Поиск сообщества

Мысль дня на вторник, 29 сентября 2020 г. Ваша добродетель, самообладание, непривязанность, вера, стойкость - вот признаки, по которым люди узнают о Моей славе. Не то чтобы Мне нужно такое признание. Но просто так устроен этот мир, в котором люди оценивают других по косвенным признакам, а не напрямую. Позвольте Мне сказать вам, что такие преданные очень редки. Вот почему Я не обращаюсь к вам так: «Дорогие преданные!» Вы можете претендовать на этот титул только тогда, когда полностью отдаете себя в Мои руки, без каких-либо следов эго, которое подпитывает ваше тщеславие. Все беды связаны с неправильным образом жизни. И к чему это ведет? К незнанию истинной природы человека. Незнание настолько глубоко укоренилось, что влияет на мысли, слова и дела. Лекарство, которое может вылечить это, запатентовано под разными названиями: духовная мудрость (джняна), действие (карма), созерцание (упасана) и преданность (бхакти). Все они одинаковы по действию и лечебной силе. Разница заключается только в способе введения в виде смеси, таблеток или инъекций. (Божественная речь, 25 января 1963 г.) -БАБА

Мысль дня на понедельник, 28 сентября 2020 г. Человеческое тело называют тунгабхадрой. Тунга означает бесконечность, а бхадра означает благо. Таким образом, это означает, что тело - это бездонный сосуд благодати. Поэтому каждый должен тщательно проанализировать, чтобы проверить, правильно ли используется этот священный дар, называемый телом, или используется не по назначению. Именно мудрец Нарада после глубоких исследований дал человеческому телу имя тунгабхадра. Мы должны приложить все усилия, чтобы понять святость человеческого тела, использовать его для благородных и священных действий и, правильно используя его, обрести Блаженство. На человеческую жизнь не следует смотреть только с мирской, материальной и физической точки зрения. С помощью интенсивных исследований мудрецы прошлого раскрыли более глубокое значение человеческого существования. Сегодня человек сталкивается с проблемами из-за того, что не использует свое тело должным образом и не живет жизнью должным образом, то есть в служении человечеству. Только когда человек начинает заботится об окружающем мире, он начинает понимать, почему человеческое тело называется тунгабхадрой. (Божественная речь, 18 мая 2000 г.) -БАБА

Мысль дня из ашрама на воскресенье, 27 сентября 2020 г. Вы должны не просто любить Бога, но и стать Самим Богом. Лишь когда вы ощутите любовь, вы начнете понимать, кто такой Бог. Если вы считаете, что Бог далеко от вас, то Он, конечно же, далеко. Однако если вы искренне верите, что Бог очень близок вам и что Он ваш лучший друг, тогда Он так же близок вам, как и вы сами. Большая ошибка полагать, что Бог существует только в храме, священном месте или центре паломничества. Все это было предельно ясно разъяснено возвышенными душами, опытно испытавшими Божественность в самих себе. Безусловно, для начала необходимы традиционные и ритуальные практики. Это подобно тому, как мы вначале учим алфавит, когда изучаем язык. Как только вы выучите алфавит, вы сможете выучить такие слова, как «Бог». Выучив слова, можно составлять предложения. Научившись читать предложения, можно прочесть всю книгу. Подобным образом мудрецы прошлого приобщали людей к концепции Божественности, советуя им посещать храмы, святые места и т. д. (Божественная беседа, 18 мая 2000 г.)

Мысль дня из ашрама на субботу, 26 сентября 2020 г. Что такое преданность? Кто такие преданные? Преданность - это вера, стойкость, добродетель, бесстрашие, предание себя Богу и отсутствие эгоизма. Как бы искусно и помпезно вы ни совершали ритуал поклонения, - это пустая трата времени и энергии. Зачем срывать цветы и ускорять их смерть? Некоторые из вас обходят вокруг Нилаяма и испытывают удовлетворение от того, что совершили так много обходов, но их можно назвать так только в том случае, если ваш ум совершает обход этого места вместе с вашими ногами. Я замечаю, что, в то время, как ваши ноги по привычке носят вас по кругу, ваш язык болтает о чужих недостатках, о ценах на овощи или блюдах, которые вы предполагаете приготовить на обед. Прежде чем начать свой обход, который вы называете прадакшиной, отдайте свой ум в качестве дакшины (благодарственного подношения) Обитателю храма, Господу. Это первое, и, наверное, единственное что нужно сделать. (Божественная речь, 25 января 1963 г.)

Мысль дня из ашрама на пятницу, 25 сентября 2020 г. Человек испытывает много переживаний в состоянии бодрствования и другие различные переживания в состоянии сна. В состоянии сна человек создает все свои переживания - чувства, удовольствие и боль, радость и печаль. В состоянии глубокого сна человек забывает обо всем, что связано с миром и воображением и становится единым с Изначальным Сознанием. Таким образом, в трех разных обстоятельствах один и тот же человек испытывает три различных типа переживаний. Переживания могут быть разными, но Трансцендентное Существо внутри вечно и не подлежит никаким изменениям. Гирлянда, нарисованная на листе бумаги, никогда не будет двигаться, колебаться или раскачиваться по отношению к бумаге. Порывы ветра могут с силой швырять саму бумагу, но гирлянда всегда будет прочно зафиксирована на ней, не подверженная никакому относительному движению. Подобным образом, хотя внешние обстоятельства и мысли человека могут претерпевать изменения, Божественность, пребывающая внутри, всегда будет оставаться непоколебимой, постоянной и неизменной. Так что все подвижники должны развивать ясное видение и постоянство ума. (Божественная речь, 18 мая 2000 г.)

Мысль дня из ашрама на четверг, 24 сентября 2020 г. Корова превращает траву и овсяную похлебку в сладкое питательное молоко и дарит его в изобилии своему хозяину. Развивайте это качество - способность превращать пищу, которую вы потребляете, в благостные мысли, ласковые слова и милосердные поступки. Маленький Кришна со слезами умолял Яшоду позволить Ему пойти на пастбище вместе с коровами. Яшода сказала: "Милое дитя! Твои нежные шелковистые ступни не могут ходить по тропам, усеянным колючками и острыми камнями. Я закажу для тебя крепкие маленькие сандалии. Когда они будут готовы, ты сможешь пойти на поле". Но Кришна ответил с нежностью в голосе: "Коровы, которым мы служим, не носят сандалий. Почему же мы, их слуги, должны избегать камней и шипов, которых они избежать не могут?" Не удивительно, что коровы и телята Гокулама стояли, как вкопанные, и плакали, когда Кришна отправился в Матхуру! Когда вы заполните свое сердце сочувствием к несчастным, Господь ниспошлет вам Свою милость. (Божественное выступление 11 января 1968 г.)

Мысль дня из ашрама на среду, 23 сентября 2020 г. Человек ходит на двух ногах: иха и пара – (этот мир и другой), дхарма и Брахман, праведность и Бог! Если человек целиком поглощен этим миром, он обречен путешествовать по жизни калекой, прыгая на одной ноге. Это чревато бедой: в любой момент он может упасть и сломать себе голень. Так и случается! Добродетельность в этом мире; набожность во имя жизни после смерти - равное внимание к обеим, бдительность при каждом шаге, какая бы нога ни ступала вперед - все это необходимо для счастливого странствия по жизни. Когда вы вступаете на путь реализации, важно сделать первый шаг - "шаг Брахмана" - правой ногой. Затем необходимо одержать победу над чувствами. "Го" означает "чувства", "гопи" - это человек, который подчинил чувства, предав себя Гопале - Властелину чувств (го). Кришна однажды сказал Арджуне, что тот может попасть во Враджамандалу (место, где живут гопалы и гопи) только после того, как обуздает эмоции, порывы и склонность поддаваться чувствам. (Божественное выступление 13 января 1968 г.)

Мысль дня из Ашрама Вторник, 15 сентября 2020 Баларама и Кришна не обращали внимания на сбережение собственных физических сил, они подавали пример, жертвуя всем. С готовностью берясь за любую самую тяжелую работу, они стремились показать, что процветание может быть достигнуто искренними усилиями напряженного труда. Господь Кришна был всеведущ, всемогущ и являл Собой полную инкарнацию Божества, но в то же время Он служил возничим у Арджуны. Кришна был тем, кто признавал важность служения обществу; своими действиями и на собственном примере Он демонстрировал значение служения другим. После битвы на Курукшетре, описанной в Махабхарате, выжившие отвели коней к реке, где мыли их, леча раны и накладывая лекарства. Среди них был и Кришна, таким образом явивший истину о том, что тяжелая работа и сострадание ко всем живым существам обязательны для всех людей. Летние Розы в Голубых Горах, 1976, Глава 3 БАБА

Мысль дня из Ашрама Среда, 16 сентября 2020 Многочисленные препятствия, беды и суровые преследования, с которыми пришлось столкнуться Прахладе, дают всему миру ясное представление о величайшей преданности этого святого. В то время как демоны терзали его тело, Прахлада не выказывал никаких признаков боли, и ни одной слезинки не упало из его глаз. Мальчик лишь повторял имя Бога и просил Господа явить себя. Пример Прахлады демонстрирует, как даже в самой неблагоприятной ситуации человек может развить в себе возвышенную преданность и явить другим пример того, на что способны истинная вера и самоотверженность. Однако, с другой стороны, если бы демонический отец окружил Прахладу заботой и нежностью, если бы он все время держал мальчика у себя на колене, каким образом Прахлада смог бы открыть миру свою выдающуюся преданность и веру? Даже алмаз не может проявить свою истинную ценность без соответствующей огранки. Даже чистое золото не превращается в великолепное украшение, пока многократно не пройдет через огонь и удары молотка. Во всех своих страданиях и горестях мы должны видеть только пути к достижению окончательного счастья. Летние Розы в Голубых Горах, 1976, Глава 3 БАБА

Мысль дня из Ашрама Четверг, 17 сентября 2020 Божественная Воля проявляется в каждом из нас как Любовь. Господь побуждает к молитве «Пусть будут счастливы все миры!» Ибо Он дает нам понять, что Бог, которого мы обожаем, Бог, которого мы любим, Бог, которым мы живы, также присутствует в любом другом существе как Любовь. Таким образом Любовь расширяется и охватывает все творение. Взглянув чуть пристальнее, мы обнаружим, что и сама жизнь является Любовью. Жизнь и Любовь – едины, их нельзя разделить. Любовь является естественным свойством жизни подобно тому, как горение является природой огня, влажность – естественным свойством воды, а сладость – сахара. Мы ухаживаем за растением только пока его листья зеленые; когда они высыхают, а растение превращается в безжизненный прутик, мы больше не можем любить его. Любовь длится пока существует жизнь. Мы любим свою мать пока она жива и погребаем ее тело без малейшего сожаления после того, как из него уходит жизнь. Любовь связана с жизнью. На самом деле, Любовь и есть Жизнь. Человек без любви ничем не лучше мертвеца. Поэтому любовь распространяется подобно постоянно расширяющейся круговой волне. Божественная Беседа, 25 декабря 1981 БАБА

Мысль дня из ашрама на 22 сентября 2020 г. Многие цинично отзываются даже о Сатье (истине), Дхарме (праведности), Шанти (покое) и Преме (любви). Они говорят, что если придерживаться истины, то ничего не достигнешь, что небольшая ложь может очень даже помочь; что Дхарма - это то, что отвечает требованиям момента; что если практиковать Шанти, то можно лишь получить все удары на свою голову; что если вы станете известны как человек Премы, то вся деревня усядется на вас и будет делить с вами ваше заработанное тяжелым трудом благосостояние. Следовательно, заключают они, вы будете глупцом, если решите практиковать эти четыре добродетели. Но стоит немного подумать, и вы сами убедитесь в абсурдности этой критики. Именно ложь требует затрат интеллекта, хитрых уловок и хорошей памяти! Гораздо легче сказать правду и покончить с этим. Обо всем, что вы увидели, услышали или сделали говорите именно так, как вы видели, слышали или сделали. Ведь что означает дхарма? Практиковать то, что вы проповедуете, поступать в соответствии со своими словами, не допуская расхождения между предписаниями и практикой. Зарабатывайте на жизнь добродетельными путями, благочестиво стремитесь к своей цели, живите в страхе Божием, живите ради достижения Бога – вот что такое Дхарма. (Божественная речь, 30 марта 1965 г.) -БАБА

Мысль из Ашрама на 18 сентября 2020 Кришна призвал Арджуну вступить в битву, чтобы вернуть своё царство, обеспечить народу Праведное правление и благоприятную атмосферу, способствующую Духовному развитию и достижению Освобождения. Эту задачу он должен был осуществить в Духе Преданности и Полного Предания себя Воле Бога независимо от собственных симпатий и антипатий, а также возможных последствий его Бескорыстных деяний. В Гите говорится о том, что Служение обществу (сангхе) - это Наивысшее Служение (Сева) и самая полезная Духовная практика (Садхана). И вы не можете избежать выполнения этого Долга. С помощью общества, в котором вы родились, вы должны избавиться от эгоизма и достичь Освобождения. Когда Дхармараджа по совету Мудреца Нарады совершал Раджасуйя Яджну для умилостивления своего покойного отца, Господь Кришна, присутствовавший на церемонии, попросил поручить Ему Служение - собирать тарелки из листьев, на которых каждый день подавали пищу тысячам гостей! Сатья Саи Баба Божественная Беседа, 11 января 1968

Мысль из Ашрама на день 14-09-2020 Уделяйте хотя бы немного времени, чтобы исследовать свои мысли и понять, являются ли они хорошими или плохими, послужат ли на благо вашей страны и будут ли полезны для вас и окружающих вас людей или нет. Если окажется, что эти мысли плохие, немедленно отбросьте их прочь. Добрые же мысли старайтесь удерживать и взращивать. Стоит нам заметить пробивающийся росток сорняка, и мы тут же безжалостно выпалываем его. Но когда мы замечаем молодой побег фруктового деревца, то стараемся заботиться о нём и способствовать его быстрому росту. Точно так же, когда вы замечаете, что плохие мысли, привычки и черты характера начинают укореняться на поле вашего Сердца, вы должны немедленно избавиться от них. Как из семени вырастает большое дерево, так и человек должен Духовно развиваться, чтобы подняться с человеческого уровня до Божественного, и в итоге стать Мадхавой (Богом). Сатья Саи Баба «Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 2

Мысль из Ашрама на 19 сентября 2020 Жизнь необходимо использовать для обретения Добродетелей и их защиты, а не для накопления тленных богатств. Слушайте истории о Великих Святых и Праведниках, размышляйте о них, чтобы их Идеалы запечатлелись в ваших Сердцах. В настоящее время Добродетель становится редкостью как в отдельном человеке, так и в семье, обществе, стране и во всех сферах жизни: экономической, политической и даже Духовной. Также наблюдается упадок Дисциплины, которая является основой для развития Добродетелей. До тех пор, пока люди не начнут уважать друг друга независимо от социального и материального положения, а также Духовного развития, в мире не будет Покоя и Счастья. Такое Уважительное отношение может появиться только благодаря твёрдому убеждению, что Одна и Та же Божественность (Истинное Я, Атма), пребывает как в вас, так и во всех остальных. Старайтесь видеть эту Божественность в других. Осознайте, что голод и жажда, стремления и желания у них такие же, как и у вас. Развивайте Сострадание, Потребность Служить и быть Полезными! Сатья Саи Баба Божественная Беседа, 22 февраля 1968

Мысль дня из ашрама на 20 сентября 2020 г. Несмотря на тяжёлые испытания, Сита всегда оставалась верной Высшим Идеалам. Когда Хануман по заданию Шри Рамы нашёл Ситу в Ашоковой роще, где Её держал в плену царь демонов Равана, то предложил Ей сесть к нему на плечи, чтобы он вместе с Ней перепрыгнул океан и доставил Её целой и невредимой к Стопам Её Господина. Но Сита ответила, что не позволит похитить Себя из-под стражи Раваны, так как это лишит Раму возможности наказать Равану за его преступление и проявить героизм при Её освобождении! Прекрасные слова! Они идеально созвучны законам Дхармы (Праведности)! Не удивительно, что когда настала пора, Милость Бога спасла Её. Стремитесь заслужить Милость Бога, строго соблюдая Наставления, которые Я вам дал. Откажитесь от прежней мирской жизни, когда вы с жадностью, похотью, злобой и гордыней зарабатывали и тратили, сберегали и копили. Измените свою жизнь так, чтобы Я был доволен вами. Сатья Саи Баба Божественная Беседа, 11 января 1968

Мысль дня из ашрама на 21 сентября 2020 г. Служение - лучшее лекарство от эгоизма; поэтому занимайтесь им, чтобы облегчить боль и горе насколько можете! В Рамаяне описано, как обезьяны приносили огромные камни и бросали их в море, чтобы построить проход для Рамы и Его воинства. Крошечная белочка тоже помогала в меру своих сил; она каталась по прибрежному песку, бежала к куче, служившей частью моста, энергично стряхивала песок со своей шерсти, добавляя щепотку песка к огромной куче, натасканной обезьянами. Рама заметил белочку и оценил ее преданность. Он бережно поднял ее и посадил на ладонь; затем нежно погладил ее по спине и благословил. Это была щедрая награда! С тех пор у беличьего племени на спине три полоски - знак вознаграждения и милости. Стремитесь к тому, чтобы насколько можете облегчать страдания других; это лучшая садхана (духовная практика) для духовного подвижника! (Божественная речь, 13 января 1968 г.) -БАБА Date: Monday, September 21, 2020

Воскресенье, 13 сентября 2020 г. Энергия скрыто присутствует во всём: она есть в листе бумаги, в полоске ткани. Когда эта скрытая энергия истощается, наступает смерть, когда она наполняет, происходит рождение. Бытие-сознание-блаженство (сатчитананда) - это энергия. Мы (сат) есть (чит) блаженство (ананда). Энергия - это всё, энергия исходит от Бога. Она является первоосновой всех людей. Сейчас мы строим суперструктуры на чём-то еще, но не на этой основе. Фундаментальный божественный принцип игнорируется. Мы очарованы темами и учениями, которые обещают нам наполнить желудки и принести нам силу и счастье в материальном мире. Но суровая истина в том, что в основе всего лежит Божественность. Люди должны познать либо высочайшую Истину Единого Бытия, находящегося в основе всего проявленного, или, по крайней мере, познать земную истину любви и братства. Эти две точки являются пределами, которые всегда должны присутствовать в образовании: точка отсчета и цель.(Видья Вахини, глава 19)

Суббота, 12 сентября 2020 г. Представьте, что вы приехали к другу в другой город, и хотите пробыть у него десять дней. У вас есть деньги, но вы боитесь носить их все с собой. Но если вы передали кошелек на хранение своему другу, вы можете благополучно посетить все места в городе и в округе, которые хотели бы увидеть. Вы можете без тени страха бродить по самому оживленному рынку. Ваш кошелёк - это Любовь, отдайте его Богу. И Он освободит вас от беспокойства, тревоги и страха. При помощи джапы, дхьяны и севы (созерцания, медитации и служения) вы должны взращивать Любовь к Богу. Возьмём, например, Дхруву. Он молился и совершал аскезы, чтобы побудить Бога даровать ему власть в государстве. Но когда Бог явился перед ним как Вишну, Дхрува сказал: «Господь! Я не желаю Царства. Я хочу Тебя и только Тебя.» Точно так же на начальных этапах человек молится о мирских благах и материальной выгоде, но по мере того, как его мысли становятся ясными и чистыми, он желает только одного дара от Господа - Его Самого! (Божественная речь, 25 декабря 1981)

Пятница, 11 сентября 2020 г. Желайте благополучия всей Вселенной и молитесь за неё. Развивайте чувство единства и гоните прочь сосредоточенность на различиях. Это истинное служение своей стране. Вы должны жить в единстве и быть уверенным, что все являются братьями и сёстрами. Ваше чувство единства должно быть крепче, чем у членов семьи. Вы знаете, что когда Вивекананда выступал в Чикаго в Парламенте религий на тему мудрости нашей древней цивилизации, он начал словами: «Братья и сестры Америки». Зрители были так взволнованы, услышав это, что аплодировали ему стоя. Они были так счастливы, что их назвали братьями и сестрами. Сегодня жители Бхараты (индийцы) стыдятся считать других братьями и сёстрами. Мы должны распространять этот дух братства повсюду. Человечность - это то, что присуще человеку с рождения. Человек и человечность возникли одновременно. Как же мы забыли такое божественное чувство? (Божественная речь, 27 мая 2000)

Четверг, 10 сентября 2020 г. Упанишады предлагают определенные корректирующие духовные практики, чтобы избавиться от постоянного внутреннего диалога (манасика-самбхашана), препятствующего внутреннему покою. Первая практика - это управление дыханием (пранаяма). Пранаяма не является ни гимнастикой, ни трудными упражнениями. Ум должен сосредотачиваться на периоде задержки дыхания (кумбхака), на процессе вдоха (пурака) и выдоха (речака). Когда внимание фиксируется таким образом, внутренний разговор обо всём на свете заканчивается. И ум приобретает силу. Вторая садхана - это погружение в полезную деятельность, то есть служение людям, которое поможет уменьшить чувство эго, а также добрые и благочестивые поступки. Когда чьи-то мысли заняты подобной работой, ум перестаёт потакать внутренним разговорам. Практики слушания духовных наставлений, размышления над ними и понимание путей и способов укрепления веры в Дух (шравана-манана-нидидхьясана), а также повторение имен Бога и отвлечение ума от чувственных стремлений (джапа и тапа) были предписаны в основном, чтобы заглушить эту мысленную болтовню. (Видья Вахини, глава 18)

Среда, 9 сентября 2020 г. Что именно значит "Саи Баба"? "Саи" - это Сахасрападма (тысяча лотосов), сакшаткара (реализация, непосредственное переживание Господа), "аи" значит "мать", "Баба" значит "отец". Поэтому "Саи Баба" означает "Тот, кто является Отцом и Матерью, Целью всех йогических усилий" - всемилостивой Матерью и безгранично мудрым Отцом, и Целью всех духовных практик. Если вы блуждаете в тёмной комнате, вы должны не упустить шанс, когда кто-то внесёт лампу в эту комнату. Быстро найдите и соберите разбросанные там вещи, или сделайте что-то, что вам необходимо. Точно так же используйте этот шанс и будьте готовы спасти себя от несчастий, когда Господь пришёл в человеческой форме к вашей двери. (Божественная речь, 26 февраля 1961)

Понедельник, 7 сентября 2020 г. Придерживайтесь своей веры, не изменяйте тому, во что верите, как только что-то случается или кто-то нашепчет. Не снимайте со стены фотографию Саи Бабы и не вешайте туда другое изображение при первом разочаровании. Оставьте все Ему; пусть Его Воля исполнится - вот каким должно быть ваше отношение. Если вы не будете стойко переносить превратности судьбы, как вы сможете закалиться? Приветствуйте свет и тень, солнце и дождь. Не думайте, что только те, кто совершают помпезные поклонения перед фотографией или изображением, являются преданными. Тот, кто идет, не сворачивая, нравственным путем, кто поступает так, как говорит, и говорит то, что думает, тот, кто сопереживает чужому горю и сорадуется чужому счастью - такой человек является преданным, возможно, великим преданным. (Божественная речь, 26 февраля, 1961)