Поиск сообщества
Показаны результаты для тегов 'ум'.
Найдено: 33 результата
-
"Разум проводит различие, расследует, анализирует, но ум слепо подчиняется любому капризу, каждой прихоти. Разум помогает распознать свой долг, меру своей ответственности. Пребывая в рабской зависимости от причуд ума, человек скачет с места на место без покоя и отдыха. Он бежит за автобусом, мчится в офис, в кино, в клуб, у него нет ни минуты тишины и спокойствия. К покою ведут только духовные усилия, а это значит, что нужно одухотворять каждую мысль, каждое слово и действие. Мы строим планы, как улучшить мир, но для этого нужны не новые духовные законы или организации, а только чистые сердцем мужчины и женщины" Сатья Саи говорит, том XV, книга 1, глава 7
-
Мысль на день Пятница, 1 декабря 2023 г. Как контролировать и направлять способности органов чувств и ума, чтобы достичь цели? Бхагаван с любовью раскрывает сегодня. Тело - это колесница. Возничий - принцип Буддхи (Разум). Чувства - это лошади. Поводья, которые регулируют и сдерживают лошадей, - это манас (ум). Когда ум колеблется и блуждает, не имея устойчивой цели, лошади бегут в беспорядке, подвергая опасности даже возничего - Буддхи (Разум). Речь является важной функцией органов чувств и служит прихотям ума. Поэтому нужно контролировать ум и не загрязнять его жадностью к чувственным удовольствиям. Не должен ум метаться на волнах «да» и «нет», принятия и отклонения, решений и колебаний. Ум должен действовать как помощник Буддхи. Речь, служащая уму, и ум, служащий разуму – это путь к достижению Прашанти, Высшего Покоя! И отметьте следующее: медленно и неуклонно направляйте разум в сторону Атмы. Речь с умом, ум с разумом и разум, просветленный Атмой, — это гарантирует, что вы достигните вашей истинной цели! - Божественная беседа, 23 ноября 1984 г. Чтобы контролировать ум, мы должны контролировать пять органов чувств. Только тогда мы сможем осознать Бога. - Бабá
-
Мысль дня Среда, 14 июня 2023 года Какие два качества необходимы для полноценной жизни? Бхагаван с любовью наставляет нас сегодня в кристально ясных терминах! Проявляйте усердие не только в поглощении пищи, но и в Дайва Чинтане (созерцании Божественного). Поскольку люди не думают о Боге, они подвержены многим страданиям. Без божественных мыслей человек укрывает в себе два плохих качества. Первое - он скрывает в себе множество недостатков и дурных помыслов. Другое - он превозносит даже незначительные недостатки в других. Из-за таких дурных качеств среди людей растут и болезни. Только когда человек прилагает усилия, с Божьей милостью достигаются хорошие результаты. Санскритское изречение гласит: "Дхармартха Кама Мокшанам Арогьям Мулам Уттхамам" (Для достижения четырех целей жизни необходимо хорошее здоровье). Даже если у человека есть все богатства мира, если его здоровье подорвано, он несчастен. Будь то сельский или городской житель, хорошее здоровье - это самое важное приобретение, к которому нужно стремиться, чтобы вести полноценную жизнь. - Божественная речь, 29 января 1994 года. Ум человека сияет великолепной чистотой, если он культивирует благородные мысли, идеи и чувства. Только развивая чистоту ума, мы можем обеспечить чистоту поступков. Только чистые поступки могут принести чистые результаты. - БАБА
-
Как мы можем подчинить себе свой ум и усмирить его переменчивость? Сегодня Бхагаван с любовью вдохновляет нас важным советом. У ума есть врожденная склонность погружаться во всё, с чем он соприкасается; он жаждет этого. Поэтому ум всегда взбудоражен и неспокоен. Путём постоянной практики и тренировки его можно направлять на звук «Ом» и научить сливаться с ним. Ум естественным образом притягивается к этому звуку. Поэтому ум сравнивают со змеёй. У змеи есть два примитивных качества: извилистая манера ползать и склонность кусать всё, что попадается на пути. Эти два качества являются в том числе и характеристиками людей. Люди также стремятся удерживать и владеть всем, на что они положили глаз. Они также идут по жизни извилистым путём. Но у змеи есть одна особенность, достойная похвалы. Какой бы ядовитой и смертоносной ни была её природа, когда звучит музыка заклинателя змей, она расправляет свой капюшон и погружается в сладость этих звуков, забыв обо всём остальном. Точно так же путём практики люди могут погрузиться в блаженство звука Ом. Такое особое внимание к этому звуку (шабда) является важнейшим способом осознания высшей Атмы, которая есть «Ом Вед». - Гита Вахини, Глава XII. Среди всех мантр, мантра Ом (пранава) - самая возвышенная и совершенная. Это та самая вершина и венец всех мантр. – БАБА
-
Когда мы сможем ощутить всю глубину истины и любви? Бхагаван с любовью указывает и напоминает нам о замечательной возможности, которая есть у всех нас! Природа человека в основе своей есть Истина; дыхание человека в основе своей есть Любовь; а кровь его - есть Терпимость. Ложь, ненависть и раздоры являются признаками животной или демонической природы. Эти качества произрастают из невежества или жадности, или приобретаются от других членов общества. В наши дни человека более направляет голова, чем сердце. Умом восхищаются, так как он приносит доходы! Но мир и радость исходят из сердца, а не из головы. Сердце учит состраданию, благоговению, почтению, смирению, спокойствию и сочувствию — качествам, которые объединяют людей в любви, и обращают их к праведности, к источнику и поддержке Вселенной, а именно к Богу. Погоня за имуществом и благосостоянием не может вознести сердце к вершинам блаженства. Вы - современники Аватара, пришедшего оберегать и направлять вас; у вас есть возможность понять Его послание и направить его в действие и деятельность. Сделайте всё возможное, чтобы использовать этот шанс! - Божественная Беседа, июль 1970. Сама ваша природа есть Реальность. Как вы можете осознать эту истину? Только взращивая чистую, бескорыстную и божественную любовь. — Баба
-
Мысль дня Пятница, 10 марта 2023 года Когда Я засияет в нас во всем своем блеске? Бхагаван описывает нам первый шаг на этом пути. Полный желудок, крепкий сон, наполненный детским смехом дом- вот, что по мнению большинства людей, высший уровень счастья. Но это относится только к промежутку между рождением и смертью. А что же до и после? Тело - это нечто отдельное от вас. Оно принадлежит вам в течение нескольких лет, вы кормите его, заботитесь о нём и прилагаете услилия, чтобы приручить его выполнять вашу волю. Вы или "я" в теле - это "Атма", которая является Единой сама по себе. Когда отождествление с телом ослабевает, сияние Атмы (божественного Я) становится явным. Привязанность к телу подразумевает накопление и приобретение вещей, которые удовлетворяют его потребности и жадность. Накопление способствует эксплуатации; оно не может завоевать милость. У него нет предела; жажда усиливается с каждым глотком. Оно всегда требует большего. - Божественная беседа, 21 апреля 1983 года. Первый шаг на духовном пути - держать сознание тела (дехабхиманам) под контролем. - БАБА
-
Мысль дня Вторник, 31 января 2023 года Что является первопричиной беспокойного ума? Что нам необходимо делать, чтобы каждый день проживать спокойно? Бхагаван с любовью объясняет нам сегодня. Довольствуясь тем, что есть, отказываясь беспокоиться из-за отсутствия того, чего у него нет, стараясь, насколько возможно, уменьшить и устранить желания, пристрастия и ненависть, человек должен стремиться развивать истинность, дхарму, любовь и терпение (сахана). Развивайте их и в тоже время, применяйте их систематически. В этом заключается истинный долг человечества, подлинная цель человеческого рождения. Когда вышеупомянутые 4 качества воспитываются и применяются каждым, тогда между людьми не будет зависти, прекратится эгоистичный захват, будут уважаться интересы других и упрочится всеобщий покой. Напротив, если в вас самих нет покоя, как вы сможете обеспечить умиротворение во всем мире? Те, кто стремится ко всеобщему покою, должны сначала научиться испытывать и наслаждаться им сами, и затем они смогут распространить этот покой на мир за своими пределами и способствовать его укреплению. Прашанти Вахини, гл. 15. Что необходимо стремиться отдать - так это ваш ум, но когда он сам неспокоен и неподконтролен вам, то как вы можете его отдать? БАБА
-
Почему говорится, что ум - причина всех страданий,но также и средство освобождения? Бхагаван объясняет и просвещает нас. Воистину, ум есть мироздание (джагат); для индивидуума ум - это весь мир. В состоянии глубокого сна ум не функционирует, и мироздание для человека практически не существует. Оно рождается (или "возникает в сознании") и умирает (или "исчезает из сознания") согласно познавательной способности ума. Поэтому, когда ум разрушается, разрушается также и мир, и человек становится свободным, он освобождается, обретает мокшу. Каждый , кто достиг успехов в контроле над сознанием (читтой), способен обрести видение Атмы. Сознание подобно выросшему дереву, семя - эго, ощущению "я". Когда семя "я" отбрасывается, вся деятельность сознания автоматически прекращается. Подвижник, искренне устремлённый к достижению этих результатов, должен быть всегда бдителен. Чувства могут в любой момент восстановить утерянное господство и поработить человека. Джнана Вахини, гл.7 Остановка работы ума может стать следствием постепенного избавления от желаний, подобно тому, как нити вытягивают из ткани. -БАБА
-
МЫСЛЬ ДНЯ Среда, 24 августа 2022 г. Почему мы не должны даже на долю секунды принимать ум за Атму? Бхагаван ясно объясняет нам сегодня существенную разницу между ними, чтобы предостеречь и направить нас в наших духовных практиках. Во время медитации нельзя позволять уму отклоняться от цели. Всякий раз, когда он перескакивает от одной мысли к другой, его нужно вернуть к форме, на которую вы медитируете. В конце концов, при желании вы можете "растворить" все мысли в этой самой форме! Тем не менее вначале нужно медитировать только на одну форму. Вы не должны менять Её день ото дня. Также, во время духовной практики не стоит предаваться мыслям о вещах, которые вам не нравятся, причиняют боль или колеблют вашу веру. Если такие мысли проскальзывают, постепенно учитесь приветствовать их как полезные и стремитесь уловить в них хорошее, а не плохое. Конечно, ум инертен (джада). Подобно тому, как вода, инертная материя, начинает сиять под лучами Солнца, инертный ум заимствует сияние у Атмы, и выглядит так, как будто у него есть сознание (Чайтанья). Разум (буддхи) отражается в уме, поэтому кажется, что ум тоже разумен, вот и все. Но истинная природа ума — это невежество. - Дхьяна Вахини, глава 13. * джада - jada (от санскр.) - инертный, безжизненный Переймите практику повторения Имени и медитации, чтобы преодолеть свою собственную печаль и окунуться в прохладные воды благодати Господа. — БАБА
-
Среда, 17 августа 2022 года К какой важной победе должен стремиться и добиваться каждый садхак? Бхагаван ясно объясняет и направляет нас в нашей духовной практике. Ум думает о стольких вещах одномоментно, где-то путешествует и потом возвращается. Он действует с невообразимой скоростью. Некоторое время думает об одном объекте, затем оставляет его и бежит к другому. Он начинает интенсивно думать о вещах, связанных с этими объектами. Садхак должен направлять ум в верном направлении в то время, как тот перемещается от одного объекта к другому. Ум нужно заставить думать о правильных вещах. Это то, что называют adhyatmik sadhana (духовная практика). Её другое название: dharana-dhyana. Если мы не делаем это таким образом, позволяя бегать нашему уму туда-сюда, тогда это называется markata-dhyana (обезьянья медитация). Такая садхана неимоверно опасна для человека. Дхьяна Вахини, глава 13. Люди с блуждающим умом не могут быть истинными йогами, хотя внешне они могут казаться хорошими преданными. БАБÁ
-
Почему необходимо придавать первостепенное значение своему уму? Сегодня Бхагаван с любовью наставляет нас мудрым посланием. Только те, кто имеет контроль над своим умом, могут называться людьми. У многих в этом мире высокий уровень образования. Вместе с тем много и тех, кто овладел различными формами знаний и участвует в великих свершениях. Но их невозможно назвать людьми в истинном смысле этого слова, если они не контролируют свой ум. В уме возникают всевозможные хорошие и плохие мысли. Удерживая ум от всего плохого, вы должны принимать только то, что благостно. Никогда не позволяйте своему уму связывать себя с чем-то нехорошим. Необходимо придавать уму первостепенное значение. Но многие люди не признают его должной значимости. Тот, кто считает свой ум основой собственной жизни, - настоящий человек. Тот, кто бросает свой ум на произвол судьбы, на самом деле обезьяна, а не человек. Вам необходимо сделать ум центром вашего осознания. Божественная беседа, 6 мая 2007 года БАБÁ Ум может служить мостом, ведущим человека от материального к нематериальному, от личного к безличному.
-
Какие наши навыки следует тщательно тренировать, чтобы достичь духовного успеха? Сегодня Бхагаван доходчиво объясняет и напоминает нам об этом. Именно ум приводит человека либо к успеху, либо к его краху. Если он погружен в мирское, то он приведет вас к рабству. Если же ум относится к миру как к чему-то временному, то благодаря такой отрешённости он становится светлым и свободным. Приучите ум не привязываться к тому, что меняется - то в лучшую, то в худшую сторону. Не соблазняйте его мишурой мирской славы и богатства, а лучше плените его непреходящими радостями, исходящим от источника внутри вас самих. Это принесёт бóльшую награду. Тогда сам ум станет гуру, ибо он поведёт вас всё дальше и дальше, как только он вкусит сладости устойчивой медитации. Именно ум наполняет образ, созданный скульптором, Божественностью, которую видит в нём преданный; именно ум наполняет алтарную комнату благоуханием святости. – (Божественная беседа, 24 марта 1958 г.) - Бабá Ум, застывший в осознании Единого, подобен скале - устойчивой, надежной и не подверженной сомнениям.
-
В чем преимущество спокойного и контролируемого ума? Бхагаван с любовью делится секретом умиротворения в нашей повседневной жизни на запоминающемся примере. Ум – это ветер, приносящий нам запахи, как ароматные, так и скверные! Когда ум обращён к скверным запахам, вы чувствуйте отвращение; когда же он обращается к ароматным - вы счастливы. Ветер собирает облака со всех сторон; подобным образом, ум приносит в ваше сознание разочарования от многих чаяний. И опять же именно ум, подобно ветру, рассеивает облака, которые омрачают его или создают в вас ощущение потерянности в ночи, полной сомнений! Контролируйте ум и останетесь невозмутимыми. В этом секрет умиротворения; это образование, на которое каждый должен претендовать и получить. Но сегодня мы видим, что самый высокообразованный человек – это тот человек, который больше всего недоволен и несчастен. Тогда в чём же польза от всех знаний, полученных из книг, от других людей или изучения вещей? Для достижения такой уравновешенности вы должны не просто читать, а систематически прилагать духовные усилия. Тогда вы сможете быть счастливым вне зависимости от того, богаты вы или бедны, признаны вы или отвергнуты, удачливы вы или нет. БХАГАВАН ШРИ САТЬЯ САИ БАБА Божественная беседа, 20 декабря 1958 года. Вы можете обрести умиротворение только тогда, когда сделаете свой ум спокойным и сосредоточите все свои мысли на Боге. - БАБА
-
- 2
-
-
- ум
- умиротворение
- (и ещё 1 )
-
Воскресенье, 22 мая 2022 г. Мы думаем, что жители нашей страны будут счастливы, если только обеспечить их едой, одеждой и жильем. Нам кажется, что они страдают, потому что у них нет этого в достаточном количестве. Но это иллюзия, потому что удовлетворенность и счастье зависят от качества ума. Нужно тренировать ум, чтобы достигнуть покоя и обрести радость. Без такого ума человек беспомощен даже в самых благоприятных обстоятельствах. Человек может быть сильным и обаятельным, но когда он теряет зрение, он теряет радость. Есть много стран, которые находятся на самом пике материальной цивилизации и очень гордятся достигнутыми успехами. Но обрели ли они спокойствие ума? Избавились ли от страха, ненависти, жадности или гордыни? Конечно, для человека должна быть определенная степень комфорта, физического и душевного. Но приобретение вещей, которые дают комфорт, не должно быть целью жизни. (Божественная речь, 6 ноября 1967)
-
Чтобы понять свою истинную природу, сделайте три вещи: подчините тело, усмирите чувства и остановите ум. Первый шаг — «подчинить тело». Это значит, что вы не должны позволять эго укорениться в себе. Развивайте смирение и искренне выполняйте свои обязанности. «Усмирить чувства» это призыв к исследованию того, как ведут себя ваши чувства, склонны ли они сбиваться с пути, призыв к их исправлению и сдерживанию, когда это необходимо. «Остановить ум» значит успокоить выходки/капризы ума. Как это сделать? Повернув ум в другом направлении. Как пример рассмотрим замок и ключ. При повороте ключа в одну сторону замок закрывается, при повороте в другую - открывается. Таким образом, ключ выполняет обе функции, закрывает и открывает. В человеке сердце — это замок, а ум — ключ. Когда ум обращен к Богу, в сердце развивается отрешённость/непривязанность/беспристрастность. Когда же ум поворачивается к миру, в сердце развиваются привязанности. Таким образом, и отрешённость, и привязанность являются следствием того, куда обращён/направлен ум! -Божественная беседа, 6 мая 1988 г. -БАБА
-
- 1
-
-
- духовный путь
- духовный рост
- (и ещё 4 )
-
Хороший характер необходим для осознания Атмы. Другими словами, все порочные наклонности должны быть искоренены. Подобно тому, как армия падает духом и сдается, когда погибает командир, так и армия порочных качеств сложит свое оружие, как только будет уничтожен эготизм (самовлюблённость) / эго (ахамкара). Все порочные качества - выходцы из царства гнева, поэтому, если эта область покорена, солдаты никогда больше не смогут поднять головы. Достаточно сделать только это, ибо что может сделать полководец Эготизм без единого солдата, повинующегося его приказу? Итак, все усилия должны быть направлены на уничтожение царства гнева, чтобы ни один его полководец не осмелился выпустить на волю псов войны. Пусть каждый духовный искатель сохранит в покое свой ум, остановив мобилизацию этих полководцев и их войск. Пусть каждый духовный искатель беспрестанно греется в лучах улыбки своего правителя, - Атмы. ( Дхьяна Вахини, глава 5.) - Бабá
-
Пятница, 18 февраля 2021 г. Мысли человека наполнены различными привязанностями и антипатиями (рагу и двешу). Привязанность и отвращение являются преобладающими качествами в человеке. Это злые планеты, которые приносят страдания в жизнь человека. Однажды Тотака, ученик Шри Шанкарачарьи, спросил гуру: "Учитель, кого в этом мире можно считать великим победителем?" Шри Шанкарачарья ответил: "Только тот, кто владеет своими чувствами, является величайшим победителем, а не тот, кто может завоевать царства, взобраться на Гималаи или овладеть всеми знаниями". Прахлада говорил своему отцу Хираньякашипу: "Ты хочешь завоевать три мира, но не можешь овладеть своими чувствами". Тот, кто не справился со своими внутренними врагами, такими как гнев, ненависть и т. д., как может надеяться победить внешних врагов? Внутренние враги могут быть побеждены только одним способом - любовью. Самое важное - это посредством любви наполнить нашу жизнь смыслом, подчиняя себе шесть внутренних врагов и посвящая все свои действия Богу. (Божественная речь, 23 ноября 1986)
-
Четверг, 17 февраля 2021 г. Посмотрите на пчелу! Она соприкасается только со сладостью и приближается только к тем цветам, которые обладают нектаром, её не привлекают другие места, она не бывает там вообще. Подобным же образом нужно отказаться от всех склонностей к чувственным удовольствиям, к этой мусорной тележке ложного и непостоянного. Насколько это возможно, нужно направлять ум на святые вещи, которые дают сладость и радость, связанную с Господом. Для достижения этого, конечно, нужно время. Сколько времени это займёт, зависит от интенсивности мысли, слова и дела, а также от мотивов, побуждающих к действиям. Если вы будете глубоко исследовать ваше продвижение в избавлении от всех представлений о себе, вы сможете сами оценить достигнутый вами прогресс! Если вместо этого вы займётесь подсчетами потраченного времени и понесенных расходов, такая медитация будет относиться только материальному миру. Она никогда не сможет проникнуть в область нематериального и духовного! (Дхьяна Вахини, глава 2)
-
- 1
-
-
- мысль дня
- февраль 2022
- (и ещё 1 )
-
Вторник, 15 февраля 2021 г. Вам нужно ясно понять цель повторения имени (джапы) и медитации. Без этого знания люди считают их связанными с объективным миром и способными удовлетворять мирские желания, они думают, что ценность джапы и медитации в развитии органов чувств! Это серьёзная ошибка. Повторение имени Бога и медитация предназначены для достижения однонаправленного внимания на Господе, для отбрасывания чувственных привязанностей и для достижения радости, исходящей от Того, кто является основой всех чувственных объектов. Ум не должен блуждать без разбора во всех направлениях, подобно мухе. Муха живет в магазине сладостей и летает за мусорными тележками. Ум, так же, как такую муху, нужно научить понимать сладость первого места и нечистоту второго, тогда она не оставит магазин сладостей и перестанет гоняться за мусорной тележкой. Когда такое понимание усваивается умом, это и есть медитация! (Дхьяна Вахини, глава 2)
-
- 1
-
-
- мысль дня
- февраль 2022
- (и ещё 3 )
-
Пятница, 31 декабря 2021 г. Жизнь - это разыгранная на сцене короткая пьеса. Тело подобно пузырю, ум всегда изменчив. В Гите Арджуна признается Кришне, что постоянно колеблющийся ум трудно держать под контролем. Тем не менее, человек должен сосредоточиться на своем истинном предназначении. Каково предназначение, задача и цель жизни? Бхагавата и Бхагават-Гита разъясняют это. Наша цель - найти, откуда мы пришли. Пока человек захвачен пракрити (феноменальным миром), его ум будет нестабильным и колеблющимся. Провозглашенный Ведами принцип "Сохам" (Он есть Я) осуществляется во время дыхания. Когда вы выдыхаете и произносите «Ахам», вы отказываетесь от «Я». «Со-хам» провозглашает тождественность личности и Божественного («Я есть Он»). Эту идентичность нельзя понять, пока человек захвачен щупальцами материального мира. (Божественная речь, 11 февраля 1983)
-
Понедельник, 27 декабря 2021 г. Сострадание ко всем созданиям - это величайшая добродетель, а умышленное причинение вреда любому существу - самый худший порок. Верьте в это абсолютно, распространяйте любовь и радость через сострадание и будьте сами наполнены радостью и спокойствием. Сейчас у вас нет радости и спокойствия, главным образом, потому что ваше видение искажено и колеблется. Сейчас взгляд направлен на недостатки и неудачи других, а не на свои собственные. Когда рассказывают истории о чужих неудачах и слабостях - это тоже ласкает слух. Вами даже не предпринимается никаких попыток исследовать собственные неудачи и слабости. На самом деле, изучать и разбирать нужно, прежде всего, себя. Ведь то, что мы видим в других, является отражением нас самих, наших собственных предубеждений и предпочтений. Кроме этого, когда ваше внимание сосредоточено на ошибках и неудачах, пороках и заблуждениях, ум тоже заражается загрязнениями и начинает получать удовольствие только от таких впечатлений. (Божественная речь, 25 октября 1974)
-
- 1
-
-
- сострадание
- пороки
- (и ещё 2 )
-
Ум очень силён. Не зная его силы, человек гордится своими знаниями, которые на самом деле очень ограничены. Это полная глупость. Он думает, что знает всё. Он отвлекает свой ум на ничтожные цели, не пытаясь познать Атму. В этом причина того, что человек подвержен страданиям и испытывает трудности. Вы сами в ответе за свое счастье или несчастье. Не стоит винить в этом других. Из-за того, что вы не можете постичь своё истинное Я, вы сталкиваетесь с двойственностью удовольствия и боли. Как только вы познаете своё истинное Я, они не затронут вас. Грех винить других в своих страданиях. Вы страдаете из-за недостатка нравственности в своих взглядах и из-за ненадлежащего поведения. Ваша судьба основана на вашем характере. Характер основан на действиях. Действия основаны на мыслях. Поэтому развивайте в себе нравственность и возвышенные мысли. (Божественная речь, 14 января 2002 г.) - Бабá
-
- 1
-
-
- ум
- истинное я
- (и ещё 2 )
-
Суббота 12 июля 2021 г. Не преодолев лень, можно ли познать Истину? Не отказавшись от страсти, можно ли дать преданности пустить корни? Быть безмятежными и умиротворенными, переживая шторма и стрессы, - вот саттвическая (благородная) дорога, чтобы заслужить Господа, заслужить Истину. Ум чудесен, его выходки еще более удивительны. Ум не имеет четких границ и формы. Он принимает очертание или форму того, во что он вовлечён. Его природа - переходить, порхая, от одного желания к другому. Поэтому ум является причиной потерь и горя, эйфории и депрессии. Его влияния бывают положительными и отрицательными. Стоит познать особенности ума и способы овладения им с максимальной для себя пользой. Ум склонен накапливать переживания и хранить их в памяти. Он не знаком с искусством отречения. Ум ни от чего не отказывается. Как следствие, в нем продолжают бурлить горе, тревога и несчастья. Если ум научится приносить себя в жертву, человек может стать йогом (духовно безмятежным человеком)! (Божественная речь, 8 января 1983)
-
Суббота, 19 марта 2021 г. Дальновидный монарх будет держать своих министров под контролем, он будет направлять их по правильному пути, чтобы поддерживать мир и безопасность в королевстве. В свою очередь, монарх, который позволяет министрам управлять собой, не заслуживает престола. Такой царь презирается и подвергается позору. В его королевстве нет мира и безопасности. Монарх - это человеческий ум, министры - это чувства. Если ум становится рабом чувств, вы никогда не будете знать спокойствия. Поэтому каждый духовный искатель, стремящийся достигнуть проявления Божественного в себе и последующего расширения Его, должен стать хозяином своих чувств. Это первый шаг. Следующий шаг - это победа над умом, уничтожение ума. Третий шаг - это искоренение васан (врожденных тенденций), а четвертый - достижение джняны (духовной мудрости). Ветви - это чувства, ствол - это ум, а корни - врожденные склонности. Все три должны быть преодолены и разрушены, чтобы было обретено осознание Божественной Реальности. (Божественная Речь, 6 мая 1983)
-
Пятница, 19 марта 2021 г. Рано или поздно тело погибнет. Тело может умереть, но ум - нет. Поэтому ум надо держать под контролем. Это является настоящей садханой. Вас не коснутся никакие беды, если вы предложите свой ум Богу. Ум очень изменчив, он не останавливается ни на минуту. Поэтому его нужно всегда занимать работой. Только тогда его можно будет контролировать. Какую же работу вы можете дать уму? Ум подобен сумасшедшей обезьяне. Если он не будет занят, он будет вовлекаться в свои прихоти и фантазии. Единственный способ занять обезьяну - это заставить её постоянно подниматься и спускаться по столбу! Пусть ум будет сторожем у входа в ваши ноздри. Позвольте ему наблюдать, как вы вдыхаете и выдыхаете. "Со" - на вдохе, "хам" - на выдохе. "Со" символизирует благо (Божественность), "хам" означает то, что плохо (эго). Таким образом ум поймет, что нужно принять Божественность и отказаться от эго! (Божественная Речь, 13 сентября 1999)
