"Праведы" и "Образ"

Хотел бы вернуться немного назад. Помните с чего начинаются Праведы и что мы столь долго и подробно обсуждали?

"Диавола боятся.
Бояться надо Бога"


И вот как сами же Праведы объясняют то , к чему пришли и мы с вами:

"Вторая пара сил такова:
Смелость и Страх-действие и без-действие.
Что есть стра? Боязнь за свою жизнь.
Но ведь это глупо-жизнь вечна, смерти в Мире нет.
Страх присущ всем низшим-
Безнадежным.

Смелость-у-веренность в своем праве
Пред Господом. Надежда в своей избранности.
Смелость доступна лишь тогда,
Когда тебя ведет истинная Вера,
Иначе-не смелость это , но гордыня.

Вот Первая пара Сил:
Вера и Безверие-
Иначе Знание и не -Знание.
Истина и Ложь.
Кто Знает-тот и смел , и не боится, и тот любит.
Он-настяший.
Кто не знает-тот трус, боится и ненавидит
Он-мним."

"Смелость -уверенность в своем праве Пред Господом.."   Смелость это Вера-Знание не бояться того , что мнимо, в том числе и смерти, через которую проявляет себя Диавол. Поэтому и бояться стоит ни Его, иначе проявлений при-Роды, а Бога- Того , Кто обладает Мощью и Волею, Кто имеет и сеет Право. Нарушать Право значит идти против Бога, вы-Ражающего Себя через Дхарму.

Очень ясно изложено.

Противоположение страх- бес+страшие, да?

Вот пускай *бес* и боится. Это и в других учениях изложено, например:

*Не пугай, если не хочешь,

чтобы Бог ответил тебе тем же* -

- древний Египет.

Страх низводит сознание человека до уровня того, кого боится -

- Живая Этика

(Великий Космический Закон притяжения, сцепления и отталкивания).

*

Относительно смерти, то если есть Вера, то сознание принимает Вечность Жизни (духа, в Христианстве - души),

Переход в другой Мир - это Продолжение Жизни в виде её начала в другом качестве и месте.

Можно назвать такой переход рождением:

*Смертию смерть Поправ* - Библия.

Саи Бхагаван по поводу того, что Вера - это Жизнь,

Сказал, что для не желающего принять Веру как Знание,

*Шивам*- душа, становится (ассоциируется) *шавам*- трупом.

Другими словами, без Веры, без Знания, без ВсеВышнего - не жизнь.

ОМ Саи Рам

Противоположение страх- бес+страшие, да?

Вот пускай *бес* и боится.

По-моему в Праведах где-то сделан на этой приставке акцент, что именно безстрашие и безсмертие, т.е. "бес" устранен орфографически в Слове, а значит и в Реальности его не существует...А Слово - это Бог...

Саша, я ничего не путаю?

Саи Рам!

:luck:ОМ ШРИ САИ РАМ!!!:luck:

Давненько не захаживала на эту тему.

Прошу прощения за получившуюся абракадабру.

>_<

ДА тут сплошная АБРАКАДАБРА!!!:buba:

Премасварупы,Вы еще не устали ?

:luck:ДА БУДУТ СЧАСТЛИВЫ ВСЕ МИРЫ!!!

"без" и "бес"- это мнимость , от-Сут(ь)-ствие чего-то, иначе Господа. В данном случае речь идет об от-ступлении от восприятия Господа. Это отступление есть мнимость , иначе иллюзия , майя.

ДА тут сплошная АБРАКАДАБРА!!!

Премасварупы,Вы еще не устали ?

Если мы чего-то не понимаем , то устаем от восприятия данной информации . Нас при этом клонет в сон. Это защита от нашего эго от посягательств на свои права. Но и сказано в Праведах , что они не для всех. Также как и не для каждого Путь Джнаны. Но есть прекрасный Путь Бхакти.

Помнится моей первой духовной книгой , моим первым учебником был трактатйога Рамачараки " Раджа-йога ". И вот там в средине была выссказана мысль , запавшая в душу: " Если вы до сих пор еще читаете эту книгу и не уснули и не выбросили ее, значит это ваш путь , Путь Джнаны".

Страх присущ всем низшим-

Безнадежным.

да, страх присущ всем низшим, ибо он гнездится ниже муладхара-чакры - в пятках

но я бы сказала, страх присущ не тем, кто потерял надежду, а тем, кто не имеет достаточно веры... -

кто мало-душен, т.е в ком недостаточно еще Духа...

а всем нам изначально недостает Духа, потому что фиксируем сознание на телесном или ментальном....

Дух стяжать надо...

и не лежа на диване с духовной книжкой в руках или сидя на своем удобно-привычном кресле возле какого-нибудь "саттвического" сайта...

Дух стяжают в том месте, которое назначит вам Бог,

но многие даже еще и не спросили...

а, спросив, не услышали...

поэтому скажу так:

страх присущ неверным, - не имущим веру

веру проверять надо и укреплять, - проходить через страхи свои...

главные страхи глубже страха телесного,

они в безверии и лежат...

в страхе по-настоящему, на опыте, изменить себя....

для этого вера нужна, -

вера в то что настал твой час,

прозвучало твоё ПОРА -

пора начать двигаться из своего привычного мира туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что...

как укрепить веру?

надо пойти на встречу со своими страхами -

начать двигаться в ту Пустынь, которой мы являемся...

а для этого надо серьезно измениться...

не на словах!

Истинную же Веру получают, как награду, как "медаль" от Бога, от Его Милости...

только не на груди ту Веру носят и не на языке, а в потайных ящичках сердца...

эту Истинную Веру нельзя развить самостоятельно... -

самостоятельно можно только принять вызов и пойти навстречу опыту, -

так долго откладываемого и прикрываемого разного рода "благородными" отговорками и не-своими цитатами...

Истинная Вера - это преддверие Истинного Бытия

Асато Ма Сат Гамайя

Тамасо Ма Джьётир Намайя

Мритъйор Ма Амритам Гамайя

и пусть все страхи сгорят во всепоглащающем Огне Джняны!

тот, кто познал, не боится

Спасибо за Слово-Дар , Пуруша!

:luck:ОМ ШРИ САИ РАМ!!!:luck:

Помнится моей первой духовной книгой , моим первым учебником был трактатйога Рамачараки " Джнана-йога ". И вот там в средине была выссказана мысль , запавшая в душу: " Если вы до сих пор еще читаете эту книгу и не уснули и не выбросили ее, значит это ваш путь , Путь Джнаны".

Джняну-йогу великих Мудрецов можно читать часами и испытывать Счастье, но не обязательно читать много : одно высказывание достаточно прочитать, оно уже настроит на Истинную нашу природу. Они паказывают направление, направляя наш Ум на свой Источник.

Почему об этом пишу , чтобы ищущий обратил внимание на то, чтобы не уйти в "Мудрствование". :luck:

:luck:ДА БУДУТ СЧАСТЛИВЫ ВСЕ МИРЫ!!!

а всем нам изначально недостает Духа, потому что фиксируем сознание на телесном или ментальном....

Дух стяжать надо..

У нас есть тема " Почему все мы нищие Духом " или как-то так.. Не буду повторяться. Кому интересно , посмотрите.

"без" и "бес"- это мнимость , от-Сут(ь)-ствие чего-то, иначе Господа..

В Праведах большое значение имеет символизм букв, их написание и звучание...

Не "сделать", а "зделать", к примеру...здание и созидание становятся синонимами делания..

Интересно, что в духовных текстах, не редактированных и переизданных позже по новым правилам русского языка, встречаешь чаще всего безсмертие ("Сердце наше само чрез себя есть только простая часть тела; но при том оно есть вместилище желаний, хотения и избрания безсмертныя души. Так вот и видим, что мы, надевая на себя смертное естество, стремимся уже к безсмертию". Арх.Платон)

Но есть, конечно, соблазн к умствованию и мудрствованию в таком символизме...Ум легко включается в эту игру по разбиванию слов на дефисы и выделению главного слышимого в слове.

Мни-МОСТ-ь - это мост между миром проявленным и Истинным, дольним и горним, Господом и человеком...

Но мним-ОС(ь)-ть имеет своей осью Господа, на эту Ось нанизано Его творение...Т-Вор-ение ворует у нас подлинное видение Реальности посредством мнимости (или майи), но в т-ВОР-ении имманентно при-СУТ(ь)-ствует и Вор воров - Сам Всевышний, похищающий "наш" ум.

От-Сут(Ь)-ствие и при-Сут(ь)-ствие содержат в себе Суть (Его), они примирены в Нём, как ДА и Нет, как любая полярность.

В Праведах часто встречается такое слово как "постигни". ПОСТ-ижение лежит через ограничение и воздержание, через Пост. Это умение контролировать все возникающие побуждения.

Если, читая Праведы, не возникает соблазна к умствованию, ты звучишь в унисон с написанным и услышанным, значит это Промысел Бога о тебе, и это написано Им именно для тебя...

Страх присущ всем низшим-

Безнадежным.

Самый глубокий страх, присущий всем, - потерять свою индивидуальность, свою самость. Он настолько глубоко сидит, прикрываемый всеми иными страхами (первым из которых был плотский страх-стыд Адама), что открыться ему навстречу и принять его вызов очень и очень сложно...

Этот страх незримо присутствует даже в отношениях бхакты и Господа: страх потерять того себя, кто любит и предан Ему.

Поверить в Его Бытие, обрести истинную веру в Бога - это ещё и поверить в несуществование обособленного "я".

Ом Шри Саи Рам!:luck:

Самый глубокий страх, присущий всем, -

потерять свою индивидуальность, свою самость.

Та не, еще больший страх - НЕ потерять ее

Саи Рам, Леночка!

Та не, еще больший страх - НЕ потерять ее

Маха, поведай разницу: "страх потерять" и "страх не потерять"...мой ум завис

Требуется перезагрузка, спасибо за профилактику

Саи Рам, МахаПремочка!:luck:

Самый глубокий страх, присущий всем, - потерять свою индивидуальность, свою самость. Он настолько глубоко сидит, прикрываемый всеми иными страхами (первым из которых был плотский страх-стыд Адама), что открыться ему навстречу и принять его вызов очень и очень сложно...

Этот страх незримо присутствует даже в отношениях бхакты и Господа: страх потерять того себя, кто любит и предан Ему.

Та не, еще больший страх - НЕ потерять ее

Это очень интересно, когда дело начинает касаться самости (собственно "я индивидуального и отдельного") и Бога.

В этой встрече переживается гамма чувств. -

Желание наконец-то раствориться в Нем - да.

Страх исчезнуть, потерять свою индивидуальность - да.

Стенание по поводу мелкости своей отделенной от Него жизни - да.

Бегство в свою маленькую жизнь, как крайнюю комфортность - да.

Ощущение своего отдельного "я" мыльным пузырем, который от первого Его - такого желанного Прикосновения - лопнет и две "пустоты" сольются - да.

Переживание себя каменной глыбой величиной в бесконечность, которая ни при каких условиях не позволит Ему овладеть собою - да.

Молитва, чтобы Он, наконец, убрал последнюю преграду на пути воссоединения с Ним - да.

Предпочтение быть уничтоженным как сущность-бытие, но не сдаться Богу - да.

Вот такая зеркальная мозаика из переживаний сложилась.

По этому поводу вспомнилось любимое Свамино: "ЧТО ТЫ ХОЧЕШЬ?" -

????????????????????????????????????????????

(А в какую сторону "мое хочешь" враньем не будет?)

ОМ САИ РАМ

еще больший страх - НЕ потерять ее

После перезагрузки, профилактики и разъяснений Махи ("Не потерять индивидуальность (эгу) страшнее, чем потерять ее" Махапрема)

ум-таки собрался с мыслями

Страх не потерять индивидуальность (т.е. не слиться с Единым Сознанием) - из области осознанных страхов, и он присущ не всем. До него нужно дорасти.

Страх потерять индивидуальность - из области неосознанных страхов, зарытый гораздо глубже, и он присущ практически всем.

Он живет в нас как инстинкт само(эго)сохранения. Конфликты, разногласия, несоответствия - от него, в то время как в первом случае (при страхе не потерять себя) человек скорее будет приходить к консенсусу с окружающим миром.

Первый страх - двигатель духовного прогресса, второй - тормоз...

Это, конечно, не совсем по теме...

Саи Рам!:luck:

Вот такая зеркальная мозаика из переживаний сложилась.

(А в какую сторону "мое хочешь" враньем не будет?)

Удивительная мозаика, Света!

Гамма чувств с оттенком "да" всё-таки содержит в себе и скрытое "нет", но это "нет" точно так же не зависит от нас, как и "да". Они взаимодополняют друг друга и образуют полноту Бытия.

Поэтому и "нашего" вранья не существует, в какую сторону света не ходи...

ИМХО.

Ом Саи Рам!

Любимым братьям и сёстрам от любителя первоисточников

в день Веры, Надежды, Любви и матери их Софии!

.

Светлане и Елене - *Притча о вопрошающем* - в разделе Притчи,

.

Любителям ПраВед:

** Азъ буки веде.

Глагол добро есте.

Живите зело, земля,

и, иже како люди,

мыслите нашъ онъ покои.

Рцы слово твердо -

укъ фъретъ херъ.

Цы, черве, шта ъра юсъ яти! **

Перевод.

* Я знаю буквы. Письмо - это достояние. Трудитесь усердно, земляне, как подобает разумным людям - постигайте мироздание! Несите слово убеждённо - знание - дар Божий! *

Источник:

http://www.ingard.ru/o-kompanii/azbuchnaya-istina.html

.

Для любителей критики - список будущей использованной литературы с краткими рецензиями на некоторые из книг, ИНТЕРПРЕТИРУЮЩИХ ПраВеды. Просьба при критике указывать конкретный источник информации:

www.zadornov.net/az-buki-vedi/

.

ОМ Саи Рам

Светлане и Елене - *Притча о вопрошающем*

Спасибо, Леся! Замечательная притча...

Я знаю буквы. Письмо - это достояние. Трудитесь усердно, земляне, как подобает разумным людям - постигайте мироздание! Несите слово убеждённо - знание - дар Божий! ...

Дерзайте, вникайте, чтобы сущего свет постичь! (окончание)

Остается лишь один вопрос, на который наша Истинная Суть знает ответ: Кто вопрошает и Кто отвечает на него?

Саи Рам!

Продолжим.

" Среда и Середина есть Троица.

Троица- Одна.

Поэтому Среда и Середина-друг другу ровня и равны."

Среда это одно из имен Диавола на языке Правед. Но в нем нет негатива. Это вторая-Четная ипостась Господа. Бог и Диавол равны и ровны между собой.

" Господь-ровен.

Это значит-справедливыв его чувства

Ко всем мирам.

Каждый ораженный мир имеет право

На внимание Господа:

Внимаю-слышу, сочувствую,

Сопереживаю, живу одним."

Каждый отраженный мир ровен и равен по отношению ко Господу по изначальной своей мере Сути. Иначе мы все равны между собой и Господом на уровне дживы- индивидуальной души.

" В равном праве пред Господом

Суть равенства миров.

Но не в желании быть равным."

Будучи в конкретном воплощении наделенными разной мерой Сути , мы не по праву ищем равенства между собой и Господом.

"Имя Троицы-Ровня.

Все отраженные миры хотят стать Ровней.

Вот все хотения миров,

Их первый позыв и плач "

Стремление дживы стать Ровней заложено с Начала Времен в отраженных мирах, поэтому весь наш путь , вся наша духовная школа и эволюция это "позыв и плач" к мокше.

"Всегда так было:

Последние , не имея права от Господа,

Хотят стать Первыми и ровней Первым

Не по праву.

Потому последние стремятся к равенству-

Для всех , кто заслужил, кто нет.

Последние-еще не заслужили!

Не было такого , чтоб Господь воздал

Незаслуженно, и никогда не будет.

Постигни: Равенство не Ровня!

Равенство есть смерть, когда все

Одинаково и равнодушно.

Или же ничто, система.

Но только Ровня -Жизнь!"

С древних времен в Индии существует институт варн. О его особом значении для жизни общества говорит и Свами:

"Варны помогают человеку заняться свойственными ему делами и так найти себя. ( Найти Путь к Себе, рыбак). Без этого человек не сможет достичь счастья ни на мгновение... Так Я установил эти четыре варны. Если эти варны исполняют отведенные им обязанности, человечество будет развиваться всесторонне.."

Отраженные миры не равны между собой мерами наделенной Сути. Поэтому их и стоит определить по группам. Каждому по праву.

Решил продублировать здесь сообщение из другой темы , посвященное Праведам :

Вот как Праведы говорят о Свастике:

" Постигни: в Мельнице Господа

Единство из-вращающихся:

Дыры и Точки,

Круга и Креста,

Шара и Куба-

Есть СВАСТИКА.

Ничего нет выше.

Свастка

Встреча и Пир Первых,

Свадьба,

Сварга, Где творится Жизнь.

Састика- Пра Первое.

Для Свастики

Возможно все , ничто не сложно.

Всемогущ Господь"

Итак , Свастика есть Пир Первых. Это символ всего проявленного мира , каждого отраженного мира, поскольку это встреча Бога и Диавола- Внутреннего и Внешнего.

Цитата

Как спицы колеса, прикрепленные к оси и сходящиеся в центре, так все творение подобно лучам, исходящим из Него…

Как похожи образы, используемые Раз-ными Святыми Писаниями. Праведы также говорят о лучах и отраженных мирах.

Цитата

Брахман освещает дживи своим сиянием, отражаясь во внутреннем сознании – Антах-каране (излом лучей)

Продолжим.

" Для отраженного мира

Система ( Внешнее , рыбак )- это смерть

Свобода, но без Воли.

Иначе- вечный покой.

Воля( Внутреннее, рыбак) же-Закон,

Что дает силу со-средоточится ( Среда-Диавол- Внешнее, рыбак ),

Создать Середину ( Бога- Внутреннее, рыбак) ,

По образу-ровню Троице( то есть , имеющую Бога и Диавола , как проявление ОД-ного Господа )

Система создает равенство.

Закон создает ровню.

Постигни: для отраженного мира

Чувство хотения равенства есть зло,

Чувство закона-это добро.

Такой мир сам себя держит "

Наши желания , направленные Вовне на Диавола есть зло, но наши стремления внутрь себя на Закон-Бога, это добро.

"Постигни: добро и зло возникает там,

Где появляется с-равнение:

Себя с недостижимым и непостижимым

Ровней.

С-мирись, иначе накопи добра ( духовного опыта , Потенциала Света , рыбак)

В своем самодержавии выполни Закон ( живи по дхарме-нравственности, рыбак )

И станешь ровней с Миром ( Господом , по -нашему получишь мокшу , рыбак )

Это справедливо"

Интересное положение Правед.

Практически Буддизм, если добавить об опыте накоплений прежних инкарнаций.

О Золотом Пути Будды, именно об осознании себя, человека,

путником к Богу, Абсолюту, в Живой Этике сказано много и детально.

Кратко и жёстко это звучит так:

налево (в тамас) - ханжество,

направо (в раджас) - в изуверство.

Опять же, без Учителя Срединный Путь не виден, только с помощью преданного сердца, окрылённого Любовью, его можно найти.

*Бангару* - *золотой* - иногда авансом Называл Саи Бхагаван человека, способного различить этот Путь, чтобы по нему устремиться.

Вот это находка, брат Рыбак!

И как веками удалось это положение сохранить в памяти народной?

Ведь подавляющее большинство так называемых чернокнижников физически уничтожили.

.

У меня особое чувство благодарности к последователям этого Учения.

На Западной Украине есть люди, выжившие благодаря *староверам*, которые по убеждениям своим всегда были свободны от политики и высоко чтили Жизнь.

Уже рассказывала о Я., которую спасли и переправили в Карпаты эти Герои.

Кроме того, их молитвы и приближённый к природе быт сотворили чудо. Дочь Я., страдающая пороком сердца, до самого переселения в областной центр не чувствовала своего недуга. А сама Я. до 70 лет выполняла такую морально тяжёлую работу, которой многие мужчины боятся.

ОМ Саи Рам

Правое и левое понимается Праведами в другом ракурсе, под другим углом зрения. Об этом в свое время.

Вот высказывание Бабаджи:

Вы видите, бесконечное вращение колеса майи,

и так быстрое, что те, кто не желают коснуться Истинного,

слетают, удовлетворяясь тем, что затыкают черную

дыру внутри - деньгами, властью, отношениями, ученостью.

Но знаете ли вы, что эту черную дыру внутри невозможно заткнуть,

потому что это то, чем человек является. Понимаете?

Пустой черной дырой. Ничем. Он - ни-что.

Страдания и привязанность к низшему "я" - это результат

тщетной попытки заполнить черную дыру. Понимаете?

Праведы также используют образ Дыры. И об этом в свое время.

Продолжим.

"Одно и дно

Если у Господа все истинное, все высшее- Бог и Диавол,

Все- Одно,

Тогда откуда грязь, прах- иначе мнимое ?

Или дно?

Все просто: в миро-здании отражений

Бесчисленное множество.

Чем далее от Сути- тем больше мнимость торжествует,

Искажая , извращая Суть "

В Кибалионе мы говорили , что начиная с самой низшей точки инволюции- материи в самых грубых формах , Маятник воз-вращается по-средством эволюции к своему противоположному положению наитончайшего Духа. Чем ниже на Пути Духовной Эволюции ( Духовного Опыта , Потенциала Света ) находится отраженный мир, иначе об-раз , наделенный именем и формой, тем более в нем преобладают мнимые вибрации грубых форм, поскольку ВСЕ есть вибрации единого Духа.

Иначе в данной шлоке речь как раз и идет о Принципе Полярности.

" Одно и дно.

Потеря одной буквы, какой пустяк!

Однако О- это ключ к вечности и бесконечности,

С ключами -осторожней!

А у тебя , какой такой ключ? , как он влияет на судьбу?"

Одна ключевая Буква, о которой мы еще будем говорить , как определяет Духовную Суть !. Одно- Господь. Дно- мнимость, мера инволюции самого же Господа !

Да, волшебен и духовен Праязык , на котором нам с вами посчастливилось общаться ! Посмотрите, ведь он дает названия тем экстремумам , которых более нигде нет. Это экстремумы Принципа Полярности и из-вращения Свастики Истинного и Мнимого, инволюции и эволюции. Мы привыкли употреблять понятие дно , как самую низшую точку падения, упадка. Дальше ехать некуда! И в тоже время ОДНО это Имя самого Господа ! Разница в одной лишь Буковке . Но зато какой! О ней и ее значении мы будем говорить в свое время.

Продолжим.

"Что значит право?

Это значит-быть в Законе, в Разе.( Боге , Истине, Внутри, рыбак)

Что значит лево?

Это значит-быть в Системе, в Обе. (Диаволе, Мнимом, Вовне, рыбак )

Ты вспомни: Да есть Нет.

Быть как все-значит быть в Системе,

То есть левым,

Стремиться в Середину, там где безопасней, ( В Боге, в Истине откуда взяться страхам? рыбак)

Быть как все- стремление стать равным. ( Диаволу, Мнимому , рыбак)

Ты постигни:

Быть отличным-значит быть в Законе, правым,

Иначес краю и в Среде, там Битва.

Но что есть жизнь , как не борьба?( С проявлением Мнимого в самом себе , рыбак)

Быть отличным- стремление стать ровней. ( с Господом, стать самим Им, рыбак)

Знай:

Правый-правит.

Левый-левит."