Поиск сообщества

Откровение «Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатёр». (Пс. 103:2) Благовестие Чтобы увидеть луну, светильник не нужен. Луну можно увидеть благодаря свету, исходящему от неё самой. Если вы хотите увидеть Бога, Который есть сама любовь, то Его можно увидеть только через любовь. Его нельзя увидеть, если вы наполнены ненавистью. Она противоположна любви. Ненависть подобна слепоте. Какой бы силы свет вы не направляли на слепого, он не сможет его увидеть. Пока в вас есть отрицательные качества, вы не сможете постигнуть Бога, находящегося совсем рядом. Когда вы освободитесь от зависти, эгоизма и ненависти, вы сможете непосредственно испытать лучезарность Божества. В человеке, открывшем глаза мудрости, будет сиять Присутствие Бога. Когда вы исполнены добродетелью, вы становитесь мудрецом. Но если вы преисполнены отрицательными качествами, сомнениями, завистью, ненавистью, вы совершенно ничего не сможете познать. Вот почему говорится: «Смерть милее слепоты неведения». Освободитесь от неведения. Зависть – это зло, ведущее к развитию неведения. (Сатья Саи Гита, ч.2, гл.25, "Бога можно испытать только через Любовь") Созерцание Присутствия 1. И когда я в затруднении и в совершенном бессилии 2. Он приходит на помощь, восходя издали, И даёт мне почувствовать Себя в моём сердце, 3. Поражённый, задыхаясь, я хочу удержать Его. 4. Но вокруг ночь, тьма. 5. С пустым сердцем и нищим духом, забыв всё, я сижу и плачу, не надеясь увидеть Его. 6. Когда, вдоволь наплакавшись, я хочу перестать, тогда Он, придя, таинственно касается моего темени. 7. Я заливаюсь слезами, не зная, Кто это, 8. И тогда Он озаряет мой ум сладчайшим Светом. 9. Когда же узнаю я, кто это, Он тотчас улетает, оставляя во мне огонь божественной любви к Себе. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ" Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Мысль дня Для постижения своей истинной сущности вы должны сделать три вещи: подчинить тело, привести в порядок чувства и успокоить ум. “Подчинить тело” – значит не позволять эгу расти внутри вас. Выполняйте все свои обязанности честно и со смирением. Для того, чтобы "привести в порядок свои чувства”, необходимо их контролировать, сдерживать и корректировать, если они "сбиваются с пути". Для того, чтобы “успокоить ум”, необходимо усмирять его капризы. Как? К примеру, есть замок и ключ. Если ключ повёрнут влево, замок закрыт. Если ключ повёрнут вправо, замок открыт. Ключ один и тот же, разница в направлении поворота приводит к закрыванию или открыванию замка. Ваше сердце – это замок, а ум – ключ. Поверните свой ум по направлению к Богу и ваше сердце обретёт непривязанность. Поверните его в сторону материального мира, и оно станет привязанным. Остановка ума означает поворот его в сторону Бога. (Божественная беседа, 6 мая 1988 г.)