Мысль дня, среда, 4 ноября 2026 г.
Что такое истинное служение — то, что часто называют «паропакарой» или помощью, оказываемой «другим»? Сегодня Бхагаван даёт нам ясное разъяснение, чтобы мы могли усовершенствовать свою садхану служения.
Хочу напомнить вам: не существует никаких «других» (пара), которые могли бы получить от вас помощь (упакару); эти пара — вы сами , ваше собственное "я". Все являются волнами: они поднимаются и опускаются, накатывают и отступают, оставаясь при этом неотъемлемой частью самого океана. Кто же тогда может кому-то помочь? Кто кому оказывает услугу? Чья это рука помощи? Любая помощь — это помощь самому себе, исходящая от самого себя. Боль, от которой страдает другой человек и которую вы стремитесь облегчить, — это, по сути, ваша собственная боль; когда вы устраняете его страдание, вы избавляетесь от собственной боли. Служение становится по-настоящему действенным лишь тогда, когда чувство «я» и «моё» уступает место осознанию того, что всё принадлежит Богу. Эгоизм крепнет лишь тогда, когда всё ваше внимание поглощено телом и его потребностями. Если же вы направите своё внимание на Антаратму (внутреннее «Я»), которое есть Бог, то обнаружите этого единого Бога во всех и вас переполнит чувство глубокого благоговения, которое одухотворит каждое ваше действие. Садхана необходима для того, чтобы переключить внимание с Деха (*тела) на Дехи — Того, кто пребывает внутри тела. Все живые существа подобны цветам, которые распускаются и увядают еще до заката; но все они, словно в гирлянде, нанизаны на единую вечную и неразрушимую нить, которую называют Брахман. Утвердите в своем уме эту Бхава-адвайту (восприятие недвойственности); благодаря этому ваше служение станет более радостным, плодотворным, приятным и благодатным для тех, кому вы помогаете.
Божественная беседа, 4 ноября 1965 г.
Лишь тот, кто отказывается от личной выгоды, воспринимает счастье других как своё собственное и посвящает себя их благополучию, является по-настоящему бескорыстным человеком. Господь любит только тех, кто любит других.
БАБА
О событии
