(фрагменты 17 бесед с 1996 по 2003г)

Аллах разрешает? Мухаммед разрешает

P.S. при всем уважении к исламу

Ну так Мухаммед - пророк Его (Аллаха)

Ну так Мухаммед - пророк Его (Аллаха)

Мухаммед прежде всего человек. И Коран по легенде Ему был продиктован не Аллахом, а ангелом Джибраилом, если не ошибаюсь. Да и вообще Коран это же немного измененная версия Ветхого Завета. Ветхий Завет тоже не откровение, а Завет еврейского народа, который они переняли от других народов... Сейчас точно не смогу воспроизвести, но примерно это выглядело так: шумеры поклонялись многим богам, среди них были бог Эль и Ваал. Семиты запретили всех богов кроме бога Эля (Ал, Алхим), сделали Ваала демоном, хотя первоначально он был сыном Эля. Далее в Ветхом Завете мы находим Эллохим (пер.боги). А далее в Коране - Аллах (ед.число от Эллохим). Все это лишь ярлыки...

Сравните то, чему учит Саи, с тем, что написано в Ветхом Завете, например. Думаю, мало общего найдете: там любовью и человеколюбием и не пахнет.

Мухаммед прежде всего человек. И Коран по легенде Ему был продиктован не Аллахом, а ангелом Джибраилом, если не ошибаюсь. Да и вообще Коран это же немного измененная версия Ветхого Завета. Ветхий Завет тоже не откровение, а Завет еврейского народа, который они переняли от других народов...

Сравните то, чему учит Саи, с тем, что написано в Ветхом Завете, например. Думаю, мало общего найдете: там любовью и человеколюбием и не пахнет.

Спасибо за пояснения.

Я читала книгу Абдула Разака Бабурао Корбу "Саи Сатья Сакха", где Саи ему велит приезжать со второй женой, и ничего близко к неодобрению я там не увидела. Вылечил его вторую жену от явного бесплодия и т.д.

Спасибо за пояснения.

Я читала книгу Абдула Разака Бабурао Корбу "Саи Сатья Сакха", где Саи ему велит приезжать со второй женой, и ничего близко к неодобрению я там не увидела. Вылечил его вторую жену от явного бесплодия и т.д.

А вторая жена была одновременно с первой или после развода с первой?

А вторая жена была одновременно с первой или после развода с первой?

отрывки из книги

"Баба отошёл на несколько метров, затем вернулся и, глядя на меня, громко сказал: "Абдул, в следующем месяце приезжай с женой". После этого Он отошёл на несколько метров и начал с кем-то разговаривать. Меня охватили сомнения – которая жена? Старшая или младшая, или же обе? Но как я смогу выяснить это у Бабы в такой толпе? Знает ли Баба о том, что я – муж двух жён? Одобрит ли Он такое, если узнает об этом? Баба снова подошёл близко ко мне, чуть наклонился вперёд и прошептал: "Вторая жена". Я почувствовал облегчение – стало ясно, что Баба услышал все сомнения, возникавшие в моём уме!

Зачем Баба попросил меня взять с собой мою вторую жену? Почему не всю семью? Почему бы не приехать также и с первой женой? Что она будет чувствовать из-за этого? Согласится ли поехать моя вторая жена Насим? Это невозможно. Она – очень ортодоксальная мусульманская женщина, делает намаз пять раз в день и почитает только Коран. К тому же она необразованна. Согласится ли она приехать в Путтапарти? Баба ничего никому не навязывает. Тогда почему же Он настаивает в отношении моей второй жены? Разве не достаточно того, что я – преданный? Нет, Баба никогда не поступает неправедно. Во всём этом должен быть какой-то тайный замысел Бабы!"

Именно вторая жена была бесплодна и ... Вообщем, если интересно, читайте книгу

http://sss.vn.ua/sss.htm

Я читала книгу Абдула Разака Бабурао Корбу "Саи Сатья Сакха", где Саи ему велит приезжать со второй женой, и ничего близко к неодобрению я там не увидела.

А что Свами, воплощение праведности, должен был сказать ему: "Брось свою вторую жену"?

Да, Бхагаван превозносил моногамию, но здесь ещё очень важно учитывать индивидуальное развитие каждого искателя и те традиции и культуру, к которым он принадлежит.

А что Свами, воплощение праведности, должен был сказать ему: "Брось свою вторую жену"?

Да, Бхагаван превозносил моногамию, но здесь ещё очень важно учитывать индивидуальное развитие каждого искателя и те традиции и культуру, к которым он принадлежит.

Вот именно это я и имела в виду своими постами.

Свами уважает все традиции.

Эсмеральда, спасибо за отрывок! Свами любит всех.

нет проблем в жизни которой мы живём если их нет в наших умах (из представлений о правильном, вступающем в конфликт с настоящим)

нет проблем в жизни которой мы живём если их нет в наших умах

Точнее и не скажешь!

Маномулам идам джагат (ум – основа всего мира)

Мана эва манушьянам каранам бандхамокшайох (ум - причина как рабства, так и освобождения)

вот еще

- вы деретесь, толкаетесь

- да, иногда, свами.

- ИНОГДА - ПОЧТИ ВСЕГДА!

- вы деретесь, толкаетесь

- да, иногда, свами.

- ИНОГДА - ПОЧТИ ВСЕГДА!

)))

иногда? - почти всегда !

почти всегда ..

недавно

-свами мы уезжаем

-что?

- мы завта уезжаем (на ухо , прикоснувшись губами к волосам и держась за руку )

- ачча

- интерью?

- нееет

ну хоть так разговаривает

на ухо (после того как я пел ему баджаны)

-там эти принцы, минстры - все чего-то хотят -часы, кольца... ты лучше - ты ничего не хочешь кроме свми. когда выйдем - я спрошу а ты скажешь это.

-да

затем выйдя ко всем, свами собираясь сесть в кресло

-а где падушечка?

я быстро нашел за креслом и положил перед ним и он сильно опершись на мою головы зашел на кресло и спросил

- как ты?

-хорошо

-чего ты хочешь?

- тебя

- вот. этим преданным ничего не надо кроме свами.

затем подзывает жещину министра и расматривает медальоны на ее шее

-это я тебе дал и это

-да свами

-чего ты хочешь?

-только тебя свами

он материализовывает яйцо и протягивает ей

-возьми

-свами но мы вегетарианцы

-не бойся - это сладость

и разбив яйцо о ручку кресла отдаёт ей, явно довольный собой

(спрашивает у Веры)

- У тебя есть дырочки?

- Нет.

материализует серёжки и оттаёт другой женьщине.

(Вере)

- а тебе я дам сари.

(зовёт меня в подсобку за пачкой сари и раздаёт всем)

ещё один эпизод 1998г

- как ты?

- хорошо.

- тебе нравится? (массируя ногой низ моего живота при всех, но никто не видит)

- да.

- а сейчас ? (остановив ногу)

- и сейчас.

- ммм... (отвернулся)

другой раз

одна женьщина из киева спросила

- свами, а рыбу есть можно?

- (передразнивая) а рыбу есть можно?

женьшина вышла, говоря, что свами разрешает есть рыбу

другой раз

одна женьщина из киева спросила

- свами, а рыбу есть можно?

- (передразнивая) а рыбу есть можно?

женьшина вышла, говоря, что свами разрешает есть рыбу

передразнивая, по-русски?

после перевода на анг но сохранив интонацию