Поиск сообщества

Каково наилучшее служение и когда его необходимо выполнять? Бхагаван просвещает нас сегодня на примере небольшой истории. Некогда жил царь, который спрашивал у многих ученых мужей и мудрецов: «Каково наилучшее служение и когда его лучше всего выполнять?» Но удовлетворительного ответа он не получал. Однажды, преследуя войска своего соперника, он отстал от собственных войск, затерявшись в дремучих джунглях! Он долго ехал, устал и проголодался. Наконец, он набрёл на хижину отшельника. Старый монах любезно принял его и предложил приветственную чашу прохладной воды. Немного отдохнув, царь задал хозяину вопрос, так мучивший его: «Каково наилучшее служение?». Отшельник ответил: «Предложи жаждущему чашу воды». «Когда же лучше всего выполнять служение?» Ответ был: «Когда жаждущий идёт издалека и отчаянно нуждается в утолении жажды». Сам поступок не должен оцениваться ни по стоимости, ни по вниманию со стороны людей; это может быть просто подношением воды. Но потребность нуждающегося, а также расположение духа подающего, определяют, золотой это поступок или свинцовый! Наполняйте каждый свой поступок Любовью. Пускай никто не страдает в результате ваших мыслей, слов или дел. Сделайте это своей садханой! - Божественная беседа, 24 мая 1967 г. Служение - высшая форма молитвы и покаяния. Оно наполняется особым смыслом, когда является доказательством любви, проистекающей из самопожертвования.

Мысль на день Понедельник, 03 апреля 2023 года Как мы можем развеять печаль, беспокойство и страх? Сегодня Бхагаван с любовью мотивирует и воодушевляет нас. Избавьтесь от порока эгоизма, греха жадности и яда зависти. Когда вы ищете счастья в окружающем мире, помните, что гораздо большее счастье ждет вас внутри вашего собственного сознания. Когда вы боитесь кого-то или чего-то в окружающем мире, помните, что страх рождается в вашем собственном уме, питается и усиливается им, и отвергнув, вы можете преодолеть его. Как страх может помешать духовному искателю? Он не может спрятаться в тени, он не может досадить тому садхаку (духовному искателю), у которого в сердце Бог. Вера во Всемогущего Бога - это непробиваемая броня, которую может носить садхак. Люди во всём мире являются садхаками, знают они об этом или нет. Будьте тверды и непоколебимы, держитесь прямо и придерживайтесь своих идеалов, не поддаваясь отчаянию. Молитесь, пока Бог не смилостивится. Не отворачивайтесь с грустью, если Бог не оказывает милость, когда вы ожидаете её. - Божественная беседа, 01 октября 1976 года. Вы должны отказаться от мирских чувств и мыслей и развить полную веру в принцип единства. -- Бабá

Суббота, 11 февраля 2023 г. В чем суть всех духовных практик или садханы? Сегодня Бхагаван с любовью напоминает нам, рассказывая впечатляющую историю. Существует история о том, как Лакшми спросила Господа Вишну: обратится ли когда-нибудь человечество к Богу, если Он и так наделил людей всеми навыками и возможностями для комфортного существования? Вишну ответил: «Я наделил их двумя качествами, которые приведут их ко Мне: жадностью и неудовлетворённостью». Когда человек обратится к Богу, освободившись от земных оков, он уже не будет страдать от жадности и неудовлетворённости. Между двумя дамбами, «привязанностью к Божественному» и «отрешенностью от мирского», поток жизни может течь неослабно по направлению к Океану Божественной Милости. Увидьте себя как Бога, увидьте так же и других. Отвернитесь от всего остального в себе и в других. В этом заключается суть садханы (духовных практик). - Божественная беседа, 16 августа 1968 г. Тот, кто хочет осознать Бога, должен взращивать в себе чувство удовлетворённости. — Баба

Мысль дня Вторник, 24 января 2023 года Насколько сильна вера в Бога и как мы можем обрести ее? Сегодня Бхагаван с любовью объясняет нам это на запоминающемся примере. Есть история о Радхе и ее вере в Кришну. Старейшины в Бриндаване, которые упивались злословием в адрес Кришны, устроили для Радхи испытание, чтобы проверить ее добродетель. Ей дали глиняный горшок с сотней отверстий и попросили принести в этом горшке воду из Ямуны к себе домой! Она была настолько полна сознанием Кришны, что не знала, в каком состоянии горшок. Она погрузила его в реку, повторяя имя Кришны, как обычно, с каждым вдохом и выдохом. Каждый раз, когда произносилось имя Кришны, отверстие затягивалось так что к тому времени, когда горшок наполнился, он был целым! Такова была мера ее веры. Вера может влиять даже на неодушевленные предметы. Садхана — это царский путь к Божественному.Зачем блуждать по тернистым пустошам или слякотным просекам? - Божественная беседа, 16 апреля 1964 года. Другие духовные практики, такие как благотворительность, ритуалы, поклонение и так далее, мало полезны, если вы не воспеваете Божественное Имя. - БАБА

Мысль дня Вторник, 17 января 2023 года Почему необходимо быть упорными в выбранной садхане и зачем повторять Имя Господа?Бхагаван с любовью объясняет нам сегодня, чтобы мы могли последовательно практиковать свою садхану, не отказываясь от нее. Физическое тело, ради которого вы жаждете комфорта и роскоши, подвержено разрушению и разложению. Однажды оно станет пищей для собак и шакалов. Господь же дарует радость и трепет святой любви. Отдайте Ему свое сердце; Он не желает от вас ничего другого. Его нельзя завоевать никакими другими средствами: ни неограниченной ученостью, ни пышными обетами, ни красочными ритуалами. Одна половина человеческой жизни проходит во сне, другая - в удовлетворении пустых желаний, в беспомощном невежестве детства и юности, в страданиях, тяготах и болезнях, в безумии старости. Посвятите себя достойному занятию и остерегайтесь тратить время на глупую погоню за чувственными удовольствиями. Используйте свои драгоценные годы для созерцания славы Господа, для того чтобы все прочнее утвердить свой ум на Его лотосных стопах, и таким образом переправить себя через огромный океан рождения и смерти. Практикуйте в любое время и в любых условиях, с любовью и преданностью памятование имени Господа. Прашанти Вахини, гл. 26. Имя Бога подобно молнии и способно сокрушить горы греха. - БАБА

Вторник, 13 декабря 2022 г. Почему практика и опыт так важны на духовном пути? Бхагаван с любовью объясняет нам, чтобы мы могли искренне стремиться к этому. Такие духовные практики, как поклонение, воспевание гимнов во славу Божью и медитации побуждаются преданностью высшим силам. Те, кому неведомы глубины и вершины, к которым могут привести такие практики, не должны вести споры об их эффективности. Оценить и достичь таких глубин и вершин можно только непосредственно практикуя. Подтверждением служит только личный опыт. Гораздо более ценной, чем знания, собранные из миллионов книг, является крупица мудрости, полученная во время сеанса медитации. Этот проблеск духовной мудрости (джняна), какой бы слабой она ни была, является драгоценнейшим приобретением. Это результат собственной духовной практики (садханы) и неоспоримого личного опыта. По мере взращивания и развития этого зерна мудрости споры и критика утихнут. Пока не откроется истина, все дискуссии будут вестись на уровне «низшего» я. Чтобы ступить на этот путь духовной практики, человеку необходима уверенность в себе. - Лила Кайвалья Вахини, Глава 1. В области науки вы можете ожидать определенных результатов, проводя эксперименты. Но в духовной сфере нет экспериментов, есть только опыт. — БАБА

Мысль дня из ашрама 28 ноября 2022 г. Какое средство поможет очистить наше видение и утвердиться в постоянном присутствии Господа? Бхагаван с любовью поясняет нам! Поиск истины должен стать вашей ежедневной садханой; каждое мгновение необходимо использовать для выполнения этой главной цели. Истина может отразиться в вашем интеллекте только тогда, когда он очищен тапасом. Тапас означает все действия, совершаемые из высших побуждений; все действия, указывающие на стремление к духу; раскаяние в ошибках в прошлом; твердую решимость придерживаться добродетели и самоконтроля; хранить хладнокровие перед лицом успеха или неудачи. Именно тапас способствует отречению и дисциплине. Эта дисциплина особенно важна сейчас, когда соблазнов отклониться от пути так много. В этот железный век, когда тьма окутывает разум человека, любой небольшой светильник, способный осветить ступени, очень важен. Поэтому я советую вам прибегать к саткарме, садачаре и сатправартане (добрым делам, доброму поведению, хорошему отношению и мировоззрению), чтобы вы могли утвердиться в постоянном присутствии Господа. Божественная беседа, 23 ноября 1965 года. Сева должна быть направлена на устранение физических страданий, облегчение душевных страданий и удовлетворение духовных стремлений. - БАБА

Вторник, 23 августа 2022 г. Как усилить нашу духовную практику и на что обратить внимание? Бхагаван с любовью напоминает нам об этом сегодня. Вы можете одержать победу только путем строгой Садханы. Духовная дисциплина тяжелее физической. Представьте, какие огромные усилия прикладывает акробатка, бегущая по проволоке, натянутой поперек арены под цирковым шатром. Несмотря на это, ее вознаграждение составляет всего несколько рупий. Та же самая стойкость и систематические упражнения, направленные на более высокую цель, могут наделить вас умственным равновесием, и вы сможете сохранить его в неблагоприятных обстоятельствах и искушениях. Джнянендрии (органы восприятия) для этого типа садханы важнее, чем кармендрии (органы действия), а разум (буддхи) важнее всех остальных внутренних инструментов, данных человеку. Сделайте разум хозяином своего ума, и вы не потерпите неудачу; вы потерпите неудачу только тогда, когда чувства овладеют умом. - Божественная беседа, 20 февраля 1964 г. Контроль чувств и соблюдение кодекса дисциплины - отличительные черты образованного человека. — БАБА

Люди наделены неограниченными способностями. Ими наделены все люди без исключения! Но если человек не осознаёт этой истинны, то он собьётся с верного пути. Чтобы осознать свою силу, необходимо придерживаться общества праведников и святых, необходимо стремиться к духовной практике (садхане), а также практиковать повторение Божественных Имён и медитировать. Какая польза от имеющихся у вас продуктов, если вы не знаете, как приготовить из них вкусную еду? Подобным образом люди имеют в себе всё необходимое для своего духовного прогресса, но они легкомысленно пренебрегают ими и не используют их, потому что не знают, каким образом ими пользоваться. Люди должны стремиться увидеть и понять Вселенскую Силу (Шакти), Одну Единственную без другой, которая является основой всех разнообразных проявлений Имён и Форм в мире. Ум всё время ведёт себя очень поверхностно. Медитация - это процесс, с помощью которого человек учится концентрации - Дхьяна Вахини, гл. 1 - Бабá

Мысль дня из ашрама на 25 мая 2022 г. Будет ошибкой утверждать, что качества и умения, необходимые для достижения мирского прогресса отличны от тех, которые требуются для прогресса духовного. Духовное – это лишь прошедшее очищение мирское. В обоих случаях как успех, так и неудача зависят от однонаправленности внимания (экаграта). Для любого вида работы однонаправленность очень важна, и являет собой не что иное, как духовную дисциплину. Такая духовная дисциплина может идти двумя путями: 1. Внимание не направлено ни на что. 2. Внимание направлено на множество объектов. В первом случае мы говорим о состоянии сна или о качестве неведения (тамагуне). Направленность внимания на множество объектов являет собой результат действия качества беспокойства (раджагуны), когда глаза открыты, и взгляд направлен на все предметы в окружающем человека мироздании. Следует избегать обе эти крайности. Если ваши глаза не будут ни закрытыми, как во сне, ни широко открытыми, как в состоянии полного бодрствования, если вы будете держать их полуоткрытыми, направив взгляд на кончик носа, то ваша природа обретет качество чистоты (сатвагуна), и вы сможете легко добиться концентрации ума! - Дхьяна Вахини, гл.8 - Баба

Дата: Воскресенье, 15 мая 2022 г. МЫСЛЬ ДНЯ Люди говорят о духовных практиках, но при этом тратят впустую свою жизнь. Все эти практики — бесполезное занятие. Достаточно, если вы развиваете в себе священные чувства. Главная садхана (духовная практика) состоит в избавлении от плохих мыслей и развитии добродетельных качеств. Какое бы место паломничества вы ни посещали, старайтесь избавиться от своих дурных наклонностей. Развивайте взамен хорошие качества. Вы должны стараться делать добро тем, кто причинил вам вред. Вы должны забыть зло, причиненное другими, а также добро, которое вы сделали другим. Таким образом вы должны забыть то, что должно быть забыто, и помнить то, что важно. Что именно вы должны помнить? Добро, которое сделали вам другие люди. Вы должны помнить о нем как о чем-то священном и выражать свою благодарность. Приведите все свои действия в соответствие с праведностью (дхармой). Какие бы действия вы ни совершали, помня о Боге, они будут освящены. (Божественная беседа, 11 мая 1998 года)

Сейчас Я поднимаю в Прашанти Нилаям Флаг Прашанти. Флаг это символ, значимый для каждого из вас. Это напоминание о вашем долге перед самим собой, и поэтому, когда Я подниму его на этом здании, вы должны развернуть его в своих сердцах. Он напоминает вам о необходимости преодолевать побуждения низменных желаний, гнева и ненависти, которые возникают, когда вашим желаниям мешают; он увещевает вас расширить свое сердце, чтобы охватить всё человечество, всю жизнь и всё творение в его пределах; он побуждает вас успокоить свои порывы и спокойно медитировать на свою внутреннюю реальность. Он заверяет вас, что когда вы это сделаете, лотос вашего сердца расцветёт, а из его центра возникнет пламя божественного видения, которое гарантирует ПраШанти (наивысший/безграничный покой). Я должен также сказать вам о некоторых предварительных дисциплинах, которые вам необходимо практиковать, когда находитесь здесь; три дисциплины это тишина, чистота и терпимость. Голос Бога можно услышать лишь в тишине, а не среди шумного веселья. Через чистоту внешнюю вы нарабатываете внутреннюю чистоту. Терпимостью вы взращиваете любовь. - Божественная беседа, 23 ноября 1968 г. -БАБА

Вообразите четки из нескольких видов бусин. Нить проходит через каждую и, без сомнения, скрепляет все бусинки воедино. Но нить видна только в прозрачных бусинах! Подобно им, станьте прозрачными, свободными от желаний, которые всё затуманивают и скрывают, только тогда можно увидеть Внутреннюю Движущую Силу. И не нужно говорить, что раз её не видно, то её нет! Эту прозрачность можно заработать чистотой намерений, порывов и побуждений, она достигается систематической и искренней духовной практикой. Лестница должна соответствовать той высоте, которую вы хотите достичь, - ваша садхана должна длиться ровно столько, сколько нужно для достижения цели! Когда сооружение стен завершено, строительные леса снимаются. Аналогично, когда достигается видение подлинной Реальности, без таких духовных практик, как джапа, врата, пуджа, арчана, шравана, киртан (повторение Имени, религиозные обеты, поклонение, подношения, слушание и воспевание) уже можно и обойтись. ( Божественная речь, 30 января 1965 г.) -Бабá

Четверг, 18 марта 2021 г. Преданные сегодня держат в уме некую Божественную форму, но они механически совершают ритуалы без какой-либо согласованности. Вся ваша благотворительность и поклонение не имеют значения для Господа. Демонстрируйте свою благотворительность и богатство налоговому департаменту. Богу нужна только ваша любовь. Нет налога на любовь. Вы можете столкнуться с бесчисленным количеством трудностей и препятствий. Сам Господь может подвергать вас испытаниям. Вам не надо колебаться из-за этого. Всё происходит только для вашего блага. Не горюйте о потерях и не радуйтесь приобретениям. Равностность в горе и в радости - это истинная садхана. Некоторые сидят в дхьяне (медитации), но их ум находится на рынке или в парикмахерской. Это ли дхьяна или джапа? Ваш ум должен всегда быть погруженным в Кришну, несмотря на то, что он полон тришны (желаний). То, что вам нужно - Кришна, не тришна. Кришна исполнит все ваши тришны (желания). (Божественная речь, 3 сентября 1999)

Среда, 9 декабря 2020 г. Садхана (духовная дисциплина) должна сделать вас спокойными, невозмутимыми, выдержанными и уравновешенными. Сделайте ум прохладным и успокаивающим, как лунный свет, потому что Луна - Божество, управляющее умом. Будьте спокойны, когда вы говорите и когда отвечаете на злобу, придирки и похвалу. Вы жалуетесь на то, что другие нарушают ваше спокойствие, но вы не знаете, что, хотя ваш язык не говорит, ваши мысли могут нарушить невозмутимость тех, кто рядом. Непривязанность, вера и любовь - это колонны, на которые опирается внутреннее спокойствие. Из них вера является самой важной. Потому что без нее вся садхана становится пустым ритуалом. Только непривязанность может сделать садхану эффективной, а любовь быстро приведёт вас к Богу. Вера питает боль от разлуки с Богом, непривязанность направляет её по пути Господа, а любовь освещает эту дорогу. Бог даст вам то, в чём вы нуждаетесь и чего заслуживаете, нет необходимости просить, и нет причин для недовольства, будьте удовлетворены. Ничего не может случиться против Его Воли! (Божественная речь, 13 января 1969)

Понедельник, 7 декабря 2020 г. Садхана (духовные усилия) раскроет вам вашу индивидуальность. Но будьте осторожны, садхана может развить даже гордыню и зависть как побочные продукты прогресса. Вы высчитываете, как много или как долго вы выполняли садхану, и испытываете искушение взглянуть свысока на другого, чьи достижения меньше. Вы гордитесь тем, что написали имя Саи десять миллионов раз. Вы говорите об этом всякий раз, когда у вас есть возможность, чтобы другие восхищались вашей верой и силой духа. Но важны не миллионы, а чистота ума, возникающая в результате подлинной концентрации на имени. Ваша садхана не должна уподобляться переливанию воды из колодца в плетеную корзину. Каждый порок - это дырка в корзине. Храните сердце в чистоте, сохраняйте его в целостности! (Божественная речь, 13 января 1969)

Откровение «Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы» (Гал. 4:10) Благовестие Как грустно, что человеческая жизнь, являющая собой дорогой бесценный алмаз, обесценилась до истёртой, ничего не стоящей монеты. И бессмысленно сожалеть, когда уже время потеряно, что прошло оно без размышлений о Господе, без духовной практики, направленной на осознание Господа. Какой смысл думать о том, чтобы вырыть колодец, когда дом уже охвачен огнём? Когда его рыть? Когда доберёшься до воды? Когда погасишь пламя? Это невозможно. Вот если бы колодец был вырыт заранее, как бы он пригодился в этот критический момент. Начинать размышлять о Господе в последние минуты жизни – это всё равно, что начинать рыть колодец, когда пожар уже начался. Поэтому если человек с этого момента займёт свой ум размышлениями о Господе, то это ему очень пригодится в последние годы его жизни. Начинайте сегодня духовную практику, которая предназначена для изменения будущего. Никто не знает, что готовит ему следующий момент, поэтому не стоит откладывать духовную практику. Практика требует определённой физической выносливости, поэтому надо заботиться о теле, помня, однако, что излишнее внимание наносит ему ущерб. Према Вахини. гл."Сегодня тело принадлежит садхаке, а завтра?" Псалом мудрости Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него. Ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют небо и землю. ****************************************************** материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ", изд-во "САИВеда", 2000 Введение к Таинствам Откровение (небольшое дополнительное пояснение) ещё немного о понимании Таинств и ещё о понимании Таинств ( продолжение)

Четверг, 10 сентября 2020 г. Упанишады предлагают определенные корректирующие духовные практики, чтобы избавиться от постоянного внутреннего диалога (манасика-самбхашана), препятствующего внутреннему покою. Первая практика - это управление дыханием (пранаяма). Пранаяма не является ни гимнастикой, ни трудными упражнениями. Ум должен сосредотачиваться на периоде задержки дыхания (кумбхака), на процессе вдоха (пурака) и выдоха (речака). Когда внимание фиксируется таким образом, внутренний разговор обо всём на свете заканчивается. И ум приобретает силу. Вторая садхана - это погружение в полезную деятельность, то есть служение людям, которое поможет уменьшить чувство эго, а также добрые и благочестивые поступки. Когда чьи-то мысли заняты подобной работой, ум перестаёт потакать внутренним разговорам. Практики слушания духовных наставлений, размышления над ними и понимание путей и способов укрепления веры в Дух (шравана-манана-нидидхьясана), а также повторение имен Бога и отвлечение ума от чувственных стремлений (джапа и тапа) были предписаны в основном, чтобы заглушить эту мысленную болтовню. (Видья Вахини, глава 18)