Мысль дня
Событие создал Sathya Narayana
Мысль дня
Вторник, 20 октября 2026 года
Сейчас, когда мы отмечаем Пурнахути Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджну, что же
мы должны предложить? Что мы можем предложить или чем можем пожертвовать? Сегодня Бхагаван даёт нам ясное и простое объяснение.
Вы можете и даже заявляете: «Я отдаю свой ум, свои мысли и свои чувства Богу». Но ваш «обезьяний ум» вырывается из под вашего контроля; как же тогда вы можете отдать его Богу? Какие правомочия вы имеете, чтобы предложить то, чем не владеете? Находится ли ваше тело под полным контролем? Когда кровь начинает течь из вены на вашей руке, вы же не можете остановить этот поток. Вы мчитесь в больницу и кричите: «Доктор! Доктор! Наложите повязку!» Когда у вас случился инсульт и конечности с одной стороны парализованы, вы беспомощны и не в силах это исправить. Как вы можете посвятить своё тело, которым не в силах управлять?
Подобные утверждения о том, что следует отдать тело, ум и сердце Богу, — всего лишь слова, узаконенные традицией и давним обычаем. Этот акт отдачи часто называют «Атма-арпана». Это ещё более смешно.
Тот, кто обитает внутри тела, не знает ни рождения, ни смерти, ни желаний, ни отчаяния, ни привязанностей, ни оков. В действительности этот обитатель — Бог Богов, пребывающий в вас как Атма.
Именно это испытали провидцы. Поэтому Атма-арпана — это бессмысленное выражение. В вас нет ничего и у вас нет ничего, что вы могли бы назвать своим, чтобы предложить это Богу.
Тогда что же означает или подразумевает «полная отдача себя Богу»?
Познать Бога как Вездесущего, воспринимать лишь Бога и ничто иное — вот что такое истинная отдача себя Богу. Видеть Бога во всём, везде и всегда — вот что такое истинное Шаранагати.
— Божественная Беседа, 8 октября 1981 года
Освятите и очистите свою повседневную жизнь. Придайте своей жизни ценность, служа людям и обществу. В этом заключается наиболее важный смысл самоотдачи.
— Баба
Thought for the day
Tuesday, October 20, 2026
As we celebrate the Purnahuti of the Veda Purusha Saptaha Jnana Yajna, what is it that we must offer? What can we offer or surrender? Bhagawan clearly explains to us today.
You can and do announce, “I surrender my mind, my thoughts and my feelings to God.” But your monkey-mind escapes from your hold; how then can you surrender it to God? What authority do you possess to offer something you are not master of? Is your body under full control? When blood starts flowing out of a vein on your hand, you cannot stop the flow. You rush to a hospital and call out, “Doctor! Doctor! Tie a bandage!” When you suffer from a stroke and limbs on one side are paralysed, you are helplessly unable to repair them. How can you dedicate your body, which you cannot rule over? Statements like surrendering the body, mind and heart are only rhetoric sanctioned by tradition and long usage. The act of surrender is often highlighted as Atma-arpana. This is even more ridiculous. The dweller within the body has no birth or death, desire or despair, attachment or bondage. In truth, that dweller is the God of Gods who resides as Atma in you. This is what the seers have experienced. So Atma-arpana is a meaningless expression. You have nothing in you or belonging to you that you can claim as yours to offer to God. Then, what does surrender of the self signify or imply? To experience God as Omnipresent, to be aware of nothing other than God—this is true surrender. To see God in everything, everywhere, at all times, is true Sharanagati.
— Divine Discourse, Oct 08, 1981
Make your daily life holy and pure. Render your life worthwhile through service to man and service to society. That is the most important aspect of surrendering the self.
— BABA
Изменено пользователем Ирина Ситникова
- Ирина Ситникова
-
1
Рекомендуемые комментарии
Комментариев нет
-
Мысль дня
Подпишитесь, чтобы получать мысль дня из ашрама по электронной почте -
Предстоящие события
-
