Событие создал Марина Vita
Мысль дня
Среда, 11 марта 2026 г.
Как ум создаёт радость и страдание, и какую практику предлагают нам мудрецы для работы с такой природой ума? Наш любящий Господь сегодня объясняет это.
Радость или горе, испытываемые умом, являются результатом впечатлений через чувства. Все переживания — продукты ума. Весь мир — это проекция ума. Ум может приближать далекие вещи или отдалять близкие. Он является источником удовольствия или боли. Мудрецы провозгласили: «Мано мулам идам джагат» (Эта вселенная основана на уме). Ум стремится получить максимально много, в надежде, что обладание этим принесет удовольствие. Но удовольствие, вызванное обладанием, недолговечно. А страдание от потери - существенно. В процессе присвоения возникают трудности. Обладание приносит лишь временное удовольствие. Потеря объекта оставляет глубокий след страдания. Очень часто боль от потери превосходит степень удовольствия от приобретения. Бессмысленна трата жизни на погоню за такими мимолетными радостями. Понимая нелепость подобных стремлений, мудрецы практиковали самоконтроль как средство достижения истинного счастья. Они разработали технику обращения к чувствам и уму, чтобы найти источник вечного блаженства внутри. — Божественная беседа, 31 июля 1986 г.
Тот, кому удастся полностью обуздать влиянием ума (читта), может узреть Атман.
— БАБА
Thought for the day
Wednesday, March 11, 2026
What is the role of the mind in creating pleasure and pain, and what is the remedy given to us by the wise to deal with this nature of the mind? Our Loving Lord clearly explains to us today.
The joy or distress experienced by the mind is the result of the impressions conveyed by the senses. All experiences are products of the mind. The world itself is the projection of the mind. The mind can bring remote things near or send nearby things afar. It is the source of pleasure or pain. The sages have declared: Mano mulam idam jagat (This universe is based on the mind). The mind seeks to acquire something with much effort in the hope that its possession will give pleasure. But the pleasure derived from it does not last long. And the sorrow caused by its loss is considerable. There is trouble during the process of acquisition. Possession confers only temporary pleasure. The loss of the object leaves a trail of misery. Very often, the pain from loss exceeds the pleasure from gain. It is a futile waste of one’s life to go after such transient pleasures. Realising the meaninglessness of such pursuits, the sages practised self-control as the means to enduring happiness. They evolved the technique of turning the senses and the mind inward to seek the source of lasting bliss. — Divine Discourse, Jul 31, 1986
Whoever succeeds in fully controlling the strong influence of the mind (chitta) can have a vision of the Atman.
— BABA
Рекомендуемые комментарии
Комментариев нет