savitar99 Опубликовано 5 октября, 2010 Жалоба Поделиться Опубликовано 5 октября, 2010 ....Из этого следует, что мы пока символизируем Брахму (или Брахма символизирует нас) Человек,пока он жив, символизирует сразу троих- Брахму, Шиву, Вишну одновременно. В Ведах Этого Явителя Триединого Лика называют по-разному. В Рамаяне Он-Рама, в Бхагавате- Кришна, в Гаятре Мантре- Савитур. Это не четвёртый лик,это Сам Источник. Но и каждый из трёх- всё тот же Источник. Брахма непогрешим тем ,что искал Источник внутри Себя и никогда внутри чего то другого. Этот преданный Взгляд (Бхакти) пример Святости и до той поры пока Любовь течёт вовнутрь Жизнь продолжается. Люди хоть и поклоняются загадочным образам из внешнего окружения, хоть целуют иконы,хоть предлагают своё сердце Саи Бабе и т. д....., но живы только благодаря Любви к своему "Я". Так пользуются люди непрямыми играми разума. Такие игры порождают дух лукавства,избавиться от которого не просто. К смерти человека приводит разросшееся лукавство, измена. Достаточно мгновения измены....и оживить некого. Но пока живы Встать на Путь Бхакти ,Являя ДУХ БРАХМЫ всегда есть. Брама образец Свято-Духовной Жизни. А Шива - Явление "Я" Божественного Источника. Это понять очень просто. Человек , проявив Высочайшую Любовь к Богу единожды (Гнев Брахмы), осознаёт, что из всех "я,я,я,я,....." только его "Я" есть Источник всего. Это и есть ШИВОХАМ. Это вселенское заявление на Свою Верховность. С этого момента поиска Бога нет и всё только ниже Тебя. А вот насколько Всё ниже Шивы и можно ли всё поднять до Своего Высшего уровня отвечает образ ВИШНУ. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Oleandr Опубликовано 6 октября, 2010 Жалоба Поделиться Опубликовано 6 октября, 2010 Немножко Саи по теме. Если вы задаёте вопрос: “Где Бог?” – некоторые люди отвечают: “Он во мне”, – указывая на своё тело. Тело не вечно. Поэтому этот ответ неправильный. (Свами держит розу) Когда Я говорю, что цветок в Моей руке, то цветок меньше, чем Я. Точно так же, когда вы говорите, что Бог в вас, тогда получается, что вы больше Бога! Фактически, весь мир находится в руках Бога. Следовательно, неправильно говорить, что Бог в вас. Вы в Боге. Всё в Боге. Мир сам по себе – это манифестация Бога. Это Трансцендентальная Истина. Это неизменная Истина. Слово Шивам символизирует истину. Следовательно истина не соответствует вашему телу. Она соответствует неизменному и вечному Сат. Сегодня люди следуют физическим и мирским знаниям, в результате чего их ум оказывается испорченным. Люди некоторое время сидят в медитации и начинают лить слёзы радости. Они говорят, что испытали блаженство. Это ничто иное, как их фантазии. Блаженство – это не то, что приходит и уходит. Оно вечно. В какой бы стадии вы не были: в состоянии бодрствования, сна или глубокого сна – вы должны быть способны ощущать его непрерывно. Манасьекам Вачасьекам Карманьекам МахатманамМанасьяньят Вачасьяньят Карманьяньят Дуратманам (Великие души – это те, чьи мысли, слова и дела в совершенной гармонии; дурные люди – те, в ком этой гармонии нет) С юного возраста вы должны стремиться достичь Атмического блаженство. Это должно стать вашим единственным устремлением. На это должны быть нацелены ваши мысли, слова и дела. Именно это можно будет назвать настоящим Сатсангом. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Елена Волкова Опубликовано 6 октября, 2010 Жалоба Поделиться Опубликовано 6 октября, 2010 Нет проблем, Елена... я принимаю все виды общения: от жесточайшей критики, до хвалебных отзывов. В любом диапазоне я доступен, потому что никакой разговор меня не трогает. То, что вы наблюдаете за собой мне очень понятно. Относительно вежливости. Тут дело такое, очень субъективное... Все понимают её по-разному. Для меня вежливость - это искренность, а не слова. Искренний открыт и явен. С ним легко. Искренний сам нацелен на искренность. В этом случае вежливость смещается из вербального в сферу более глубокого восприятия (трансцендентного) собеседника, где нет места вранью, которое, как раз, уж очень любит прятаться за сладкими и правильными словами. :luck: Спасибо, Олеандр. Я тоже за искренность и пока ни у одного из собеседников или участников форума не наблюдала обратного. Просто для меня есть правила общения, которые существуют по умолчанию, и говоря с другим человеком (на форуме ли, в жизни ли), всегда взвешиваешь каждое слово, чтобы не ранить им другого. Правила эти - не маскарад, прикрывающий вранье, это работа над собой, потому что подчас то, что мы называем искренностью в общении, оправдывает нашу грубость по отношению к другому (и говорит о благих целях исцеления того, кто попадает под наши "вербальные" удары). Спасибо Вам за искренность... Ом Саи Рам. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Одина Опубликовано 7 октября, 2010 Жалоба Поделиться Опубликовано 7 октября, 2010 Человек,пока он жив, символизирует сразу троих- Брахму, Шиву, Вишну одновременно. В Ведах Этого Явителя Триединого Лика называют по-разному. В Рамаяне Он-Рама, в Бхагавате- Кришна, в Гаятре Мантре- Савитур. Это не четвёртый лик,это Сам Источник. Но и каждый из трёх- всё тот же Источник. Брахма непогрешим тем ,что искал Источник внутри Себя и никогда внутри чего то другого. Этот преданный Взгляд (Бхакти) пример Святости и до той поры пока Любовь течёт вовнутрь Жизнь продолжается. Люди хоть и поклоняются загадочным образам из внешнего окружения, хоть целуют иконы,хоть предлагают своё сердце Саи Бабе и т. д....., но живы только благодаря Любви к своему "Я". Так пользуются люди непрямыми играми разума. Такие игры порождают дух лукавства,избавиться от которого не просто. К смерти человека приводит разросшееся лукавство, измена. Достаточно мгновения измены....и оживить некого. Но пока живы Встать на Путь Бхакти ,Являя ДУХ БРАХМЫ всегда есть. Брама образец Свято-Духовной Жизни. А Шива - Явление "Я" Божественного Источника. Это понять очень просто. Человек , проявив Высочайшую Любовь к Богу единожды (Гнев Брахмы), осознаёт, что из всех "я,я,я,я,....." только его "Я" есть Источник всего. . Это вселенское заявление на Свою Верховность. С этого момента поиска Бога нет и всё только ниже Тебя. А вот насколько Всё ниже Шивы и можно ли всё поднять до Своего Высшего уровня отвечает образ ВИШНУ. ЧЕЛОВЕК, если жив, символизирует Брахму, Единого, в трёх ипостасях. Человек Йог в реальности - Шива в трёх ипостасях. Все формы и имена символы Единого. Он Единый - Источник и Человек Сам в Себе, когда в Единстве со всем также в Источние и Источник и Единство источает, когда в единстве своих мысли, слова и дела в Реальность обращает. :luck: Это и есть ШИВОХАМ. И нет в мире ничего, что ниже и что выше. И ты всё низменное и всё возвышенное! Не надо обольщаться никаким своим достижением! Иди, служи, награды не жди , это Путь из бесконечности в бесконечность. :luck: Продолжай помогать Себе Сам, и другие по Образу Твоему, если примут за Свой будут брать с тебя пример!:luck: Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Oleandr Опубликовано 7 октября, 2010 Жалоба Поделиться Опубликовано 7 октября, 2010 Я тоже за искренность и пока ни у одного из собеседников или участников форума не наблюдала обратного. вы не понимаете о чём я. Относительно вежливости. Тут дело такое, очень субъективное... Все понимают её по-разному. Для меня вежливость - это искренность, а не слова. Искренний открыт и явен. С ним легко. Искренний сам нацелен на искренность. В этом случае вежливость смещается из вербального в сферу более глубокого восприятия (трансцендентного) собеседника, где нет места вранью, которое, как раз, уж очень любит прятаться за сладкими и правильными словами. Потом, Вы же не 10 баксов, чтобы стараться понравиться всем. Время такое - человеку палец покажи, он тут же в драку лезет. Поэтому вежливость понятие очень относительное. Вот как раз под надуманной вежливостью скрывается лицемерие и неискренность. Взвешивать слова, конечно, полезно, но не для того чтобы кого-то ранить, а для того чтобы тебя поняли. Мы сюда приходим за этим, а не для того, чтобы обижаться. Если человек обижается на слова - это клиника. В таком много гордыни, она нет даст ему видеть суть разговора. Он будет видеть грубость там где её нет. Такой ещё не дорос до глубинных бесед. Христос был беспредельно искренен и груб, с вашей точки зрения, по словам. Так что с того? Кому надо тот его понял. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Одина Опубликовано 7 октября, 2010 Жалоба Поделиться Опубликовано 7 октября, 2010 вы не понимаете о чём я. Потом, Вы же не 10 баксов, чтобы стараться понравиться всем. Время такое - человеку палец покажи, он тут же в драку лезет. Поэтому вежливость понятие очень относительное. Вот как раз под надуманной вежливостью скрывается лицемерие и неискренность. Взвешивать слова, конечно, полезно, но не для того чтобы кого-то ранить, а для того чтобы тебя поняли. Мы сюда приходим за этим, а не для того, чтобы обижаться. Если человек обижается на слова - это клиника. В таком много гордыни, она нет даст ему видеть суть разговора. Он будет видеть грубость там где её нет. Такой ещё не дорос до глубинных бесед. Христос был беспредельно искренен и груб, с вашей точки зрения, по словам. Так что с того? Кому надо тот его понял. Олеандр прав, но откровенно меня сущает сравнение с 10 баксами. Баксы не зависимо от количества смущают но далеко не всех. Потому и Лену, и меня грубость откровенная возмущает, но не потому, что я её не могу принять, а потому, что с нею легко себя принять за учителя . В нас всё и грубость и любовь и прежде чем, что-то сказать необходимо различение иметь, взвешивая и не теряя вновь слова И любовь и грубость могут принести вред, потому и следует , когда дорос, считать себя недоросшим, тогда для роста дальнейшего будет открыт Христа невидимый След.:luck: Но ведь это может быть и не так. Когда на "баксы" идёт счёт, то трудно в этом объективном мире сказать, чья возьмёт. Потому что Баксам и энергии окраску ум даёт. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Timur Опубликовано 7 октября, 2010 Жалоба Поделиться Опубликовано 7 октября, 2010 Поэтому вежливость понятие очень относительное. Вот нашёл в Википедии. Поскольку вежливость - культурный феномен, то, что считается вежливым в одной культуре, может считаться грубым или странным в другой. Олеандр прав насчёт того, что вежливость вполне "относительное" явление. Лично я понимаю под вежливостью стремление к общению на не эгоистической позициции. Вот ещё: На Руси использовалось также существительное «вежа» — знающий, сведущий, буквально означает — ведающий жизнь. Мне кажется в вежливости нет ничего плохого. . Если человек обижается на слова - это клиника. Если человека ранить словами - то "обида" - вполне естественная реакция. Обида это скрытая форма "гнева" (так по крайней мере говорят Веды) и в ней нет ничего хорошего, но требовать от человека не чувствовать обиды - тоже бессмысленно. С самого начала лучше не обижать человека словами Если же истина нестерпима (именно нестерпима) для человека, значит, что истина была преподнесена с эгоистической позиции. . В нас всё и грубость и любовь и прежде чем, что-то сказать необходимо различение иметь Хорошие слова. Саи Рам. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Sergey Matveev Опубликовано 7 октября, 2010 Жалоба Поделиться Опубликовано 7 октября, 2010 Вот как раз под надуманной вежливостью скрывается лицемерие и неискренность. Взвешивать слова, конечно, полезно, но не для того чтобы кого-то ранить, а для того чтобы тебя поняли. Мы сюда приходим за этим, а не для того, чтобы обижаться. Если человек обижается на слова - это клиника. В таком много гордыни, она нет даст ему видеть суть разговора. Похоже мы по-разному относимся к слову "поняли". Если считать так: я сказал как думаю, а если ты обиделся - ты больной, иди лечись! То в самом деле вежливость ни к чему. Эта позиция подразумевает "я всегда прав", а значит не оставляет пути для роста. Если собеседник обиделся на меня - он меня понял или нет? Я считаю - нет. Ведь я не собирался его обижать. Я хотел донести до него мысль. Я не хотел показать свое превосходство или пренебрежение. В том, что я хотел нет ничего, что могло бы обидеть. Значит я не верно высказался, не донес свою мысль. Мне есть что исправить в себе, есть к чему стремиться. Я уверен, что говорить о гордыне, лицемерии, неискренности и т.п. допустимо только по отношению к себе. Потому что в себе я могу это изменить. Если же видеть это в другом - то это только способ оправдать свои результаты несовершенством других. Не принять свои результаты как есть, а оправдывать их. Перед кем? Перед своим эго? Если собеседник обиделся, я считаю, надо принять это как результат. И изменить свое поведение чтобы впредь не обижать. Это, собственно, и есть - вежливость. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Рекомендуемые сообщения
Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь
Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий
Создать учетную запись
Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!
Регистрация нового пользователяВойти
Уже есть аккаунт? Войти в систему.
Войти