Перейти к содержанию

Размышления о мысли дня


Одина

Рекомендуемые сообщения

МЫСЛЬ НА ДЕНЬ
Вторник, 24 апреля 2018 г.

Какое послание Я могу вам сегодня передать?
Зреть всех и Своё сердце Любовью переполнять.
Я вижу, как многие Любовь ко Мне выражают, то
Радость Моя в ваших сердцах предела не знает.
Я никогда никому из вас не посылал приглашений,
но это Любовь влечёт вас к Себе без возражений.
Ваша Любовь к Богу и Любовь Бога к вам – Я Есть,
взаимный обмен, истинное Всесущего послание,
если вы в единстве сердца и ума, Это исходит:
то в Боге, поистине, с преданным происходит.
Будьте всегда счастливы и благословенны.
Развивайтесь духовно. Моя – ваша Любовь - 
самое большое богатство, УДАача, безусловно.
Это Мой величайший для вас Дар. Думайте О
этом драгоценном Даре, отражая злобы удар.
Это для вас в этот день Мое благословение.
Живите, имея Того твердое убеждение, что
во всём Единый обитает - Бог, ТО выживает.
Пусть у вас будет преданность, неизменная,
И долгая, и счастливая Жизнь, священная!
Сын, Христос, Ганеша трудности устраняет,
а человек испытывыает чистое блаженство!
Пусть будет Всё это Совершенство!
(Божественная беседа, 23 ноября 2000 г.)
ОМ ШРИ САИ РАМ
      
ДА БУДУТ СЧАСТЛИВЫ ВСЕ СУЩЕСТВА ВО ВСЕХ  МИРАХ!
ПУСТЬ ВСЕГДА БУДЕТ САИ И БУДЕТ ТЛЕННОЕ, - ПРАХ!

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

ПО МЫСЛИ САИ
Среда, 25 апреля 2018 г.



Я не хочу вашей преданности,
Я хочу только вашей трансформации.
Вы должны понимать, что цель тела
человека в том состоит, чтобы самому
с Любовью преданно другим служить
(Паропакарартхам Идам Шарирам).
Участвуйте в такой деятельности,
которая душевную радость несёт, и
и делая счастливее, всем пользу даёт.
Примите решение исполнять служение.
В Священных Писаниях говорится о том,
что вседа было, есть и стало быть:
ни покаяние, ни паломничество,
ни преданность, ни изучение Вед,
не помогут океан жизни переплыть.
Вы можете получить освобождение,
через добродетельное служение.
Путь служения превосходит все другие
духовные практики, такие как
джапа, дхьяна и йога. Только ваше
служение – истинная Радость Бога.
Некоторые люди бессмысленные
дела ради преданности совершают.
Они напрасно свое время теряют. 
Истинная преданность заключается
в совершении действий, которые
время освящают. Я не прошу вас
служить всему миру. Достаточно,
если вы Бога в своем сердце храните.
С Любовью миру просто так служите,
как вы способны это делать,
когда очень чего - то хотите.
(Божественная беседа, 14 апреля 2001 г.)
Без Меня нет тебя!
ОМ ШРИ САИ РАМ

  • Нравится 1
  • Супер 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 4 месяца спустя...

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ

Date: Monday, September 3, 2018
THOUGHT FOR THE DAY
Embodiments of Love! Where the mind is active, all the three worlds exist! Where there is mind, nothing exists there. Mind is the main cause of your suffering and misery. To control the mind, you must keep your desires under check. Nature sets an ideal to the entire humanity to imbibe the spirit of sacrifice and lead a spiritual life. Our scriptures teach that the world is temporary and full of misery, so contemplate on God (Anityam Asukham Lokam Imam Prapya Bhajasva Mam). Ask yourself, despite knowing these truths, why are you not able to cultivate the spirit of sacrifice? Despite knowing the truth that the body is temporary, why are you still bound by desires? Since there is end to desires, you are being subjected to endless misery. To get rid of your misery, you must follow the ideals of Nature. Nature is the best preacher. It exhorts you to cultivate love, compassion and spirit of sacrifice. (Divine Discourse, Aug 25, 1999)
-BABA

Воплощения Любви!
 Когда ум активен, все существуют три мира!
Там, где нет ума, там нет ничего, кроме эфира.
Ум - ваших страданий и несчастий главная причина.
Чтобы контролировать ум, у вас должны ддолжна
быть перед глазамивсех своих желаний картина.
Природа устанавливает идеал для человечества,
состоящий в том, чтобы впитать жертвенности дух
и вести в мире, как звёзды, жизнь одну из двух.
Мир является временным и полным страданий.
Священные Писания всегда учат всему и много,
поэтому созерцайте Бога
(Анитьям Ашукхам Локам Имам Прапья Бхаджасва Мам).
Спросите себя, несмотря на этих истин знание, почему
вы не способны, создавая, развить и пережить страдания?
И хотя вы знаете правду о том, что тело временно, почему
вы все еще связаны и имеете физических благ желания?
Поскольку желаниям нет конца, вы подвергаете
бесконечным страданиям свои сердца.
Чтобы от своих страданий обрести свободу, вы должны
в качестве идеада принять Божественную Природы.
Природа на Земле - лучший проповедник Знания.
Она развивает дух жертвы, любовь и сострадание.
(Божественная речь, 25 августа. 1999 г.)
САИ РАМ

  • Супер 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

15 минут назад, Одина сказал:

Природа на Земле - лучший проповедник Знания.
Она развивает дух жертвы, любовь и сострадание

Дорогая наша Ниночка, спасибо ! И с возвращением!  :flowers:

Джей Саи Рам!

  • Супер 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ

С МЫСЛЯМИ САИ

 

 

Young Prahlada constantly chanted the name of Narayana with faith and love when faced with innumerable hardships. He was pushed from the mountain top and thrown into the sea, trampled upon by huge elephants and bitten by poisonous snakes. But not even once did he give up chanting the name, Narayana. He had total faith that God was within him. Prahlada’s faith and love melted the Lord’s heart, and He rushed to His rescue and manifested Himself. Prahlada stands testimony to the verse of Gita that true devotion lies in being in a state of equanimity during both pleasure and pain. (Sukha-duhkhe same kritva labhalabhau jayajayau: remain equipoised in happiness and sorrow, gain and loss, victory and defeat). Such equanimity can be attained only through selfless love - it is the fundamental force. Once you develop selfless love within, you will never hate anybody. Give up your ego and lead your life with love. There is no greater devotion than this.

 

- Divine Discourse, Aug 25, 1999 г.

 

Молодой Прахлада постоянно повторяла имя Нараяны с верой и любовью, столкнувшись с бесчисленными трудностями. Его вытолкнули с горной вершины и бросили в море, растоптали огромные слоны и укусили ядовитыми змеями. Но ни разу он не отказался повторять имя, Нараяна. У него была полная вера в то, что Бог был внутри него. Вера и любовь Прахлады растаяли сердце Господа, и Он бросился к Его спасению и проявил Себя. Прахлада свидетельствует о стихах Гиты, что истинная преданность заключается в том, что он пребывает в состоянии невозмутимости во время удовольствия и боли. (Суха-духхэ же критва лабхалабхау джайджаяу: оставаться равнодушным в счастье и горе, выигрыше и проигрыше, победе и поражении). Такое уравновешенность может быть достигнуто только через бескорыстную любовь - это фундаментальная сила. Когда вы будете развивать бескорыстную любовь внутри, вы никогда не будете ненавидеть кого-либо. Откажитесь от своего эго и ведите свою жизнь с любовью. Нет большей преданности, чем это.

 

- Божественный дискурс, 25 августа 1999 г.

 

Среда, 4 сентября 2018 г.

 

 Когда встречалась непреодолимая преграда,

постоянно с верой и любовью повторял

имя Господа Нараяны молодой Прахлада.

Его толкнули с горной скалы, в море бросали,

топтали огромные слоны, к змеям помещали;

но повторять имя Нараяна он не переставал,

и с его верой Господь внутри пребавал.

Господа покорили Прахлады вера и любовь.

Он, проявляя Себя, спасал его вновь и вновь.

Стихи САИ Гиты Прахлада тем подтверждает,

что истинная преданность заключается в том,

что Господь во время удовольствия и боли

в состоянии невозмутимости пребывает.

Надо оставаться в покое, без возражения

в счастье и горе, выигрыше и проигрыше,

побеждая в мире, даже при поражении.

(Суха-духхэ же критва лабхалабхау джайджаяу).

Эта уравновешенность фундаментальной

силой является, она любовью бескорыстной

достигается. Когда вы бескорыстную любовь

внутри развиваете, любовь каждого обретаете.

Нет большей преданности, чем это. Не ищите.

Оставьте эго и свою жизнь с любовью ведите.

(Божественная беседа, 25 августа 1999 г.)

САИ РАМ

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ

The profession of a teacher is the noblest and the most responsible one in every country. If the teacher strays from the path of truth, the entire society will suffer. Hence teachers must make every effort to live their life uprightly. You have in your charge, looking up to you for guidance, innocent children who have Нет knowledge yet of the world and its ways. It is only when the teachers themselves are wedded to discipline and observe good habits that their pupils will be able to shape themselves into ideal individuals and citizens. Cultivate in your own heart the spirit of sacrifice, the virtues of charity and the awareness of Divinity. Then you will easily cultivate these in the hearts of the children. Try your best to reshape the present educational system. In the initial stages you will find this task very difficult and exhausting, but be assured, in time, you will find your task more easy.

- Divine Discourse, Jul 25, 1978 г.

Среда, 5 сентября 2018 г.

 Профессия учителя, по истине и вполне, 
истинно самая ответственная в каждой стране.
Если учитель от пути истины уклоняется, народ
страдает, все во тьму неведения опускаются.
Поэтому, учителя должны приложить все усилия,
открыть свою жизнь честно, без любого насилия.
У каждого есть ответственность: пусть в ответе
будет общественность, следя за руководством
детей, которые не знают мир, принципы жизни,
его пути, которыми им необходимо будет идти.
Только когда старшие привязаны к дисциплине,
соблюдая хорошие привычки, по ведам от века,
молодёжь сформирует в себе идеалы человека.
Развивайте в своем сердце дух жертвенности,
доброту, милосердие, знание Божественности.
Тогда вы легко их в сердцах детей взрастите.
Для улучшения образования усилие приложите.
На начальных этапах вы найдете эту задачу
очень сложной и изнурительной, но будьте
уверены, со временем она будет исполнена,
а главное, станет разумной и убедительной.
(Божественная беседа, 25 июля 1978 г.)
САИ РАМ

 

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ

The profession of a teacher is the noblest and the most responsible one in every country. If the teacher strays from the path of truth, the entire society will suffer. Hence teachers must make every effort to live their life uprightly. You have in your charge, looking up to you for guidance, innocent children who have knowledge yet of the world and its ways. It is only when the teachers themselves are wedded to discipline and observe good habits that their pupils will be able to shape themselves into ideal individuals and citizens. Cultivate in your own heart the spirit of sacrifice, the virtues of charity and the awareness of Divinity. Then you will easily cultivate these in the hearts of the children. Try your best to reshape the present educational system. In the initial stages you will find this task very difficult and exhausting, but be assured, in time, you will find your task more easy.

- Divine Discourse, Jul 25, 1978 г.

Среда, 5 сентября 2018 г.

 Профессия учителя, по истине и вполне, 
истинно самая ответственная в каждой стране.
Если учитель от пути истины уклоняется, народ
страдает, все во тьму неведения опускаются.
Поэтому, учителя должны приложить все усилия,
открыть свою жизнь честно, без любого насилия.
У каждого есть ответственность: пусть в ответе
будет общественность, следя за руководством
детей, которые не знают мир, принципы жизни,
его пути, которыми им необходимо будет идти.
Только когда старшие привязаны к дисциплине,
соблюдая хорошие привычки, по ведам от века,
молодёжь сформирует в себе идеалы человека.
Развивайте в своем сердце дух жертвенности,
доброту, милосердие, знание Божественности.
Тогда вы легко их в сердцах детей взрастите.
Для улучшения образования усилие приложите.
На начальных этапах вы найдете эту задачу
очень сложной и изнурительной, но будьте
уверены, со временем она будет исполнена,
а главное, станет разумной и убедительной.
(Божественная беседа, 25 июля 1978 г.)
САИ РАМ

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Скрытый текст

 

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ

The profession of a teacher is the noblest and the most responsible one in every country. If the teacher strays from the path of truth, the entire society will suffer. Hence teachers must make every effort to live their life uprightly. You have in your charge, looking up to you for guidance, innocent children who have knowledge yet of the world and its ways. It is only when the teachers themselves are wedded to discipline and observe good habits that their pupils will be able to shape themselves into ideal individuals and citizens. Cultivate in your own heart the spirit of sacrifice, the virtues of charity and the awareness of Divinity. Then you will easily cultivate these in the hearts of the children. Try your best to reshape the present educational system. In the initial stages you will find this task very difficult and exhausting, but be assured, in time, you will find your task more easy.

- Divine Discourse, Jul 25, 1978 г.

Среда, 5 сентября 2018 г.

 Профессия учителя, по истине и вполне, 
истинно самая ответственная в каждой стране.
Если учитель от пути истины уклоняется, народ
страдает, все во тьму неведения опускаются.
Поэтому, учителя должны приложить все усилия,
открыть свою жизнь честно, без любого насилия.
У каждого есть ответственность: пусть в ответе
будет общественность, следя за руководством
детей, которые не знают мир, принципы жизни,
его пути, которыми им необходимо будет идти.
Только когда старшие привязаны к дисциплине,
соблюдая хорошие привычки, по ведам от века,
молодёжь сформирует в себе идеалы человека.
Развивайте в своем сердце дух жертвенности,
доброту, милосердие, знание Божественности.
Тогда вы легко их в сердцах детей взрастите.
Для улучшения образования усилие приложите.
На начальных этапах вы найдете эту задачу
очень сложной и изнурительной, но будьте
уверены, со временем она будет исполнена,
а главное, станет разумной и убедительной.
(Божественная беседа, 25 июля 1978 г.)
САИ РАМ

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ

 Today cynicism and apathy are rampant. Most of you are caught up in meaningless worries, endless desires and unattainable ambitions and have peace of mind. To everyone groping in the darkness of ignorance, spiritual illumination alone reveals the right path. However learned you may be, whatever position you may occupy, or whatever greatness you may possess, if you lack human values, you are human being at all. What is humanness? Essentially it means unity in thought, word and deed. Remember, when what you think differs from what you say and do, you cease to be human; you are then becoming a demon. Hence what everyone must first do is to cultivate unity and purity in thought, word and deed. True human qualities can grow only in a heart filled with spiritual aspirations like a seed sown in a fertile soil and not on a piece of rock. To develop these qualities, you must develop compassion and equanimity amidst the vicissitudes of life.

- Divine Discourse, Mar 24, 1989.

Пятница, 7 сентября 2018 г.

 Сегодня цинизм и апатия процветают.
Большинство из вас без смысла заботами,
желаниями и амбициями обладают и так 
душевного спокойствия никогда не знают.
Всем, кто находтися в темноте невежества,
только духовное озарение путь открывает.
Как бы вы ни учились, какое бы положение
ни занимали, каким бы величием ни обладали,
если вам человеческих ценностей не хватает,
вы - тело человека, а оно всей истины не знает.
Что такое человечность? Она, по существу, 
единство мышления, слова и дела означает.
Помните, когда то, что вы думаете, с тем о чём
вы говорите и что делаете различны, вы себя
само собой из человечества исключаете,
а к демоническим существам причисляете.
Следовательно, каждый должен сначала
культивировать в мыслях, словах и делах
единство и чистоту, воплощая это, как мечту.
Истинные человеческие качества расти могут
только в сердце, наполненном духовными
стремлениями, так же как во все времена не
на скале, а на богатой почве, сеют семена.
Чтобы развить эти качества, надо успевать
сострадание и спокойствие среди
превратностей жизни развивать.
САИ РАМ
(Божественная беседа, 24 марта 1989 г.)

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

 

9 минут назад, Одина сказал:

Помните,  

:clover:  когда то, что вы думаете, отличается от того, что вы говорите и делаете, вы перестаете быть человеком; вы становитесь демоном. Следовательно, каждому необходимо в первую очередь прикладывать усилия к тому, чтобы культивировать единство, и чистоту - в мыслях, словах и делах. 

спасибо! 

  на самом деле не так-то это легко культивировать единство и чистоту в мыслях, словах и делах

  • Супер 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Да, не просто,... просто, а прсто просто...

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ

 The Lord does not insist on all following one path and accepting one discipline. There are many doors to His mansion. The main entrance is, however, moha-kshaya (overcoming attachment). This is what Krishna exhorted Arjuna to achieve. Arjuna lost heart and allowed the bow to slip from his hand, because he was overwhelmed by delusion. Krishna demonstrated to him that the kinsmen whom he \\\dreaded to kill, his teachers and all those whom he loved and hated, were all instruments of His will, puppets pulled by His Hand. This destroyed his attachment and he resumed his task, without any attachment to the consequences. That made Arjuna the recipient of the greatest lesson in history. This lesson is valuable for the theist as well as the atheist, for both have attachment to the consequences of their tasks, an attachment which will colour their eagerness and double the distress when disappointed.

- Divine Discourse, Mar 28, 1967. 

Суббота, 8 сентября 2018 г.

Господь один  путь каждому не утверждает,
следовать одной дисциплине не заставляет.
Много дверей в Его особняке, вход налегке.
Однако, главный вход - это, , моха-кшая
(преодоление привязанности всякой).
Кришна призвал Арджуну к её достижению.
Арджуна потерял сердце и позволил луку
с его руки свободное скольжение, так как
был поражён, ошеломлен заблуждением.
Кришна продемонстрировал ему, что родные,
которых он боялся убить, его учителя и все те,
кого он ненавидел или любимыми были, все
себя, как инструменты Его воли - марионетки,
в Его Руках повсюду в мире в делах проявили.
Господь объяснил Свою и других обязанность.
Это разрушило Арджуны привязанность, и он
битву без связи с последствиями возобновил.
Арджуна величайший урок в истории получил.
Этот урок ценен как для теиста, так и для атеиста,
ибо в своих делах привязанность образуется,
которая, раскрашивя их энергию, бедствие
удвоит, когда человек разочаруется.
САИ РАМ

(Божественная беседа, 28 марта 1967 г.)

:para:

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ

The human birth is precious. Sanctify it by leading righteous lives. Do not fritter it away. Whatever you practise any spiritual discipline or not, cultivate love for all. Offer that love as a divine offering to all. Only through love can world unity be promoted. It is because of the absence of love that all kinds of differences arise. Love is God. Live in Love. Make this the ruling principle of your life. Be considerate to everyone. Embodiments of Divine Love! Remember always that God permeates everything in the cosmos. Everything you experience is Divine. Everything you see is Divine. What you eat is Divine. The air you breathe is Divine. You cannot see the air, nor can you grasp it. Likewise you cannot grasp God. The eyes cannot see Him. He can only be experienced in the heart. He is beyond the mind.

- Divine Discourse, Mar 24, 1989.

Воскресенье, 9 сентября 2018 г.

Драгоценно человека рождение.
Освяти его праведной жизни ведением.
Время жизни бесполезно не теряйте.
Независимо, что вы практикуете в духе,
какую-либо дисциплину или нет, только
любовь к каждому человеку воспитайте.
Предложите любовь как божественное
приношение, зная, надо зло уничтожить.
Только любовью можно единство в мире
умножить. Без любви в себе возможные
различия возникают. Любовь – Бога Суть.
Жить с любвью в мире - человека путь.
Это будет с Правящим, обязательно.
Будьте ко всем внимательны!
 
 Воплощения Божественной Любви!

 Помните, что в космосе всё Богом воплощается.
Всё, что вы испытываете, Божественным является.
Всё, что видите, Божественным представляется.
То, что вы едите, является Божественным.
Воздух, которым вы дышите, Божественный;
его видеть и понять невозможно естественно.
Так же никто не может Бога пытать.
Он не видим для глаз и Он вне ума.
Его может только сердце испытать.
САИ РАМ

(Божественная беседа, 24 марта 1989 г.)

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

09.09.18.
Информация в тишине

Мои мысли и Мысли САИ - есть одно,
без конца и начала оно, ТО, Осознание.
И это БЕЗ – сын, человек, его искание.
Он в невидимом мире с Отцом от отца
телепатом с другими танцевал, скакал.
И скал гранит, который мысли САИ с И
БЕЗ неограниченно, ради вечности,
сам в себе первое слово Бога хранит.
Форма ОМ слова -  оболочка, полова,
что И с одним семенем в паре четыре,
а оно-она бесконечной восемь стала,
если на шесте, как шесть осью бывала.
Так  движется двойка слово снова.
Так видимо невидимое - есть ОМ,
от Сына Бога Бог и это ОМ Слово.
От Него человек, мир и всё творение,
ТО, Жизнь, Любовь, удовлетворение.
ТО - Истина, Бог и Любовь, Эликсир,
Я – Есть, по Истине, живой жизни эфир.
Ничья форма не может мыслить сама,
а без САИ она просто тьма, ради света
в конце, как смерть хранит свет в себе.
Но переменное тело в нужде явно и
скрыто постоянно проводит в борьбе.
Знайте, люди, вы, зная, не знаете, что
как Я есть, вы есть, и вас нет, считаете.
Но когда из двух букв поёте ОМ, то
это жизни вечной Исток, Свет, Дом.
ОМ – Мать и Отец. Мать – Любовь,
Лоно, куда входит один творец,
если силу САИ хранит молодец.
Тогда материнский храня наказ, 
в надежде, с верой и любовью
исполняет он Отца указ и наказ.
Но это просто для сына сказ, сын
сам должен делать в жизни шаги,
тогда не видя во тьме ничего,
с Мыслями САИ придёт осознание
мира, и в нём узнает себя Самого. 
САИ РАМ

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Ниночка, спасибо! Ваших и Его мыслей очень не хватало. Рад, что опять появилась возможность делиться с нами.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ
 
When the tree of life sends its roots into the eternal Atmic reality which is the unchanging, eternal, universal and the immanent entity of which the individual is but a spark, it will flourish grandly, yielding fragrant blossoms of loving service, and sweet and nourishing fruits of joy to all; the sweetness of virtue will render every bite and chew delightful. This does not mean that you have to renounce hearth and home and flee to solitude or the forest. There is Нет guarantee that the hearth and home will not follow you into the silence and solitude of the forest; for, if your mind clings to worldly desires, you cannot escape them by simply putting some distance between you and them. You may be in the jungle, but your mind may wander in the marketplace. Similarly you may be in the marketplace, but by Sadhana (spiritual practices) you can still secure a patch of peace in the heart in the midst of the busiest thoroughfare.

- Divine Discourse, Mar 28, 1967

Понедельник, 10 сентября 2018 г.

 Когда Древо Жизни со своими корнями
в вечную Атмическую реальность отправляется,
которая неизменная, вечная, универсальная и
имманентная сущность есть, и частью которой
только искра является, Оно будет величественно
процветать, только аромату любящего служения,
расцветая уступать, принося для всех сладости и
питательные плоды радости; добродетели делают
сладостным с восхищением любой укус и жевание.
Это не значит, что вы должны отказаться от очага и
бежать в одиночество или лес для САИ ожидания.
Нет никакой гарантии, что очаг и дом за вами
в тишину и одиночество в лесу не бадут шагать;
ибо, если ваш разум цепляется за мирские желания,
вы не сможете их избежать, просто имея между
вами и ими некоторое расстояние. Вы в джунглях
можете быть, но ваш ум может по рынку бродить.
Точно так же вы можете на рынке быть, но Садхана
(духовная практика) может в самом сердце на самой
оживленной магистрали мира мирно проходить.
САИ РАМ

(Божественная беседа, 28 марта 1967 г.)

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 

 When you sing bhajans, dwell also on the meanings of the songs, and the message of each Name and Form of the God you sing. For example, when you sing ‘Rama’, the name should evoke in you the righteousness (Dharma) He embodied and demonstrated. When you sing of ‘Radha’, the greatest of the Gopis, the name should evoke in you the supramental and super-worldly love she had for Lord Krishna. When you call out to ‘Shiva’, the name should evoke the supreme sacrifice of the drinking of the halahala poison to save the world and sustain goodness in the Universe, and the cool Grace heightened by the cascading of Ganges and the moonlight from the crescent. Thus, know the purpose of Bhajana or Namasmarana and devote yourself wholeheartedly to it; derive the maximum benefit from the years allotted to you. Do not waste time singing bhajans as a routine, purposelessly; instead let every moment of your life be a true adoration!

- Divine Discourse, Mar 28, 1967

Вторник, 11 сентября 2018 г.

 Когда вы поёте бхаджаны,
 на значении песен остановитесь, и к
посланию каждого имени и формы Бога,
которого поете, внимательно отнеситесь.
Например, когда вы поете «Рама», то вам
должна видиться праведность (Дхарма),
которую Рама представлял и проявлял.
Когда вы о «Радхе» с любовью поёте,
вы её за величайшую из гопи признаёте,
то есть имя в вас супраментальную и
сверхмирскую любовь вызывало, которую
она к Господу Кришне постоянно ощущала.
Когда вы «Шиву воспеваете, имя должно
вызвать высшую жертву, будто яд галахалы
сами выпиваете, чтобы спасти мира красоту
и сохранить Вселенной доброту, проявить
милосердия прохладу, усиленную светом
лунного полумесяца и вод Ганги каскадом.
Итак, цель бхаджан и намасмараны, знайте,
всем сердцем себя тому посвятите; выгоду,
максимальную, от земной жизни получите.
Не тратьте время бесцельно на бхаджаны
как обычное пение; тогда ваша жизнь станет
истинным обожанием каждое мгновение!
САИ РАМ

 Божественная беседа, 28 марта 1967 г.

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 

You can sail safe on the sea of worldly life (Samsara) if there are leaks in the boat; but through the leaks of lust, anger, greed, delusion, pride and envy (kama, krodha, lobha, moha, mada, matsarya), the waters of worldliness will enter your boat and sink it, drowning you beyond redemption. To not allow water into the boat, fix all leaks. Then, you need not fear! You can benefit from all the chances Samsara gives to train the senses, widen your affection, deepen your experiences, and strengthen detachment. Do not fall in love with the world so much that your false attachment brings you back into this delusive amalgam of joy and grief. Unless you stand back a little, away from entanglement with the world, knowing that it is all a play whose director is God, you are in danger of being too closely involved. Use the world as a training ground for sacrifice, service, expansion of heart, and cleansing of emotions.

- Divine Discourse, Mar 28, 1967

Среда, 12 сентября 2018 г.

 Человек Океан жизни (Самсара) перплывёт,
если его лодка не течёт или устойчивый плот;
но через утечки, колебания и сомения, гнев,
жадность, гордость, зависть и заблуждения
(кама, кродха, лобха, моха, мада, мацарья),
волны мирского вожделения вашу лодку
или  плот и вас утопят, и за все искупления.
Надо то не допустить и влияние прекратить.
Главное не нужно бояться. Воспользуйтесь
шансами вперёд, которые для тренировки
чувств, расширения вашей привязанности,
углубления опыта и усиления разделения
 с мирскими привязками Самсара дает.
Не влюбляйтесь в мир настолько, когда
привязанность к придуманным горю и
радости вас возвращает. Если человек
немного не отступает, обращая на мир
глубокое внимание, но, зная, что всё –
это игра, где режиссёром Бог является,
вам грозит слишком большое влияние.
Используйте мир для жертвоприношения,
служения, тренировки эмоций очищения,
и с верой в любви сердца расширения.
САИ РАМ

(Божественная беседа, 28 марта 1967 г.)

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ

The name ‘Vi-nayaka’ means that He is a master of Himself. He has master above Him, He does not depend on anyone. Vinayaka is also called ‘Vighneswara’. Easwara means one who is endowed with every conceivable form of wealth: riches, knowledge, health, bliss, beauty, wisdom, etc. Vighneswara confers all these forms of wealth on those who worship Him and removes all obstacles to their enjoyment. As everyone in the world desires wealth and prosperity, everyone offers the first place for worship to Vigneswara. Thus Vinayaka is described as ‘Pratama Vandana’ (the deity who should be worshipped first). Vinayaka also removes all bad qualities, instils good tendencies and confers peace on the devotee who meditates on Him. It is only when the inner meanings of various aspects relating to the Divine are understood that worship can be offered to the Divine meaningfully.

- Divine Discourse, Sep 12, 1991. 

Четверг, 13 сентября 2018 г.

«Vi-nayaka» (Винаяка) - Сам Себе хозяин.
Нет учителя над Ним. Он Сам Себе Господин:
ни от кого не зависим, с Отцом Шивой Един.
Винаяку также «Вигнешвара» называют.
Ишвара того означает, кто всевозможными
формами благ наделён: богатством, знанием,
блаженством, здоровьем, красотой и мудрён.
Кто поклоняется Ему, тем Вигнешвара все эти
формы богатства, для их радости доставляет,
все препятствия устраняет. Так как все в мире
богатства и процветания желают, каждый
первому Вигнешваре поклоны предлагает.
Таким образом, Винаяка описывается как
«Пратама Вандана» (Божество, которому
следует поклоняться в первую очередь).
Винаяка также плохие качества усмиряет,
хорошие тенденции расширяет, тому 
мир проецирует, кто на Него медитирует.
Когда значение связи с Божественным,
внутренне различных аспектов, понимается,
поклонение Божеству осознанным считается.
САИ РАМ

(Божественная беседа, 12 сентября 1991 г.)

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 

You must live in the constant thought of God as well as another fact - death. The body is the car in which you are riding fast to your destination. If you are not careful with your driving, you may encounter death in an accident - some lorry can cause it! Hence, never forget these two facts: (1) Death is a sure event in the journey of life (2) Your time is running out with every passing moment. When you remember these, you will never be tempted to waste time in idle talk or vain pursuits or wanton mischief or vulgar entertainment. Travel in the car carefully, slowly, with due regard to others needs on the road. Do not greedily try to overtake others or compete in speed; know the limitations of your vehicle and the road! Then you will not meet with any accident. Your journey will be a happy experience for you as well as for everyone around you!

- Divine Discourse, Oct 26, 1963.

Пятница, 14 сентября 2018 г.

Вы должны в мысли о Боге всегда пребывать,
и о присутствии факта – смерти не забывать.
Тело - это автомобиль, в котором вы едете
быстро, по назначению, с зажиганем искры.
Если вы не будете осторожны в вождении,
можно встретить смерть, в искуплении;
в результате несчастного случая, который
возникает у водителей при столкновении!
Следовательно, никогда главных два факта,
не забывайте: один, будьте в Боге и верьте;
второй, в жизни знайте событие в смерти;
Ваше время каждое мгновение кончается.
Когда вы помните об этом, у вас соблазн
тратить время на пустые разговоры или
тщетные занятия, или бесполезное зло,
или глупое развлечение не появляется.
Поезжайте в машине спокойно, тихо,
с учетом движения других на дороге.
Не пытайтесь обогнать других или
состязаться на скорости, в тревоге.
Знайте своего автомобиля ограничения!
Тогда вы не встретите худого приключеия.
Станет счастливым это путешествие для вас,
и каждому, без смертельного происшествия!
САИ РАМ

(Божественная беседа, 26 октября 1963 г.)

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 

LeaВоскресенье, 16 сентября 2018 г.d life in the world as a compulsory duty imposed on you, like you are serving sentence in prison for crimes from previous births. The superintendent assigns various duties — cooking, cleaning, chopping wood, etc. You must do work assigned to the best of your ability, without any expectation of reward. If you behave well, cause trouble, and do assigned duties without demur, then your sentence may be ended sooner and you would be released with a good conduct certificate. This attitude will help you practice selfless action without expecting rewards (nishkama karma), which is very valuable to curb your senses. When Pandavas were affected by mental anxieties, Dharmaraja prayed to Krishna. Krishna spent time comforting them, and when He was departing, Krishna gave Dharmaraja one line, which he was to remember whenever he was affected by joy or grief. It was: “This will not last (Eppudu undadu).” That is one powerful method by which mental agitations can be calmed.

- Divine Discourse, Oct 26, 1963.

Воскресенье, 16 сентября 2018 г.

 Ведите эту жизнь в мире как, обязательное
и необходимое вам сейчас существование:
например, отбываете в тюрьме наказание,
за преступления от предыдущего рождения.
Суперинтендант даёт различные поручения:
уборка, пищи приготовление, древесины
измельчение и т. д. Вы будете исполнять
все возможные поручения, без ожидания
вознаграждения. Если себя хорошо ведёте,
никаких проблем не создаёте, обязанности
выполняете, тогда может быть закончится
раньше ваше заключение , вы с хорошим
сертификатом получите освобождение.
Такое отношение помогает действия
самоотверженные практиковать и нишкама
карма (вознаграждения) не ожидать, что
очень ценно, чтобы ваши чувства обуздать. 
Когда Пандавы в изгнании расстроились,
психически были затронуты тревогами,
то Дхармараджа молил Кришну в любви
дорогами. Успокаивая их, Кришна время
у братьев проводил и, когда уходил, Он
Дхармарадже одну истину преподал,
которую помнить строго наказал, когда
затронутым, особо радостью или горем,
можно оказаться, спокойным оставаться,
зная, услышанное наставление одно:
 «Что было и есть не будет продолжаться
(Eppudu undadu)» - Господом заповедано.
Это один из мощных методов, без сомнения,
которое успокаивает умственные волнения.
САИ РАМ

(Божественная беседа, 26 октября 1963 г.)

  • Супер 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ
17.08.2018 г.
If we invite some great person, such as a saint or a learned one to our house, some preparations will have to be made at home, to make it presentable. We have to clean the house and the surroundings before the guest arrives. In the same way, if we invite a minister or governor to our village, we would clean the road, decorate the path and keep everything fit and proper for receiving the eminent visitor. If we take so much care and precaution when we invite a person who has only a temporary position, how much more clean should we keep our heart when we invite the very Creator and Protector of the world Himself to enter! It is only when we purify our heart that God will be able to enter it. Krishna said to Arjuna, “You are taking Me as the charioteer of your chariot. Take Me as the charioteer of your life. Think how clean and how grand your heart should be to make it a seat for Me if I become the charioteer of your heart.”

- Divine Discourse, Sep 12, 1984.
There is temple dearer to God than the human heart. - Baba

Понедельник, 17 сентября 2018 г.

Когда мы делаем великому человеку, святому
или учёному приглашение, чтобы сделать визит
привлекательным, делаем дома приготовления:
до прибытия гостя дом и окресности очищаем.
Точно так же, если мы пригласим министра или
губернатора в нашу деревню, мы почистим дорогу,
украсим путь и сохраним, что людям подходящее,
чтобы получить посетителя, видного и настоящего.
Если мы всегда проявляем большую осторожность,
и предрасположенность, приглашая человека
который имеет только временную должность,
насколько чище мы должны свое сердце сохранять,
собираясь Создателя и Защитника мира приглашать!
Лишь когда сердце чистоту обретёт, Бог в него войдёт.
Кришна сказал Арджуне: «Ты принимаешь Меня,
как твоей колесницы колесничего. Возьми Меня,
как колесницы жизни колесничего. Подумай,
как твоё сердце чисто и велико, чтобы быть
местом для Меня, и стать колесничим легко».
САИ РАМ

(Божественная беседа, 12 сентября 1984 г.)

«Нет храма, более дорогого для Бога, чем человеческое сердце». – БАБА

  • Нравится 2
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 
18.09.2018 г.
The greatest wonder is that nobody knows or struggles to know themselves, but everyone spends a lifetime knowing about others. Your Self is subtler than water, air, and space. The Self must operate through the eye, so that you may see; it must move into the hand, so that it may hold; it must suffuse the feet, so that you may walk. The senses are inert materials; the ‘I’ must operate so that they may function. That “I” is Brahman, mistaken to be separate! The space in a pot and the space in a monastery are identical with the vast space in the sky above; only the disguises in the form of the pot and monastery keep up the illusion of separateness. The senses are the villains. They instill the delusion that you are the body Curb. them as the bull is curbed by the nose ring, the horse by the bit in the mouth, and the elephant by the goad.
- Divine Discourse, Oct 26, 1963

Вторник, 18 сентября 2018 г.

Самое большое удивление  то включает,
что никто себя не знает и узнать не пытается,
но каждый всю жизнь знать других старается.
Вы, чем вода, воздух и пространство, тоньше.
«Ваше Я, истинное, отлично может глядеть,
и день, и ночь через глаза больше смотреть;
Оно должно двигать руками, чтобы держали;
наполнять ноги, чтобы они уверенно шагали.
Чувства – органы инертны, бесконтрольно,
в фзическом живы; «Я» должно работать так,
чтобы они могли функционировать; но это «я»,
чтобы быть отдельным - Брахман, лживый.
Пространство в горшке и  в монастыре, и
огромное пространство в небе одно; но
маскируясь в форме горшка и монастыря
содержит иллюзию обособленности оно.
Чувства – злодеи; создают заблуждение,
что вы являетесь телом в ограничении.
От слона козе возможна беда; но
как бык с кольцом в носу, гуляйте,
а уздечкой во рту лошадь обуздайте!
САИ РАМ

(Божественная беседа, 26 октября 1963 г.)

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 
20.09.18.
The story of Rukmini Kalyana (marriage of Rukmini to Lord Krishna) is the story of the union of Purusha (the Supreme Spirit) with Prakriti (creation, the objective world) itself. Rukmini is the individual self (jiva), and Krishna is the Supreme Self (Paramatma). She suffers from the rules and restrictions imposed by the objective world; egoism is her brother, worldliness is her father. But on account of her good conduct, her mind rested on God. Her prayers, repentance, yearning, and steadfastness were amply rewarded. The parents, brother and all the relatives objected, but an individual is born to work out their destiny, not to act a role in someone else’s drama. One is born to serve out one’s sentence; when the sentence ends, one is free. You shall not remain in prison on the pretext that a dear comrade is still in! Just think of this fact: Rukmini had not met Krishna before; there was preliminary wooing. The soul yearned, and it won.

- Divine Discourse, Oct 28, 1963.

Четверг, 20 сентября 2018 г.

История Рукмини Каляны, то есть
Рукмини с Господом Кришной брак –
это есть союз Пуруши (Высшего Духа)
с Пракрити (миром Природы). Да, так.
Рукмини - душа индивидуума  (джива),
а Кришна - Я Есть, Параматма (Живый).
Она страдает от правил и ограничений:
ей навязывается объектов мира венец;
а эгоизм - её физические брат и её отец.
Но, из-за её хорошего поведения, в ней
ум находился под Бога наблюдением.
Её по Богу тоска, молитвы, стойкость и
покаяние стали награды основанием.
Родители, и все родственники могут
возражать, но человек рождается,
чтобы жить в 3мИЗ, в панараме,
а не играть роль в чужой драме.
Кто-то родился, отбыть наказание;
когда предложенное исполняется,
заключение с плотью оставляется.
Ты не будешь в тюрьме с предлогом,
чтобы оставаться товарищу залогом. 
Подумайте об этом: Рукмини раньше
с Кришной не встречалась; в планы
ухаживание за ней не входило.
Душа жаждала, и она победила.
САИ РАМ
(Божественная беседа, 28 октября 1963 г. )

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 
21.09.18
The intellect, subconscious mind, and heart (buddhi, chitta, and hridayam) — these are the three centres in the individual where spiritual wisdom, action, and devotion (jnana, karma, and bhakti) reside. Do karma (action) that is approved by the higher wisdom, not karma that is born of ignorance. Then, all karma will be auspicious, beneficial, and blessed. Do karma based on the spiritual wisdom that all is One. Let karma be suffused with devotion, humility, love, compassion, and nonviolence. If devotion is not filled with spiritual wisdom, it will be as light as a balloon, which drifts along any current of air or gust of wind. Mere wisdom will make the heart dry; devotion makes it soft with sympathy, and karma gives the hands something to do, something that will sanctify every one of the minutes that have fallen to your lot to live here.

- Divine Discourse, Jul 7, 1963.
«Devotion to the Divine will give you bliss, prosperity and peace». – BАВА

Пятница, 21 сентября 2018 г.

Интеллект, подсознание и сердце
(буддхи, читта и хридайам) - это
три центра личности, где мудрость,
духовная, действие и преданность
(гьяна, карма и бхакти) пребывают.
Делайте карму (действие), которая
одобрена высшей мудростью, а не
кармой, что неведением процветает.
Тогда всякая карма будет полезной,
благоприятной, и благословенной.
Делайте, творите, основываясь на
духовной мудрости, где всё едино,
как в человеке, так и во вселенной.
Пусть карма будет наполненной
бхакти, смирением, любовью,
состраданием и ненасилием.
Если преданность не наполнена
духовной мудростью, она будет,
как воздушный шар, что дрейфует
с любым потоком воздуха, ветра 
порывом, равно чувств призывом.
Простая мудрость сердце иссушает;
преданность, сочувствием, смягчает,
а карма руками такое творит, чем
каждый, живя, выпавшим на долю,
в моменте сейчас, явное освятит.
САИ РАМ

(Божественная беседа, 7 июля 1963 г.)

«Преданность Божественному даст вам блаженство, процветание и мир». - БАБА

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ
22.09.18.
We need not set out to search for God. Wherever there is truth, God appears. Where Narayana appears, His consort Lakshmi, the goddess of plenty and prosperity, also appears. Hence if you want wealth, you have to take the first step! When you succeed in installing Lord Narayana in your heart, goddess Lakshmi follows her Master into your heart. There is plenty of grace that God can give you. But it is at a depth! Some effort is required to obtain it. If you need to fetch water from a well, you need to tie a rope to a bucket, lower it into the well, and draw the water out. You are neither tying the rope to the bucket nor lowering the bucket into the well, so water is therefore not reaching you. The rope to use is that of devotion. This rope must be tied to the vessel of your heart and lowered into the well of God's grace. What you receive from the well, when the water is drawn out, is the water of pure bliss.

- Divine Discourse, May 24, 2002.

Spirit of love is spirituality. - Baba

Суббота, 22 сентября 2018 г.

 Истинно, искать Бога не нужно.
Поистине, с Истиной Бог дружен.
Там, где Бог Нараяна появляется,
тут и супруга Лакшми является - 
Богиня изобилия и процветания.
Сделайте к Ней первый шаг,
если вы хотите благосостояния.
Когда в вашем сердце Нараяна
Бог утвердиться, богиня Лакшми
за своим Учителем устремится.
Имеется различная  благодать,
которую вам может Бог дать.
Но это глубоко и требуются
усилия применения, чтобы
хоть одного вида, получения.
Если вам нужно из колодца
воду достать, к ведру веревку
нужно привязать, в колодец
опустить и  так воду получить.
Вы веревку не привязываете
к ведру, в колодец не опускаете
и воды для себя не доставляете.
Верёвка для использования - это
преданность. Она должна быть
к сосуду твоего сердца привязана,
а оно в Божью благодать - колодец
помещено. Это трудом  достигается,
и чистой водой блаженства считается.
САИ РАМ
(Божественная беседа, 24 мая 2002 г.)

«Дух любви - это духовность». - БАБА

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 
23.09.18.
When you touch a hot iron ball, you say that your hand is singed by it. But it is not the ball that burnt your hand. The fire present within the ball scorched your hand. The world, like the iron ball, is not the cause either for the pain or the pleasure you experience. You wail over your sufferings and difficulties only because you do not recognise the Divine power present within you! Sunlight illuminates the entire world and helps the people to carry out their tasks. But Sun has nothing to do with the pleasure and pain of human beings. Hence, the problems you face are related only to your senses and your mind; your consciousness has nothing to do with them. The innumerable worldly affairs you indulge in can give you ephemeral pleasures and never true, everlasting bliss. Develop your inner vision. To experience real joy, purify your feelings and cultivate unwavering and selfless intellect.

- Divine Discourse, Mar 5, 2000. 

God is love. God is peace. God is strength. - Baba

Воскресенье, 23 сентября 2018 г.

Касаясь к железного шара,
разогретого огнём, вы говорите,
что ваша рука на нём.
Но это не шар сжег руку вашу.
Это присутствующий в шаре жар,
обгорел вашу руку и греет наши.
Мир - железный шар, причиной
ни боли, ни удовольствия никак
не является, но их, испытывая,
каждый объяснить пытается.
Вы плачете в своих страданиях
и трудностях, в которых живёте,
потому, что Божественную силу,
что есть внутри вас, не осознаете!
Солнечный свет весь мир освещает,
вам исполнять свои дела помогает.
Но Солнце, беззусловно, без идей,
не имеет ничего общего с болью
и с удовольствием всех людей.
Проблемы ваши в одном - связь
с вашими чувствами и умом;
ваше сознание не имеет
к ним никакого отношения.
Бесчисленные мирские дела,
которым отдаётесь, дают вам
временное удовлетворение
и никогда истинное, вечное
в мире блаженство не дадут.
Внутреннее видение, развивайте,
чтобы испытать радости эффект,
очистите свои чувства и взрастите
уверенно и без корысти интеллект.
САИ РАМ
(Божественный дискурс, 5 марта 2000 г.)

«Бог есть любовь. Бог есть мир. Бог есть сила». - БАБА

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В МЫСЛЯХ САИ
С МЫСЛЯМИ САИ 
24.09.18.
You are born in this vast universe. You are living in this wide world. So, you should have broad feelings. Man, living in this vast world, should not have narrow feelings. It is wrong to find faults in others. There may be faults in them. But do not see their faults, see their good qualities. Then the entire universe becomes one family. This is the spirit of ‘brotherhood of man and fatherhood of God’. Such feelings promote universal brotherhood. Mamai Vamso Jeevaloke Jeevabhuta Sanatana (the eternal Atma in all beings is a part of My Being). The Divine is the source of the entire creation. He is the creation, the Creator and the director of the universe. Divinity is invisible. It cannot be understood. Recognise that you all are the reflections of the Divine. Then you will not hate anyone or feel jealous of anyone; you will be free from egotism.

- Divine Discourse, Jul 7, 1963
See yourself in all; love all as yourself. - Baba

Понедельник, 24 сентября 2018 г.

Вы родились в этой огромной вселенной.
Вы здесь, чтобы в этом широком мире жить.
Итак, у вас широкие чувства должны быть.
Человек вечен в мире: не ведает смерть;
он не должен узких чувств иметь.
Неправильно ошибки у других находить.
Хотя в них ошибки могут быть, но видьте
не их, а много хороших качеств других.
Знай, вселенная - одна семья, без лукавства.
Это Дух «отцовства Бога и человека братства».
Им чувство всеобщего братства вырастает.
Вечная Атма во всех существах часть Моего
Бытия составляет (Mamai Vamso Jeevaloke
Jeevabhuta Sanatana). Источник один начала
творения Божественный и Он же конец.
Он – всё творение, директор вселенной, Творец.
Божественность невидима, Её понять невозможно.
То, что вы - отражения Божественного, непреложно.
Поверьте в своё и других единство с Богом,
и вы никого ненавидеть или ревновать
к кому-либо не будете никогда; просто
вы освободитесь от эгоизма навсегда.
САИ РАМ

«Увидьте себя во всём; любите всех, как себя». – Баба

(Божественный дискурс, 7 июля 1963 г.)

  • Супер 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
×
×
  • Создать...