Мысли человека наполнены различными привязанностями и антипатиями (рагу и двешу). Привязанность и отвращение являются преобладающими качествами в человеке. Это злые планеты, которые приносят страдания в жизнь человека. Однажды Тотака, ученик Шри Шанкарачарьи, спросил гуру: "Учитель, кого в этом мире можно считать великим победителем?" Шри Шанкарачарья ответил: "Только тот, кто владеет своими чувствами, является величайшим победителем, а не тот, кто может завоевать царства, взобраться на Гималаи или овладеть всеми знаниями". Прахлада говорил своему отцу Хираньякашипу: "Ты хочешь завоевать три мира, но не можешь овладеть своими чувствами". Тот, кто не справился со своими внутренними врагами, такими как гнев, ненависть и т. д., как может надеяться победить внешних врагов? Внутренние враги могут быть побеждены только одним способом - любовью. Самое важное - это посредством любви наполнить нашу жизнь смыслом, подчиняя себе шесть внутренних врагов и посвящая все свои действия Богу. (Божественная речь, 23 ноября 1986)
Спойлер
Date: Friday, February 18, 2022
THOUGHT FOR THE DAY
Man's thoughts are filled with various types of attachments and aversions (raga & dwesha). Attachment and hatred are dominant qualities in man. They are the evil planets that bedevil man's life. Once, Totaka, a disciple of Sri Sankaracharya, asked the guru: "Master, in this world, who can be regarded as the greatest conqueror?" Sri Sankaracharya replied: "Only the person who has acquired mastery over his senses is the greatest conqueror, not those who may conquer kingdoms, scale the Himalayas or master all knowledge." Prahlada told his father Hiranyakasipu, "You want to conquer the three worlds, but you are failing to conquer your senses." One who has not mastered one’s internal enemies like anger, hatred, etc., how can that person hope to conquer the external enemies? The inner enemies can be conquered only by one means - love. It is essential to make our life worthwhile by practising love, by subduing the six internal enemies and dedicating all our actions to God. - Divine Discourse, Nov 23, 1986.
