Люди часто используют как взаимозаменяемые такие понятия, как «Дхарма», «религия», «праведность» и так далее. Правильно ли это и передают ли эти слова точный смысл понятия «Дхарма»? Сегодня Бхагаван дает нам ясное разъяснение.
Не существует слова, способного в полной мере передать глубину и широту смысла, заключенного в слове «Дхарма». Такие выражения, как «правильное действие» или «праведный образ жизни», — это лишь переводы, не способные адекватно отразить истинное значение оригинала. Единственным эквивалентом слова «Дхарма» является само слово «Дхарма». Многие ошибочно отождествляют Дхарму с религией. Однако понятие «религия» не передает той безграничности смысла, которая таится в слове «Дхарма». Дхарма — это океан, тогда как религия — лишь озеро. Если сфера охвата и значимость религии ограничены определённой группой людей, исповедующих конкретное вероучение, то Дхарма универсальна и выходит за рамки расовых и религиозных различий. Дхарма принадлежит всем. На Западе принято считать, что у каждого человека есть определённые права. В Индии же, напротив, убеждены, что у каждого есть определённая Дхарма, которую необходимо исполнять. Впрочем, права и Дхарма взаимосвязаны. Когда родители исполняют свою Дхарму, возрастают права детей; когда дети исполняют свою Дхарму, возрастают права родителей. Точно так же, когда учителя выполняют свои обязанности, возрастают права учеников; а когда ученики должным образом выполняют свои обязанности, возрастают права учителей.
Божественная беседа от 3 июня 1993 г.
Дхарма (добродетельное поведение) очищает ум и ведёт вас к Богу. Она пробуждает вкус к Имени и Форме Бога.
— БАБА
О событии
