Перейти к содержанию

Мысль дня

Natasanti
Мысль дня из ашрама

О событии

В чём заключается истинный источник страха и тревог, которые каждый из нас испытывает в этой жизни? Сегодня Бхагаван объясняет это простыми словами и на простых примерах!

То, что мы переживаем во сне, исчезает, когда мы просыпаемся. Во время сна мы совершенно не осознаём окружающий мир. Хотя тело находится в спальне, вам может сниться, что вы заняты покупками на Маунт-роуд в Мадрасе! В этот момент вы полностью забываете о своей комнате. Таким образом, то, что существует в состоянии бодрствования, отсутствует во сне. Если же взглянуть на всё это с божественной точки зрения, то окажется, что всё вокруг по своей природе преходяще. Когда вы подходите к общежитию в сумерках, после бхаджанов, мальчик, идущий впереди, видит верёвку и кричит: «Змея! Змея!» — и всех охватывает страх. Из-за страха люди отступают. Но была ли там змея? Нет. Страх возник из-за мысли, что это змея. Мальчик посветил на неё фонариком — и выяснилось, что это всего лишь верёвка! Откуда взялся страх и куда он делся? Он возник из иллюзии, что перед вами змея, а знание того, что это не змея, устранило его. Точно так же всё, что есть перед вами, — это Брахман (Божественность), но из-за своего неведения вы пребываете в иллюзии, что это — «джагат» (мир). И именно из этой иллюзии трудности, тревоги и подобные им эмоции проникают в вас. Когда "фонарик" джняны (знания) озаряет мир, вы осознаёте, что это не просто джагат, а Сарвам Вишну Маям ("всё пронизано Господом Вишну"). Как только вы постигаете эту истину, иллюзия, страх и печаль исчезают.

Божественная беседа, 8 января 1983 г.

Всё в этом мире преходяще: сегодня это может быть, а на завтра исчезнуть. Поэтому, если вы хотите к чему-то стремиться всей душой, ищите только Господа.

— БАБА

Спойлер

Thought for the day

Monday, November 02, 2026

What is the real source of fear and worry that all of us experience in this life? Bhagawan explains it in simple words with simple examples today!

The things we experience in dreams disappear when we wake up. During sleep, we are not aware of the world at all. Though the body is in the bedroom, you dream that you are busy shopping on Mount Road, Madras! At that time, you completely forget your room. So what is in the waking state is absent in the dream. Therefore, when you look at all this from the divine state, everything is ephemeral in nature. When you come towards the hostel at dusk after the Bhajans, say the boy in the front row sees a rope and shouts, “Snake! Snake!”, fear overtakes all. Fear makes everyone step back. But was it a snake? No. The thought that it was a snake caused the fear. A boy looked at it with a lit torch and found that it was only a rope! Where did the fear come from, where did it go? It came from the illusion of the snake, and the knowledge that it is not a snake removed it. In the same way, all that is here before you is Brahman (Divinity), out of your ignorance, you have the illusion that it is jagat (world). And out of that illusion, difficulties, worries and such emotions enter you. When the torch of jnana (knowledge) lights up the world, you realise it is not jagat, but Sarvam Vishnu Mayam (it is permeated by Lord Vishnu). And once you recognise this truth, the illusion, fear and sorrow vanish. — Divine Discourse Jan 08, 1983

Everything in this world is ephemeral; it is here today, but it may not be there tomorrow. So, if you desire to crave for something with a full heart, seek the Lord alone.

— BABA ‍

 


Рекомендуемые комментарии

Комментариев нет

×
×
  • Создать...