Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'поклонение богу'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Служебный
    • Работа форума и сайта
    • Раздел для новичков и общие вопросы
  • Новости и обновления
    • Новости из ашрама
    • Добрые вести
    • Статьи и переводы
  • Сатья Саи Баба
    • Беседы о Саи Бабе
    • Сатья Саи говорит
    • История жизни Саи Бабы
    • Саи видео и аудио
  • Путешествия
    • Советы путешественникам
    • Рассказы и фотографии
  • Тематические форумы
    • Размышления
    • Учения и практики
    • Великие имена
    • Гармония в семье и обществе
    • Наше здоровье
    • Вегетарианская кухня
  • Разное
    • Наше творчество
    • Помогите / помогу
    • Беседы о разном
    • Авторский раздел

Календари

  • Мысль дня из ашрама
  • Таинства дней
  • Календарь Прашанти Нилаям
  • Добрые вести
  • Христианский календарь

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Найдено: 7 результатов

  1. Nilayam

    Мысль дня

    Мысль на день Четверг, 16 февраля 2023 года Почему мы не должны высмеивать поклонение идолам? Сегодня Бхагаван с любовью напоминает нам о цели, стоящей за этим. Каждый человек поклоняется определенной форме Бога согласно своим предпочтениям. Некоторые люди поклоняются Раме, потому что их привлекает Имя и форма Рамы. Так же как палец указывает на цветок, так и идолы указывают на Божественность. Поэтому поклонение идолам нельзя считать глупым. Никогда не пренебрегайте идолами, из-за того, что они инертны. Даже в инертных объектах есть Чайтанья (сознание). Аноранийан махато махийан (Брахман тоньше тончайшего и обширнее самого обширного). Это Сознание (Чайтанья) присутствует и в самом большом , и в самом малом. С вашей точки зрения, объект может казаться инертным, но с ведической точки зрения, всё есть Чайтанья. Глупо игнорировать существование Чайтаньи. Кто-то может спросить: если Чайтанья всепроникающе, почему оно не видно невооруженным глазом? Вы все прекрасно знаете, что в каждой капле молока есть масло. Можете ли вы отрицать его существование только потому, что оно не видно невооруженным глазом? Процесс получения масла включает в себя свертывание молока, а затем его взбивание. - Божественная беседа, 12 марта 2002 года. Имён и форм много, но Бог один. -- Бабá
  2. Nilayam

    Мысль дня

    Мысль на день Среда, 15 февраля 2023 года Каким должно быть наше поклонение Божественному? Что мы можем и должны предложить Господу? Сегодня Бхагаван с любовью вдохновляет нас Своими словами. Господь проявляет такую Милость, благодаря которой всецело принадлежит каждому из вас. Вам не нужно печалиться, когда Он не с вами, а с кем-то другим, и также не стоит гордиться, когда Он в данный момент принадлежит вам и будто бы не может принадлежать кому-то ещё! Господь располагается в алтаре вашего сердца. Предложите Ему всего себя, всю свою жизнь,- тогда ваше поклонение изменит и преобразит вас так быстро и всецело, что вы и Он сольётесь в единое целое. Он думает, чувствует и действует, как вы, а вы думаете, чувствуете и действуете, как Он. Вы преобразитесь, как камень преобразуется скульптором в божественное изваяние, заслуживающее поклонения многих поколений верующих. В этом процессе вам придется вынести множество ударов молотка, множество ран от зубила, ибо Он - скульптор. Он лишь освобождает вас от окаменения! Предложите свое сердце Господу, исполненное чистой любви к Нему! - Божественная беседа, 23 ноября 1968 года. Будьте чисты и смиренны, как и подобает паломникам. -- Бабá
  3. Карина

    Мысль дня

    Мысль дня из ашрама 9 сентября 2022 г. Каково значение Анга-Арчаны, при помощи которой части тела и органы чувств преподносятся Богу в качестве поклонения? Бхагаван с любовью объясняет нам сегодня, ссылаясь на пример императора Притху. Арчанам (преданность через подношение) был способом поклонения Господу, принятый императором Притху. Он продемонстрировал уникальное значение Анга-Арчаны, используя каждый орган чувств для почитания. Нетра камалам самарпаями — я подношу лотос своих глаз Господу. Шротра камалам самарпаями — я подношу лотос своих ушей Господу. Хридайа камалам самарпаями - я подношу лотос своего сердца Господу. Таким образом, Притху рассматривал каждый орган тела как лотос, который следует подносить Господу в качестве поклонения. Когда произносится мантра Нетра камалам самарпаями, истинное ее значение заключается в том, чтобы полностью устремить свой взгляд на Господа! Точно так же, когда преданный преподносит свои уши, он должен осознавать, что посвящает их исключительно Господу и не будет слушать ничего плохого или злого. Уши следует использовать только для того, чтобы слушать рассказы о Боге и духовные учения. Именно с таким чувством следует совершать подношения. Именно в таком расположении духа император Притху совершал Анга-пуджу и достиг Богореализации. - Божественная беседа, 12 сентября 1989 г. Одно лишь созерцание не доставляет Богу удовольствия; нужно полностью предложить себя, чтобы познать Его. — БАБА
  4. Из книги Дж.С.Хислопа «Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой», гл ХХ. ХИСЛОП: ….. Как происходит переход от поклонения Богу в форме к поклонению бесформенному Божественному? САИ: Переход достигается путем полного почитания Бога в форме, затем через видение этой любимой формы в каждом. Тогда Бог начинает присутствовать везде, и любовь к другим приходит естественно и легко. ХИСЛОП: Когда Свами присутствует, его форма легко воспринимается, ей можно поклоняться. Но когда физическое тело Свами отсутствует, должен ли почитающий создавать его ментальный образ, с тем чтобы продолжать видеть его форму? САИ: Да, он должен иметь хорошо сформированный ментальный образ формы Бога и должен погрузить в него свой ум. Когда образ Бога представляется как существующий вовне, это умеренный дуализм. Когда он виден в уме, это умеренный монизм. Когда форма поглощается Атманом, это Адвайта - недуализм. Две предыдущие ступени - это не отдельные стадии. Они заключены в Адвайте так же, как сыворотка и масло содержатся в молоке. Образ Бога, воспринимаемый как нечто внешнее, должен быть перенесен в ум, а затем в душу. ХИСЛОП: Какой лучший способ создать ментальный образ Бога? САИ: Если желаете, можно взять в качестве образа форму, которую вы видите. Можно использовать также фотографию. ХИСЛОП: Если фотография Свами или Его непосредственно воспринимаемая форма будет использоваться в качестве ментального образа, нет сомнений, что концентрация будет устойчивой. САИ: Ум должен быть устойчив и сконцентрирован на одном избранном образе Бога. Если изображение воспринимается сделанным из серебра, тогда всё остальное - глаза, волосы, рот, кожа также должны быть серебряными. ХИСЛОП: Не могли бы вы повторить еще раз? САИ: Ум погружается в форму образа для того, чтобы самому превратиться в образ Бога. ХИСЛОП: Понимаю. Это дает хорошее представление. Но, Свами, мы чувствуем себя более счастливыми, когда Он присутствует в своей физической форме, и менее счастливыми, когда Свами отсутствует. САИ: Вы отождествляетесь со своей физической формой, и потому вы ищете ее также и у других. Но когда вы станете менее привязаны к физической форме, вы будете испытывать еще большее счастье.
  5. chandra

    мысль дня

    Понедельник, 25 января 2021 г. Сейчас Господу поклоняются, предлагая Ему всё, чего страстно желают для себя, проявляя к Нему уважение, которое ожидают к себе. Статую Божества омывают, украшают драгоценностями, кормят и омахивают веером, окружая запахами благовоний и т.д. - делая именно то, чего желают. Но Господь доволен только, когда вы делаете то, что желает Он. Как ещё вы можете получить Его Милость? Как иначе, чем заботясь и питая, помогая и спасая Его детей?! Не иначе, чем помогая им осознать Его как их Господа и Защитника и культивируя веру в Него примером своей праведной и чистой жизни! Вы должны смотреть на всех как на части своего тела, и точно так же, как вы пытаетесь вылечить синяк или рану на любой конечности как можно быстрее и эффективнее, так же вы должны излечивать горе и боль других по мере своих возможностей и насколько позволяют ваши средства!(Божественная речь, 19 февраля 1970)
  6. marianna

    Таинство поклонения

    Откровение «Чтобы поступали достойно Бога, во всём угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога» (Кол. 1:10) Благовестие Пока вы поклоняетесь Господу, имеющему видимую форму, вы используете определённые сорта физических цветов: розы, ноготки и жасмин, хотя тело, совершающее поклонение, и используемые цветы – преходящи. Но если вы хотите поклоняться бесформенному Богу в своём сердце, тогда цветы будут другие – непреходящие цветы вечности. Восемь видов этих цветов суть те благородные качества, которые вы развиваете в своём сердце и предлагаете Господу: цветы непротивления, обуздания чувств, истины, терпения и воздержанности, упорства, любви и сострадания, милосердия и жертвенности. Все эти цветы предназначены для внутреннего поклонения. Чтобы возвыситься до поклонения бесформенному Божеству, вы должны взращивать эти цветы сердца и использовать их в своём поклонении. Тогда, ступив на путь, ведущий к вашему Божественному источнику, вы испытаете несказанную, непреходящую радость сердца. Сатья Саи Гита, ч.1, гл.3, "Поклонение бесформенному Богу в вашем сердце" Медитация самоотдачи Я жизнь свою вручаю Богу, и она соединяется со Всемирной Душой и становится частью всех вещей и тварей. И она улыбается мне в каждом цветке, и сияет мне в каждой звезде, и бьётся в каждом сердце, и струится в каждом ручье, и любит меня глазами всех любящих меня. Я жизнь свою вручаю Богу и получаю Жизнь. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)
  7. marianna

    Таинство освобождения

    Откровение «И всё что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол. 3:23) Благовестие Где бы вы ни были, какую бы работу ни совершали, исполняйте её как акт поклонения, преданности и прославления Бога, ибо Он – Вдохновитель, Свидетель и Владыка. Не делите свою деятельность на части: «это для меня», а «это для Бога». На сколько бы частей вы не делили ноль, в результате всё равно получите ноль. Совершая работу, ничего не нужно оставлять недоделанным. Смотрите на всю работу, как на единое целое. Священные писания учат, что вы не должны накапливать остатка в виде долга, болезни, мести врагам. Завершите все дела до конца. Они не должны возвращаться вновь и вновь. Если вы возлагаете все свои действия к стопам Господа и совершаете их безо всяких следов эгоистической привязанности, последствия действий вас не свяжут; вы свободны, вы на воле, вы достигли спасения. Сатья Саи. Садхана (Внутренний путь), гл.2 "Осознание,..." (5) Молитва Господь, исправь нас, как нежная мать исправляет своих малых детей. Дай всякой душе познать радость пришествия Твоего и силу помощи Твоей. Освяти нас, Господи, и все освящены будут Духом Твоим, и будут славить Тебя на земле все народы, и воля Твоя будет на земле, как на небе, ибо Тебе всё возможно.
×
×
  • Создать...