Разум и ум

     "Разум проводит различие, расследует, анализирует, но ум слепо подчиняется любому капризу, каждой прихо­ти. Разум помогает распознать свой долг, меру своей ответственности. Пребывая в рабской зависимости от причуд ума, человек скачет с места на место без покоя и отдыха. Он бежит за автобусом, мчится в офис, в кино, в клуб, у него нет ни минуты тишины и спокойствия. К покою ведут только духовные уси­лия, а это значит, что нужно одухотворять каждую мысль, каждое слово и действие. Мы строим планы, как улучшить мир, но для этого нужны не новые ду­ховные законы или организации, а только чистые сердцем мужчины и женщины"

Сатья Саи говорит, том XV, книга 1, глава 7 

     "Удивительно, какими разными путями может следовать ум. В Писаниях сказано, что если человек идёт на поводу чувств, то он превращается в животное. Когда он следует за умом, он становится человеком. Когда он слушается разум, буддхи, он обретает состояние махат-татвы - осознания своих огромных возможностей. Когда он осознает свою тождественность с Атмой, он становится Брахманом.
     Если не получается следовать буддхи или Атману, то, чтобы оставаться человеком, надо следовать хотя бы за умом. Некоторые скажут, что ум тоже подвержен влиянию плохих тенденций. Истина в том, что сам по себе ум чист. Он сбивается с пути из-за того, что начинает идти на поводу чувств. Если же ум сможет слушаться буддхи, то он никогда не заблудится"

Сатья Саи говорит, том XXIII, глава 17 "Урок, полученный в споре"

Выступление на Летнем курсе в Бриндаване 27 мая 1990 года

     "Пребывая в первых трёх состояниях, человек отождествляется с телом и забывает о своей духовной реальности. Однако причиной любых переживаний является атмический принцип, который есть в каждом, несмотря на всё многообразие форм. Забывая свою атмическую реальность, человек становится жертвой невежества и отождествляется с комплексом ума-тела. Кажется, что волны в океане отличны одна от другой. Но все они есть одна и та же вода. Подобным образом, несмотря на то, что существует бесчисленное количество людей, все они, как волны, появляющиеся на поверхности океана Сат-Чит-Ананды (бытия-сознания-блаженства). Имена и формы могут быть разными, но суть у них одна"

Сатья Саи говорит, том XXIII, глава 25 "Внутренний Гуру"

Выступление в зале Пурначандра на Гурупурниму,
7 июля 1990 года