Перейти к содержанию

Священная корова


Рекомендуемые сообщения

:clover:  :clover:  :clover: простая жизнь возвышенных людей Нью Враджа Мандала фермы в Беларуси вмещает в себя не только глубокую духовную практику, но и сельхозобщину или, как сейчас говорят, экопоселение. Также община занимается защитой коров. На ферме занимаются дрессировкой и обучением волов, что могло бы иметь экологичное развитие в сегодняшней практике сельского хозяйства...

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

:clover:  :clover:  :clover:

Не бойтесь дарить согревающих слов,
И добрые делать дела.
Чем больше в огонь вы положите дров,
Тем больше вернется тепла.

post-5992-0-86213300-1444821908_thumb.jpg

https://vk.com/club35833794

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

post-3344-0-59934000-1444882518.jpg

"Корову, землю, божества, охраняющие тело, мудрецов и гуру нужно почитать как воплощения принципа Божественного Материнства. Хотя у них различные формы и имена, но их связывает принцип материнства. Для человечества они играют роль Матери, защищая и поддерживая его, и поэтому их следует уважать и поклоняться им, как Божественным Матерям. Мать проявляет по отношению к своему ребёнку эти пять качеств. Мать кормит ребёнка, обеспечивает всё необходимое для его роста, обучает его тому, что он должен знать и чего ему следует избегать, а также наставляет его на путь добродетели" ~ из Божественного выступления Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы 14 октября 1988 года

post-3344-0-57632300-1444882549.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Когда на Земле прекратится кровопролитие коров, она достигнет положения сваргадапи гарийаши.

То есть, она будет благословлена божественным богатством и процветанием еще большим, чем на райских планетах.
Аюрведа.

post-5992-0-54997200-1445026206_thumb.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Стихи про корову

1-274.jpg.17f79fe3b7bde0e47d288f2ecd602009.jpg

Корову обычную люди все знают,
Но есть еще Божья и даже морская,
Коров получается много на свете,
Запутались с ними и мамы, и дети.
Но все таки лучше корову мы знаем,
Чье утром в стакан молоко наливаем.
*****
Корова белая с черными пятнами
Считала себя чрезвычайно опрятною.
Она умывалась в прозрачной росе,
Сама удивляясь своей же красе.
Корова жевала задумчиво клевер,
Смотрела на юг и смотрела на север,
Она улыбалась всему, что вокруг,  
Мычала в ответ на мычанье подруг.
Корова нередко о чем-то мечтала,
Глаза закрывала и ухом качала,
Потом открывала глаза широко,
И людям давала свое молоко.
Голубев Е.
*****
Корова раньше всех встает,
В туман на мокрый луг идет
И там весь день траву жует:
Жует,
Жует,
Жует,
Жует...
Без перерыва на обед,
И переменки даже нет!
Ланцетти В.

*****
Живет корова без забот,
Жует траву себе, жует,
И так идет за годом год,
На луг пастись она идет.
Какой же от коровы толк?
А молоко она дает!
Чтоб быть всегда здоровым, крепким,
Его пьют взрослые и детки.
*****
Корова поила ребят молоком
И песенку весело пела о том,
Как солнышко утром над полем взойдёт,
Как дождик зелёную травку польёт,
Как стадо коров наедает бока,
Чтоб больше домой принести молока.
Корова поила ребят молоком,
Весёлую песенку пела при том.
Я песенку эту никак не пойму,
Слова в ней смешные:
Му – му, му – му – му.
Огурцова Л.
*****
Корова Бурёнка
В пятнистой рубашке,
Гуляла по травке
И ела ромашки.
Жевала и думала:
- Это легко,
Пастись целый день
И давать молоко.
Вот если б не слепни
И не было  мух,
Не бил бы кнутищем
Сердитый пастух...
Но вспомнив про дом,
Облегчённо вздохнула:
- Мне хлебушка с солью
Даст бабушка Шура.
Калиш И.

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

"Ежедневно воспевай имя коровы и никогда не наноси ей оскорблений. Если человеку приснится дурной сон, необходимо сразу вспомнить о корове"
~ Гавопанишад

post-5992-0-28935200-1445320447_thumb.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

ЖИВОТНОЕ, НЕСУЩЕЕ БЛАГОСТЬ
От соединения энергии Лакшми, Сарасвати и Умы появилась богиня Земли – Бхуми. Затем, чтобы выразить свою любовь людям, Бхуми воплотилась в коров, живое молоко которых обладает мистической силой. Молоко раскрывает Анахата- и Аджна-чакру, помогая человеку научиться любви и увеличивает возможность развития интеллекта, а это именно те два условия, которые нам так необходимы в духовной жизни. 

Кисломолочные продукты, творог и сыр обладают необыкновенной питательной силой и обеспечивают организм полноценным белком, содержащим все незаменимые аминокислоты.

В Аюрведе широко используется урина коров для лечения рака, сахарного диабета и многих аутоиммунных заболеваний. 
В Юго-Восточной Азии в деревнях до сих пор используют в качестве топлива высушенный коровий навоз. Исследования показали, что энергетически такой огонь более полноценен для приготовления пищи, чем дрова, газ или уголь. Кроме того, горение высушенного коровьего навоза приводит к очищению эфирного пространства от негативных вибраций и сильным антисептическим эффектом. Поэтому натуральные благовония изготавливаются на основе коровьего навоза, пропитанного эфирными маслами. Также издавна было известно, что запах коровьего навоза не переносят змеи и скорпионы. 

Если человек находится рядом с коровой в течение 25-30 минут – его энергоинформационное поле выравнивается и становится насыщенным яркими фиолетово-синими и темно-зелеными цветами. Такую ауру обычно можно наблюдать у людей, занимающихся духовными практиками, имеющими развитый интеллект и открытое сердце. Поэтому не зря древние арии почитали корову как одну из своих матерей. 

Коров категорически нельзя убивать или есть, либо торговать их мясом или готовить его для других. В результате таких действий, согласно Ведическим канонам, человек будет лишен покровительства богини Бхуми в течение стольких жизней, сколько волосков на теле у коровы. Это означает, что он будет рождаться в слабом, болезненном теле, и вынужден будет бороться за свое здоровье, молодость и долголетие. Тот же, кто сознательно будет продолжать убивать коров – лишится милости Лакшми, Сарасвати и Умы со всеми вытекающими отсюда последствиями.

По материалам статьи И.И. Ветрова "Лакшми, Сарасвати и Ума как три аспекта внутренней энергии Бога"

post-5992-0-20192400-1445320799_thumb.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Но помните, пожалуйста, что употребляя в качестве еды на Земле какую-либо животную пищу, у Вас увеличивается Эго (Эгоизм) и Вы становитесь бОльшими материалистами! (Это касается  и молочных продуктов, и яиц, и мяса и даже ношение кожаной одежды т.п. )

Поэтому, используйте Сегодняшнюю Цивилизацию, которая, пока, дает Нам достаточно саттвичной пищи. (Это и фрукты, и растительные масла, и орехи, и крупы, и минерально витаминные добавки)

Ом Саи Рам. :)

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

ИСТОРИЯ НАЗВАНИЯ "ПУТТАПАРТИ"

post-3344-0-68458800-1445325476_thumb.jpg

Саи Баба родился в местечке под названием Путтапарти. Это название происходит от слов «путта» – муравейник, в котором живет змея, и «парти» – умножающийся. Легенда рассказывает о том, что некогда это местечко называлось Голлапалли – «пастуший двор». Один крестьянин, увидев как-то, что выползшая из муравейника кобра сосет молоко у его коровы, бросил в нее камнем, приговаривая, что он теперь понял, почему каждый день его корова возвращается с пастбища без молока. Камень попал змее в голову, и она прокляла это место, пообещав, что вместо лугов здесь будут лишь муравейники. И когда родился Саи Баба, коров в Путтапарти почти не осталось, а некогда цветущие зеленые луга были заполнены муравейниками. Голлапалли превратился в Путтапарти.

Легенда это или нет, тем не менее она точно характеризует ту обстановку, в которой прошло детство святого: бедность, обилие суеверий и преданий, мистический настрой всей жизни, когда любому реальному событию здесь находилось волшебное объяснение. 

Камень, убивший змею, до сих пор бережно хранится в храме села. На нем есть вмятина – от змеиной головы – и полоска ее крови. Надеясь отвратить проклятие, нависшее над селением, крестьяне из поколения в поколение молятся у этого камня.

В более позднее время, Саи Баба предложил отмыть камень от сандаловой пасты, и на месте вмятины все увидели… изображение Кришны, прислонившегося к корове. С тех пор количество муравейников стало уменьшаться, а коровы в селе перестали болеть. Так Саи Баба избавил Свою родину от проклятия.

post-3344-0-16912100-1445325830_thumb.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Впервые на Yoga Radio http://yogaradio.fm/, - уникальная передача повествующая о современном темпе жизни и ее истоках. Беседа двух людей. Нашего ведущего Виталия Горностая и основателя одной из самых больших коровьих ферм-приютов (ООО "Бхуми") в Европе - Олега Манилюка.

Мы с Вами привыкли воспринимать корову как "кран из которого течет молоко" и не более, но если мы вспомним наших бабушек, еще совсем недавно они отзывались о корове как о матери и главной кормилице. В ведических писаниях корова так же называется одной из матерей человека, а это значит, что мы с Вами просто забыли о важности коровушки в нашей жизни и как следствие сами же страдаем от несчастий и войн, которые происходят на наших с вами глазах именно по той причине, что мы забыли, кто такая корова. Давайте слушать и вспоминать.

Услышать передачу в эфире можно по вторникам в 16:00 по Киеву и Москве, а так же повтор в субботу в 16:00 по Киеву и Москве.

post-5992-0-08423700-1445590463_thumb.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

post-3344-0-36832700-1445839379_thumb.jpg

У каждого ребенка - пять матерей, он должен быть им предан, ибо они наполнили его жизнь смыслом. Деха-мата родила его; го-мата (корова) дает ему молоко, а вол помогает обработать землю и добыть пропитание; бху-мата (земля) в стократном размере возвращает посеянные семена; деша-мата (страна, где живет его народ) формирует житейские привычки, обычаи, стиль мышления, идеалы, цели; и Веда-мата - от нее ребенок наследует духовные сокровища. Первая мать должна открыть для ребенка красоту остальных четырех матерей, поэтому на ней лежит основная ответственность. ~ Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Вся благоприятная и вкусная пища приготавливается из коровьего молока. Йогурт из коровьего молока необходим для исполнения всех видов желаний. Нектар, который особенно дорог полубогам, производится из гхи. Брахман и гхи неотделимы друг от друга. Брахманы обладают ведическими мантрами, в то время как корова обладает ингредиентами для жертвоприношения. Таким образом, жертвоприношение совершается при помощи совместных усилий брахманов и коров. Склонность совершать жертвоприношение происходит от коровы. Корова - обитель всех полубогов. Все Веды, а также вспомогательная литература, присутствуют в корове.

~ Махабхарата

post-5992-0-56167400-1445864772_thumb.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

post-5992-0-71622100-1446144038_thumb.jpg

Берегите эти земли, эти воды,
Даже малую былиночку любя!
Берегите всех зверей внутри Природы,
Убивайте лишь зверей внутри себя...

© Е. Евтушенко

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

post-5992-0-50214600-1446233284_thumb.jpg

Брахман сияет как солнце. Космическое пространство огромно, как океан. Земля посылает обильно все благословения жизни, как Индра посылает дожди. Но материнскую природу коровы нельзя сравнить ни с чем и ни с кем. Нет матери превыше коровы.

~ Яджурведа 23.48

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

 

О пользе молока 
post-3344-0-18125900-1446475663_thumb.jpg

Много людей во всем мире часто задаются вопросом о пользе молока и молочных продуктов, обычно ссылаясь на недавние исследования, согласно которым молоко благоприятно только для детей. Поскольку прийти к единому мнению непросто, - ведь споры о молоке продолжаются до сих пор, - стоит обратиться к аюрведическому взгляду на молоко и молочные продукты. В древних Ведических трактатах, Аюрведы, пишется что молоко является святым продуктом. Древние культуры использовали молоко в своем рационе многие тысячи лет.
 
Многие даже не подозревают что существует два вида молока; а это массового производства (или как у нас говорят магазинное), и домашнее. На вид эти два сорта молока могут быть совершенно похожи, может даже и на вкус, но на самом деле это совершенно два разных продукта. Только недавно появились сведения о вреде молока, но никто не говорит, что все эти исследования проводились на пастеризованном молоке массового производства; полным токсинами, гормонами, пестицидами, гербицидами, и от больных коров.
 
Магазинное фабричное молоко вредное (оно становится капхагенным, то есть неудобоваримым для желудочно-кишечного тракта после пастеризации и другой фабричной обработки), а натуральное деревенское молоко - полезное. Чтобы была польза от натурального молока его нужно обязательно правильно пить!
 
Авторитетным знанием являются Веды, которым уже более 5000 лет и в них написано, что коровье молоко очень полезно для здоровья людей. Молоко использовалось, и продолжает использоваться в качестве терапии в народной медицине на протяжении веков. Оно использовалось для нормализации инсулина и для лечения сахарного диабета. Лечение экземы, глистов, различных аллергий, артритов, сердечных заболеваний, воспалений, и даже при лечении раковых заболеваний.
 
На психологическом и энергетическом плане молоко одно из самих высокочастотных продуктов питания на земле способного наполнять энергией любви человека. Веды, пишут что молоко соткано из любви, и когда корову уважают, любят, и относятся как к члену семьи, то молоко приобретает необыкновенные лечебные свойства.
 
Аюрведа пишет что огромную силу воздействия на человека имеют все продукты жизнедеятельности коровы, и по своей целебной силе во много раз превосходят силу действия молока других животных. Любой аюрведический врач использует молоко и молочные продукты в половине всех лекарственных средств.
 
Аюрведа считает молоко важной частью диеты. Древний аюрведический текст «Аштанга Санграха» посвящает молоку и молочным продуктам целую главу под названием «Кшир Варга».
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

в продолжении темы пользы молока, наткнулась на такую интересную статью, которую перевела с английского:

МОЛОЧНАЯ ПРОГРАММА САИ

post-3344-0-67698500-1447073789_thumb.jpg  post-3344-0-94014200-1447074533_thumb.jpg

post-3344-0-22131900-1447073790_thumb.jpg post-3344-0-79182100-1447073790_thumb.png

Париджат Академия является школой для детей из малообеспеченных семей в Гувахати, штате Ассам, Индия. Глава этой местности (Уттам Терон) посвятил свою жизнь тому, чтобы сделать этот поселок лучше. Гувахати является домом для тысяч детей, которые не имеют доступа к образованию. Уттам говорит, что для детей Гувахати важно получить образование, потому что без образования они рискуют стать жертвами эксплуатации детского труда. Таким образом, чтобы держать детей в безопасности, а также помочь им осмыслить цель в жизни, Уттам Терон основал Париджит Академию. Когда Уттам только начал основывать академию,  его мечта была далека от идеала,  - жестяные стены, бамбуковые крыши и несколько столов, которые служили менее 10 детей. Со временем, мечта Уттама начала сбываться и  в настоящее время в Париджит Академии уже 522 ребенка. 

post-3344-0-41520800-1447073791_thumb.jpg post-3344-0-68718000-1447073791_thumb.jpg 

post-3344-0-80339400-1447073797_thumb.jpg  post-3344-0-66155000-1447074532_thumb.jpg

Классы сформированы из детей от младшего до среднего школьного возраста. Эти дети удивительные. Они идут в школу с очень плохими условиями (не самую лучшую, где рядом с ними находятся коровы и другие животные, где порою дождь заливает классные комнаты), но они приходят в школу каждый день с улыбкой и открытым сердцем. Я думаю, всем нам есть чему поучится у этих детей. Они научили меня быть благодарным. Но самое главное, они научили меня, что, можно иметь в жизни не самое лучшее, но важно сделать лучшее из всего, что вы имеете. Не в самых лучших условиях, эти дети расцветают!

  post-3344-0-13944400-1447074533_thumb.jpg post-3344-0-69603800-1447074533_thumb.jpg 

МОЛОЧНАЯ ПРОГРАММА была инициирована оргганизацией lordsai.com для 3-5-летних детей, которые жили в основном на диете из одного риса из-за финансовой несостоятельности. Эти дети не имели возможности пить молоко, поэтому эта программа дала возможность пить этот нектар жизни, так необходимый им в этом нежном возрасте.

/чуть позже продолжу перевод/

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Спасибо, Пуруша, здорово! И детишки с молочком замечательно-улыбательные )))). 

Вспомнила, что молоко в Путтапарти (в аутсайде) было для меня лакмусовой бумажкой Свами по проверке на жадность, когда женщины с детьми подходили и просили: "милк, милк".   :) причем было нужно сухое молоко, даже когда им даешь обычное. Потом узнала, что сухое молоко они сдают обратно туда, где его им покупают. Милый незатейливый бизнес :))). Но какие чувства в тебе бывают затронуты этой незатейливостью, Свамичка умеет проверять всяко-разными божественными способами..))) И не только в Парти...

А еще вспомнила, что мне в этом году подарили брошку - корову! К чему бы это :)?

Саи Рам

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Молоко для здоровья, красоты и развития духовной силы 

Самый важный и самый уникальный не только из лунных, но и в целом из пищевых продуктов. Молоко является не столько биохимическим, сколько энергетическим продуктом питания, которому, согласно Ведам, нет аналогов во всей вселенной. Оно помогает развивать тонкие ткани мозга и, таким образом, постигать абсолютную истину. Веды называют молоко жидкой премой, или любовью.

Из разных духовных традиций мы знаем, что многие святые питались в основном молоком и хлебом, а некоторые только одним молоком. С ведических времён существует пост на одном молоке, следуя которому человек может возвысить своё сознание и обрести редчайшие благословения. Такой пост до сих пор соблюдают пары на востоке, чтобы получить благочестивого и духовно возвышенного ребёнка. В истории известно множество случаев, когда пара, будучи уже в преклонном возрасте и не имеющая детей, после такого поста зачинала святого ребёнка. И в настоящее время многие пары следуют этому посту, чтобы решить проблему бесплодия и обрести долгожданное потомство. 

Луна наделяет женщину силой женственности, нежности и плодородия, а молоко содержит самую концентрированную силу Луны. Употребляя лунные продукты, особенно молоко, женщина накапливает в себе эти качества, а значит, становится способной дать хорошее потомство. Многие современные женщины отмечают удивительный эффект молочных продуктов - после их активного употребления нередко наступает долгожданная беременность.

Чтобы молоко не превращалось в слизь, очень важно пить его правильно. Парное молоко можно пить практически в любое время, но не смешивать его с основными приёмами пищи, соблюдать совместимость продуктов. В остальном же молоко, как продукт лунный, можно и нужно употреблять в тёмное время суток, когда активна энергия Луны, то есть с 7 вечера до 7 утра. И лучше пить его горячим, чуть подслащенным и с подходящими вам специями, чтобы облегчить и ускорить его усвоение. Днём молоко не усваивается. Пить его в дневное время не рекомендуется. 

Если вы плохо усваиваете молочные продукты, то начинать употреблять их нужно с очень малых доз. Достаточно одной столовой ложки на ночь. Постепенно организм можно приучить к молоку, главное, чтобы с утра у вас на языке не было белого налёта. Если вы обнаружили налёт, то уменьшите дозу молока. Следует также отметить, что вегетарианцы намного легче усваивают молоко, т.к. их организм свободен от токсинов и продуктов распада, образующихся вследствие употребления мяса. К тому же употребление мяса нейтрализует благостное лунное влияние молока и других лунных продуктов. 

Кисломолочные продукты можно употреблять с 7 утра до 16–17 часов. Употребляемые позже, они будут окислять организм, что совсем не способствует здоровью и омоложению. Чрезмерное окисление тканей приводит к образованию свободных радикалов и преждевременному старению. 

Благоприятно также косметическом применение молока и молочных продуктов (молочные ванны, маски из простокваши, которые делали красавицы всех времён и народов для отбеливания кожи и придания ей свежести)

- Ведическая Культура -

post-5992-0-92218700-1447089570_thumb.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Вспомнилась и одна из самых мною любимых сказок в детстве про Крошечку-Хаврошечку, когда просто сжималось сердце при слушании этой сказки...и была в ней какая-то тайна и скрытая радость при всей трагичности гибели матушки-коровушки...

Потом как-то попалось описание сакрального смысла этой сказки...об этом тоже можно здесь написать...

Возвращаясь к напечатанному... О сказках... Крошечка-Хаврошечка в эзотерической интерпретации (не моей). Но мне показалось, что здесь есть много познавательного и интересного. Немного отредактировала текст. Фрагмент про  священную корову Земун убирать не стала, он небольшой...

 
 "...Во многих сказках души высокого статуса – Крошечки-Хаврошечки, Золушки и т. п. — попадают в условия, где и работой заморили, и за всех и за все они отвечают, но слова доброго так и не слышат. А называют их так пренебрежительно невежественные люди, способные судить только по внешнему облику...
Имя Хаврония — это измененное Феврония, что означает «лучезарная». Хаврошечка действительно вынуждена в связи с поставленной свыше задачей иметь дело с такими людьми, а по сути - работать с энергиями низших миров.
 
(Здесь стоит вспомнить притчу о Будде, в которой повествуется, как он в ноги поклонился нищенке к несказанному удивлению своих учеников, поскольку в Индии нищие принадлежат к касте шудр (шудры ни на йоту не смеют приблизитьсяк более высокой касте). И тогда Будда сказал ученикам: «Вы пока не видите, кто она, и зачем эта высокая душа играет сейчас роль нищенки…»)
 
Упорядочивать пространство, делать из хаоса «космос» могут далеко не все души — допускаются к этому только сущности, имеющие колоссальный предварительный опыт работы с материей перед "выходом в материализацию"...
Избранная душа спускается в очаги дисгармонии, где и «не наткано, и не побелено, и не покатано»…
 
И первоначальная задача Крошечки-Харошечки – ткать, белить, катать…
 
Понятия – ткать, белить, катать — это «своего рода лексические маркеры сакральных смыслов»: вроде бы общеупотребительные слова, но в комплексе с культурными кодами они приобретают сакральный смысл, как символы определенных ритуалов, обрядов. 
 
Начнем с того, что на Руси, если повитуха видела, что родился необыкновенный ребенок, его начинали готовить к определенной миссии чуть ли не с рождения. Или его отрывали от матери, или мать умирала… И, кстати, точно так же поступают и в ведической Индии. Для духовного обучения детей очень рано отрывают от родителей и отправляют в закрытые монастыри.
 
Девочка еще маленькая, еще нуждается в одобрении и ласке, в положительной обратной связи с миром. Какая бы продвинутая душа ни спустилась на землю, она заново проходит этапы своего становления. Каждый раз она попадает в незнакомый мир со своими законами, который ее не понимает, не отвечает ей теми же энергиями, с которыми она пришла.
 
«Вот то-то и больно – ткнуть да толкнуть есть кому, а приветить да приохотить нет никого!» — печалится маленькая Крошечка, остро чувствующая свое одиночество и отсутствие матери. И рассказывает о своих бедах единственному существу, которое ее «понимает», — рябой корове, через которую говорит с ней Небесная мать, в славянской традиции корова Земун. Корова глядит всепонимающе и всепрощающе, словно святая: 
 
Дыхание мерно и мирно колеблет бока, 
И будто подобие нимба – крутые рога. 
«Вчера» – словно вечность, и «завтра» продлится века...¹
 
 Через корову в славянской традиции проявляется сила наших предков. В «Велесовой книге» записано: «Мы — славяне, потомки Даждьбога, родившего нас через корову Земун». Считалось также, что наша галактика «Млечный Путь» появилась из капель молока, пролившихся из сосцов священных животных – Коровы Земун и Козы Седунь. И по садам Ирия протекают молочные реки, берущие свое начало прямо в вымени Коровы Земун.
 
Крошечка-Хаврошечка научилась входить в контакт с Великой Матерью: входила в лабиринт внутреннего уха коровы – из другого выходила. Лабиринт — вход в другое состояние сознания. Это своего рода тоннель, соединяющий нашу реальность с другими тонкоматериальными мирами. В мифологии многих древних народов лабиринт — врата между двумя мирами. Основатель трансперсональной психологии Станислав Гроф полагает, что «сознание фактически есть лабиринт, соединенный не только с каждым другим сознанием, но и с каждым атомом, организмом и необъятной областью пространства и времени».
 
При прохождении через лабиринт человек проходит через различные состояния сознания, выходя за пределы общепринятой реальности и пространства-времени. Это классика эзотерики. Когда поднимаешься на другой уровень, проблемы более низкого уровня изменяются, трансформируются или вообще исчезают.
 
Человек, выходящий из лабиринта, совсем не тот, кто входил в этот лабиринт. Это человек, переродившийся для нового этапа, нового уровня существования.
 
Труднейшие задания мачехи играючи исполняются Крошечкой-Хаврошечкой в другом состоянии сознания. Более того, в тонкоматериальных мирах понятие времени, как последовательности событий, отсутствует. Все происходит одновременно. То, что только еще должно быть сделано в этом мире, там уже давно сделано. Это земляне на своем уровне развития разума воспринимают происходящее, как некую временную последовательность "вчера-сегодня-завтра".
 
Вернемся к символике того, что должно быть сделано Крошечкой-Хаврошечкой — «ткать, белить, катать…».
 
Ткань всегда отделяла человека от мира хаоса, мира дикой природы. Природное волокно, собранное человеческими руками, мытое, чёсанное, прядёное в нить и тканое в полотно становилось защитой от дикого мира, хаоса. «Ткачество — женское занятие, древний символ космического творения, представленный как непрерывный процесс, в котором преходящие события — нити, вплетенные в вечно меняющийся рисунок на неизменной основе».
 
«Изначальный Великий Ткач – создатель вселенной, ткущий на ткацком станке жизни судьбы всего сущего, а нить Великого Ткача — это пуповина, соединяющая человека с его создателем и его собственной судьбой, посредством которой он вплетается в узор и ткань мироздания. Все богини судьбы и времени — прядильщицы и ткачихи. Ночь и День — сёстры, ткущие паутину времени, пространственно-временную ткань космологического творения.
 
Основа ткани — вертикальный ракурс мироздания, соединяющий все уровни существования. Уток же горизонтален — это сама природа во времени и пространстве, количественная сторона, случайное и временное, переменное и непостоянное, человеческое бытие».
 
Белить – просветлять этот мир. Белый цвет символизирует чистоту, незапятнанность, невинность, добродетель, радость. С белизной связано представление о явном (явь), законном, истинном. В белом изображаются ангелы, святые и праведники. Белый цвет – абсолютная свобода от всех препятствий, свобода для всех возможностей. Белый – также разрешение проблем, новое начало.
 
В пантеоне богов у древних славян присутствовал Белбог, как олицетворение всех светлых сил.
 
В мифах часто встречаются фразы: «бел шатёр» – для обозначения славянского воинства, «белые руки» – для отмежевания славянина от печенега. Также эпитет «белый» связан с «живой водой». «Белая берёза» – постоянный эпитет, — в мифологии это одно из славянских священных деревьев. «Бел – горюч камень» (Алатырь) – в мифологии священное чистое место.
 
В старину деревенские женщины после стирки «катали» бельё с помощью специальной скалки. Хорошо прокатанное белье оказывалось выжатым, выглаженным и чистым, даже если стирка была не очень качественной. Это приспособление хорошо делало своё дело, когда одежду и бельё шили из льняных тканей, сделанных вручную. Они были так грубы, что после стирки "стояли колом". Так что катание – занятие нелегкое. Сегодня для обозначения достижения цели любым способом употребляется выражение «не мытьём, так катаньем»...
 
А что за сущности такие – три завистливые сестры – Одноглазка, Триглазка и Двуглазка? Надо сказать, что таковые встречаются не только в русских сказках, но и в сказках Братьев Гримм, например. Здесь интересна интерпретация Одноглазки и Триглазки Памелой Треверс («Взрывная сила волшебных сказок»), которая в образе Одноглазки увидела «недочеловеческое», в образе Триглазки — «сверхчеловеческое», которые равно чудовищны и не могут питаться духовной пищей, доступной только нормальным людям. Можно добавить, что речь в сказке явно идет не об открытом духовном видении Триглазки, что в Индии называют «третьим глазом». Кстати, на физическом плане последний невидим. Речь идет о существах-монстрах, изначально олицетворявших собой дикую природную мощь земли, подземное царство и т. д.
 
Среди характерных особенностей таких хтонических существ традиционно выделяют звероподобие, уродство, наличие сверхъестественных способностей,  сочетающееся с полным отсутствием созидательного начала.
 
Ну а двуглазка, на мой взгляд, – некое вполне нормальное существо этого мира, уровень сознания которой пока еще не позволяет «видеть» другие миры.
 
И если бдительность Одноглазки и Двуглазки легко было усыпить: «Спи глазок, спи другой!» — темные силы Земли не дремлют никогда. Сила непросветленной Земли разрушительна.
 
Выяснив наличие «вражеского агента» (тьма противостоит свету) в своей епархии, Старуха немедленно принимает решение: зарезать корову - уничтожить то, что противостоит хаосу! «Старик» же не может противостоять «злу», творимому на его глазах, — и не могу не отметить, что во многих сказках хтоническое женское начало («Старуха») выступает как решающая сила, а «Старик», как правило, занимает пассивную позицию, но это тема отдельного исследования.
 
Но Духовная Сила никуда не исчезает — ее невозможно уничтожить физически. Великая Мать предупреждает Крошечку, чтобы та не ела мяса коровы, т. е. не использовала  духовную силу в прагматических целях. Тем самым на месте связи Февронии с Великой Небесной Матерью, где косточки коровы закопаны (косточки здесь можно интерпретировать как скелет, основу этой связи), выросла духовная сила Крошечки-Хаврошечки — выросла Яблонька, «да какая! Яблочки на ней висят наливные, листвицы шумят золотые, веточки гнутся серебряные...»
 
...И в пестрых травах буду собирать,
Покуда день и час не грянет Судный,
Серебряные яблоки луны
И золотые яблоки полудня³.
 
Раскрылось ее великое женское начало. Серебро муладхары (срединный энергетический центр подлунного мира) соединилось с золотом Анахаты (сердечный центр). И теперь она готова к встрече с истинной Любовью, что и происходит в конце сказки. А сестры ее - ох как далеки от этой великой, объединяющей миры, энергии Любви..."
 
 
Вот такая интерпретация русской сказки. Для желающих обновить ее в памяти (может быть, и вместе с детками)  - мульт-диафильм "Крошечка-Хаврошечка"
 
 
Саи Рам
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
×
×
  • Создать...