Испытания и страдания

"Мир непостоянен. Рождение есть страдание. Старость есть страдание. Будьте бдительны!" - провозглашает стих на санскрите. Пока вы живы, каждый притворяется, что любит ваше тело. Но они преследуют лишь свои эгоистичные цели. Один лишь Бог абсолютно бескорыстен.

(Божественное выступление, 16 августа 1996 г.)

. Принимайте мирские потери, страдания и беспокойства как временные и преходящие и осознайте, что повторение Имени и медитация предназначены лишь для преодоления такого печального положения дел. Вы должны понять, что потери, страдания и беспокойства являются лишь внешними факторами, принадлежащими миру, в то время как повторение Имени и медитация - внутренними, принадлежащими сфере любви к Господу. (Према Вахини, гл. 64).

На вопрос, почему люди так много и так часто страдают, Свами однажды ответил:

«Это – испытание, и вы не должны воспринимать его, как нечто отрицательное, потому что это милость. Страдающие стяжали Мою милость. Благодаря страданиям и болезням они обращаются внутрь и начинают заниматься самоанализом. Без этого они не смогут избавиться от страданий.

Для того, чтобы осознать свое Божественное Начало, вы должны погрузиться внутрь и слиться в ним.

Болезнь, возникающая из-за духовного невежества, исцеляется с помощью лекарства высшего знания, духовные упражнения при этом являются лечебными процедурами».

Не переживайте, когда Господь проверяет вас и подвергает суровому испытанию, ибо только в случае его прохождения вы сможете убедиться в своей успешности или узнать о своих ограничениях. Тогда вы сможете сконцентрироваться на темах, в которых ваши знания недостаточны, и уделить им больше внимания, чтобы сдать их, когда вас опять проверят. Не готовьтесь к экзамену в последний момент, начинайте намного раньше. Будьте готовы сдать экзамен со всеми необходимыми знаниями, а также смелостью и уверенностью, основанными на них. То, что вы учили заранее, должно быть многократно прокручено в уме перед экзаменом – вот и все, что нужно сделать. Это путь к победе. 

(Божественная беседа, Шиваратри, март 1963 года) 
 

Вопрос: Свами, мир очень жесток ко мне.

Баба: Такова его природа. Цель мира - разочарование: он должен вызывать потребности (нехватку, несчастье). Когда нет достатка, человек ищет осуществления.

Вопрос: ... и терпит неудачу!

Баба: Когда ищет осуществления вне себя. В себе он может его получить. Внутреннее видение доступно всегда, оно всегда надёжно. Боль существует лишь до тех пор, пока есть привязанность к внешней форме. Полное освобождение от боли может придти только в результате избавления от эго - нейтрализации того, что реагирует на что-то одно как боль, а на что-то другое как на удовольствие, чья память, чья обусловленность помогает увидеть двойственную природу радости и горя.

Вопрос: Но этот мир, Свами...

Баба: Этот мир есть боль. Ничего кроме этого и не ждите от мира. В этом Моя воля: чтобы тотальностью вашего обусловленного существования была боль; это нужно для того, чтобы притянуть вас ко Мне.

(Падмини Иради "Так говорит Бхагаван")

. В жизни может быть сколько угодно потерь и трудностей. Вы можете перенести множество страданий. Но вы никогда не должны отказываться от истины, веры и любви. Потери, страдания и трудности подобны волнам в океане жизни. Они появляются и исчезают. Но вода в океане остаётся неизменной. Поэтому развивайте веру в эту "воду", т.е. Божественность. Ваши мысли подобны проплывающим облакам. Поэтому твёрдо сосредоточьте свою веру на Боге. Если вы разовьёте любовь и веру в Бога, в этом мире не будет ничего, чего вы не сможете достичь. С помощью любви и веры можно даже превратить землю в небо и небо в землю. Сила божественного имени несравненна. Люди часто не воспринимают его всерьёз. Это ошибка. (Божественная речь, Дата: 13 ноября 2007 г., Событие: Акханда-баджаны, Место: зал Саи Кульвант) 
 

 Вы будете преобразованы подобно тому, как камень трансформируется скульптором в божество, достойное поклонения множеством достойных мужчин и женщин. В процессе преобразования вам придётся снести множество ударов молотом и ран от резца, ибо Он – скульптор. Он лишь освобождает вас от окаменения! Так что сегодня же предложите своё сердце Господу, с радостью позвольте Ему преобразовать вас. Практикуйте три упражнения: молчания, очищения и терпимости. В тишине вы услышите голос Бога. С помощью очищения вы достигните чистоты. Через терпимость вы взрастите любовь.

Сатья Саи Баба

Божественное выступление, 23 ноября 1968 г.

 Боль в большей степени, чем удовольствие пробуждает в человеке мудрость. Если вы изучите жизни великих людей, вы обнаружите, что именно они получили мудрость, поднявшись над горем и болью. Без горя не может быть мудрости. Именно боль преподает множество уроков человеку. Не осознавая эту совершенную истину, человек постоянно ищет удовольствия. Без сомнения, человек должен быть счастлив. Но как счастье должно быть достигнуто? Только человек, преодолевший горе, понимает, что такое счастье. Следовательно, каждый должен приветствовать горе точно как же, как он приветствует счастье.

мысль дня  4 октября 2016 г.

Я дал многим из вас преимущество несчастного детства, конфликты и разлуку с матерями и отцами. Я разрушил все ваши планы, ваши семьи, отлучил от детей, друзей, знакомых… Я окружил тебя стеною неприязни, непонимания и двуличия соотечественников, особенно самых близких и дорогих твоему сердцу людей. Фактически Я превратил тебя в изгоя в этом зыбком, ненадежном, быстроменяющемся мире, лишенном тепла сострадания, порядочности и элементарного здравого смысла. Я наградил тебя безденежьем и невезеньем. Я послал тебе полную меру горя и страданий, какие ты только способен вынести. 
Делая это только для избранных, Я удалил от тебя искушения, привязанности и соблазны… привязанности к своим родителям или к особым семейным обстоятельствам. Я посеял в тебе недоверие к этому иллюзорному, зыбкому, как мираж, материальному миру. 
И все это поставило тебя перед единственно возможным выбором - привязанности ко Мне, к Твоему Творцу, к твоему истинному и Единственному Отцу и Матери, к твоему Первородителю, ко Всевышнему Богу. 
Но вместо этого ты снова и снова постоянно и упорно ищешь отношений, не дающих тебе удовлетворения и покоя. Снова и снова ты цепляешься за топкую и навязчивую, словно болотная жижа, иллюзию земного псевдоблагополучия. 

Я дал многим из вас преимущество несчастного детства, конфликты и… - marina mart

Поймите , что дар радости вы получаете в кожуре печали.
Не молитесь Богу о том , чтобы Он дал вам только радость .
Это глупо. Молитесь о силе духа для того , чтобы осознать ,
что печаль и радость - это две стороны одной медали 
Саи Баба

Из Божественного выступления на Угади 27 марта 1971 г.

The gift of joy comes packed in the rind of grief. Do not pray God to give you only joy; that will be foolish. Pray for the fortitude to realise that grief and joy are but the obverse and reverse of the same coin.

Когда вы пытаетесь культивировать и разделять ценности духовности, бескорыстной любви и силы духа, то естественно последуют проблемы и страдания. Вам следует принимать их с радостью, ибо без них лучшие ваши качества не смогут проявиться. Если бы золота было так много как пыли, или бриллианты были бы столь легко доступны как галька, то их бы никто не ценил. Помните, что драгоценные металлы были добыты с огромными усилиями и большими затратами, потому-то на них всегда есть спрос!

мысль дня на 22 декабря 2017 г. 

"Когда человек, страдающий от малярии, обращается к врачу, ему припишут горькое лекарство хинин.
До тех пор, пока он не примет горькое лекарство, он не может излечиться от лихорадки.
Подобным образом, имейте твёрдое убеждение, что трудности и страдания –
это пути и способы, которыми Бог очищает вас. Есть причина, почему Бог так делает».
ССГ 32.14: 21 ноября 1999, 

  Можно спросить, почему каждый, кто был принят Свами, должен подвергаться страданиям и трудностям. Эти неприятности - последствия их собственной кармы (действий). Они должны следить, чтобы их поведение было правильным. Если, например, Господь благославляет человека жизнью до ста лет, ему не следует раздуваться от гордости и начинать прыгать с дерева в уверенности, что он будет жить целое столетие. Он может прожить сто лет, но может, упав, сломать ногу. Поэтому принимая благословение Бога, вы должны также стараться вести праведную жизнь. (Божественная Речь, 13 июля, 1984)

Жизнь - это мозаика из удовольствия и боли, горе - это промежуток между двумя моментами радости. Мир - это перерыв между двумя войнами. Не бывает роз без шипов; прилежный садовник, не уколовшись, соберёт цветы. Не бывает пчёл без жала; мастерство заключается в том, чтобы, несмотря на это, собрать мёд. Невзгоды и тяжкий труд не будут давать вам покоя. Но вы не должны позволить им сбить вас с пути долга и посвящения.

мысль на день 08/05/03
***
Когда вы живёте в мире желаний, вы должны быть готовы как к радости, так и к горю. Пригласив министра бхоги, чувственных удовольствий, вы должны приготовиться к тому, что вместе с ним придёт его личный секретарь - рога, болезнь! С другой стороны, пригласив министра тьяги, самопожертвования, или его коллегу йогу, управление умом, вы будете осчастливлены визитом их личного секретаря бхоги, которая в присутствии своих хозяев уже играет роль второго плана.

мысль на день 26/05/03
***

Горе и радость - это две стороны одного и того же переживания. Радость наступает, когда приходит конец горю; горе приходит, когда заканчивается радость. Что же такое горе на самом деле? Это просто реакция на потерю чего-то приобретённого или невозможность получить желаемое. Следовательно, единственный путь избежать горя и печали - преодолеть страсть к иллюзорному.

мысль на день 12/05/03

Не огорчайтесь из-за того, что Господь испытывает вас, постоянно подвергая суровым испытаниям, потому что только тогда, когда вас испытывают, вы можете достичь успеха или осознать свои недостатки. Вы также можете сконцентрироваться на тех предметах, из-за которых у вас возникают проблемы, и уделить им более пристальное внимание, чтобы во время следующего испытания вы могли преодолеть их. Не готовьтесь к экзамену в последний момент, делайте это заранее и будьте готовы, оснащённые необходимыми знаниями, а также смелостью и уверенностью, рождёнными из этого знания и навыков То, что вы хорошо выучили заранее, нужно много раз повторить в уме прямо перед экзаменом, это все, что нужно делать. Вы непременно будете победителем, это путь к победе. (Выступление во время Шиваратри, март 1963 года)
- БАБА

Там, где есть тенденция помощи, естественным образом будет присутствовать и вред. Удовольствие и страдание идут рука об руку. Нет ни одного человека, который был бы свободен от этой пары близнецов: боли и удовольствия. Боль и удовольствие взаимосвязаны. Никто не в состоянии разделить их. Удовольствие не существует само по себе. Удовольствие является результатом преодоления трудностей. Это послание истины должно быть донесено до всего мира. Без трудностей вы не узнаете цену счастья. Если нет тьмы, вы не узнаете ценность света. Основываясь на этих двух принципах: удовольствие и страдание, Иисус дал объяснение тому, что является основой, изначальным принципом, который в конечном итоге поможет человечеству. Итак, мы должны терпеливо переносить свои проблемы. Трудности даруют нам счастье. Тот, кто не знает боли, никогда не познает и цены удовольствия. Нам следует сопротивляться проблемам и достигать счастья. И затем мы должны поделиться им со всем миром. Мы должны сделать счастливыми тех, кто испытывает страдание.

Саи Баба

В мире людей каждый сам по себе - причина своей судьбы, хорошей или плохой. Каждый человек - сам строитель, архитектор. Судьба, Предопределение, Воля Божья - каждое из возможных объяснений управляются принципом Кармы. Человека и Бога можно связать только на основе этой Сутры, принципах Кармы. Когда человек понимает, что Бог не ответственен за страдания, что только человек сам является причиной их, не нужно винить других людей, они так же не ответственны за последствия - причины и эффект - человеческих поступков. Человек свободен в выборе своего будущего, он приближается к Богу твердым шагом, с чистым умом. 

Все святые - Джаядева, Тукарам, Кабир, Гауранга, Рамакришна, Рамадас должны были пройти через трудности и настоящие трагедии, прежде чем смогли узреть Бога и слиться с Ним. Они заслужили почетные места в храме человеческой памяти. Насмешки и осуждения нужно встречать со спокойной радостью. Даже Аватары не были свободны от нападок и бестактности мелких людишек.

Стоит воронам заметить сокола, они бросаются всем скопом его преследовать и стараются заклевать. Добрые люди всегда становятся мишенью для злобы ничтожных людей. Добро - вечная мишень для ненависти, зависти, клеветы и брани, изливаемой злом. От самой Своей колыбели и до конца жизни на этой земле Кришна сталкивался с препятствиями. Злословие, бесконечная брань и клевета преследовали Его на каждом шагу. Демоны, не способные вынести Света и Любви, которые Он распространял вокруг Себя, замышляли, как бы опорочить Его имя и помешать исполнению Его миссии. Они пытались нарушить Его планы и совратить тех, кто были Его инструментами. Но Истина восторжествовала, а ложь была разоблачена и попрана. Истина может быть только на какоето время скрыта туманом клеветы, но ее победа - несомненна. Силы зла будут уничтожены их же собственной низостью, они роют яму, в которую сами же и проваливаются, их действия всегда вызывают реакцию, разрушительную для них самих. В любую эпоху находятся личности, которые не могут вынести Славы Аватаров и вовлекаются в низкие замыслы! Не обращайте свой слух и свои умы к зачинщикам скандалов или обмана. Вы должны видеть Истину, скрытую за всеми этими историями и легендами, цель которых - запятнать Имя.

Враг испытывает удовольствие, оскорбляя вас, но в Пуранах говорится, что тем самым он укорачивает список ваших недостатков, которые вы должны изжить через страдания. Чем сильнее и грязнее его оскорбления, тем скорее и яснее проявится ваш будущий свет. Враг же впитывает ваши грехи и их последствия.

Саи Баба, "Садхана"

Как только вы начнете растить и распространять эту любовь и эту силу духа, невзгоды и испытания начнут преследовать вас. Но вы должны встречать их с радостью, ибо без них вы не сможете извлечь на поверхность все лучшее, что есть в вас. Если бы золота было так же много, как пыли, а алмазы валялись повсюду, как камушки, никто бы не обращал на них внимания. Их добывают ценой невероятных затрат и напряжения, и потому люди жаждут завладеть ими

***

When you attempt to cultivate and propagate this love and this fortitude, trouble and travail will dog your steps. You must welcome them, for without them, the best in you cannot be drawn out. If gold was as plentiful as dust or diamonds as easily available as pebbles, no one would care for them. They are won after enormous exertion and expense; therefore they are eagerly sought after.

Перевод выступления Сатья Саи Бабы  17.05.1968 на 1-й Всемирной Конференции Саи Организаций  в Бомбее

Человек, который спокойно принимает все удары судьбы и всегда помнит о Боге, однажды обязательно получит Его милость. Не сомневайтесь в этом. Встречайте все испытания с верой в Него.

Беседы из книги Карунамбы Рамамурти - Шри Сатья Саи Анандадайи, гл.26

Вы не можете получить счастье из счастья.
(На сукхат лабхьяте скукхам)
Лишь посредством страдания вы можете обрести счастье. 

- Сатья Саи Баба
Божественое высутпление 1 января 2004 г.

****

You can never obtain happiness from happiness
(Na sukhat labhyate Sukham).
It is only through suffering can you derive happiness.

-Shri Sathya Sai Baba

Divine Discourse 1. Jan 2004

Бог - всемогущ, вездесущ и всеведущ! Он наполняет жизнью всё Творение, постоянно заботится о нём и действует через неё. Таково учение дуалистов. Исходя из этого, может возникнуть вопрос: «Если Творением управляет Господь, то почему Он позволяет существовать порокам и злу?» Ответ таков: «Бог не несёт ответственности за горе и боль, испытываемые человеком, ибо все его страдания являются последствиями совершённых им же грехов и злодеяний. Радость и печаль - это последствия добра и зла, совершённых людьми. Бог же только Свидетель. Он никого не наказывает и никому не причиняет страданий. Душа (джива), воплощённая в человеке, вечна. Но пребывая в теле, она вовлекается в непрекращающуюся деятельность и должна претерпеть неизбежные последствия такой деятельности. Таков опыт каждого человека и свойство каждого ума. Это нерушимый закон природы».

Сатья Саи Баба

«Сатья Саи Вахини», глава 8

. Смотрите на всё, что с вами происходит, как на нечто предназначенное для вашего блага. Откройте для себя блаженство, которое приходит в результате испытаний и невзгод. Именно во время изгнания Пандавов в лесу в течение двенадцати лет, их преданность достигла высшей степени. Ожидание, что жизнь должна быть постоянной чередой счастья и комфорта, - не признак истинной преданности. Разве это подлинное счастье? Тьягараджа задавался вопросом, счастье лежит в обладании богатством или в служении Господу. Он не нашёл радости в накоплении богатства, но испытал высочайшее счастье, познав вездесущность Господа. Подобным образом, все преданные должны осознавать присутствие Бога во всем и выполнять свои повседневные обязанности как посвящение Богу! (Божественная речь, 14 июля 1984)

 Жизнь человека можно сравнить со стеблем сахарного тростника. Подобно тростнику, который тверд и имеет много узлов, жизнь полна трудностей. Чтобы насладиться Божественным блаженством, эти трудности необходимо преодолеть, точно так же, как сахарный тростник нужно раздавить, чтобы получить из него сок и насладиться сладостью сахара. Блаженства можно достичь, только преодолевая испытания и невзгоды. Золото станет красивой драгоценностью, лишь когда его расплавят и придадут ему нужную форму. Когда я называю преданных Бангару (золотце), я считаю вас драгоценным существами. Но только терпеливо проходя через превратности судьбы, вы можете стать прекрасными драгоценностями. Вы не должны позволять трудностям сломить ваш дух. Развивайте уверенность в себе и укрепляйте свою веру в Бога. (Божественная речь, 15 января 1992 года)

 Вот почему Кунти молилась Кришне. "Всегда посылай нам беды, чтобы мы никогда не забывали Тебя". Испытания подобны диете и другим ограничениям, которые прописывает врач, чтобы дополнить действие лекарства "памятования Бога" (намасмараны). (Божественная речь, Виджаядасами, 1953)