День Ишвараммы

Профессор Н. Кастури в своей книге «Ишварамма - Избранная мать» пишет: «Дом деда Кондама Раджу опекал не только родителей и их двух сыновей, но и нескольких овдовевших и осиротевших тетушек, дядюшек, двоюродных братьев и их потомков , Около 25 человек! Хотя их дом был маленьким, их сердца были большими и благородными! Ишварамма, молодая невеста Педды Венкамма Раджу, как солнечный свет, попала к Ратнакараму (что означает - сундук с сокровищами драгоценных камней). Будучи их старшей невесткой, она была слишком нежной, чтобы нести всю нагрузку по содержанию дома Раджу. Как и большинство индийских сельских женщин, родившихся, воспитанных и отданных замуж в индийских деревнях, она быстро адаптировалась в многолюдной совместной семье. Она с удовольствием прикладывала все усилия в повседневной рутинной работе по обработке, шелушению, доению, вспениванию, измельчению, приготовлению пищи, мытью посуды, стирке одежды, вытиранию, чистке, уборке и уходу за благосостоянием каждого члена семьи. Несмотря на тяжелые хлопоты, она была хорошо воспитана говорить скромно, осторожно, вежливо и в обилии осыпала каждого члена семьи заботой и служением и сразу же стала похвальным примером идеальной жены, сестры и невестки. Позднее она с благодарностью вспоминала, как любовь и привязанность, которыми ее одарили ее муж, свекровь Лакшмамма и тесть Кондама Раджу, помогли ей приспособиться к новой жизни молодой жены ».

Ишварамма зачала в течение двух лет совместной жизни к великой радостью своей свекрови. Ее первый ребенок был сыном, и через несколько лет родились две дочери. Раджу радовался, поскольку их дом теперь был наполнен смехом, песней и молитвой. У Ишвараммы тогда было четыре неудавшихся беременности подряд. Старейшины приписывали это действию черной магии, и когда Ишварамма вошла в свою восьмую беременность, ее теща поклялась чередой пудж Господу Сатьянараяне, чтобы получить благословение для будущего внука. Господь Кришна тоже родился как восьмой ребенок матери Деваки!
Дом был наполнен благоприятной музыкой - сладкие музыкальные звуки раздавались от невидимых ударных инструментов и струн, чтобы даровать радость ребенку, растущему в утробе матери. У деда Кондама Раджу был свой Гуру Венка Авадхута, который приходил к нему во сне, благословляя советом ему быть готовым к рождению Бога в их семье. Педда Венкамма Раджу узнал от астрологов, что возвышенная божественная музыка раздавалась в их доме для радости младенца в утробе, и исполняется ангелами! И в качестве кульминации или ответа на молитву из дома, Лакшмамма вернулась с прасадом после того, как Сатьянараяна Пуджа окончилась и Ишварамма приняла прасад и вкусила его. Вскоре она разрешилась от бремени, это произошло в благоприятный день Картика Сомавара (понедельник в месяце Картика), 5 июня, 23 ноября 1926 года, когда Арудра стала правящей звездой, Господь родился, чтобы наполнить все сердца радостью и блаженством, которое невозможно описать. Любимого долгожданного ребенка метко назвали «Сатьянараяна».
Подобно Пресвятой Матери Марии, которая родила Господа Иисуса в простой хижине, Господь избрал для своего Пришествия простое обычное домашнее хозяйство, наполненное минимальными потребностями, но исполненное любви, служением, жертвой и уважением для каждого члена, а не только внутри Семьи, но и для всей деревни. Как мог Властитель Вселенной воплотить Себя в такой обстановке, чтобы ползать по пыльном полу, страдать странностями и грубостью простой жизни? Это могла быть только чистая любовь, которая это сделала, возможно, чтобы поднять человечество на Божественный уровень.

Несмотря на обильные достоинства ее характера - простоты, чистоты, невинности, веры в Бога, честности и заботы о детях, она страдала много, как и большинство обычных матерей сегодня. потому что Свами, ее возлюбленный Ребенок, очень мало ел . Он всегда был готов отдать свою еду другим, и с радостью был бы последним, кто принял бы что-либо, оставленное или отвергнутое другими, будь то одежда или еда. Казалось, что у него не было никаких желаний, но Его лицо озарялось неземным светом, когда Он видел, что другие дети счастливы! Позднее она рассказала: «Я очень беспокоилась о Его полной беззаботности даже в мелочах. Однажды я крепко обняла Его и попыталась заставить Его довериться мне. «Сатьям, пожалуйста, скажи мне, чего Ты хочешь, я отдам Тебе все», - сказал я ему. Маленький Сатья сладко ответила: «Амма, мне ничего не нужно»; Это был Его единственный ответ. «Как же я тосковала. Ведь Он не просил меня ни о чем!» - говорила мать Ишварамма.
У нее было достаточно забот, чтобы беспокоиться о ее любимом маленьком сыне. Одна особенность удивляла мать Ишвараммы, это была необычная торжественность, принятая Сатьей, когда Он был в доме. Он всегда смеялся и веселился вне дома, прыгал, шалил, баловался с другими детьми, играл на берегу реки Читравати и часами пел бхаджаны. Но когда она уговаривала Его вернуться домой, Он становился серьезным и задумчивым. «Я никогда не понимала этого», - сказала она. Это настолько бросалось в глаза, когда Он становился очень трезвым и серьезным дома. Увы, видимо имя «Брахма Джнани», которое старейшины дали Ему, возможно, было истинным, подумала она.

Д-р Камала Арора, долгое время преданный Бабы и автор книги «Матру Стути», говорит: «Мать Ишварамма не имела никакого эго и была готова служить кому угодно, в любое время. Если кто-то был голоден, она готовила для них еду. Если бы она узнавала, что кто-то болен, она бежала и говорила Свами о его болезни. Она всегда оставалась смиренной и доступной для жителей и посетителей. Многие приходили, садились и говорили с ней и доверяли ей все свои заботы. Ее ответ всегда будет одним предложением. «Antha Swami Daya Amma» (Все - благодать Свами).
Д-р Камала Арора, еще раз разъясняет, что в детстве у матери Ишвараммы было несколько других детей, живущих в ее семье. Будучи молодой женой, она жила в доме с 25 другими людьми ... некоторые овдовевшие тети, старшие дяди и 18 детей, и она была единственной женщиной, которая готовила, стирала, чистила посуду и все эти обязанности выполняла молча, С любовью. Это отношение нравилось Свами. Она никогда не жаловалась или думала: «Позвольте мне больше давать моим детям, а другим - ничего», ничего подобного. Позже, когда она служила жителям и последователям Свами в Мандире, такое же отношение продолжалось до самого конца ее жизни. Она избегала огласки и всегда была скромной, милой и простой. Вот почему Свами называл ее «первым и лучшим преданным». Служение с Любовью было всем от начала до конца для Матери Ишвараммы! Она выделяется как блестящий и прославленный пример Севадала - она избегала всеобщего внимания, публичности всех сортов и делала свою севу молча и с любовью, последовательно, на протяжении всей своей жизни.

Профессор Кастури в своей книге «Ишварамма, Избранная Мать» пишет, что Мать Ишварамма говорила мягко и сладостно во все времена. Ее речь отражала терпение и смирение. Это было совершенно ясно, потому что она никогда не была притворной, в ее речи не было острых краев, чтобы навредить слушателю.
Когда мать повзрослела и пришла к мудрости, ее жизнь медленно и неуклонно трансформировалась в глубокую тишину, молитву и радость. Господь обильно излил Свою бесконечную любовь и сострадание на эту Благородную Душу. И как окончательное завершение жизни этой скромной, простой и смиренной женщины, ее конец пришел легко и мирно. Описывая сцену ухода, Свами говорил: «Около 7 часов утра, после ее молитв, она выпила кофе и позвала ко Мне «Свами, Свами». Я сразу же ответил: «Иду, иду». В этом призыве она выдохнула последнее дыхание. «Какой более сильный признак благоприятности необходим для жизни, полной добродетели? Не сознавая последнего момента в этом пребывании, ум обычно сбивается с пути и ищет какой-либо предмет или другое - пищу, драгоценности или чрезвычайную фантазию. Он редко останавливается на Божественном. Но для Матери Ишвараммы это было подлинное завершение, к которому должен стремиться каждый преданный. Это прекрасный пример, достойный подражания миллионам преданных, заявил Свами. Бхагаван объявил 6 мая как День Ишвараммы и День детей, который отмечается во всех Центрах Саи повсеместно.

Ишварамма избранная Мать