Что нам необходимо знать об истинной природе мира, чтобы восприятие его было более правильным? Сегодня Бхагаван прекрасно объясняет и разъясняет это!
Современный человек ведет жизнь, омраченную страхом и беспокойством, потому что между его мыслями и словами нет гармонии. Все люди стремятся к миру и тратят своё время и силы на то, чтобы его обрести. Но никто не задаётся вопросом, что на самом деле означает мир и каков путь к его достижению. Прежде всего, нужно спросить себя: нужен ли тебе мир мирской или мир внутренний? Мир мирской временный — он приходит и уходит. Но человек заблуждается, полагая, что это и есть настоящий мир. Он не способен понять, в чём заключается природа мира, какова его сила и насколько он возвышен. Состояние свободы от привязанности и ненависти — вот что такое настоящий мир. Там, где есть рага (привязанность) и двеша (ненависть), мира быть не может. Что такое Прашанти (высший покой)? «Пра» означает «расцветать». Следовательно, расцвет внутреннего покоя в состоянии, лишенном ненависти и привязанности, и есть Прашанти. Это, по сути, проявление внутреннего мира. Но есть ли в этом мире хоть кто-то, кто испытал это состояние Прашанти? Если вы зададитесь этим вопросом, то поймёте, что обычным смертным очень трудно испытать высший покой, лишенный ненависти и привязанности. Покой нельзя обрести извне; он должен проявиться изнутри. — Божественная беседа, 26 июля 1996 г.
Тело дарует уму покой через праведность.
БАБА
О событии
