Наше отношение к пище

Сейчас, размышляя над этой темой, поняла, сколь она широка и многоаспектна. 

Это и молитвенное подношение Богу дарованной пищи перед началом трапезы и благодарность в конце... И само вкушение пищи (с преобладанием какой гуны мы едим, особенно в голодном состоянии)... И самое распространенное - "нравится/не нравится", когда мы что-то предпочитаем, а что-то отвергаем (не в силу здоровья, а в силу капризов, например )... Или когда приходим в гости к невегетарианцам, и пища предложена не та, что мы едим...

Где нас укрощает Господь, через какие ситуации, не только оставляя нас голодными, а даже даруя пищу в изобилии? Возможно, в последнем и больше искушения, чем в первом, когда пищи не хватает...

Помню урок от Аммы, о котором слышала в ее ашраме на кухне (уже рассказывала как-то на форуме, но здесь повторюсь). Однажды Амма шла по ашраму (в Керале) и вдруг начала заглядывать во все мусорные контейнеры, и если находила остатки пищи, то ела их... Преданные были просто потрясены этим уроком. Потом сказала, что даже при чистке овощей отбросы должны быть минимальными... 

Вспоминаю рассказы своего папы о военных суровых годах, когда они в деревне ели картофельные очистки, жмых подсолнуха и все грибы без исключения, что собирались в лесу. Их просто долго вываривали, но ели все собранное. Господь сделал так, что никто не умер от отравления...

Спасибо Тебе, Господи, за всю пищу, что ты даруешь по Милости Своей. 

Ом Саи Рам

Свами, спасибо, что в завтрашней (вернее, уже сегодняшней) мысли дня Ты дал руководство к тому, как нужно "воспитывать" язык, а точнее - самого себя и свои пристрастия: 

"...Вы должны контролировать язык с удвоенным вниманием, так как он вам может навредить двумя способами. Когда язык требует чего-нибудь вкусненького, говорите, что вы не будете удовлетворять его прихоти. Если вы будете настойчиво придерживаться простой пищи, - не острой, не горячей, но достаточно питательной, то, покапризничав несколько дней, язык охотно её примет. Так вы сможете подчинить его и преодолеть негативные последствия той ситуации, когда он вами управляет" (Божественное выступление 23-ноя-1968) 

И тут же вспомнился отрывок из книги Филис Кристалл "Воссоединение с энергией любви" о вожделении и пище (из 2 гл. http://scriptures.ru/rtle.htm#%C3%EB%E0%E2%E0%201

Спасибо за тему, Лена!  

Конечно, пример с Аммой более, чем впечатляет.

И, главное, глубоко проникает и запомнится навсегда точно.

Хотя вот Свами невозможно представить, собирающего очистки по бакам.

В книгах той же Филис Кристалл, которые являют собой

отражение учения Свами, пище уделяется много внимания.

Главная идея - не расточать зря и не злоупотреблять ради получения удовольствия.

Все тот же потолок желаний.

Известно, что для многих людей именно пища является

компенсацией недостатка радости в жизни.

Филис Кристалл так говорит об этом:

Если человек из пищи делает для себя один из основных символов безопасности, пища начинает оказывать на него чрезмерное влияние и он попадает под её контроль. Иногда человек пытается преодолеть в себе состояние неудовлетворённости, корни которого глубоко уходят в скрытое или явное чувство тоски по Богу и духовный голод, через свой физический голод, поглощая в огромном количестве еду и различные напитки. А это тоже является формой расточительства.

И, конечно, контроль языка является частью предписанной Свами садханы. 

Очевидный призыв отказаться от прихотей языка и желудка:

Контролируйте свой язык, так как он всегда

жаждет различных деликатесов. 

Задайте вопрос: "О, язык, сколько мешков риса, муки,

овощей и деликатесов ты попробовал?" 

- и скажите: "Позор тебе, если ты всё ещё не удовлетворён!" 

Ешьте столько, сколько нужно для удовлетворения голода и 

поддержания жизни тела, не придавая слишком большого значения вкусу.

Пищу следует принимать, чтобы утолить голод,

а не ради наслаждения разнообразными блюдами.

Неважно, что хинин горький, главное – вылечиться от малярии.

Так же как мы готовы принимать горькое лекарство,

чтобы излечиться от болезни тела, следует быть готовым принимать

саттвичную пищу, независимо от ее вкуса, для излечения своей бхавароги

(болезни влечения к объектам чувств). 
***

Если о себе, то я для освящения пищи использую Гаятри и мантру

"Аннам Брахма Расо Вишну Бхокта Дэво Махешвара"

(пища -это Брахма; ее эссенция – это Вишну; вкушающий пищу – это Махешвара). 

Но вообще уже много лет, все, что связано с кулинарией и кухней,

вызывает легкую (а часто и тяжелую) досаду из-за необходимости

тратить на это время и силы. Только необходимый минимум.

Но при этом люблю мыть посуду, потому что на глазах происходит очищение,

как какой-то символический акт. И результат тут же. 

Если о себе...

 

Но вообще уже много лет, все, что связано с кулинарией и кухней, вызывает легкую (а часто и тяжелую) досаду из-за необходимости тратить на это время и силы. 

Танюш, спасибо за поддержку темы! Вот о себе - самое интересное, потому что можно почерпнуть и узнать какой-то новый ракурс и взгляд на как будто обыденные вещи. 

Вот у меня одно из сильнейших потрясений детства, как после какого-то пикника (классе в шестом) в лесу я вдруг увидела, что взрослые хотят зарыть (то есть фактически выкинуть) в землю буханку черного хлеба. Помню, как я рыдала практически в истерике. Видно, какая-то память прошлого во мне отозвалась. Память голодного прошлого... Тогда я не дала зарыть хлеб, и мы возвращаясь домой благополучно его съели всем классом, отламывая кусочками... 

А еще был один мультик в детстве, который тоже произвел неизгладимое впечатление...назывался он "Девочка, которая наступила на хлеб". Вот сейчас все можно найти в инете, вот и с этим не было проблем... 

Покажите своим деткам этот мультик, друзья...

 "История про девочку которая наступила на хлеб."

Танюшечка, и вот какой у меня к тебе вдруг появился вопрос по поводу "досадно". Как ты думаешь, с этим надо что-то делать? Ну, трансформировать как-то эту досаду, даже малую, ведь любая бытовая необходимость тоже дар Бога. Спрашиваю не ради любопытства

Саи Рам

вот какой у меня к тебе вдруг появился вопрос по поводу "досадно". Как ты думаешь, с этим надо что-то делать? Ну, трансформировать как-то эту досаду, даже малую, ведь любая бытовая необходимость тоже дар Бога. Спрашиваю не ради любопытства 

 

Для меня и эта досада - дар Бога, помогающая соблюдать вышепроцитированные заповеди.

А это не отмазка?)

Все ж лучше, чем "болезнь бхавароги" (по Свами)

Отмазка от чего?

Насчет хлеба - да, помню, в детстве было абсолютно немыслимым выбросить кусок хлеба.

Так нас воспитали.

Сейчас тоже рука не поднимается.

Отмазка как оправдание своего неприятия к готовке и вкушению даров Господа. Так пойдет?)))

Пойдет. Не знаю, пусть будет отмазка.

Вот о себе - самое интересное...

Мне Свамины высказывания все ж интересней по-прежнему.

Понимаешь...все же для этого у нас есть отдельный раздел. Тема на форуме с высказываниями Свами о пище находится здесь: https://www.sairam.ru/topic/7214/

Тань, получается, что досаду надо оставить в покое и ничего в себе не менять? Досада не следствие проявления эго? Прости, что я пристала к тебе...

Там я и порылась  - с удовольствием.

Досада не следствие проявления эго?

А что - нет? 

А что тогда не проявление Бога?

Танюш, я не за "поговорить ни о чем", а за то, чтобы помочь друг другу разобраться в тонких вещах. 

Когда мы досадуем на необходимость что-то готовить (особенно самим себе) на кухне, надо с этим что-то делать или нет? 

Может, кто другой ответит... 

Когда мы досадуем на необходимость что-то готовить (особенно самим себе) на кухне, надо с этим что-то делать или нет? 

 

Мне вопрос видится чуть другим:

можем ли с этим что-то делать?

Может, кто другой ответит... 

 

Как в анекдоте: 

- А есть здесь еще кто-нибудь?

(вися над пропастью) 

 Танюш, когда ты помещаешь цитаты в теме "Сокровища чистоты и благодати" именно о том, как "что-то делать, чтобы измениться", то возникает ли у тебя подобный вопрос - "можем ли мы с этим что-то делать"? Если не можем (что мне ближе ), то вообще какой смысл внутренней работы и всех цитат?  Но думаю, что ты согласишься, что чему должно трансформироваться в результате прочитанного или пережитого (и запланированного свыше), то и переменится. 

А вдруг именно сейчас настал тот час икс, и Рука Свами поднялась над этой самой досадой, чтобы последним ударом разбить твою отождествленность? )) А ты сопротивляешься)))))

И вот что ты чувствуешь, если вдруг приходится выкидывать что-то из еды? 

Саи Рам

Здесь есть кто то, но он не ответит)))

тогда отпускаю руки..

А я пока про мусорки скажу пару слов... Вот про Амму зашел выше разговор, а один дядечка решил провести "мусорный экперимент". Далее даю отрывок о его суперпоказательном поступке...

А вдруг именно сейчас настал тот час икс, и Рука Свами поднялась над этой самой досадой, чтобы последним ударом разбить твою отождествленность?

 

Я просто не считаю эту досаду неправильной.

Свами высказался еще жестче:

Поверьте Мне, ваша истинная природа питает отвращение к

этой тупой, тоскливой повседневной рутине: есть, пить и спать.

Она ищет что-то, что, как она знает, имела и потеряла, -

внутреннюю удовлетворённость.

Поэтому не вижу необходимости что-то исправлять. 

Детям, кстати, готовлю с удовольствием, особенно бутыки)))

Здесь есть кто то, но он не ответит)))

Потому что кушает небось . Никита, как созреешь чем-то поделиться, - поделись, пожалуйста. Кто-то обязательно направит ))))

Саи Рам

***

А дядечка зачетный, я б с ним дружила.

Я просто не считаю эту досаду неправильной....

Поэтому не вижу необходимости что-то исправлять. 

Детям, кстати, готовлю с удовольствием, особенно бутыки)))

Ааа, поняла... А бутыки это что? Бутеры (бутерброды)?

А я вот когда досадую (хотя сейчас поменьше чуток), то каждый раз говорю себе: не гневи Бога. Он дал тебе еду, а ведь мог и не дать... Вроде и хлопот меньше, когда не готовить, так только хлопоты могут быть иного рода - где еду раздобыть. И вот прибегаю к мудрости тех же старцев, чтобы ропот этот усмирить.

Делюсь, Танюша (с учетом неделимости Атмана )

Не могу сказать, что всегда получается полное усмирение, но помогает каким-то непонятным образом - это точно! А уж когда получается полностью что-то превозмочь, так и радость тут как тут, и благодарение... Спасибо Свамичке за все! 

Саи Рам

Так крест как раз и есть,

когда не любишь, досадуешь, но делаешь тихо-мирно себе под мантрочку.

А если делаешь с радостью - это не крест.

А нести крест с радостью - разве не нести его при этом? 

Еще поделюсь суфийской мудростью. Меня, честно говоря, очень тронуло это послание...И согласие с написанным на сто процентов. Вот бы помнить об этом всегда... Помоги, Господи...