Таинство божественной любви

  Откровение
«(Любовь) не радуется неправде, а сорадуется истине; Всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт"  (1 Кор. 13:6-8)

  Благовестие
       Любовь может излучаться только из сердца, и у неё нет другого источника. Любовь бессмертна, сладка как нектар, полна блаженства и не имеет конца. Сердце, наполненное любовью, не знает границ. Как реки самых разных названий и видов вливаются в океан и становятся с ним едиными, так и любовь, в самых разных её проявлениях, втекает в океан сердца и сливается с ним в одно.
       Любви подвластно всё. Бескорыстная, чистая, неподдельная любовь ведёт к Богу. Любовь эгоистичная и ограниченная привязывает человека к мирскому. Неспособный сегодня понять чистую и святую любовь, человек из-за своей привязанности к мирским вещам становится лёгкой добычей бесконечных тревог и беспокойств. Истинная любовь не имеет ни начала ни конца. Она существует во всех трёх временных категориях - в прошлом, настоящем и будущем. Только та любовь истинна, которая может наполнить человека непрерывным блаженством.
       Мысли, слова и взоры каждого должны быть наполнены любовью. Это божественная любовь. Насыщенный такой любовью никогда не станет добычей страданий. Людей задевает брань и им льстит похвала. Но наполненный божественной любовью выше восхвалений или порицаний. Его не трогает критика и лесть. Он одинаково относится к радости и горести, приобретению и потере, победе и поражению.

(ж-л "Свами", 1995, №4)


  Молитва
О Всевидящее Око, взирающее на сердце моё,
В Тебе свет мира, В Тебе сила Истины,
Ты меч расплаты, Ты зов прощения.
Благожелательно, чисто и вдохновляюще
Ты, Всевидящее Око.
Ты испокон веков наблюдаешь с любовью за мной.
Позволь и мне вечно ощущать Твой живительный взор.

******************************************************
материал по книге С.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ",  изд-во "САИВеда", 2000

• Введение к Таинствам
• Откровение (небольшое дополнительное пояснение)
• ещё немного о понимании Таинств
• и ещё о понимании Таинств ( продолжение)