Поиск сообщества

Мы часто слышим утверждение: «Единство - в многообразии». Каково значение этого утверждения? Бхагаван с любовью объясняет сегодня. Весь мир един, хотя вы можете обнаружить в нем множественность. Единство - основополагающий принцип в этом мире множественности. Из всех чисел: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, - самым важным является число 1. Все остальные числа - простые модификации числа 1. 1+1 - это 2. 9–1 будет 8. Таким образом, единица образует основу для всех чисел. Это единство - во множественности, это единство и есть Истина. Веды говорят: «Ом итйекакшарам Брахма», — слог ОМ есть Брахман. Божественность неотделима от ОМ. Из этого единства возник мир. Но вы не понимаете этой Истины и идёте разными путями, каждый со своими стремлениями и амбициями. На самом деле, между миром и Божественностью нет никакой разницы. Точно так же, как органы и конечности составляют тело, люди подобны органам и конечностям общества. Общество образует часть всего человечества, человечество — часть Природы, а Природа — составляющая часть Божественности. Следовательно, человечество, общество и Природа — все части Божественности. - Божественная беседа, 11 сентября 1998 г. Настоящая реализация, счастье и комфорт жизни возможны только в единстве. Люди должны понимать взаимосвязь между единством и разнообразием. — Бабá

Среда, 8 января 2020 г. Различия во взглядах и практиках являются естественными и должны приветствоваться, нет необходимости в одной всеобщей, нерушимой, жесткой вере. Соперничество между идущими разными путями, не может принести мир и процветание ни одной стране. Без принятия свободы вероисповедания, мир не может развиваться. Индия показала, что небольшая группа никогда не сможет управлять неисчерпаемыми мировыми ресурсами. Для эффективного функционирования общества необходимо разделить работу между группами людей и дать каждому из них внести свой вклад в общее благо. Это способствовало многообразию и сотрудничеству. Многообразие было проверено на практике духовными силами и возможностями, поэтому споры и групповщина тут ни к чему. Есть захватывающее чувство тайны, которое, если исследовать, позволит вам визуализировать Того единственного, кто находится за множеством... Поэтому древние писания провозглашают: "Существует только Единый, мудрый описывает Его многообразными способами." (Екат сат, випрах бахудха ваданти)! (Сатья Саи Вахини, глава 5)