Событие создал Natasanti
Какова связь между различными существами и объектами, которые мы видим в мире, и Самим Богом? Бхагаван с любовью напоминает нам об этом сегодня, приводя простой пример.
Если вы глубоко исследуете, то обнаружите, что в этом мире одна и та же вещь принимает разные имена и формы и используется бесчисленными способами. Семя едино, из него появляются ствол, ветви, побеги, листья, цветы и плоды дерева. Всё это имеет разные имена и формы и используется по-разному. Экохам Бахусьям (Единый, пожелавший стать множественным). Хотя Бог один, Он принимает множество имён и форм. Здесь вам следует исследовать два типа причин: одна — Нимитта- Карана (инструментальная причина), а другая — Упадана-Карана (первичная причина). Для горшка гончар — это Нимитта-Карана, а глина — Упадана-Карана. Горшки могут разбиться и потерять форму, но глина остаётся неизменной. Гончар создаёт разные виды горшков из одной и той же глины. Только потому что горшки разбиты, глина не претерпревает никаких изменений. Украшения можно называть по-разному и придавать им разные формы, но золото остаётся неизменным. Бог, являющийся Упадана-Караной вселенной, также принимает на себя роль Нимитта-Караны, Творца, и создаёт предметы и существа с разными именами и формами!
Божественная беседа, 6 сентября 1996 г.
Если вы постигнете Творца, вы легко познаете всё о творении.
— БАБА
Thought for the day
Wednesday, October 15, 2025
What is the relation between the various beings and objects that we see in the world and God Himself? Bhagawan lovingly reminds us today with a simple example.
If you enquire deeply, you will find in this world that the same thing assumes different names and forms and is put to use in myriad ways. Seed is one, from which emerge the trunk, branches, sub-branches, leaves, flowers and fruits of the tree. All these have different names and forms and are put to use in different ways. Ekoham Bahusyam (the One willed to become many). Though God is one, He assumes many names and forms. Here, you have to enquire into the two types of causes: one is Nimitta Karana (instrumental cause) and the other is Upadana Karana (primary cause). For a pot, the potter is the Nimitta Karana, and clay is the Upadana Karana. Pots may break and lose their form, but the clay remains changeless. The potter makes different types of pots from the same clay. Just because the pots are broken, the clay does not undergo any change. You may change the ornaments into different names and forms, but gold remains the same. God, who is the Upadana Karana of the universe, also assumes the role of Nimitta Karana, Creator, and creates objects and beings with different names and forms! — Divine Discourse, Sep 6, 1996
If you comprehend the Creator, you can easily know all about creation.
— BABA
- Ирина Ситникова
-
1
Рекомендуемые комментарии
Комментариев нет