Мысль дня
Событие создал Aigul
Суббота, 21 февраля 2026 г.
Учитывая ограниченную природу человека, который стремится к внешним объектам или опыту, каким образом человек может развить духовный взгляд на жизнь? Бхагаван передаёт нам сегодня глубокое послание.
Воплощения Божественной Атмы! Влажность – естественное свойство воды. Твёрдость – свойство камня. Сладость – естественное свойство сахара. Тепло – свойство огня. Это Дхарма (естественное состояние) этих веществ. Для человека естественно иметь ванчха (желание). Поскольку человек поддерживается желанием, оно считается дхармой (естественным свойством) человека. Дхарайати ити Дхармаха (Дхарма – это то, что поддерживает). Человек поддерживается желанием. Главный долг человека – предложить все свои желания Богу. Это означает, что исполнение дхармы требует предложения всех мирских желаний Богу и развития внутреннего видения. "Сарвадхарман паритйаджйа мамэкам шаранам враджа" – оставь все дхармы, найди прибежище только во Мне, – говорит Кришна в "Гите". Это означает, что человек должен установить своей главной целью подношение Богу всех внешних чувственных, физических желаний и взращивание духовных мыслей, сосредоточенных на вечном. Чтобы развить такое духовное мировоззрение и вдохновить на него других, нужно обладать читта шуддхи (чистотой сердца).
Божественная Беседа, 7 октября 1993 г.
Духовная мудрость может пробудиться только при наличии чистоты сердца.
– БАБА
Thought for the day
Saturday, February 21, 2026
Given man’s limited nature to seek external objects or experiences, how can he develop a spiritual outlook? Bhagawan gives us a profound message today. Embodiments of the Divine Atma! Wetness is the natural trait of water. Hardness is the attribute of stone. Sweetness is natural to sugar. Heat is the quality of fire. These are the Dharma (natural behaviour) of substances. For the individual, vancha (desire) is natural. Because man is sustained by desire, it is considered a dharma (natural trait) of man. Dharayati iti Dharmah (Dharma is that which sustains). Man is sustained by desire. Man’s primary duty is to offer all his desires to God. This means that the practice of dharma calls for the offering of all worldly desires to God and developing inward vision. Sarvadharman parityajya mamekam sharanam vraja— Renouncing all dharmas, take refuge in Me alone, says Krishna in the Gita. This implies that man must make it his primary aim to offer to God all external sensory, physical desires and cultivate spiritual thoughts centred on the eternal. To develop such a spiritual outlook and to inspire it in others, one must possess chitta suddhi (purity of heart).
— Divine Discourse, Oct 7, 1993
Spiritual wisdom can dawn only when there is purity of heart.
— BABA
Рекомендуемые комментарии
Комментариев нет
-
Мысль дня
Подпишитесь, чтобы получать мысль дня из ашрама по электронной почте -
Предстоящие события
-