Размышления о мысли дня

По Мысли дня

Понедельник, 19 мая 2014 г.

Сегодня молодые женщины быть хорошими жёнами стремятся,

а примерными матерями быть не желают даже пытаться.

Сегодня студенты стремятся быть не отцами образцовыми,

а привлекательными мужьями, с физическими основами.

К тому же, сегодня родители образование такое поощряют,

которое развитие подобных устремлений укрепляет.

Молодые люди не стремятся быть примерными родителями,

и о своих сыновних и родительских обязанностях забывают.

Более того, отец не хочет в обществе современном,

чтобы у него был сын, служащий добродетелей примером.

Его удовлетворяет, если сын социальное образование получает.

Только те родители достойны уважения,

которые стремятся своих детей реорганизовать

и их добродетельными людьми воспитать.

Не должно быть целью жизни только мирского образования получение.

Добродетели - это истинная основа настоящей жизни построения.

Таким образом, нужно получать для того образование,

чтобы жить истинной жизнью, а не для обеспечения проживания.

Поэтому, чтобы понять настоящей, истинной жизни суть,

очень важны духовные мысли и духовный путь.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года,

"Мои дорогие студенты", том 3, глава 4)

 “An education which does not develop humanness is an utter waste”. 

«Образование, которое не предусматривает развитие человечности,

абсолютно бесполезно», - Сатья Саи Баба

Образование, как таковое, действие

  Очень не простое. В этом процессе человек

  образуется, как личность формируется.

Но если оно не предусматривает

В человеке человечности, то какая польза

  От него без сострадания и сердечности. 

Основные человеческие ценности –

любовь, ненасилие, праведное поведение,

Знание истины и мира творение.

Если образование эти принципы не развивает,

То люди на него напрасно время теряют.

Образование пользу миру должно нести,

И, конкретно каждому человеку. Это знание

Мудрыми передаётся от века к веку.

Но если оно направляется только на

Удовлетворение телесного интереса, то поведёт

человека и общество по пути регресса.

Нравственность культуры и образования –

Основа благополучия и принцип

прогрессивного мира преобразования.

ОМ Саи Рам

Без Тебя нет меня

По Мысли дня

Вторник, 20 мая 2014 г.

Сегодня 90% процентов людей направляют стремления

на своих желаний удовлетворение. Современное образование

для достижения чувственных устремлений передаёт знания.

Чтобы удовлетворить чувственные желания, люди усилия прилагают;

они почти все наслаждения от чувств получают.

Богатство тоже для того же обретается: человек им

с банальными, чувственными удовольствиями наслаждается.

Таким образом, все усилия человек на удовлетворение

желаний тела, ума и чувств (преяс) направляет.

Несомненно, существует определённая необходимость в том,

что он, заботу о комфортных условиях жизни проявляет.

Вы должны выполнять свои семейные обязанности и обществу,

используя своё физическое тело служить.

Но это не должно конечной целью жизни быть. Вместе с этим

у вас должна быть глубокая устремлённость к высшей,

истинной духовной жизни (шреяс).

Когда человек желает шреяс, то исполняются даже преяс.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 5 марта 1995 года,

"Мои дорогие студенты", том 2, глава 11)

“Whatever good deeds one may do, whatever wealth one may acquire,

without sacrifice, the Divine cannot be experienced”.

«Какие угодно можете хорошие дела совершать, какие угодно     

богатства можете приобретать, без жертвенности не можете иметь

знания Божественности», - Сатья Саи Баба

 Чтобы Божественность узнать,

То есть опыт Божественности обрести,

Необходимо иметь опыт жертвенности.

Можно совершать множество хороших дел,

И накапливать богатства,

Но без жертвы бесплодны ваши старания

 В познании Божественного братства.

Только делясь можно восстановить связь,

Которая всегда была от происхождения,

Только была забыта в момент воплощения.

Кто эту связь не потерял,

Или восстанавливает жертвоприношением,

Тот имеет, или обретает, качества человека –

Бога, которые являются его украшением.

Человек со всем творением в единстве находится,

Поэтому жертва по существу не жертва,

Она к тем, кому принадлежит, расходится.   

В первую очередь, Жертва эта придёт к самому   

Подателю; она приведёт его к Создателю.

  Поэтому ваша Божественность,

  Определяется жертвоприношением:

  Другими словами – постоянным,

  С любовью к людям служением.                                                                                                

ОМ Саи Рам

Без Тебя нет меня

ПО МЫСЛЯМ БХАГАВАНА

Четверг, 22 мая 2014 г.

Источник удовольствий – это желания, 

но они также являются и причиной печали и страдания.

Контролировать ум необходимо постоянно стремиться.

Тысячи человек не смогут остановить поезд,

который на большой скорости мчится.

Но поезд остановку начинает, когда машинист тормоза включает.

Тоже самое можно о причудливом уме сказать.

Когда ум контролируется, все печали начинают исчезать.

Человек не осознаёт Божественный Атман,

который в его сердце обитает,

так как Его тучи желаний скрывают.

Сияние солнца можно видеть тогда,

когда ветер тучи, скрывающие солнце, прогоняет.

Подобно этому, когда ветер любви рассеивает в сердце

тучи желаний, эгоизм и чувство собственности вытесняются,  

а сияющий внутри Атман  во всей Своей славе проявляется.

ОМ Саи Рам

Пятница, 23 мая 2014 г.

Истинный преданный, когда слышит одни и те же наставления,

никогда не раздражается, он не скучает, не устаёт и не возмущается.

Возможно, вы слышите, Бхагаванa Слово. Он передаёт  вам

одно и то же послание снова и снова! Как это можно объяснить?

Вы один и тот же желудок несколько раз в день не наполняете,

в течение всей жизни, когда пожелаете; вы одно и то же лицо

много раз в неделю не умываете; вы так же слушаете много раз музыку,

которую приятной считаете. Возьмём и ещё более простой пример:

вы пьёте чай и кофе 15 или 20 лет в течение,

но разве вам надоедает пить эти напитки тем ни менее?

Возможно, вы с нетерпением и воодушевлением ждёте,

когда чашку кофе или чая дадут, и у вас даже будет болеть голова,

если вам придётся ждать несколько минут!

Подобно этому без тени безразличия и сопротивления

вам очень важно слушать духовные наставления,

о них размышлять и радость преданности переживать.

ОМ Саи Рам

Суббота, 24 мая 2014 г.

Вы слышите хорошие новости, а позднее - печальные.

Иногда вы слышите грубые и оскорбительные слова,

встречая условия экстремальные.

Слушая хорошие новости, ваше сердце ликует,

а от печальных  - оно сжимается от волнения.

Ваши уши слышат и слова похвалы, и слова осуждения.

Одно и то же сердце чувствует гнев, от возмушения

когда уши слышат неприятные слова и хулу.

Оно наполняется радостью, когда вы слышите похвалу!

Уши не могут реагировать, они только передают послание.

Чувства, бессознательны (джада) и не обладают самосознанием.

Тогда как работа чувств и получаемый от них опыт могут

Истиной(Сатьей)  или Реальностью считаться?

Поймите, что на чувства и их реакции нельзя полагаться.

Если вы поразмышляете об этом, то разовьёте различение,

и переживёте страдание и любой печали приближение.

ОМ Саи Рам

Воскресенье, 25 мая 2014 г.

Молодые люди хотят больше свободы,

а контролировать чувства им не нравится.

Они думают, что они могут идти туда, куда им хочется,

и жить без всяких ограничений тем, чем увлекаются.

Такой свободой птицы и животные наслаждаются.

Нет никаких правил для обезьян и собак.

Они идут туда, куда хотят, и, что хотят делает всяк.

В чём заключается особенность человека?

Человек - это тот, кто истинный смысл свеччи (воли человека) понимает.

 Сва (я) + ичча (желания или мысли) = свечча – это осознание включает.

Жизнь с мыслями о Божественном Истинном Я (Атмане) - это свечча.

Следование за желаниями тела - это не свечча, а тьмы предтеча.

После того, как вы провели между хорошим и плохим,

правильным и неправильным различение,

вы должны научиться контролировать тело и следить

за мыслей, которые появляются в уме, течением, а так же

следовать за Тем, что приносит вашей Божественности

удовлетворение.  Это истинной свободы обретение.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавани 26 июня 1989 г.

«Мои дорогие студентя» том том 3 глава 5)

Понедельник, 26 мая 2014 г.

Тело человека является пяти элементов проявлением. 

Это таких чувств, как ненависть, зависть и гнев,

основная причина появления.

До тех пор, пока тело будет существовать,

все чувства будут постоянно в себе пребывать.

Например, когда вы просыпаетесь, вы опытом

использзования чувств и ума наполняетесь.

Когда вы спите о них просто нет дум.

Во время сна отсутствует даже ум; вы не осознаёте

ни своё дыхание, ни процесс жизни во вне.

Совершенно ясно, что опыт, получаемый

в состоянии сна, реален только во сне.

В состоянии бодрствования нет снов, а, когда вы спите,

отсутствуют ощущения, которые вы

в состоянии бодрствования храните.

В обоих состояниях Истинное Я одно сохраняется,

только они одно от другого отличаются.

Поэтому Реальность или Истина –

это Божественная Душа, Истинное Я,

Основа человеческого  достояния,

которая находится во  всех временах,  

а также во всех состояниях.

ОМ Саи Рам

Без Тебя нет меня!

“One cannot visualize truth or God until he achieves harmony in thought, word and deed”.

«Никто не может увидеть Истину или Бога до тех пор,

ока он не достигнет гармонии мысли, слова и дела», - Сатья Саи Баба

  Индивидуальность каждого явления и каждого

  Предмета, на нить Божественной Любви одета.

Все этою Всеобщей нитью связаны;

Но как увидеть это, когда глаза платком

Печали и мирских забот повязаны.

Повязка отпадёт, когда гармония мысли,

Слова и поступка в человеке расцветёт.

  Красоту единства – Человек, Бог, Истина –

  Необходимо видеть лишь единственно,

  Как единственную, как Единое, как Реальность

  Как Духовность, и как Материальность.

  Не видеть Истины, или не видеть Бога,

  Означает жить в невежестве, и жить убого.

  Единение мысли, слов и дел 

  Человека, знающего Истину, удел.

  Кто единство в жизни практикует,

  любит мир, и никого не критикует,

  Плачет и смеётся, когда надо –

  Сам есть Истина, сам – Сат, Чит, Ананда.

  Он Бытие, Сознание, Блаженство,

  Воплощение Единства, Совершенства.

  ОМ Саи Рам

“When one forgets the body and the mind and adheres only 

to the Athma, he gets divinized”.
 «Когда кто-то забывает тело и ум, и направляется к Атме, 
он приходит к Божественности», - Сатья Саи Баба 

Забывая об уме и теле, 
Погружаясь в Атму, с чувством на пределе, 
Жить в потоке Атмы всякий миг – 
Означает, сам Себя достиг.  
Если это длится только миг,
То души, из плена майи – это крик. 
Кто его услышит, к счастью на пороге, 
Может думать он о жизни в Боге. 

Бог придёт и двери распахнёт, 
Выход в Его мир душа найдёт. 
Но услышь, не пропусти это явление, 
Может никогда не быть такого же мгновения. 
Это зов пространства долгожданный, 
Потому такой родной и близкий, и желанный. 
Только кажется, что пропасть впереди зияет. 
Так как  в темноте Бог своим Светом ослепляет. 

Слиться с этим Светом, светом став, 
Есть такой Закон, или Устав, 
И  никто Его не обойдёт. 
Свет на свет во тьме придёт. 
ОМ Саи Рам

Без Тебя нет меня

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА
МЫСЛЬ ДНЯ
Вторник, 27 мая 2014 г.

Есть два пути: материалистический (земной) 
и путь духа ( верховный). 
Материалистический путь вводит людей в заблуждение, 
и они готовы пожертвовать своими жизнями, забывая путь духовный. 
Вместо этого, не должны ли они свои жизни высшей истине посвятить? 
Сила духа может безграничное внутреннее блаженство открыть. 
Люди, стремящиеся к чувственным удовольствиям, не готовы слушать тех, 
кто советует им искать на пути духа жизненный успех 
С другой стороны, эти люди увлечь других на свой уровень пытаются.
Те, кто идут по духовному пути, приносят пользу себе, 
а также с их помощью благополучие других людей достигается. 
Они подобны благовониям, сгорающим, 
приятный аромат распространяющим. 
Поэтому по духовному пути идите и Божественность, 
находящуюся внутри вас, осознанно найдите. 
ОМ Саи Рам

“Contemplating on God, forgetting the world, living in a state of ananda is prapatthi (total surrender to God)”. 
«Размышлять о Боге, забывать о мирском, жить в ананде есть полная капитуляция Богу», - Сатья Саи Баба

Когда не ведаешь с чего начать, 
Готовься неожиданность встречать. 
И это будет радость или боль, 
Их с благодарностью принять изволь. 
Слушай своё сердце, это лучший друг, 
Если разум у него вокруг. 
Когда не ведаешь, что должен сотворить, 
Лучше ничего не говорить, 
И остановиться на мгновение, 
В тот же миг появится решение.

Когда не ведаешь, кто ведает тогда? 
В чьей власти твоя радость и беда? 
Тогда, если о Боге размышлять, 
Ему позволить своею жизнью управлять, 
Появится блаженство и покой, 
Тогда узнаешь, кто ты есть такой.

И принимая мир (при ни мая – майя), 
От мира отвернёшься. 
Ты в мире бытия другого мира отзовёшься. 
Он поведёт тебя к другому миру, 
К тому, где места нет кумиру.

Когда не ведаешь, кто ты, 
На образ Бога направляй свои мечты.
Он твой единственный кумир, 
С которым позабудешь мир. 
Пусть мир живёт и расцветает!
Кумир в нём Вечный обитает! 
ОМ Саи Рам

По Мысли дня

Cреда, 28 мая 2014 г.

В современном мире знание на три категории подразделяется.

В повседневной жизни, во первых, фактическое знание,

основанное на восприятии фактов, как истиных,

и как неистиных, практическим знанием называется.

Ко второй категории относится такое знание,

в котором феноменальный мир реальностью считается,

а всё, что нельзя увидеть или услышать –

нереально и не существует, и недостойно внимания.

Людям, имеющим такое знание,

Природа  представляется реальной,

и они отрицают Бога существование.

В третьей категории знания проводится

между одной вещью и другой различие и на всей

Вселенной концентрируется человека внимание,

как на проекции Божественности,

пронизанной Божественным сознанием.

Это духовное знание.

Несомненно, знание о феноменальном мире необходимо,

но для того, чтобы Вечную и Неизменную Реальность обрести,

человеку, однако, следует за пределы такого знания идти.

Получение образования - это только одна жизни часть,

которая не самой важной является.

Добродетели - основа жизни, а духовный путь –

это единственное средство, которым они развиваются.

ОМ С аи Рам

(Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года)

“God is nearer to everyone than one’s parents, spouse or children”.

«Бог ближе к каждому, чем родитель, супруг или ребёнок», - Сатья Саи Баба

Бог близок к каждому, но почему?

Ответ, на почему, быть может прост:

Бог во всём во всех установил свой пост.

Он в тебе всех ближе, и дороже.

Из-за того и представляешь их в себе,

Как будто бы они с тобой одно и то же.

Только нет реальнее другого представления:

С этим происходит Бога проявление.

Он заговорит в тебе, как мать, супруг, или ребёнок,

Так сам ты вырастаешь из «пелёнок».

Ты с Богом расширяешься, и тело покидаешь,

Ты с Богом вместе миром обладаешь,

И мысли нет «приятие» то, иль «неприятие»,

Готов ты всех принять в свои объятия, 

И каждому готов помочь, иль отругать,

Ведь с Богом ты – отец и мать.

Но, сознавая, каждый с Богом –

Есть дитя, супруга или родитель,

То всё есть Он – и это всё - есть твой учитель.

Пока ты в теле обитаешь,

На этот срок и близких обретаешь.

  Есть постоянное Одно – Оно.

Вне времени и вне пространства

Есть всего  причина: без имени и формы,

Без места положения и чина.                                                                            

  ОМ Саи Рам                                    

По Мысли дня

Четверг, 29 мая 2014 г.

Слева от Дхармараджи (Юдхиштхиры) Бхима,

а Арджуна - справа всегда находились и должны были ему служить.

В чём смысл этого заключался и они в мире могли жить?

Бхиму помнят как человека, наделённого большой физической силой.

Он был честен, а Арджуна своей чистотой и доблестью известен.

Не думайте, что Дхармараджу единственно люди окружали,

которые только физической силой, честотой и храбростью обладали.

Дхармараджа всегда стремился поступать основательно

и следовать нравственным принципам сознательно.

Поэтому Бхима всегда подчинялся ему и вёл себя примерно.

Он никогда не использовал свою физическую силу неверно.

Арджуна был воплощением чистоты и с многими силами доблестно жил.

Он также дружбу Господа Кришны и уважение Индры и других богов заслужил.

В настоящее время награды представители правительства вручают,

а чистота и доблесть Арджуну украшали и украшают.

Поскольку чистоты и доблести с обеих сторон проявление было,

в период правления Дхармараджи (или Юдхиштхиры) праведность царила.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года, "Мои дорогие студенты", том 3, глава 5)

“You must pray for the welfare off all the worlds and not only for your own personal good”.

«Вы должны просить о благосостоянии всего мира и не только для своего собственного благополучия», -

Сатья Саи Баба

Благосостояние всего мира –

Это и есть твоё благосостояние.

Только понять это не каждый в состоянии.

Человек Божественное существо

И во всём представляется,

И, как Божественность,

Вместилищем всего является.

Когда он ограничивает себя

Пределами собственного тела,

Он не может узнать истинного своего

Благосостояния предела.

Беспредельно его благосостояние,

Если обо всём мире молиться,

Тогда оно на каждого распространится.

Но если кто-то только о себе хлопочет,

То получит, безусловно, то, что хочет:

В жизни этой – благосостояние,

А вместе с ним и страдание, для назидания.

Будьте уверены,

Что мировые запасы блага не измерены.

Чтобы оно стало доступно,

Надо на благо мира трудиться неотступно.                                                                                                       

ОМ Саи Рам

Без Тебя нет меня

По Мысли дня

Пятница, 30 мая 2014 г

Человеку следует,

присущие ему безграничные силы, осознать.

Благодаря этим силам человечество способно

самые удивительные механизмы изобретать.

Поэтому люди на земле имеют огромное значение.

Именно люди придают ценность вещам,

усовершенствуя их, как в случае с алмазами,

или создавая искусств произведения.

В духовной сфере людям, прежде всего,

предписано себя осознавать на духовном пути.

Человеку не нужно становиться рабом чувств

и за другими людьми, подобно овце, идти.

Будьте кораблём, а не овцой (игра слов "ship" и "sheep").

Корабль людей через океан перевозит.

Люди, идущие по духовному пути, пользу себе приносят,

а также вносят в жизнь других людей благополучие.

Содержите своё тело, как сосуд для необходимого случая.

Мудрость - это верёвка. Используйте её для того,

чтобы наполнить сосуд нектаром Божественности

из колодца духовности. Бессмертие иначе не обрести.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 3 марта 1995 года,

"Мои дорогие студенты", том 2, глава 11)

 “The body is intended for rendering help to others and not for self-enjoyment”. 

«Тело предназначено для помощи каждому, но не для личного удовольствия», - Сатья Саи Баба

Наше тело для того у нас, чтобы учиться

видеть истину и слышать её глас.

Кто её вещает и кто видит,

Тот букашки малой не обидит.

   Потому первостепенная проблема

  (чтоб понятной стала разделения дилемма),

Необходимо знать кто, когда и что делил,

Какую связь человека с телом он определил.

И, осознав, что он и есть «Я – Есть»,

Не останется вопроса

Кому служить сейчас в сем мире, здесь.

  Кому бы ни служил себе «Я – Есть»,

  Ты служишь; но, потакая

  Собственному телу, кругозор свой сузишь.

Не видеть дальше тела, то – есть носа,

Значит не узнать, поистине,

И собственного существа вопроса.

  Не ради собственного удовольствия тело дано.

Ему на благо общества и Космоса

Трудиться суждено.

ОМ Саи Рам

Без Тебя нет меня

По Мысли дня

Суббота, 31 мая 2014 г.

Вы на бесполезную, преходящую, мимолётную

и мирскую деятельность много времени теряете.

Занимаясь этой деятельностью вы хотя бы секунду Богу уделяете?

Достаточно того, что вы хотя бы на одно мгновение

полностью сконцентрируетесь и почувствуете «стоп»

в Присутствии любимого  Господа Лотосных Стоп.

Если человеку дают Лингам Шивы, то ему трудно Лингаму,

совершая Абхишекам (священное омовение), поклоняться.

Но у таких людей есть время для того,

чтобы тщательно и с полной заинтересованностью

чисткой своей обуви и других вещей заниматься. 

Они с трудом находят время для того,

чтобы провести Абхишекам для Лингама своего.

Дело не в том, что этот ритуал утомительный,

и не в том, что у них времени не хватает,

но это просто не интересно и они равнодушие проявляют.

Людей больше интересует мирская суета. Их не интересует чистота.

У вас нет чистоты -  "Шраддхаван Лабхатэ Джнянам",

и толькоы потому вы утрачиваете силу различения,

Человек поистине может обрести тогда мудрости проявление,

когда у него есть глубокий к духовности интерес

и к тому необходимое побуждение.

ОМ Саи Рам

 (Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года,

"Мои дорогие студенты", том 3, глава 4)

“A sensuous person is like a rusty piece of iron, which cannot be attracted by a magnet”,

 «Чувствительная личность подобна ржавому куску железа, который не может притянуться к магниту», -

Сатья Саи Баба

Когда эмоции не знают равновесия,

Легко дойти до мракобесия,

И опуститься в полный мрак,

Где даже сам себе ты только враг.

Каждый будет, как неприкаянный, блуждать,

Себя или других то возносить, то осуждать.

Тот  истинное  «Я» в эмоциях похоронил, 

Кто силу притяжения к Единому не сохранил.

Человек единством намагнититься тогда способен,

Когда чистейшему куску железа будет подобен

И, даже, сам станет магнитом,

В единстве становясь Единым монолитом.

Не будь бесчувственным, не будь чувствительным,

Но по пути к себе иди решительно,

А также во все стороны решительно иди,

С магнитным полем встреча впереди.                                                                  

ОМ Саи Рам

Без Тебя нет меня

По Мысли дня

Воскресенье, 1 июня 2014 г.

Когда  демоны и боги (Асуры и Дэвы ) Океана молока

(Кшира сагара) пахтание проводили, они сначала яд получили.

Пахтатание до тех пор не прекращалось,

пока нектар бессмертия (Амрита ) не образовалась.

 Относитесь к своему сердцу, как к Океану молока, с особой сноровкой,

а к разуму - как к горе Мандара, которая служила при пахтании мутовкой.

Продолжайте пахтать Океан, повторяя имя Господа,

используя свои сильные устремления, в качестве верёвки.

Не беспокойтесь, если сначала появится яд.

Продолжайте пахтать до тех пор, доводя пахтание до совершенства,

пока не получите нектар божественного блаженства.

Если вы станете анализировать "Бхагавад Гиту",

то обнаружите, что Арджуна с отчаяния  (Вишаадха Йоги ) начинает.

Но, в конечном итоге, он  Космическую Форму Господа (Вишварупу) переживает.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 5 марта 1995 года,

"Мои дорогие студенты", том 2, глава 11)

“It is not by education alone but by culture that one gets refined”.

«Это не одно образование, но только с культурой, придёт  усовершенствование», -

Сатья Саи Баба

Образование (Образ + овеан + ни + е) - это

Образ – Бог, овен – овца, послушная животина.

Образованный человек – отражение, картина.

Образование и человек, если не имеют культуры,

Отразить не могут суть (Бога) своей натуры.

Культура в Боге, нет её в овце,

Но есть в Его подобии - в человеческом лице. 

В подобии, в отражении скрывается культура;

Проявить её должна человека натура,

Чтобы человеком истинным проявиться

И от животных принципов освободиться.

Не возможен Этот путь к освобождению

При образовании без культуры поведения.

Овца не может в себе Человека пробудить,

И в жизнь усовершенствование проводить.                                                                    

  ОМ Саи Рам     

Без Тебя нет меня

По Мысли дня

Понедельник, 2 июня 2014 г.

В этом мире не достигнет ничего ни один человек,

в котором жадность, страх и гнев лидируют.

Человек, имеющий слишком много желаний, деградирует.

Человек не может полностью избавиться от желаний,

но у желаний должен быть предел

и к высшей цели жизни волеизъявление.

Когда они превосходят лимит, человек сбивается

с правильного, своего пути направления. Желания опасны:

враг может стать другом прекрасным и врагом вновь.

Но желания - это постоянные враги, возбуждающие кровь.

Они мучают человека постоянно.

В "Бхагавад Гите" провозглашается неустанно,

что желание - это человека Нитьяшатру (вечный враг).

Поэтому необходимо контролировать его каждый шаг.

"Камам хитва артхова бхавати (человек, который

в желаниях не нуждается , от беспокойств освобождается) ".

Лобхам хитва сукхи бхавати

 (человек жадность преодолевая, счастье изливает)".

Когда вы осознанно ум очищаете,

вы своей человеческой, божественной природы достигаете.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 1 апреля 1995 года)

“Refinement and culture are the very life-breath of human life”.

«Благородство и культура – есть основное, жизненное дыхание в  жизни человека», -

Сатья Саи Баба

Благородство и культура пришли издалека.

Их в жизнь направила Всевышнего Рука,

И жизнью наделила.

И в том Руки Его - Божественная Лила.

Жизнь человека – есть начало и конец дыхания.

Благородство и культура в человеке основание.

Потеряв культуру, благородство, человек

Забыл своё от Бога первородство.

Стал жалок человек, ослаблено дыхание,

нет жизни – есть одно вздыхание.

От страданий только – «ахи», «охи».

Дела у человека без культуры плохи.

Несогласие мыслей, слов и дел

Ограничили его души предел,

Рамками невежества и боли.

Освобождению поможет сила воли.

Необходима в этом благодарность,

С высокою культурой солидарность.

Есть у каждого в душе свой образец –

Это единство, это подарок, сам Творец.

Это жизнь в благородстве и культуре.

Это качество присуще человеку по натуре.

Вернуться только надо к Себе, в естество.

Вспомните,  что  человек  - есть  Божество.

ОМ Саи Рам                 

По Мысли дня

Вторник, 3 июня 2014 г.

Не только по отношению к Богу должно быть

Премы проявление, но и ко всем и всему в Его творении.

Силы, могущественней Любви, не найти.

Ни одна другая сила не может её превзойти.

Люди неправильно природу любви понимают,

потому, становятся жертвами и страдают.

Это результат неверного представления о том,

что люди любовью обычно считают.

Люди Богу поклоняются для желаний осуществления,

и для их в этому и другом мире проявления.

Это неистинная любовь.

Они любят своих родственников и друзей

из чисто эгоистических побуждений.

Это не любовь, а привязанность из-за понятий и убеждений.

Только то, что предлагается без желания вознаграждение

получить, непреложно, назвать любовью можно.

В "Бхагавад Гите" Бога Сухритх (настоящий друг) называют.

Бог вас подобно тени сопровождает и ваши желания,

не стремясь получить что-либо взамен, выполняет.

У Бога нет ожиданий, волнующих кровь. Настоящий друг

переживает абсолютно бескорыстную Божественную Любовь.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 1 апреля 1995 года)

“One’s personality blossoms only when one has humility along with knowledge”.

«Личность расцветает только, когда она унижается вместе со знанием», - Сатья Саи Баба

Личность тогда расцветёт,

когда опыт жизненный обретёт.

Жить, опыт обретая, значит жить внутри ада и рая.

И то, и другое – иллюзия одна, но опытом одаряет она.

Если личность унижается, в служении к аду приближается, и  чем скорее ад пройдёт,

тем скорее в рай попадёт. 

Знайте, что рай не может быть вечно.

Реальность за пределами рая и ада, Она бесконечна.

Человек, как личность, должен расцвести, для этого

Все горести и трудности перенести.

Это камни преткновения, по которым он шагает.

Эти камни быть принятыми желают,

тогда и они помогают.

Чтобы принять, надо поклониться

И к каменному сердцу пробиться,

То есть самому камнем становиться.

Рассыпавшиеся камни в почву превращаются,

А когда ещё теплом и любовью освещаются,

На них жизнь расцветает, и каждый прелести обретает.

Каждая личность находится в каждом творении,

Потому живи для личности удовлетворения.

Это и есть служение, которое – унижение,

но в реальности это – есть расцвета достижение.                                                                                                             

ОМ Саи Рам     

Почему служение это унижение? Я воспринимаю это наоборот. Если кто то будет меня обслуживать, то я попадаю в зависимость от него.

По Мысли дня

Среда, 4 июня 2014 г.

Недостаточно того, что вы хорошо учитесь,

учёные степени, хорошую работу обретаете

и высокую зарплату получаете.

Сегодня люди к богатству радеют.

Они много денег имеют, накапливают их,

а потом растрачивают на осуществление

эгоистических намерений своих:

подобных постройке высокого здания,

покупке машин или исполнение другого желания.

Богатство, обретённое нечестным способом,

используется потом на такой же неблагородный труд.

Сегодня деньги приходят, а завтра

от одного человека к другому перейдут.

Ваши предки также зарабатывали денег много,

но они использовали их для разумных, праведных

и возвышенных дел ради Бога.

Они рыли колодцы, строили пристанища для прохожих,

а так же приюты для бедных  устраивать стали,

образовательные учреждения и центры здоровья открывали.

Вы должны тратить с трудом заработанные деньги благоразумно.

К тому же деньги в вашей семье становятся причиной

многочисленных несчастий бездумных.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года,

"Мои дорогие студенты", том 3, глава 4)

Четверг, 5 июня 2014 г.

Медитация - это не с закрытыми глазами сидение

и о Имени и Форме и размышление.

Вы можете закрыть глаза и находиться на Форме в концентрации,

но, если ваш ум непостоянен во время медитации,

то это не медитация, а только процесс концентрации.

Когда исчезнет непостоянство ума,

тогда ваша концентрация сама постоянной будет,

она превратится в размышление, и вы постепенно забудете

о себе, о Форме, и Самадхи непосредствено с вами в вас пребудет.

В конечном итоге, уже Форма исчезает, а Атман, -

Бесформенный  в покое потока вибраций энергии, Себя проявляет

Люди Его по-разному называют. Не беспокойтесь,

если вы поклоняться одной Форме, а не другой предпочитаете.

Форма и концентрация - это не конечная цель, вы это знаете.

Продолжайте сосредотачивать внимание на Форме,

пока она не станет постоянной ив обычной, повседневной норме.

В дальнейшем движении по этому пути получите устойчивую концентрацию,

и превратите размышление в медитацию.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 4 июня 2009 года,

"Мои дорогие студенты", том 2, глава 12)

Пятница, 6 июня 2014 г.

Никогда не унывайте. Говорится, что недовольный человек

две вещи (Асантушто Двиджо Наштаха) теряет.

Во-первых, он ничему не радуется, во-вторых – он покоя не знает.

Почему люди не чувствуют удовлетворение от своего достижения?

Люди, когда видят, что другой занимает более высокое положение,

или что его одежда лучше, или что он лучше образован,

беспокоятся или унывают. Не развивайте негативные качества,

не смотрите на того, кто лучше вас или лучшим обладает.

Когда лучшиий человек с собой сопоставляется,

несомненно, эгоизм и зависть проявляется.

Когда вы на бедных и страдающих внимание обращаете,

вы сострадание переживаете и участие проявляете.

Вы служите им и чувствуете удовлетворение.

Вот таким образом развивайте сочувствие

и расширяйте добродетельных качеств проявление.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года,

"Мои дорогие студенты", том 3, глава 5)

Без Тебя нет меня

Спасибо Елена. Теперь мне понятны эти строчки Евангелия. А смирение это растворение своего эго?А я воспринимаю унижение и возвышение как единое целое: две стороны монеты.

По Мысли дня

Суббота, 7 июня 2014 г.

Многие люди думают, что Бог предстанет перед ними

в ответ на их поклонение (яджн проведение).

Это только иллюзия, воображение.

То, что в конечном итоге перед вами представляется – это Господь,

который как не имеющий ни имени, ни формы появляется.

В реальности у Бога никакой формы нет. Ваш ум продолжает

рождать подобные представления и получает ответ.

Когда вы думаете о Боге, как о Кришне, благодаря вашему уму _,

 чувства, присущие Кришне приходямт в воображение и вашу суть саму.

Когда эти чувства будут принимать ваше направление,

вы будете повсюду видеть избранной вами формы Господа проявление.

Вы должны продвигаться по духовному пути, сосредотачивая внимание

на Истинном Я, вашей Божественном Сути.

Контролируйте деятельность ума и, пока ум не исчезнет,

продолжайте  идти, совершая поклонение, по этому духовному пути.

У Божественного Истинного Я нет имени, и формы. Оно не радуется и не страдает.

Установите внутри себя Божественность, которая ни тем ти другим не обладает.

Весь мир - это Одной Божественной Души воображение, представление.

Во всех формах существ - в маленьких насекомых, птицах,

животных и людях – одного и того же Господа явление.

Поэтому приветствуйте во всех существах Господа проявление.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 4 июня 2009 года,

"Мои дорогие студенты", том 2, глава 12)

“Work for the honour and glory of the society and the nation”.

«Трудитесь для репутации и славы общества и нации», - Сатья Саи Баба

Труд создаёт человека и в обезьяну превращает,

Если плоды своего труда он Богу не посвящает.

И должна быть граница и понимание,  

что такое Бога Испытание, и Его осознание.

Если Бог - молитва, идол, или Икона,

то вы не понимаете Космического Закона.

Посвящать Богу своей деятельности плоды, означает –

Трудиться, чтобы общество не имело нужды, а также

Иметь осознание, что Бог в каждом теле обитает, 

И без чувства собственности, быть в делах побуждает.

Так как, если при деле только ради своего

удовольствия находиться,

то  можно в обезьяну превратиться,

которая находится в постоянном движении

от инстинктов побуждения.

Человек Божественного происхождения,

а не от обезьяньего рода.

Это тело создала Матушка Природа.

Но если человек без Бога Ею управляет,

то он себя действиям Космических

законов противопоставляет.

Природа, общество, нация  в корне – Бог.

Его репутации и славе посвящай труда итог.

Среди бесславия, бесчестия и беспокойства,

Не достигнуть личного благоустройства.                                                                                         

ОМ Саи Рам   

Без Тебя нет меня

По Мысли дня

Воскресенте, 8 июня 2014 г.

Принимайте всё, как дар Бога (прасад).

Всегда чувствуйте, что всё, чем вы обладаете,

вам дано  Богом и вы временно это сохраняете.

Принимайте боль тоже, как этого дара проявление,

и чувствуйте удовлетворение.

Учитесь быть счастливыми всякий раз, радуясь тому,

что Бог сытно два раза в день просто кормит вас.

Если с богатым человеком, который ест четыре раза в день,

вы будете проводить себя сравнение,

то вы будете чувствовать неудовлетворёние.

С другой стороны, подумайте о бедном человеке тоже,

который поесть даже один раз в день не может.

Таким образом развивайте удовлетворённость.

Вы должны чувствовать удовлетворение научиться и,

обладая простыми вещами, их правильно использовать стремиться.

Тогда из человеческих качеств могут Божественные расцвести.

Удовлетворённость - это самое важное качество человека,

и его можно с помощью неизменной преданности Господу обрести.

Воспевать Его Имя продолжайте, посвятите Ему свою жизнь

и Любовь к Нему во всём, сохраняя, развивайте.  

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года,

"Мои дорогие студенты", том 3, глава 5)

“Service to society and the nation must dominate your thought, word and action”.

 «Служение обществу и нации должно доминировать в ваших мыслях, словах и делах», -

Сатья Саи Баба

Человек появился для служения.

Появление в мире считается со дня рождения.

Но этот день точно никто не знает, и каждый им

Момент выхода из чрева матери считает.

Но, с другой точки зрения, это вызывает подозрения.

Уже в чреве он признаки всех миров имеет,

Но,  появившись (родившись), о том не разумеет.

А если в мыслях не иметь ограничения,

То можно познать человека происхождение

И назначение, то есть, что он собой представляет,

И что ему истинную радость доставляет.

Человек – Это Мысль Бога, ставшая Словом и Делом.

По своему подобию Он Человека сделал.

ОН сказал:

 «Мысли, слова и дела в единстве и чистоте сохраняй,

Долгу человеческому не изменяй.

Всё, что ты видишь, Я создал,

Но на Земле  только тебе Разум Свой дал.

Служи разумно обществу, нации, не верь в лживые Прокламации.

Ты – это не просто рождённое тело.

Ты – Моё творение, Моя мысль, Слово и Дело.

Потому Мои слова мысли и дела в мире воплощай.

Будь Радостью, Светом и Истину не извращай.

Бог – Отец, для всех пример,

отец земной должен быть Примером

и душ Моих на Земле инженером,

Конструктором и наладчиком,

И наследства Моего передатчиком».   

ОМ Саи Рам     

Без Тебя нет меня                                                                                                                                                                    

По Мысли дня

Понедельник, 9 июня 2014 г.

Куда бы вы ни посмотрели, кого бы ни увидели,

и  определённо в том, что вы считаете отсутствует, -

повсюду только Божественность присутствует.

Приветствуйте все существа, даже если вы считаете,

что они менее развиты, чем вы.

Дума о них так, вы  так их и воспринимаете.

Всегда помните о том, что вы приветствуете

не человека, а Божественность, находящуюся в нём.

Если у вас есть тысяча горшков с  водой, то в них

отраженние солнца для всякого будет одинаково.

Подобно этому Божественности отражение

во всех существах представляет только Её выражение.

Отражение солнца зависит от того, что содержит горшок.

Подобно этому вокруг вы видите отражение,

реакцию и отзвук, то есть своих чувств и действий поток.

Всё, что вы делаете или говорите, к вам возвращается.

На поверхности зеркал своя форма отражается.

Если вы ненавидите людей, вы себя не хотите принять.

Нет смысла Бога в ваших действиях обвинять.

У Бога нет качеств. Его святость, чистота и мудрость определяет.

Из - за своего невежества человек Бога качествами наделяет.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 4 июня 2009 года,

"Мои дорогие студенты", том 2, глава 12)

“Together with the growth of one’s wealth, one’s spirit of sacrifice should grow commensurately”.

 «Вместе с ростом изобилия и духа жертвенности будет возрастать приход безопасности», -

Сатья Саи Баба

К чему одному богатство и изобилие.

Это рождает только зависть и насилие.

Но когда вместе с ростом изобилия

Дух жертвенности возрастает,

В мире снижается количество тех, кто страдает.

Если прикладывать с увеличением богатства

К жертвенности усилие, то в обществе появятся

Общее благополучие и ненасилие.

В духе жертвенности скрыта безопасность и защита.

Дух жертвенности –

Это сотворения мира вечная орбита.

Закон Космический распределения –

Это Закон умножения и деления.

Это один нерушимый Закон теории и практики

Для общества безопасности.

Это  основание для его руководящей тактики.

Руководствуясь этими законами, человек может

Размножаться миллиардами с миллионами.

Он в пище, одежде и крове не будет недостатка иметь,

И во всех делах создания изобилия богатства сможет преуспеть.

Иметь и делиться, значит, свободным

от зависимостей родиться.

Для человеческого рода – это и есть главная,

Счастливая и безопасная свобода.     

ОМ Саи Рам       

Без Тебя нет меня    

По Мысли дня

Вторник, 10 июня 2014 г.

Вы не должны идти по духовному пути

ради получения какого-либо результата.

это рабочий, а не хозяин работает ради зарплаты,.

Человек, получающий ежедневную зарплату,

не владеет результатами труда, и у него,

в выполнении заданий заинтересованности нет никогда .

Такие люди беспокоятся о том,

чтобы на работе в указанные часы находиться,

получить зарплату ипоскорее освободмться.

Они себя отделёнными от организации считают.

Дома жена или дети свои обязанности,

не требуя никакой зарплаты, выполняют.

Жена не просит оплаты за свой труд.

Она выполняет свои обязанности с чистотой

и совершенством, и заботится обо всём в доме.

Человек, который молится, ожидая результата –

это рабочий, получающий ежедневную зарплату.

Тот, кто чувствует, что Бог находится в нём - его достояние,

наслаждается этим чувством, имея хозяина состояние.

Стремитесь быть не слугами, а хозяевами.

Господь слуга между вами и с вами.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 27 июня 1989 года,

"Мои дорогие студенты", том 3, глава 6)

“Together with the growth of one’s wealth, one’s spirit of sacrifice should grow commensurately”.

 «Вместе с ростом изобилия и духа жертвенности будет возрастать приход безопасности», -

Сатья Саи Баба

К чему одному богатство и изобилие.

Это рождает только зависть и насилие.

Но когда вместе с ростом изобилия

Дух жертвенности возрастает,

В мире снижается количество тех, кто страдает.

Если прикладывать с увеличением богатства

К жертвенности усилие, то в обществе появятся

Общее благополучие и ненасилие.

В духе жертвенности скрыта безопасность и защита.

Дух жертвенности –

Это сотворения мира вечная орбита.

Закон Космический распределения –

Это Закон умножения и деления.

Это один нерушимый Закон теории и практики

Для общества безопасности.

Это  основание для его руководящей тактики.

Руководствуясь этими законами, человек может

Размножаться миллиардами с миллионами.

Он в пище, одежде и крове не будет недостатка иметь,

И во всех делах создания изобилия богатства сможет преуспеть.

Иметь и делиться, значит, свободным

от зависимостей родиться.

Для человеческого рода – это и есть главная,

Счастливая и безопасная свобода.     

ОМ Саи Рам       

Без Тебя нет меня   

По Мысли дня

Среда, 11 июня 2014 г.

Человек, у которого есть семья большая,

садится в своём доме и медитировать решает.

Когда шум детей мешать ему начинает,

он дверь в комнату на замок закрывает.

Но его беспокоят постоянные в дверь стуки.

Поэтому он отправляется в лес и, сидя под деревом,

начинает медитировать, надеясь уйти от домашней муки..

Но теперь ему беспокойство птичий помёт, падающий

с дерева, на котором сидят птицы, доставляет.

От того, что его беспокоят и дома, и в лесу,

раздражение переживая, он, что лучше положить

конец своему существованию, решает.

К сожалению признать приходится, что он не способен

развить терпимость и осознать, что Бог во всём находится.

Он поистине является примером преданного,

в котором раджо гуна (страстные качества) преобладают.

Умение, концентрироваться в любом месте,

преданного, развившего сатвические качества отмечает.

Такой преданный может концентрироваться,

в одиночестве и находясь среди множества людей пребывая.

Он считает, что любое нарушение тишины исходит от Бога, и его принимает.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 27 июня 1989 года,

"Мои дорогие студенты", том 3, глава 6)

“Increase in wealth should bring about an increase in generosity”.

 «Увеличение изобилия должно принести вокруг увеличение великодушия», - Сатья Саи Баба

Изобилие это результат накопления,

Накапливаясь, оно вызывает изумление,

Тем, что само по себе расширяется,

Когда  как великодушие проявляется.

Возьмём, к примеру, богатства накопление

И накопление к отказу от него устремления:

Если то, и другое в человеке возрастает, 

Тогда он великую душу обретает, так как своим

Великодушием окружающий мир питает.

Для того и существует Равновесия Закон.

Всем живым и не живым управляет Он.

Чтобы то и другое в равновесии находилось, 

А существование вечно длилось, великодушие

появилось. Изобилие великодушие питает,

А великодушие в изобилии обитает.

Когда одно служит другому,

Никогда не прекратиться бытию такому.

Это, по сути, высокого сознания направление,

У которого к истинному блаженству стремление.

Для человека это естественное явление -

Прикладывать усилия и быть с полнотой изобилия.

Это его наследство от Божественной природы,

И обладают им все религии, страны и народы.

ОМ Саи Рам                               

Без Тебя нет меня   

По Мысли дня

Четверг, 12 июня 2014 г.

Бог находится за пределами всех качеств.

Он незапянанностью, постоянством и бескорыстием

(Нирмалам, Нисчалам и Нисвартхам) характеризуется.

Он во времени, пространстве и за пределами

Времени, и пространства реализуется.

Ограничивать Бога одной формой не помышляуте.

Верьте в то, что Бог - это Божественная Душа (Атман),

находящаяся в вас, и о Его присутствии во всём размышляйте.

Куда бы вы ни пошли, на что бы вы ни обратили внимание,

во всём, что вы видите, присутствует Бог и всё - есть Бога достояние.

Бог – это энергии ток, благодаря Кому создаётся воздуха поток.

Бог - это микрофон, принимает все звуки Он,

а также громкоговорители, которые слушать помогают.

Если вы отключите основной рубильник, то свет и звуки угасают.

Если вы забываете Божественность, вы всё забываете.

Любите Бога из глубины своего сердца, которое вы очищаете.

Любите Бога, и вы сможете демонов плохих качеств обуздать,

а также общество к развитию побуждать.

Только человек с добродетельным характером,

с Богом схожим, помогать обществу развиваться может.

Нравственной жизнью может только тот жить,

кто Бога может  любить. Нравственность –

это истинный жизненный принцип,

которым человек должен обладать и развивать.

Без нравственности общество не может существовать.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 4 июня 2009 года,

"Мои дорогие студенты", том 2, глава 12)

 “Consider whatever good or bad that happens to you as the consequence of your own actions”.

«Считайте всё, что случается с вами, как результат ваших собственных действий», -

Сатья Саи Баба

Восприятие сей мысли и на неё ответ

Прольёт на жизнь земную свет.

Это  жизни прошлые являет, а в настоящей -

Истинный источник выявляет.

Мысли этой только осознание, открывает

Вам дорогу к  знанию, что человек не есть

Одно лишь это тело, Он был всегда и что-то

Делал. Он то же самое сейчас  во всём и всех,

Его сопровождает поражение или успех.

Когда он с Богом трудится в поте лица,

Он Бог, и радости не ведает конца.

Когда вредит, иль в лени почивает,

Он сети, или  путы из страдания себе свивает.

И если человек к тому,

Что делает другой, не безразличен,

Тогда он сам по себе отличен.

«От\личный», то - есть  от лица, которое -  Одно,

Но знает, может, видит необъятное Оно,

А для познания Его,  Оно  во всё заключено.

Истину, лишь изучив себя, узнаешь, и за свои дела

плохие и хорошие признаешь. Так,  соответственно,

Последствия от дел своих вкушаешь.

Ом Саи Рам               

Без Тебя нет меня   

По Мысли дня

Пятница, 13 июня  2014 г.

Развивайте в себе пять человеческих ценностей –

Истину, Праведность, Покой, Любовь и Ненасилие

(Сатью, Дхарму, Шанти, Прему и Ахимсу).

Постоянно к тому стремитесь, повышая усилие.

Если у вас есть Сатья и Дхарма, то вы

естественным образом покой (Шанти) обретёте.

Если вы пребываете в покое, то вы не будете

ненавидеть кого-либо, и никому вреда не принесёте.

Покой расцветёт, и любовью прославится,

а у вас равное отношение ко всем существам проявится.

Если любовь будет повсюду, то в мире не будет вражды.

Поэтому Истина и Праведность - это основные принципы

для обретения и развития любви и устранения всякой нужды.

Никогда, ни в какой ситуации по пути лжи не идите.

Нет любви в том, о чём вы неправду говорите. Бог - это Любовь.

Будьте всегда правдивыми, любовь обретите и чувствуйте её всегда.

Это суть священных текстов, которой различными способами 

многочисленные мудрецы и святые обучают многих столетий года.

ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 4 июня 2009 года,

"Мои дорогие студенты", том 2, глава 12)

 “There can be no escape from dualism as long as man    does not recognise his inherent divinity”.

 «До тех пор не избежать двойственности пока человек не признает своей внутренней Божественности», - Сатья Саи Баба

Это Моя жизнь,

Моя Божественность снаружи и внутри

Тобою движет от  зари и до зари.

Но Я не эгоист уже давно. Я – множество  

живущих, дышащих и не живущих, всё равно.

Но человек Мой разум в тело превратил,

Я Всемогущее, Я Существования тем сократил.

Теперь в дуальности небытия и бытия страдает

И, что освобождение к нему придёт от Бога, ожидает.

Но Я Моё – всего Дыхание, Им дышит он

И всё другое в Мироздания.

В человеке сил не меряно,

Но ограничил он себя и превратился в мерина.

Лошадь – только перевозчик, но человек всегда извозчик.

Я там и там, но как Творец Я в человеке.

О том узнает он, когда откроет веки.

Веки открыть – открыть века, в которые пришёл

Издалека, чтобы стать видимым, двояким,

но оставаясь «Я», со всяким.

Дуальность – двойственность

Всегда будет с тобой, и не зависит

Красный, белый, чёрный ты, иль голубой.

И выйти из неё лишь тот сумеет,

Кто ограниченность свою пределом тела одолеет.

И Я – Божественность, и я – есть это  «Я».

Есть «Я» - одно в ручье, в журчании ручья,

Что - в океан, стремиться. Только, не каждому дано,

Чтоб с - океаном, слиться.

Но осознание того, что он - есть тоже океан,

Поможет превратить себя в туман, и каплей от тумана

В океане будет наслаждаться,

И через каплю снова, как ручей рождаться.                                                                                                           

ОМ Саи Рам             

 Без Тебя нет меня   

По Мысли дня 

Суббота, 14 июня 2014 г. 

Люди, которые, всегда заниматься определёнными практиками обещают,

не делают этого, когда неблагоприятные обстоятельства встречают.

Однажды олени в лесу объединились, и обсудить один вопрос решили.

Они  так говорили: "Разве у собак есть все те способности, которые нам Бог дал?"

Один из оленей смело сказал:

" Мы наделены такой силой, что если мы ударим собаку ногами,

то она может расстаться со своими потрохами!"

Другой олень добавил: "Собаки не могут так же быстро, как мы, бежать,

а мы можем подпрыгнуть, лететь в воздухе и никто нас не сможет удержать".

Третий сказал: "Именно так! Они не могут  быстро бегать; 

мы сильнее и более одарённее  их, поэтому не будем бояться собак.

Мы должны смело  их встречать, давая отпор, ударом отвечать".

Обсуждая вопрос, они шумели радостно и громко.

Услышав этот шум, собака, находящаяся неподалёку, завыла звонко.

Как только олени этот звук услыхали, они все без исключения убежали.

Поведение тех, кто проповедует Веданту, повторяя одно и то же, 

на поведение этих оленей очень похоже.

ОМ Саи Рам 

(Из выступления Бхагавана 27 июня 1989 года,

"Мои дорогие студенты", том 3, глава 5)

“The will- power should be strengthened by giving up bad habits and it should be directed towards social service”.        

«Сила воли повышает подавление плохих привычек, и это будет путь прямого направления

служения обществу», - Сатья Саи Баба

Поступки плохие или хорошие образуют привычки.

Привычки в характере ставят свои «закавычки».

Изначально силу воли надо проявлять,

И  плохим привычкам свободы не предоставлять.

Когда детям, то, что нельзя взрослым,

Разрешается, тогда, взрослыми по привычке,

Недозволенное, совершается.

Это в характер переходит, и, как следствие,

Сотворённая самим судьба выходит.

Характер сильным должен быть,

Чтобы закон этот не позабыть. Необходимо помнить

Поступков и привычек поползновения,

И не оставлять их без контроля ни на одно мгновение.

Прямой путь от плохих привычек удаления –

Это путь прямого людям служения и самоотречения.

Он будет лёгким, если его с детства, обозначить,

Тогда никто не сможет его на дурное, переиначить.

Но никогда не поздно обратиться к Силе Воли,

И уйти от привычек нежелательных неволи,

Поступать во благо людям близким,

Уступать желаниям высоким,

но не бесплодным, низким.Обществу служение – себе служение  - 

есть плохих привычек уничтожение.    

ОМ Саи Рам                

Без Тебя нет меня