Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'преданные'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Служебный
    • Работа форума и сайта
    • Раздел для новичков и общие вопросы
  • Новости и обновления
    • Новости из ашрама
    • Добрые вести
    • Статьи и переводы
  • Сатья Саи Баба
    • Беседы о Саи Бабе
    • Сатья Саи говорит
    • История жизни Саи Бабы
    • Саи видео и аудио
  • Путешествия
    • Советы путешественникам
    • Рассказы и фотографии
  • Тематические форумы
    • Размышления
    • Учения и практики
    • Великие имена
    • Гармония в семье и обществе
    • Наше здоровье
    • Вегетарианская кухня
  • Разное
    • Наше творчество
    • Помогите / помогу
    • Беседы о разном
    • Авторский раздел

Календари

  • Мысль дня из ашрама
  • Таинства дней
  • Календарь Прашанти Нилаям
  • Добрые вести
  • Христианский календарь

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Найдено: 11 результатов

  1. КОГДА ТЫ СКАЗАЛ МНЕ «ДА»! Когда ты сказал Мне «Да», ты отбросил право быть таким как все. И потому ты притягиваешь к себе опыт, который очистит тебя от того, что не подходит тому, кем ты являешься. Снова и снова, опять и опять, до тех пор, пока Я не заставлю тебя увидеть, что прошлое больше не действует. Я бросаю тебе вызов и соблазняю тебя каждый день твоим прошлым, чтобы ты мог увидеть, что прошлое - это последняя иллюзия. Когда ты сказал Мне «ДА», ты отдал Мне своё тело, свои мысли, свои действия. Когда они не подходят твоему новому я, дискомфорт невыносим. Так будет каждый раз, и до тех пор, пока ты это полностью не осознаешь; тогда и только тогда, ты полностью отбросишь желания. Так как это единственный способ которым учится человек. Очень редко он в действительности учится тихими напоминаниями. Человеческие желания и ловушки расставлены таким образом, чтобы Я мог делать Мою работу. Когда ты полностью сдашься, тогда соблазны исчезнут. Я никогда не оставлю тебя. Каждое соскальзывание будет тяжелее переносить и тяжелее исправлять. Ты устанешь от своей глупости, потому что Я люблю тебя, и хотя ты не вполне осознаёшь это, ты действительно сказал Мне «ДА». Шри Сатья Саи Баба. Истина в афоризмах., М., 2006
  2. нашла в альбомах Васи вот такие фотографии из старых архивов, может, кто знает, с кем Свами здесь сфотографирован? ======= а эта фотография почему-то напоминает храм в Бадринате, что Виктор выкладывал в теме "по Гималайским дорогам" ребят, вообще, если у кого есть фотографии Свами с известными людьми, поделитесь, пожалуйста или дайте ссылки, где можно посмотреть или найти такие фотографии у нас тут возникла идея, сделать альбом "Фотографии Свами с известными людьми" знаю, что Свами уже ни один раз встречался с премьер-министром Индии, а также с представителями правительств других государств, может, у кого есть фотографии этих встреч или фотографии Свами с известными святыми людьми, известными общественными деятелями, а также известными представителями науки, культуры и искусства несколько фотографий по теме, которые уже выкладывали на форуме Свами со Святославом Рерихом и Девикой Рани Свами со Свами Ганапати Сатчитанандой Шри Свамиджи и Шри Сатья Саи Баба на сцене во время проведения Бхагавата Саптаха, 1000-го Полнолуния Саи ( Свамиджи Шри Ганапати Сатчитананда ) Свами и йог из пещеры Васиштхи, Свами Пурушотамананда, июль 1957 год ( Необычное фото из РИШИКЕША )
  3. Nilayam

    Мысль дня

    Мысль на день Воскресенье, 19 февраля 2023 года Почему мы должны пытаться обуздать свой гнев и склонность критиковать других или действовать поспешно? Бхагаван с любовью просвещает нас сегодня. Человек становится жертвой гнева. Кто страдает от этого гнева? Не кто иной, как он сам. Говорится: "Гнев - ваш собственный враг, покой - это защитный щит, сострадание – это правильное отношение к другим людям, счастье – это воистину рай, а несчастье - ад". Поэтому прилагайте усилия, чтобы контролировать свой гнев. Не считайте себя выше других. Где находится Бог? Он присутствует в каждом человеке и в каждом живом существе. Вот почему говорится: «Ишвара сарва бхутанам (Бог - Обитатель всех существ)» и «Дайвам мануша рупена (Бог принимает форму человека)». Когда вы считаете всех Божественными, вы никогда не будете предаваться критике. Бог судит человека по его чувствам, а не по его поступкам. Бог - это Бхаваприя (тот, кто любит чувства), а не Бхьяприя (тот, кто притворяется ). Поэтому приложите усилия, чтобы обратить свой взор внутрь. Настоящий человек - это тот, кто смотрит внутрь. - Божественная беседа, 12 марта 2002 года. Мои преданные - это те, кто полон любви. Они всегда поддерживают праведность, они говорят правду и их сердца тают от сострадания. -- Бабá
  4. Саи Рам! Паша - человек, очень известный саирамовцам, участвующий в большом количестве благотворительных проектов... Вчера наткнулась на это интервью с ним.. делюсь... Павел Шишкин: сердце на блюдце Его офис - на соседней улице с редакцией "СЭ". - Приходите завтра, - предложил Шишкин. - Потому что послезавтра улетаю в Перу. Мы пришли. А после брели потрясенные - таких людей прежде не встречали. Расскажи нам кто о такой судьбе, как у Павла Шишкина, - мы назвали бы этого человека бароном Мюнхгаузеном. Впрочем, придумывать - воображения не хватит. А 40-летний Шишкин, миллионер и бывший волейболист сборной России, - тот самый Мюнхгаузен, который не врет. * * * - Так что же вы забыли в Перу? - На Мачу-Пикчу хочу. Это гора такая, считается местом силы. Там шаманы, древние цивилизации инков. Едем большой группой - но из 25 человек русские только мы с сестрой. Посмотрим на семь шаманских церемоний. Я очень увлекаюсь этой темой. - На такие церемонии, наверное, не каждый может попасть? - Нет, конечно. В Тибете один шаман свел меня с интересным дядькой. Серьезный такой маг, он и занимается церемониями инков в Перу. Захотелось на него посмотреть поближе. Вообще-то я облазил весь Тибет, Непал, Индию. Все мистические места, связанные с культами. Исследовал тибетские традиции, выучил санскрит. - У вас туча бизнес-проектов. Вы хозяин группы компаний, работающих на рынке недвижимости, вице-президент финансовой корпорации. Владели рестораном "Шишка" на Петровке… - Нет больше ресторана, я его закрыл, когда понял: усилия в ресторанном бизнесе не соответствуют выручке. Сразу всех поувольнял. Здание осталось моим, сдаю в аренду. Мне после волейбольной карьеры было нелегко - знаний не хватало, чтобы заниматься бизнесом. Народ на этом и ломается: спорт закончился, и деваться некуда. Вчера везде узнавали, наливали, и вдруг ты никому не нужен. - Что предприняли? - Сначала отправился в Лондон подтягивать язык, получил MBА (Master of Business Administration - самый известный диплом в сфере бизнеса и менеджмента для последипломного образования. - Прим. "СЭ") в Гренобле. Специально выбрал один из самых сложных университетов, где не схалтуришь, - загонял себя в условия преодоления. Несколько раз пожалел - но заранее знал, что буду жалеть… - Интересно, что вам за последние годы не удалось преодолеть? - Не было такого. Например, несмотря на проблемы со здоровьем, умудрился в одиночку обойти Кайлас. Это гора в Тибете, на высоте 6 с лишним тысяч метров. За день одолел 57 километров - в 7 утра вышел, к ночи вернулся. Вот это и впрямь испытание. - Неделю приходили в себя? - Дня два. До этого восемь раз обходил Кайлас, но с точки зрения духовных просветлений необходимо тринадцать. Тогда откроются потрясающие вещи. Так что впереди еще четыре похода. Это - словно копия жизни. Вы родились - и пошли. В какой-то миг оставляете позади все грехи, попадаете в жилище богов. Туда надо заходить с чистыми-чистыми мыслями. - А дальше? - Вроде маленький подъем, но пройти его очень трудно. Тоже считается символическим - ты словно умираешь. По сторонам кладбище махасиддхов (буддистских святых, обладающих сверхъестественными силами. - Прим. "СЭ"), Долина смерти, Долина жизни, озера. Следом подъем еще круче, это агония. И кажется: все, сил больше нет. Но именно там происходит перерождение. Карма очищается в нескольких воплощениях. - Вы с чистыми мыслями возвращаетесь в Москву - и снова начинаете грешить? - Это тяжелый момент. Но если становится совсем невмоготу - снова уезжаю, как вот сейчас в Перу. Минимум раз в год бываю в Тибете, лазаю по пещерам. Даже пытался что-то написать по этому поводу. Я, не скрою, встречался и с великими учителями - вроде Сай Бабы. - Так ведь этого индуистского гуру часто представляют как фокусника. - У него я видел и фокусы, и настоящее чудо. Когда чудо происходит на ваших глазах, это непросто осознать. Ум пытается найти объяснение тому, что видишь, - но не может и зависает, как компьютер. Ты очень близок к тому, чтобы сойти с ума. Обычно мы смотрим на жизнь глазами учителей, родителей, писателей, чьи книги прочли. Но тут - в одну секунду - все эти подпорки выбиты. И ты, наконец, глядишь на мир лишь своими глазами. - Что же сделал Сай Баба? - Взял серебряный перстень, подул - и металл начал менять цвет: серебро стало золотом. Это выглядело, как марево над асфальтом в жаркий день. После чего Сай Баба вернул перстень хозяину. - Тот не был подставным? - Вряд ли. Парень из Латвии. В комнате было девять человек, все сидели с открытыми ртами. - Может, гипноз? - Меня гипнотические штуки не берут, я сам получил диплом у гипнотизера Сагитова, когда решил разобраться со скрытыми возможностями, понять - как работает телепатия. В любом случае сложно придумать для опыта более чистые условия, как в той истории с перстнем. Если у Сай Бабы со всеми нами произошло что-то одинаковое под влиянием газа - это тоже чудо. Выходит, он заставил нас одновременно увидеть то, что ему хотелось. - А что было самым тяжелым в ходе обучения гипнозу? - Поверить. Чем больше будете практиковать, тем сильнее это работает - и вы действительно начинаете верить в то, что способны навязывать свою волю. * * * - На фоне нынешней жизни спорт не кажется вам потерянным временем? Когда на мир смотрели из окна автобуса? - Ну что вы. Там было очень интересно. Неизменная борьба с самим собой. Правда, несколько однобокое развитие. - У вас по части силы воли к самому себе вопросов нет? - Уже никаких. Я же Овен, упертый. Еще в третьем классе поспорил с друзьями на 50 рублей, что буду играть в сборной СССР. И теперь себе постоянно доказываю: я то могу, это... Получил диплом Академии земельных рынков, а скоро стану доктором делового администрирования. - Сколько ж у вас дипломов - если сложить в стопочку? - Пять или шесть. Пусть MBА не дает какого-то знания, зато делает мышление системным. И в бизнесе можешь легко адаптироваться к любой ситуации. - Можете ли вы назвать себя самым успешным человеком из поколения волейболистов 90-х? - Пожалуй. Но что такое успех - качество жизни? Иллюзия свободы, когда есть средства на ублажение себя? С этой точки зрения мне Бог дал многое. И прежде всего - помог встретиться с нужными людьми в нужное время. - Друзья-спортсмены к вам на работу просятся? - Нет. Правда, некоторые обращались за советом: так и так, хотим организовать проект. Недавно приезжал приятель: "Собираюсь наладить производство дверей в провинции". Я долго отговаривал. Тот ни в какую: буду делать - и все. Говорю: "Хорошо, тогда надо поступить вот так". За несколько часов написал ему концепцию. Но друзья его доломали - и парень все сделал на свой лад. Быстро прогорел. Как и Сережка Кукарцев, с которым вместе в сборной играли. Уехал в Аргентину, надумал открыть ресторан. Я дал ему денег. Но там его, разумеется, тут же кинули. - Почему же никто не предлагает вам совместные проекты - учитывая вашу успешливость? - Наверное, от гордости. Хоть есть спортсмены, с которыми работаю. К примеру, с хоккеистом Андреем Башкировым. Он живет в Швейцарии, мы с ним играли в гольф, так и подружились. Я его в Тибет вытащил. - Понравилось ему? - Очень. Но сказал: "После Тибета не в силах адаптироваться к грязной реальности…" - Из волейболистов кого-нибудь в Тибет возили? - Год назад - Сережку Ермишина. Тоже этим увлекается. - Тибет вам не надоел? - Тибет не может надоесть. Там абсолютная свобода. Это здесь сплошные ограничения, которые приносят дисгармонию. А если находишься в состоянии гармонии - то получаешь наслаждение даже от процесса, а не только от результата. Тогда не станешь переживать из-за неудач. Я когда-то над одним контрактом работал девять месяцев - и он сорвался ни с того, ни с сего. Ах ты, думаю, беда бедовая. Почти год потерян. Но вскоре выяснилось: если б заключил контракт, выполнить его все равно бы не сумел. А штрафные санкции были в три раза выше, чем возможная прибыль. - Чувствуете помощь свыше? - Еще как! У меня с детства была жажда поиска. Отец в 60-е ездил в Индию, привез сфотографированные заметки по занятиям йогой. Причем на русском языке. Я начитался - и стал заниматься. А мне было 9 лет. Позже к йоге вернулся в 25. Учил философские догмы. - Как совмещали догмы с волейболом? - Трудновато было. Особенно меня это захватило к концу карьеры - и очень помогло закончить со спортом. Не было психологической травмы, все прошло гладко. Я ушел в познание себя. Последний сезон в волейболе вообще прожил отшельником. Занимался практиками по 10 часов в день. Вставал в 5 утра, уходил на тренировку в 11, возвращался - и вечером еще 5 часов занимался. - Вы как спортсмен выжали из себя максимум? - Да. В седьмом классе я был такого маленького роста, что стоял последним на физкультуре. Под сетку проходил не сгибаясь. Но заставил себя вырасти. - Шутите? - Разработал систему роста. Кровать установил под углом в 15 градусов. Ноги привязывал, спал вниз головой. - Почему 15 градусов? - Если больше - будет кровоизлияние в мозг. Это я вычитал у доктора Илизарова, когда он описывал лечение позвоночника. Из кровати я сделал нечто среднее между дыбой и аппаратом Илизарова. Да и другими способами растягивал позвоночник. Если ехал в троллейбусе - заставлял себя вытягиваться и доставать головой до поручня. Может, все это - иллюзия. Но во мне было 165 сантиметров - а стало два метра. - В сборной вы работали с великим Вячеславом Платоновым. Что за человек был? - Его отличала фантастическая интуиция. Я когда-то даже реферат написал об одном его трюке. Играли с кубинцами, которые до этого всухую громили всех. Страшновато было выходить. Платонов обычно перед игрой собирал игроков. "Как самочувствие?" - спрашивал. Каждый должен был ответить - а Платонов по блеску глаз определял, кто как готов. Помню, в Японии, на Кубке мира-91 он подошел к Рунову: "Как себя чувствуешь, Игорь?" - "Отлично. Но помочь команде не могу…" Кубок мира мы выиграли - и этот диалог вся сборная запомнила сильнее, чем победу. - Так что вышло с кубинцами? - Платонов понял наш настрой: в уме мы всё уже проиграли. И тут его осенило. Говорит: "Действовать будем так - никто не бегает, не суетится. Просто постебаемся". И мы как-то отвлеклись от мыслей, что слабее. На площадке и виду не показывали, что хотим выиграть. Обычно все друг друга поздравляют после удачного мяча - а у нас и этого не было. Продули первую партию, во второй тоже уступаем. И неожиданно Платонов кричит: "Ребята, работает! Они встали!" И тут мы завелись. Вынесли кубинцев - они менялись, ничего не спасало. * * * - Это не в вашем ли бразильском клубе тренеры дрались между собой? - В нашем. Когда приехали туда с Русланом Олихвером, первое время были в шоке. Перед играми автобус ходил ходуном - каждый игрок заявлялся с барабаном, гремела музыка, все танцевали. Мы с Русланом переглядывались: это команда или сумасшедший дом? Зато к концу сезона обзавелись своими барабанами и отплясывали наравне со всеми. К чему рассказываю? У бразильцев все гипертрофировано. Если гуляют - то сутки напролет. Если спорят - то с мордобоем. Наши тренеры, Рикарду и Жоао, заводились из-за пустяка. Один кричит: "Куда пасуешь?" Второй: "Не слушай никого, все нормально!" Слово за слово - и давай кулаками махать. А игроки разнимали. - Чаще, надо думать, доставалось помощнику? - Естественно. Хотя он занимался боевыми искусствами, постоянно таскал с собой нунчаки. Кстати, главный, Рикарду, к волейболу прежде тоже отношения не имел. Но его отец был префектом Сан-Паулу и выделял деньги на команду. Поэтому Рикарду ее и возглавил. - Легенды ходят об одной вашей травме. - Все началось с отъезда в Бразилию. Тренировались там четыре часа утром и четыре вечером. Выходных не было даже после игр. Олихвер оказался терпеливым парнем, остался, а я год спустя сбежал в Японию. Но у меня открылся странный недуг - некоторые его называют "болезнь шахтеров". От того, что молотки из рук не выпускают, перестает поступать кровь в конечности. Во многих странах говорили, что надо делать операцию, менять вены. Стоило дать нагрузку - кровь не поступала в руку. - Что с ней было? - Чернела, потом становилась белой. И абсолютно холодной. Болезнь прогрессировала, но при этом я был в прекрасной форме. Приехал на отборочный турнир к Олимпиаде-96. На тренировке Платонов подходит: "Как ты?" Отвечаю: я с этим играл в Бразилии, могу выйти и здесь. Но взгляните сами - и протянул руку. Тот отпрянул: "Куда играть? Тебе ж ее отрежут!" Посадил на скамейку. Но когда сборная начала проигрывать, Платонов меня все-таки выпустил. И мы сумели пробиться в Атланту. - Кто вас вылечил? - Женщина-экстрасенс провела со мной в Москве 15 сеансов. Мы держались за руки, так у меня на пальцах чуть ли ожоги не оставались. Это было как раз перед Олимпиадой. - Тогда вы и поверили в чудеса? - Я поверил раньше - когда на Николиной горе попал в интересную аварию. Девушке дал порулить, сам сидел рядом. И она ка-а-к рванула! Нормально, говорит, я умею. Едва накинул ремешок, голову поднимаю - а мы уже с моста летим вниз. Охнуть не успел - приземляемся. Пришел в себя - сижу пристегнутый, девчонка вылетела, непонятно где… - Выжила? - Да. В свободном полете находились 25 метров, а кувыркались еще сотню. Volvo я заказывал в Швеции, к тому же друзья с завода установили гоночную раму. Такие делали для своих, стоило на 900 долларов дороже. Volvo и так безопасная, а с этой рамой вообще как капсула. И вот, покувыркавшись, мы все равно оказались в полном порядке - хоть не осталось ни двигателя, ни багажника. Всех бед - синяк да шрамы на руке. - Вы ведь однажды оказались и в падающем самолете? - Да, в Бразилии. Без контроля самолет был минуты четыре. Орали все, включая стюардессу. У моего соседа из рукава текла струйка пота. Не знаю уж, что текло с меня. Но почему-то вид ручейка привел в себя, до этого был просто животный ужас. То ли пилот не получил запасного коридора во время грозы, то ли на свой страх пошел сквозь облака, но мы угодили в зону урагана. Самолет стало мотать - ямы были такие, что мы, пристегнутые, умудрялись головами биться о потолок. - Не было в жизни минут страшнее? - У меня разные были ситуации - например, сложнейшая операция четыре года назад. Опухоль внутри сердца. - Ничего себе. - Шансов было немного. Осталась фотография - блюдце, и лежит мое разрезанное сердце. Обложенное льдом. Потом его же вставили обратно. Открылось все случайно - только-только вернулся с Тибета. С Лешкой Кортневым, моим большим другом, отправились в волейбол поиграть. После этого неважно себя почувствовал. Думал, желудок болит. Решил провериться, заодно сделал УЗИ сердца. И по глазам врачей понял: что-то не то. Операцию надо было делать немедленно. - В Москве? - В Швейцарии, тоже с приключениями. Мне Господь помогал. Есть у меня друг, владелец крупной строительной компании. Он оплатил операцию. Отдал 100 тысяч долларов. - У вас не хватало? - Хватало, но в Швейцарии не станут оперировать без полной оплаты. Электронного управления счетом у меня не было, пришлось бы факсами обмениваться с банком. А друзья к тому времени, выбрав лучшего по рейтингу хирурга, выписали его из Америки. Заодно и операцию проплатили. Я сидел - а вокруг меня все крутилось. - 100 тысяч вернули? - Конечно. Но мог и не вернуть - никто не знал, выживу ли. - Что чувствует человек, рассматривая свое сердце? - Зрелище любопытное. У меня вся восьмичасовая операция записана, но этот диск смотреть не рискнул. На Западе все записывают - если доктор сделал ошибку, в суде запись будет главной уликой. - На операцию шли со смятением? - Страх улетучился, когда в гигантском госпитале, где больше тысячи палат, меня провели в палату номер 108. В буддизме - сакральное число. И для меня это был знак - что операцию руками хирурга будет делать сам Бог. - У вас нет ощущения, что проживаете вторую жизнь? - Много об этом думал. Это ведь тоже не самый-самый момент, когда прошел по грани. Была история совсем личная, о которой мне говорить не хотелось бы… - Ну пожалуйста. - Иногда в монастырях доходило до упражнений с долгой задержкой дыхания. Связанных с астральным выходом из тела. И вот однажды едва не ушел окончательно. Если нет мудрого учителя, можно и не то сделать. Подробности рассказывать не буду - не дай бог, кто-то захочет повторить. - Надолго способны задержать дыхание? - На пять минут. Для чистоты эксперимента проделывал это под водой. - Хорошо вам. Никакой акваланг не нужен. - Я им и не пользуюсь. Поверьте, ничего сложного. За несколько месяцев тренируется задержка дыхания до четырех минут. Вот дальше - уже тяжелее. - Вам в аварии повезло. А как в Италии погиб капитан сборной Андрей Кузнецов? - Нелепо. 30 декабря 1994 года он повез жену и двоих детей в Бари встречать с друзьями Новый год. Автомобиль взял у тренера. На скользкой дороге их кто-то подрезал, машина пошла юзом и задом врезалась в бетонное ограждение. Андрей был пристегнут, но вылетел через заднее стекло. Погиб мгновенно. Люда и дети не пострадали. Хотя сначала мне сообщили, что в аварии никто не выжил. - Кто сообщил? - В полиции по базе пробили, на кого зарегистрирована машина, позвонили тренеру: "Ваш автомобиль? Тут четыре трупа…" Тренер сразу набрал меня. А я в это время с друзьями-волейболистами - Самсоновым, Чередником и Савельевым - сидел в ресторане в городке Фано. Разлили шампанское, сказали тост, чокнулись и тут звонок. Ребята держат в руках бокалы, ждут, когда я закончу разговор. Но по моему лицу понимают: случилась беда. Потом помчались в госпиталь, выяснили, что жена и дети живы. - Как сложилась судьба Людмилы? - Живет в Италии. Вышла замуж за итальянца, у них пятеро детей. * * * - Когда в бизнесе заработали первые большие деньги, для вас это стало потрясением? - Нет. Я же к этому стремился. Обычно как говорят? "Могу отчитаться за каждый заработанный миллион. Кроме первого". Так вот, я - счастливое исключение. Отчитаться могу за все свои миллионы, включая первый. Потому что заработал его, играя в волейбол. - А в бизнесе - на чем? - На недвижимости. Самый быстрый заработок, как ни странно, случился в кризис. Раньше никогда не играл на бирже, а тут смотрю на акции "Сбербанка" - стоят 13 рублей, при том что до этого за них давали 110. Я подумал, что "Сбербанк" будет последней структурой, которая рухнет в кризис, и купил акции. Через два месяца они поднялись в цене, и прибыль составила 250 процентов. - Павел, научите нас - как стать миллионером? - Если нет стартового капитала или богатого родителя? Тогда нужно быть толковым управленцем. Чтобы получить долю в бонусе в каком-то проекте, которым доведется руководить. Но самое главное - четко определить, чего ты хочешь. Вспоминаю случай. Году в 95-м, когда еще не так много было известно о дипломах МВА, готовил человек работу. Не поленился и обошел с анкетой всех слушателей МВА, которых отыскал. Они должны были рассказать о целях в жизни. Исходя из ответов, он сделал вывод, что лишь шесть процентов заполнявших сумели внятно сформулировать свою цель. Годы спустя решил писать докторскую. Снова устроил анкетирование среди тех, кого когда-то опрашивал. И выяснил - к этому времени суммарный заработок этих шести процентов оказался гораздо выше, чем у всех остальных. - Ошибки в бизнесе у вас были? - Конечно. К счастью, не фатальные. Но взять тот же ресторан. Сейчас смотрю и поражаюсь, насколько непрофессионально подошел к делу. Хотя мне помог Сай Баба. Собственно, из-за него я и нырнул в бизнес. - ??? - Я два года не вылезал из монастырей. И к Сай Бабе пришел просить благословение на отречение. Настроился уйти в глубокий, трехлетний ретрит. Отказаться от мирской суеты, заняться собой. Ежедневно перед глазами Сай Бабы проходит около двадцати тысяч человек. Нескольких счастливчиков он приглашает для общения тет-а-тет, на так называемое интервью. В толпе паломников почему-то обратил внимание, на меня. Спросил: "Откуда ты?" - "Из России". - "Пойдем". И увлек за собой. - До благословения не дошло? - Хотел об этом попросить, как он неожиданно сказал: "А тебе надо заниматься бизнесом. Езжай в Москву". Возражать не осмелился. Затем жизнь свела с буддийским учителем Чоки Нима. Я сидел в дальнем углу комнаты, он повернулся ко мне и первое, что произнес: "Твое призвание - бизнес". Так что деваться было некуда. В 98-м вернулся в Москву и открыл "Шишку". Но дела шли скверно. О ресторанном бизнесе представление имел смутное. Да еще наступил дефолт. Через полгода я вновь отправился к Сай Бабе. Он меня издалека приметил: "Я что тебе велел? Москва, бизнес. Как успехи?" Думаю: "Как же ответить? Я не должен жаловаться…" Сай Баба улыбнулся: "Если плохо, так и говори". Он еще с кем-то пообщался, и вдруг обернулся: "Ладно, я тебе помогу". - Помог? - В воздухе нарисовал пальцем какие-то иероглифы - и все, больше словом не обмолвился. Вообще не замечал. Хотя я еще недели две там провел. А когда прилетел в Москву, обнаружил, что в ресторане выручка увеличилась ровно на 50 процентов. Никакого логического объяснения этому не было. Спрашиваю: "Акции проводили? Рекламу давали?" - "Нет, все как всегда. Но в какой-то момент стало приходить в два раза больше народа". - Удивительно. - Много необычного связано не только с Сай Бабой. Как-то с группой бизнесменов очутились на одной церемонии в Непале. Это было после операции на сердце. Знакомый монах провел меня к Трулшику Ринпоче. Уникальная личность. Почти сорок лет он провел в темном ретрите, в закрытой пещере Маратика. Потом готовил пилюли для самого Далай-ламы. Я попросил благословения, он прочел какую-то мантру. Заняло это секунд десять. Ничего особенного я не почувствовал. А на следующий день наша группа отправилась в агентство нанимать вертолет. Хотели в Маратику, но нам ответили, что это нереально. - Почему? - Мол, вертолет посадить негде, да и повстанцы в тех краях постреливают. Посоветовали другое известное место паломничества - Мухтинат. О нем представитель агентства рассказывал долго, расписывал маршрут. Утром погрузились в вертолет - и в путь. Лететь часа полтора, но мы пошли на посадку гораздо раньше. "Где мы?" - спрашиваем пилота. - "В Маратике". Показываем ему маршрут, он пожимает плечами: "Нет-нет, вам сюда". Звоним в агентство: "Что происходит? Мы же заказывали Мухтинат". И слышим в трубке: "Какой Мухтинат? Я вам вчера целый час рассказывал про Маратику!" Один бы еще мог что-то перепутать. Но пять человек в ясном уме и трезвой памяти прекрасно помнили, о чем мы беседовали и куда заказали вертолет. - Повстанцы вам не встретились? - Никаких повстанцев. И вертолет спокойно сел. Мы прошли в ту самую пещеру, где сидел Трулшику Ринпоче. Существует поверье - тот, кто в нее попал, минимум три года не умирает. Видимо, нужно было мне оказаться в этом месте. А когда летели назад, на стекле вертолета увидели наклейку на английском: "Help ever, hard never. Sai Baba". - На Востоке вы наверняка видели разные ритуалы. Какой больше всего поразил? - День поклонения богине Кали в Непале. Говорят: "У индусов большой праздник. Хочешь посмотреть?" - "Еще бы!" Но я понятия не имел, что в этот день совершают ритуальные жертвоприношения. Мы приехали, а там как начали рубить животных! Кровища хлещет, бараны с курицами без голов бегают. Жуткое дело. * * * - Вы боитесь смерти? - Нет. Буду счастлив, если это случится в покое ума. Когда думаешь: раз оставляешь тело - значит, время пришло. Некоторые монахи уходят по желанию. Если чувствуют усталость от своего тела, которое начинает дряхлеть и болеть, идут в Долину смерти и остаются там. - Это не самоубийство? - Не знаю, как это выглядит, с точки зрения европейца… Просто есть самоудушающие практики, которые позволяют уйти. Но я бы не связывал это с самоубийством. - Возможно, и вы когда-нибудь поступите так же - отправитесь в Долину смерти? - А что? Тоже вариант. - Вы - буддист? - Нет. Хотя знал больше мантр на санскрите, чем христианских молитв, и была мысль принять буддизм. Но Сай Баба сказал: "Человек должен следовать религии той страны, где родился. Поэтому будь хорошим христианином". - Вы как-то обмолвились: "Когда Сай Баба появляется, наступает состояние блаженства, будто ты в наркотическом опьянении". Пробовали наркотики? - Нет. Мне этот опыт ни к чему. Я и с алкоголем уже лет пятнадцать как завязал. Бокал шампанского на Новый год - не в счет. Кто-то от спиртного получает удовольствие, кто-то - от таблетки ЛСД. А в Индии понял, что есть и другие вещи. С одним йогом совершали паломничество в пещеру. На гору нас пустили только босиком. Жара - 52 градуса в тени, шли по раскаленным камням. Сели потом под деревцем передохнуть в какую-то грязную лужу - и нас обоих вдруг пробило состояние абсолютного блаженства. Я не понимал, что со мной. Не было никакой причины извне, которая бы заставила испытывать такое счастье. А счастье было колоссальным. И вот это действительно сродни наркотику. Почему народ ездит в те места, совершает паломничества? Кто-то словил кайф и думает: "Как же здорово! Вроде ничего не делал - а проперло". И хочется повторить. Тоже своего рода завлекалочка. К тому же, состояние это куда более естественное, чем после ЛСД. - В Индии путешественника могут накормить бог знает чем. Вы там ни разу не отравились? - Обошлось. У меня желудок крепкий. Долго обходиться без пищи - не проблема. Был период, мучил себя голодом. Рекорд - двадцать дней на воде. - Зачем? - Хотелось испытать себя, проверить. Похудел на 11 кило. Впрочем, самое опасное - не голодовка, а выход из нее. Это позже понял. - Вы сразу помчались в ресторан? - Ну нет! Достаточно, что в первый же день выпил сока, на второй - ухнул кашки. И за неделю перешел на обычное питание. Что делать никак нельзя. - А как надо? - Если 20 дней голодал, выходить нужно 40. Причем на чем-нибудь легком вроде компота из сухофруктов или кашицы из помидоров. - Часто про вас люди говорят: "Не от мира сего"? - Такого что-то не припомню. Всегда веду себя адекватно, особых закидонов нет. Вот раньше - были. Когда в монастырях сидел по десять часов. А сегодня я сектант со стажем, скрывающий свою внутреннюю сущность. Знаете, я не раз задавался вопросом: смог бы опять столько времени проводить в монастырях? И понимаю - не смогу. - Почему? - Не хватит веры, что получу результат. Здесь ведь результат какой? Просветление. Однако путь к этому долгий и тернистый. Да и не все по большому счету зависит от тебя. - Но медитацией по-прежнему занимаетесь? - И медитацией, и мантрой-йогой. Однажды мы с товарищами провели эксперимент. Фотографировали человека во время практики. Перебрали множество вариантов - от различных мантр и пранаям до христианских молитв. И физически доказали, что самый сильный эффект дает Акафист Покрову Пресвятой Богородицы. У всех, кто его читал, на снимке над головой появлялась аура - эдакая "шапка" цвета морской волны. - Как же вы ее сфотографировали? - На сверхчувствительную пленку. С тех пор постоянно читаю Акафист Пресвятой Богородицы. Знаю наизусть, а текста там минут на тридцать. - Вы женаты? - Нет. Официальной жены никогда не было, разве что гражданская. Мы прожили три года, есть ребенок. Прежде не было времени, чтоб жениться, - вечно я чего-то добивался. Потом просто стало тяжело. Как Шопенгауэр сказал: "Любовь - преодоление своего эгоизма. Чем старше мы становимся - тем труднее нам его преодолевать ради другого человека". Я спокойно отношусь к одиночеству. В практиках месяцами не разговаривал, поэтому сейчас никакого дискомфорта. Бог даст - хорошо. Не даст - я и так счастлив. - Чем старше - тем сложнее влюбиться? - Конечно. В такие минуты сразу вспоминается анекдот про утюг. - Что за анекдот? - Сломался у холостяка утюг. Идет он по лестнице к соседке, а сам размышляет: "Попрошу у нее утюг, она предложит зайти. Поболтаем, чайком, может, угостит. А то и чем-нибудь покрепче. Дальше - танцы, постель и все такое. Поженимся, дети появятся, теща переедет и никакого житья…" В этот момент соседка открыла дверь, и он выпалил: "Да пошла ты со своим утюгом!" Вот и я всякий раз думаю: "А нужен ли мне этот утюг?" Юрий ГОЛЫШАК, Александр КРУЖКОВ 30.07.2010 (Источник: http://volleyball.sport-express.ru/reviews/7039/)
  5. ram108

    Уша Рани

    Уша Рани - известная преданная Свами, живущая в ашраме и много лет рано утром исполняющая Супрабхатам (молитву пробуждения) во внутреннем храме Мандира по поручению Саи Бабы. Также Ушу Амму можно часто видеть по вечерам перед Ганешей возле центрального входа в ашрам, раздающий прасад и благословения. Уша не говорит по английски, поэтому нам мало что о ней известно. Да и вместо разговоров она предпочитает петь - бхаджаны или молитвы.
  6. Премьер-министр Индии Нарендра Моди рассказывает о Саи Бабе Индия является хранителем множества добродетелей. Но особенная из них – это служение обществу или служение Богу. В Индии святые всегда учили, что служение бедным – является служением Богу. Большинство полагает, что целью традиции святых в Индии является изоляция от общества. Что эти люди беспокоятся только о своем освобождении. Заботятся только о достижении Бога для себя и погружаются в исполнение ритуалов. Таково распространенное мнение. Истина заключается в том, что в Индии на протяжении тысячелетий мудрецы, духовные искатели, ученые, Боги, святые и великие Учителя всегда думали о благополучии общества – о переменах к лучшему, модернизации общественного строя, защите и сохранности национальных ценностей, преемственности поколений. Для всех этих целей они создавали социальные институты. Сегодня в научном сообществе ведется много разговоров о предмете исследований древних мудрецов. Тысячи лет назад было сделано множество открытий нашими мудрецами и духовными подвижниками. Несмотря на то, что они были святыми, каждый из них был предан общему делу. Если посмотреть на историю, вы найдете множество тому подтверждений. Например, в такой науке, как астрономия, весь мир признает результаты исследований индийских святых, подвижников и мудрецов. Традиция святых Индии ставит целью не только отречение и практику аскез для достижения индивидуального мира, индивидуального освобождения и индивидуального прогресса. Результаты их труда приносят пользу окружающим, способствуют благосостоянию всего общества. В этой традиции блестящим и ярким примером является Саи Баба. Он всегда направлял духовные усилия на благо общества. Он не призывал к ведению мирской деятельности или совершению ритуалов. Он шел по пути самоотверженного служения и образования. Он призывал к трансформации. Направлял духовные усилия для изменения личности через отречение и дисциплину. Он не сосредотачивался на отдельном учении. Его заботой было принести питьевую воду в каждую деревню. Он думал о том, как предоставить лучшее медицинское обслуживание и при этом бесплатное для самых бедных слоев населения. Если како-либо человек страдал физическим недугом, был обеспокоен нехваткой денег, Баба брал его и спасал своими руками… Такой пример очень вдохновляет. Я с гордостью могу сказать, что, хотя физически Баба сегодня не с нами, послание Бабы все также вдохновляет самых простых людей и воздействует с такой же силой. В Индии вы найдете множество городов, деревень и небольших поселений, где благодаря вдохновению Бабы, осуществляется бескорыстное служение в сфере образования, культуры и медицины. Будь то штат Гуджарат, далекие джунгли или даже дикие племена, будь то небольшие хижины и трущобы, везде вы найдете следы проектов бескорыстного служения в области медицины. Баба основал систему бескорыстного служения и даже сегодня люди с преданностью посвящают свое время и жизни служению. Они не преследуют никаких личных интересов. Сидеть в углу и держать нос по ветру духовного совершенствования – это не про таких людей. Они трудятся на пользу самых простых слоев населения. Они много работают и посвящают свою жизнь, помогая окружающим. Именно эта традиция является сокровищем Индии. В моей памяти запечатлено одно событие. В 2001 году произошло страшное землетрясение. Штат Гуджарат напоминал пространство смерти. Весь мир содрогнулся и люди со всех краев света устремились на помощь. Они таже пришли на землю Гуджарата, чтобы утешить наши слезы. В те дни я проводил время среди жертв землетрясения. Тогда я еще не был главой правительства, но все равно встречался с людьми. Я пытался облегчить их боль любыми способами. Многие страны прислали волонтеров для оказания помощи. Они работали целый день до 5-6 часов вечера, а затем уходили в свои палатки, принимали душ и отдыхали. Тогда я встречался и разговаривал с ними. Некоторые говорили, что помогали при землетрясении в Турции, другие работали волонтерами в Калифорнии, третьи помогали во время событий в Иране – во многих разных местах. Каждый работал и помогал во время стихийных бедствий. Я спрашивал об их опыте, и они отвечали, что в любой стране, где бы они ни работали, какой бы серьезной ни была стихийная катастрофа, каким бы масштабным ни было происшествие, всякий раз на месте событий присутствовали международные благотворительные организации – Красный Крест, Всемирная Организация Здравоохранения, и другие, работающие на мировом уровне, финансируемые правительством организации. Всегда их было несколько на месте происшествий. В то время мы были удивлены присутствию в Индии множества таких международных организаций. Повсеместно возводились палатки, открывались полевые кухни, готовили еду и кормили людей, раздавали одежду, распределяли лекарства, размещали людей, обеспечивали необходимой водой. Мы и не могли представить, что будет оказана такая социальная помощь. Это было сравни чуду, лишило дара речи. Примерно месяцем позже, я встретил другую группу людей, также приехавшую из-за границы. Они пришли сюда с целью оказания психологической помощи. Они ожидали, что на улицах полно детей и жертв землетрясения, которые находятся в сильном шоке и очень напуганы. Ужас смерти, должно быть, довлел над людьми. Многие лишились членов семьи и страдали от психических травм. Так они предполагали. Они думали, что должны помочь советом. Несколько похожих групп я встретил в Индии, которые приехали работать в Гуджарат. Через несколько дней я поинтересовался, как идут дела. Они ответили: «Что вы имеете в виду? Какие дела? Мы возвращаемся». Я удивился: «Почему вы, ребята, возвращаетесь?» Они сказали: «Сэр, мы пришли дать совет бедным людям, но они дали совет нам!» Я ответил: «Расскажите, что произошло?» Они сказали: «Мы пришли в деревню, чтобы собрать всех вместе и поговорить. Мы хотели объяснить, что не стоит так бояться и беспокоиться. Мы затронули такие темы, как повторный толчок, рассказали, что каждые 12-15 минут могут быть повторные землетрясения… Вы, ребята, должны быть напуганы частотой их появления. Но люди отвечали: Дорогие, вы пришли довольно поздно. Были бы вы здесь 26 января, когда произошло землетрясение, вот тогда действительно было страшно, все здания ходили ходуном вот так, туда-сюда. Они так живо описывали это. Тогда мы подумали, что в этих людях есть что-то другое. Что-то заложено в них на генетическом уровне. Люди пережили страшное бедствие, но они не плачут, а сами дают нам утешение.» Вот это да! Такова сила простого человека в Индии, который черпает мужество в традиции наших мудрецов и духовных подвижников. Это то преимущество, которое мы имеем сегодня. Мне очень повезло, так как с детства меня привлекали святые имена и я следовал традиции. Все, что полезно обществу, я принимал, а что вредно – имел смелость отпустить. На каждом этапе своей жизни я находился в непосредственной близости к традиции святых, и мне повезло даже сегодня. Около трех десятилетий назад я впервые встретил Бабу. Баба проявил ко мне много личной милости и тепла, которые я ощущаю со сих пор. Сейчас я могу сказать, что мне посчастливилось много раз получить даршан Бабы. Я стал главой правительства намного позже, но до этого, как обычный человек, когда я приходил к Бабе, я получал столько же времени и любви. Я не приходил, чтобы что-то просить, или о чем-то рассказывать. Я приходил просто увидеть его. Было ли это в Вайтфилде, или в Путтапарти, или на встрече в Дели, я приходил просто увидеть его. Многим людям очень повезло иметь разные подарки от Бабы. Баба давал что-то людям, которые приходили вместе со мной, затем он улыбался, смотрел на меня и говорил: «Тебе я ничего не дам». Через мгновение он продолжал: «Знаешь, почему я тебе ничего не дам? Ты знаешь, где – ты?» Я смотрел на него и продолжал слушать. Затем он брал мою руку и помещал ее к себе в область сердца. Он говорил: «Знай, что здесь твое наследие… Вот почему эти безделушки не для тебя». Так он мне говорил. Иногда моя поездка могла отложиться, иногда менялись даты. Каждый раз он спрашивал меня: «Что случилось?», почему я изменил дату поездки. Он интересовался даже тогда, когда никто не мог знать, что планы были изменены. Это было удивительно. Один или два раза я пытался объяснить Бабе, почему это произошло, но Баба отвечал: «Нет, нет, ты обманываешь меня. Я знаю, что у тебя болит спина... Ты был в Шимле, а затем собирался отправиться в Чандигарх.» Он сам рассказывал, что произошло. Я никогда нечего не просил у Бабы, я никогда не хотел нагружать его своими проблемами, поэтому никогда не обсуждал с ним такие житейские вопросы. Иногда я был в отчаянии и говорил: «Баба, откуда у тебя столько веры? Как ты можешь верить в светлое будущее? Как ты можешь говорить об этом?» Тогда он молча подходил к окну и на какое-то время погружался в созерцание, затем оборачивался и пристально смотрел мне в глаза, неожиданно улыбался и похлопывал меня по спине. В такие моменты я терял дар речи. Возникало сильное чувство, приходило осознание, не могу подобрать слова, но я начинал верить, что, да, наша страна станет великой, судьба Индии изменится. Я начинал верить этому. Как он это делал, какую энергию применял, я не знаю, потому что не достиг такого высокого уровня реализации, который позволил бы мне расшифровать или понять замыслы Святых. Дисциплина в Его учреждениях существовала сама по себе. Я имею в виду, что служение совершалось повсюду. Если мы отправимся на Кумбха Мелу, везде увидим тысячи людей. Но там, где присутствует Баба, уровень дисциплины совсем иной. Его система была уникальной, все было пропитано заботой и атмосферой бескорыстного служения. Не было разницы в служении человека, стоящего возле Бабы, и человека, находящегося далеко, выполняющего севу на автобусной станции. Глубина преданности везде была одинаковой. Само по себе это уже большое достижение. Мне очень посчастливилось иметь близкий опыт общения с Бабой. Иногда я получал сообщение от Бабы, поэтому отправлялся в Ченнай, чтобы увидеться с ним. Иначе я бы не поехал в то время. Затем он отправлялся в Путтапарти и велел мне следовать за ним, поэтому я ехал и туда. Он звал меня снова и снова. И снова и снова мы виделись с ним, но каждый раз в молчании. Иногда я чувствовал, что он использует свою силу, чтобы присматривать за мной. Возможно, он верил, что я иду в правильном направлении. Не могу сказать точно. Но мне посчастливилось испытать его материнскую любовь, заботу и привязанность. Бабу будут помнить за его труд. Он прожил свою жизнь во благо людей. Все знают об этом. Я не думаю, что Баба ожидал чуда. Но я точно знаю: Баба верил в бескорыстное служение. Баба верил в нужды простого человека. И его послание было об этом: живи праведно, действуй правильно. В Индии много мудрецов, подвижников и духовно развитых людей. Из них Баба – высшего качества, и в течение поколений люди в Индии будут находить прибежище в нем. Это правда. Я всегда чувствовал это. Когда Баба выходил утром, я наблюдал за ним каждую минуту не сводя глаз. Многие люди приходили на встречу и сидели, где он обычно проходит мимо. Но когда Баба достигал места, где сидели его студенты, он менялся. Менялся язык его тела, его движения и осанка, когда он оказывался среди студентов. На встрече также сидели люди, которые жертвовали миллионы и миллионы долларов, но Баба даже не смотрел на них. Его взгляд был устремлён к своим студентам... Он просил, чтобы один из учеников исполнял веды во время его выхода, затем он звал другого студента, чтобы тот играл на табла. Я хочу сказать, что Баба знал о таланте каждого ученика, также он знал, если ученик отсутствовал на встрече. Все это я видел своими глазами. Он интересовался, почему студент не пришел: «Ступай, позови его. Также проверь, хорошо ли настроена его табла». Во всех этих случаях было ясно, что Баба уделял много внимания даже мелочам. Он не только доверял, но и проверял... Каждый раз, когда Баба появлялся, присутствовал дух самоотверженного служения. Баба объяснял, кто такой эгоист на примере рыбы – она прожаривается в нашей голове. Но Баба никогда не говорил, как проповедник. Он строил речь особым образом, создавая атмосферу доверия, с которой начинается трансформация. «Сделай то. Не делай этого… Выполни столько раз. Почему ты не сделал вчера?» Такие вопросы не являлись предметом его обсуждений и далеки от того, на что он обращал внимание. Баба концентрировался и верил в молодежь. Чем больше мы верим в силу молодежи, тем больше от молодых исходит инициативы перемен. Это было очевидно во всем, что делал Баба. Я думаю, что наша страна не нуждается в новом учении. От Вед до Вивекананды – все уже было сказано. Даже если мы будем следовать малой доли того, что сказано, наше направление никогда не будет неправильным. В наш век, когда приходил Баба, все святые фокусируют свое послание на человеческих ценностях. Жизнь человечества является предметом их учения. Не нужно отрицать этого, или не верить. Возьмите слова Махариши Арвинда, или слова Бабы, Вивекананды, Дайананды, или Рама Тирта – примите послание любой великой личности. Такой, как Махатма Ганди. Каждое послание рекомендует начать трансформацию с себя. Баба говорил: «Начни с себя – и все получится», «Начни сам и все произойдет». Чтобы поддерживать в нас силу мотивации, Баба давал простые и легкие советы. Иногда он был ограничен по времени, но часто, когда он того хотел, он мог говорить очень долго. Казалось, что Баба хочет что-то узнать и задает простые вопросы, которые застигают врасплох. Однажды Баба спросил меня о выборах. В любом штате двухступенчатая система выборов. Когда я приехал, он сказал: «Твои выборы идут прямо сейчас, почему ты бродишь здесь?» Слышать это было неожиданно. Такие маленькие простые вопросы. Я начал смеяться и ответил: «Все в порядке. Да, выборы идут сами собой. По крайней мере я надеюсь на это, поэтому я пришел к Бабе». Скорее всего в ашраме вы слышали множество подобных историй от разных людей. Возможно, кто-то благодаря служению смог достичь освобождения. Есть много людей, свидетельствующих о непосредственной близости с Бабой, такой, как испытал я. Может быть они смогут рассказать более подробно. Примечание переводчика. В видео ролике не указана дата выступления Нарендра Моди, но, судя по тексту, на момент своей речи он являлся главным министром штата Гуджарат, то есть речь была произнесена до 2014 года, когда Моди был избран Премьер-министром Индии. В его рассказе можно проследить, как он из простого преданного, под чутким вниманием Бабы, стал сначала главой Гуджарата, а затем и всей Индии. Если будет установлена дата интервью, я обновлю свое примечание. Кирилл Бородин Источник на русском
  7. Сергей Неаполитанский издатель многих книг, связанных с Учением Саи один из подразделов нашего форума создан на основании его книги "КНИГА ТАИНСТВ" : Таинства дней Сатья Саи благословил составление и издание этой книги в личной беседе 19января 1999 года, в светлый праздник Крещения издательством "Святослав" в Санкт-Петербурге была издана серия книг "Искусство Вечной Жизни", в которой тематически собраны изречения Саи, это тоже делалось под редакцией Неаполитанского и его жены и вот не так давно попала на интересное интервью с Сергеем Неаполитанским, опубликованным в инете ниже выкладываю часть этого интервью, где Сергей рассказывает о том, как в его жизни произошла его встреча с Саи Влад: Что вы делали в Индии? С кем общались? Какой опыт приобрели там? Сергей: Первая поездка в Индию была после перестройки. Тогда еще сохранялся достаточно суровый контроль со стороны спецслужб. Нас тогда поехало около пятидесяти человек. Половина из них до того отсидела в тюрьмах и психиатрических больницах. Мы были в Бомбее, где посещали различные ашрамы, потом в одном из самых святых городов, который занимает первое место в мире по количеству паломников - Джиганадха Пури, городе - храмов, на берегу Индийского Океана. Были в святых местах под Калькуттой, связанных с жизнью Шри Чайтаньи. Мы провели там три месяца. Было огромное количество встреч, общения… В: А было ли какое-то глубокое личное общение с кем-то? С: Да, мне посчастливилось общаться со святыми людьми. Но, наиболее глубокое личное общение, практически наиболее сокровенное, которое определило далее путеводную нить моей жизни, как я уже потом это понял, это была встреча с… мне трудно даже назвать… с Учителем, с проявлением Абсолюта, с Ничто, Бездной… по-разному можно называть. Случилось это так: Я пошел прогуляться в храмовом городе, расположенном на берегу Ганга. Неподалеку от Калькутты есть такой городок - Маяпур. Он состоит из огромного числа храмов и монастырей, в которых, в основном, поклоняются Вишну и Кришне. Это, в основном, вайшнавский центр, хотя там есть и тантрические храмы. Как раз в это время проходило очень яркое богослужение - киртан. Около пяти тысяч вайшнавов воспевали святые имена Бога. От этого содрогалась земля, вздымались воды Ганга, небо тоже как-то реагировало… Я стоял и смотрел, и чувствовал, как люди сливаясь с вибрациями святого имени Бога и ничего не замечая, излучали божественный экстаз. Все были погружены в этот экстаз. И вдруг, в этой толпе я вижу одного человека. Это, знаете, такой арийский архетип: высокий, темно-русый, с очень большими глазами, - как изображают на иконах. Из этих глаз излучался совершенно потрясающий свет. И вот, посреди экстатической толпы стоял этот человек. Он тоже пел. И так получилось, что все как-то ходили вокруг него. Он не был никак проявлен по одежде, никто не оказывал ему знаков почтения, да и людям было не до того, но я понял, что он обладает какой-то очень мощной духовной силой. Это был молодой человек, он был намного выше остальных и его окружала какая-то очень плотная и, в то же время, очень нежная аура. Этот человек повернулся в мою сторону и посмотрел на меня. И у нас установился контакт… Я смотрел на него, а он смотрел на меня. И, как только я почувствовал, что у нас установился контакт, я забыл обо всем, я потерял ориентацию, для меня не существовало того, что происходило вокруг. Все исчезло. Он смотрел на меня достаточно долго и я почувствовал… как бы это объяснить… существует такой термин - Передача. Передавалось Знание. Он молчал, я молчал. Я не знаю сколько времени прошло. Может быть даже несколько часов, - ориентация во времени у меня полностью сбилась. И произошла Передача. Потом он подошел ко мне и на английском языке (по крайней мере, мне казалось, что на английском, так как отрефлексировать тогда что-то было сложно) сказал: - «Мы встретимся в Америке». Потом уже я вспоминал его слова с недоумением: какая Америка? - Я не собирался тогда в Америку, у меня там не было знакомых, то есть, для меня это было совершенно непонятно. Но, все равно, впечатление от этого контакта было колоссально. Это непередаваемо в словах. Тот опыт, который я получил через этот контакт, начал открываться и реализовываться потом, постепенно. Знаете, как в компьютере: с одного компьютера на другой передается заархивированный файл, который потом начинают разворачивать, расшифровывать… И так же, в моем организме происходили подобные процессы. Знания, которые мне были переданы, стали разворачиваться, раскрываться постепенно. И очень многие вещи встали на свои места. Между всеми событиями моей жизни восстановилась определенная связь и все соединилось в одно целое. Этот человек дал толчок ко всей моей дальнейшей деятельности. Если раньше моя работа над собой, мои поиски происходили стихийно, то теперь весь мой опыт превратился в ясное многомерное мировоззрение и мне стало четко ясно, что делать дальше. Для меня мир стал целым. Сейчас часто употребляют выражение «холистическое миросозерцание». У меня действительно проявилось миросозерцание. Не умственная концепция, а видение. Это видение умножалось, раскрывалось, дополнялось какими-то знаниями извне. Я встречался с другими Учителями, которые производили на меня колоссальное впечатление, но все это вкладывалось уже в то, что открылось для мня при контакте с тем человеком. В: Сколько времени происходил этот процесс Передачи и последующего разворачивания того, что было передано? С: Он и сейчас происходит, продолжается. В первые дни и месяцы был очень мощный разворот, но сам процесс продолжается и до сих пор. И вот, в девяностом году я оказываюсь в Америке. Там я пробыл тоже достаточно долго, чтобы ознакомиться с духовной жизнью Америки. Я общался с представителями различных религиозных конфессий, мистических учений, - очень много встреч. Когда я уезжал из России, я взял с собой пленку, на которой были записаны индийские мантры, но в современном исполнении - с нью-эйджевской музыкой. Меня эта музыка почему-то привлекла. И вот, в Америке мы едем с моим другом в машине, слушаем эту кассету, и приезжаем в теософское общество Бостона. Входим в большой зал, который полностью заполнен американцами, и тут я вижу в углу женщину и рядом с ней еще несколько музыкантов, которые исполняют ту же самую мантру, которую мы только что слушали в машине. Я был поражен таким совпадением и принял его за какой-то знак. Через некоторое время в зал входит человек в оранжевой одежде, седой, на вид лет пятидесяти. Он сел и все в зале замолчали и сидели молча около часа. Человек этот не произнес ни слова за этот час. Воцарилась какая-то совершенно необычная атмосфера. Для меня за этот час происходило тоже нечто невероятное и чудесное. Это было похоже на тот опыт Передачи, который произошел в Индии. По прошествии часа этот седой человек так же молча встал и вышел из зала. Мы с моим другом вышли за ним и оказались с ним в другой комнате почти наедине. Мы сделали приветственный знак. Как-то получилось, что мой друг немного отошел в сторону, и тогда этот человек подошел ко мне и произнес: - «А в следующий раз мы встретимся на Кавказе». Это было поразительно. Несмотря на все внешние отличия, - тот человек в Индии был молод, очень высок, русоволос, - это был один и тот же человек! И я точно знал это! После этой встречи для меня началась полоса очень активной деятельности. Я очень много писал и выступал с лекциями по всей стране. За четыре года я объехал почти всю страну. Удивительные знания, которые были переданы мне во время двух встреч с Учителем (больше им просто не откуда было появиться - это было за пределами того, что я переживал или читал до того) проявлялись совершенно неожиданно. Я даже проводил какие-то целительные сеансы, хотя до этого ничего подобного не мог и не знал. Делал я это не ради занятия целительской практикой, а для того, чтобы привлечь людей к духовной стороне жизни, продемонстрировать удивительные возможности, сокрытые в каждом человеке. Для меня неожиданно открылись какие-то мантры. У меня появилось огромное количество энергии. Я чувствовал тогда, что я могу практически все. Однажды в Минске мои друзья организовали фестиваль Ведической культуры. Но это был не фестиваль в обычном понимании этого слова. У меня там были восьмичасовые (!) лекции. Да - да, именно восьмичасовые. Я был удивлен тому, как люди все восемь часов очень внимательно слушали. Зал был огромный, более, чем на тысячу человек и заполнен он был до отказа. Люди там собрались абсолютно разные. Но, все сидели по восемь часов три дня подряд. Меня поражало то, что у меня тогда хватило сил и энергии для того, чтобы поддерживать внимание такой разнородной аудитории в течении столь длительного времени. Я думаю, что сила была передана мне тем самым человеком, даже не человеком, а некой сущностью, - я даже не знаю, как это назвать. В: Как его звали? С: Я не знал тогда имени. Потом уже мне открылось одно из его имен. Я это расскажу немного позже. Так вот, возвращаясь к тем лекциям в Минске. Я знал, что мне необходимо передать собравшимся людям как можно больше знаний и энергии. Всего того, что через меня проходило. Это было не мое, потому что я часто записывал свои лекции, а потом слушал с удивлением, потому что по этим записям я сам открывал для себя очень много нового, того, что я прежде не знал. Люди, которые никогда ничем не занимались и даже не слышали до того о медитации, даже об аутотренинге, начинали выполнять достаточно сложные психотехники. В: Как у них обстояло дело со вниманием? Ведь это были неподготовленные люди. С: Как это ни странно, благодаря некой силе, которая возникала в нашем взаимодействии, внимание людей было столь устойчивым и непрерывным, что я был потрясен. Люди слушали часами, задавали очень глубокие вопросы. Я сам чувствовал потрясающую силу. Ее можно было трансформировать, можно было направлять на зал, и я начал экспериментировать. Был даже такой эксперимент, когда один человек на глазах у изумленного зала приподнялся над полом и некоторое время висел в воздухе без всякой опоры. Для меня тогда все было в порядке вещей, все происходило в неком потоке, когда и я и зал, - все находились в неком измененном состоянии сознания. Потом, когда люди начинают вспоминать подобные вещи, их уже одолевают сомнения - было что-то такое или не было, или это перепутался сон с явью… Я никогда не забуду, когда после проведения одной психотехники, на сцену вышло человек двадцать, которые до того долго болели, например, были лишены зрения, заикались, были парализованы, еще что-то, и они оказались исцелены. Больше всего меня потрясло, когда на сцену вышел человек, кативший за собой коляску, в которой его привезли на мою лекцию. В: А какова дальнейшая судьба этих исцеленных тогда людей? С: Ну, вот тот человек, который встал с инвалидной коляски писал мне еще несколько лет. У него все было нормально. Он полностью восстановился. Хотя до того он был полностью обездвижен, после автокатастрофы. В те же годы (начало девяностых) я читал огромное количество лекций в Питере. Были циклы в Философской Академии. Я проводил занятия в Доме Журналистов, в Университете. Как только мои лекции не назывались: начиная от лекций по священной магии и кончая лекциям по философии Сангхи. Потом, уже году в девяносто пятом я отошел от широкой публичной деятельности и занялся тем, чем я и занимаюсь сейчас. В: Мне кажется, что то время - конец восьмидесятых - начало девяностых здорово отличается от того, что есть сейчас. Я имею в виду не внешнюю ситуацию в стране и в мире, а именно состояние сознания людей. С: Да, несомненно! Сознание людей было очень подвижным. Поэтому именно в тот период происходили многие чудесные явления. Если говорить языком Кастанеды, то ситуация была такова, что «точка сборки» большинства людей была очень подвижной. Люди легко входили в измененные состояния сознания. В: Как вы объясняете это? С: Подобные явления всегда случаются, когда происходит большое высвобождение энергии в массовом масштабе. Ведь это были первые послезастойные годы, когда огромный груз страха, забитости, скованности был снят. Появилось предчувствие свободы. А это колоссальная энергия. И, именно она позволила людям легче входить в измененные состояния сознания. Сейчас сознание большинства людей гораздо более зафиксировано, тяжеловесно… В: Хорошо, давайте вернемся к вашим контактам с Учителем. Произошла ли следующая встреча на Кавказе? С: Да. Недалеко от Апшеронска, рядом с Лагонакским нагорьем. До этого я видел еще одну потрясающую вещь. В районе того же Лагонакского нагорья по ночам что только не летало. Сначала мы думали, что рядом аэродром, но однажды ночью мы буквально на расстоянии нескольких метров от себя увидели танцующие светящиеся шары. Они прилетели, как стая и стали над нами летать. Это зрелище завораживало. Это было даже не каким-то случайным хаотическим движением шаров. Нет, в этом движении был определенный строй, порядок, рисунок. Это действительно был танец, и кто знает, может быть в движениях этих шаров была заложена какая-то информация. Может быть это был какой-то язык. Но, для меня это было, прежде всего, незабываемое эмоциональное переживание. Потом, уже позже, я видел огромную летающую тарелку. Представляете, - летит огромное металлическое тело и, вдруг, становится совершенно тихо вокруг, хотя до этого шел дождь, каркали вороны, выл ветер. И тут все моментально прекращается: и ветер, и дождь. У нас не было никакого испуга - только восторг. Потом мы увидели живых существ, которые вышли из тарелки. Эти существа чем-то совершенно непохожи на человека. И, в то же время, никаких внешних отличий от человека не было. Нечеловеческая у них аура, совершенно другая энергетическая структура, поэтому при внешней похожести, они воспринимаются, как совершенно отличные от человека существа. От них не было никаких негативных впечатлений, наоборот, состояние вдохновения и восторга… В: Вы начали описывать третью встречу с Учителем, которая произошла в районе Лагонакского нагорья. Как это было? С: Это было летом, году в девяносто втором. Я гулял по горам. И вдруг, неожиданно, обернувшись на Лагонакское ущелье, на горной тропе позади себя я увидел женщину. Место там совершенно удивительное и красивое. Говорят, что там находится один из входов в Шамбалу. Эти входы расположены в разных местах Земли, но по сути, это как бы вход в одно и то же место, просто в другом пространстве. Ну, да я несколько отвлекся. Итак, я увидел женщину. У нее была очень гармоничная фигура. На вид она была лет двадцати пяти. И опять состоялась Передача. Но, на этот раз, не только бессловесная. Она напомнила мне о наших предыдущих встречах в Индии и в Америке. А потом мы попрощались и она просто шагнула с тропы в ущелье… Я был настолько заворожен нашей встречей, что меня это нисколько не потрясло и не удивило. Это воспринималось тогда в порядке вещей. Как будто она просто вышла в другую комнату. И уже позже я встретил эту сущность в облике Сатья Саи Бабы. После встречи на Кавказе я интуитивно знал уже, где мы встретимся снова. И мы с ним встретились в его ашраме. Он сразу узнал меня и я понял, кто это… В процессе дальнейшего общения с Саи Бабой для меня открылось очень многое. Я сознал и пережил, например, что тело, - оно длящееся, оно находится одновременно и в прошлом, и в будущем, и в настоящем. Когда для нас открывается момент здесь-и-сейчас, то мир полностью изменяется. Учитель дал мне это понимание и сам чудесным образом показал это за время всех наших встреч. Несмотря на многообразие обликов, это была одна и та же сущность. А тела абсолютно разные. Все, что я знал, все, что я читал, - все это было проявлено. И это было все естественно, в форме игры, так, чтобы это не парализовывало ужасом. .... Так же, как он материализовал мне четки. При большом стечении людей он мне говорит: - «Я знаю, тебе снилось, что я материализую тебе четки!» Я говорю: -«Да, три года назад мне действительно снилось, что ты мне материализуешь хрустальные четки». И он делает взмах рукой и из ниоткуда достает хрустальные четки и вешает мне на шею. Они были еще горячие. В другой раз он материализовал мне вот это кольцо. Сергей показывает мне кольцо, которое носит на пальце. Действительно такое настоящее кольцо… В: То есть это кольцо возникло из ниоткуда? С: Да. Очень приятно и просто быть свидетелем такого уникального явления, а еще, к тому же, стать обладателем этой, взявшейся из ниоткуда, вещи. Одному моему знакомому Саи Баба материализовал кольцо с камнем, в котором видно, как Саи Баба ходит. Но он это все так делает, что не появляется ни страха, ни ажиотажа, ни какого-то там неестественного почитания. Он ведет себя очень естественно и нежно. Лично я рядом с ним чувствую себя предельно естественно, так, как будто он мой отец или мать. И, в то же время это человек, к которому постоянно приезжают паломники. При мне к нему приезжали такие люди, как президент Аргентины, император Японии, православный митрополит, епархия которого находится во Франции… Люди попадают в ауру какого-то другого мира, чего-то неземного. У людей там появляется энергия, силы. Все эти материализации, - это не фокусы. Он таким образом все время готовит людей к осознанию того, что мы живем в мире чудес. В последнюю нашу встречу мне были явлены просто потрясающие вещи. Прохождение через деревья, моментальное перемещение в пространстве, видоизменение тела... Причем, это было показано не так, что, мол смотри, как я могу. Нет. Это было как игра. Я был приведен в такое состояние, что все эти вещи меня даже не поражали. Я поразился уже потом, осознав, как все истины священных текстов естественны и реальны. Я уже несколько лет не могу найти языка, как передать опыт общения с этой сущностью. Можно сказать, что мне было показано, что весь мир это энергия. Хотя я и до того знал, что это так, но это было знание на уровне ума. Хотя мы и читаем мистиков и даже современных физиков и знаем, что мир это энергия, но в повседневной жизни, всеми своими органами чувств мы сталкиваемся с материей. А в общении с Саи Бабой все интеллектуальные знания становятся явью. Общаясь с ним ты и себя переживаешь не как материю, а как поток энергии. Я называю эту Традицию Традицией Бессмертных. Тело может быть действительно бессмертно. Когда я спросил Саи Бабу: - «А сколько вы существуете?», он рассмеялся и ответил: - «Для нас не существует понятие времени». Пребывая там, я чувствовал, что и для меня этого понятия не существует. Мир раскрывался в единстве и множественности. Осознавались, как безусловная реальность такие понятия, как «я один и, в то же время, я многое; я многое и, в то же время, я един; я внутри каждого атома и, в то же время, я вне всего»… ======================== полностью это интервью с Сергеем можно почитать здесь Сергей Неаполитанский (отрывки из главы)
  8. Как Свами повернул мою жизнь на 180 градусов Привин Радж Привин Радж живёт в Сингапуре, где последние шесть лет работает специалистом по стратегии бизнеса в различных компаниях, таких Airasia как и Atos Global. Он активно участвует в Саи Движении Сингапура, отвечая за проведение бхаджанов в своём регионе, а также занимается многими другими инициативами по служению, осуществляемыми молодежью Саи. Идеальная семья Роскошный автомобиль, шикарный особняк, дорогие подарки и самая лучшая пища – такова была моя жизнь в первые 14 лет. Мой отец занимал очень высокую должность в одной американской оффшорной компании. Он просто обожал нас с братом и всегда покупал моей матери самые дорогие украшения. Я испытывал чистую и невинную гордость в отношении своей семьи. Мои родители были для меня богами, особенно отец. Он был моим идеалом, моей звездой, моим героем. Я подражал его позе, я расчесывал волосы, как он, я даже прикусывал внутреннюю часть щеки, как это делал папа. И вдруг однажды все изменилось навсегда. Полный крах Было около 8 часов утра. Я бежал вниз по лестнице, спеша на тренировку по футболу – и вдруг услышал на фоне пения птиц рыдания. Я поспешил вниз и в ужасе увидел, как наши родственники успокаивают маму. Она была в истерике, а моя тётя и мой брат (старше меня на девять лет) пытались как-то утешить её. Земля разверзлась под моими ногами, когда я узнал причину ее душераздирающих рыданий. Мой отец был неверен ей! Менее чем за секунду бог, которому я поклонялся и которому во всём пытался подражать, превратился в злодея. Весь мой мир разом рухнул. Мой отец опорочил достоинство нашей семьи и разбил вдребезги наше счастье. Я никогда еще не испытывал такого клокочущего гнева и ненависти. Вне себя от горя и негодования я направился в мандир (храмовую комнату). Я ясно помню молитву, которую я тогда произнёс «так называемым богам»: «это последний раз, когда я вхожу в этот мандир или любой мандир вообще»! Это был худший день в моей жизни. Все казалось потерявшим смысл. Листья, ветер, само моё существование… Со временем обстановка в доме стала невыносимой. Я не в состоянии выразить словами ту травму, которую получили мы с матерью. Мой брат поступил на работу в одну из авиакомпаний и много путешествовал. Но куда мог отправиться я? Поскольку дома мне не хватало любви и внимания, я искал их в других местах. Я попал в дурную компанию и очень скоро пристрастился к курению и выпивке со своими «друзьями», многие из которых были членами банд, состоящих из трех человек. Если раньше я был отличником, то теперь скатился на тройки и двойки, и мне было всё равно. Для меня не было ничего важнее, чем моя «банда». Во всех смыслах этого слова я достиг дна. Но я не желал исправляться. В конце концов, алкоголь давал мне приподнятое настроение, а мои «друзья» – силы для того, чтобы терпеть происходящие дома ужасы. В то время суды не спешили с окончательным оформлением разводов, дела рассматривались годами. Когда вопрос с разводом был наконец решен, на что потребовалось четыре года, мне было около 18 лет. Из дома, напоминающего дворец, где мы жили в полной роскоши, мы с братом и матерью переехали в крошечную двухкомнатную квартиру. Суд оставил за моим отцом бoльшую часть имущества! «Он Бог и Его зовут Саи Баба» Мама установила небольшой алтарь в жилой части нашей маленькой квартиры, так как места для настоящего мандира не было. Алтарь было видно с того места, где в кухне стоял обеденный стол. Однажды днём (это был четверг), когда я обедал, я взглянул на мандир (имейте в виду, с того рокового дня я ни разу не ступал ни в одно из мест поклонения) и заметил рядом с изображением Ганеши фотографию какого-то святого с огромной шапкой курчавых волос в стиле «афро»! Я тут же спросил маму, кто это, и она ответила: «Он Бог и Его зовут Саи Баба». Она рассказала мне историю о том, как получила фотографию Свами от одного благожелательно настроенного человека как раз в то время, когда произошел крах её брака с отцом. Но я был настроен скептически: легче всего попасться в эти «ловушки веры», когда переживаешь тяжелые времена. Я предостерёг маму насчёт этих дурачащих людей «гуру», которые были падки на быстрые деньги, и пожурил её за слепую веру. Закончив обед, я пошел по привычке немного подремать. «Ты Саи Баба, да?» Как только я уснул, мне приснился странный сон. В ногах моей кровати стоял тот самый святой со «странной прической», о котором я только что говорил с мамой! Я помню, что посмотрел на Него и спросил, не является ли Он Джими Хендриксом (знаменитым гитаристом эры Вудсток конца 60-х), так как я сам играл на гитаре. Он улыбнулся и отрицательно покачал головой. Тогда я глубоко вздохнул и спросил: «Ты ведь Саи Баба?» На Его лице засияла широкая улыбка, и Он ответил: «Да». Затем Свами благословил меня лепестками роз. Я проснулся в полнейшем замешательстве. Я подумал, что если бы я был преданным, это был бы идеальный сон, но я им не был. Слышал ли Саи Баба то, что я сказал о Нём? Это ведь были неприятные вещи. И я запаниковал, подумав, что теперь этот человек по имени Саи Баба накажет меня! Я побежал в кухню и рассказал матери о своём сне. К моему крайнему разочарованию, её глаза наполнились слезами радости! Я был очень сердит, и к тому же немало напуган. Я сказал ей, что пойду в группу, где изучают учение Саи Бабы, и внесу пожертвование, чтобы Он больше не «донимал» меня! «Не вы выбираете Меня, выбираю Я!» В тот же вечер я пошёл в храм, где пели бхаджаны. Я был поражен, увидев огромную толпу преданных, исчислявшуюся сотнями людей, которые молились этому «индусу с прической в стиле «афро»! Я не был против участия в программе, так как я любил музыку и мне нравились бхаджаны, хотя и с чисто музыкальной точки зрения. По окончании бхаджанов я сделал добровольный взнос в размере 10 долларов и купил фотографию Саи Бабы в белом одеянии – в надежде, что Он больше не «побеспокоит» меня! Шли дни, и я начал посещать еженедельные программы бхаджанов, правда, исключительно ради удовольствия, а вовсе не из-за Свами. Конечно, мой образ жизни не изменился даже тогда: я продолжал курить, выпивать и куролесить со своей «бандой». Однажды, вернувшись домой со школы, я уснул, и произошло нечто, изменившее всю мою жизнь. «Я пришел ради тебя» Привин перед Саи в Прашанти Нилаям Это было нечто подобное сну, хотя в течение всего этого сновидения я странным образом ощущал, что не сплю и полностью всё осознаю. Мне показалось, что кто-то позвал меня, и когда я вошёл в комнату, увидел сидящего там Свами – величественного, каким может быть лишь Он один. Я подбежал к Нему и упал у Его стоп, но Он тут же убрал их от меня. Свами сказал: «Зачем касаться Моих стоп, если ты не веришь в Меня? Ты полон сомнений. Задавай Мне вопросы, Я отвечу на них. Я пришел ради тебя». Затем мы начали говорить о карме и о том, что произошло в моей жизни – о моей семье, всех моих дурных привычках, мире в целом и о том, что Он – Бог. Затем Свами позволил мне ритуально омыть Его стопы изначально чистыми водами девяти священных рек. Когда Он уходил, я спросил: «Свами, это ведь просто сон. Как мне узнать – реально ли это всё?» Он ответил: «Когда придёт время, тебе будут явлены Мой вибхути и Мой голос». Этот сон знаменовал собой конец всех моих пороков. Я начал с того, что отказался от мяса и стал вегетарианцем. Я оставил наркотики и даже своих «друзей». С тех пор моя жизнь крутилась вокруг одного лишь Свами. Спустя шесть месяцев после этого сновидения я исполнил свой первый бхаджан. А накануне моего 21-летия на изображении Матери Марии появился вибхути! Свами даже беседовал со мной во время моих трёх поездок в Путтапарти. Путешествие радости Открытка, которая сделала Саи очень счастливым… В 2007 году группа из около 250 молодых людей провела духовную компанию под названием «Путешествие радости», завершившуюся в декабре поездкой к Свами. Хотя нам не удалось выступить перед Ним, всем участникам мероприятия оно пришлось по душе. В последний день перед отъездом большинства из нас в Сингапур, Свами выехал на даршан на своей машине. Когда Он приблизился к нашей группе, окно машины опустилось, и Свами знаком подозвал меня к себе. Я подал Ему подготовленную нами открытку и сказал: «Свами, эту открытку делала для Тебя вся молодежь Сингапура со всей своей любовью!». В ответ Свами улыбнулся, взял меня за правую руку и сказал: «Сантошам, Сантошам» (очень счастлив, очень счастлив), после чего уехал. Говорить, что мы были на седьмом небе от счастья, излишне. Лишь позже я понял, что Свами не просто так решил поговорить со мной в тот день, и это было еще одним переживанием Его безграничной любви. Зачем бояться, если Я здесь? Спусти два дня после возвращения из «Путешествия радости» я отправился пообедать со своей невестой. Во время обеда я внезапно ощутил невыносимую боль и почувствовал, что не могу двигаться. Меня тут же отвезли в больницу, где меня каждую минуту хватали приступы. Врачи поставили диагноз «острая вирусная инфекция». Мне давали морфий, чтобы снять боль, и в конечном итоге я начал терять память. Испытывать сильнейшую физическую боль и страдать от потери памяти – не самое приятное состояние. 31 декабря ситуация еще больше ухудшилась: моё кровяное давление упало, и основные показатели жизнедеятельности снизились. Врачи были очень обеспокоены и даже поставили в известность мою семью. Когда я спал, мне снова приснился Свами. Он взял меня за руку и спросил: «Боишься?» Я ответил: «Зачем? Ты же со мной!» Свами улыбнулся, похлопал меня по щекам и сказал: «Да, да!» В течение последующих нескольких дней, к огромному удивлению врачей и всего персонала больницы, я начал выздоравливать. Полное излечение заняло около 4-5 месяцев, так как весь мой позвоночник был полностью поврежден, и мне трудно давались даже такие простые действия, как ходьба и сидение. Я выздоровел в апреле 2008 года, и меня уже ждал новый «Саи проект». Создание позитивного мира в негативном окружении Мой друг Тьен хотел открыть ресторан, но когда он мне сказал, в каком месте он собирается это сделать, я чуть не упал со стула. Тьен планировал открыть ресторан в районе красных фонарей Сингапура! Я начал отговаривать своего друга от этой безрассудной затеи, но затем всё же выслушал его аргументы. Идея Тьена была благородной – он хотел создать что-нибудь позитивное в негативном окружении. Меня так впечатлил непоколебимый идеализм и решительность Тьена, что я присоединился к команде. Поскольку моя компетенция относилась к сфере разработки и продвижения торговой марки, я предложил свои услуги в обеспечении коммерческой стороны проекта. В ресторане планировалось подавать средиземноморскую вегетарианскую пищу. Но это не было нашим основным источником дохода, мы предприняли этот проект скорее как служение. Через какое-то время я подумал, что лучший путь распространения любви Свами – брать на работу тех, кто занимался нелегальной деятельностью в этом районе, чтобы отвернуть их от незаконных источников дохода. И мы начали беседовать с этими людьми, предлагая им работу. Хотя мы никак не могли дать им такой же финансовый доход, но мы могли, по крайней мере, обеспечить им законное уважительное отношение как к людям, а не как к товару, подлежащему купле-продаже. Наша миссия была непростой. Нам угрожали ужасными последствиями и даже смертью те, кто ранее использовал принятых нами на работу сотрудников для своей незаконной деятельности. Но все это время мы ощущали присутствие Свами, который тем самым убеждал нас, что Он всегда с нами, и что это «Его проект». Более того, общаясь с этими работниками и узнавая об их судьбах, я еще крепче держался за Свами, за что я очень благодарен Ему. Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи Оглядываясь назад, я могу сказать с непоколебимой уверенностью, что Бог погружает человека на самую темную глубину не для того, чтобы утопить его, а чтобы очистить. И если Он проводит человека через огонь, то это потому, что Он лучше знает, что тому нужно. Я благодарен Бхагавану за то, что Он пришёл в мою жизнь как раз в тот момент. Он заставил меня пережить очень сложное время, чтобы я смог выполнять Его работу. Множество раз я хотел, чтобы мой путь был полегче, но «если бы жизнь была клумбой из роз, разве я дорожил бы тобой, мой Господь?» Свами, предлагаю Тебе стихотворение, идущее из самого моего сердца: Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи Если бы жизнь была клумбой из роз, разве я дорожил бы тобой, мой Господь? Если бы Ты давал мне всё, что Я хотел, разве я нуждался бы в тебе, Мой Господь? Те шипы жизни, которые вонзаются в меня, Ты удаляешь с такой любовью. Ты даешь не то, что я хочу, а то, в чём я нуждаюсь, Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи. Идя по пустынной каменистой тропе, я забываю, что Ты здесь. Подобно тени, следующей за каждым нашим шагом и сливающейся с нами во времена нужды, Ты – ветерок под палящим солнцем, Ты – убежище от проливного ливня, Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи. Научи меня, о Отец, Научи меня, мой Господь, тому, что Ты – во мне, а я – в Тебе. Позволь мне помнить с каждым дыханием, Что я – твоё дитя. Держи меня крепко, О Мать. Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи. Джей Саи Рам! http://media.radiosai.org/journals/Vol_07/01MAR09/07-Priveen.htm Перевод статьи Как Свами повернул мою жизнь на 180 градусов | Организация Шри Сатья Саи Бабы в Украине – официальный сайт
  9. Замечательное, вдохновляющее интервью с Филлис Кристал. Саи Рам!
  10. Наткнулась сегодня на концерт Елены Левченко "Я всегда только сердцем пою". Не могу не поделиться. Лена уже долгое время живет в Путтапарти, недавно приезжала в Москву. В 2012 году, у себя дома, на Читраватти роуд, давала концерт...по-домашнему теплый и проникновенный... Леночка - удивительный человек... И рождающиеся песни - песни Бога. Послушайте Елена Левченко (концерт 2008 года) 1 часть 2 часть 3 часть 4 часть
  11. первые 20 минут этого, примерно часового, интервью, то есть примерно треть Кодайканал, апрель 1991 года Что такое жизнь? Что есть человеческое существо, кто есть человек? Человечество должно изучать человека. Человеческая жизнь очень ценна, очень дорога Она священна, благословенна Она стоит того, чтобы её прожить Сегодня человек не понимая ценности жизни, тратит её впустую, погружаясь только в мирские удовольствия, чувственные радости ... Земные удовольствия, плотские радости испытывают даже животные, птицы и звери. Если человек стремится только к телесным удовольствиям, какая тогда разница между человеком и зверями, птицами, животными? Где находится человек? Низкий уровень - это стадия животных, в середине – человеческие качества, на вершине – божественность. Находящийся в середине человек должен смотреть вверх, ему не подобает спускаться вниз. Человек сегодня не смотрит вверх, он всё время глядит вниз, и потому становится подобным животному. Как человеку достичь божественности? Мы часто говорим «Бог, божественное». Но чтобы достичь Божественного, мы должны смотреть вверх и расстаться с плохими мыслями. Человек может получить образование в разных областях, занимать высокие посты, но он не способен подняться на высшую ступень жизни. Прежде всего человеку нужно научиться сдерживать желания, поскольку чем сильнее и многочисленнее желания, тем меньше у человека добродетелей, и тем они слабее. Можно находиться в трёх положениях: Делать, Видеть, или ощущать, и быть. Это три разных состояния: делать, видеть, быть. «Делать» значит совершать действия телом, «Видеть» значит ощущать с помощью ума, «Быть» - пребывать с истинным Я, Атманом. Бытие это Атман. Атман неизменен. Если мы хотим в какой-то степени приблизиться к неизменному Божеству, то должны управлять телом, которое делает, и умом, который думает. Тело похоже на водяной пузырь, Ум похож на бешенную обезьяну. Нам не следует потакать телу – пузырю на воде, и уму – бешенной обезьяне. Нам нужно следовать совести, или духовной сущности, но сегодня духовные искатели не слушают свою совесть, они подчиняются только телу и уму. Ум должен быть твёрдым, устойчивым. Вы приехали сюда издалека, потратили много много денег, вы отказались от всех удобств ради того, чтобы встать на духовный путь. И вот вы приехали сюда, и что же вы делаете? Каковы ваши намерения? Каковы ваши чувства? С какой целью вы приехали сюда? Чем вы здесь занимаетесь? Хорошенько подумайте об этом. ( Что вы делаете?) . вы едете, имея духовные устремления, но здесь у вас появляется всё больше и больше мирских мыслей. Вы заводите слишком много знакомств, вас слишком многое привлекает, вы вступаете в новые взаимоотношения. Вы приехали сюда, оставив дома всех отцов, матерей, родственников, но здесь вы вступаете в ненужные связи. А ведь вы приехали, чтобы, наоборот, избавиться от привязанностей. Вы поступаете неправильно. Здесь возможны только поверхностные знакомства: «привет-привет» и ничего больше, а иначе ваши устремления, цели напрасны. Женщины и мужчины слишком много общаются, и ум становится как бешеная обезьяна. Он становится как у животных. А это совсем неправильно. Веданта, наша философия, учит отрешённости, вайрагье. Чем больше отрешённости от мира, тем сильнее тяга к Божественному, Вы можете молиться или медитировать, но каковы результаты вашей молитвы, медитации? Вы просто сидите с закрытыми глазами. Это не медитация. В это время ваш ум снуёт повсюду как обезьяна. Правду говоря, такая медитация – потеря времени. А потерянное время – это потерянная жизнь . Если вы не в состоянии управлять умом, займитесь чем-нибудь, включитесь в какое-то дело, сделайте какую-нибудь работу, не сидите праздно, теряя время. В некоторых ситуациях вы не можете понять, что такое божественность, божественность – повсюду, вы сами – божественная сила. Вам нужно постараться обнаружить свою божественную силу. Не бродите туда-сюда как слабоумные, ища неизвестно что, вы попусту тратите энергию, деньги и время. Держитесь одного пути, одного образа мыслей. Меньше говорите, больше делайте. Вы слишком много говорите. Духовная энергия истощается из-за разговоров. Вот простой пример. Возьмите радио. Когда вы включаете радио и слушаете звук, тратится электроэнергия. Тело можно сравнить с радио, Интеллект - с выключателем, разговор - со звуком. Ток – это наша энергия. Очень много энергии тратится на разговоры, иссякает энергия – появляется болезнь, с болезнью приходит слабость, из-за слабости мы ничего не можем делать. В конце концов мы становимся слабоумными. Не для этого предназначена духовная практика. Какую бы работу вы не делали, считайте её божественной, это и есть духовная практика. * * * Вот ещё пример. У вас есть кувшин с водой. Допустим, вы насыпали в воду немного соли. Перед тем, как насыпать соль в кувшин, вы держали её в руке, вы могли видеть эту соль, она была у вас в руке., но попав в воду, она расстаяла, растворилась . вы видите воду, но соли в ней не видите, и рукой взять её не можете. Но разве её там нет? Она там. Откуда вы знаете, что она там? Рукой её не пощупать, глазами не увидеть. Но попробовав воду на язык, вы почувствуете, что она солёная, что соль – в ней. Вкус соли – подлинный опыт. Узнать, что Бог вездесущ и всезнающ, можно только на опыте, а не из книг. Для получения этого опыта прежде всего вам нужна убеждённость, но у вас нет твёрдой убеждённости. Она не стойкая, а она должна быть стойкой. Какие бы ни были испытания, беды, убеждённость должна быть твёрдой и стойкой. Но ум ваш скачет вверх-вниз, вверх-вниз. Это никуда не годится. Вы приезжаете сюда, полные преданности, с глубоким интересом, но верного пути вы не знаете. Вас никто, как следует, не научил этому Пути. Вы думаете, всё, что делается, хорошо. Но прежде всего нужно научиться различать, что хорошо, что плохо, что правильно, а что неправильно. Нужно подумать, хорошо или плохо то, что мы собираемся делать. Правильный ответ даст ваша собственная совесть. Если вы поступаете неправильно, совесть будет неспокойна. * * * Самое главное и первостепенное – научиться управлять умом, все связи на физическом уровне нужно свести к минимуму. Тело это инструмент. Оно – инертно. Ум тоже инертен. Единственная внутренняя сила – Атман, он всему даёт красоту, энергию, жизнь. К примеру, машина. У нас есть фары., внутри фар находятся лампы, фары горят, благодаря лампам. Но разве лампы дают свет? Нет, это не так. Свет даёт электроэнергия, проходящая сквозь лампу. Или же автомобильный гудок. Сам по себе он не гудит. Гудок издаёт звук благодаря электроэнергии. Колёса машины крутятся, но сами по себе они крутиться не могут, их заставляет вращаться энергия двигателя. Тело подобно машине. Глаза – это лампы. Наш рот – как гудок. Ноги – колёса, ум – двигатель, ноги – колёса, интеллект – (ключ зажигания) . Божественная сила – ток, без Божественной силы тело не может двигаться. Божественная Сила это самое главное. Тело, ум, чувства, интеллект всего лишь инструменты. * * * Что это? (показывает платок) Кусок ткани. Но это не ткань, это не более чем пучок ниток, но это не нитки, это хлопок. Сначала она была хлопком, потом стала нитками, и наконец стала тканью. Не хлопка, нет и нити. Нет нити – нет и ткани. Мысль подобна хлопку. Желания это нитки. Ум подобен ткани. Ум это всего лишь пучок желаний. Если хотите уничтожить ткань, вам нужно вытянуть одну за другой все нитки. Если постепенно сводить на нет желания, то никакого ума не будет вовсе. Чем меньше багажа, тем приятнее путешествие. Жизнь похожа, на длинное путешествие, желания это багаж. Если облегчить багаж, наш путь будет очень приятным. У нас очень много желаний, непомерно много , это очень очень плохо. Чем больше желаний, тем беспокойнее мы становимся. Если умерить желания и привязанности, то ум успокоится. Многие люди часто говорят: я хочу покоя ума, я хочу покоя ума. Я хочу покоя, я хочу покоя, я хочу покоя – повторяют они. В этой фразе три слова: Я, хочу, покой. Я – это эго, хочу – желание. Уберите то и другое, останется покой. (смех в комнате). Если из этих трёх слов вы исключите два, «я»-ваш эгоизм и «хочу», ваши желания, то вам достанется сплошной покой. Вы хотите получить от Свами книгу. Свами посылает её по почте . как вы достаёте книгу, получив посылку? Вы вскрываете обёртку посылки и вынимаете книгу. Можно ли достать книгу, не убрав обёрточную бумагу? Вы получаете посылку с покоем. Он упакован в два внешних слоя: один слой – я, эго, другой – желание, отбросьте эгоизм и желание, и покой сам собой окажется у вас. Вот что такое покой. Из-за эго и желаний покой запрятан глубоко внутри. Тело непостоянно. Рано или поздно оно исчезнет, нет необходимости слишком сильно печься о самом теле. Тело подобно железному сейфу, оно так же инетрно. Зачем нам нужны сейфы? Чтобы хранить в них очень истинные, дорогие вещи. Сам по себе сейф ничего не стоит, ценны только вещи внутри него. Ценности внутри «сейфа» тела – добрые помыслы, святые чувства, благородные действия. Вы держите в сейфе все свои бриллианты, и только из-за них заботитесь о сохранности сейфа, если же у вас нет ценностей, вам не нужен сейф, вы выбрасываете его вон . Внутри – очень ценные вещи.
×
×
  • Создать...