Почему мы должны опасаться вредоносных чувств зависти и ненависти? Бхагаван напоминает нам об этом сегодня на запоминающемся примере.
Посмотрите на функции органов чувств. Вы можете заметить, что даже если один орган перестанет функционировать гармонично, жизнь начнет хромать. Когда ум порождает мысль, все органы координируют свои действия, чтобы воплотить ее в жизнь. Если чувства не следуют за мыслями, жизнь становится несчастной. Когда есть терпение, все органы координируются гармонично и работают в унисон. Однажды органы тела, такие как глаза, уши, конечности, стали завидовать языку, говоря, что они прилагают все усилия, чтобы добыть пищу, а язык наслаждается ею. Язык лишь пробует пищу на вкус и пропускает внутрь только вкусные кусочки, которые внутренние органы преобразуют в энергию, содержащуюся в крови. Язык не задерживает её. Без этой жизненно важной роли, которую играет язык, другие органы вообще не смогли бы функционировать. Когда другие органы стали завидовать языку и перестали посылать ему пищу с целью причинить вред, они сами обрекли себя на гибель, поскольку не могли функционировать без пищи и, следовательно, без притока энергии для работы этих органов. Точно так же зависть со стороны человека в конечном итоге приводит к его собственной гибели!
— Божественная беседа, 1 января 1994 г.
Когда вы подносите в дар Господу цветок своего сердца, он должен быть свободен от пагубных желаний, ненависти, зависти, жадности и тому подобного.
— БАБА
О событии
