Патал Бхуванешвар и подземный мир

ЛЕГЕНДА О ПАТАЛЕ

Бхуванешвар - это название географического места. В Пуранах говорится о Патале, что буквально переводится как "подземный мир", "пещера", "ад"... Там идет описание Патала, но не Патал Бхуванешвар (Пещер в районе Бхуванешвар).

Что сделал автор этой книги. Он просто добавил географическое название в цитаты из Пуран. Теперь мы можем читать священные истории о необычайном мире, где живет Шива, и свято верить, что это и есть Бхуванешвар.

Далее. В этой книге нет ни одного прямого свидетельства причастности Сатья Саи Бабы к Бхуванешвару. Все, что мы имеем - это сны, догадки, видения, размышления автора, которые подкрепляются притянутыми за уши фактами.

В русском переводе книга называется "Сатья Саи Баба и Патал Бхуванешвар", в английском варианте имеем название "История Индии и Патал Бхуванешвар". Более того, во время перевода, текст стал более привлекательным, также как и его название.

Пещеры Бхуванешвар - это совсем не те пещеры (Патал), которые описываются в Пуранах и других текстах. 

ВХОД В ПЕЩЕРЫ

Свет, вот тебе пара фоток. Можешь через них туда вниз путешествовать. Пещерный комплекс большой. Если кто-то вам говорит, что там не чем дышать и нельзя даже зажечь свечу - не верьте. Воздуха много. И оставаться вы можете внизу сколько захотите (или пока не прогонят).

Спуск вертикально вниз 30 метров. Страшновато, затем достаточно комфортно. Индусы хотят 100 Rs за вход каждого европейца, фотографировать не разрешают. Недавно провели свет от генератора. Пещеры не оборудованы.

Внутри лингамы из сталактитов и сталагмитов. Небольшие источники воды. К каждому лингаму прикреплена своя история. Вам расскажут ее на хинди.

Русских знают и любят, потому что среди иностранцев только они туда и ездят. Главный священник пещер Бхуванешвар - молодой, приятный и образованный индус. Он также возглавляет маленький ашрам при пещерах.

До встречи со священником, мне рассказали о нем историю, что еще будучи ребенком Саи Баба отправил его в Пещеры и велел служить там. Я расспросил его о Бабе. Оказалось, что он действительно один раз был на Махашиваратри, правда у Хадайкан Бабаджи (его ашрам недалеко), а не у Бабы. И не в детстве, а в 2004 году. Саи Бабу он, конечно же, не знает.

Так при чем тут Саи Баба и пещерный комплекс Бхуванешвар?

Не расстраивайтесь. Если у вас нет возможности съездить в Бхуванешвар в Индии, езжайте в Красные и Мраморные пещеры в Крыму, чтобы увидеть все те же древние лингамы и озера.

Знаете, я там была, я описывала свой опыт, и самое главное, я описывала реакцию местных жителей севера, когда мы возвращались после пещеры и эти люди, услышав от нашего водителя, где мы были, начинали относиться к нам, как к святым. У нас так не реагируют, даже если совершишь паломничество по всем святым местам России. И вообще, на самом деле, видимо просто у каждого свое место, и одному человеку в одном месте дается то, что ему надо, а другому - в другом. Потому, не надо однозначно решать и судить, что если вы ничего в этом месте не получили, то оно вообще не является местом силы.

Arya, а я и не говорил, что мне не понравилось или разочарован. Бхуванешвар - это место силы, иначе я не стал бы писать о нем. Собираюсь опубликовать правдивый и иллюстрированный рассказ, посвященный Бхуванешвару и его истории, собрав достоверную информацию.

при мне руских записей еще не было да руской версии книги тоже

свами сказал чтобы я посетил это и сразу к нему

с физической точки все не очень, но там я увидел и услышал то что ранее пережил в несколких сновидениях

а когда медитировал там, то был контакт с очень древней мыслеформой (древнее этих гор)

Кирилл, я об этом комплексе узнал в Пуатопарте в 1998г. и не удивительно, что туда едут преимущественно Русские потому что, те кто о нем узнает и решает туда попасть вряд ли чего то бояться, тут нужна абсолютная вера и знание для чего это все нужно, иначе желания даже не возникнет, пещер на земле много, а такая одна.

САЙ РАМ

ОБЩИЙ ВИД НА ПЕЩЕРЫ

ВОЛОСЫ ШИВЫ

Привет всем Зачем человеку всегда нужно полагаться на авторитеты. Бог в нашем сердце является лучшим свидетелем всего происходящего. И в общем то, неважно связаны эти пещеры с Саи и пуранами или нет. Какое воздействие они производят на вас, изменяется ли восприятие мира в сторону Единства, любви и покоя? вот что важно - результат! Про себя скажу, что даже смотря на фотографии, уходит усталость, головные боли, мысли останавливаются и наступает Шанти. У кого есть проблемы с медитацией и нет любимого образа для концетрации, можно порекомендовать волосы Шивы, попробуйте вреда точно не будет. Уму нужна сладкая соска, у каждого ума она своя, найдите ее и мысли(ум), не будут больше диктовать вам как нужно жить. С любовью

Спасибо большое, за подробности. Очень и очень интересно! Я долго искала такую информацию.

Разрешение на посещение пещеры Баба мне дал.

Никто не собирается поехать в пещеру из Москвы, примерно в конце апреля? Так как одной мне будет не очень комфортно...

А кто-нибудь знает, какая в Гималаях погода в это время(в конце апреля)?

И можно ли будет остановиться в Потале?

САЙ РАМ

Да, остановится ест возможност в Потале.Там метрах в 20-30 от Пещер ест гостиница,там можно покушат,а горячую воду вам принесут в вёдрах в комнату.Люди там добрие,хорошие,а Пуджари очен общителний,возил нас в <Храм Кали,сам предложил,к нему очен уважително относятся все жители ,причём и ученики, в других селениях тоже. Под его странним небрежим внешним видом скрита неординарная личност,с очен хорошим образованием и знаниями Гималаев,вера в Бабу.Ему 27 лет,2 года назад умер его отец,постараюс фотку закачат потом, так вот по поколению в их семе передаётся уже много веков охрана пещер,традиции,знания.Пуджари просил меня по-возможности випустит книгу и рассказат правду о том,кто и когда открил пещери и кто такой на самом деле генерал,которий, якоби открил ето место.Не буду сейчас много об етом говорит,когда труд будет готов---отдам вам на суд.У меня всё записано на видеокамеру,он сам прищол к нам в комнату перед нашим отездом и много говорили,он дал мне своё единственное фото своего отца для книги.А погода там тёплая,25-30 била в прошлом году в ето время,ночю прохладно,бил дождик.Берите спортивние штани,в них удобнее всего спускатся в пешери,и хорошую щёточку,чтоби потом хорошо отмит руки и ноги.Удачи вам и пуст Свами-Шива даст вам то,что считает для вас самим-самим лучшим.Если ест вопроси--задавайте,с любовю отвечу.Марианна и Кирил тоже много могут рассказат.

я то не оч много могу рассказать я ж там не была ни разу

а Кирилл, наверное, больше скептически настроен ) хотя, подождём, мож ещё опубликует свой правдивый и иллюстрированный рассказ, раз обещал

ogon, но здорово, что вам удалось там побывать, очень интересно было бы послушать ваш рассказ

меня больше всего, наверное, интересует вопрос, сильно ли посещение этого места меняет внутреннее видение?

вообще, сейчас уже начинаю думать, что если уж когда-нибудь Господь позволит мне добраться до Индии, то наверное, не оторваться мне будет от Саи, никуда из Его ашрама не захочется уезжать

"Самый важный и почитаемый день - Прадош - это 12 и 13 день из 14 лунных дней. В этот день Махендры и Дева Гана проводят Пуджу для Бога Шивы. Все, кто в этот день преклоняются перед Богом Шива, будут безмерно счастливы, потому, что все их предки получат место на небесах (в раю). На Двайтиджа Титхи, т.е. на второй из 14 лунных дней в Паталь приходит Банасура со своими Дайтиями и Данавами, и они тоже служат Богу. Проведенная в этот день Пуджа откроет дорогу в Брахмалоку. На третий день Пуджу проводят Якши (Полубоги), в то время как в четвертый день Богу служат Варуна.

Пуджа в третий день обеспечит освобождение 10 прошлых поколений, а Пуджа в четвертый день обещает благополучие и долгую жизнь. Паншами (РапаНанп), пятый день, отведен для Вазуки и Нагов. Если кому в этот день посчастливится провести Пуджу и Тарпан у черепа Брахмы, он вознаградится благословениями Асвамадха Ягия и получит место в Шивалоке. На Саптами, на седьмой день, Брахма Джана служит Богу Шиве под руководством Прайяпати (Бог Вселенной). На Ашмати, на восьмой день в Паталь для службы приходит Ямарай (Бог Смерти) со всеми Пратху Джана. Навами, девятый день, определен для Якшей и Гуйя (Полубоги, окружающие Бога Богатства, Гуйя - солдаты армии Кувера).0ни навещают Паталь Бхуванешвар во главе с Кувера и принимают участие в богослужении. Дашами, десятый день - день великих мудрых как Капила, Маркандейа и др., почитающих Бога Шиву. Пуджа в этот день с цветами и фруктами и Абхишек Бога Шивы святой водой наверняка понравится Ему, и Он предоставит вам место в Раю (Шивалока). В день Екадаши - одиннадцатый день - Видияхары приготавливают различные виды Пуджи. Тех, кто в этот день готовит Пуджу, Господь благословляет освобождением своих предков и вознаграждает божественным нектаром. 12 Адитиа Гана и 11 Рудра Гана служат Богу на двенадцатый день, Пуджа и Тарпан в этот день должны освободить всех.

Тринадцатый день отведен для поклонения Богу Шиве со стороны Ашваникумар Гана и Вазу Гана. Господь сполна вознаградит всех, кто в этот день проводит Пуджу. Чандра Джана и Тара Джана достигают Паталь Бхуванешвар на четырнадцатый день, чтобы провести здесь Пуджу. Одновременно ко входу в Паталь Бхуванешвар прибывают Ераватх, Юхейшрава, 5игаЬЫ, Вайю, Ракши, Банара, Киратха и др. и выражают Богу Шиве свое почтение”.

***

Так написано в Пуранах. И нашла эту книгу о Потале моя подруга Ленок, с фотографиями, как раз в тот момент, когда я особенно ждала от Свами окончателного решения Его Воли по отношению моей жизни. Мы вместе с Ленок несколко лет проводили регулярние пуджи, а тут в январе 2007-го Свами в Мадрасе проводит 2-ю Яджну после августовской. Опять Ленок находит в ин-те прямое включение с Яджны, и мы подключаемся и организовываем у нас Яджну, старалис максимално соблюдат, как нужно проводит всё, Ленок скатала с прямого включения Мантры, мы купили золотые цепочки с рубинами и приклеили их на лингамчики, приобретённые в Ашрамном шопе, и серебрянная посуда нашлас, правда не было у нас трав и пыли из-под копыт животных, мы сЪедобные цветы на алтар ложили, кокосовое молоко лили, рис, вибхути, амриту, вобщем все 11 дней каждый из нас молился за всё человечество и так же за себя. После Яджни у нас у всех появилос интересное состояние, что вот-вот с нами что-то произойдёт. И точно, Свами никогда не оставляет всех нас, своих детей, без Божественных подарков. В начале февраля Ленок находит фотки с Волосами Шивы в Потале, и тут всё началос. У меня было состояние, в прямом смысле, между небом и землёй, в голове толко Потал и Свами, ест не могу, работат не могу, ничего болше не волнует. И ето состояние стало невыносимым для души, и вдруг ,не отдавая себе отчёт,я заказываю билети на меня,младшего сына и Ленок на первый ден весенних каникул. Когда на руках были билеты Франкфурт-Дели на 28 марта,мы увидели,что попадаем в Потал как раз в самые священные дни для проведения пудж. Мы поняли,что это всё сделал Свами,но от этого и радостно было и понимали,что кроется ещё что-то важное.

Дорога в Потал из Дели была очен хорошей,но почему-то последние 70км мы поднималис 6 часов,а вобщем поднималис из Дели в Потал на шикарном новом джипе 18 часов,и столко-же обратно. Я почему так всё описываю,Марианна, это хочу ответит на ваш вопрос:ест ли внутренние изменения. После первой пуджи,которую Пуджари делал толко для нас,была очен красивая гроза. Утром пуджари нам сказал,что Боги приняли Пуджу,а сейчас будет очен важная пуджа,ну всё как описано в Пуранах. Он специално ездил в другое селение, где поболше рододендроновых цветов,сам рвал,покупал всё новое,что необходимо.Мы вед не очен соображаем, а он всё по-совести сделал. Хотите верте, хотите нет, но во время 2-й пуджи потух свет, начало трясти пешеру. Пуджари зажёг спичками фитил масляной и вдруг за моей спиной раздаётся сверест-пение, как птичка,вкючается обратно свет,перестало трясти,Пуджари не останавливаяс,ещё раскатистее поёт мантри, мы с Ленком и моим сыном смотрим на пуджари,а у него глаза так от чего-то увиденного открылис,что у нас волосы дыбом встали и холод с дрожю по телу. Я замерла,боюс повернутся назад и посмотрет,и молю Свами,если умерет пришла пора, то пожалуйста быстро и не болно. А Пуджари всё это время просил, чтобы мы повернулис и молился и повторял Ганеша-Ганеша. Я люблю факты,и не отношус к легковерам или фантазёрам,пока сама не потрогаю--не поверю.Уже и таксист стал уговариват,чтобы мы повернулис и увидели. Последний раз я громко сказала: Свами,господи спаси и сохрани,и повернулас,а там из запретной пешеры вышла мышка беленкая в коричневую пятнышку,очен смело пила молочко ,которое лилос вместе с кокосовым от пуджи,потом посидела на нас посмотрела и ушла в Пещеру,в которую нелзя людям заходит.

Мой сын хотел её потрогат,но...Пуджари сказал нам очен быстрым темпом,что приезжал Ганеша на мышке,и тут же стал пет какие-то мантры, молится, мы за ним повторяем, а состояние непонятное. Не знаю, сколко мы там все сидели и молилис,но когда поднялис из Пещер,то уже смеркалос, а помошники наверху уже приготовили всё для огненной пуджи, в знак благодарности,что САМ ГАНЕША принял Пуджу. Огненная проводилас , как в Пуранах, мы мазали навозом телёнка сосуд для огня, потом бросали в огон какие-то травы,поливали топлённым маслом и всем, что нам подавал Пуджари. Конечно, мы пришли в гостиницу в состоянии неописуемой внутренней тишины и какого-то благоговения, никто из нас не спал в эту ноч, но разговариват и ест не хотелос. Но пуджари пришёл к нам в комнату,вместе с нашим таксистом, оба принесли нам подарки, а сыну моему подарил раковину,которой он оглашал окрестности 3 раза в ден, ну и сказал нам, что его отец, деды охраняли пещеры, но никто ещё не видел такого, как он во время этой пуджи. Потом мы отдали всё это к Стопам Свами, когда через 2 дня оказалис в Ашраме. С тех пор, Марианна, у каждого из нас происходят до сих пор болшие внутренние и физические изменения, но удивително ещё, что мы носили с собой в Пещеры фотки и писма людей, которые нам дали, и с этими людми происходят уникалные изменения, у одной женщины прошёл рак крови, и всякие другие положителные факты. 11 месяцев прошло со дня нашей поездки в Потал, но я ещё не могу до конца осмыслит , что и как, но зато состояние благодарности к Свами неописуемо.На всё ВОЛЯ БОГА.

Марианна, а вы просто чудо. Не были ни разу в Ашраме,а с такой любовю ведёте форум.Думаю,что очен скоро полетите,а на счёт ,как потом оторватся от Свами --и не надо, Вед Он везде,Он Сам для вас всё уже приготовил --- прилетите и возмёте,а потом опят сюда,в жизн, самореализовыватся,а потом опят в Ашрам,и так далее,и будем все вместе расти,умнет,закалятся духом.

Хотелос бы добавит о тех,кто посещает Потал. До нашего приезда были американцы,японка целый месяц жила,немцы, австралийцы,из Шри Ланки,индусы при нас были издалека,очен важные и богатые, ну и конечно русские. Была международная конференция, прямо в Потале,на ней решали вопросы о том,как помоч местному населению организоват защиту Потала от мафиозных группировок,которые пытаются наживится на туристах. А пару лет назад Свами отправил многонационалную группу из 108 женшин посетит определённые святые места Индии,в том числе и посещение Потала. Так что книга правдива---в Потале Шива-лока, и именно здес. Во время моей первой поездки в Путтапарти одна женщина подарила мне статуетку Ганеши,держашего круглый розенкварц. По приезду домой, я поставила его на подоконник. Через какое-то время мыла подоконник и убрала Ганешу в шкаф, в эту ноч очен приятный, но строгий баритон во сне сказал: Постав Ганешу на место! Я тут же проснулас,побежала и поставила опят на подоконник Ганешу. До сих пор толко могу предполагат,но уже переехав в новий дом,Ганеша опят стоит на подоконнике в моём кабинете. Хотя,честно ,могу толко предполагат ,что голос был Шивы, а может и нет. Но так было.Так что,пуст все,кто едут в Потал---едут уверенно!!!

Прошу прощения за долгую задержку фотографии отца Пуджари, Мистера Дансинг Бандари,который делает пуджи и является земным охранником Потал Бхуванешвар.Открыл Темпел В 1972 для людей, а место охраняли предки его семи,а сюда приходили и приходят мудрецы Индии, в том числе и Бабаджи. В 2005 году умер отец нынешнего пуджари,а в 2006 году молодой пуджари сделал Маха-Ягйя-Шримал-Бхагават-Гита Яджну. И в дополнение прикладываю фото с Яджны январской,которую мы проводили у меня, на тарелочках те самые ашрамовские лингамы,на которые мы приклеили рубины,снимки сделен перед началом Яджны, потом фотограф учавствовал в ритуале и снимат было некому.С любовю.Огон.

фотографии

тут можно жить

да

Видья, спасибо!

немного фот от Виктора, из Потал Бхуванишвара (Вить, надеюсь, правильно поняла, что это фоты из Потала, если нет передвинем их в другую тему ) :

Мы в начале заехали в Потал Бхуванишвар. Провели пуджу.

пуджу здесь не совсем можно разглядеть но интересно было посмотреть на все эти строения

Виктор, что это за башня?

очень интересно было посмотреть, как дети здесь учатся

у них прямо на улице уроки проходят?

похоже, одна из ваших спутниц давала им урок по какому-то предмету или они ей?

Кроме последнего фото, это все в Бхуванишваре. На первой вход в комплекс самого потала, с бюстом офицера который его открыл. Таких арок две на каждой ритуальный колокол и описание. В самом селении два очень древних храма в которых каждое утро и вечер пуджари проводит пуджу он на фото в центре нашей группы в розовой рубахе, очень примечательная личность ему эта должность перешла по наследству от отца. Пуджу в самом потале снимать конечно никто и не пытался было не до этого. Вообще в пещере снимать не разрешают, а вокруг пожайлуста мы кстати и стоим около самого входа в поталь. Два древних храма на снимках тоже недалеко от поталя. С нами была преподаватель истории и это она знакомилась с детьми во время урока, было интересно всем.

САЙ РАМ

Вокруг самой пещеры достаточно много древних жилищь синьясинов пять из них мы видели, наверняка в горах есть еще. Во время пуджи в потале трое таких древних синьясинов к нам пришли и внесли свой вклад в пуджу. Пуджу посетила также большая крыса величиной с кошку.

САЙ РАМ

Цитата

Пуджу посетила также большая крыса величиной с кошку.

)))  наверное не в первый раз приходит )) в Потале и крысы видимо одухотворённые, или может это Сам Ганеша невидимо прибыл к вам на своей мышке ))

Viktor писал:

Вокруг самой пещеры достаточно много древних жилищь синьясинов пять из них мы видели, наверняка в горах есть еще. Во время пуджи в потале трое таких древних синьясинов к нам пришли и внесли свой вклад в пуджу.

выкладываю две следующих фотки от Виктора из Потала :

"Это наверное самый большой дом отшельника в округе потала" ( вообще он выглядит оччень маленьким, даже не верится, что в этих домиках, кто-то всё ещё живёт )

а это, наверное, этот домик внутри

======================

Viktor писал:

Кроме последнего фото, это все в Бхуванишваре.

Виктор, тогда эту последнюю фоту (эту калоритную индийскую женщину возле базара) уберём отсюда

:luck:

Viktor писал:

На первой вход в комплекс самого потала, с бюстом офицера который его открыл. Таких арок две на каждой ритуальный колокол и описание. В самом селении два очень древних храма в которых каждое утро и вечер пуджари проводит пуджу ..

ещё раз пара этих фот :

Виктор, спасибо большое за фотографии и комментарии

Я посещала Патал Бхуванишвар в январе 2008 года.Меня туда пригласил знакомый.Ехать я не хотела(не хотела изменять ашраму Саи )Но увидела сон....и решила поехать.В итоге мы с моим знакомым пригласили еще одного знакомого и поехали.Я читала на форуме,что кто-то(умный )заказал джип прям в Дели и прямиком до места X.Мы же ехали до Халдвани на поезде,потом на джипе до альморы,потом еще на одном джипе до патала и назад все сначала. ехали в итоге долго и недешево.
До Патала меня поразили своей красотой Гималаи.Мне кажется любой выступ Гималаев свят ни то что такие места как Патал Бхуванишвар..В первый день посетили пещеру.Я отправилась туда в носках,так как ступни были поранены(Пунджари сначала не хотел меня пускать,но потом проявил сочувствие и не только пустил но и держа за руку помогал преодолевать препятствия)В пещере,конечно было интересно,учитывая что я в пещере впервые,но ничего особо мистического я не ощутила...Немного забегая вперед хочу сказать что на самом деле,я РАСКАИВАЮСЬ за свое поведение в ашраме в эту поездку и пещере(с тем наверно и пишу подробно чтобы было легче и чтобы другие не повторяли моих ошибок).В ашрам ко мне приехала подруга и мы с ней не посещели даршаны,шатались то там то здесь.Для меня это так-то нетипично...бес попутал.В первый приезд все было по-другому.Короче и в Патал я попала немного не в настроении.Так вот,хотя в пещере ничего мистического не было,ночью(в номере я жила одна)я почувствовала руки,сдавливающие мое горло.Стало страшно.Через какое-то время все прошло.Утром я проснулась с вздутыми гландами до такой степени что еле могла дышать.Пунджари пригласил нас в пещеру на яджну.Мои знакомые пошли,я( додумалась же) отказалась.В итоге после поездки начались проблемы во всем.Только сейчас стало все проясняться.Саи Баба стал опять как прежде сниться.Что характерно в первый мой приезд(2006-2007 )в ашрам Саи снился и звал,а во второй не звал.Я сама поехала(вот и наделала делов ).В этом году Саи ждет меня.Я счастлива.
Кстати,кто в октябре-ноябре был в Патале Бхуванишваре?Как погода?.Сколько платим за экскурсию,яджну(средства на подношения)(уже не помню)?

kunti, спасибо большое за рассказ
интересно, что поездка в Патал многим людям была навеяна во сне, перечитывала сейчас эту тему и это обратило на себя внимание
а место, наверное, всё же очень не простое, раз всякие интересные вещи с людьми происходят, когда они даже и не ожидают ничего

нашла в инете пару клипов о Патал Бхуванешваре

это небольшое видео Патала с самолёта, правда совсем ничего почти не разглядеть кто там был, это, вообще, похоже на Патал Бхуванешвар? очень много зелени леса внизу, думала, что там больше горы вокруг, может это просто совсем другой Бхуванешвар

Patal Bhubaneshwar.avi

небольшое слайд-шоу фотографий Патал-Бхуванешвара, часть из которых у нас уже есть в этой теме, но есть такие и которых нет

Pictures from the Patal Bhuvaneshwar Cave in the Himalayas

кстати, просматривая сейчас весь материал по теме Патал Бхуванешвара, увидела, что СорочкинСаша предлагал там фильм о нём загрузить, Саша, может быть часть получилось бы выложить в виде видеоролика

Viktor, и насколько помню,вы тоже собирались выложить в инете фильм о Патал Бхуванешваре, получилось?

=====================
ребят, а, вообще, в этой теме теперь собрали весь материал о Патал Бхуванешваре, который был у нас на форуме в разных темах, об этом мистическом и овеянном легендами месте

Я представляю о чем в верху идет речь т.к. один из трех был мой сын, не получается в большом обьеме выложить фильм о Патале, а в сжатом виде я выкладывал. Я снял фильм только о местности и о деревне, так как в самой пещере снимать недают. Фото там продают около патала. Вокруг пещеры мы насчитали с десяток старинных построек синьясинов, трудно даже сказать в каком веке они там жили. Конечно воздействует посещение патала на всех по разному но эфективно.

САЙ РАМ

не получается в большом обьеме выложить фильм о Патале, а в сжатом виде я выкладывал.

Виктор, на форуме есть только твой фильм о Путтапарти (здесь), поэтому, пожалуйста, дай ссылку хотя бы на сжатый вид Патал Бхуванешвара, хотелось бы посмотреть

Хорошо я попрошу сделать фильм о Патале так же как о Путапарти и обязательно выложу.

САЙ РАМ

Для интересующихся еще немного о потале:

Места для паломников достаточно, наверху две гостиницы в 30 мин ходьбы до поталя, по индийским меркам довольно комфортные, обед завтрак и ужин готовят по заказу минут за 15, правда в номере может жить паучек размером с пол ладони, у нас такой жил. Зато до вершины горы 10 мин ходьбы, а с вершины непередоваимая словами красота да и от гостинницы вид на Гималаи прекрасный. Зато если жить рядом с поталем то можно поучавствовать во всех ритуалах которые утром проводит пуджари в старинных храмах. Но где бы не жил по ночам могут снится такие удивительные сны, что непонятно где реальность. Выше уже об этом писали. в самом потале яркое очущение что ты не один, легко настроиться на того Бога которого можешь представить, и даже на того кого не можешь представить. Там в каждом помещении пещеры разные очущения, вроде и прохладно а не мерзнешь, а иногда в жар бросает как на юге. Пол влажный, а сырости нет или не очущается. Кажется что прикасаешься к чемуто бесконечно великому,и чувство большой радости. Но может быть эти очущения у всех по разному. Как настроиться. Среди местного населения не видел ни одного с печальным лицом, все улыбаются и ,как в нашей деревне, все здороваются в основном "Ом намах Шивая" или "Намасте". После первого посещения поталя, по вашей просьбе на следуюший день пуджари может провести пуджу. Все что для нее нужно можете принести сами, а можете попросить пуджари он все приобретет, но тогда не удивляйтесь когда он назовет сумму которая ему необходима. И эта сумма может быть абсолютно разная, но я думаю она будет вам по карману. В нашем случае она составила по 2000руп. с человека. После пуджи надо обязательно отблагодарить пуджари в этом случае сумма денег на совести паломников. Пуджари из денег данных на пуджу неберет ни копейки. И конечно перед каждым спуском в пещеру взнос на ее содержание собирает отдельнвй служащий.

САЙ РАМ

Правда о Патал Бхубанешвар и подземном мире

Я был в этом месте и ни один раз. Мне посчастливилось сравнивать книжку на русском языке о Патале, которую можно купить на русском ксероксе в Путтапарти, и ее оригинал на английском.

При переводе, книжка значительно улучшилась, обрела новое название и обросла неожиданными подробностями, которых нет в оригинале на английском. И имя Саи Бабы теперь сюда хорошо вписалось. Спасибо добрым русским переводчикам.

Далее, мне захотелось провести исследование и изучить источники, которые упоминаются в книге. А также понять, как автор понял, что эти первоисточники имеют отношение к месту, названному Патал Бхубанешвар. Опять же, никаких достоверных данных, кроме сказочных рассказов и видений автора я не обнаружил.

Да, действительно, существует древняя легенда про Владыку подземного мира (Шиву, предводителя духов и демонов?). Эта легенда описана и хранится в первоисточниках разных народов. Но кто сказал, что тот подземный мир Богов и есть Патал Бхубанешвар? Сатья Саи Баба? Очень сомневаюсь.

Также... Побывать в пещере мне удалось еще до массового наплыва паломников из Путтапарти. В основном русских, прочитавших эту "замечательную" книжку на русском ксероксе. Загляните в регистрационную книжку при входе в пещеру. Кто там? – Русские.

Много мне рассказывали, что местного пуджари благословил сам Саи Баба и велел ему служить Шиве в этой пещере. А также, что сам Саи Баба открыл это место подземного мира...

Я расспросил пуджари об этом... Что я выяснил? Он даже не знал, кто такой Саи Баба. А при слове Баба кивал головой и говорил: да, да, я был у него один раз в Халдвани на Шивартари в 1998 году (год могу перепутать). А кто у нас живет в Халдвани? Баба-джи! Но не Саи Баба.

Но сейчас, конечно же, при таком наплыве русских из Путтапрти, наш пуджари теперь должен знать Саи Бабу.

Само место очень красивое. "Небо на земле", - как написано в книге. И это правда. Облака действительно проплывают у вас под ногами. Но не более того.

Весной 2009 года я побывал в великолепных пещерах Тайланда. И что я там увидел? Громадные и бесконечноые залы с лотосами, ганешами, переливающимеся волосами Шивы, лингамами Шивы и Парвати, Гангой и водопадами, 33 божествами, Кали Югой и т.п. Тот же самый Патал! Теперь я смело могу утверждать, что на юге Тайланда находится Патал и подземный мир. И ни чуть не хуже, чем в Индии. Ксатити, в Тайланде, вход в патал бесплатный.

Легенда о подземном мире ("патал" в переводе - ад, пещера, подземный мир) есть практически в любой мифологии. Гномы и троли с несметными богатствами, дьявол - повелитель поздемного мира, "От кого мы произошли" со святыми йогами в самадхи в пещерах и т.п. Так что идея сама не нова.

На месте можно купить брошуру на английском языке о Патал Бхубанешвар, выпущенную министерством туризма Индии. Там прекрасные фотографии и истоия пещеры. Совсем иная, чем в книге на русском ксероксе.

И все же, кто скажет мне, как "Саи Баба открывает нам Патал Бхубанешвар"? И при чем тут вообще Саи Баба? (точнее, при чем тут патал, если есть Саи Баба...)