субъекта и объекта. Сделай усилие, чтобы перейти от двойственности и иллюзии к полному Единству с Богом. Узри один и тот же Божественный принцип везде и во всём, пока не осознаешь той истины, что есть только Дух, что только «Я» реально. (Сатья Саи Гита) Созерцание Незнание Тебя, о Боже, переполняет сердце моё блаженством. Как изъяснить Твои действия? Ты наполняешь всё и нигде не переполняется. Ты превыше всего и везде присутствуешь. Ты пред каждым, и никто из людей совершенно не видел Тебя. Если Изначальный Бог, приняв неведение, сделался Человеком, то и я в неведении сделаюсь Богом. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ" Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатёр». (Пс. 103:2) Благовестие Чтобы увидеть луну, светильник не нужен. Луну можно увидеть благодаря свету, исходящему от неё самой. Если вы хотите увидеть Бога, Который есть сама любовь, то Его можно увидеть только через любовь. Его нельзя увидеть, если вы наполнены ненавистью. Она противоположна любви. Ненависть подобна слепоте. Какой бы силы свет вы не направляли на слепого, он не сможет его увидеть. Пока в вас есть отрицательные качества, вы не сможете постигнуть Бога, находящегося совсем рядом. Когда вы освободитесь от зависти, эгоизма и ненависти, вы сможете непосредственно испытать лучезарность Божества. В человеке, открывшем глаза мудрости, будет сиять Присутствие Бога. Когда вы исполнены добродетелью, вы становитесь мудрецом. Но если вы преисполнены отрицательными качествами, сомнениями, завистью, ненавистью, вы совершенно ничего не сможете познать. Вот почему говорится: «Смерть милее слепоты неведения». Освободитесь от неведения. Зависть – это зло, ведущее к развитию неведения. (Сатья Саи Гита, ч.2, гл.25, "Бога можно испытать только через Любовь") Созерцание Присутствия 1. И когда я в затруднении и в совершенном бессилии 2. Он приходит на помощь, восходя издали, И даёт мне почувствовать Себя в моём сердце, 3. Поражённый, задыхаясь, я хочу удержать Его. 4. Но вокруг ночь, тьма. 5. С пустым сердцем и нищим духом, забыв всё, я сижу и плачу, не надеясь увидеть Его. 6. Когда, вдоволь наплакавшись, я хочу перестать, тогда Он, придя, таинственно касается моего темени. 7. Я заливаюсь слезами, не зная, Кто это, 8. И тогда Он озаряет мой ум сладчайшим Светом. 9. Когда же узнаю я, кто это, Он тотчас улетает, оставляя во мне огонь божественной любви к Себе. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ" Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Откровение «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк. 6:31) Благовестие Идеалы должны становиться всё более возвышенными и величественными, желания – всё более обезличенными и слабыми. Привязанности должны преобразовываться в благородные и утончённые эмоции. Пьеса придёт к запланированному завершению, только если будет последовательно развиваться к финалу, не так ли? Вот почему человек, получающий опыт в круговороте радости и печали, становится всё чище и сильнее. Если рост ребёнка вдруг замедлится, это печалит; а когда нормальный рост возобновляется, это приносит радость; но если рост слишком интенсивен, это тоже печалит. Раскачиваясь туда-сюда, маятник делает жизнь интересной; но это лишь школа! Поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы они поступали с вами; не делайте другим того, чего не хотели бы, чтобы это сделали вам. Избегайте двойного стандарта жизни. Обращайтесь с окружающими, как с самим собой. Верьте в себя и тогда вы сможете верить в других. Помогая кому-то распрямиться, вы распрямляетесь сами. То обращение, которого вы ожидаете от других, является мерилом вашего долга по отношению к ним. (Садхана, гл.6, (35,36)) Молитва Да будем мы для всякого луга благодатным ливнем, для всякого дерева – живительной водой. Да будем прохладным потоком для всех жаждущих, заботливым проводником для сбившихся с пути, изобильной сокровищницей для нуждающихся, все-исцеляющим лекарством для болящих, солнцем для бредущих во сне, для угнетённых защитником. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ" Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)