Происходит сегодня
Мысль дня
Событие создал Aigul
Четверг, 27 августа 2026 года
Что определяет, будет ли поступок благородным или обыденным? Сегодня Бхагаван с любовью напоминает нам об этом, приводя запоминающиеся примеры.
Первый шаг в духовном обучении — обуздать иччха-шакти (силу желаний), которая побуждает чувства стремиться к объектам. Если иччха (желание) направлено на Бога, это хорошо; если же на материальное удовольствие, оно наносит вред человеку. Если поджигают дом, это поджог; если Хануман поджигает Ланку, это правомерное возмездие и хороший урок. Если разбойник отрежет вам руку, это насилие. Если же врач ампутирует её, он спасает вам жизнь, и поэтому это ахимса (ненасилие). Вишайя-васана (привязанность к объектам чувств) делает поступок низким, тогда как Бхагават-васана (привязанность к Богу) делает поступок священным. Яджна (ритуальное жертвоприношение), совершавшаяся Дакшей, превратилась в сражение, потому что там не не было Парамешвары; битва на Курукшетре превратилась в яджну, потому что там присутствовал Парамешвара (в образе Кришны). Арджуна предался Стопам Господа; Дакша презирал Господа. В этом была разница, и в этом состоит объяснение. Всё заключается в бхаве (мотиве) - в вдохновении, лежащем в основе поступка и слова.
— Божественная беседа, 6 декабря 1963 г.
Пусть Нама (Имя Бога) будет на вашем языке, Рупа (Божественная Форма) — перед вашими глазами, Махима (Божественная Слава) — в вашем сердце, и тогда молнии тихо пронесутся мимо вас.
— БАБА
Thought for the day
Thursday, August 27, 2026
What colours an act as noble or mundane? Bhagawan lovingly reminds us today with memorable examples. The first step in spiritual training is to curb the Ichha shakti (power of desires), which prompts the senses to pursue objects.
If the ichha (wish) is for God it is good; if for objective pleasure, it harms the individual. If a house is set on fire, it is incendiarism; if Hanuman sets fire to Lanka it is justifiable retribution and a good lesson. If a dacoit cuts off your hand, it is violence. If the doctor amputates it, he saves your life and so it is ahimsa (nonviolence). Visaya vasana (attachment to sense objects) makes an act low, while Bhagavat vasana (attachment to God) makes an act sacrosanct. The Yajna (ritual sacrifice) performed by Daksha was converted into a battle, because Parameshwara was not present; the Kuruksetra battle was transformed into a Yajna, because Parameshwara (in the form of Krishna) was present there. Arjuna dedicated himself at the Lord’s Feet; Daksha scorned the Lord. That was the difference, and that is the explanation. It all lies in the bhava (the motive), the inspiration behind the act and the word.
— Divine Discourse Dec 06, 1963 Have the Nama (God’s Name) on your tongue, the Rupa (Divine Form) in your eye, the Mahima (Divine Glory) in your heart, then thunderbolts will pass you quietly by.
— BABA
Рекомендуемые комментарии
Комментариев нет
-
Мысль дня
Подпишитесь, чтобы получать мысль дня из ашрама по электронной почте -
Предстоящие события
-