Событие создал Natasanti
О чем нам следует помнить в то время, как мы стремимся реализовать свои амбиции и достичь счастья в этом мире? Бхагаван напоминает нам при помощи прекрасных примеров из эпоса.
Кауравы являются весьма подходящим примером бедствий, ожидающих тех, кто следует идеалам артхи и камы (богатства и желания) без регулирующего влияния дхармы и мокши (правильного поведения и освобождения). Кауравы были опьянены силой, ими овладели жадность, гордыня и ненасытное желание. Как следствие, они понесли невыразимые страдания и были уничтожены. В Рамаяне Равана пал, потому что стремился накопить артху и был охвачен алчностью (камой). Его «десять голов» указывают на его превосходство над четырьмя Ведами и шестью Шастрами; но какая польза от всего этого знания? Анджанея сообщил, что на Ланке эхом разносилось чтение Вед, а воздух был пропитан дымом жертвоприношений. Но ракшасы (демоны) оставались злыми, несмотря на все это ритуальное поклонение. Ритуалы должны привести к праведности; в противном случае это всего лишь пустое времяпрепровождение. Равана стремился обрести Пракрити, а не Пурушу (проявление, а не самого Создателя); Сита – это не Рама! И таким образом жизнь Раваны оказалась бесполезной!
Жадность порождает желания. Когда она ослабевает, то в равной мере уменьшается и неудовлетворенность.
Божественная беседа, 15 августа 1964 г.
— БАБА
Thought for the day
Thursday, March 02, 2023
As we pursue ambitions and happiness in this world, what are some of the important points to keep in mind? Bhagawan reminds us through beautiful examples from the epics.
Kauravas are useful examples of the calamity that awaits those who pursue the ideals of artha and kama, (wealth and desire) without the regulating influence of dharma and moksha (right conduct and liberation). Kauravas were drunk with power, they were overcome by greed and pride, and they had insatiable desire. Thus, they suffered untold misery and were destroyed. In Ramayana, Ravana fell because he strove to accumulate artha and was carried away by covetousness (kama). His ‘ten heads’ indicate his mastery over the four Vedas and the six Shastras; but, of what avail was all that learning? Anjaneya reported that Lanka was echoing with the recitation of the Vedas and the air was thick with sacrificial smoke. But, the rakshasas (demons) were wicked, in spite of all that ritual worship. Rituals must result in righteousness; otherwise, it is only rigmarole. Ravana sought to gain Prakriti, not Purusha (the manifestation not the Manifestor); Sita not Rama! And, so his life became futile! - Divine Discourse, Aug 15, 1964.
Desires are born of greed. When greed is weakened more and more, discontent also declines in equal measure.
— BABA
Рекомендуемые комментарии
Комментариев нет