Поиск сообщества

Мысль дня из ашрама Вторник, 28 февраля 2017 г. Божественная жизнь основана на качестве спокойной безмятежности (Саттва Гуне), которое необходимо культивировать. Это качество можно развить только при употреблении саттвичной пищи - пищи, которая способствует здоровью, силе, легкости духа и искренности устремлений. Не имеет смысла распространять духовные знания среди недоедающих и слабых людей. Сначала нужно помочь им стать достаточно сильными для того, чтобы они утвердились в вере и устремились к совершенству. Голод сначала должен быть утолен простой чистой (саттвичной) пищей. Затем попробуйте повторять Имя Господа, Имя, которое вам наиболее близко. Не относитесь к Имени легкомысленно; почитайте Его, даже если вы услышите Его из уст нищего, использующего это Имя для того, чтобы получить милостыню. Не придавайте значения, если человек, произносящий это Имя, не очень хороший, может иметь недобрые намерения и плохо обращаться с Именем, поскольку чистоте Имени не может быть причинен никакой вред. Поблагодарите такого человека за напоминание о Господе и идите своей дорогой. Самое главное, не высмеивайте призывающих Господа, не отбивайте у них желание делать это. (Божественное выступление, 14 декабря 1958 года) - БАБА

Мысль дня из ашрама Понедельник, 27 февраля 2017 г. Для того, чтобы достичь своей внутренней Божественности, вы должны быть готовы самостоятельно пройти через четверо ворот: самоконтроль (Шаму), само-исследование (Вичарану), удовлетворенность (Трупти) и общество благочестивых и добродетельных людей (Сатсанг). Шама призывает к непоколебимой вере в Господа и контролю над своими чувствами и умом. Когда вам удастся контролировать чувства восприятия (Джняна-индрии), вам станет намного проще контролировать органы действия (Карма-индрии). Шама делает человека властелином ума и Индрий (органов чувств и действий). Такой человек выходит за пределы животной природы и может продвинуться от уровня обычного человека к Божественному. Птицы, звери и другие существа связаны с получением удовольствий от внешних вещей. Только человек одарен способностью различения между временным и неизменным и может искать то, что вечно, контролируя чувства и отказываясь от привязанностей к бренному телу и эфемерным объектам этого материального мира. (Божественное выступление, 19 февраля 1987 года) - БАБА

Мысль дня из ашрама Воскресенье, 26 февраля 2017 г. Никакая Садхана, или духовные упражнения, не сравнится с умением контролировать чувства. Любые духовные практики, такие как Джапа (воспевание имени Господа) или Тапа (покаяние), не принесут пользы, если чувства не контролируются. У вас может возникнуть впечатление, что человеку невозможно держать чувства под контролем. Контроль не означает полный отказ от всего. Выполняйте свои обязанности как домохозяин, студент или бизнесмен. Но что бы вы ни делали, делайте с чувством, что все действия совершаются вами, чтобы порадовать Бога (Сарва Карма Бхагавад Притьяртхам). Вам кажется, что Арпитрам (полное предание себя) Богу слишком трудно достижимо, но, на Мой взгляд, нет ничего проще. Когда вы развиваете в себе такое отношение, все ваши чувства будут оставаться под контролем естественным образом. Древние мудрецы говорили, что это блаженство обретается в процессе визуализации и переживания вашей истинной формы, а именно принципа Атмана. Правильное использование чувств приведет к познанию Атмана. (Божественное выступление, 15 февраля 1999 г.) -БАБА

Мысль дня из ашрама Ратри, или ночь, символизирует темноту. Шива - значит "благо". Таким образом, Шиваратри означает благо, которое заложено в темноте. Имеется в виду мудрость, которая существует посреди невежества. Невежество и мудрость нераздельны; фактически они являются одним и тем же. Они являются противоположностями одного основополагающего принципа. То, что превосходит и мудрость, и невежество - это Божественность (Парататва). Это уровень, который не связан с каким-либо приходом и уходом, здесь рождение и смерть не случаются. Если тело рождается, смерть должна идти следом. Кто принимает рождение? Атман? Нет. Только тело принимает рождение. Помните, что вы вечный, никогда не меняющийся Атман. Свет ценится только, когда есть тьма. Поэтому во времена горестей и невзгод, когда появляются трудности, не забудьте пробудить Божественность, которая даст вам ясность и свет! (Божественное выступление, 17 февраля 1985 г.) -БАБА

Мысль дня из ашрама Пятница, 24 февраля 2017 г. В день Шиваратри вы должны попытаться установить дружбу между своим умом и Богом. Шиваратри служит вам напоминанием, что одна и та же Божественность пронизывает всё и присутствует везде. Люди верят, что Шива живёт на Кайлаше. Где находится Кайлаш? Кайлаш - это ваша собственная радость и блаженство. Это означает, что Господь Шива живёт на Кайлаше высшей радости. Если вы создаёте радость и счастье в своём уме, значит, Шива живёт в вас. Как обрести эту радость? Она приходит, когда вы поддерживаете внутри себя чистоту, уравновешенность и святость. Тогда ваше сердце наполняется миром и блаженством и действительно становится Кайлашем Шивы! Шива будет жить в святая святых вашего сердца, внутри храма, коим является ваше тело. Бесполезно думать о Шиваратри лишь раз в году. Каждую минуту, каждый день, каждую ночь вы должны думать о Божественности, тем самым освящая своё время, ведь Принцип Времени в действительности есть Шива. (Божественное выступление, 17 февраля 1985 г.) -БАБА

Мысль дня из ашрама Четверг, 23 февраля 2017 г. "Когда человек освобождается от невежества, он может испытать бесконечный Свет, духовное пламя" - так провозгласили древние святые. Где они испытали эту Божественность? Не во внешнем мире. Святые относились к человеческому телу, как к храму, в котором обитает Бог. Исследуя пять жизненных сил и пять жизненных органов человеческого тела, они испытали Свет Духа в своём сердце. Они поняли, что те, кто любят Бога, могут найти Его совсем рядом - ближе, чем что-либо ещё в этом мире. А для тех, кто не стремится к Богу, Он - дальше, чем самый отдалённый объект на планете! Помните, что каждое существо - это искра Божественности. Вы не являетесь лишь частью Природы или простой комбинацией пяти основных элементов (земли, воды, огня, воздуха и эфира). Вы поистине являетесь частью бессмертного Вездесущего Я. (Божественное выступление, 19 февраля 1987 г.) -БАБА

Мысль дня из ашрама Вторник, 21 февраля 2017 г. Чтобы мудрость древних святых засияла в каждом человеке, когда он больше всего в этом нуждается, старшие должны демонстрировать пример непривязанности (вивеки) и отречения (вайрагьи). Если они бегают за чувственными наслаждениями с лихорадочным возбуждением, как можно обвинять молодое поколение в эгоизме и жадности? Старшие должны практиковать то, чему учат, и на собственном примере показывать, что жизнь в Боге дарит радость, душевное равновесие, удовлетворение и истинное счастье. Каждый день они должны уделять некоторое время повторению Божественного имени или медитации, и тогда дети тоже впитают это и усвоят для себя способы достижения внутреннего покоя. Люди говорят, что нет ничего слаще имени Бога, но при этом не повторяют его вовсе. Путь заброшен и исковеркан, но они советуют детям идти по нему. Однако дети распознают фальшь. В действительности ответственность человека, который проповедует идеалы, очень высока, поскольку он обязан сначала достичь их сам, прежде чем советовать другим принять их. (Божественное выступление, 14 декабря 1958 г.) -БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилаям 19 февраля 2017, воскресенье Человек всегда ищет счастье, пытаясь удовлетворить желания. Если желание выполнено, он чувствует радость, если нет, то печаль. Но проблема в том, что желание - это костер, который горит неистово, требуя все больше топлива. За одним желанием следуют десять, и человек мучается, пытаясь удовлетворить требования желаний. Человеку следует свернуть с пути бесконечных желаний на путь внутреннего удовлетворения и счастья. Человек глубоко печалится, поскольку развил привязанность к нереальному . Он развивает бессмысленную привязанность к богатству, но готов пожертвовать всем, что имеет, для спасения жизни своего ребёнка, поскольку привязанность к детям сильнее привязанности к обретённому богатству. Он падает столь низко, что пренебрегает детьми, если выбор стоит между собственным выживанием и благополучием детей. Только счастье, обретаемое пребыванием в Атме, безгранично и нерушимо. Это настоящее счастье. (Божественное выступление, 14 декабря 1958) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилаям 18 февраля 2017, суббота Глубокие корни эго находятся в бесчисленных прошлых жизнях каждого человека. В этой жизни оно очень быстро прорастает, стремясь к чувственным удовольствиям, обладанию имуществом, признанию и высокой оценке, к власти над другими, славе и богатству. Его можно устранить только при неустанном исследовании своей истинной Природы. Проснувшись, вы получаете опыт большого количества взаимоотношений. Вас привлекает разнообразие людей, имущества и проблем. Вы проходите через радость и печаль, похвалу и насмешки, оскорбления и травмы. Когда вы спите, весь внешний мир исчезает. Когда просыпаетесь, то испытываете удовольствие и боль, погружаетесь в страх и безысходность. Пока спите, вы не тревожитесь и не действуете. Вы Едины с Божественной Сутью (Атмой), которая является вашей истинной реальностью. Атма присутствует в вас во всех трех состояниях, даже если вы не обращаете на это внимания и, возможно, отрицаете ее! Атма и есть Истина, "Ты есть То"! (Тат-Твам-Аси). (Божественное выступление, 2 января 1987) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилаям 17 февраля 2017, пятница Божественность присуща каждому живому существу, и людям стали напоминать об этом ещё в самом начале человеческой истории. Для того, чтобы жить Божественной Жизнью, нужно просто убрать завесу, скрывающую Истину и заставляющую представлять человека чем-то другим, чем-то неважным, незначительным, мимолётным и материальным. Все святы, чисты и являются частью вечности. Но все эти качества проявляются в каждом пропорционально их духовным практикам, подобно тому, как лампочка светит тем сильнее, чем большее напряжение подается на неё. Нет никого, кто бы не поддерживался Абсолютом, и нет ни одного имени, которое не указывало на Бога. Все объекты наполнены Богом, все имена – атрибуты его Славы. Божественная Жизнь основана на качестве умиротворенности и осознанности (на саттва-гуне), которое должно быть развито. (Божественное выступление, 14 Декабря, 1958) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилаям 16 февраля 2017, четверг Деятельность имеет смысл только тогда, когда она озарена мудростью. Освященное действие (Карма) - это путь к обретению духовной мудрости (Джняны). Любая полезная деятельность должна приводить к очищению ума. Таким образом, никто, даже отшельник или монах, не может отказаться от участия в добрых делах. Эти дела должны выполняться спонтанно и не должны оставлять в уме никаких следов гордости. Не должно быть никакой привязанности к результату действия, чтобы не возникало желания присвоить этот результат себе. Отречение должно быть единственным источником радости. Гита рекомендует "бездействие в действии" и утверждает, что "бездействие" является наиболее полезным "действием" для тех, кто стремится к абсолютному покою. Такое отношение называется Карма Саньяса (непривязанность к действию). Действие или деятельность, как правило, связаны только с телом, но и ум также взаимодействует с миром. Только Атма является безучастным свидетелем. Итак, секрет "бездействия в действии" заключается в нахождении прибежища в Атме и в отношении ко всем живым существам, как к проявлению Атмы. (Божественное выступление, 2 января 1987 года)

Мысль дня из Прашанти Нилаям 15 февраля 2017, среда В земной жизни в путешествие люди берут какие-то ценности для расходов и, когда достигнут цель, передают их остаток надёжному другу и крепко спят. Каждый человек в момент появления на свет наделен богатством любви. В этой Кармакшетре (поле деятельности), которой является мир, тяжело сберечь это сокровище Премы (любви). Поэтому каждый должен найти надёжного друга. Сегодня единственным настоящим другом является Бог. Когда вы доверите свою любовь Богу, ваша жизнь станет легкой, безопасной и спокойной. Нет более великого учителя, чем ваше Сердце. Время – великий проповедник. Весь мир является Священным Писанием. А Бог – ваш лучший друг. Живите счастливо с полной верой в эту четвёрку. (Божественное выступление, 17 июля 1997 года)

Мысль дня из Прашанти Нилаям 14 февраля 2017, вторник Весь мир и все объекты в нём связаны узами любви. Именно любовь соединяет воедино человечество. Мир не сможет существовать без любви. Бог – это любовь, и Он пребывает в сердце всех и каждого. Любовь является естественным достоянием каждого человека. Любовь – это фрукт на дереве жизни. Необходимо преодолеть определённые препятствия, прежде чем насладиться вкусным плодом. Прежде всего, вы должны удалить кожуру, покрывающую мякоть внутри, и избавиться от семечек. Подобным образом, плод любви также покрыт толстой кожурой эго. Вы должны снять эту кожуру «моего и твоего». Тогда вы сможете изведать сладкий фрукт и его питательный сок. С чистой любовью вы должны установить единство с Богом. Веды описывают Бога как «Расо Вай Саха» - Верховная Сладчайшая Сущность. Стремитесь к прогрессу в этом путешествии по жизни от «Я» к «Мы», от «Мы» к «Он». (Божественное выступление, 17 июля 1997 года)

Мысль дня из Прашанти Нилайам Понедельник, 13 февраля 2016 г. В древности мудрецы и святые жертвовали всем во имя процветания человечества. В те времена даже молодежь поддерживала гармонию. Их помнят и сегодня за дух жертвенности. В противоположность им, современная молодежь становится чрезвычайно жадной и совершенно эгоистичной, питая чувства ненависти и зависти. В то время как в древности жили жизнью, преисполненной контроля чувств и жертвенности (йоги и тьяги), современная молодежь желает вести образ жизни бхоги (мирских удовольствий и наслаждений), которые приводят только к роге (болезням). До тех пор пока человек гоняется за бесконечными желаниями, он будет продолжать нуждаться. Когда желания контролируются, тогда достигается процветание. Жадность делает человека жалким и несчастным. Человек может жить радостно и спокойно, только избавившись от жадности и скупости. (Божественное выступление, 17 июля 1997 года) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайам Воскресенье, 12 февраля 2016 г. Писания заявляют, что обрести человеческое тело непросто. Человеческая жизнь является высочайшей среди всех живущих существ в мироздании. Но если у наделённых всеми этими талантами людей не хватает джнаны (мудрости), они не лучше, чем животные. Мудрость - это то, что отличает человека от животных. Несмотря на обладание человеческим телом с его священными свойствами, люди следуют неверной дороге и потворствуют порокам, таким образом обесценивая своё драгоценное наследие. Тот, кто должен посвятить себя поиску Божественного - Ниврити марга (внутренний путь) и испытать блаженство, сделал себя рабом чувств и растрачивает свою жизнь в погоне за внешним - Праврити марга (внешний путь). Все усилия направлены на получение чувственных наслаждений вместо стремления к реализации внутренней силы Духа. Это беспокойство о мирском и является корнем чувства незащищенности и страданий, переживаемых человеком. (Божественная речь, 19 января 1989 года) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайам Пятница, 10 февраля 2016 г. Самое первое качество, которое вы должны культивировать - это благодарность Богу. Люди благодарят даже за маленькую услугу, оказанную им. Разве нет необходимости быть благодарным Богу, который даёт нам через Природу и пять элементов так много самых существенных благ? Воздух, которым вы дышите, вода, которую вы пьете, и земля, по которой вы ходите - это всё дары Бога. Насколько вы благодарны Солнцу, дающему свет, с которым не могут сравниться все электрические лампочки в мире? Разве могут все насосы мира дать столько воды, сколько предлагает один проливной дождь? Могут ли все вентиляторы мира создать такое дуновение, которое вы чувствуете, когда дует ветер? Без благодарности за все эти Божественные дары человек гоняется за пустяками и растрачивает свою жизнь. Великие же святые прошлого восхваляли Бога различными способами, выражая таким образом благодарность Провидению. (Божественная Речь, 14 января, 1989)

Мысль дня из Прашанти Нилайам Четверг, 9 февраля 2016 г. В любой области, в любое время и в любом месте человеку, наделенному шестью драгоценными качествами: решительностью, мужеством, силой Духа, интеллектом, Божественной энергией и смелостью (Утсахам, Сахасам, Дхайрьям, Буддхи, Шакти, Паракрамам), успех гарантирован. Эти качества будут способствовать всеобщему благоденствию. Однако эти качества будут бросать вам вызов, создавая различные трудности. Подобно тому, как студент должен пройти определенные тесты и экзамены, чтобы получить степень, эти качества также должны пройти испытания в виде потерь, неприятностей, боли, страдания и даже ложных обвинений. Такие испытания следует рассматривать, как ступеньки к вашим высшим достижениям. Необходимо преодолеть эти трудности с мужеством и уверенностью в себе и двигаться вперед. Когда вы мужественно встречаетесь с трудностями, вы обречены на успех. (Божественное выступление, 14 января 1997 года)

Мысль дня из Прашанти Нилайам Среда, 8 февраля 2016 г. Очистите свое сердце водой любви и моющими средствами молитвы и покаяния так, чтобы разводы желаний были удалены полностью. Тогда Бог наполнит его Своей Милостью в изобилии. Если вы тоскуете по Богу, вам следует оставить локабхранти и дехабхранти (привязанность к внешнему миру и телу). Не имеет смысла стоять одной ногой в одной лодке, а другой - в другой. Вы можете жить в Прашанти Нилайам 20 лет, но если вы больше беспокоитесь о физических нуждах, тогда, на самом деле, все ваши духовные усилия бесполезны; вы не продвинулись ни на шаг. Вращение камфорного светильника по окончании бхаджанов - это напоминание вам, что ваши чувственные желания должны быть сожжены без остатка, и вы должны предложить себя Богу, чтобы раствориться в Нем и Его славе. (Божественная Речь, 8 сентября, 1966)

Мысль дня из Прашанти Нилайам Вторник, 7 февраля 2016 г. Сегодня люди ведут себя так, что кажется, они совершенно не понимают необходимость веры в себя. Без уверенности в себе никто не сможет достигнуть много, даже если у него есть преданность и вера . Точно так же кто-то может обладать уверенностью в себе, но если у него нет преданности и веры, уверенность тоже не поможет. Преданность и вера в себя подобны плюсу и минусу. Именно сочетание этих двух аспектов позволит нам реализовать наши священные замыслы. Первое, что нам надо сделать, - это развивать и укреплять нашу веру в себя. Эта уверенность в собственных силах подобна фундаменту. На основе этой веры мы должны строить стену удовлетворенности и затем возвести крышу самоотверженности. В построенном таким образом доме мы должны достигнуть самореализации. (Летние ливни в Бриндаване, 1977, глава 10)

Мысль дня из Прашанти Нилайам Понедельник, 6 февраля 2016 г. Только когда святость тела и святость ума соединяются, божественная сила может быть пробуждена. С помощью тела нам следует выполнять святые задачи. С помощью ума мы должны развивать божественные мысли. Это тело дано нам и предназначено для помощи другим. С помощью тела мы должны быть способны совершать служение и помогать обществу. Какую бы работу мы не совершали, её надо делать, чтобы порадовать Господа. Хануман был тем, у кого были такие святые мысли, и он всегда посвящал свою работу Господу. Наше тело как пластиковая оболочка на проволоке. Наш ум как медная проволока внутри. Когда ум соединяется с телом, божественная энергия течёт внутри нас. (Летние ливни в Бриндаване, 1977, глава 10).

Мысль дня из Прашанти Нилайям 5 февраля 2017 г. Существует три вида посланников. Первые – это те, которые, выслушав указания Господа, не повинуются Ему и совершают такие действия, которые идут вразрез с Его желаниями. Вторые воспринимают Его слова буквально и следуют им, ничего не добавляя и не убавляя. Господь принимает результаты такой работы. Третий вид посланников – это те, которые принимают желания Мастера и исполняют задачу таким образом, что желания Господа оказываются исполненными в полной мере и любой ценой, и они приносят Мастеру весть о победе. Хануман – пример такого рода вестника. Он постоянно размышлял о Раме и, поскольку очень хорошо знал силу Рамы, он неотступно следовал за Ним. Преданность и вера Ханумана в огромной мере помогла ему понять желания своего Мастера. (Летние ливни в Бриндаване, 1977 г., гл.10)

Мысль дня из Прашанти Нилайям Суббота, 4 февраля 2017 г. Работа, выполняемая мудрецом, внешне может выглядеть так же, как и работа, которую делает обычный человек. Хотя может показаться, что работа в обоих случаях одинаковая, результаты ее будут разными. Работа, которую выполняет человек, лишенный мудрости, всегда сопровождается ощущением, что он делает ее для собственной пользы. Такая работа всегда смешана с эго, а своекорыстие приведет лишь к проблемам и печали. Работа, выполняемая мудрым человеком, всегда сопровождается ощущением, которое уподобляет его божественному аспекту – он осознает, что работает во имя и от имени Бога, и что является лишь Его инструментом. Такой подход всегда приносит хороший результат и удовлетворение всем. (Летние ливни в Бриндаване, 1977 г., гл. 10)

Мысль дня из Прашанти Нилайам Четверг, 2 февраля 2017 г. Воплощения Любви, только работа приносит человеку истинную силу и показывает другим, на что он способен. Подобно тому, как зеркало отражает нам наше собственное лицо, тот вид работы, которую вы выполняете, описывает ваши истинные качества, как индикатор. Этот индикатор работы способен оценить ваше состояние и состояние вашего ума и демонстрирует те качества, которыми вы обладаете (тамасические, раджасические или саттвические). Некоторые люди кажутся очень спокойными и благородными (саттвичными), но когда они берутся за работу, мы можем увидеть, что за маской саттвического качества скрывается определенная грубость. Некоторые люди кажутся очень суровыми и жесткими в своих словах, но когда они берутся за какую-то работу, они становятся мягкими и добрыми. Поэтому никогда не судите других по их внешнему виду или только по их словам. На самом деле, ни один из тестов, выявляющий основные человеческие качества, не является более точным, чем наблюдение за тем, как человек выполняет свою работу. ("Летние ливни", 1977 год, глава 10) - БАБА

Мысль дня из Прашанти Нилайям Пятница, 3 февраля 2017 г. Жил некогда один император, который всегда спрашивал мудрецов, посещавших его дворец: "Кто лучший из людей? Какой момент времени наиболее благоприятный? Какие действия наиболее полезны?" Он не мог получить удовлетворительные ответы в течение длительного времени. В конце концов его царство было захвачено, и он был вынужден бежать в джунгли. Там он был захвачен племенем, намеревавшимся принести его в жертву своей богине. Из этой опасной ситуации его спас один аскет, который привел его в свой скит. Там он и его ученики с любовью ухаживали за императором и вернули его обратно к здоровой и счастливой жизни. В этой спокойной, наполненной любовью атмосфере император нашел наконец ответы на свои вопросы. Лучшим среди всех является тот, кто имеет сострадание. Самое благодатное время - настоящее, а самым лучшим действием является действие, способное облегчить чужую боль и горе. Не откладывайте на будущее то, что вы можете сделать сегодня, сейчас, в этот самый момент! (Божественное выступление, 7 сентября 1966года) - БАБА

Мыль дня из Прашанти Нилайям 1 февраля 2017 г., среда Жизнь подобна лестнице, ведущей к Божественному. Когда вы рождаетесь, ваша нога стоит на первой ступеньке, и каждый день – это как ступенька, на которую вам предстоит взобраться. Будьте же непреклонны, бдительны и искренни. Не считайте оставшиеся ступени и не радуйтесь ступеням, которые остались позади. Если с успехом преодолевать по одной ступеньке за раз, это будет достаточным успехом, которым можно довольствоваться, и который вдохновит вас на следующий шаг. Не спускайтесь со ступени, которой вы уже достигли. Каждый шаг – это победа, которой следует дорожить, и каждый день, растраченный впустую, – это поражение, которого следует стыдиться. Медленно, но уверенно – таким должен быть ваш девиз! Придерживайтесь регулярности в повторении Имени Господа и в медитации. Подобно тому, как врач предписывает больному определенное количество лекарства и предупреждает, что меньшая доза будет неэффективна, а бОльшая – вредна, такой же сбалансированной должна быть и ваша духовная практика. Не нужно переусердствовать, но и не следует заниматься практикой вполсилы, кое-как. (Божественное выступление 17 марта 1961 г.)