Какое отношение нам следует выработать, чтобы быть непривязанными к миру? Сегодня Бхагаван с любовью напоминает нам об этом на простых примерах!
Материальное богатство приносит с собой не только радость, но и горе. Накопление богатств и умножение желаний ведут лишь к чередованию радости и печали. Привязанность — корень как радости, так и горя; отстраненность — это путь к спасению. Асакти (привязанность) — это марака (смерть); анасакти (отсутствие привязанности) — это тарака (спаситель). Миллионер платит подоходный налог со слезами на глазах, тогда как директор школы с радостью оставляет школьную мебель и лабораторное оборудование, когда его переводят на другое место. Почему? Потому что директор знает: он лишь хранитель, а не владелец. Он не привязан к этим вещам; он знает, что они принадлежат государству. Точно так же осознавайте, что ваша семья, ваш дом, ваши поля и ваш автомобиль — это собственность Господа, а вы — лишь доверенные управляющие; будьте готовы расстаться с ними без ропота в любой момент. Тьяга (жертвование) не означает, что вы не должны ценить вещи; вы можете даже заботиться о них. Но всегда помните, что они преходящи, а радость, которую они дарят, — ничтожна и кратковременна. Иными словами, не развивайте в себе моху (привязанность) к ним. Знайте их истинную цену; не переоценивайте их.
Божественная беседа, 19 августа 1964 г.
Вайрагья (отрешенность) означает наш отказ от чувства, что вещи постоянны и способны принести высшую радость.
— БАБА
О событии
.jpg.5712a7c6bad661a27f8fad5abb1896ef.jpg)
