Поиск сообщества

Несколько абзацев из книги ШРИМАТИ КАРУНАМБЫ РАМАМУРТИ ( Каннамма)-- ДАРУЮЩИЙ БЛАЖЕНСТВО. "....Ещё в 1954 году Господь сам посоветовал её матери , ш-ти Намагириамме, постоянно записывать всё, что она видела и переживала, живя в Старом мандире, первой духовной обители Сатья Саи Бабы. Но только через 2 года её дочь Карунамба начала это делать.......Свами благословил это издание 11 апреля 2001 года в Бриндаване ( Ваитфилд). Однажды в Старом мандире после даршана моя сестра сидела с другими преданными около Свами. Она увидела несколько шёлковых отрезов, лежащих в комнате,и сказала,что красный очень красивый. Свами сказал: " Аммайи,возьми его". Она ответила :" Нет, Свами, я не хочу ничего такого. Достаточно , если Твоя Милость всегда будет с нами и Ты никогда нас не забудешь". Свами сказал : " Поверь , Моя Милость всегда с вами. Я вспоминаю вас каждые пять минут". Однажды в мандир приехала семья бизнесменов.Они просили Свами благословить их большим богатством. За день до их отъезда Свами материализовал кокосовый орех и сообщил им, что внутри ореха находится золотая статуетка богини богатства Лакшми. Он предложил им поклоняться этому ореху, чтобы добиться исполнения своих желаний, но предупредил , чтобы они не разбивали кокос. Когда Свами встряхнул орех, они услышали , будто внутри что-то перекатывается. Безумно счастливые, они уехали из Путтапарти. Когда они добрались до железнодорожной станции Пенуконды, то почувствовали непреодолимое желание посмотреть на фигуру внутри кокоса. Они разбили орех прямо на станции, оттуда выпала маленькая золотая статуетка Лакшми , взмыла наверх и растаяла в воздухе! Они очень огорчились и вернулись в Путтапарти,где рассказали обо всём, что случилось,и взмолились к Свами , чтобы Он вернул им фигурку. Они клялись, что больше не повторят ошибки. Но Свами сказал : " Вы не послушались Моего предупреждения , и потому Я не отдам её обратно". Свами сказал нам , чтобы мы не меняли места ежедневной пуджи в доме. Если пуджа совершается в одном месте в течение шести месяцев , в этом месте накапливается шакти ( божественная энергия). В таком месте исполнится всё, что вы пожелаете.

Саи Садгуру – Непревзойдённый Учитель Статья была опубликована на англоязычном сайте Радио Саи 2.07.2013 в честь Гуру Пурнимы Часть 1 Незаходящее Солнце «Свами, какой наилучший вид отношений мы можем иметь с Тобой?» – Спросил как-то один студент однажды вечером в 2007 году. Те из нас, кого коснулась любовь Бабы, любят и превозносят Его многими способами. Для одних Он – Божественная Мать, заботливая и любящая, воспитывающая, ухаживающая и защищающая, как не может это делать никто другой. Для других Он – Лучший Друг, с которым они разделяют дух товарищества, что помогает поделиться с Ним всем, что происходит в жизни, не боясь, что Он предаст или покинет! Существуют некоторые, для кого Свами – утешающий Отец, у которого есть решение для каждой проблемы и который без колебаний делает вам замечание, иногда сурово, если вы пересекаете границы дозволенного. И существуют те, для кого Баба является просто их Одним и Единственным Гуру! Но форма отношений с Бабой на самом деле не высечена в камне. В жизни существуют периоды, когда мы ощущаем один или два вида этих отношений или даже все эти виды различных отношений с Бабой. «Свами, Ты заботишься обо мне как самая безумно любящая мать, исправляешь меня как дисциплинирующий отец, любишь меня, как самый дорогой друг, а также направляешь меня по правильному пути как гуру…, но из всего этого какой вид отношений с Тобой, Свами, наилучший? Что я должен развивать и лелеять?» Этот студент в тот год заканчивал обучение в колледже Бабы, и мысли о расставании с Бабой всегда беспокоили его. Он постоянно задавал себе вопрос: «Как я могу установить постоянную связь со Свами? Как я могу усилить эту связь с Ним?», и он хотел получить ответ на свой вопрос. В тот вечер, когда он имел золотую возможность сидеть у Лотосных Стоп Бхагавана в комнате для интервью, он использовал этот шанс и обратился с этой мольбой к Бхагавану. «Свами, какой наилучший вид отношений мы можем иметь с Тобой?» Бхагаван посмотрел глубоко в его глаза, помолчал, а затем спокойным, но утвердительным тоном сказал: «Если ты хочешь иметь со Мной постоянные отношения, считай Меня своим Гуру. Прими Меня как своего почитаемого Учителя и будь постоянным непоколебимым учеником. Тогда эта связь будет длиться не одну жизнь, а несколько жизней подряд». Это не обычные отношения, если мы глубоко задумаемся об этом. Свами не только мать, которая всегда будет окутывать нас любовью, не только друг, который всегда будет рядом независимо от того, что мы делаем, не только отец, который постоянно обеспечивает нас. Да, Он является всем этим, Он выполняет больше чем одну роль. Но это только частично объясняет наши отношения с Ним. Для всех нас Он поистине является Высшим Учителем, нашим Садгуру! Как выдающийся учитель Он озабочен только одной вещью – прогрессом ученика. И для этого Он сделает всё, что необходимо. Он вынесет любое количество страданий. Он возьмёт на Себя любое количество позора, для Него неважно, что Он потеряет популярность, или Его ученики даже начнут ненавидеть Его. Он любое количество раз поменяет Свои методы и сделает то, что наполнит сердце Его ученика восторгом, если это необходимо для его/её роста. Если будет необходимо, Он, не моргнув глазом, изменит Свои планы. Он также с улыбкой будет приветствовать и выдерживать невообразимые трудности, если это будет нужно, если это наилучший способ преподать Своим ученикам трудный урок. Почему Он делает всё это? Очень просто. Им движет бескорыстная любовь к Своим подопечным! Если существует одна характеристика, которая величественно сияет в Садгуру – это Его Бескорыстие. Он существует всецело ради благополучия Своих подопечных. Как часто в официальных и неформальных беседах, в случайных или серьёзных разговорах Баба подчёркнуто говорил: «Я бескорыстен от макушки до пят!» Каждый раз, слыша это из божественных уст в свои студенческие дни во время обучения в Его колледже, я, возможно, воспринимал это как одну из тех вещей, которые Свами часто повторял, как: «Любите всех, служите всем», «Любовь – это Бог, живите в Любви» и т.п. Возможно, я был больше влюблён в Его физическую форму, чтобы думать ещё о чём бы то ни было, или меня постоянно волновала мысль, что ещё Он собирается сделать. Или я был постоянно занят разработкой планов, как получить ещё одно фото с Ним или как вручить Ему ещё одно письмо. Или, возможно, я был недостаточно зрелым, чтобы размышлять над этим более серьёзно. В результате случаи таких откровений Бхагавана, к сожалению, не всегда давали толчок для длительных и глубоких размышлений. Но это изменилось, когда я окончил своё обучение и остался в Прашанти Нилаям, чтобы видеть Его и в дальнейшем с более близкого расстояния. Одно из событий, оставивших глубокий след в памяти – это событие 20 марта 2011. Это был очень радостный день, а также день горестных слёз. Последнее воскресенье, когда «Солнце» сияло неожиданно ярким великолепным сиянием, приятно опьяняя каждого. Он делал всё самое лучшее, делал то, что всегда делает Солнце – мало по малу отдавая Себя, молча, постоянно, только для того, чтобы распространять вокруг свет и тепло. Однако в этот день все чувствовали, что «Солнце» было «сверхактивным». После 7 часов вечера, наконец, перед Яджур Мандиром началось движение. Волна невыразимого счастья покатилась по всему Саи Кульвант холлу. В тот день, хотя было уже темно и бхаджаны длились уже более часа, Свами решил сделать очень медленный круг даршана среди преданных. Он принял мольбы и письма почти каждого. Каждые несколько метров Его машина останавливалась, и Он разговаривал с кем-нибудь, благословлял кого-то, кому-то бросал пакетик с вибхути и т.д. Баба сделал полный круг даршана. И теперь все ждали, что Он выедет на сцену. Колёса Его машины уже поворачивали направо, чтобы подняться на портик. Жаждущие преданные, ожидавшие Его, по меньшей мере, три часа, теперь страстно желали напитаться Его формой в своё удовольствие. Когда Он сидел на сцене, они могли счастливо наполнять свои глаза чистотой и красотой Его присутствия. Но Баба неожиданно принял другое решение. Машина медленно повернула налево. И Свами опять был с преданными. Ещё один круг даршана! Вау! Представьте, какой трепет наполнил каждую душу в то священное воскресенье! Все, кто не смог отдать письмо или увидеть Его, или встретиться с Ним взглядом, или получить драгоценный близкий даршан во время первого круга, теперь буквально подскочили от восторга. Даровав дополнительные благословения ещё десять минут, Баба, наконец, поднялся на сцену. Теперь «сверхактивность» обрела другой оттенок. Свами сразу же подозвал именинника, сидевшего впереди, и обильно благословил его. Когда тот возвращался на своё место, ещё один мальчик с подносом с мольбой посмотрел на Него. Господь даровал ему паданамаскар (разрешил прикоснуться к Своим стопам) и посыпал его акшата (освящённым желтым рисом). Вдохновлённый происходящим встал третий мальчик. К его безмерной радости сцена повторилась. Это произошло и с четвёртым мальчиком. И с пятым, и с шестым, и с седьмым…, это продолжалось и продолжалось! «Свами сегодня, по-видимому, в великолепном настроении», – подумали ребята. Когда десятый мальчик получил благословения по случаю дня рождения, у некоторых студентов проблеснуло озарение. Они бросились в общежитие, спешно приготовили свои именинные подносы и решительно побежали в мандир. В конце концов, когда Баба благословляет, это и есть ваш настоящий день рождения. Какое имеет значение, в какой день календаря вы родились! Представилась возможность, которую просто не следует упускать. «Кто знает? Может быть, мы можем воспользоваться этим, пока Свами в прекрасном расположении духа, пока Он настроен благословлять. По крайней мере, нужно искренне приложить все усилия». – Такие мысли проносились в умах ребят, пока они, соревнуясь со временем, изо всех сил мчались в Саи Кульвант холл. Когда они вошли в зал, к их невыразимому восторгу Свами действительно продолжал брать письма, обсыпать акшата и даровать паданамаскар каждому, кто подходил с именинным подносом. Какое исполнение миссии! Тем временем подошли и малыши из начальной школы. Они очаровательно припадали к Его стопам. Свами с большой любовью ласково гладил их и нежно принимал всё, что они подносили. Они вернулись на свои места. «Теперь после благословений именинников день закончится», – подумал я. Но это было не так. Как только Свами замечал ещё один поднос и пару умоляющих глаз, Он лёгким кивком головы давал знак подойти. Сага продолжалась…, двадцать пять, двадцать шесть, двадцать семь…, тридцать! О Господи! Какая щедрость! Свами продолжал благословлять. Тридцать три, тридцать четыре, тридцать шесть, тридцать семь…, тридцать девять! Это когда-нибудь закончится?! Сорок! О Боже! Какой беспрецедентный день нескончаемой милости! Как много бесценных моментов сотворено в один вечер для столь многих счастливых душ! Это действительно был день великой радости. В то же самое время это был день горестных слёз. Очень большой печали. Было очень тяжело видеть, как Господь превозмогал боль. Можно было ощущать, как тяжело Ему было прибыть на даршан в тот день, какие трудности Ему приходилось претерпевать, чтобы прибыть на даршан, несмотря на опасное состояние здоровья. Каждый раз, когда Он поднимал руку, чтобы благословить именинника, это была пытка; в Его физическом теле было недостаточно энергии, чтобы поднять ладонь даже на несколько дюймов. Тем не менее, Он делал это, скрывая за Своей улыбкой то напряжение, которое приходилось Ему выдерживать. И Он делал это не один раз, не три раза, а снова и снова много раз. «Свами! Достаточно…, пожалуйста, Ты можешь прекратить сейчас! Ты благословил уже столь многих! Сейчас Ты можешь отдохнуть и насладиться бхаджанами». – Кричали наши сердца! Но подобно постоянно светящему Солнцу Он не прекращал. Упорно. И мало по малу разрушая в этом процессе Своё тело. Казалось, что в тот день Он прибыл с решимостью: «Будь, что будет, Я не буду слушать Своё тело. Я буду только давать, давать и давать…, отдавая Себя всего до последней капельки», – это было так очевидно. Сердце просто разрывалось от вида этих сцен. Он делал это только для того, чтобы порадовать Своих преданных, и чтобы Его студенты смогли получить моменты общения с Ним, которые станут вечными источниками вдохновения и последующей трансформации. Это было последнее воскресенье даршана физической формы Сатья Саи. И я чувствую, что этот один день включал то, что этот Саи Садгуру сделал за все восемь с половиной десятилетий Своего земного путешествия. Он просто изнашивал Себя систематически день за днём, неделю за неделей, десятилетие за десятилетием. Единственной целью было: учить и воспитывать, поддерживать и даровать секрет вечного счастья по возможности наибольшему количеству людей. Потому что Он страдал, видя страдания других. Видя, как другие горюют, Он сокрушался: «Почему они изнывают в печали, когда безграничная радость находится всего в миллиметре от них!» Он плакал, когда мы плакали. И мы знаем, как завершилось это историческое воскресенье. Бхаджаны закончились, и арати было предложено. Теперь в зале звучало: «Самаста Лока Сукхино Бхаванту», и в это время Свами медленно поднял Свою правую руку. Я видел, что Он действительно превозмогал Себя, выходя за пределы Своих физических сил, чтобы хоть как-то удержать поднятой Свою руку даже те несколько секунд. Его рука слегка дрожала, она была слишком слабой, в Его существе было мало физической энергии, чтобы держать руку поднятой. А затем я увидел, как поднимается и другая Его рука. Опять с неимоверными усилиями. Но Его левая ладонь не была поднята и открыта, как когда Он благословлял обеими руками. Левая ладонь с большими усилиями соединилась с правой ладонью. «О, Свами поддерживает Свою слабую правую руку левой», – подумал я про себя. Благодаря этому дрожание правой руки уменьшилось. «Хорошо, это Ему помогло», – утешил я себя. А затем это произошло. Нечто абсолютно неожиданное. Беспрецедентное. Аудитория не знала, как реагировать. Они ничего подобного до этого не видели. Свами не делал этого раньше более чем за восемь десятилетий Своих земных лет. Все были слишком шокированы, чтобы думать. Они ошеломлённо смотрели на Него во все глаза с открытыми ртами и остановившимися умами. Можно было услышать только неожиданный общий вздох. В то время как все ожидали увидеть обе Его руки, поднятые в жесте благословения, Свами привёл в замешательство всех, сложив Свои ладони в жесте Намасте – традиционного индийского приветствия. Он сделал этот жест на мужскую сторону, а затем, собрав ещё энергии, медленно повернулся налево. Он сделал этот жест опять и на женскую сторону. Только тогда я подумал: «Сладкий Господь, итак, это не случайно!» (Исторические фото, которые вы видите в этой статье, сделаны моим всегда проворным коллегой Аравиндом Баласубраманья) И сразу же мой ум затуманился миллионом вопросов. «О Боже! Что Свами делает?» «Почему Он это делает?» «Как Он мог сделать это?» «Что за новости и почему?» Пока я смотрел на Свами, полностью потрясённый и озадаченный, Его мягкое кресло начало двигаться. Вскоре Он был уже в машине, и Его машина уехала, словно ничего необычного не произошло. И я тоже забыл об этом или, по меньшей мере, прилагал серьёзные усилия изгладить это из своей памяти, так же как мы хотим забыть плохой сон. Только больше чем через месяц, когда упал занавес для физической формы Аватара, значение этого случая как громом поразило меня. «Садгуру мог стать таким скромным!» – Сказал я себе. Потому что Намасте в Индии обычно делается в знак уважения, чтобы приветствовать других, особенно старших и гостей, когда они приходят или уходят. И здесь Бхагаван сделал это для нас! Только для того, чтобы это послание навечно запечатлелось в наших сердцах и умах. В этом мире поистине нет «других», «другие» – это тот же самый Бог, только в другом одеянии, и поэтому Его нужно почитать и любить. Именно это Баба и делал всю Свою жизнь. Он обращался ко всем только: «Воплощения Любви» или «Воплощения Атмы», Он никогда не обращался: «Дамы и господа» или «дорогие преданные», или как-то ещё в этом роде. Это потому, что Он видел меня и вас только как отражение Себя; Он видел только нашу подлинную чистую природу. Вот почему Он любил нас безусловной любовью вопреки миллионам наших ошибок и недостатков. Ближе к концу Своего физического путешествия Он хотел доказать это ещё раз, в последний раз, так убедительно, как мог, побуждая нас «Видеть во всех только САИ, Саи находится всегда внутри (SAI – Sai is Always Inside)». Как Он делал это за последние восемь десятилетий. Теперь Он хотел, чтобы никто не пропустил это фундаментальный урок – урок, что божественность лежит в основе человечества. Так же как Иисус омыл стопы Своих учеников, а Господь Кришна вытирал стопы гостей, прибывших на Раджасуйя ягну, организованную Юдхиштхиром после войны Махабхарата, здесь Господь Сатья Саи смиренно приветствовал каждую душу. Тот день поистине суммировал историю жизни Свами и Его послание. Высший Учитель не только наставляет и проповедует; Он живёт, демонстрируя и подтверждая своим примером те принципы более красноречиво, чем словами. Свами Вивекнанда, один из главных учеников Шри Рамакришны Парамахамсы, как-то сказал: «Если я своей жизнью смогу показать миру один проблеск моего Учителя, я проживу не напрасно». Для всех нас, кто благословлён быть современниками и учениками этого невиданного ранее, всегда эффектного Аватара, возможно, есть над чем поразмыслить. Бишу Прусти (редакция Радио Саи) Оформление: Мохан Дора (редакция Радио Саи) Источник: http://media.radiosai.org/journals/vol_11/01JUL13/Sai-Sadguru-the-preceptor-unparalleled-bhagawan-sri-sathya-sai-baba.htm

Я хочу с вами поговорить о гуру. Поделиться своими размышлениями, наблюдениями и опытом. Постепенно я хочу выстраивать картину, которая поможет осознать, кто является гуру. Как его искать и когда найти – главное – что делать потом. Да, я уже слышу от мысленных собеседников, что гуру – это наш Баба или что гуру – это Бог. Мне хочется больше - обсудить вопрос настолько глубокого, что это будет с пользой для практики. Gurur Brahma Gurur Vishnu Gurur Devo Maheshwaraha Gurur Saakshat Para Brahma Tasmai Shree Gurave Namaha Учитель – это Брахма, Учитель – это Вишну, Учитель – это Великий Шива, В конечном счете, Учитель – это сам Всевышний Господь Такому гуру я поклоняюсь, да будет он здравствовать произвольный перевод мантры: https://www.sathyasai.ru/library/audio/gurumant.mp3 См. Голосование: Мой гуру. https://www.sairam.ru/index.php?act=ST&f=10&t=1883&st=0 Сон Ширди Где-то месяц назад мне приснился Свами. Сон был ничем не примечательным, я бы даже сказал «рабочим». Приснился «по делу», начал листать книжку перед моим носом, и остановившись на фотографии Ширди Бабы, ткнул в нее пальцем. Ширди плакал, закрыв лицо руками – это изображение меня нисколько не удивило, зная эксцентричность Шакти-сварупы и его оригинальные способы обучения последователей. Саи Баба вырезал эту фотографию из книги и дал мне: дескать, пригодится, она тебе нужна. На следующий день я зашел в книжный магазин и купил одну единственную книжку о Ширди Бабе, которая там оказалась. Из всего ее содержания более всего интересен был раздел, посвященный Ширди Бабе как гуру. Смысл сна был таков: пойми и заполучи гуру и ты избавишься от всех страданий. Иным словами, научись на примере Ширди, и все тяготы (Ширди ведь плакал) он возьмет на себя. Хинаяна-гуру или тамас тянется к тамасу В жизни у меня было множество гуру, ачариев, и тех, кто претендовал на это звание. В буддизме гуру делятся на три группы в соответствии с традицией. Поиски любого гуру прекрасно иллюстрируют эту градацию. Сначала моими учителями были книжки, которые я почти что знал наизусть. Это теоретическое знание. Под стать ему вскоре появился «книжный» гуру из Ирландии. Он был лучшим учеником тибетского монастыря на севере Великобритании и был направлен ламой для просвещения и обучения в Россию. Благодаря ему я получил посвещение по линии преемственности карма-кагью от Тулку Ситу (держатель линии, которому уготовлено в будущем стать Буддой-майтрейей), а с ним в придачу посвещение во множество практик. Голова моя была забита описаниями техник, вплоть до практики «чистого света», и ожидавшимися результатами. Ежедневно мы медитировали по многу часов. Но вокруг себя я не видел сияющих счастливых лиц. В отсутствие внутреннего покоя я ушел на поиски другого гуру. Махаяна-гуру или от мистики до невроза - один шаг Этот «другой» гуру был мистиком. Точнее, их было два, но оба на одно лицо. Все, что он говорил, было непонятно, но казалось верным. Он владел некоторыми сиддхами, в частности, телепатией и возможностями влияния на состояния других. Это была стадия моего полного невежества – когда не понимаешь, что у тебя внутри, что ты переживаешь, куда идти и что делать. И эта стадия спустя сколько-то лет прошла. Гуру оказался эгоистичен и предпочитал наставлять и красоваться, нежели, заниматься своими «преданными». Стало понятно, что все сиддхи гуру не сделают тебя безмятежным. Пока не найдешь его внутри себя – то есть не почувствуешь созвучие, родство – все будет бессмысленным. Наконец, пробивает час, и тебе хочется любви, чистых чувств и ты бегаешь за всяким, кто богат яркой эмоциональностью, чья жизнь насыщена красками. Но краски тускнеют, когда ты отходишь от картины. Вместо «любви» отсеется только эмоциональность и невроз. От тамаса мы перешли к раджасу. Пора наконец, уравновеситься, и посмотреть в глаза правде. У ног учителя За годы духовных странствий удалось перезнакомится с большинством известных в СНГ «деятелей», - от Сергей Лазарева до Сугрива Сингха. Баба всегда оставался «путеводной звездой», которая светила и указывала направление движения. Но личного знакомства с ним не было, это печалило. В древности на Востоке когда гуру брал к себе ученика, он жил вместе с ним под одной крышей. И мог хоть днями молчать, но обучение шло незримым путем. С Бабой как обстояло: он давал принципы, но личного контакта и «кто он?» - я не ведал. Тем не менее, Баба оставался в центре духовной вселенной, я сосредотачивался на его образе и повторял имя. Люди, окружавшие меня и обладавшие сиддхами вИдения, стали называть меня «посланцем Бабы», а среди круга друзей получил кличку «Баба». Правда, манера поведения, мимика, речь стали похожи. У Дарвина, – того самого, выдумавшего теорию эволюции, - был ученик, который все свое время концентрировался на Дарвине. У самого Дарвина была примечательная особенность: он глядел на одну звезду в небе, в результате чего у Дарвина возникали некоторые вибрации. Вскоре ученик Дарвина, не зная о том, сам стал испытывать подобные вибрации. Все это время у меня был один хороший знакомый, который периодически мне подсказывал, что делать и как себя ощущать – и всегда попадал «в яблочко». Но я всегда сторонился его, поскольку источник его силы и мудрости был полностью неизвестен даже ему самому. Гнуть ложки и двигать предметы – это он умел с детства, но почему и зачем – сам мало вникал. Я ходил к нему, но никогда своим гуру не признавал. Предание себя гуру Благодаря его помощи мне удалось многое – вплоть до бхава-самадхи – многочасовой отключки в состоянии полного духовного блаженства. Но все это было лишь проявления природы человека и не вызывало какого-то восторга или чувства свершения. Был ли он гуру – занимал меня вопрос. Гуру буквально означает следующее. “Гу” означает гуннатита (того, кто выше трех гун), а “ру” означает рупаварджита (того, кто не имеет формы). “Гу” также означает темноту или невежество. Что может рассеять темноту? Только свет может сделать это. Следовательно, гуру — тот, кто рассеивает тьму невежества. Мой гуруджи был над тремя гуннами (не раз это демонтировал полную способность контроля над всеми состояниями) и помог мне осознать себя, вплоть до того момента, когда я без слов обнаружил, что мы являемся одним. Однажды я спросил его: почему Иисус отобрал именно этих людях в качестве апостолов? – потому что Он был ими. – от ответа я содрогнулся – всегда хотелось оставаться самим собой, а не быть частью кого-то. Отрезвление пришло со временем: ученики всегда приходят к тому, с кем они внутри себя тождественны. Я научился у гуруджи многому, всегда вверял и доверял – почему же не признать его гуру? Каждый день медитация. 1500 раз мантра и если возможно еще 1500 раз божественное имя нараспев. Я вверяю гуру свое тело – идет чувство полного расслабления, тело мякнет. Я вверяю гуру свои чувства – покой накатывает и ты расплываешься. Я вверяю гуру свою карму – любое действие, история жизни уплывают во мрак и в нем растворяются. Кармы больше нет, поскольку гуру утроил все это. Я вверяю гуру свой разум – (если непонятно – см. историю царя Джанаки http://sai.tora.ru/cgi-bin/openfile.cgi?n=2&p=382823&l=5000 ). Весь, опыт, мудрость, понимание, все – все, улетучилось. Свет вспыхивает внутри, ты больше не знаешь, кто ты, что ты, но тебе небесно хорошо. Гуру больше неразделен с тобой. Ты предлагаешь ему все, что у тебя есть внутри, пока можно хоть за что-то зацепиться. Когда больше нет - возникает полет, свобода.