Поиск сообщества

Чтобы быть счастливым... нужно содержать в чистоте и собственную душу, и окружающий мир. так считает Наталья Иванова, человек, известный своими неординарными способностями Предсказание Она жила на улице Чернышевского Якутска. И, наверное, добрая половина жителей стольного града ездила к ней гадать – узнавать свою судьбу. – Сейчас я не гадаю, – говорит Наталья Дмитриевна. Своим заявлением она, если честно, разочаровала вашего корреспондента. Несколько лет назад я посетила ее в убогой развалюшке на Чернышевского из праздного любопытства. Многие ее предсказания, особенно те, которые касались изменений в газете, сбылись. Уверена, что коллеги прибегут ко мне после публикации с вопросом: «А что она еще про нас сказала?» Наталья Дмитриевна отказывается гадать и даже говорить о гаданиях именно сейчас, когда наступили святочная неделя и время Танха. Я настолько была разочарована, что даже захотелось воскликнуть: «А что я тогда здесь делаю?» и убраться восвояси. Но Наталья Дмитриевна сейчас живет в новом просторном красивом доме в районе боулинг-центра «Космобол». И из такой дальней дали, да еще в трескучий мороз и туман, просто так не выберешься. Редакционная «Волга» должна была подъехать лишь через полтора часа. Что делать? Пришлось менять тему разговора. Разочарование быстро прошло. Хотя Наталья Дмитриевна не гадает, но оказалась сверхинтересным человеком с необычным мировоззрением. Кто приходит Чем занимается Наталья Дмитриевна? Ведь все ее знают как гадалку. – Я не гадалка, я – ясновидящая, – говорит она. – Своим даром помогаю людям. К Наталье Дмитриевне приходят люди с разными проблемами, причем серьезными. Кто-то потерял человека или вещь, серьезно заболел, не может найти работу, завяз в омуте алкоголизма, нуждается в защите… Всем Наталья Дмитриевна объясняет, почему в их жизни случаются катаклизмы, что нужно исправить в душе и в отношениях с окружающим миром. – Человек, получив у меня информацию, начинает очищаться, и тогда у него появляются силы справиться со своей бедой, – говорит она. Открытие дара – Не спрашивайте о том, где я родилась, что делала. И о гаданиях тоже, – сказала Наталья Дмитриевна. – Об этом уже писали. Сколько можно об одном и том же... – Но хоть о том, как открылись ваши способности, можете рассказать? – спросила я. Наталья Дмитриевна – красивая женщина. Поэтому очень эффектно смотрелась, когда развернула ладони кверху и подняла руки. – Способности у человека появляются от природы, – ответила моя собеседница. – У меня в жизни был тяжелый период, и я начала думать, как из этого положения выбраться. И тут подняла руки и ощутила энергию, которую дает солнце. Солнце вообще всему живому дает энергию, а вот я ощутила, что у меня есть дар помогать людям… Начала применять свой дар с гаданий. Слух о моих способностях распространился быстро, поэтому многие приходили узнавать свою судьбу. Сейчас считаю, что гадать людям просто так, ради развлечения, вредно. Если я кому-то что-то предрекаю, то только для того, чтобы человек видел, к чему он идет, как ему поступить, чтобы не попасть в беду. Просто так никто не рождается. У каждого человека есть своя миссия. И он должен ее выполнить. Моя – вот такая… Помощь Ни один посетитель не уходит от Натальи Дмитриевны без советов. И они помогают! Очень многие обрели уверенность в себе, душевное равновесие. Не все люди выносят жизненные испытания с одинаковой легкостью. Поэтому тем, кто потерялся, сбился с жизненного пути, нужна поддержка. Кстати, по мнению ясновидящей, есть три варианта жизненного пути. Прожить трудную молодость, но встретить достойную старость. Жить легко в молодости, но быть нищим и одиноким в старости. Всю жизнь бороться с проблемами, но всегда иметь свои радости. Самый лучший путь – пережить передряги молодым, но старость должна быть беззаботной. И тут вашему корреспонденту пришло в голову спросить, отчего возникают такие серьезные человеческие проблемы, как пьянство, преступность, одиночество. Человек пьет, по словам Натальи Дмитриевны, по многим причинам, но в основном из-за того, что его душа темнеет, пачкается из-за дурных поступков, мыслей. – Главное для человека – найти свое предназначение. Он должен работать, приносить пользу. Многие проблемы возникают оттого, что люди не знают, чем заняться. Преступность – желание многих людей выбраться из нищеты любым способом. – Это пройдет. Через два года будут приняты законы, которые кардинально изменят нашу жизнь. Постепенно общество очистится, станет лучше. Вот увидите… Многие люди одиноки оттого, что выбирают себе в спутники людей, которые не совпадают с ними по энергетике. – Стало очень много образованных женщин с мужской энергетикой, способных обходиться и без сильной половины. Они хорошо зарабатывают, сами себе хозяйки, водят машину и хотят иметь таких же сильных мужей, как они сами. Но сильные мужчины выбирают себе в жены совсем других женщин – мягких, нежных, неделовых… Философия очищения Больше всего Наталья Дмитриевна удивляется тому, как мы все засоряем свои души и… природу. – Древние охотники никогда ничего в тайге не оставляли. Они считали, что на вещах и предметах остается информация о них. Природа мстит тем, кто относится к ней пренебрежительно. Каждый человек должен заботиться о своей нравственной чистоте и чистоте окружающей среды. Только тогда он будет развиваться, реализует все свои мечты. – Я против того, чтобы люди засоряли природу, особенно святые места, по-якутски «ытык сирдэри». У нас как принято? Приходят люди к священному дереву, в туалет сходят, кучу мусора за собой оставят, а потом думают, почему ему в жизни не везет… Наталья Дмитриевна мечтает узнать больше об энергетике камня. – По традиционным верованиям, мы, якуты, больше осведомлены об энергетике деревьев и трав, но почти ничего не знаем о том, как пользоваться энергией камня. В камнях сокрыта огромная сила и нужно научиться ею пользоваться для здоровья и процветания. Клим вмешивается Как я ни пыталась заставить Наталью Дмитриевну рассказать о тех чудных и необычных делах, которые ей удавалось для людской пользы сделать, ничего не получилось. Она считает, что хвастаться – это айыы (грех), особенно для северного человека. – Я бы, конечно, много чего рассказала, но нельзя. Это некрасиво… На счастье, в гости к Наталье Дмитриевне заглянул известный шоумэн Клим Федоров. Поскольку Клим и мой давний знакомый, то раскрутить его на интересные истории не составило труда. Вот что он рассказал. В Намском улусе в лесу потерялся маленький ребенок. Клим с Натальей Дмитриевной поехали помогать. Уже по дороге Наталья стала говорить о том, что мальчик живет в маленьком поселке, и детально описала дом и местность. Клим был в шоке, когда они приехали. Все совпало. Наталья Дмитриевна сразу сказала, что ребенок жив, и найдет его русский парень под деревом, и там, где уже искали. Его и правда отыскал голубоглазый красавец Максим Хомяк, спасатель из МЧС. В нашей газете мы об этом писали. Тем более, что Максим для «Якутии» не посторонний человек: он помогал реализовывать проект газеты «Большое семейное приключение». Рассказал Клим Федоров еще одну историю. Однажды ни с того ни с сего соврал, сказав Наталье Дмитриевне во время телефонного разговора, что сидит дома, хотя находился в гостях. Этот номер у него не прошел. Наталья спросила, кто в доме говорил про кастрюли, кто ходит в зеленой ветровке, кто любит цветы… В общем, описала всех хозяев, у которых гостил Клим. А вообще соврал Клим к счастью. У одного из его друзей были проблемы, но он не верил в способности Натальи Дмитриевны. После разговора по телефону Клим расспросил всех в гостеприимном доме о цветах, ветровках и прочем. Хозяева очень удивились совпадениям и, конечно, поверили в необычайный дар приятельницы Клима. Вместе с Климом друг с проблемами пришел к Наталье Дмитриевне, и сейчас его беды позади. Берегите мужчин! Вот такой необычный человек Наталья Дмитриевна. Она мечтает путешествовать по всему миру, узнать больше об устройстве природы, вещей и человека. Ее огорчают… современные мужчины. – Женщина по природе крепче. Сейчас тяжелее всего приходится мужчинам. Они часто не знают, чем и как заполнить жизнь, идут не к тем целям. Я, наверное, много сил и времени посвящу тому, чтобы сделать сильнее именно мужчин. Только тогда у общества есть шанс стать лучше… :clover:

почти все эти выходные провели в Паланге.. опять были совместные медитации групп Литвы и Латвии.. вчера утром, перед медитацией, пошла в парк.. время ещё позволяло.. очень хотелось ещё раз увидеть Изображение Богородицы возле грота, и подняться на гору жрицы Огня.. накануне вечером был очень сильный дождь, и потому в парк мы не смогли пойти, да и темно уже было после вечерней медитации, прогулялись под жутким дождём по главному проспекту Паланги, дошли до пирса, где было довольно неуютно от темноты, сильного ветра, дождя и с грохотом обрушивающихся на берег волн, на море была явно штормовая погода.. .. и с утра вчера был всё такой же сильный ветер.. он гнал по небу облака, но дождика не было, местами только иногда брызгало с низко проплывающих мимо небольших белёсых тучек, они очень быстро двигались по небу.. и небо вообще было очень всё время меняющимся из-за всё время двигающихся по нему облаков и туч.. в парке было совсем безлюдно, только мусорщик, ездил на велосипеде и собирал мусор из мусорников.. воздух был замечательно свежим, с запахом сосен, которых в парке очень много . парк вообще древний.. в нём находится по-моему даже несколько городищ, одно точно есть, то есть остатки поселения древних литовских племён.. очень овеянное легендами место... здесь же, в бывшей усадьбе графа, находится сейчас музей янтаря.. постояв немного возле грота, у изображения Девы Марии, и изваяния молящейся Ей женщины, я стала подниматься на гору Бируте.. легенда о ней очень романтичная.. и хотя знаю о ней всего лишь несколько слов, но она у меня почему-то всё внутри переворачивает.. может потому, что связана с любовью.. с настоящей Любовью мужчины к женщине.. и атмосфера там, на горе и вокруг удивительно погружающая в собственные глубины.. может потому, что до сих пор многие люди приходят туда молиться, и влюблённые любят гулять в тех местах.. по древнему преданию, в старые времена, когда в Литве ещё были языческие племена, проезжающий мимо этих мест великий литовский князь Кястутис, увидел девушку.. ... в которую влюбился с первого взгляда.. эта девушка была хранительницей святого огня, жрицей... весталка Бируте.. ... он влюбился так, что не смог без неё больше жить, и увёз её с собой.. Бируте стала его женой , женой великого князя Кястутиса .. у них родился сын, который в последствии стал очень известным историческим лицом Литвы, сыгравшим большую роль в её истории: великий князь литовский Витаутас.. оказывается родился он в Тракае.. в 1350 году.. .. а Тракай был построен его дедом - великим литовским князем Гедеминасом.. Гедеминас был отцом князя Кястутиса.. значит великий князь Кястусас и его жена Бируте жили в Тракае... вообщем гора Бируте совершенно какое-то необычное место.. и именно у подножия этой горы, где-то, по-моему, в середине прошлого века, поставили почему-то скульптуру Божьей Матери.. Археологи в 1989 году обнаружили на горе Бируте остатки жрических культов поклонения.. то есть это место было давно намоленным, и совсем не простым является до сих пор.. в чём мне на этот раз тоже удалось немного убедиться на собственном опыте... на вершине горы Бируте стоит часовенка .. такая совсем небольшая.. не знаю бывает ли она открыта, наверное бывает, но когда я там бываю, она всегда закрыта... потому что раннее утро .. да и праздников нет особых.. .. кругом растут огромные сосны, весь склон горы в деревьях, да и сама гора находится в лесопарковой зоне... в некоторых местах с вершины горы среди стволов и вершин растущих по склону ниже деревьев открывается просвет и можно увидеть море.. с высоты .. часовню окружает не очень широкий газончик с цветами, и вокруг неё есть ещё широкая, покрытая красным щебнем дорожка.. у меня вдруг возникло очень сильное желание обойти часовню три раза вокруг по этой дорожке .. и помолиться... читала "Отче наш.." .. одного прочитывания молитвы как раз хватало на один круг вокруг часовни... очень захотелось помолиться.. именно там на вершине этой горы.. потом спустилась вниз и пошла к морю.. от подножия горы до моря метров 30-50, и дорожка выводит на деревянную площадку, которая расположена над берегом на высоте 3-4-х метров.. там вообще не очень низкий вначале берег.. с площадки можно спуститься по лесенкам в обе стороны на пляж, и подойти к воде.. но на этот раз мне не хотелось спускаться... . из-за сильного ветра на море были очень большие волны.. они с шумом набегали на берег.. море, как и небо было очень подвижным, и постоянно меняющимся.. бурлящее море без конца и без края .. волны с белыми пенящимися гребнями ... налево, направо, впереди .. от моря и ветра, и от всей открывшейся этой чудной картины шла такая бодрящая сила.. словно молитва продолжалась.. вкус свободы и открытости всему живому миру.. и столько свежести небо было в тучах.. я уже собиралась уходить, но вдруг среди туч совсем не высоко над морем увидела радужный столб.. он был совсем небольшим и неярким сначала.. но хотя был неярким, на фоне тёмого неба просматривался очень хорошо.. если кто когда-нибудь видел радугу прямо перед собой, знает какое чудесное чувство возникает всегда внутри.. хочется смотреть и смотреть не отрываясь от этих волшебных красок.. непонятное светлое чувство всегда рождается внутри... так случилось и на этот раз.. я не отрываясь смотрела на радугу, а она словно чувствуя, что я Её заметила, стала подниматься вверх... в вышину.. на берегу в тот момент я была не одна, рядом ходил и собирал мусор тот самый мусорщик с велосипедом, которого я видела до того в парке... когда он поднялся по ступенькам лесенки с берега на площадку, и собирался уйти, я тронула его за рукав и показывая на радугу сказала : "Смотрите!".. он посмотрел, и вначале ничего не увидел.. потом улыбнулся и сказал: "Идите купаться. вода тёплая" и пошёл к своему велосипеду.. а я не могла оторвать взгляда от всё выше и выше поднимающегося радужного столба.. и через некоторое время передо мной во всей своей божественной красоте засияла полная радуга.. изогнувшись на небосводе, поток Света пошёл вниз и стал вливаться с неба в море с противоположной стороны... зрелище было просто Божественным.. ревущие волны, тучи в небе , и сияющая радуга.. передо мной словно открылись ворота в Царство Божие .. .. сияющая в небе во весь рост арка.. это было сильно!! я стояла почти напротив центра этой божественной Дуги.. и вдруг я вспомнила, что минут 20 назад я молилась у образа Божьей Матери, а потом на вершине горы Бируте.. и на меня хлынул такой поток необъятной ничем радости.. Радуга.. Божественные Ворота.. волшебная сияющая арка в бесконечную божественную жизнь.. она так близко.. и так неуловима и тонка грань между нашим физическим миром и миром тонким, наполненным Светом и Любовью... .. это был ответ Бога... не в силах сдержать эту радость я даже несколько раз подпрыгнула .. и стала кричать Джей.. )) .. хотя сразу поняла, что этого делать не стоило.. эта радость шла изнутри и внутри же должна была и оставаться, не выходя на поверхность через чувства, она погружалась куда-то опять вглубь меня, и наполняла бесконечно могучей тихой и радостной силой.. внешне бурное выражение её сразу прекращало поток этой внутренней радости... она исходила из внутреннего мира, и должна была там и остаться.. по крайней мере в тот момент.. продержавшись на небе ещё немного волшебный свет ворот в мир Бога начал понемногу бледнеть.. они словно понемногу закрывались, оставив в душе неизгладимый отблеск... от всей виденной картины было чувство, что радужный столб света вышел из морских волн с одной стороны, поднялся по дуге вверх до неба и слился опять же по дуге вниз обратно в море с другой стороны.. я поднялась ещё раз на гору Бируте и три раза ещё раз обошла молча часовенку... 9.10.2006.

Парамешваран сидел в безлюдном, неизвестном ему храме. На дворе стояла непроглядная ночь, прерываемая частными криками обезьян и птиц. Перед алтарем с божеством Джаганатха спал священник, привалившись спиной к колонне. Вокруг не было никого, кто мог бы разделить горе Парамешварана. Обиды так сжимали его сердце, что Парамешваран хотя и очень хотел, но не мог молиться. Слова, заученные наизусть, словно застревали где-то в горле. Еще утром он был дома, но после очередной ссоры с женой и ее родственниками убежал, куда глаза глядят. Сейчас Парамешваран уже не помнил, как добрался до этой деревни и сидел не один час в храме Джаганатха. Сон склонил его голову набок и Парамешваран погрузился в темное забытье. Утром он решил остаться здесь, пока не решит, что ему делать дальше. Большую часть своего времени Парамешваран проводил на территории деревенского храма. Голод его особенно не беспокоил, ежедневно множество людей подкармливалось прасадом, остававшимся после Джаганатха и группы священников. Деревня была большой, скорее походившей на город, и не испытывала недостатка в богатых сельчанах. Парамешваран часто сидел перед алтарем, размышляя о жизни, неудачной женитьбе, скандальных родственниках и своей судьбе башмачника. Грезы уносили его далеко, он представлял себе лучшую жизнь где-то там, в чистых землях или даже, может быть, на Вайкунтхи. Как хорошо ему было бы там, в райских садах, на летающих виманах, где нет ни забот, ни тревог. Погруженный в свои грезы, Парамешваран не заметил, как пара молодых женщин оставила перед ним подношение. В деревне ходили слухи, что при храме Парамешваран поселился неизвестный странствующий садху. И деревне, возможно, очень даже повезло, что у них остановился святой человек. Парамешварану стали время от времени приносить подношение, деньги и много фруктов. Он молча их принимал, стараясь не столкнуться взглядом с людьми. Он еще не решил, как себя вести и что делать. Раз им хочется делать подношение – почему бы его с удовольствием не принимать. Постепенно Парамешваран привык, что время от времени ему подбрасывают подарки, и он не знает нужды. Священники оказались немало обеспокоены присутствием неизвестного человека в храме Джаганатха. Он отвлекал прихожан от божества и, что более всего было недопустимым, - его сидение возле храма привело к сокращению подношений Джаганатху. Главный священник вежливо попросил покинуть Парамешварана их храм. Немного побродив вокруг деревни, Парамешваран выбрал неглубокую пещеру возле деревни, из которой открывался прекрасный вид на ближайшие дома. Его редкие почитатели подбрасывали время от времени еды, и Парамешваран не никогда не мучался голодом. У него отрасли борода и волосы, он стал похож на настоящего йога. Похудевшее, но сильное тело покрылось загаром, волосы пропитались запахом благовоний и масел. Изредка он посещал храм Джаганатха, и когда брамины начинали бросать на него косы взгляды, удалялся к себе «домой». Возвращаться в свой прежний дом у него не было никакого желания, случайный отпуск, ставший бессрочным, вполне устраивал Парамешварана. Однажды в деревню приехала группа иностранных туристов. Все они были по-нездоровому белые, с ужасным выговором, который можно было с трудом разобрать. Туристы скупали все втридорога, не умели торговаться и вообще вели себя довольно странно. Цены в деревне в результате их пришествия временно поднялись. На все расспросы, откуда они, пришельцы отвечали про какую-то Russia и показывали пальцем на север. Местный учитель объяснил, что за горным хребтом скрывается штат Махараштра, и что возможно эти люди родом из северных районов, где, как известно, живут дикие горцы с белыми лицами. Один из сельчан за небольшое вознаграждение отвел туристов к пещере Парамешварана. Они долго сидели перед входом в пещеру, распевали ОМ и еще какие-то молитвы и песни, в которых сквозь коверканные санскритские слова различалось что-то знакомое. Парамешваран сначала прятался от них в пещере, наконец, когда терпение его лопнуло, он вышел наружу. Эффект оказался самым неожиданным: пришельцы пожелали получить его благословение, совершили паднамаскар и попросили прасад. Парамешваран отдал им остатки своего обеда, отчего те были несказанно рады. Получился целый даршан. После посещения туристов осталось несколько тысяч рупий в качестве дакшины. Такого богатства Парамешваран никогда еще не держал в своих руках. Он перепрятал свое сокровище в укромном месте пещеры. Небольшая толпа местных, с любопытством разглядывавшая диковинный даршан, разнесла весть о великом почитании туземцами их святого. О том, что это - святой человек, ни у кого уже не было сомнений. Число посетителей и подношений заметно прибавилось. Парамешваран радовался как ребенок. Он даже начал регулярно молиться с благодарением Наганатху, - их родовому божеству, - о такой счастливой судьбе. Однажды ночью Парамешварана разбудили стоны снаружи пещеры. Баба, Баба! – звал женский голос. С любопытством выглянув наружу, Парамешваран обнаружил молодую женщину, которая молила Бабу, - «отца деревни», так теперь часто называли Парамешварана, - о спасении ее больного ребенка. Первое, что испытал Парамешваран, - страх. Он не знал, что ответить и как себя вести. Дать даршаны туристам – это одно дело, а благословить на выздоровление мать ребенка и взять на себя ответственность – совсем другое. В растерянности Парамешваран положил свою руку на голову молодой женщины. Если Наганатху будет угодно, он вылечит ребенка – решил Парамешваран. Дав свое благословение, Парамешваран не сомкнул глаз до утра. Возможно Господь будет действовать через него, ведь не зря люди стали так к нему относиться. Через два дня Парамешваран услышал возгласы, крики и шум музыки. К нему приближалась целая праздничная процессия. Ребенок выздоровел и все его родственники, одна большая семья в несколько десятков человек, их друзья и соседи вышли отметить событие. Парамешварану достались обильные подношения, значительная часть жителей почитала его за махариши, удостоившего их деревню своим посещением. После длительных дискуссий и споров браминов, совета старейшин и специально приглашенных саньяси, Баба был признан живым воплощением Джаганатха – почитаемого в местном храме божества. Священники храма стали ежедневно носить Парамешварану еду и несколько раз в неделю приходить к нему на даршан за благословением. Парамешваран вел себя скромно, по большей части молчал. Его иногда забавляли, а иногда действительно заботили проблемы сельчан и браминов. Он давал свое благословение, уповая на то, что Господь сам решит, что важнее для людей. Регулярные даршаны стали нормой в деревне. Парамешваран выходил из пещеры рано утром, еще до восхода солнца. Вокруг на склонах скалы располагалась большая группа его почитателей. Они пели мантры и бхаджаны. Парамешваран степенно прохаживался среди них в полном молчании, лишь в редкие дни переговариваясь парой слов с кем-то из хорошо знакомых лиц. Парамешваран ни о чем не думал, ему было приятно и радостно. Я инструмент в руках Господа, – говорил про себя Парамешваран, - через меня милость Господа льется на людей. В конце толпы Парамешваран приметил женщину, которая часто появлялась на даршанах. Он не знал ни ее имени, ни чем она занимается. Ее внимательный взгляд, полный доверия, часто привлекал его внимание. Женщину звали Шакунтала, она жила и служила в местном публичном доме. Шакунтала не жаловалась на свою судьбу, ранняя потеря родителей не давала ей возможности надеяться на лучшее будущее. Шакунтала ежедневно приходила на даршаны. Соседи по даршану отворачивали свои голову в сторону, видя ее, хотя многие из них регулярно появлялись в местном публичном доме. Пример Шри Баба-джи вдохновлял Шакунталу. Какая святость, какое самоотречение – часто думала она. В свободные минуты времени ее мысленный взор обращался к пещере Баба-джи. Она концентрировала свое внимание на образе святого и все заботы и тревоги покидали ее. Оставался только светлый и чистый лик Баба-джи. Внутренне Шакунтала вся принадлежала Баба-джи. Если бы он покинул деревню, она последовала бы за ним, куда бы он не направился. Она выполнила бы все его желания и сделала все, что в ее силах и даже больше. С любопытством разглядывая людей на даршане, Парамешваран подумалось, что как было бы здорово устроить процессию, пышную с цветами и музыкой. В детстве он любил с группой мальчишек бежать перед и за паланкином, в котором по праздникам выносили образ местного божества. Вот бы и сейчас такое устроить – любовался картинкой Парамешваран. Каково же было его удивление, когда на следующий день по постановлению старейшин было организовано торжественное шествие. Парамешварана посадили в носилки и понесли вокруг деревни под звуки бхаджан. А все-таки Господь проявляется через меня, - думалось Парамешварану под мерное покачивание носилок, -возможно, я даже Аватара. Во мне столько любви и добра – я точно Аватара – только сейчас я начинаю понимать свое предназначение – нести свет людям. Шакунтала шла далеко впереди процессии, она разбрасывала перед ногами лепестки цветов. Процессия утопала в цветах. Звуки музыки зачаровывали Шакунталу. Приверженность столь священному, божественному действию оказывала магическое воздействие на Шакунталу. Она радовалась и пребывала в упоении. Счастье затопило все ее существо, она не ведала ни себя, ни окружающих. На следующий день Парамешваран устроил особый даршан. Он щедро раздаривал фрукты как прасад и давал личные благословения и беседы. Шакунтала была самой последней в очереди. Она принесла тазик и несколько кувшинов с водой. Баба-джи удовлетворил ее единственное большое желание – омыть его стопы. Она омывала священный ноги и молила о прощении всех ее грехов. Искренность молитвы была столь сильна, что Шакунтала не испытывала сомнений, что священные стопы очистили ее полностью. В завершение ритуала свет блаженства полностью поглотил ее. Она чувствовала, что ее тело состоит из света. Ее мысли состоят из света, ее чувства – чистый, ничем не обусловленный свет. Шакунтала смеялась и пела. Она не помнила, как добралась до своего дома. Выпив немного священной воды со стоп Баба-джи, Шакунтала погрузилась в безбрежный покой. Волны чего-то безграничного и прекрасного накатывали на нее. От ощущения благодати Шакунтала не могла уснуть. Днем она часто смеялась без причины или впадала в состояние высшего покоя. Хозяйка публичного дома запретила ей работать, поскольку ее странное поведение могло отпугнуть клиентов. Шакунтала сидела на берегу, прислонившись спиной к дереву. Благодать, дарованная ей Баба-джи, окутывала ее и Шакунтала уже ничего не различала в этом мире. Ее мертвое тело нашли к вечеру, она тихо скончалась под деревом. После сожжения тела женщины, о ней мало кто вспоминал. Мир больше не знал существа, когда-то звавшимся Шакунтала – это было последнее ее воплощение. Парамешваран несколько раз замечал, что та женщина больше не появлялась. Но вскоре ее лицо стерлось из памяти, и Парамешварана не занимало, куда она исчезла. Он стоял перед толпами, которые молились ему о своих заботах и нуждах. Он слышал, как многие взывали о мукти, другие – об артхе, но в основном все по мелочам. Парамешварану уже стали привычными поклонение и почитание. Особых эмоций от обожания он не испытывал, его просто наполняло чувство благополучной жизни. Лишь однажды Парамешваран пережил странное чувство. Вместо привычного разглядывания лиц людей во время даршана, Парамешваран почему-то думал о Нараяне. Как тысячи людей обращаются к нему, а он пребывает в покое. Внезапно Парамешваран почувствовал себя вечным Нараяной. Его словно покачивали как младенца на руках, лицо Нараяны светилось от спокойного счастья, ум был ровен и ничего не отражал. Молитвы и зовы преданных устремлялись к нему, но не достигали, сгорая в ауре света, окружавшего его. Нараяне безразличны большинство просьб людей - мелькнуло в голове у Парамешварана. Он отвечает только на те зовы, когда преданный посвящает себя Нараяне, отказавшись от всех своих желаний. Пораженный образом, Парамешваран выпал из видения. Несколько дней он находился в задумчивости, не давая даршанов. Видение Нараяны больше не повторялось в его жизни. Спустя несколько недель Парамешваран тихо покинул деревню. Говорят, великого святого видели еще в нескольких местах. Однако, чем закончилась его судьба, никто не знает. Последние мысли Парамешварана касались странностей прожитой им жизни. В следующей жизни Парамешваран опять родился башмачником, которого звали Рам Манохар.

.. Икона... с Её именем связывают спасение и возрождение России.. "Азъ есмь съ вами и никтоже на вы" события стеклись каким-то удивительным образом.. и потому немного расскажу сегодня о Ней .. .. связана Она в первую очередь с именем Серафима Вырицкого, молитву которого "И ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО", Дима здесь на форуме приводил.. Серафиму Вырицкому, который тогда ещё был просто Василием Муравьёвым, эту Икону подарил святой праведный Иоанн Кронштадский .. и заповедал ему молиться перед этой иконой о спасении России... он подарил Её Василию Муравьёву ещё до войны, в начале прошлого века.. ".. Св.Иоанна Кронштадсткий пророчески тогда предсказал, что Вырицкий подвижник повторит пред этим образом подвиг преп.Серафима Саровского, а сама икона станет "Спасительницей России"... "... Василий Муравьев принял эту икону, потом он стал старцем Серафимом. Эта икона была с ним в Александро-Невской лавре, была его келейной, он молился пред ней. Когда его отправили в Вырицу на излечение, он спросил у митрополита Григория.., что ему делать с этой иконой – даром Иоанна Кронштадтского. И митрополит Григорий ответил, что, поскольку она святым праведным Иоанном вручена вам на сохранение, будьте ее хранителем и забирайте ее с собой в Вырицу. Так эта икона попала в Вырицу. Там перед ней старец Серафим два раза совершил подвиг тысячедневного и нощного моления на камне: 1-й раз – в 1937 году, а второй – в 1942 году. ... В 1937 г. он совершил этот подвиг перед иконой “Аз есмь с вами и никтоже на вы”, а во время Отечественной войны – перед иконой своего небесного покровителя. В 1937 году, когда он молился перед этой иконой, от нее началось очень много чудес, исцелений, и даже был воскрешен мальчик. ... " это из рассказа об этой иконе писательницы Анны Ильинской.. она много занималась изучением истории и сбором материала об этой иконе Божией Матери .. .. 1937 год – страшная лютость. Власти восстали на эту икону, и Серафим Вырицкий чувствовал, что ее заберут у него. Когда к нему приехала раба Божия Лидия, он совершил постриг ее в монашество, может прямо у себя в Вырице в келье, и вручил ей эту икону, сказав, что эту икону все равно заберут, а ты ее возьми и сохраняй ее. Она спросила: “Что мне делать с ней, когда я умру?” А он ответил: “Ты отдашь ее Херувиму”. С этим она и жила. В 1962 году отец Херувим, сейчас ему где-то 60-70 лет, пожилой, а тогда было ему лет 30, 20, он приехал в Питер и попал в гости к этой матушке. Как только вошел, он увидел эту икону и воспылал такой любовью, и сразу сказал матушке: “Отдайте мне эту икону”. Она ответила: “Я не могу, потому что она Серафима Вырицкого, и я должна отдать ее Херувиму”. “Ну так я и есть Херувим”. Раньше, она говорит, не встречала человека с таким именем. А другие матушки, ее духовные сестры, восстали на нее за то, что она хочет отдать такую святыню, устроили совет. Но получилось так, что все-таки он ее вывез. И была она долго в Чернигове – с 1962 года. ... ================================= ... много чудес связанных с историей этой иконы.. а одно из них происходит прямо сейчас.. потому что сегодня рано утром, я даже не знала, что эта икона существует.. а сейчас вдруг вот пишу о ней.. а почему?.. даже не знаю.. но, интересно, что она связана и с именем Николая Чудотворца Принесение иконы "Азъ есмь съ вами и никтоже на вы" в церковь св. Николая Чудотворца в Пыжах 28 ноября 2003 г. .. и с именем Пушкина.. .. вообще основой для написания иконы "Аз есмь с вами и никтоже на вы" было видение Игуменьи Таисии .. к ней явилась Богородица.. Игумения Таисия (в миру – Мария Васильевна Солопова) была Настоятельницей Иоанно-Предтеченского Леушинского женского монастыря .. её родители происходили из древних русских дворянских фамилий, и мать – Виктория Дмитриевна – москвичка из рода Пушкиных, к которому принадлежал и великий русский поэт.. .. Икона была написана монахиней Алипией в Леушинском Иоанно-Предтеченском монастыре, по благословению Игумении Таисии.. и именно Игумения Таисия дала Иконе это удивительное название.. .. позже она подарила Икону Иоанну Кронштадскому, который, вот, в свою очередь благословил Ею на молитвенный подвиг Серафима Вырицкого .. с этой Иконой связано много чудес.. она является чудотворной.. .. ещё одно из маленьких совпадений .. это Новая икона св. Иоанна Кронштадтского.. её написал петербургский художник Владимир Куликов.. и он её закончил именно 25-го октября, то есть как раз в этот день три года назад.. .. Икона размером почти метр высотой была написана всего за одну неделю. Удивительно, что художник не знал, что в день окончания работы над иконой в Кронштадте был вознесен Крест над Морским собором. Очевидно, что эти два события являются благим знамением того, что Сама Пречистая вновь напоминает нам Свои великие утешительные слова: «Азъ есмь съ вами и никтоже на вы». .. вот здесь есть ещё небольшой репортаж об Освящении первой в России часовни в честь Леушинской иконы Божией Матери "Азъ есмь съ вами и никтоже на вы".. говорят, что эта часовня напоминает собой свечу.. зажённую в честь возрождения России.. ребят, а представляете, старец Серафим тысячу дней и ночей простоял на камне в молитве за людей .. .. а вообще, всё сегодня началось с того, что прочитала письмо от Лили.. где она вот мне и рассказала как будто бы невзначай про эту Икону.. .. как сказала Лили, Иисус с неё простирает ручки прямо к тебе. ..

Объедини свои страданья И сделай много радости из них И победи на небе нет желаний Ты только Богу руку протяни И много мыслей, Множество событий Вокруг тебя еще произойдут И много странствий Много сказочных открытий Тебя здесь с нетерпением ждут Ты помни имя Божьего создания Тогда покажется тебе весенний день Ярче, Светлей и глубже ожиданий И не прильнет к тебе ночная тень Война внутри изменится покоем Ты будешь счастье излучать вокруг, Ты Бог, и это я не скрою Так радует меня, мой добрый друг.

решила выложить на форуме для начала этот рассказ вообще притчи Крайона у меня вызывают пока двойственное впечатление но думаю, что этот рассказ среди прочих его притч один из тех, которые, по своему внутреннему содержанию, достаточно точно передают некоторую часть Сути происходящего нынче на Земле и вообще, может и в самом деле притчи Крайона можно назвать притчами Новой Эпохи Два отряда воинов Примечание автора Эта коротенькая притча — одна из моих самых любимых. В ней сокрыто много намеков на то, что мы должны делать с дарами Бога в новую эпоху. ========== Где-то на планете Земля было два отряда воинов. Каждый отряд состоял из воинов света, знавших о новых дарах, которыми Бог наделяет людей в новую эпоху. Они осознавали свое предназначение, но знали и то, что есть силы тьмы, которые хотят помешать им в достижении целей. Поэтому они воззвали к Богу и попросили даровать им новую энергию. В результате каждый воин получил некий сверток. В свертке у каждого было три предмета: меч, щит и доспехи. Меч был воплощением истины, и его нельзя было сломать. Истина чиста, и потому меч также служил прекрасной защитой от происков сил тьмы. Щит символизировал знания — знание слабостей врага и многовековую мудрость древних. Никакая энергия не могла пробить этот щит, поскольку знание способно разгадать все секреты и заговоры. Тайны и заговоры не могут существовать в свете знания, ибо. чтобы они имели силу, нужны темнота и невежество. Доспехи представляли «покров Духа Божьего». Это духовная мудрость, которая открывает человеку, что он на деле является «частицей Бога». Таким образом, во всех дарах воплощена была Божественная мудрость, прежде всего мудрость в обращении с истиной и умение воспользоваться знанием в минуту опасности. И действительно, силы тьмы в одночасье пошли в атаку. Воины света обоих отрядов считали, что готовы отразить нападение и бросились к могущественным дарам. Когда силы тьмы приблизились, воины первого отряда развернули свертки и уставились на их содержимое, не веря своим глазам. Все было разобрано на части! Нашлась и инструкция следующего содержания: «ТРЕБУЕТСЯ СБОРКА». Они не успели подготовиться к встрече с врагом, и поэтому отряд был быстро смят и потерпел поражение от тех, кто желал, чтобы воины служили им. Они ожесточились и подумали, что Бог обманул их, вселив ложные надежды и чувство безопасности. Как ни странно, но даже после поражения у них оставались их свертки, но они думали, что их содержимое бесполезно. Второй же отряд давно развернул свои свертки. Они сразу собрали оружие и успели поупражняться с ним. И это было очень кстати, ибо обнаружилось, что меч слишком быстр и орудовать им не так-то легко. У щита оказалось так много приспособлений, что пришлось поломать голову, прежде чем они поняли, как им пользоваться, да и доспехи оказались невероятно тяжелыми! Благодаря тренировке и размышлениям они в конечном итоге научились управляться со всем этим и были готовы. Они поняли, что ни одно из орудий не действенно само по себе, без двух остальных. Доспехи, которые были ближе всего к телу, были ключом, который подсказал им, как управляться с мечом и щитом. Щит же можно было применять самыми разными способами, в зависимости от ситуации, а мечом можно было легко управлять, если правильно пользоваться щитом. Едва приблизившись, враги увидели грозную силу отряда и обратились в бегство. Битва не состоялась, и воины возрадовались своей победе. Боя не было, никто не был ранен. ============ Послесловие автора Даже люди, наделенные высокой духовностью, порой ожидают, чтобы Бог «сделал что-то» для них. Когда им нужно излечиться от болезни, они просят об этом Бога и ждут, ждут, ждут. Когда они хотят изменить условия жизни, они просят Бога об этом и ждут, ждут, ждут. Они знают, что так было раньше, и древние писания рассказывают об этом. История Моисея является прекрасной иллюстрацией. Бог делал все, а Моисею и его народу оставалось лишь послушно пуститься в путь, когда им сказали. От казней египетских до расступившихся вод и начертания заповедей на скрижалях — все было сделано Богом. Даже во время странствий израильтян по пустыне Бог каждый день кормил их манной небесной. Так было при старой энергии, до того, как нам, людям, было дозволено обладать большей энергией и способностями. Когда великий учитель любви иудей Иисус пришел на Землю, он пришел как посланец, возвестивший, что все меняется. Он читал великолепные проповеди, творил великие чудеса, показывал рыбакам, как ходить по водам, и даже говорил: «И вы можете быть как я!» Его послание было ясным: мы — духовные существа, черпающие силы из самого источника любви, которым отныне дозволено быть такими, если мы этого захотим. Сейчас мы приближаемся к новому тысячелетию, и нам дается больше даров, потому что... мы заслужили их в эту эпоху любви. Однако и сейчас есть люди, считающие, что Бог, как и прежде, сделает все; но это не так. В новой энергии нас просят со-творить нашу действительность. Для со-творчества необходимы два действующих лица (отсюда приставка со-). Для него необходимы сотрудничество между Богом-источником и той частицей Бога, что пребывает в каждом человеческом существе и называется «высшим Я». От нас настоятельно требуется, чтобы в поле новой энергии нашей планеты мы научились новым методам духовной работы. Мрачные предсказания Нострадамуса перестанут сбываться, и многие поймут, что Крайон был прав. Мы вступили в совершенно новые условия существования планеты Земля. Поскольку уходят в прошлое времена, когда считалось возможным наступление конца света, нам стоит понять, какой духовный вклад мы можем внести в общее дело, и открыть для себя предначертанные пути сотрудничества с Богом, чтобы эта планета обрела величие. Разочарование ждет тех, кто всего этого так и не поймет. Узнайте об этих дарах. Поднимите свой сверток и воспользуйтесь его содержимым! Поймите то, как истина, знания и мудрость работают вместе, чтобы наделить великой силой в эту новую эпоху!

Кто автор не знаю. * * * - Ах, Любовь! Я так мечтаю быть такой же, как и ты! - Восхищённо повторяла Влюбленность. Ты намного сильнее меня. - А ты знаешь, в чём моя сила? – Спросила Любовь, задумчиво качая головой. - Потому что ты важнее для людей. - Нет, моя дорогая, совсем не поэтому, - вздохнула Любовь и погладила Влюблённость по голове. – Я умею прощать, вот что делает меня такой. - Ты можешь простить Предательство? - Да, могу, потому что Предательство часто идёт от незнания, а не от злого умысла. - Ты можешь простить Измену? - Да, и Измену тоже, потому что, изменив и вернувшись, человек получил возможность сравнить, и выбрал лучшее. - Ты можешь простить Ложь? - Ложь – это меньшее из зол, глупышка, потому что часто бывает от безысходности, осознания собственной вины, или из нежелания делать больно, а это положительный показатель. - Я так не думаю, бывают ведь просто лживые люди!!! - Конечно бывают, но они не имеют ни малейшего отношения ко мне, потому что не умеют любить. - А что ещё ты можешь простить? - Я могу простить Злость, так как она кратковременна. Могу простить Резкость, так как она часто бывает спутницей Огорчения, а Огорчение невозможно предугадать и проконтролировать, так как каждый огорчается по-своему. - А ещё? - Ещё могу простить Обиду – старшую сестру Огорчения, так как они часто вытекают одно из другого. Я могу простить Разочарование, так как за ним часто следует Страдание, а Страдание очищает. - Ах, Любовь! Ты действительно удивительна! Ты можешь простить всё-всё, а я при первом же испытании гасну, как догоревшая спичка! Я так завидую тебе!!! - И тут ты не права, малышка. Никто не может прощать всё-всё. Даже Любовь. - Но ведь ты только что рассказывала мне совсем другое!!! - Нет, то о чём я говорила, я на самом деле могу прощать, и прощаю бесконечно. Но есть на свете то, что не может простить даже Любовь. Потому что это убивает чувства, разъедает душу, ведёт к Тоске и Разрушению. Это причиняет такую боль, что даже великое чудо не может излечить её. Это отравляет жизнь окружающим и заставляет уходить в себя. Это ранит сильнее Измены и Предательства и задевает хуже Лжи и Обиды. Ты поймёшь это, когда столкнёшься с ним сама. Запомни, Влюбленность, самый страшный враг чувств – Равнодушие. Так как от него нет лекарства.

Саи Рам! Однажды в руки мне попала газета с "многообещающим" названием "Поколение NEXT"...Так бывает, что испытываешь такой "книжный" голод, особенно если предстоит долгая дорога в метро...В тот момент я как раз читали книгу Саи Бабы, но, к сожалению, забыла её дома. Проходя мимо Центрального дома литераторов, что на Большой Никитской, в Москве, и заглянув туда в поисках чтива, я обнаружила эту бесплатную газетку...На последней странице я прочитала рассказ, которым хочу поделиться с вами, дорогие форумчане. Вспышка в сердце или возвращение Маугли Ночь опустилась над джунглями. Свет луны, взошедшей над горами, отчётливо вычерчивал фигуру человека, сидящего у входа в покинутую волчью пещеру. Низенькая тень прокралась к краю поляны. - Подойди, Табаки, - тихо сказал человек.- Я принёс еду. Ты знаешь, что тебе нечего бояться. Не тратя времени на разговоры, старый шакал стал вгрызаться в мозговую кость, пофыркивая от удовольствия. Человек молча дождался, пока маленькая тварь насытится, и потом спросил: -Какие новости ты принёс мне, Табаки? О чём говорят Джунгли? Где сейчас Вольный Народ? -Все звери ушли на горные пастбища, подальше от людей. Даже старый Хатхи больше не точит бивни у большой запруды. Он ушёл за западные горы, туда, где ещё не рыщут жадные собиратели слоновьей кости. Вы, люди, совсем потеряли разум от запаха крови! А ты? Почему ты всё время ищешь Вольный Народ? Зачем возвращаешься к пещере, где тебя вырастил Отец Волк? Человек глубоко вздохнул: -Красный цветок вспыхнул в моём сердце, и его жар заставил меня покинуть джунгли. Я человек и должен жить среди людей. но мне тяжело с ними: шерханы и такие, как ты, Табаки, - вот предводители их племени. Хитрость, лесть, власть подмяли благородство, честь и мудрость. -Так может быть, ты вовсе не человек, о Лягушонок? Или просто не знаешь, что значит быть им? - Ты прав, Табаки. Это не даёт мне покоя, и поэтому я снова и снова возвращаюсь сюда. Здесь мир был таким простым, и на мои вопросы не мог не найтись ответ. На поляну грациозной поступью вышла пантера. В лунном свете казалось, что чёрный призрак неслышно плывёт над высокой травой. - Я отвечу тебе на твой вопрос, маленький Лягушонок. - Багира! - Да. Я чувствую за собой вину, потому что, когда ты шёл на битву с Шерханом, я не всё рассказала тебе о Красном Цветке. Теперь я вижу, что время настало. - Я слушаю тебя, чёрная охотница. - Ты ведь помнишь, это я сказала, что ты должен вернуться к своим братьям, так же, как я вернулась в джунгли из плена в царском зверинце Удайпура. - Да, но я не нашёл их. - Ты не там искал. И не так. - Поведай мне, о мудрая Багира, как же мне найти братьев своих. - Я поведаю тебе о Красном Цветке, сын человека. Ты узнаешь, откуда это пламя в твоём сердце. Старый факир при дворцовом зверинце в Удайпуре пел мне одну песню на очень старом, полузабытом языке. Но я слушала его сердце, поняла и спрятала эту тайну. Я не делилась ею ни с кем до сего дня. А ты слушай! Слушай, как я учила тебя слушать джунгли во время охоты. Слушай не ушами, а всем существом! - Я слушаю тебя, о Багира! - Давным-давно люди и звери жили как один народ. Затем родился человек, в сердце которого впервые вспыхнул Красный Цветок. Он не знал покоя, пока не раскрыл тайну этого внутреннего пламени. Он понял и постиг великий поток природы, законы, управляющие всем вокруг нас. Мне, старой пантере, не понять всего величия его прозрения, но сердце старого факира говорило мне – стоит сотню раз дать себя растерзать диким пчёлам, чтобы почувствовать каплю того совершенства, что он постиг. - И что же случилось потом? - Он не смог совладать с тем всепожирающим огнём, что бушевал в его сердце, с этой тяжкой ношей всезнания и всемогущества. И однажды в одной ослепительной вспышке пламя вырвалось за отведённые ему границы. Взрыв разметал его на сотни мелких искр. Эти искры, пролетев через чёрную бездну, попали в мир людей и затаились в их сердцах. Но иногда они вспыхивают в человеке, лишая его покоя и заставляя искать своих братьев. Факир научил меня, как можно узнать такого человека. Я узнала его в тебе. И вот я говорю: у тебя нет выбора – только искать и находить таких же, как ты, и учиться сливаться сердцами. - Что же значит - сливаться сердцами? - В этом я тебе помочь не могу, о Лягушонок. Этому ты должен научиться сам. Или найти себе учителя. Одно ты должен знать: вам нужно стать как один человек. Только соединившись вместе, вы сможете обуздать жар этого ослепительного пламени. Багира неслышно ушла, растворилась в джунглях. Перед Маугли стеной стояла тропическая ночь. Он оглянулся кругом. Ни намёка на тропинку. - Ты не сказала мне Заветное Слово, как мне узнать их при встрече! - Загляни в своё сердце,- пропели джунгли. А. Коэн Прочитав этот рассказ, я поблагодарила Свами за этот подарок...и за это маленькое чудо! ОМ ШРИ САИ РАМ!

ПОДСНЕЖНИК Первый весенний луч коснулся заснеженной земли и из появившейся проталины показался маленький зеленый росток. Он так потянулся навстречу солнечному вестнику, что вскоре показался и бутон. Лепестки раскрылись и маленький синий глазок засиял небесным ликованием. Цветок был несказанно рад своему рождению и спешил оповестить об этом весь мир: - Весна! Весна! Весна!!! Пора разворачивать листочки! Но лес безмолвствовал, еще не очнувшись от зимнего сна. - Весна! Весна! Весна! Скоро зажурчат ручьи, зацветут цветы!.. - Замолчи, заморыш, - процедила сквозь зубы Снежная Глыба, возлежащая на пеньке. - 1000 лет здесь живу и никаких таких цветов тут не было и в помине... Это ж надо выдумать такую ерунду, да еще и верещать об этом на весь лес. - Тетушка Глыба! - обрадовался Подснежник - Цветы зацветут, уверяю Вас! - Слушай, мелкота, умолкни и не нарушай священнобезмолвие леса... Мне же отвечать на твою болтовню недосуг: ты слишком глуп, чтобы что-то понять о жизни. - Тетушка Глыба!.. Я Вас так люблю! - искрился небесной радостью Подснежник, - Как прекрасно мы беседуем тут вдвоем... А насчет мелкоты... Знаете, бывают еще более маленькие и незаметные цветочки, но они так дивно благоухают... - Слушай старших, глупыш, - смягчилась тетушка Снежная Глыба, - и запомни раз и навсегда: цветы никогда не рождаются в мерзлой земле. Это я знаю, как особо посвященная Повелителю Небесных стихий. У цветов небесное происхождение и они живут в белых облаках, откуда падают на землю. Называются они снежинки. Если ты их никогда еще не видел, то наклонись поближе: вон их у меня сколько, залюбуешься! Маленький цветок поник. Он чувствовал, что в словах Снежной Глыбы есть какая-то правда: что у цветов на самом деле небесное происхождение, но ... любоваться на снежинки уже почему-то не хотелось и это его очень огорчило, ведь он был рожден, чтобы всех любить... Из-за облака показалось солнце и Солнечный луч прикоснулся к маленькой поникшей головке, поддержав друга и сообщив ему при этом тайны жизни. И цветок снова засиял синью неба. - Весна! Весна! Весна! Ах, милая тетушка Глыба, наступает новая эпоха - весны! Лес преобразится и станет зеленым шатром, а эта поляна - пестрым благоуханным ковром! А потом наступит другая эпоха - Лето. Да, вы правы цветы небесного происхождения: мы сотворены в сердце нашего Творца, его безмерной любовью и миссия каждого уникальна и неповторима...Вы это все увидите собственными глазами. Правда сначалы вы превратитесь в темненькую лужицу, но потом Солнце соберет самые нежные частички Вашей души, и Вы станете белым облаком. На одном из таких облаков Небесная Царица спускалась на землю. Подснежник хотел еще сказать о птицах, но осекся...Снежная Глыба потемнела и насупилась, угрюмо нависнув над маленьким цветком. - Кем, говоришь я стану? Грязной лужей?! Наглец! И тетушка Глыба плюхнулась прямо на цветок... Ох и натерпелся ж он страху! Чуть-чуть и переломился бы тоненький стебелек. Хорошо, что он успел призвать на помощь Солнечный Луч и тот устремился навстречу другу, растопив на пути толщу снега. Когда Подснежник очнулся, то почти ничего не увидел, кроме рыхлого темного снега. Только где-то высоко-высоко маленький клочок неба, да еще ветка дуба и осины... И все же он был очень рад. -Весна! - прокричал он дубу, - Пора разворачивать листочки! - Весна...Лето...Осень... Все одно: кончается зимой. А то и того хуже: завалишься да и будешь торчать, как этот сухой пень, пока не рассыпешься совесем... Из земли рождаемся, в землю уходим... Вот тебе и вся весна! Кха-кха... - не то засмеялся, не то закашлялся старый дуб. - Нет-нет-нет! В земле мы не рождаемся, мы рождаемся на небе, а в земле мы произрастаем, чтобы научиться любить... Это я точно знаю. Об этом мне рассказал мой друг, солнечный луч, а он точно знает, потому что живет за той дверцей, которую называют солнцем. Он живет там ночью, а днем играет со мной. - Ой да не слушайте Вы его, - растягивая жеманно слова пропела тетушка Глыба. К этому времени она порядком подтаяла и превратилась в Снежную Кашу. - Без отца он у меня растет, вот и фантазирует день деньской. Ну что ты все лопочешь, глупышечка моя?Послушал бы лучше старейшину леса, набрался бы хоть у него ума-разума. Но Подснежник ничего не слышал. Он смотрел на дуб и глазок его светился небесным светом. - Ах, господин Дуб, как Вы прекрасны! Вы чем-то очень похожи на того, кто сотворил меня... Лесной долгожитель, Вы напоминаете людям о том, как все относительно в этом мире... Как благородно Ваше сердце! Я понимаю, почему Вы распускаетесь последним: Вы уступаете радость первоцветов маленьким деревцам... Своей незыблемой крепостью вы напоминаете сказочных богатырей, рождая в юных душах великолепные образы, достойные подражания. О! Старый дуб был тронут и смущен. А еще он задумался о той великой силе, которая дает жизнь его корням, питая каждую клеточку кроны и протянул ветви к солнцу. Заметив рядом дрожащую осинку, он коснулся ее веточки и мир его могучей души передался ей. Осинка вдруг перестала думать о том, что вруг придут охотники и срубят ее, или медвежата начнут играть и поломают ненароком ее ветви... Она реально ощутила, что Жизнь на самом деле гораздо более обширное понятие даже чем весна, лето... годы... Эти мысли вызвали почему-то обильные капли слез... У тетушки Снежной Каши всеобщие настроения вызвали половодье чувств. Она, правда уже совсем растаяла и превратилась в Лужу. Вспоминалось ей, какой великолепной Снежной Глыбой она когда-то была, как все ее любили и уважали. Особенно острыми ее переживания были, когда по небу проплывали облака, отражавшиеся в ее мутной воде. Тетушка Лужа непрестанно хныкала и чуть было не утопила в своих слезах маленький цветочек. Чтобы не оказаться в водной стихии ее чувств, ему пришлось проявить немалое мужество. - Тетушка Лужа, не стоит так рсстраиваться. Оставьте в покое ваши соринки. Пусть они упадут на землю и не делают больше вашу чистую воду такой мутной. - Легко Вам так говорить, молодой человек, - всхлипывала тетушка Лужа. - Для вас это соринки, для меня дорогие реликвии, и я соглашусь скорей умереть, чем расстанусь с одной из них. Вот это перышко мне подарил снегирь. Он был так восхищен моей красотой, что прочирикал в мою честь что-то невероятно возвышенное Вот эту щепочку дал на прощанье старый пень: бедняга был так благодарен мне, что я не оставила его в трудную минуту, вот эта чешуйка... - Ах милая тетушка Лужа ! У Вас великий потенциал! Вы способны оросить весь мир! - Вы смеетесь надо мной! Какой мир! Я просто грязная лужа, которая никому не нужна! - Не огорчайтесь. Помните, что я говорил вам про белое облако. Лучше почаще смотрите на Солнце и не отводите от него взора, даже если оно начнет припекать. - Но я же высохну!!! Тетушка в панике устремилась в укромную ложбинку, чтобы спрятаться от горячих солнечных лучей, но остановилась. Из ложбинки несло плесенью и гнилью. В растерянности она оглянулась, посмотрела на Солнце и - уже не могла оторваться от него. Сотни, тысячи, миллионы - бесчисленное множество солнечных лучников устремились из огненного диска на землю. Земля пробудилась, вздохнула и горячо потянулась ввысь шелестом зеленой листвы, пением птиц и окрыленностью духа. А что стало с Подснежником? Его радость стала такой великой, что уже не помещалась в такой маленькой хрупкой форме. Всем существом своим в великом дерзновении он устремился к огненному свету... Он стал весенним лучом - первым вестником весны и жизни.

Боль подступает издалека. Я узнаю её приход с биением сердца и прохладой которая воцаряется в моей голове. Тогда всё на какое-то время утихает, подчиняясь ритму сердца. Но эйфория длится недолго. Обретая руки из прозрачной холодной стали, тишина беспощадно пронзает меня несколько раз снизу, с левого плеча вверх - к макушке. Начинается нещадная головная боль. Из глаз льются слезы, а мир превращается в прекрасное место, лишенное страданий. Всё вокруг пропитывается властным чувством свободы, тишины и безмолвия. Звуки распухают и округляются, становясь безнравными, и даже свет светлячка кажется резким и невыносимым. Но тьма становится еще невыносимее, ибо в ней ты не только чувствуешь боль - ты видишь её в себе. В животе начинается тошнота порожденная беспомощностью и злобой к справедливости мира. Руки дрожат и с каждым ударом сердца боль наростает, пока в голове не остается место, где бы можно было спрятаться от неё. И тогда ноги тоже начинает скручивать, пальцы на ногах хрустят, в пятках неприятно теплеет. Осознание собственной беспомощности душит меня долго, пока последняя капля жалости к себе не иссыхает в горящее в пламени голове... Бог любит меня. Я знаю что Бог любит меня потому, что с этой болью он дает силу моем вопросам. "За что? Почему?" - не звучат в голове с такой силой, как в это время. Я знаю, что Бог любит меня за то, что дает возможность измениться. Я оглядываюсь назад и вспоминаю - сколько этих шансов было. Когда я был ребенком - я часто бился головой об стены, косяки углов, края столов. Меня били по голове в детском саду чашкой или плошкой преподаватели. Я подскальзывался на горке и месяц лежал с гематомой, я разбивался на велосипеде. Сколько потраченного времени с недельной или месячной простудой. Сколько потраченного времени на злобу, на лекарства, на бегство, на объяснения, оправдывания, обиду, прощения... сколько рассеяно на камни и асфальтную дорогу. Была бы у меня возможность я бы потратил это время сейчас на вопросы о самом главном. Но мое время сейчас занято головной болью и я знаю... может быть в этот раз семя упадет на плодородную землю... Бог любит меня.

Весы Господа или Другая Жизнь генерала Джузеппе Гарибальди… То чему суждено – сбывается… Эта встреча произошла… Джузеппе Гарибальди встретил свою Аниту… Только теперь он звался Кабир-Сингх , телу было тридцать лет, за плечами университетское образование в Лондоне, диплом магистра Архитектуры и несколько лет безработицы… Ее звали Лилит-деви , двадцать семь лет, жена местного наследного раджи и лучшего друга Кабир Сингха… Собственно, раджа и пригласил своего университетского друга погостить в свое поместье… Они узнали друг друга сразу…Вспомнили все и моментально… Но…ни слова не изменилось в их легкой светской беседе… Раджа был очень приветлив и делал все, чтобы увидеть свет в глазах своего друга, вступившего, казалось бы в Раху-калам (неблагоприятное время жизни)… Этим вечером Кабир-Сингх и Лилит-деви были вдвоем... Мадрас, театр, ужин в ресторане… Раджа был вынужден остаться в поместье по неотложным делам, однако, не смотря на протесты супруги, настоял, чтобы самые близкие ему люди не пропустили по этой причине открытие театрального сезона… Кабир решил, что настало время «поменять правила игры»… Состоялся примерно такой разговор … - «Уедем…Мы любим друг друга… Мы – Одно Целое… Бог – есть Любовь, Любовь – есть Бог… Наша жизнь отдельно друг от друга никогда не подарит радости Полноты Бытия…» -«Как… и Вы даже готовы предать своего друга?» - «Анита, ты дороже жизни для меня, дороже любого друга…» В это время наш раджа находился в медитации… Саи Баба из Ширди, почитаемый в его роду святой, вдруг появился перед ним и сказал: «… смотри, сын мой, это встреча должна была произойти по закону кармы… ты дорог мне, я не считаю себя вправе скрывать это от тебя… потом ты должен принять решение…» Итак, Раджа невидимо присутствовал весь этот вечер и видел все … ибо нет сокрытого и тайного для того, в чем сердце живет и дышит Бог… Лилит все-же нашла в себе силы твердо сказать «нет», хотя сердце трепеталось… Больше к этой теме не возвращались… На следующий день друг уехал… Ни чем и никогда раджа не показал своего сокровенного знания… Не скажу, чтобы годы последовавшие за этой истории были очень гладкие для Кабира… Не раз он возвращался памятью к этой истории… Кричал…проклинал несправедливость этого мира…взывал к Богу… и тут же оскорблял его… « … национальный герой, всю жизнь отдавший делу освобождения Италии от австрийцев…Человек, перед мужеством и огнем сердца которого не существовало препятствий…за которым, вдохновленные, шли тысячи…и не жалели своих жизней во имя свободы Италии… Теперь же он словно неприкаянный… без целостности, которую принесла ему Анита… беззащитный перед ударами судьбы… За что ему все это? Где справедливость … Где правда… Где Бог...» И однажды Бог пришел… В виде известного святого из Махараштры… Завеса Истины словно открылась… Кабир получил на время мистическую способность видеть все глазами Бога… Прошлое настоящее и будущее… Все его жизни… Они со Святым были давно знакомы и близки… Понимали друг друга… Итак, что-же увидел Кабир-Сингх… Армия генерала Гарибальди после победного триумфального шествия по всей Италии стояла у ворот Рима, пока еще занятого австрийцами… Завтра утром должна произойти решающая битва… Да, за ним действительно шли… бедняки от сохи и ремесленники, охваченные доселе невиданным жаром патриотизма бросали все и вливались в железные батальоны, скрепленные строжайшей дисциплиной… Джузеппе не терпел расхлябанности, но люди, не получающие ни гроша за свою службу, словно признавали за ним право этой строжайшей преданности… Джузеппе всем сердцем единый со своей революционной армией, уже прозревал завтрашнюю победу… Огромный энергетический колпак словно покрывал его армию, делая ее бесстрашной, уверенной, непобедимой... По старой привычке Генерал проверял посты ночного дозора… Один молодой солдат был обнаружен спящим… Генерал был непреклонен…трибунал… У трибунала существовал только один приговор «расстрел» (в то время видимо, еще не изобрели штрафбата ). Председатель трибунала Симон был старый друг Джузеппе, не нашедший Бога в этой жизни большего, чем Джузеппе… Ему одному он служил, любил и верил… Перед вынесением приговора, в связи с последним словом арестованного, он пошел советоваться со своим патроном… Гарибальди знал и умел многое…Он мог сопереживать… мог соединяться сознанием со своими солдатами и жить их жизнью, думать их мысли… Этот Пьетро…которого должны расстрелять на рассвете…Джузеппе прозревал его жизнь в деревне… пламя свободы, которое охватило молодого крестьянина…его расставание с невестой и наивное обещание вернуться в деревню героем… Ночью в трибунале Пьетро просил не расстреливать его, а послать в самое пекло сражения… без шанса остаться живым… умереть героем… Решение трибунала было оставлено без изменения… В первый раз в душу Симона закрались сомнения в Бога, которому он служил… Сердце Гарибальди в момент принятия решения оказалось закрытым для голоса истины… Утром Пьетро был расстрелен перед строем… Огромный энергетический колпак, покрывавший армию революции, рассеялся… В первый раз гарибальдийцы были разбиты наголову и отброшены от Рима…

Что-то очень светлое живет во мне.. То, что приходит иногда во сне, как волшебный лес или полет по бездонному небу. Какое-то неуловимое воспоминание. О Тебе и мне. О нас. О любви и сказке. О нежности и заботе. О том что сокрыто и сокровенно. О том, что ждет своего часа. Чтобы вновь прийти как напоминание о том, что если любишь, по-настоящему любишь, то это навсегда. И пусть забылось - обязательно вспомнится. Пусть устал - появятся силы. Пусть сомневаешься - обретешь веру. Ведь это светлое живет так же и в Тебе. И именно поэтому мы вместе, несмотря на расстояния. Именно поэтому мы так близки, несмотря на то, что не знаем друг друга. И именно поэтому я люблю Тебя... И не могу не любить...

Проснувшись сегодня, я неожиданно понял, что начинается один из самых лучших дней моей жизни. Я уже задумывался несколько раз, когда же настанет день, который я начну с этим чувством. И вот сегодня этот день настал! И поэтому я собираюсь превратить его в праздник. Сегодня я отпраздную то, как потрясающе складывалась моя жизнь до настоящего момента: свершения, множество счастливых мгновений и да!, даже испытания, которые помогли мне стать сильнее. Я проживу этот день с высоко поднятой головой и со счастливым сердцем. Я буду восхищаться дарами Бога, которые кажутся такими простыми: утренней росой, солнцем, облаками, деревьями, цветами, птицами. Сегодня ни одно из этих великолепных творений не ускользнет от моего внимания. Сегодня я разделю свою радость жизни с другими людьми. Я сделаю так, чтобы кто-то улыбнулся. Я постараюсь изо всех сил сделать что-то доброе тому, с кем я даже и не знаком. Сегодня я сделаю искренний комплимент тому, кто кажется подавленным. Я скажу ребенку, что он совершенно особенный. И я скажу тому, кого люблю, как глубоко я люблю его и как много он значит для меня. Сегодня - тот день, когда я перестану беспокоиться о том, чего у меня нет, и начну благодарить за все те чудесные вещи, которые Бог уже дал мне. Я буду помнить, что беспокойство - это пустая трата времени, ведь я верю в Бога и Божественный План, и благодаря этому все будет хорошо. И сегодня вечером, перед тем как отправиться спать, я выйду на улицу и подниму глаза к небесам. Я буду восхищаться красотой звезд и луны и буду славить Бога за эти великолепные сокровища. А когда закончится день и моя голова коснется подушки, я поблагодарю Всевышнего за самый лучший день в моей жизни. И я буду спать сном довольного ребенка в радостном предвосхищении, потому что я знаю, что завтра будет одним из самых лучших дней моей жизни. k cozaleniy napicano ne mnoi daze ne znay kem, no ochen mne ponraviloc c caita Floweroflife.ru

Бхагат Мхалсапати очень любил творчество Кабира. Когда Мхалсапати не был занят в своей ювелирной лавке, он часы напролет читал стихи Кабира. Многие стихи поэта-проповедника ниргуна-бхакти Мхалсапати знал наизусть. При случае он использовал в общении с близкими и знакомыми литературные образы Кабира или даже цитировал строки из неувядаемого «Адигрантха». Бхагат Мхалсапати слыл состоятельным человеком, у него кроме ювелирного дела были земли и свой храм Хандобы, посвященный Господу Шиве. Бхагат проводил много времени у стоп Хандобы. Однажды, выйдя из храма, Мхалсапати встретил свадебную церемонию. Семейства жениха и невесты прибыли, чтобы почтить Господа Шиву. Множество телег, заполненных родственниками, детьми, друзьями и соседями въехали в открытый внутренний двор храма. Поздоровавшись со всеми, - большинство участников церемонии жили в его родной деревне, - Мхалсапати заметил на последней повозке худого молодого человека лет двадцати. Он выглядел как бродячий мусульманин: голову венчал высокий белый тюрбан, тело закрывал рваный во многих местах длиннополый кафтан. Молодой человек был бос и, очевидно, он не имел никакого имущества. Кабир часто обращался к Господу на персидский манер – Саи. И Мхалсапати вместо привычного «Рам!» приветствовал молодого незнакомца словами «Йа! Саи!». С тех пор обращение к мусульманину «Йа! Саи!» приклеилось намертво, и все жители деревни звали его Саи. Как пришельца звали на самом деле, никто не знал, а сам молодой человек о себе не распространялся. Саи остановился в деревне и вел обособленный образ жизни. Мхалсапати видел, как он ночевал то под кроной старого баньяна, то в гостевом домике для торговцев, саньяси, факиров и прочих бродячих людей. Днем он обходил несколько домов, выпрашивая еду и немного денег. Его дни, на пристальный взгляд Бхагата Мхалсапати, проходили в праздности. Саи то бродил по соседним лесам, то сидел под баньяном, раскуривая глиняную трубку, то играл с детьми. Общения с людьми Саи не искал – только когда женщины с любопытством расспрашивали поселенца, скупо отвечал на вопросы. Судя по всему, мусульманином он был довольно посредственным. Как полагается, пять раз в день намаз не совершал. Молился редко и не по пятницам, как заведено, а по субботам. Одним словом, человеком был странным, может быть даже не полнее нормальным. Сколько бродит таких по дорогам, странствуя от одной деревни к другой! Спустя месяцы жительства под открытым небом, Саи решил поискать себе постоянный кров. После службы Мхалсапати столкнулся с молодым человеком в дверях храма. Хорошо, что тот не успел проникнуть в священную обитель! «Свами Мхалсапати, вы знаете, у меня нет пристанища, позвольте мне ночевать в вашем храме», - со спокойным выражением лица обратился Саи к шиваиту. Несколько мгновений Мхалсапати не мог прийти в себя – мусульманин в доме Господа Шивы – такое даже в страшном сне не приснится. Отказывать напрямую страннику было неудобно, и Мхалсапати нашел оригинальный выход. «Саи, - обратимся Бхагат к бездомному, - у нас в деревне есть старый храм. Священника у него нет, и службы в нем не проводятся. Он, конечно, в заброшенном состоянии, но вполне сможет подойти тебе для ночлега». То, что храм в заброшенном виде, Мхалсапати немного приукрасил. Жители деревни боялись в него заходить, опасаясь, что дряхлая крыша рухнет им на головы. Саи поблагодарил Мхалсапати за ценный совет и, - на удивление всем, - поселился в старом храме. Чтобы провести в храме ремонт у Саи не было денег и достаточно сил. Он выпрашивал у торговцев масло для светильников и держал их зажженными все дни и ночи. Старое место осветилось и жители с интересом стали туда заглядывать – что Саи делает? С обретением крова образ жизни молодого мусульманина нисколько не изменился. Он спал на голом полу, подложив себе под голову кирпич. Днем сидел перед костром, на котором варил себе похлебку из собранной милостыни. Его отчужденное поведение многих раздражало. Хозяева нескольких домов с криком гоняли Саи, когда тот приходил, выпрашивая еду. В деревне даже сформировалась разъяренная «оппозиция». От таких как этот Саи в деревне будет расти преступность и множатся дармоеды. Встретив Саи по дороге, «оппозиция» бросала в него камни и кричала, чтобы он прочь убирался из их деревни. Близко, однако, никто не решался подойти. Саи ничего не отвечал на протесты, выпады и оскорбления. Он все так же ни с кем не говорил, сидел в заброшенном храме или благодушно курил трубку под баньяном. Отношение к Саи изменилось, когда в нем обнаружился удивительный дар врачевателя. Несколько раз он вылечил тяжело заболевших, от которых отказались деревенские лекари. Врачи только руками разводили: снадобья, варившиеся Саи, могли лишь усугубить болезнь, но никак ее не вылечить. За Саи закрепилась слава чудесного доктора. Для Мхалсапати было очевидно, что Саи не имел медицинского, да что там медицинского – никакого образования. В столь молодом возрасте он не мог быть учеником известного врача. Значит, пришел к выводу Мхалсапати, Саи обладает божественным даром, даром необычного лекаря. Со своими соображениями Мхалсапати поделился с соседями. И вскоре вся деревня говорила о божественном докторе. К нему стали приходить за советами и поддержкой. Саи никому не отказывал и давал исчерпывающую помощь. Несмотря на молодость, авторитет Саи среди деревенских жителей рос с каждым днем. Ему прощали «странности» и «оппозиция» со временем рассеялась. Даже самые ярые противники отдавали ему должное. Он приносит пользу деревне, а если выгнать человека со святым даром, это может обернуться карой для деревни. Бхагат Мхалсапати начал изредка навещать Саи, чтобы получше его узнать. Молодой мусульманин оказался смирного нрава, был молчалив и скромен. Казалось бы, обычный человек, проведший много времени в одиночестве и исканиях. Однако временами Мхалсапати улавливал в нем глубокую мудрость, которая свойственна только опытным людям, повидавшим жизнь. Более того, Саи невзначай оказывался самым что ни на есть прозорливцем. Мхалсапати имел привычку терять свои вещи. Саи его выручал, подсказывая, где они лежат, хотя никогда их не видел. У Бхагата было несколько дочерей. Когда кто-то из них хворала, Мхалсапати сразу бежал к Саи за советами. Со временем вокруг Саи образовался круг близких. Мхалсапати оказался одним из самых близких, наряду с Татией Коте Патилом. Втроем они бродили вместе, разговаривая о разных интересных вещах, или пели бхаджаны, сидя у входа в храм. Саи рассказывал поучительные истории и мог прояснять трудные ситуации. Люди приходили к нему за советами, и никто не уходил с пустыми руками. Просители или получали мудрые наставления или благословение молодого риши. Постепенно Мхалсапати привязался к Саи. С ним было легко и непринужденно, словно Бхагат попадал в чистую комнату, где можно было отдохнуть. Мхалсапати даже стал оставаться иногда ночевать в храме Саи. Они говорили до глубокой ночи о Боге, духовных путях, воздаянии и добродетелях. С каждым разом Мхалсапати убеждался, что перед ним не простой человек, а жемчужина мудрости. Хотя Саи ничего не говорил, Мхалсапати догадывался, что за обликом молодого мусульманина скрывается святая мощь. Татия Коте Патил даже поселился в храме вместе с Саи. Втроем они ночевали, улегшись головами в три стороны света. Мхалсапати, - если бы не упреки жены, - тоже переехал жить к Саи. Надо было только отремонтировать заброшенный храм. Когда они втроем в очередной раз сидели на ступеньках храма, в дальнем конце деревни, где останавливаются приезжие, послышался шум. Все обернулись туда. «Кто-то интересный приехал», - заметил Татия Коте Патил. «Это факир их Ахмеднагара», - ответил Саи. Все пошли посмотреть, а Саи остался на месте. Мхалсапати увидел большую толпу людей, собравшихся вокруг оратора. «Во имя Аллаха, милостивого и милосердного, я прибыл в вашу деревню» - громко говорил выступавший, - я много путешествовал по святым местам, ищя прямую дорогу к Господу. Однажды Аллах нашептал мне ночью на ухо: в одной деревне живут благочестивые люди, боящиеся Господа. И я устремился сюда со всех ног, чтобы получить ваш даршан и насладиться общением с правоверными». Еще один павлин к нам приехал, - подумалось Мхалсапати. Бхагат был шиваитом и слова факира его нисколько не занимали. Обычно с караваном приезжих прибывали торговцы, опасавшиеся ездить в одиночку. Мхалсапати нашел одного из торговцев финиками в надежде выспросить его о факире поподробнее. После продолжительного торга и символической покупки Мхалсапати, наконец, задал волновавший его вопрос – что за человек приехал с караваном? - Да это Джавхар Али родом из Ахмеднагара, - отвечал торговцев, - вместе с учениками он живет в Рахате. - Наверно, известный человек, раз у него имеются ученики? - Джавхар Али – очень ученый человек, знает весь Коран и Шастры. Аллах одарил Джавхара сладким языком. Он околдовал своими речами всю Рахату и собрал себе под крыло множество последователей. Не иначе как новый пророк! - Что же его привело в нашу деревню? - В Рахате Джавхар в день Идгах решил построить традиционную ограду для мусульман, где они могли бы возносить молитвы Всевышнему. - Благое дело! - Да, но Джавхар, вольно или нет, выбрал неудачное место, прямо рядом с храмом Вирабхадры. Храм кришнаитов оказался осквернен, индусы собрались побить Джавхара палками, но тот успел сбежать. Так он и оказался здесь! Бхагат Мхалсапати поблагодарил торговца за беседу и дал ему еще немного денег. Оба остались довольны, торговец обещал рассказывать Бхагату все новости из Рахаты. Мхалсапати передал услышанное компании, собиравшейся вокруг Саи. Многие проявили интерес к Джавхару Али и решили походить его послушать. Джавхар сначала поселился в гостевом домике. Ежедневно вокруг него собирались религиозные и набожные люди деревни. Он наизусть читал строки из Корана, снабжая их обильными комментариями. Наконец-то нашей деревне повезло, - судачили люди, - Джавхар-джи просветит нас и выведет на правильный путь. Толпа почитателей Джавхара пополнялась каждый день. Мусульмане из Рахаты специально приезжали его послушать. Джавхар внимательно следил за атмосферой, витавшей в деревне, и вскоре заметил, что жители по-особенному относятся к Саи. К неудовольствию Мхалсапати Джавхар переехал жить в храм Саи, аргументируя это тем, что хочет быть ближе к Господу. Ночным бдениям Мхалсапати и Татии Коте Патила совместно с Саи наступил конец. Храм имел размеры не более двух жилых комнат. В нем кроме Саи поселились Джавхар с парой учеников. Остальные последователи Джавхара тоже хотели делить кров с учителем, но места им не хватало, и они ночевали на улице. В результате Саи оказался в кругу преданных Джавхара Али. Ежедневно в храме проходили мусульманские проповеди, он сделался религиозным центром деревни. Наставления и поучения обильно текли их уст Джавхара. Саи со смирным видом присутствовал на них, ничем себя не проявляя. - Читал ли ты Коран, Саи? - обратился к нему учитель Джавхар. - Нет, не читал, - отвечал Саи. - Я сделаю тебя своим учеником и введу в высшую мудрость Аллаха, - торжественно произнес Джавхар, - отныне я буду называть тебя своим чхела (учеником). Саи не стал спорить и согласился быть его чхела. Возмущению Мхалсапати не было предела. Он долго уговаривал Саи отказаться от глупой идеи ученичества, давя на то, что у него у самого мудрости хватит на трех Джавхаров. Саи ничего не отвечал, молча попыхивая курительной трубкой. Мхалсапати так и ушел ни с чем, только тревога поселилась в его сердце Через неделю Джавхар Али собрался ехать назад в Рахату. Ученики ликовали о возвращении домой. Мхалсапати еще лелеял надежду, что Джавхар уедет и все станет как прежде. Но увидев, что Саи собрал все свое имущество, - котелок, трубку, палку для костра и кирпич, служивший подушкой, - совсем пал духом. Команда Джавхара Али с шумом уехала, и Саи-мандир, - как про себя называл Мхалсапати старый храм, - опустел. Каждый день Бхагат заходил в мертвый храм и предавался живым воспоминаниям. Мы не ценили его, - думалось Мхалсапати, - только когда теряешь самое дорогое, осознаешь его ценность. Он был мне как Баба, как Отец. Его теплый образ словно стоит перед глазами. Как он непринужденно смеялся и пел нежным голосом, как танцевал, привязав маленькие колокольчики к ногам. Непонятно, почему мы позволили ему просто уехать – убивался Мхалсапати. Он ведь странник, сегодня здесь, завтра – там, ему неведомо, что такое родной дом, - оправдывал Бхагат молодого Саи. Да и я сам отказал ему в крове, да и храм не отремонтировал. Деревня разделяла уныние Мхалсапати. Жители лишились не только чудесного врачевателя, но и наставника, хранителя деревни. Сколько бед падет на голову сельчан без божественного покровительства, оказываемого Саи. Пока все причитали, Татия Коте Патил решил во что бы то ни стало вернуть Саи назад. Он сколотил группу приверженцев Саи, и Мхалсапати с решимостью в нее вступил. Все вместе они поехали в Рахату уговаривать Саи вернуться. По приезду перед ними развернулась необычная картина. Расспрашивая последователей Джавхара Али, Мхалсапати выяснил, что Саи считается лучшим учеником. Саи стирал ему одежду, собирал для него милостыню и делал все, что велел учитель. Джавхар цены не знал своему чхела, рядом с таким учеником авторитет Джавхара устремлялся в небеса. Депутация, призванная вернуть Саи назад, нашла молодого мусульманина возле отстроенного Идгаха. После традиционных приветствий и расспросов группа оставалась в некоторой нерешительности. Саи был идеальным учеником Джавхара, а лучшие ученики не покидают учителей. Наконец, первым не выдержал Татия Коте Патил: - Баба, мы приехали просить тебя вернуться вместе с нами. Мы не можем без тебя, наши сердца и умы всегда с тобой. Разлука лежит тяжким камнем на наших душах. - Факир – очень сердитый и своенравный человек, - последовал ответ Саи, - он просто так не отпустит меня. Вам лучше вернуться в деревню без меня. Пока не пришел Факир, уходите. Как только Саи договорил последние слова, явился Джавхар Али. Учитель подал знак и окружавшие его чхела подняли крик, устроив препирательство. Когда шум стих, Джавхар Али веско заявил, что Саи – его чхела и останется при нем. Мхалсапати и Татия Коте Патил ничего не оставалось как отправиться восвояси. Тем не менее, они остались на несколько дней в Рахате в надежде исправить ситуацию. Ежедневно депутация приходила к Джавхару и убеждала его вернуть Саи назад. Споры закончились компромиссом: Джавхар соизволил съездить в их деревню, взяв с собой Саи. Все вернулось на круги своя. Джавхар Али с учениками жил в старом храме. Жители с упоением внимали его речам, а Саи идеально выполнял свои обязанности, нисколько не выказывая недовольство или неудовлетворение. Мхалсапати такая ситуация совсем не устраивала. Джавхар был явным псевдогуру, которого с Саи сравнивать абсолютно невозможно. Саи воплощал собой преданность, чистоту, искренность и полное отсутствие собственнических чувств. Джавхар был самолюбив, напыщен и сварлив. Саи нужно было спасти, пересадив чистый лотос из болотной грязи в прозрачный пруд. В надежде на дельный совет и помощь Мхалсапати отправился к Девидасу. За двенадцать лет до въезда Саи со свадебным кортежем в деревню, Девидас в возрасте десяти-одиннадцати лет поселился в храме Маруты, посвященного сподвижникам Господа Индры. Девидас имел красивые тонкие черты лица, блестящие глаза, и подобно марутам непростой характер. Его бесцеремонность, прямолинейность и бесстрашие просто поражали. Девидас мог запросто сказать человеку все, что о нем думает. Люди называли его настоящим джняни, он всегда говорил правду, невзирая на обстоятельства. К отшельнику храма Маруты и отправился Мхалсапати за советом. Выложив все обстоятельства дела, Мхалсапати ожидал услышать совета, как действовать, однако вместо рекомендаций Девидас попросил назавтра привести нему Джавхара. Такому повороту событий можно было только радоваться. Мхалсапати знал, что некоторые жители деревни обращались к Девидасу за помощью и всегда получали неожиданное решение своих проблем. Церемонное приглашение Джавхара Али на встречу с известным джняни организовал Татия Коте Патил. Мхалсапати имел тонкую душевную организацию и не хотел видеть побоища, которое могло между ними произойти. Утром огромная толпа жителей и учеников сопровождала Джавхара на встречу с Девидасом. Мхалсапати воспользовался случаем, чтобы посидеть наедине с Саи на ступеньках разрушенного храма. «Завтра Факира уже не будет в деревне», - сказал Саи. «Как это, Баба?» - спросил Мхалсапати, - «Сам увидишь». Вечером толпа жителей с криками и обсуждениями возвращалась назад от храма Маруты. В развернувшейся горячей дискуссии по религиозным темам Джавхар Али был полностью побежден. Дебаты заняли много часов, в конечном счете, духовные знания Джавхара оказались несостоятельны по большинству вопросов. С позором он был прогнан с места дискуссии, и на следующий день Джавхара в деревни не оказалось – под покровом ночи он покинул место позора. В течение недели его ученики рассеялись или уехали в Рахату. Ходили слухи, что Джавхар отправился в Биджапур и там жил. Много лет спустя он навестил деревню своего позора. Джавхар распростерся в поклонении перед Саи и признал свои заблуждения. Бывший гуру раскаивался, что гордыня застилала ему глаза, и он считал Саи своим учеником. В действительности Саи был его учителем, на примере показав, что такое идеальный ученик. Саи отнесся к Джавхару с прежним уважением, и тот с легким сердцем уехал из деревни.

Однажды в институтской аудитории на свободное место рядом со мной (а со мной рядом никто не хотел сидеть) подсаживается девушка, внимания которой добивались многие парни с нашего, да и не только с нашего, курса. У неё была внешность Никиты из одноименного фильма, даже ещё лучше, а голос как у певицы Cheer. Она заговорила со мной так, как будто мы были давние друзья. «Ты вовсе не такой как все, – сказала она, пододвигаясь ко мне так, что был слышен аромат её духов, – и это очень интригует меня. Можно я задам тебе один вопрос?» Я подумал, что в её словах кроется очередной розыгрыш, который, для потехи, иногда устраивали мои однокурсники. «Никита» угадала мою мысль и отвергла её: «Я тебя серьёзно спрашиваю, – сказала она, ныряя через глаза в мою душу, – скажи, как ты считаешь, что движет миром?» Вопрос был настолько неожиданным, что я растерялся. «Я спрошу иначе, – что двигает миры к существованию?» «Любовь» – коротко ответил я, ибо я действительно в это верил. «Хорошо! – сказала она, – правильно ли я тебя понимаю, что люди любят жизнь, любят секс, любят убивать, любят власть, любят… много чего любят. Зачем же всё это называть любовью?» «Назовём по-другому: любовь – это желание» «Правильно – ответила она, улыбаясь, – вот такого ответа я и ждала от тебя. Расширь свой ответ, чтобы я не подумала, что ты не имеешь в виду желание обладать другим». «Конечно, нет, – расслабился неудачник, – я говорю о желании каждой точки пространства к существованию. Вот этот листик на дереве за окном желает жить под солнцем, солнце само желать быть, камни, которые оно греет, желают оставаться камнями, атомы и электроны, из которых они состоят, нашли почти вечный способ существования, ибо они желают быть…» «Отлично сказано! – похвалила меня девушка, – и что из этого следует?» «А то, что и боги, и люди, и животные, и существа иных миров во вселенной, движимы только желанием. Желанием всё осмыслить, все почувствовать, все изменить. Но ни один бог не в состоянии изменить этого принципа существования. Вся Вселенная движима этой, так называемой любовью». «Правильно! – ответила «Никита» голосом Cheer, – ручаюсь, такой ответ не даст никто из присутствующих. Все думают, что ты неудачник. Пусть думают. Это их проблемы. Но в тебе есть то, чего нет, и никогда не будет у них. Вот это я и хотела выяснить. Послушай, можно я буду сидеть рядом с тобой?» Разумеется, я кивнул в знак согласия. Мы без умолку разговаривали на лекциях и в перерывах между ними. Темы наших разговоров затрагивали такие области, которые известны только посвященным. «И что ты в нём нашла?» – с завистью спрашивали ребята, которые добивались внимания симпатичной девушки. «Он не пылает желанием обладать мной, как ты!» – отвечала она. С тех пор моя жизнь изменилась. Я уже не чувствовал себя изгоем. Я был любим ею. Но было бы ошибкой думать, что её любовь носила общечеловеческий характер. Это была ангельская любовь, без всякого намёка на близость. Позднее в наши дружеские отношения вмешалась та, которая меня отвергла. Она не могла простить себе то, что она не увидела во мне то, что увидела другая. Она пыталась всеми силами разрушить установившиеся взаимоотношения между мною и моим ангелом. «Зачем ты это делаешь?» – однажды спросила её «Никита». «Из любви» – сказала бывшая подруга. «Вижу я твою любовь. Она уже не мало семей разрушила. Отойди подальше от нас» – посоветовала моя заступница. Больше нас не трогали. Наши разговоры не были похожи на простые разговоры, которые ведут ради общения. Наши слова были живыми, и мы отпускали их как птиц на волю, которые радовались полученной свободе. «Если мир существует и движим только желанием, то неужели ничего нельзя сделать с этим?» – как-то раз спросил я. «А зачем нужно что-то делать. Все стремятся что-то делать. Ничего не надо делать!» – ответила моя спутница.

Катхотия слонялся без дела по шумным улицам Калькутты. Его тянуло в изысканные кварталы, где жили англичане. Однако он боялся туда показаться – блюстители порядка гоняли всех чумазых голодранцев, появлявшихся среди белоснежных зданий. На дворе стоял 1881 г., националисты часто собирались толпами, образуя стихийные митинги. Имперская администрация обладала прекрасной памятью, и она помнила мятежи сипаев, хотя прошло уже много лет. Во избежание очередных потрясений доступ в элитные кварталы ограничили. Катхотия проводил дни в праздности, шатаясь по улицам и разглядывая дома в неоколониальном стиле. Ночи стояли теплые, и он спал прямо под открытым небом. Днем бродили большой кампанией, состоявшей из родственников и друзей. «Сангха», как они ее называли, пожаловала в столицу Бенгалии из одного провинциального городка. Катхотия ждал вместе со всеми «звездного часа». Было известно, что в Калькутту приехал Шри Рамакришна, и при удачном стечении обстоятельств можно с ним встретиться. Рамакришна переезжал из одного дома в другой, и где он сейчас остановился - никто не знал. «Сангха» слонялась без дела в ожидании известия о месте «звездного часа». Катхотия, - как и большинство его товарищей, - ожидал получить милость великого святого. Его поиски начались, когда Катхотии было девятнадцать лет. К ним в мелкий городок заехал йог. Перед огромной толпой чудотворец показывал вещи, от которых волосы вставали дыбом. Больше всего Катхотию поразило, когда йог засовывал свою голову в заранее выкопанную яму, после чего она появлялась из другой ямы, отстоявшей от первой не менее чем на несколько ярдов. Йог отрубал себе руки и ноги, и тем не менее, оставался жив. Толпа только охала и причитала. Очередной «трюк» сопровождался громкими обсуждениями и вскакиванием с мест. Эта манера зрителей подниматься так и не дала Катхотии внимательно разглядеть последнее выступление – левитацию. По окончании чудес йог собрал деньги и отошел отдыхать под тень дерева. Соседи Катхотии разошлись по улицам, бурно обсуждая увиденное, а он остался. Брамин говорил ему, что освобождение возможно только по милости Господа. Заслуги накапливаются многие жизни, чтобы когда-нибудь человек смог освободиться от череды рождений и смерти. Большинство знакомых Катхотии и не ожидало милости Господа, люди трудились в поте лица, в надежде, что в будущем им воздастся. О немедленном освобождении никто и не помышлял. Катхотия был не из таких - однажды запав на идею мокши, он уже не расставался с ней никогда. Господь проявляет себя через святых, тогда как не через них можно получить милость и мокшу? Веря, что йог и является одним из дживан-мукти, Катхотия подошел с просьбой даровать ему освобождение. Однако йог ничего не ответил, только громко засмеялся и посмотрел немигающими глазами на Катхотию. Йог уехал, оставив тайну освобождения при себе. Когда он отъезжал, полгорода собралось его проводить. Катхотия смотрел ему вслед, а тот все еще смеялся. С тех пор Катхотия не упускал случая приблизиться к любому дживан-мукти, который помог бы в деле освобождения. Хотя эпизод с йогом оставил неприятный осадок в памяти Катхотии, он еще легко отделался. В другой раз, когда Катхотия столкнулся с продвинутым садху в храме, ему досталось в буквально смысле. Когда садху вошел в храм, толпа обернулась как по команде. Он был гол, темнолиц, от садху плохо пахло, волосы спутались и закрывали часть лица. Один из прихожан, смутившись, накинул на него белую простыню. Садху сделал подношение божеству и быстро вышел прочь. Катхотия долго бежал вслед за ним, умоляя взять в помощники и даровать видение Бога. Садху не оборачивался, молча продолжая свой путь. Катхотия обещал быть его учеником, посвятив все силы стяжанию мокши. Он тащился за садху по дороге, пока тот не начал швырять в него камни. Это заставило Катхотию держаться подальше, и уловив момент, садху скрылся в чаще леса. Катхотия никогда не оставлял попытки обрести милость великих духовного мира. «Сангхой» они ездили по монастырям, ашрамам и святым местам. Для многих из них это выглядело как приключение или интересное времяпровождение. Другие, пытавшиеся найти истину в паломничествах, вскоре разочаровывались и выходили из «сангхи». Состав группы менялся, только Катхотия оставался ее постоянным участником. Сколько учителей и святых Катхотия перевидал на своем пути, он уже не помнил. Катхотия разбирался в большинстве учений, был сведущ во многих практиках и мог выступить пандитом (ученым) в дискуссиях. Однако к мокше это его никак не приблизило. Оставалась только одна надежда – на святого, который раскроет ему секрет. Еще вдалеке Катхотия увидел, как по улице со всех ног бежит человек. По мере приближения Катхотия узнал в нем своего младшего племянника. Не успев отдышаться, весь в мыле, племянник закричал, что Бхагаван навестил Тагора. Они оба припустили что есть мочи до дома Дебендранатха Тагора. Все знали, что попечитель Шри Рамакришны по имени Матхур был однокашником Тагора по калькуттскому колледжу. Иногда Матхур всем семейством, захватив Рамакришну с собой, навещал лидера Брахмо-самаджа. Возле двухэтажного особняка собралась толпа зевак, почитателей Рамакришны и просто случайных прохожих. Все ожидали появления Рамакришны. Самое малое, на что рассчитывала толпа – увидеть мельком Великого, когда тот выйдет из дома и сядет в экипаж. Пара англичан постояла несколько минут, но решив, что ждать в толпе безграмотных индусов ниже их достоинства – вскоре удалилась. Все вокруг видимо волновались. Сердце Катхотии стучало как сумасшедшее. Он обильно покрывался потом, руки его дрожали, а в горле пересохло. Сейчас он увидит живого Бога, который дарует ему освобождение. Событие всей жизни. Мысли путались, сосредоточиться почти невозможно. Минуты текли, образуя вечность. Сейчас или никогда, – думал Катхотия, второго шанса может не представиться, - надо использовать любую возможность. В доме послышался шум. Толпа напряглась. Двери распахнулись и наружу высыпали слуги. Они предпринимали безуспешные попытки разогнать толпу. Обнаружив, что это невозможно, они распихали человеческую массу, освободив проход. Катхотия чувствовал, что он на грани обморока. Сердце стучало где-то между грудью и макушкой. Появился дворецкий, громко крича и призывая толпу не давить. Из дома вышли дородный человек в чуридане и несколько укутанных в платки женщин. Под руки вывели худого мужчину. Его лицо окаймляла коротко стриженая борода. Глаза были полузакрыты, он что-то шептал себе под нос. Его покачивающуюся фигуру держали под руки. Казалось, он плыл в тумане, ничего не видя вокруг. Джей боло Бхагаван Шри Рамакришна джи-ки! – выкрикнул звонкий голос в толпе. Джей! – ревом ответила толпа. - Джей Бхагаван Рамакришна! - Джей! - Толпа надавила – и сопровождающие поспешили усадить Рамакришну в конный экипаж. Повозка рванула с места и стала быстро удаляться от особняка. А как же мокша? – мелькнуло в голове Катхотии, - сейчас решается дело всей моей жизни. Сердце забилось, и он со всех ног помчался за повозкой. Лошади быстро перебирали копытами, но Катхотия поспевал. Он бежал за крытым экипажем, что есть мочи. Началась уже другая улица, а Катхотия не отставал. Вдруг из окна высунулась рука. Катхотия четко ее видел, это было смуглая тощая рука. Никому кроме Рамакришны, она принадлежать не могла. Катхотия отдал бы всю вселенную за то, чтобы припасть к этой руке. В ней было заключено счастье, вся его жизнь. Рука что-то держала, Катхотия не мог увидеть, экипаж раскачивался вместе с рукой. Катхотии даже показалось, что рука намеренно так долго торчит, чтобы он ее заметил. Наконец, Рамакришна раскрыл руку, и прямо под ноги Катхотии что-то упало. Экипаж умчался дальше, а Катхотия рухнул в пыль, ища предмет. Это были четки. Обычные, ничем не примечательные четки. Подавленность не отпускала Катхотию несколько дней. Он ни с кем не говорил, предпочитая уединение. Столько сил было потрачено, столько лет на поиски мечты. Сангха» собиралась ехать к какому-то святому из Ширди. О нем никто не знал и было непонятно, как святой может родиться в такой глухомани как Ширди. Однако Катхотия уже никуда не хотел ехать. Он сжимал в кармане четки Рамакришны, медленно перебирая бусинки. Когда «сангха» уехала, Катхотия ушел в близлежащую рощу медитировать. Сейчас он был один, и ничто ему не мешало. Четки Рамакришны словно святились, Катхотия не расставался с ними ни на минуту. Час за часом он перебирал заветные бусинки. Время текло, а с ним уплывали все суетные мысли. Сначала случайные образы заполоняли Катхотию. Потом они затихли и стали казаться нереальными. Все вокруг сделалось каким-то ненастоящим, словно театральная бутафория. Потом и оно исчезло. Остался только покой и тишина. Катхотия состоял из молчания, в котором все светилось. Внутренняя реальность проникала сквозь него далеко вокруг. Спустя часы его сознание вошло в высший покой. Катхотия регулярно занимался садханой, день за днем, несмотря на занятость в торговой лавке. Через годы он создал ашрам, получивший известность в северной Индии. Жизнь Катхотии медленно плыла, соседи искренне его уважали. Раньше, в молодости, когда он смотрел на себя в зеркало, то видел черные буравящие глаза, готовые спросить: «Гуруджи, проявите милость, даруйте мне видение Господа». Сейчас, редко смотря на свое отражение, Катхотия видел блеклые старческие глаза и глубину, в которой не за что было зацепиться. Катхотия проводил свои дни в размышлении о Боге, непременно держа четки, доставшиеся в наследство от Рамакришны. Великого святого уже давно не было в живых. Катхотия лишь однажды навестил Калькутту, чтобы посмотреть на строительство монастыря Рамакришны. Как правило, Катхотия не выходил за пределы своего ашрама. Однажды он решил прогуляться вдоль стен родной обители. Заслышав смех за спиной, Катхотия обернулся и увидел мальчишек. Сорванцы передразнивали его, прижимая к груди ветошь, как он обычно держал в руках четки. Нахмурил брови – мальчишек и след простыл. Вечером он уединился, чтобы посторонние глаза его не видели. Дрожащими руками аккуратно сложил четки в костре, на котором они долго горели. Редкие слезы струились по морщинистым щекам. Катхотии в красках вспомнился день, когда Рамакришна кинул ему четки. Постепенно картинка стерлась. Покой медленно наплыл на него и Катхотия погрузился в пространство тишины. Как тогда, в первую медитацию после встречи с Рамакришной.

Давайте поплачем Твоя жизнь прошла. Ты лежишь в глубокой могиле. Вокруг нее стоят родные и близкие. Они бросают в нее цветы и песок. Из тех, кто живет сейчас, через сто лет почти никого не останется в живых. Даже те, кто только что родились, умрут через сто лет, а многие и гораздо раньше. В конце жизни почти все они будут страдать от старости и болезней. Тебе кажется что ты избежишь этого или ты предпочитаешь не думать об этом? Согласно обычаям твоей страны и народа, твое тело или скорее то, что от него осталось, сожгут, разрежут, забальзамируют или положат в склеп. Но какой от этого всего толк? Теперь уже поздно сожалеть и раскаиваться. Это надо было делать раньше. То, что ты накопил за всю жизнь, груз хороших и плохих мыслей, не может поместиться даже на кончике мизинца окоченевшего трупа. Из того что тебе принадлежало и составляло гордость, почет, богатство и славу этой жизни, ты ничего не можешь взять с собой. Незаметно пришло время нового рождения, и для тебя оно уже предопределено. Созревшие кармические плоды твоих дел или благие и неблагие последствия твоих поступков, слов и мыслей, влекут тебя в один из миров сансары. И твой ближайший удел на многие миллионы миллионы лет быть ее узником. И кем бы ты не родился; богом, животным, духом или адским существом, все равно тебе придется страдать от перемен, от рождения, болезней, старости и болезней, а скорее всего еще и претерпевать мученния жителей того мира, в котором ты окажешься. Поэтому уже сейчас начинай собирать белые и черные шарики свои мыслей, слов и поступков. Белые – это мысли о благе других, черные это мысли о самом себе. Просто собирай их, не оценивая. Уже в конце дня ты увидишь, какой груз висит у тебя на шее. Будь честен и ты обязательно найдешь выход, хотя все сейчас кажется безнадежным. Кто может услышать твой голос из могилы?

После того, как самолет чуть не упал, а я второй раз столкнулся со смертью - я решил восстановить в своей памяти все, что имеет отношения к моему духовному пути. Надеяться на то, что этот опыт кому-нибудь будет интересен и полезен я никогда не перестану. Но к результатам привязываться не буду. В этом топике, буду искренним, я преследую две цели. Собрать воспоминания и задуматься о своей жизни. Показать себя не только со стороны джняни, но и со стороны мистика (меня часто обвиняют в сухости и суровости). И, наконец, отыскать в себе переворотный момент в жизни и грамотно реализовать настоящий, который вот-вот подступит... У меня есть предчувствие, что в моей жизни, после того, как я закончу рассказы о своем опыте, что-то произойдет. Кто знает... Вивекананда спросил Рамакришну: - Вы видели Бога? Рамакришна ответил: - Мальчик. Я вижу Его даже сейчас лучше чем твое лицо. Жизнь Вивекананды с тех пор навсегда изменилась... (вспоминая книгу Р. Роллана "Жизнь Вивекананды"). Иисус. Я увидел Его глаза впервые, когда мне было лет шесть. Батюшка, который крестил мальчиков в покошенной, поседевшей церкви, внутреннее убранство которой помимо икон и пожилых бабушек, кряхтящих на скамейках, было украшено столбами света, ниспадавшими из пыльных окон, ставил мальчиков в тазик со святой водой босыми ногами. Он провел меня в комнатку за крещеным тазиком, что происходит в очень редких случаях. Это та комнатка, откуда выходят Батюшки для проповеди и служения... Что там было в комнате - я не помню. Таинство так и осталось таинством для моей памяти, но сердце изведало плод. Мама сказала, что когда меня вывели из комнаты (проход длился несколько десятков секунд), я вышел, зная, как крестится, как складывать пальцы и как молиться на нескольких языках. Я не Христианин, хоть и крещеный. К списку моих многочисленных имен добавилось еще одно. Крещеное. Позже. Через много лет я вспомнил тот момент крещения. Отыскал книжку про Иисуса, которую выписал в англиканской церкви (отправив им письмо на английском и русском языках) и прочитал в семь лет. Первый класс. В третьем классе, в школе, в яблочном саду, в тени под деревьями я впервые предался пороку. С тех пор в моей душе драконы. И каждое мгновение Тьма борится со Светом за каждую мою мысль. Я начал быстро стареть сердцем. Женщины с тех пор всегда были моей самой большой слабостью и самой большой силой... А Иисус навсегда стал Мистерией. Но предстояла еще одна встреча. И она была более живой, чем я ожидал... И тогда я понял, что мне есть, что рассказать о Иисусе.

Сон Первый, 1998-ой год Состоял из 3-х частей. 1. Необычный и очень красивый вид, позже – полтора года спустя – узнала это место на кассете, которую дал нам посмотреть преданный из Билифельда Александр Нильмайер... Яркое и нежное, розово-золотистое небо, контуры здания вдали (грандиозная Больница, постороенная за один год...), умиротворенная тишина, ароматы цветущих растений.... 2. Большой яркий темно-зеленый куст. И на нем два изумительной красоты бутона – красный и белый, только два. Но какие!.. Показались похожи на розы, именно на розы, не на шиповник... Сразу подумалось – как, и белый, и красный на одном кусте?!! 3. Сатья Саи Баба медленно идет по узкой дорожке навстречу (мне?.. Но я себя не вижу, только Саи Баба...). Бегу к нему со всех ног, бросаюсь на колени и ... почему-то пытаюсь сфотографировать. Общее состояние после сна такое... Ну, все вместе – и счастье, и благоговение, и смущение от того, что сделала (во сне?..) что-то не так... До сих пор ВСЕ стоит перед глазами, так свежо и остро... Сон Второй, 1999-ый год Состоял из 2-х частей. 1. Еду в трамвае. В одном из тех таллинских старых замусоленых трамваев, в которых я всегда возвращалась в свое унылое жилище лет 9 назад, когда была еще несчастна и одинока... Но еду не с тяжелым сердцем, как когда-то... По привычке озираю пассажиров, нет ли кого из знакомых. И вдруг напротив себя вижу, что на одиночном сиденьи возле окна сидит Сатья Саи Баба и смотрит на меня. И улыбается мне сияющей своей улыбкой и с такой всезнающей нежностью и Любовью... Сразу вспоминаю те два случая, когда я как-будто уже видела Его улыбку – и именно в «прошлой» несчастной жизни, когда еще ничего не слышала о Саи Бабе... Один раз я – также одиноко возвращаясь на трамвае домой – увидела сидящих впереди меня на двойном сидении молодых родителей, хлопочущих над младенцем, другой их ребенок – печальный мальчик лет четырех-пяти сидел рядом со мной и глаза его были полны слез. Что-то защемило в груди, я мгновенно ощутила все его одиночество и – не зная, чем бы порадовать его – достала из своей сумки большое зеленое яблоко и протянула малышу. И вот тогда-то я увидела на осветившемся неожиданной радостью (не от яблока, конечно, а от сочувствия его детскому одиночеству) лице ребенка улыбку Саи... Второй раз было довольно поздно, трамвай был почти пуст, только впереди меня сидела какая-то женщина и мальчик лет девяти.... «Мама с сыном» - подумала я машинально. Но вот на очередной остановке женщина встала и вышла, а мальчик остался. Я невольно наклонилась вперед и попыталась заглянуть в его лицо – тонкий профиль, безмятежное выражение, закрытые глаза... Мальчик спал!... Несколько мгновений я соображала: «Как так, один, без взрослых так поздно!... А вдруг ему уже давно надо было выходить, а он не заметил?! ...Или только что задремал и может запросто проехать свою остановку?...» Я тихонько прикоснулась к его плечу: «Проснись, а то проедешь свою остановку!» Мальчик сразу проснулся и повернул ко мне голову. Он не произнес ни слова, но одарил меня... улыбкой Саи. Эти два случая я долго вспоминала потом, особенно, когда мне было совсем худо и ничто не могло помочь... 2. Лежу на правом боку, муж спит рядом... Мне очень мешает мой хотя и совсем небольшой, но такой неуклюжий живот, внутри которого наша дочь. Хочется все время лечь на спину или на живот, но на спину не могу – тяжело дышать, а на живот – тем более нельзя... И вдруг чувствую всю себя в каком-то блаженном теплом облаке. Я, не оборачиваясь, сразу понимаю – это объятие Моего Отца-Моей Матери-Моего Господа. Это Проявление Божественной Милости Сатья Саи Бабы, Его Всеобъемлющей Любви! Меня захлестывают волны Благодарности и Счастья, я растворяюсь в этом Океане Божественной Любви. Я засыпаю. (Сейчас, когда пытаюсь с возможной точностью записать, приходят на ум строки из подаренной нам больше года спустя Книги "Саи Баба говорит с Западом", через Штефана фон Штепски-Долива... Саи Баба так определяет особое состояние человека, на которого снизошла Божественная Милость – на нем Покров Божественной Любви. Так вот, в те минуты я находилась под Покровом Божественной Любви Сатьи Саи Бабы.) Сон Третий, в конце 2000-го года Очень простой. Вижу перед собой Книгу, Она раскрыта на пустой – вероятно сразу после обложки – странице. И вдруг дыхание перехватывает от восторга – Рука, Божественная Рука Саи пишет на чистом листе: С Любовью Баба. Пишет по-английски, так, как я уже видела на 2-х книгах "Саи Баба говорит с Западом" и "Саи Баба говорит о Мире и о Боге". Сон Четвертый, в январе 2001-го года Что-то типа интервью... Сатья Саи Баба сидит близко-близко и терпеливо разъясняет, что каждое даже самое крошечное и незначительное на вид событие или явление, даже чье-то доброе слово или добрая весть, улыбка или взгляд..., которое нам приятно, радует, приносит пользу, как-то помогает – есть необходимая и важная деталь в «мозаике» нашего счастья, есть проявление Божественной Милости и Любви... И за все, буквально за все надо благодарить. С тех пор внутри все время звучит музыка голоса Саи: «За все, за каждое радостное мгновение нужно благодарить. Ну и, конечно, за все остальные мгновения!...» Сон Пятый, первые дни февраля 2001-го года Мы все находимся в небольшой комнате – что-то вроде приемной... Мы ждем встречи с Саи Бабой!!! Мы знаем это - и наши сердца исполнены восторга и предвкушения!.. И вот большая красивая деревянная дверь открывается... Мы еще не видим Его, но полны Им, Его Божественным присутствием. Уже слышны легкие шаги... Слезы текут по нашим счастливым лицам. Еще мгновение!.. Сон Шестой, лето 2001-го года Снится мне странное помещение, в котором довольно много людей. Наша семья, еще кто-то, кого я не могу припомнить... Перед нами стоит Сатья Саи Баба – только сначала в виде женщины, потом в виде очень молодого человека. Он благословляет нас в Путь. Машет рукой и указывает направление. Слов я не слышу, но понимаю: «Идите смело! Все будет хорошо! Это – ваша дорога!» Сон Седьмой, осень 2004-го Мы летим на прозрачном самолёте – дорога из разноцветных от солнечного сияния облаков перед нами, над нами и под нами... Видим парашютистов, красиво парящих в воздухе... Мы знаем, что летим в Индию – и просто фантастически счастливы, и ничему не удивляемся... Ашрам Саи Бабы. Народу очень немного. Саи так близко, так невероятно близко рядом – расстояние ладонь, не больше. Саи смотрит и улыбается... Мы с ним практически одного роста... Обнимает крепко-накрепко – так, как я в своих мечтах всегда прижимаюсь к Папе... Я утыкаюсь к Нему в живот и плачу, плачу... и смеюсь от сумасшедшего счастья... Потом какие-то люди на велосипедах появляются возле Мандира – Саи широко распахивает двери, и они проезжают сквозь Мандир, сквозь весь Ашрам... Весь сон ощущался как сплошное объятие... На пальце, на груди и в ушах оказался комплект: красный камень в форме сердца и внутри каждого сердца прозрачный камешек... В конце сна опять прозрачный самолёт, дорога из облаков... Сон Восьмой, осень 2004-го Над нашими головами руки Свами... Чувствую тепло сверху, как-будто солнечное, но такое родное, такое отеческое... Ладони настолько огромные, что наши головы просто мячики под ними... Так хорошо... Сон Восьмой, февраль 2005-го Мы с мужем в нашем Саи-центре. Почему-то наших всех очень немного. Расселись на подушках... Точно помню, что были Харальд, Магдалена, ну, и нас двое. Вроде, ещё Пинар, но это неточно. Мы не слишком-то красиво поём баджаны – когда мало поющих именно так часто и поётся, потому что не у всех хорошо получается, а в большой группе получается хорошо всегда. Вдруг вижу – тот портрет Саи, что над Алтарём пуст. Потом этот портрет переворачивается другой стороной... И в этот момент я понимаю, что Саи Баба здесь, среди нас... Саи почему-то очень большой, чуть ли не до потолка, опять с Ним долго обнимаемся... Новый портрет оказывается над Алтарём вместо старого. На этом портрете Саи Баба и, как мне кажется, розы или шиповник... очень похожи на цветы из далекого сна... красные, розовые, белые... Оказываемся в комнатке со столом, которая перед главной комнатой. Там понаставлено много всякой еды – вегетарианской: рис, крупы разные, приправы, овощи, фрукты, орехи... Саи всё пробует, кивает, смеется... Спрашиваю, можно ли яйца добавлять? Нет, отвечает – и смеется, мол, знаю-знаю, вы разную невегетарианскую пищу едите, хотя и понимаете, что нехорошо. Я вас всех знаю, но какие бы вы ни были, что бы ни ели, я вас всё равно ЛЮБЛЮ... Мы не прощаемся, Саи остаётся среди нас – но так, что я его не вижу глазами, вижу глазами сердца, Душой...

Тоска по неведомым странам и приключениям до сих пор живет во мне.. Как же глубоки корни этой тоски.. Стоит только нежной мелодии отправиться вслед за мечтой в детство, как тут же всплывают забытые эмоции и воспоминания.. Воспоминания о забытых снах и тайнах, что прячутся в сумерках от пытливого глаза, но всегда готовые открыться пылкому сердцу. Будь смелым, мой друг.. Наберись терпения.. еще совсем немного.. Еще совсем чуть-чуть.. Слышишь?! Уже труба зовет в путь! Собирайся! Не стоит медлить, - только не сейчас! Что ждет на пути? Не важно! Главное уловить Зов и отправиться за Ним.. Хоть на край света! В ПУТЬ! ... И что-то тихое и знакомое переливается как мелодия в ночном воздухе.. Что-то тихое.. Как легенда.. О далеком прошлом.. Прошлом где было место Тебе и мне.. Прошлом, где было место Великому Приключению.. Прошлом где было место неразгаданной тайне и искренней молитве. Тогда.. О! о том времени я мечтаю в своих снах.. в своих грезах.. Но что кроме горькой мечты и осколков воспоминаний остается мне теперешнему? Неужели только боль...? Неужели все, на что я обречен в этом мире это лишь непроходящая боль в подгнившем сердце? Неужели это все...? Но мелодия спешит напомнить своей грустью, что у меня еще есть... мечта...

Кажется это было на войне.. он умер у меня на руках, но пообещал вернуться и.. вернулся.. Но.. забыл зачем.. А я все ждал и все искал его.. пока не умер сам.. И тоже вернулся.. И тоже забыл.. Теперь судьба нас снова свела вместе, но мы не можем вспомнить кто мы. Стоим друг напротив друга и не узнаем. И только губная гармошка, наигрывающая грустную мелодию, одинаково тихо звучит в наших сердцах, пробуждая неясные пока воспоминания...

Почему иногда так болит сердце? Как будто там пустота.. Такая щемящая и сокрушающая.. Как ночь без звезд и без луны.. Как сон без возможности проснуться.. Как плач без надежды на утешение.. Почему иногда так щекочет в глазах? Как будто там слеза.. Такая соленая и очищающая.. Как голос совести в груди.. Как голос наставника в тишине.. Как молитва Богу в толпе.. Почему иногда так одиноко? Почему иногда так безысходно? Почему иногда так непонятно? … идешь, надеясь на свои силы, веря в то, что Бог с Тобой, и нет преград на пути. Но преграды появляются неожиданно и всегда изнутри. И Ты уже плачешь в бессилии. И понимаешь что никто Тебе не друг.. никто Тебе не враг.. Но где же тогда.. где… У..чи..тель..? Неужели эта нестерпимая боль, это боль разлуки с Тобой? Но почему я еще тогда жив? Ведь боль растет, а «воз и ныне там». О Учитель… Как иногда здорово мечтать о встрече с Тобой.. Как иногда здорово просыпаться с надеждой на беседу.. И как иногда здорово представлять себя служащим Тебе. Но разве это все имеет смысл, если Ты далеко? И расстояние это не измерить километрами. И даже световые года не помогут. Ты гораздо дальше.. И одновременно так близко... Иногда так близко, что удается услышать Твой голос и коснуться Твоей руки. А иногда даже поймать Твой взгляд.. О Твой взгляд!! Он заставит святого усомниться в своей святости! Он открывает все самые темные, самые потаенные уголки души.. И уже начинаешь думать, а хватит ли смелости еще раз взглянуть в эти безжалостные глаза? Но они вдруг наполняются такой добротой и милосердием, таким светом и состраданием, что уже не можешь оторваться от их созерцания.. Почему же, почему несмотря на близость мы так далеко? Кто виноват? Общество со своими шаблонами и социальной обусловленностью? Неспокойный ум со своими страхами и предрассудками? Или нет виноватых, есть просто то, что есть. Ты и я.. На противоположных берегах.. И нет моста, что соединил бы нас… Может … вплавь?… ... я отказался от всего и от всего отрекся… Я ушел один в темный лес своего существа и не думал возвращаться. Я даже умудрился забыть о Тебе.. Но время шло.. А рассвет не наступал. Тогда я впервые понял, что такое одиночество. Не то одиночество, которое испытваешь когда сидишь один дома, или гуляешь под осенним дождем в парке. А то, которое незаметно поражает Твое сердце в кругу друзей, и людей которых Ты говоришь что любишь. Но Ты не забыл.. Несмотря ни на что, Ты не забыл. Несмотря на столько лет, Ты пришел, как и обещал. А ведь я умудрился забыть о Тебе. Но Ты здесь.. А я.. Я.. не помню Тебя.. Да я признаться и себя уже давно забыл.. Покрылся толстым слоем ложной грязи и совсем не помню своего истинного лица. Кто я? Кто Ты? Помнишь ли Ты меня? Или пришел движимый своим давним обещанием, но теперь и сам не знаешь зачем Ты здесь. Или знаешь, но в знании том нет места для меня? Говорят что время все лечит. Но оно никогда не сможет иcцелить боль от разлуки с Тобой. И не один целитель в мире на это не способен… Я отрекаюсь от себя. Пусть боль станет невыносимой и я взлечу от своего крика ибо не будет никаких сил стоять.. Может тогда я окажусь в Твоих обьятьях?

Иногда очень хочется подарить людям что-то особенное, что-то приятное. Что-то такое же яркое как солнце. И иногда по настоящему чувствуешь, как солнышко светит откуда-то из центра груди и распространяется на всех прохожих, кто бойко шагает по тротуару. Наверное это песнь сердца. Иногда поздно вечером, когда все уже давно легли спать, или смотрят пыльный телевизор, грудь сдавливает какая-то тоска. И нет нигде спасения от нее. Даже сон тут не поможет. Но можно просто сесть и начать молиться… Тогда боль, тоска, печаль непременно уходят и.. И уже текут слезы радости и раскаяния и глаза ищут Его стопы.. Наверное это зовется песнью сердца. Иногда в моменты счастья, вдруг понимаешь что оно пусто. Не соображая, что происходит, отчаяно пытаешься нащупать Его.. Того которого так хорошо ощущаешь в минуты горя. Но.. Его нет.. Тогда зачем такое счастье? Лучше всю жизнь прожить в боли и страданиях, зато всегда помнить о Нем. Разве эта память не есть настоящее Счастье? Наверное это еще называют песнью сердца... Иногда очень хочется подарить людям что-то особенное, что-то приятное..

:clover: Ключ найден. Нажимом рук, служащих Свету, с бьющимся сердцем любви этот ключ поворачивается. Дверь распахивается настежь. Торопливым шагом тот, кто спешит к свету, входит в дверь, затем ждёт.Он держит дверь открытой для тех, кто следует за ним, и так - деятельно - ждёт. Голос раздаётся: "Брат мой, закрой дверь, ибо каждый обязан повернуть ключ собственной рукой и пройти через дверь один. Ослепительный свет в Храме Господа - не для всех в один и тот же момент или час каждого дня. Каждый знает свой час. Твой час ныне. Поэтому закрой дверь, брат. Помни, что те, кто позади, не знают, что дверь открылась или закрылась... Они её не видят. Остановись на этой мысли, брат мой, и пройдя через дверь, тщательно её закрой и вступи на другой этап восходящей Дороги - один и всё же не один." :clover:

Лавочка стояла у глухой красной кирпичной стены. У продавца на столике были разложены разные вещи, игрушки, зеркала, ткани... Я увидела игрушечного лохматого зверька, похожего на полубога. Продавец назвал цену, около 3-х рублей, я открыла кошелёк, но там лежало несколько копеек и четыре дешёвых металлических амулета в форме сердечек. "Давайте!"- сказал продавец и забрал мои копейки и амулеты, положил их в нишу в стене и сказал: "Наступает такое время, когда деньги перестают иметь ценность." Я взяла на руки зверька и ощутила, что теперь он будет моим талисманом. "Чего-то нехватает",- подумала я и спросила: "А можно мне взять зеркальце, вот это?" "Берите!"- сказал продавец. Я отошла на пол-шага от лавочки, и туда ринулись люди. Одежды их были сверкающи и богаты. Они предлагали истинные цены за вещи, но продавец качал головой. Кто-то из людей кричал: "А почему ты ей отдал эту красивую игрушку, а не мне? Мы платим реальную цену!" В спину впивались завистливые, злые взгляды. Люди изо всех сил стремились купить и игрушечного бога, и зеркальце, но получилось, что я их опередила! ...В каком мире я живу... Там уничтожают тех, кто беден или болен, неуспешен, странен. В руках большинства людей постоянно находятся сканеры. Они наводят их на "чудаковатых" и они исчезают бесследно, разрываемые на атомы. Если ты попал под категорию "странных", ты вынужден всю жизнь скрываться от любых людских взглядов. Жизнь твоя недолга и мучительна в таком случае. Бегство от людей - твоё спасение. Именно тогда, когда у меня на руках появились две великие ценности по меркам богачей-коллекционеров, я и оказалась в той самой категории "странных". Первый же взгляд седовласого воина на улице и оценивающее движение его руки со сканером дали мне ясно понять, что я попалась. Я метнулась в каменный узкий проём. Воин не успел нажать на кнопку. Сидя в каменной и сырой нише я поняла, что игрушечный бог бессилен меня спасти. И только чистое, красивейшее зеркальце, в которое я смотрела, приносило мне последние часы и минуты радости. "Я есть!"- говорило оно мне, сколько бы минут мне ни оставалось жить. Сил убегать не было. Шаги людей приближались. И никто не знал, добрые они были или зловещие... ...В Москве этот православный храм был построен из красного дерева. По обе стороны аллеи, ведущей в него, стояли старцы, парадные одежды, приветствующие жесты. Был праздник Пасхи. Мы пришли с подругой. Она нашла икону своей святой и углубилась в молитву. Я поискала глазами "свою"... Катерина... Марина... Светлана... Всем раздала почтительные поклоны, просьбы за близких... И все - мои. Все - родственные... А оставаться причин и не было. Я вышла из храма и вдруг - необыкновенная удача! Друзья встретились на улице! Они взяли меня с собой в поездку. То ли консультант им нужен был, то ли решили порадовать... Мы оказались в южной стране, полной песка и пустынь. Наконец-то - заграница! И вот дорога, по ней идут люди, дорога ведёт в отель. "Надо бы устраиваться ночевать..." - мелькнуло в голове, но не хотелось идти вместе с потоком людей. Где же другие люди? А рядом - высоченная башня, с лабиринтами входов и выходов. Мелькуло синее платье и знакомый смех, голос в глубинах башни. "Римма!" - крикнуло внутри! Это мои друзья-музыканты! Я бежала, бежала на голос и смех и мелькающее синее платье. Повороты, ложные пути... Я её всё-таки догнала! Знакомая, родная Римма! Мы дружили с детства! Ух как я бежала на её голос и смех! И вот я на самой крыше!.. Закатное солнце... Синее платье и голос Риммы... И вот она сама и остальные друзья... Мы так и были все вместе. Небо, пустынная страна, близкие друзья... Прежнее забылось.