Перейти к содержанию

Истории из ведических писаний


mahaprema

Рекомендуемые сообщения

вот, и  мне не понятна суть конфликта, вспомнилась притча про лающую собаку в комнате с зеркальными стенами

а ещё как-то приходилось читать, что в древности Учитель, чтобы проверить состояние Сознания Ученика бросал ему одно слово, или фразу, на основании которых тот должен был написать несколько листов своих размышлений, тут получилось нечто похожее, как говорится, каждый думает и понимает по мере своей.. своего внутреннего состояния

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • Ответов 221
  • Создана
  • Последний ответ

Топ авторов темы

  • mahaprema

    210

  • marianna

    7

  • Яшода

    2

  • всегда

    1

Вот что написала сама Ира об истории создания этих переводов:

Индуизм интересует уже давно. Мне кажется, это самое глубокое из верований, способное охватить все аспекты человеческой жизни, в том числе и недоступные для других религий (например, тема Освобождения)

С данными переводами, как и многое в этой жизни, произошло случайно. Интересуясь, индуизмом я случайно наткнулась на блог одной девушки-индуски, исповедующей ее родную религию. Блог был, конечно, на английском, поэтому пришла идея перевести на русский. Уже на другом ресурсе наткнулась на англоязычную версию Рамаяны Вальмики. Почему бы не перевести? Ведь Рамаяна неоценимый по глубине и воздействию шедевр культуры Индии. Вот сейчас и в процессе)

Данное служение значит довольно много для меня, как возможность перевести на русский язык шедевры культуры Индуизма в самой доступной форме рассказов и повествований и ознакомить с ними русскоязычного читателя на их родном языке, так как на английском доступ к подобной литературе, что естественно, шире. Большое спасибо за внимание! Рада, что у переводов есть интересующиеся ими и ценители

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Глава 41 - Рама посылает Ангаду к Раване

Увидев на нем знаки доблести, старший брат Лакшманы, Рама, обняв его, сказал Сугриве:

“Не посоветовавшись со мной, вы поступили так неосмотрительно; такая опрометчивость не подобает царю. Своим безрассудством вы причинили мне большое беспокойство, а также армии и Бибишане! О Воин, ты очарован дерзкими деяниями! Не поступай так в будущем, о Победитель твоих Врагов! Если бы с тобой случилось какое-нибудь несчастье, чем бы мне помогли Сита, Бхарата или мои младшие братья, Лакшмана или Шатругна?

“О Доблестный Бич Твоих врагов, если бы ты не вернулся, хотя я знаком с твоей доблестью, это было моим твердым решением; уничтожив Равану в битве с его сыновьями, войсками и колесницами, я бы поставил Бибишану царем Ланки, позволил Бхарате взойти на трон и отрекся от своей жизни, о Великий принц”.

На эти слова Рамы Сугрива ответил, сказав:

”Видя того, кто унес твою супругу, о Храбрый Потомок Рагху, сознавая свою собственную силу, как я мог поступить иначе?"

Так говорил тот воин, и Рагхава, похвалив его, обратился к Лакшмане, который был наделен благоприятными знаками, сказав:

“Рядом с этими прохладными водами и деревьями, усыпанными плодами, давайте разделим и выстроим наши силы, о Лакшмана! Я предвижу ужасное бедствие, предвещающее всеобщее разрушение и смерть бесстрашным медведям, обезьянам и титанам. Дуют суровые ветры, земля дрожит, и горы сотрясаются; деревья рушатся на землю, зловещие тучи, похожие на хищных птиц, рычат в ужасающем грохоте и проливают дождь, смешанный с кровью; сумерки, красные, как сандал, полны ужаса, и от солнца падает пылающий круг. Дикие звери и птицы издают неистовые крики и чувствуют себя не в своей тарелке; их голоса и свирепый вид лишают их красоты. Ночью луна, лишенная своего сияния, окруженная черными и огненными лучами, горит красным, как во время разрушения мира. Тонкий, темный, зловещий ободок медного оттенка виден вокруг солнца, и на его поверхности появляется черная метка, и этот шар не приближается ни к каким другим планетам, как обычно, все это предвещает окончательный распад мира.

“Смотри, о Лакшмана, как вороны, орлы и стервятники летают низко, быстро кружат, издавая пронзительные и скорбные крики! Земля, превратившаяся в грязь и кровь, будет покрыта камнями, дротиками и копьями, брошенными обезьянами и титанами. В этот самый день, окруженные обезьянами со всех сторон, давайте нападем на эту цитадель, защищаемую Раваной”.

Сказав это Лакшмане, своему младшему брату, этот могучий воин быстро спустился с вершины горы и, подойдя к подножию этого холма, добродетельный Рагхава осмотрел свою армию, которая была непобедима для врага. Затем, когда пришло время, Рама, знавший подходящий момент для действий, дал сигнал к наступлению и в благоприятный момент с луком в руке повернулся к Ланке.

Бибишана, Сугрива, Хануман, Нала, Джамбаван, Царь Медведей, а также Нила и Лакшмана последовали за ними, а за ними могучее воинство медведей и обезьян, покрывшее огромный участок земли, бросилось вслед за Рагхавой. Сотни скал и огромных деревьев служили оружием этим обезьянам, поистине победителям своих врагов, которые напоминали слонов.

Вскоре два брата, Рама и Лакшмана, эти покорители врага, достигли города Раваны, увешанного гирляндами знамен, очаровательными садами удовольствий, которые украшали его, недоступный с его многочисленными воротами, высокими стенами и арками. Тогда эти обитатели лесов, ободренные звуком голоса Рамы и послушные его приказам, остановились перед Ланкой, которая была неприступна даже для Богов.

После этого Рама в сопровождении своего младшего брата с луком в руке осмотрел северные ворота, которые были высотой с вершину горы, и занял там свою позицию. Этот доблестный сын Дашаратхи, сопровождаемый Лакшманой, выступил под стены Ланки, чьим путем был Равана. Никто, кроме Рамы, не мог приблизиться и осмотреть северные ворота, где стоял Равана, которые были грозны и охранялись им, как океан Варуной, и которые со всех сторон защищали титаны, как Данавы, которые сеют ужас в сердцах слабых, охраняют Паталу. И Рама увидел бесчисленное количество оружия и доспехов всех видов, сложенных там для сражающихся.

Тем временем Нила занял свою позицию вместе с Майндой и Двивидой у восточных ворот во главе стаи обезьян.

Ангада со своими огромными силами, которым помогали Ришабха, Гавакша, Гая и Гавайя, занял южные ворота. Хануман, эта добродетельная обезьяна, стоял у западных ворот вместе с Праджангхой, Тарасой и другими воинами, сгруппированными вокруг него, в то время как Сугрива лично занимал наблюдательный пост в центре. Во главе всех этих ведущих обезьян, равных Супарне и Паване, тридцать шесть коти прославленных воинов собрались вокруг Сугривы.

Тем временем под командованием Рамы Лакшмана с помощью Бибишаны распределил свои бесчисленные подразделения у каждых ворот. Позади Рамы, Сушены и Джамбавана эти львы среди обезьян, обладающие зубами тигров, снабженные деревьями и камнями, с восторгом ждали сигнала к бою. Лихорадочно размахивая хвостами, они использовали свои челюсти и когти в качестве оружия; дрожали в каждой конечности, их лица были суровы, и они были чрезвычайно сильны, некоторые обладали силой десяти слонов, некоторые в десять раз сильнее, некоторые равнялись тысяче слонов по мощи, а некоторые обладали силой миллиона слонов и даже больше, мощь этих обезьяньих лидеров было неизмеримой! Чудесным и удивительным было скопление этих обезьяньих сил, напоминавших стаю саранчи! Земля и воздух были наполнены обезьянами, спешащими к Ланке или уже расположившимися под ее стенами. Сотнями и сотнями тысяч медведи и обезьяны устремились к воротам Ланки, которые другие атаковали со всех сторон. Холмы полностью исчезли под этим множество плавамгам, насчитывающих миллионы, которые бродили по городу, и эти героические обезьяны со стволами деревьев в руках окружили всю Ланку, куда не могли проникнуть даже ветры.

Тогда титаны, которые в своей доблести соперничали с Шакрой, увидев, что они осаждены этими обезьянами, подобными скопищу облаков, были поражены внезапным ужасом, и, когда они сломали строй, от этого воинства поднялся ужасающий шум, который напоминал рев океана, бьющегося о берег! От этого смятения вся Ланка с ее крепостными стенами, арками, холмами, лесами и рощами задрожала.

Под руководством Рамы, Лакшманы и Сугривы эта армия стала еще более непобедимой, чем воинство Богов и титанов. Однако Рагхава, расставив свои силы, чтобы уничтожить демонов, посоветовался со своими министрами и снова и снова глубоко задумывался. Желая действовать без промедления и осмотрительно, он, в своем непревзойденном опыте с одобрения Бибишаны, вспомнив о долге царей, призвал сына Бали, Ангаду, и сказал ему:

“Иди, Мой Друг, от моего имени и, проходя без страха через город Ланку, скажи Дашагриве:

‘Ты пожертвовал своей славой, разрушил свое царство и, торопясь умереть, потерял рассудок! Риши, Дэвы, Гандхарвы, Апсары, Наги, Якши и цари, о Рейнджер Ночи, были угнетены тобой в твоей безрассудной гордыне. О Титан, отныне это высокомерие, порожденное даром, который ты получил от Сваямбху, будет подавлено! Я назначу достойное наказание за твое безжалостное похищение моей супруги; именно с помощью Жезла Наказания я встал у ворот Ланки. Проявив свою воинскую доблесть, убитый мной, ты достигнешь царства Богов! Продемонстрируешь ли ты ту же храбрость, которую проявил, унося от меня Ситу, сначала обманув меня магическими искусствами? О Самый Мерзкий из Титанов, я избавлю землю от титанов своими заостренными стрелами, если ты не воззовешь к моему милосердию, вернув мне Майтхили.

“Этот добродетельный принц титанов, прославленный Бибишана, который находится здесь, несомненно, будет править на Ланке без сопротивления. Нет, не подобает, чтобы даже на мгновение корона принадлежала такому вероломному, как ты, злому созданию, которое окружает себя глупцами и которое не знакомо с самим Собой!

“Вступи в бой со мной, о титан, прояви свою силу и доблесть в битве, мои стрелы накажут тебя, и ты будешь покорен! Даже если бы ты облетел Три Мира в облике птицы, о Ночной странник, мой взгляд последовал бы за тобой, и ты не вернулся бы живым. Я даю тебе этот спасительный совет — готовьтесь к своим похоронам, позвольте Ланке вернуть свое великолепие, ваша жизнь в моих руках!’”

Получив наставления Рамы, сын Тары поднялся в воздух, подобно Богу, уносящему жертвенное приношение, и в одно мгновение прибыл во дворец Раваны, где увидел его непринужденно сидящим среди своих министров.

Этот юный принц обезьян, Ангада золотых браслетов, подобно пылающему факелу, приблизился к царю и, представившись, обратился к нему со всей чрезвычайно важной речью Рамы, ничего не прибавляя и не убавляя, в присутствии его двора, сказав:

“Я посланник царя Кошалы, Рамы вечных подвигов. Я сын Бали, мое имя Ангада; может быть, вы слышали обо мне?

Потомок Рагху, Рама, увеличивающий наслаждение Каушальи, так говорит с тобой:

“Выходи и вступи со мной в бой! Прояви свою доблесть! Я уничтожу тебя, твоих советников, твоих сыновей, родственников и союзников. Когда ты умрешь, Три Мира перестанут быть беспокойными, о Ты, чьи враги - Дэвы, Данавы, Якши, Гандхарвы, Урагасы и Ракшасы; ты заноза в боку аскетов! Бибишана станет царем, когда я убью тебя, если ты не вернешь Вайдехи, воздав ей все почести, и не бросишься к моим ногам!”"

Услышав эти резкие слова от этого льва среди обезьян, Повелитель Титанов, разгневанный, неоднократно отдавал следующую команду своим слугам, говоря: “Схватите его и предайте смерти!”

По приказу Раваны Ангада, который в своем великолепии напоминал пылающий факел, был схвачен четырьмя ужасными титанами, а сын Тары позволил взять себя в плен, не оказывая никакого сопротивления, ибо этот доблестный воин хотел продемонстрировать свою доблесть воинству Ятудхан. После этого, схватив трех титанов, похожих на змей, в свои объятия, он прыгнул на дворец, который напоминал гору. Потрясенные его стремительным прыжком, три титана упали на землю под взглядом своего царя. Затем могущественный сын Бали взобрался на крышу дворца, которая по высоте равнялась вершине горы, и от удара его руки дворец рухнул на глазах у Дашагривы, как вершина в Гималаях разрушается молнией.

Разрушив крышу дворца, Ангада провозгласил свое имя и с торжествующим ревом поднялся в воздух. К величайшему ужасу титанов и великой радости обезьян, он приземлился среди обезьян рядом с Рамой.

Вслед за этим Равана, охваченный гневом, считая себя потерянным, начал тяжело вздыхать. Тем временем Рама, окруженный Плавамгамами, издававшими радостные крики, стремясь уничтожить своего противника, выступил навстречу ему в бою.

Теперь Сушена был во главе бесчисленных обезьян, которые могли менять свою форму по желанию, и по приказу Сугривы он патрулировал ворота, и этот непобедимый воин напоминал луну, движущуюся среди звезд.

Увидев сотни дивизий, разбитых лагерем под стенами Ланки и выстроенных на берегу моря, титаны были поражены, в то время как некоторые были поражены ужасом, а другие, обрадованные перспективой сражения, ликовали. Однако, увидев эти полчища, занимающие все пространство между стенами и рвом, и увидев обезьян, похожих на второй вал, эти ночные рейнджеры, поверженные, закричали: “Горе мне, увы!” в своем ужасе.

Посреди этого ужасающего смятения воины Раваны схватились за свое мощное оружие и двинулись вперед, подобно ветрам, которые дуют при разрушении миров.

Спойлер

Глава 42 - Титаны совершают вылазку

Затем эти титаны приблизились к обители Раваны и сообщили ему, что Рама и обезьяны осадили город.

Это известие привело в ярость Ночного Следопыта, который, повторив свои прежние приказы, поднялся во дворец. Оттуда он обозревал Ланку с ее холмами, лесами и рощами, которую со всех сторон осаждали бесчисленные отряды обезьян, жаждущих сражаться. Созерцая землю, всю коричневую от бесчисленных Плаваг, он в великом недоумении размышлял: “Как их можно истребить?”

После долгих размышлений Равана обрел уверенность в себе и, широко открыв свои огромные глаза, посмотрел на Рагхаву и обезьяньи батальоны.

Тем временем Рама во главе своей армии быстро наступал на Ланку, которая была охраняема со всех сторон и кишела титанами. После этого сын Дашаратхи, увидев этот город, украшенный флагами и знаменами, вспомнил о Сите и преисполнился тоски. Он размышлял: “Эта дочь Джанаки, чьи глаза напоминают глаза молодой лани, станет жертвой беспокойства из-за меня! Охваченная горем и истощенная, она чахнет, голая земля - ее постель!”

Размышляя о страданиях Вайдехи, добродетельный Рагхава быстро отдал приказ обезьянам готовиться к уничтожению врага.

Услышав приказ Рагхавы нетленных подвигах, плаваги, подгоняя друг друга, наполнили воздух своим ревом.

“Давайте разрушим Ланку камнями и булыжниками или только кулаками”, - таково было решение вождей обезьян, и под взглядом Царя Титанов, чтобы исполнить заветное желание Рамы, эти войска разделились на колонны и начали взбираться на высоты Ланки. Набросившись на этот город со скалами и деревьями, эти золотисто-коричневые Плавамгамы с медными лицами, готовые отдать свои жизни на службе Раме, разрушили бесчисленные зубчатые стены, валы и арки ударами деревьев, камней и кулаков и заполнили рвы и траншеи с чистой водой песком, камнями, травой и бревнами.

Командиры повели свои подразделения тысячами и сотнями миллионов тысяч, чтобы напасть на Ланку, и плавамгамы разрушили золотые арки, сломали ворота, которые по высоте равнялись пику Кайлаша, и с боков и с центра, бросились на город, как огромные слоны, с криками “Победа за могучим Рамой и доблестным Лакшманой!” “Победа Сугриве, защищенному Рагхавой!” Крича так, обезьяны, которые могли менять свою форму по желанию, ревя, бросились атаковать город.

Вирабаху, Субаху, Нала и Панаса, уничтожив несколько аванпостов, достигли подножия стен и назначили каждой колонне пост для атаки. Восточные ворота были осаждены доблестным Кумудой, окруженным десятью коти торжествующих обезьян; его помощниками были Прасабха и длиннорукий Панаса, которые стояли во главе этих сил.

У южных ворот стоял воин Шатабали, обезьяна, доказавшая свою доблесть, которого поставили с двадцатью коти, чтобы преградить выход. Сушена, отец Тары, полный мужества и силы, со ста тысячами обезьян окружил западные ворота. Северные ворота были блокированы могущественным Рамой, которому помогали Сумитри и Сугрива, Царь обезьян.

Колоссальный Голангула, Гавакша, мрачного вида и огромной энергии, поддерживал один из флангов Рамы с коти воинов, а доблестный Думра, бичеватель своих врагов, поддерживал другой фланг коти медведей грозной ярости.

Бесстрашный Бибишана в сопровождении своих верных министров повсюду следовал за своим союзником, героическим Рамой, в то время как Гая, Гавакша, Гавайя, Шарабха и Гандхамадана патрулировали со всех сторон, защищая армию обезьян.

Тем временем, его сердце наполнилось яростью, Царь Титанов приказал своим войскам совершить быструю вылазку. При этом приказе, сорвавшемся с губ Раваны, среди ночных рейнджеров поднялся оглушительный шум, и звук литавр, их дисков, белых, как луна, по которым титаны били золотыми палочками, разразился со всех сторон, в то время как сотни и тысячи труб ревели, в которые трубили титаны с раздутыми до отказа щеками. С их темными украшенными конечностями, и раковинами, эти ночные рейнджеры напоминали облака, окаймленные молниями, или ряды журавлей; и их батальоны весело продвигались под властными командами Раваны, как во время Пралайи бурное море выходит из берегов.

В этот момент со всех сторон раздался крик армии обезьян, которая заполнила Малайю с ее равнинами, долинами и ущельями, и звук труб и барабанов, и львиный рев этих воинов эхом разнеслись по земле, небу и морю, а также трубный рев слонов, ржание лошадей, стук колес колесниц и гром марширующих титанов.

После этого между обезьянами и титанами завязалась ужасная борьба, как в прежние времена между Богами и асурами. Своими пылающими булавами, копьями, гарпунами и топорами титаны, демонстрируя свою природную доблесть, нанесли удар по армии обезьян, и со своей стороны эти гигантские обезьяны яростно атаковали своих противников ударами деревьев, камней, зубов и ногтей.

”Победа царю Сугриве!“ - кричали обезьяны, ”Да победит наш Повелитель!" - кричали титаны, и каждый провозглашал свое имя, в то время как другие демоны, стоя на стенах, рубили обезьян внизу крюками и гарпунами, и они, разъяренные, прыгали в воздух и тащили вниз тех солдат, которые стояли на отвесах и стенах, схватив их руками, и этот конфликт между демонами и обезьянами был ужасающим, и земля была покрыта грязью и плотью в этой удивительной битве.

Глава 43 - Конфликт между Обезьянами и Титанами

Эти высокодушные обезьяньи войска сражались со страшной свирепостью, в то время как титаны пробудили десять областей, когда верхом на конях с золотой сбруей или на слонах, ярких, как огонь, или на колесницах, сверкающих, как солнце, они выступили вперед, одетые в чудесные кольчуги, стремясь одержать победу во имя Раваны.

На их стороне могучая армия обезьян, горящих желанием победы, бросилась на этих демонов грозных подвигов, и между титанами и обезьянами возникли необычайные поединки, и они бросались друг на друга.

Как Траямбака сражался с Андхакой, так и сын Бали, Ангада, сражался с Индраджитом, который был наделен огромной энергией. На Праджангху напал неукротимый Сампати, а Обезьяна Хануман померился силами с Джамбумали. Поддавшись сильному гневу, Бибишана, младший брат Раваны, вступил в яростную схватку с чрезвычайно импульсивным Шатругной. Доблестный Гая сражался с титаном Тапаной, а могущественный Нила - с Никумбхой. Этот Индра Обезьян, Сугрива, с яростью напал на Прагхасу, и удачливый Лакшмана вступил в бой с Вирупакшей. Неприступный Агникету с Титаном Рашмикету, Митрагна и Яджнакопа вместе вступили в бой с Рамой, Ваджрамушти сражался против Майнды, а Ашанипратха - против Двивиды, этих двух самых выдающихся обезьян с величайшим из титанов. Доблестный сын Дхармы Сушена, эта великая обезьяна с прославленным именем, сразился с Видьюнмалином, и со всех сторон другие обезьяны героически вступали в бесчисленные поединки с другими титанами. Затем произошла ужасная битва, от которой волосы встали дыбом, между титанами и обезьянами, которые были полны отваги и стремились к победе.

Из тел этих обезьян и ночных рейнджеров текли потоки, их волосы были травой, их кровь - водой, уносящей кучи трупов.

Как Шатакрату со своей молнией, так и Индраджит со своей булавой в ярости ударил по Ангаде, но этот бесстрашный разрушитель вражеских полчищ разбил его колесницу, каркас которой был инкрустирован золотом, и убил его лошадей и возницу. Сампати, раненный Парджангхой тремя стрелами, поразил его по голове Деревом Ашвакама; Джамбумали, стоя в своей колеснице, полный силы и ярости, разорвал грудь Ханумана в бою силой своего движения, но он, рожденный от бога Ветра, приближаясь к этой машине, вскоре опрокинул ее ладонью. Грозный Пратапана с воплем бросился на Налу, который, пронзенный острыми стрелами этого искусного титана, внезапно выцарапал себе глаза.

Когда Прагхаса, казалось, уничтожал воинство Царя Обезьян, Сугрива поспешно ударил его Деревом Саптапама, в то время как Лакшмана, пораженный градом снарядов Вирупакши, этого титана свирепого вида, сразил его одним ударом. После этого неукротимый Агникету, титаны Рашмикету, Митрагна и Яджнакопа попытались уничтожить Раму своими стрелами, после чего он в ярости четырьмя грозными стрелами, похожими на языки пламени, отрубил головы всем четверым в борьбе. Ваджрамушти, пораженный ударом кулака Майнды в бою, был повержен вместе со своей колесницей, возницей и лошадьми, которые напоминали летательную машину, принадлежащую Богам; Никумбха, сражавшийся с Нилой, который был подобен куску коллириума, пронзил его своими заточенными стрелами, как солнце своими лучами пронзает облако; и снова и снова этот ловкий рейнджер ночи Никумбха сотней стрел ранил Нилу в схватке, после чего обезьяна начала смеяться и, схватив колесо колесницы своего противника, тот, кто напоминал Вишну на поле битвы, отрубил голову этому титану и его возничему.

Двивида, чей удар был подобен вспышке молнии, поразил Самапрабху огромным камнем, на который титаны уставились в изумлении, и тот, кто был первым из обезьян, Двивида, который сражался ударами деревьев, был в свою очередь пронзен стрелами, похожими на молнии, и его конечности были разорваны этими стрелами, эта обезьяна пришла в ярость и одним ударом Дерева Сала сразила титана, его колесницу и лошадей.

После этого Видьюнмалин, неоднократно издававший громкие крики, стоя в своей колеснице, ранил Сушену инкрустированными золотом стрелами и, увидев его, эта первая из обезьян внезапно опрокинула колесницу большим камнем. Однако Видьюнмалин, этот проворный ночной рейнджер, спрыгнул со своей машины и с булавой в руке встал наготове на поле, после чего разъяренный лев среди обезьян, схватив большой камень, бросился на титана, но когда он бросился на него, Видьюнмалин ловким ударом ранил его в живот со своей булавой. Тогда превосходный Плавага, получив этот ужасный и неожиданный удар, нанесенный его противником, немедленно повернулся и в отчаянной схватке швырнул в него камень. Пораженный этой ракетой, Видьюнмалин, этот ночной бродяга, с раздробленной грудью, безжизненно упал на землю. Таким образом, под ударами обезьяньих воинов героические титаны погибли в серии рукопашных схваток, как Дайтьи под ударами жителей Небесной области. Бхаллы и другое оружие, булавы, копья, дротики, разбитые колесницы, убитые боевые кони, а также слоны, из висков которых сочился ихор, и тела обезьян и титанов с колесами, осями, хомутами и оглоблями устилали землю; бойня была ужасной, настоящий пир шакалов. Обезглавленные туловища обезьян и титанов лежали кучами повсюду в разгар этого ужасающего конфликта, который напоминал войну между Богами и асурами.

В этом упорном сражении, уничтоженные передовыми обезьянами, ночные рейнджеры на исходе дня, обезумев от запаха крови, в отчаянии готовились к завтрашнему дню, и эти титаны, чьи конечности были покрыты кровью, ничего так сильно не желали, как того, чтобы наступила ночь.

Глава 44 - Подвиг Ангады

Во время битвы между обезьянами и титанами солнце опустилось за горизонт, уступив место ночной бойне. В своей взаимной вражде обезьяны и титаны, жаждущие победы, продолжали сражаться в сгущающихся сумерках.

“Ты что, титан?” — спрашивали обезьяны. - “Ты что, обезьяна?” допрашивали титаны и били друг друга в темноте. ”Бей!" “Убей!” ”Иди сюда!" “Почему ты бежишь?” - можно было услышать в этой ужасной борьбе.

Одетые в кольчуги титаны, их темный оттенок усиливался непроницаемым мраком, напоминали холмы, покрытые лесами, изобилующими фосфоресцирующими травами, и, охваченные гневом, они бросились вперед, чтобы напасть на плавамгамов и пожрать их, но те набросились на коней с золотыми плюмажами и знаменами, как языки огня и с неописуемой яростью разорвали их своими острыми когтями. Так эти могучие воины-обезьяны посеяли смятение среди титанов, и они вцепились когтями в слонов и тех, кто сидел на них, и в колесницы, с которых развевались знамена, разрывая их на куски своими зубами.

Полные ярости, Лакшмана и Рама своими стрелами, похожими на ядовитых змей, пронзили передних титанов, как видимых, так и невидимых, и пыль, поднимающаяся из-под копыт лошадей и колес колесниц, заполнила уши и глаза сражающихся, в то время как реки крови лились ужасными потоками в этом ужасном смятении, от которого волосы вставали дыбом.

Тем временем звуки гонгов и барабанов, чудесные для слуха, присоединились к реву раковин и стуку колес, и поднялся ужасный шум от ржания лошадей, смешанного с криками раненых. Трупы огромных обезьян, копья, булавы и тела титанов, которые могли менять свою форму по своему желанию, лежали на поле боя кучами высотой с гору. И это оружие, казалось, предлагалось в виде изобилия цветов землей, которая была полностью скрыта и стала непроходимой из-за рек крови. Та роковая ночь была такой же катастрофой для обезьян и титанов, как ночь разрушения, в которой не выживает ни одно существо.

Тем временем титаны, которым помогала эта непроницаемая тьма, с великой яростью обрушили на Раму град оружия и, крича, двинулись на него в ярости, подобно океану во время уничтожения всех существ. И Рама в мгновение ока шестью стрелами, похожими на языки пламени, сразил шесть титанов — неукротимого Яджнашатру, Махапаршву, Маходару, Ваджрадамштру колоссального роста и двух посланников, Шуку и Сарану. После этого Рама пронзил их всех своими бесчисленными стрелами в жизненно важные части тела, так что под этим ливнем стрел они бежали с поля боя, едва спасшись. В одно мгновение этот воин великой колесницы осветил стороны света своими грозными снарядами, напоминающими языки пламени, так что каждая четверть стала светящейся. Все те титаны, которые осмелились бросить вызов Раме, погибли, как мотыльки в пламени, а те стрелы, наконечники которых были из чистого золота, летали повсюду, освещая ночь, как светлячки осенью. Крики титанов и грохот барабанов усилили невообразимые ужасы той ночи, и в этом ужасном грохоте, который эхом отдавался во все стороны, казалось, что гора Трикута издает смущенный ропот из своих бесчисленных пещер.

Гигантские Голангулы, черные, как ночь, раздавили ночных рейнджеров в своих объятиях, чтобы поглотить их, и Ангада уничтожил своих врагов с жестокостью в борьбе.

Тогда Индраджит, после того как эта обезьяна убила его коней и возничего, превозмогая усталость, стал невидимым и исчез.

За этот подвиг сын Бали, достойный почестей, был восхвален Богами и риши, а также братьями, Рамой и Лакшманой. Все существа, знающие о доблести могущественного Индраджита на войне, видя его поражение и видя этого благородного человека, были в восторге, и на пике радости обезьяны с Сугривой и Бибишаной, видя поражение врага, воскликнули: “Превосходно! Превосходно!”

Тем временем Индраджит, который был побежден в поединке с сыном Бали, совершившим ужасные деяния, был охвачен яростным гневом. Став невидимым благодаря милости, которую он получил от Брахмы, этот злой негодяй, измученный битвой, охваченный гневом, выпустил несколько острых стрел, ярких, как молния, в Раму и Лакшману. На поле битвы, в ярости, он пронзил конечности этих двух Рагхавов грозными стрелами, похожими на змей. Окутанный иллюзией, он пытался запутать их в борьбе, и, невидимый для всех существ с помощью своего магического искусства, этот ночной следопыт связал этих двух братьев Раму и Лакшману сетью стрел. Затем обезьяны увидели двух воинов, этих львов среди людей, опутанных змеевидными стрелами этого разъяренного титана. Не будучи в состоянии одолеть этих двух принцев в своей явной форме, сын Царя Титанов, в своей порочности, прибегнул к магии, чтобы сделать их пленниками.

Глава 45 - Рама и Лакшмана сражены Индраджитом

Стремясь выяснить, что стало с Индраджитом, Рама, этот прославленный и могущественный принц послал в погоню за ним десять обезьяньих вождей: двух сыновей Сушены, обезьяну, генерала Нилу, Ангаду, сына Бали, доблестного Шарабху, Двивиду, Ханумана, чрезвычайно храброго Санупрастху, Ришабху и Ришабаскандху.

Эти обезьяны радостно бросились в воздух, размахивая огромными стволами деревьев, чтобы исследовать десять областей, но Равани с помощью своих стрел, выпущенных с силой из самого превосходного лука, остановил их стремительный полет, и те обезьяны с ужасающими прыжками, которые были жестоко пронзены этими стрелами, были убиты. Было невозможно разглядеть Индраджита в темноте, как солнце затемняется, когда оно скрыто облаками. Этими дротиками, которые разорвали плоть, титан пронзил Раму и Лакшману и остался хозяином поля, и не было ни одной части тела Рамы или Лакшманы, которая не была бы пронзена этими змеевидными стрелами, так что потоки крови текли из их зияющих ран, и они выглядели как два цветущих дерева Кимшука..

В это мгновение, его глаза воспламенились, сын Раваны, который напоминал массу коллириума, смешанного с маслом, хотя все еще невидимый, сказал тем двум братьям: — “Когда я, сделавшись невидимым, вступаю в бой, даже Главный из Богов, сам Шакра, не в состоянии различить или подойти ко мне, тем более вы двое! О потомки Рагху, заключив вас в эту сеть из дротиков с оперением, я, поддавшись ярости своего гнева, собираюсь отправить вас в область Ямы!”

Обратившись таким образом к этим добродетельным братьям, Раме и Лакшмане, он снова пронзил их своими острыми стрелами, ликующе крича.

Похожий на кучу сурьмы, смуглый Индраджит, натянув свой огромный лук, выпустил в бою еще более густой ливень грозных стрел. Этот воин, который знал, как заставить свои дротики пронзить жизненно важные органы Рамы и Лакшманы, поднял непрерывный крик, и два принца на переднем крае битвы, заключенные в сети стрел и дротиков, в мгновение ока стали неспособны что-либо различать. Парализованные, пронзенные в жизненно важных частях тела, обессиленные, эти два могучих и отважных лучника упали на землю, они, которые были ее повелителями! Лежа на кровати героев, эти два воина, покрытые кровью, их конечности ощетинились стрелами, упали в обморок от истощения. И не было ни волоска на их телах от кончиков пальцев до кончиков ног, который не был бы разорван, уколот и пронзен этими неотразимыми дротиками, и от обоих тех воинов, которых сразил этот свирепый титан, способный менять свою форму по желанию, горячая кровь хлынула, как вода из источника. И Рама пал первым, его жизненно важные органы были пронзены стрелами разгневанного Индраджита, который ранее победил Шакру, а сын Раваны пронзил тело Рагхавы гладкими и отполированными дротиками толщиной с облако пыли. Наракас, Деминаракас, Бхаллас, Анджалис, Ватсадантас, Сингадантас, и эти стрелы, подобные бритвам, обрушились на того воина, который лежал на земле, как герой, позволив своему золотому луку, который был разрублен, выпасть из его рук.

Увидев, как Рама, этот лев среди людей, пал под градом стрел, Лакшмана потерял всякую надежду выжить, и его охватило горе при виде лотосоокого Рамы, его прибежища, который всегда радовался битве, лежащего на земле.

Обезьяны тоже, видя это, испытывали крайнее страдание и, с глазами, полными слез, охваченные отчаянием, издавали скорбные крики; и пока эти два воина лежали без сознания на кровати героев, обезьяны окружили их и, собравшись там, с сыном Ветра во главе, оставались безутешными и жертвами отчаяния.

Глава 46 - Отчаяние Сугривы и его армии

Тем временем те обитатели лесов, обозревая землю и небо, увидели братьев, Раму и Лакшману, покрытых стрелами, и титана, отдыхающего, подобно Индре, выпустившему дожди. Сопровождаемый Сугривой, Бибишана, скорбя, поспешил к тому месту, а Нила, Двивида, Майнда, Сушена, Кумуда, Ангада и Хануман приблизились, оплакивая сыновей Рагху.

Едва дыша, залитые кровью, изрешеченные бесчисленными дротиками, неподвижные, они лежали, распростертые на ложе из стрел, вздыхающие, как змеи, омытые кровью, похожие на два золотых штандарта, и эти воины, лежащие на ложе героя, были окружены вождями обезьян, чьи глаза были полны слез.

При виде двух Рагхавов, пронзенных дротиками, глубокое волнение охватило тех обезьян, которых сопровождал Бибишана, и они осмотрели все четыре стороны, не будучи в состоянии обнаружить Равани, который скрылся в своей магии во время боя. Но в то время как он был скрыт своей оккультной силой, Бибишана, также прибегнув к магическим искусствам, оглянувшись, увидел своего племянника несравненных подвигов, который был непобедим в бою, стоящим неподалеку. Хотя этот воин, которому не было равных на поле боя, стал невидимым благодаря полученному им благу, Бибишана узнал его, который был полон энергии, славы и доблести.

Однако Индраджит, размышляя о своем собственном подвиге, посмотрел на этих двух воинов, распростертых на земле, и в избытке радости, желая разделить ее со всеми титанами, сказал:

“Эти два могучих брата, Рама и Лакшмана, убийцы Кхары и Духшаны, теперь поражены моими стрелами, и даже если бы им помогли Боги и Асуры с воинством Риши, они никогда не смогли бы освободиться от тех стрел, которые парализуют их! Я победил Раму ради моего отца, который является жертвой беспокойства и страха, проведя три ночных дежурства, не позволяя своим конечностям отдыхать на своем ложе. Я покорил этого негодяя, который уничтожает все существа до самого их корня, из-за которого вся Ланка волнуется, как река в сезон дождей. Как облака рассеиваются осенью, так и подвиги Рамы, Лакшманы и всех обитателей леса оказались тщетными”.

Поговорив таким образом со всеми титанами, которые были свидетелями этой сцены, Равани начал нападать на всех обезьяньих вождей. Сначала он сразил Нилу девятью чрезвычайно мощными дротиками, затем он ранил Майнду и Двивиду еще тремя, и этот могучий лучник, пронзив Джамбавана стрелой в грудь, выпустил десять стрел в стремительного Ханумана. Тогда Равани, в битве, полный гнева, двумя стрелами пронзил Гавакшу и Шарабху, этих двоих, обладающих неизмеримой доблестью, а предводитель голангулов и сын Бали, Ангада, были побеждены бесчисленными дротиками быстро бегущего Равани. Пронзив ведущих обезьян стрелами, похожими на языки пламени, этот могучий и колоссальный сын Раваны начал торжествующе кричать, и, сокрушив и разгромив обезьян градом оружия, этот длиннорукий герой разразился громким смехом, восклицая:

“Смотрите, о титаны, огромной сетью я связал этих двух братьев в присутствии их сил!”

Так он говорил, и все те титаны, сведущие в магии, были чрезвычайно восхищены его подвигом и единодушно приветствовали его ревом, подобным грому, крича: “Рама мертв!” и, услышав эту весть и увидев двух братьев, Раму и Лакшману, лежащих на земле без дыхания или движения, все они отдали дань уважения сыну Раваны, сказав: “Они убиты!” В порыве радости Индраджит, одержав победу в конфликте, вернулся на Ланку, распространяя счастье среди наиррит.

Великий страх, однако, овладел Сугривой, который был охвачен ужасом при виде Рамы и Лакшманы, изрешеченных стрелами и пронзенных во все конечности и кости, после чего Бибишана сказал Царю Обезьян, который был поражен, его лицо было залито слезами, а глаза дикими от ужаса:

“Не бойся, о Сугрива, останови этот дождь слез; такова судьба войны; победа титана не гарантирована; судьба все еще может улыбнуться нам, о Воин. Эти два героя, полные отваги, оправятся от своего обморока. Наберись мужества и вдохнови мужеством и меня, лишенного защитника, о Обезьяна! Смерть не может вселить ужас в тех, кто находит свое счастье в истине и справедливости”.

Говоря так, Бибишана, окунув руку в воду, омыл прекрасные глаза Сугривы, и, набрав воды и произнеся священную формулу, добродетельный Бибишана затем вытер лицо этого разумного Царя обезьян и, обращаясь к нему со словами, полными здравого смысла и утешения, сказал:

“Сейчас не время, о Величайший из Царей Обезьян, проявлять волнение, чрезмерные эмоции в такой ситуации приводят к смерти, поэтому оставь это малодушие, которое приведет тебя к гибели, и подумай, как ты можешь лучше всего послужить войскам. Присматривайте за Рамой до тех пор, пока он не придет в сознание, потому что, когда они придут в себя, два Какутстхи избавят нас от всякого страха. Это ничего не значит для Рамы, и он не умрет, и Лакшми, которая недоступна для тех, кто обречен, не покинула его. Поэтому наберитесь смелости и призовите свою доблесть, пока я пытаюсь вселить в ряды новую уверенность. Эти обезьяны с расширенными глазами, дрожащие и обескураженные слухами, передаваемыми от уха к уху, увидев, как я весело расхаживаю среди рядов армии, отбросят свои страхи, как выброшенную гирлянду, о царь обезьян!”

Убедив Сугриву, что Индра среди титанов, Бибишана, прошел через ряды обезьян, возродив их уверенность.

Тем временем Индраджит, этот великий волшебник, окруженный всеми своими войсками, вернулся в город Ланку и разыскал своего отца. Приближаясь к Раване, сложив ладони, он сообщил ему приятную весть, сказав:

“Рама и Лакшмана убиты!” Тогда Равана, радостно вскочивший посреди титанов, услышав, что два его врага пали, понюхал голову своего сына и в великом восторге спросил его об этом.

Когда его отец расспросил его о том, что произошло, Индраджит рассказал, как два брата, связанные его стрелами, лежали без сил и движения. Услышав эти вести от этого воина великой колесницы, радость затопила самое сокровенное существо Раваны, и Дашагрива, прогнав свои страхи относительно сына Дашаратхи, тепло поздравил своего отпрыска, который стоял рядом с ним.

Глава 47 - Сита видит Раму и Лакшману, лежащих на поле боя

Сын Раваны вернулся на Ланку, его цель достигнута, ведущие обезьяны окружили Рагхаву, чтобы присматривать за ним, а Хануман, Ангада, Нила, Сушена, Кумуда, Нала, Гая, Гавакша, Панаса, Санупрастха и могущественный Джамбаван с Зондой, Рамбхой, Шатабали и Притху, вернувшись - организовали свои ряды, бдительные, вооруженные деревьями, осмотрели четверти неба сверху донизу и со всех сторон, и, даже если шевелилась трава, они восклицали: “Это титан!”

Равана, тем временем, полный радости, отпустил своего сына Индраджита, а затем призвал женщин-титанов, которые охраняли Ситу, и они с Триджатой, поспешив туда по его приказу, были обрадованы тем монархом, который сказал им.

“Сообщи Вайдехи, что Индраджит убил Раму и Лакшману! Заставь ее взойти на колесницу Пушпака и покажи их ей, лежащих на поле битвы! Ее супруг, Тот, от кого она зависела, так возгордившись, что она отказалась соединиться со мной, лежит там, сраженный со своим братом в присутствии его армии! Отныне, свободная от тревог, горя и ожидания воссоединения, Майтхили, украшенная всеми своими драгоценностями, подчинится мне. Сегодня, видя, как Рама с Лакшманой пали под властью смерти на поле боя, не видя другого пристанища и ни на что другое не надеясь, большеглазая Сита добровольно попросит убежища у меня!”

На эти слова этого злого монарха все они ответили: “Да будет так!” и пошли туда, где стояла Колесница Пушпака, после чего взошли на нее. Взяв эту воздушную машину, женщины-титаны, повинуясь приказу Раваны, присоединились к Майтхили в роще Ашоки.

Там они нашли ее охваченной горем, вызванным разлукой с ее господом, тем не менее они посадили ее в Колесницу Пушпака, и когда они сели в нее вместе с Триджатой, Равана повез ее по городу, украшенному гирляндами флагов и знамен, и в то же время обрадованный Монарх Титанов приказал провозгласить то, что сделано на Ланке, объявляя, что Рама, а также Лакшмана были убиты Индраджитом в бою.

Сита, перевозившаяся вместе с Триджатой в этой машине, увидела отряд обезьян, которые были убиты, и стала свидетельницей радости, которую демонстрировали эти пожиратели плоти, и обезьян, охваченных горем, стоявших вокруг Рамы и Лакшманы. И она также увидела тех двух воинов, которые лежали, пронзенные стрелами, без сознания, изрешеченные оружием, их доспехи были разбиты, их луки сломаны, пронзенные дротиками. Эти два брата, исполненные доблести, лучшие из героев, лежали, распростертые на земле, напоминая двух юных сыновей Паваки.

И когда несчастная Майтхили увидела этих двух бесстрашных львов среди людей, пронзенных копьями, она разразилась жалобными стенаниями, а темноглазая Сита, дочь Джанаки, с безупречными конечностями, увидев своего господа и Лакшману, лежащих на земле, разразилась рыданиями. Измученная плачем и горем при виде этих двух братьев, похожих на отпрысков Богов, и, полагая, что они мертвы, охваченная горем, она говорила так:

Глава 48 - Причитания Ситы

Увидев своего господа, лежащего на земле, а также доблестного Лакшману, Сита, охваченная горем, высказала свою жалобу, сказав:

“Прорицатели, читая очертания моего тела, предсказали так:

‘Ты будешь рожать сыновей и никогда не овдовеешь!" — теперь, когда Рама убит, их слова оказались неправдой. С тех пор, как Рама убит, те, кто предсказывал, что я буду спутницей и супругой исполнителя великих жертвоприношений, произнесли ложь! Теперь, когда Рама убит, доказано, что те прорицатели, которые говорили мне, что я должна быть высоко почитаема женами воинов и царей, говорили неправду! Теперь, когда Рама убит, доказано, что астрологи среди брахманов, которые открыто предсказывали мне счастье, говорили ложь!

“Тем не менее, я ношу на своих ногах знаки лотоса, с помощью которых высокородные женщины получают высшее посвящение со своими господами во время их коронации, и я не нахожу в себе никаких признаков несчастья, которые предвещают вдовство у тех, кому не повезло, но все благоприятные знаки, по-видимому, ничто для меня! Эти знаки лотоса, которые, как говорят пандиты, являются хорошим предзнаменованием, не имеют для меня никакого значения теперь, когда Рама убит!

“Мои локоны прекрасные, ровной длины и темные, мои брови сходятся, мои ноги круглые и гладкие, мои зубы равномерно разделены, уголки моих глаз имеют форму раковины, мои груди, руки, ступни и бедра хорошо сложены, мои ногти гладкие и отполированные, мои пальцы хорошей формы, мои груди соприкасаются друг с другом и имеют вдавленные соски, мой пупок тоже глубоко вдавлен, моя грудь хорошо сформирована, мой цвет лица имеет жемчужный блеск, пушок на моей коже мягкий. Говорят, что я обладаю двенадцатью благоприятными знаками: мои ступни и руки без впадин и отмечены ячменным зерном, а моя улыбка томная. Так говорили обо мне те, кто истолковывает знаки юных дев.

“Очистив Джанастхану, получив известие о моей судьбе и пересекши непроходимый океан, эти два брата погибли в отпечатке коровьего копыта. Разве они не вспомнили (что у них были) стрелы Варуны, Агни, Индры и Вайю, а также оружие Брахмаширы?

“С помощью магических искусств невидимый враг убил этих двоих, Раму и Лакшману, моих защитников, которые равны Васаве в бою, и теперь я лишена какой-либо поддержки. Нет, если бы он попал в присутствие Рамы, он не вернулся бы живым, даже если бы обладал быстротой мысли, но поскольку Рама и его брат лежат сраженные на поле боя, нет более тяжелого бремени, чтобы смерть могла взвалить его на свои плечи! Судьба неумолима. Я плачу не столько о Раме и Лакшмане, или о себе, или о своей матери, сколько о моей несчастной свекрови, Каушалье, которая постоянно думает о возвращении своего сына после выполнения его обетов, она, которая спрашивает себя: "Когда я снова увижу Лакшману и Ситу с Рагхавой?’”

Так оплакивала Джанаки, и Триджата сказал ей: “Не отчаивайся, о Богиня, твой Господь жив! Я расскажу тебе, какие веские соображения убедили меня в том, что эти два брата, Рама и Лакшмана, все еще живы, о царица. Они заключаются в том, что решимость и боевой пыл не оживляют лица солдат, потерявших своего лидера, и небесная колесница Пушпака не привела бы тебя сюда, о Вайдехи, если бы эти два героя пали, армия, которая видит, как падает ее доблестный командир, теряет мужество и бесцельно бродит по полю боя, как корабль, потерявший руль. Тем не менее, среди бесстрашных сил, которые охраняют двух Какутстхов, нет ни замешательства, ни беспорядка. Я указываю вам на это из-за моей привязанности к вам. Эти благоприятные предзнаменования должны полностью заверить вас, ибо хорошо знайте, что два Какутстхи не мертвы, я спешу сказать вам это из любви к вам.

“Я никогда не говорила тебе неправды и никогда не буду этого делать, о Майтхили, ибо своим поведением и природной веселостью ты нашла место в моем сердце! Нет, этих двух воинов не могут победить даже Боги и асуры со своими вождями. Это то, что я наблюдала и сообщаю вам. Да, предстоит увидеть великое чудо, о Майтхили; смотри, как, попав под эти стрелы и лишившись чувств, их красота не покинула их.

“Естественным путем, когда люди теряют свои жизни, их черты лица претерпевают ужасающие изменения, поэтому невозможно, чтобы эти двое все еще не жили. Прогони свою печаль из-за Рамы и Лакшманы, оставь свою печаль, о Дочь Джанаки!”

При этих словах Сита, похожая на дочь Богов, со сложенными ладонями воскликнула: “Да будет так!”

Тем временем Колесница Пушпака, быстрая, как ветер, вернулась, и жалобная Сита снова вошла в город вместе с Триджатой, после чего, сойдя с колесницы, она вошла в Рощу Ашоки с женщинами-титанами.

Вернувшись в царскую ограду, обсаженную бесчисленными деревьями, Сита, вспомнив двух принцев, которых она только что видела, впала в крайнее горе.

Глава 49 - Рама приходит в сознание и оплакивает Лакшману

Связанные этим грозным оружием, два сына Дашаратхи, дыша, как змеи, лежали, истекая кровью, на земле.

Самые лучшие из обезьян, доблестные спутники Сугривы, погруженные в горе, все стояли вокруг двух прославленных воинов.

Тогда могучий Рагхава, благодаря своей выносливости и природной силе, очнулся от обморока, несмотря на стрелы, которые держали его в плену. Увидев своего брата, истекающего кровью, потерявшего сознание, крепко связанного, с изменившимися чертами лица, Рама, полный горя, сокрушался так: “Какая мне польза от возвращения Ситы или даже самой жизни, если мой брат, лежащий сейчас перед моими глазами, был сражен в бою? Если бы я мог найти супругу, равную Сите, в этом мире смертных, но не такого брата, друга и товарища по оружию, как Лакшмана! Если бы он вернулся к пяти элементам, он, увеличитель радости Сумитры, я отдам свои жизненные вдохи в присутствии обезьян!

“Что мне сказать моей матери, Каушалье, или Кайкейи? Если я вернусь без Лакшманы, как я смогу утешить Сумитру, дрожащую и кричащую, как скопа, которая вздыхает о возвращении своего сына, с которым она была так долго разлучена? Какой ответ я дам Шатругне и прославленному Бхарате, когда вернусь без того, кто последовал за мной в лес? Нет, я не смогу вынести упреков Сумитры; я оставлю свое тело здесь; я не в состоянии продолжать жить. Горе мне и моему недостатку благородства, поскольку по моей вине Лакшмана пал и лежит на ложе из стрел, как тот, кто отдал свою жизнь!

“О Лакшмана, ты всегда утешал меня в моем великом несчастье; теперь, когда ты убит, ты больше не сможешь облегчить мои страдания своими словами. Ты, который в этой битве сразил бесчисленных титанов, пал, пронзенный дротиками, как герой на том же поле. Лежа на ложе из стрел, залитый кровью, ты - не что иное, как груда оружия! Кажется, что солнце зашло за горы Астачала! Пронзенные копьями, твои конечности выражают твою агонию без помощи слов. Я последую за этим прославленным воином в область Ямы, как он сопровождал меня, когда я удалился в лес; он, который всегда любил своих и был полон преданности мне, лежит в том состоянии, в которое привели его мои проступки, несчастного, каким я являюсь!

“Даже когда его сильно раздражали, этот доблестный герой никогда не произносил неприятного или резкого слова; он, который мог выпустить пятьсот стрел за один выстрел и который превзошел самого Картавирью в искусстве стрельбы из лука; Лакшмана, который привык к богатому ложу и который своими стрелами мог разорвать стрелы могучего Шакры, лежит убитый на земле.

“Эти пустые слова, которые я произнес, несомненно, поглотят меня, поскольку я не возвел Бибишану на трон как Царя Титанов! Возвращайся немедленно, о Сугрива, так как без моей поддержки ты и твои лидеры будете побеждены Раваной. Переплыви море в сопровождении своей армии во главе с Ангадой с Нилой и Налой, о царь. Я полностью удовлетворен великим военным подвигом Ханумана, невозможным ни для кого другого, и тем, что совершили Царь Медведей и Генерал голангулов. Того, что сделали Ангада, Майнда и Двивида, ужасной битвы, которую выдержали Кесарин и Сампати, ужасной борьбы, в которой приняли участие Гавайя, Гавакша, Шарабха, Гая и другие обезьяны, которые готовы пожертвовать своими жизнями ради меня, мне достаточно. Нет, смертные не могут избежать своей судьбы. О Сугрива, боясь не выполнить свой долг, ты сделал все, что мог сделать друг и товарищ; все, что полагается по дружбе, ты совершил, о Первейший из обезьян! Я прощаюсь со всеми вами; идите туда, где вам кажется лучше!”

Услышав такие причитания Рамы, обезьяны позволили слезам пролиться из их покрасневших глаз, когда в этот момент Бибишана, установив порядок в рядах, с булавой в руке поспешил присоединиться к Рагхаве. Увидев его, похожего на массу коллириума, спешащего к ним таким образом, обезьяны, приняв его за Равани, убежали прочь.

Глава 50 - Гаруда освобождает Раму и Лакшману

Тем временем прославленный и могущественный Царь Обезьян спросил, сказав: “Что означает это паническое бегство? Армия похожа на корабль среди волн, пораженный бурей!”

Услышав речь Сугривы, Ангада, сын Бали, ответил: “Разве ты не видишь Раму и Лакшману Великой Колесницы, этих двух доблестных и прославленных сыновей Дашаратхи, покрытых дротиками, лежащих окровавленными на ложе из стрел?”

Вслед за этим Индра среди обезьян, Сугрива, сказал своему сыну: “На мой взгляд, есть какая—то другая причина, по которой обезьяны, сбитые с толку, с расширенными от ужаса глазами, бросают оружие, чтобы бежать во всех направлениях без стыда и не оглядываясь, толкая друг друга и прыгая над теми, кто пал!”

В разгар этой суматохи туда пришел воин Бибишана с огромной булавой в руке и сказал: “Победа Раме! Победа Раме!” и Сугрива заметил, что именно этот титан вызвал панику среди обезьян, после чего он обратился к прославленному Царю Медведей, который стоял рядом, и сказал:

“Это Бибишана, который пришел сюда! Увидев его, обезьяны, охваченные ужасом, разбежались, приняв его за сына Раваны; немедленно собери беглецов, которые в страхе разбежались во все стороны, и сообщи им, что пришел Бибишана!”

Повинуясь приказу Сугривы, Джамбаван, поняв, что это Бибишана, и узнав его голос, успокоил обезьян и остановил паническое бегство, после чего, избавившись от беспокойства, все они вернулись по своим следам.

Тем временем верный Бибишана, увидев тело Рамы, а также тело Лакшманы, покрытое стрелами, в свою очередь, был охвачен горем. Окунув руку в воду, он промыл им глаза, но, когда тоска охватила его сердце, он начал плакать и причитать, говоря:

“Смотрите, до чего довел этих двух могущественных и доблестных воинов этот титан со своими хитрыми приемами! Сын моего брата, этот злой юноша с порочной душой, в своей дьявольской хитрости обманул этих двух благородных бойцов. Пронзенные стрелами, залитые кровью, они лежат на земле, как два дикобраза. Эти два доблестных существа, эти два льва среди людей, от которых зависело положение, к которому я стремился, к моей гибели, лежат здесь без чувств. Я как они мертв и, лишенный надежды стать царем, потерян, в то время как мой соперник Равана видит, что его обет выполнен и его желания осуществлены!”

Так оплакивал Бибишана, после чего Сугрива обнял его, и этот великодушный Царь обезьян обратился к нему с такими мудрыми словами:

“О Добродетельный принц, ты непременно будешь править Ланкой; Равана и его сын не достигнут своей цели; рана, нанесенная Раме и Лакшмане, не является серьезной, они оба выйдут из обморока и уничтожат Равану и его полчища в битве”.

Когда он таким образом утешил и успокоил титана, Сугрива отдал свои приказы Сушене, своему отчиму, который стоял перед ним, говоря:

“Отведи этих двух братьев, Раму и Лакшману, с передовым отрядом обезьян в Кишкиндху, пока эти два бича своих врагов не придут в сознание. Что касается меня, я убью Равану вместе с его сыном и его родственниками и верну Майтхили, как это сделал Шакра, с процветанием, которое он потерял”.

Так говорил Царь Обезьян, и Сушена ответил ему, сказав:

“Когда-то между Дэвами и Асурами произошла великая война, и, снова и снова становясь невидимыми, Данавы победили Богов, несмотря на их умение владеть оружием. Хотя они были опытными воинами, ранеными, без сознания и почти лишенными жизни, все же Брихаспати оживил их с помощью лекарств под сопровождение священных формул.

“Пусть обезьяны, Сампати, Панаса и другие поспешат собрать эти травы у молочного океана; несомненно, эти обезьяны знакомы с двумя горными травами, небесными Самдживакарана и Вишалья, которые были созданы Богом. Из недр молочного океана поднимаются горы Чандра и Дрона, где после сбивания появилась божественная "Амрита", именно там можно найти эти чудесные травы. Пусть Сын Ветра Хануман отправится к тем двум горам, которые Боги поместили в этом огромном море”.

Пока он говорил, поднялся сильный ветер, сопровождаемый скоплением облаков и молний, поднимая соленые волны и заставляя горы дрожать, как от землетрясения. Под могучим взмахом крыла Ваты огромные деревья упали головой в соленые воды моря, их ветви были сломаны, в то время как ужас охватил больших змей, населявших эти края, и эти чудовища погрузились в глубины.

Внезапно Гаруда, доблестный сын Винаты, подобный пылающему факелу, появился перед всеми этими обезьянами, и, увидев его, змеи, которые связали этих двух воинов в форме могучих стрел, убежали прочь. После этого Супама, прикоснувшись к двум Какутстхам и пожелав им всего наилучшего, вытер их лица, которые сияли, как луна, своими руками.

Под прикосновением Вайнатеи раны обоих закрылись, и их тела сразу же приобрели блестящий и сияющий оттенок. Их доблесть, энергия, сила, выносливость и решительность, эти великие качества, а также проницательность, ум и память были удвоены.

Подняв тех, кто был равен Васаве, чрезвычайно доблестный Гаруда тепло обнял их, и Рама сказал ему:

“Благодаря твоему милосердию и милости мы оба были избавлены от странного зла, которое навлек на нас Равана, и наши силы вернулись. Как в присутствии моего отца Дашаратхи или моего дедушки Аджи, так и в вашем присутствии мое сердце наполняется счастьем. Кто ты, наделенный красотой, которая отличает тебя, ты, носящий корону, божественные благовония и небесные украшения, одежда, в которую ты облачен, свободна от пыли?”

Тогда чрезвычайно прославленный Вайнатейя, который был полон доблести и Повелитель Крылатых Существ, его сердце было в восторге, обратился к Раме, чьи глаза сияли от восторга, и сказал:

“Я твой дорогой друг, о Какутстха, само твое дыхание, Гаруда, который пришел сюда, чтобы помочь вам обоим. Могучие асуры и чрезвычайно энергичные обезьяны, а также гандхарвы с Шатакрату во главе или сами Боги не смогли бы разорвать эти грозные узы, сотканные стрелами, сплетенные с помощью великой магии Индраджитом безжалостных деяний. Эти отпрыски Кадру с острыми клыками и тонким ядом, которые могущественное искусство титана превратило в стрелы, сковали тебя. Счастлив ты, о Добродетельный Рама, ты истинный герой, как и Лакшмана, твой брат, уничтожающий своих врагов в бою.

Услышав о вашем бедственном положении, собрав всю свою энергию в любви к вам обоим, прислушавшись только к зову дружбы, я поспешил сюда со всей скоростью. Теперь, когда вы освобождены от этих ужасных уз, пусть вы оба будете постоянно настороже! Все титаны по своей природе прибегают к предательству на войне, в то время как для вас, о Благородные Воины, честь - ваше единственное оружие. Никогда не доверяйте титанам на поле боя, ибо они прибегают к таким коварным средствам.”

Дав ему такой мудрый совет, могущественный Супама нежно обнял Раму и попросил у него разрешения удалиться, сказав:

“Дорогой и Добродетельный Рагхава, ты друг своим врагам, позволь мне откланяться. Не спрашивай неосмотрительно о причине моей дружбы, о Рагхава, который так же близок к тебе, как твое дыхание, хотя и находится вне тебя. Ты узнаешь об этом, когда добьешься успеха в битве, о Герой! Когда под дождем твоих снарядов Ланка будет уничтожена, за исключением стариков и детей, и ты убьешь Равану, своего противника, ты вернешь Ситу!”

Сказав это, Супарна быстрого полета, который только что исцелил раны Рамы в присутствии обезьян, поклонившись ему, поднялся в небо со скоростью ветра.

Увидев, что два Рагхавы исцелились от своих ран, вожаки обезьян, хлеща себя хвостами, зарычали, как львы. После этого ударили в гонги и зазвучали барабаны, а среди всеобщего ликования затрубили в раковины. Некоторые проявили свою силу, ломая деревья, которые они использовали в качестве булав, и в своем воинственном безумии эти плавамгамы бросились на ворота Ланки.

После этого среди первых обезьян поднялся ужасный и оглушающий шум, подобный в конце лета реву грозовых туч в ночи.

https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-ramayana-of-valmiki/d/doc424669.html

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Глава 51 - Думракша выходит сражаться с обезьянами

Этот грозный шум, поднятый обезьянами, которые были полны воинственного пыла, привлек внимание Раваны и его титанов, и он, услышав радостные и энергичные возгласы и отдаленный шум, сказал своим министрам, которые окружали его: “Великий шум, похожий на бормотание облаков, поднялся, возникший из этой орды восторженных обезьян. Несомненно, их радость велика, их могучие крики будоражат сам океан. Тем не менее, заточенные стрелы лишили чувств двух братьев, Раму и Лакшману, поэтому этот ужасный крик почти пугает меня!”

Сказав это своим министрам, Повелитель Титанов сказал своим Найритам, которые стояли вокруг него:

“Скоро ли вы узнаете, по какой причине происходит это всеобщее ликование среди этих лесных жителей в их нынешнем болезненном положении!”

По этой команде титаны поспешно взобрались на крепостные стены, откуда они увидели армию и ее предводителя, прославленного Сугриву, а также двух Рагхавов, освобожденных от оков и сидящих в благородной непринужденности, после чего титаны были поражены громом. С ужасом в сердцах эти свирепые воины спрыгнули со стен и, смертельно бледные, вернулись к своему царю. С удрученным видом эти титаны, искусные в речи, верно сообщили Раване эти неприятные вести, сказав:

“Два брата, Рама и Лакшмана, которых Индраджит сковал своими тупыми стрелами и чьи руки он связал, освобождены от стрел, которые парализовали их, и теперь появляются на поле битвы в своей естественной силе, напоминая двух слонов, которые разорвали свои оковы”.

При этих словах могущественный Царь Титанов, полный беспокойства и крайне разгневанный, побледнел и сказал:

“Если мои противники, будучи таким образом связанными, теперь свободны, несмотря на эти грозные стрелы, эти редкие дары, напоминающие змей, ярких, как солнце, которые были непогрешимы и которыми Индраджит снабдил их после победы над ними в бою, тогда вся моя власть находится под угрозой! Воистину, те стрелы, яркие, как огонь, которые в битве лишали жизни моих врагов, оказались бесполезными”.

Произнеся эти слова яростным тоном, шипя, как змея, он обратился к одному по имени Думракша, который сидел среди титанов, и сказал:

“Взяв с собой значительное войско титанов, отправляйся без промедления и убей Раму и Лакшману”.

По приказу этого хитрого монарха Думракша обошел его и немедленно покинул дворец, после чего, переступив порог, сказал Генералу Войск:

“Мобилизуйте армию, какая нужда в отсрочке, когда борьба вступила в силу!”

Так сказал Думракша, и Генерал собрал большое количество войск в соответствии с приказом Раваны.

После этого те ночные бродяги, которые были доблестны и имели грозный вид, с поясами из колокольчиков вокруг талии, ликующе закричали и выстроились вокруг Думракши.

Вооруженные всевозможным оружием, размахивая копьями, молотами, булавами, гарпунами, палками, железными дубинами, прутьями, крюками, кирками, петлями и топорами, эти ужасные титаны выступили вперед с шумом грома. Одетые в кольчуги и восседающие на колесницах, великолепно украшенных флагами и полосами из чистого золота, запряженные многоголовыми мулами, или необычайно быстрыми скакунами, или слонами, обезумевшими от сока Мады, некоторые из этих титанов неслись вперед, как настоящие тигры.

И Дхумракша с громким грохотом выехал на небесной колеснице, в которую были впряжены мулы с золотой сбруей и головами оленей и львов; и этот доблестный полководец, окруженный титанами, отправился под издевательский смех через западные ворота, где находился Хануман. Когда он приближался в своей превосходной колеснице, запряженной мулами, голосам которых он подражал, над ним кружили птицы дурного предзнаменования, а на верхушку его колесницы сел ужасный стервятник, в то время как пожиратели трупов столпились на острие его штандарта. Истекая кровью, огромное обезглавленное и багровое туловище упало на землю, издавая нечленораздельные крики при приближении Думракши, и с неба полился кровавый дождь, земля затряслась, ветер подул с ревом грома, и тьма окутала все вокруг.

Созерцая эти ужасные знамения, которые явились во всем их ужасе, предвещая несчастье титанам, Думракша был полон тревоги, и ужас охватил всех сопровождавших его воинов. В тот момент, когда, полный страха, среди своих бесчисленных титанов, жаждущих вступить в бой, этот доблестный полководец отправился в путь, он увидел огромную армию обезьян, напоминающую великий потоп, защищенную руками Рагхавов.

Спойлер

Глава 52 - Думракша сражается и убит Хануманом

 

Увидев, что Дхумракша с грозной отвагой выступил вперед, все обезьяны в своем воинственном пылу издали громкие крики, и между этими лесными жителями и титанами завязалась ужасающая борьба, и они атаковали друг друга огромными деревьями, копьями и булавами.

Со всех сторон свирепые обезьяны были убиты титанами, а титаны повалены на землю обезьянами, использующими деревья. Титаны поражали своих противников заостренными стрелами, украшенными перьями цапли, страшными на вид, которые никогда не промахивались мимо цели, и ужасными булавами, гарпунами, топорами, грозными прутьями и трезубцами всех видов, которыми они размахивали, калечили этих могучих обезьян, в то время как они, раздраженные, удвоили свои усилия и, не ослабевая, продолжили бой. Их конечности были пронзены стрелами, их тела пронзены копьями, те, кто был впереди обезьян, вооружились деревьями и камнями и, с ужасающими прыжками, провозгласив свои имена под аккомпанемент криков, сокрушили этих бесстрашных титанов.

После этого битва между обезьянами и демонами стала чрезвычайно яростной, и первые с криками триумфа схватились за камни всех видов и деревья с бесчисленными ветвями и камнями, чтобы уничтожить врага; титаны, которые питались кровью, падали кучами, изрыгая кровь, их бока были разрезаны деревьями, в то время как другие были раздавлены камнями, а третьи разорваны на куски зубами обезьян.

Их знамена и мечи были сломаны, их колесницы опрокинуты, они блуждали вслепую, и земля была покрыта трупами огромных слонов, похожих на холмы, и лошадей с их всадниками, раздавленными огромными камнями, которые швыряли в них обитатели лесов; и обезьяны необычайной храбрости бросились на титанов, набрасываясь на них большими прыжками и царапая их лица своими острыми ногтями.

Изуродованные, с вырванными волосами, обезумевшие от запаха крови, титаны пали в большом количестве; однако некоторые из этих свирепых воинов в припадке ярости набросились на обезьян и ударили их ладонями, что прозвучало как раскат грома, и обезьяны, получив этот резкий удар, с еще большей яростью сокрушили титанов ударами своих ног, зубов и деревьев.

Видя, что его армия разгромлена, Думракша, этот лев среди титанов, в ярости начал создавать беспорядки среди этих воинственных обезьян, и некоторые, пронзенные копьями, пролили реки крови, в то время как другие, сраженные ударами топора, упали на землю.

Здесь некоторые были раздавлены железными прутьями, другие ранены гарпунами или пронзены дротиками, спотыкались и падали, испуская последний вздох. Скошенные, залитые кровью, обращенные в бегство, эти обитатели лесов пали смертью храбрых под яростным натиском титанов в борьбе. Их груди были вскрыты, они лежали на боку или, рассеченные трезубцами, их внутренности вываливались наружу.

Затем этот могучий конфликт принял устрашающие масштабы благодаря количеству обезьян и титанов, которые принимали в нем участие, и бесчисленных дротиков, камней и деревьев, которые были использованы. С тетивами луков в качестве мелодичной лютни, ржанием лошадей, хлопаньем в ладоши и трубным ревом слонов в качестве мелодии, вся битва напоминала симфонию.

Тем временем Думракша, вооруженный своим луком, в авангарде битвы, под градом снарядов, разогнал обезьян, как в забаве, во все стороны, и Марути, видя, как армия обезьян истребляется и обращается в бегство этим титаном, в ярости бросился на него с большим камнем в руке. Его глаза горели гневом, равный своему отцу в храбрости, он бросил камень в колесницу своего врага, и, увидев, что камень упал, Думракша, размахивая своей булавой, в волнении быстро спрыгнул с колесницы на землю. Затем этот камень покатился по земле, разбив колесницу вместе с ее колесами, шестом, древками, знаменем и луком Думракши.

После этого Хануман, рожденный от Маруты, оставив машину лежать, убил титанов стволами деревьев, снабженными их ветвями, их головы были раздавлены, покрыты кровью, искалечены этими деревьями, они упали на землю.

Разгромив армию врага, Хануман, рожденный от Маруты, сорвавшись с вершины горы, бросился на Думракшу, который, размахивая своей булавой, бросился на своего противника, и он с криком поспешил к нему. Тогда Думракша в ярости обрушил это оружие, усеянное бесчисленными остриями, на голову разъяренного Ханумана, и обезьяна, которая была наделена силой Маруты, была атакована этим жестоким и страшным ударом, который никоим образом не был потревожен, но ударил титана прямо по черепу своим скалистым пиком, который раздробил все его конечности, после чего Думракша внезапно упал на землю, как рушащаяся гора.

Увидев его убитым, ночные рейнджеры, пережившие бойню, в ужасе вернулись на Ланку, преследуемые плавамгамами.

Однако прославленный сын Паваны, уничтожив своих врагов, пролив реки крови, устав от резни, с восторгом принял сердечные поздравления обезьяньих вождей.

 

Глава 53 - Ваджрадамштра входит в число погибших

 

Услышав о смерти Думракши, Равана, царь титанов, впал в ярость и начал шипеть, как змея. Охваченный гневом, с долгими и жгучими вздохами он обратился к чрезвычайно могущественному Ваджрадамштре, сказав:

”О Воин, выступи во главе титанов и одержи победу над сыном Дашаратхи, Рамой, а также над Сугривой и обезьянами!"

“Да будет так!” - ответил генерал, который был сведущ в искусстве магии, и он быстро удалился с бесчисленными подразделениями, которые окружали его.

С величайшей осторожностью он собрал упряжки слонов, лошадей, ослов и мулов, украсив их бесчисленными разноцветными флагами, и этот титан, надев браслеты и дорогую диадему, немедленно отправился в путь, неся свой лук и, обойдя свою колесницу, украшенную вымпелами, которые ослепляли взор своей красотой, ее облицовка из чистого золота, он поднялся на нее.

Затем выступила пехота всех видов, вооруженная таким оружием, как сабли, бесчисленные дротики, сверкающие булавы, гарпуны, луки, пики, копья, мечи, метательные диски, молоты и острые топоры. Все эти прославленные львы среди титанов в своих великолепных и разноцветных мундирах, полные энтузиазма, верхом на слонах, опьяненных ихором, напоминали движущиеся холмы. Их скакунов, снаряженных для боя, управляемых погонщиками с копьями и жезлами, возглавляли те, кто отличался своим снаряжением и большой силой.

И вся армия титанов двинулась вперед, выглядя столь же блестяще, как облака, разорванные молнией в сезон дождей, и они вышли из северных ворот, где находился генерал Ангада.

После этого, когда они отправились в путь, появились страшные знамения, и с безоблачного, но пылающего неба упали метеоры, в то время как шакалы, издавая страшные завывания, изрыгали пламя и огонь. Отвратительные звери предсказывали гибель титанов, которые вступили в битву, жалко спотыкаясь.

И все же, несмотря на эти дурные предзнаменования, могучий Ваджрадамштра, полный энергии и отваги, пошел вперед, стремясь встретить врага, и, видя, что их противники приближаются, обезьяны, жаждущие победы, издали оглушительные крики, которые эхом отдавались во всех четвертях.

После этого между обезьянами и титанами завязалась яростная борьба, и эти грозные воины свирепого вида стремились уничтожить друг друга. Некоторые из этих воинов с отрубленными головами и телами упали на землю, залитые кровью, в то время как другие, чьи руки напоминали сталь, приближались друг к другу, атакуя различным оружием, ни один из них не отступал. Деревья, камни и дротики сталкивались с ужасающим шумом, вселяя ужас в сердца слушателей, а ужасающий грохот колес колесниц, звон тетив, рев труб, барабанный бой, грохот гонгов создавали неописуемый шум.

Затем, отбросив оружие, они вступили друг с другом в рукопашную схватку, нанося друг другу удары ладонями рук, ногами, коленями и даже деревьями. У некоторых титанов были разорваны тела, некоторые были раздавлены камнями, а некоторые были сбиты с ног ударами обезьян в бою.

Теперь Ваджрадамштра, осмотрев сцену, начал сеять ужас среди обезьян, как Антака, с петлей в руке, при разрушении миров.

Полные энергии, эти искусные воины, титаны, охваченные яростью, уничтожили силы обезьян всеми видами оружия, и на его стороне отважный сын Вайю сразил всех этих титанов в битве, ярость удвоила его силу, так что он появился как Огонь Разрушения. Тогда доблестный Ангада, равный Шакре в доблести, размахивая деревом, с красными от гнева глазами, как лев среди беззащитных оленей, устроил ужасную резню. Силой его ударов титаны грозного мужества, их черепа были раздроблены, падали, как деревья, под ударами топора, и на землю, усеянную колесницами всех видов, знаменами, лошадьми, телами обезьян и титанов и реками крови, было страшно смотреть. Нити жемчуга, браслеты, одежды и зонтики украшали поле битвы, которое сияло, как осенняя ночь, и стремительный Ангада рассеял великую армию титанов, как ветер рассеивает облака.

 

Глава 54 - Ангада убивает Ваджрадамштру

 

Уничтожение его армии доблестью Ангады наполнило отважного Ваджрадамштру яростью. Натянув свой грозный лук, подобный молнии Шакры, он атаковал батальоны обезьян градом стрел, после чего передовые из титанов, верхом на колесницах, вооруженные всевозможным оружием и полные мужества, вышли на ристалище, в то время как обезьяны, эти могучие быки среди плаваг, собрались со всех сторон, сражаясь камнями.

Тысячи орудий были брошены в этой отчаянной схватке вождями титанов и обезьян, и со своей стороны великие обезьяны с пылом слонов во время гона обрушили на демонов гигантские деревья и огромные каменные глыбы, так что между этими бесстрашными воинами, титанами и обезьянами, которые никогда не отступали в битве завязалась ужасная борьба.

Обезьяны и титаны, все еще обладающие головами, но лишенные рук и ног, лежали на земле, залитые кровью и утыканные стрелами, став добычей цапель, стервятников и ворон или пожираемые стаями шакалов.

Обезьяны и ночные рейнджеры пали на поле боя; обезглавленные туловища вскочили, к всеобщему ужасу, их руки, кисти и головы были отрублены, а конечности разрублены на куски в бою.

Тем временем армия Ваджрадамштры, побежденная обезьянами, распалась на его глазах, после чего этот вождь, видя титанов, запуганных и уничтоженных Плавамгамами, с красными от гнева глазами, с луком в руке, проник во вражеские ряды, посеяв среди них панику. После этого он отправил в этих обезьян стрелы, снабженные перьями цапли, которые летели прямо в цель и пронзали семь, восемь, девять или пять его противников одновременно, таким образом уничтожая их в своей ярости. Обращенные в бегство, эти обезьяньи батальоны, чьи конечности были искалечены этими стрелами, искали убежища у Ангады, как и все существа у Праджапати; и когда он увидел, как эти обезьяньи отряды в беспорядке разбегаются, сын Бали обменялся взглядами ненависти с Ваджрадамштрой, и в приступе ярости они вступили в ужасный поединок друг с другом так, что казалось, лев и слон, опьяненный ихором, сражались вместе. И сын Бали, полный доблести, был поражен в жизненно важные части тела сотней тысяч стрел, похожих на языки пламени, и все его конечности были забрызганы кровью. Тогда эта чрезвычайно энергичная обезьяна, обладающая невероятной храбростью, швырнула дерево в Ваджрадамштру, но этот бесстрашный титан, увидев, что оно падает, разрубил его на бесчисленные куски, которые грудами упали на землю.

Увидев силу своего соперника, этот лев среди плавагов схватил огромный камень, который он развернул, издавая крик, и, когда он опустился, этот герой, спрыгнув со своей колесницы, вооруженный своей булавой, невозмутимо ждал. Тем временем камень, выпущенный Ангадой, упал на переднем крае битвы, где разбил колесницу вместе с колесами, оглоблями и лошадьми.

Затем обезьяна снова отколола от горы большую скалу, и она была покрыта деревьями, и он обрушил ее на голову своего противника, так что Ваджрадамштра, охваченный внезапным головокружением, пошатнулся и начал блевать кровью, судорожно сжимая свою булаву и тяжело дыша. После этого, придя в себя, в порыве ярости он ударил сына Бали своей булавой в грудь и, уронив ее, начал драться кулаками, после чего между обезьяной и титаном завязалась рукопашная схватка. Измученные ударами, плюющиеся кровью, эти доблестные воины напоминали планеты Марс и Меркурий.

Тем временем чрезвычайно могущественный Ангада, этот лев Плавагаса, стоял в ожидании и схватил щит, покрытый шкурой быка, и большой меч, украшенный золотыми колокольчиками, вложенный в кожаные ножны.

В разгар бесчисленных грациозных рокировок обезьяна и титан атаковали друг друга, рыча и жаждая победы. С их зияющими ранами они сияли, как два цветущих дерева Кимшука, и борьба лишила их дыхания, так что они упали на колени на землю. После этого в мгновение ока Ангада, этот слон среди обезьян, поднялся, его глаза горели, как у змеи, которую ударили палкой, и своим безупречным мечом, который был хорошо заточен, сын Бали, который был полон сил, отрубил огромную голову Ваджрадамштры, чьи конечности были залиты кровью. Под ударом этого меча его прекрасная голова упала, расколовшись надвое, глаза закатились.

Увидев убитого Ваджрадамштру, титаны, обезумев от ужаса, в панике бежали на Ланку, преследуемые плавамгамами, их лица были искажены горем, головы опущены от стыда.

Поразив врага своей могучей рукой, могучий сын Баха испытал великую радость среди армии обезьян, почитаемый ими за свое высокое мужество, и он был похож на Бога Тысячи Глаз, окруженного Небожителями.

 

Глава 55 - Акампана отправляется сражаться с обезьянами

 

Услышав, что Ваджрадамштра был убит сыном Бали, Равана обратился к военачальнику своих войск, который, сложив ладони, стоял рядом с ним и сказал:

“Пусть непобедимые титаны непреодолимого мужества немедленно выступят вперед с Акампаной во главе, который знает толк в использовании любого оружия и метательных снарядов; он превосходен в победе над врагом и в сохранении и руководстве своими силами; он всегда желал моего благополучия и любил войну; он докажет победу над врагом, двумя Какутстхами и чрезвычайно энергичным Сугривой. Остальные обезьяны тоже грозны, но, без сомнения, он уничтожит их всех”.

По этому приказу Раваны доблестный титан в большой спешке мобилизовал целую дивизию армии. Оснащенные всевозможным оружием, эти первые из титанов устрашающего вида, на которых было страшно смотреть, бросились в бой, куда их отправил их генерал.

Акампана ростом и цветом напоминая облако, чей голос напоминал гром, взошел на свою колесницу, украшенную тонким золотом, и отправился в путь, окруженный ужасными демонами. Он, неспособный трепетать в битве даже перед самими Богами, казался обезьянам таким же великолепным, как солнце. Когда он мчался своим путем, разъяренный и жаждущий вступить в бой, лошади, тянувшие его колесницу, внезапно лишились своей энергии, и левый глаз того, кто наслаждался войной, начал дергаться. Его лицо побледнело, голос задрожал, день, который казался таким прекрасным, стал угрожающим, и начал дуть пронизывающий ветер. Птицы и звери издавали скорбные крики, но этот титан, у которого были плечи льва и ловкость тигра, не обращая внимания на эти предзнаменования, бросился к полю битвы, и когда он двинулся вперед со своими войсками, поднялся огромный шум, который, казалось, сотряс океан, и звук ужаснул обезьянью армию, которые, снабженные деревьями, готовились вступить в бой.

После этого между обезьянами и демонами завязалась страшная борьба, и, готовые пожертвовать своими жизнями во имя Рамы и Раваны, эти воины-обезьяны и титаны необычайной доблести, похожие на холмы, сражались друг с другом, и крики, которые они издавали в гуще битвы, и крики вызова, которые они выплескивали наружу и их гнев вызвал неописуемый шум. Густая медная пыль, поднятая обезьянами и титанами, окутала весь горизонт, и среди этого желтого облака, похожего на шелк, которое покрывало их, сражающиеся больше не могли различать друг друга на поле боя. Ни штандарта, ни знамени, ни щита, ни оружия, ни колесницы нельзя было различить в этом облаке пыли, и ужасающий крик воинов, бросающих вызов и бросающихся друг на друга, был ужасен, но в суматохе не было видно ни одной фигуры.

В той битве обезьяны пали под ударами разъяренных обезьян, титаны убивали титанов во тьме; Плаваги и демоны убивали врагов и друзей, а земля, залитая кровью, была густо покрыта грязью.

Под кровавым дождем осела пыль, обнажив землю, покрытую трупами. Затем обезьяны и титаны атаковали друг друга ударами деревьев, копий, булав, дротиков, камней, прутьев и пиков, сражаясь со своими противниками, которые напоминали горы. В этой схватке эти обезьяны убили титанов ужасных деяний, и они, охваченные яростью, с дротиками и копьями в руках, уничтожили обезьян своим жестоким оружием.

После этого Акампана, предводитель титанов, полный гнева, утешил всех этих свирепых и доблестных воинов; однако обезьяны, прыгнув на них, разбили их оружие и сокрушили этих титанов ударами деревьев и камней.

В этот момент отважные Вожаки обезьян, Кумуда, Нала и Майнда, в припадке ярости, как в спорте, мощными прыжками и ударами деревьев устроили великую бойню среди титанов, а все эти львы среди обезьян своими бесчисленными снарядами вызвали полный беспорядок в рядах противника.

 

Глава 56 - Акампана убит Хануманом

 

Став свидетелем этого великого подвига, совершенного вождями обезьян, Акампана был охвачен яростным гневом, и черты его лица исказились. Размахивая своим мощным луком, он обратился к своему возничему с такими словами:

“Веди колесницу как можно быстрее к тому месту, ибо эти воины убивают бесчисленных титанов на поле боя. Эти высокомерные обезьяны необычайной свирепости, вооруженные деревьями и камнями, осмеливаются оскорблять меня! Я уничтожу тех отважных воинов, которые сеют смуту в рядах титанов!”

Вслед за этим на своей колеснице, запряженной быстрыми лошадьми, Акампана, самый искусный из воинов-колесничих, градом дротиков сокрушил обезьян так, что они больше не могли поддерживать свой строй и по этой причине не могли сражаться, и, раздавленные стрелами титана, их смятение стало всеобщим.

Тогда доблестный Хануман, видя, как они падают под властью смерти, преследуемые стрелами Акампаны, отправился на помощь своим товарищам, и, увидев эту великую Плавагу, эти львы среди обезьян сплотились и в поле смело сгруппировались вокруг него. Наблюдая за его храбростью, самые передовые из обезьян воспряли духом под покровительством его доблести.

Тем временем Акампана, подобно второму Махендре, обрушил град стрел на Ханумана, который оставался твердым, как скала, не обращая внимания на оружие, падавшее на его тело, и эта чрезвычайно храбрая обезьяна решила убить своего противника, и с раскатами смеха порывистый сын Маруты прыгнул на Ханумана. Титан, заставляющий как бы сотрясаться землю, пылая энергией, испускал вопли, так что на него было невозможно смотреть, как невозможно смотреть на огонь в жаровне.

Оказавшись без оружия, этот первый среди обезьян, в ярости, которая овладела им, разорвал камень и, схватив одной рукой огромную скалу, Марути, издав рев, начал быстро вращать ее, после чего швырнул ее в Лидера Титанов Акампану, как ранее в схватке, Пурандара метнул свою молнию в Намучи.

Акампана, однако, увидев, что скала летит к нему, разбил ее на расстоянии с помощью больших дротиков в форме полумесяца. Увидев эту скалистую вершину, разбитую в воздухе стрелами титана и развалившуюся на куски, Хануман обезумел от гнева и, увидев Дерево Ашвакарна размером с гору, в порыве ярости, овладевшей им, эта обезьяна вырвала его с корнем и, схватив это дерево с огромными ветвями, в своей огромной силе, торжествующе размахивал им. Затем он начал бежать большими шагами, ломая деревья в спешке и, в избытке своей ярости, разрывая землю ногами; и он поражал слонов, а также тех, кто ехал на них, и колесничих с их колесницами и грозной пехотой титанов.

Увидев Ханумана, подобного Антаке, Разрушителю Жизненных Дыханий, полного гнева, вооруженного деревом, титаны обратились в бегство. Вслед за этим доблестный Акампана, увидев, что разъяренная обезьяна сеет ужас среди его солдат, сильно встревожился, издал могучий крик и четырнадцатью острыми стрелами, которые разрывали плоть, он пронзил чрезвычайно могущественного Ханумана.

Изрешеченный острыми железными стрелами, этот обезьяноподобный воин напоминал гору, покрытую лесами, и, подобно цветущему дереву Ашоки, он сиял, как бездымное пламя. Вырвав с корнем другое дерево, с невероятным размахом он нанес страшный удар по голове Генерала-Титана, и от того удара, которым Индра среди Обезьян поразил его в своей ярости, Акампана упал замертво.

Увидев своего лидера, безжизненно лежащего на земле, все титаны задрожали, как деревья, когда сотрясается земля. Обращенные в бегство, все эти воины, побросав оружие, в ужасе бежали в направлении Ланки, преследуемые обезьянами. Их волосы растрепались, они были охвачены паникой, их гордость была сломлена поражением, с их конечностей капал пот, в замешательстве они бежали вспять. После этого, обезумев от страха, постоянно оглядываясь назад, давя друг друга в спешке, они вошли в город.

И когда эти титаны вошли на Ланку, эти чрезвычайно могущественные обезьяны окружили Ханумана, чтобы отдать ему дань уважения, и могущественный Хануман, благородный по натуре, почтил их всех в соответствии с их рангом.

Тогда торжествующие обезьяны закричали вовсю и снова погнались за титанами с намерением убить их, в то время как этот великий Плавага, рожденный от Маруты, вернувшись к своим товарищам, убив титана, пользовался такой же славой в битве, как Вишну, когда он победил могущественного Асура огромной силы в битве на переднем крае борьбы.

После этого эта обезьяна удостоилась почестей Богов и самого Рамы, а также чрезвычайно доблестного Лакшманы и плавамгамы во главе с Сугривой и великодушным Бибишаной.

 

Глава 57 - Прахаста выходит на бой

 

Услышав о смерти Акампаны, вспыльчивый Повелитель Титанов с удрученным видом посоветовался со своими министрами, и, поразмыслив некоторое время и посовещавшись с ними, Равана, Повелитель Титанов, провел утро, осматривая укрепления; и Царь прошел через этот город, украшенный знаменами и флагами, охраняемый титанами и наполненный бесчисленными войсками.

Видя, что Ланку осаждают, Равана, Повелитель титанов, сказал преданному Прахасте, искусному воину:

“Этот осажденный и теснимый город, о Искусный Воин, может быть освобожден только мной, Кумбхаханой, тобой, командующим армией, Индраджитом или Никумбхой; никто другой не смог бы выполнить такую задачу!

“Взяв отряд воинов, ты быстро окажешься среди них и отправишься в путь, чтобы одержать победу над этими обитателями лесов. В этой вылазке, как только армия обезьян услышит шум, поднятый титанами, они рассеются. Непостоянные, недисциплинированные и несобранные, обезьяны не смогут вынести вашего крика, как слон не может вынести рычания льва. Его армия разгромлена, Рама с Сумитри, лишенные дальнейшей власти, попадут в твою власть, о Прахаста.

“Гипотетическое несчастье предпочтительнее того, которое несомненно! Неприятно это слышать или нет, говорите то, что, по вашему мнению, пойдет нам на пользу!”

Так обратился к нему Индра среди Титанов, и Прахаста, предводитель армии, ответил ему как Ушанас, царь асуров, сказав:

“О царь, ранее мы обсуждали этот вопрос с мудрыми, и после изучения различных точек зрения между нами возникли разногласия. Возвращение Ситы было тем, что я считал наиболее выгодным курсом, отказ от этого означал войну; мы предвидели это.

“Вы всегда осыпали меня подарками и почестями, а также всеми знаками дружбы. Когда представится такая возможность, разве я не должен оказать вам услугу? Нет, я не пощажу ни жизни, ни детей, ни жены, ни богатства! Знай, что я готов пожертвовать своей жизнью в твоих интересах в битве!”

Поговорив таким образом со своим братом, генерал Прахаста сказал своим старшим офицерам, которые стояли перед ним:

“Немедленно собери большое войско; сегодня плотоядные птицы и звери будут питаться врагом, которого я поражу на поле боя своими быстрыми стрелами!”

По этому приказу эти могущественные вожди собрали войска в обители Царя Титанов. В одно мгновение Ланка наполнилась грозными воинами, подобными слонам, вооруженными всевозможным оружием.

Пока они умилостивляли Бога, который питается подношениями, и отдавали дань уважения браминам, совершающим обряд, подул ароматный ветерок, несущий запах топленого масла, и титаны, все готовые к битве, взяв в руки всевозможные гирлянды, с восторгом украсились ими. После этого, вооруженные луками и кольчугами, они быстрым шагом отправились в путь на своих колесницах, их взоры были обращены к своему Царю Раване. И они выстроились вокруг Прахасты, пока он выражал почтение своему Повелителю под удары гонга ужасного звука, после чего, со своим оружием, этот военачальник взошел на свою колесницу, которая была снабжена всем необходимым, запряжена чрезвычайно быстрыми конями, искусно управляемыми и в отличном состоянии.

Грохочущая, как огромное облако, сияющая, как сама луна, неприступная, как змея, служившая ее знаменем, прочно и искусно построенная, украшенная сеткой из чистого золота, как бы улыбающаяся в своем великолепии, такова была колесница, в которой Прахаста, получив приказ Раваны, стоял.

Затем титан немедленно отправился с Ланки в окружении могущественной армии, и при его отъезде раздался барабанный бой, напоминающий рев Парджаньи, и раздался звук фанфар, который, казалось, наполнил землю, и с ревом раковин титаны двинулись вперед, создавая ужасный шум.

Нарантака, Кумбхахана, Маханада и Самуната, колоссальные гиганты, его адъютанты, окружили Прахасту, который вышел из восточных ворот посреди огромной, грозной и могущественной армии, напоминающей стадо слонов, и в центре этой силы, огромной, как море, Прахаста в своей ярости казался похожим на Смерть в конце света, в то время как шум, поднявшийся при его выступлении с его титанами, поднимающими свои боевые кличи, вызвал зловещий ответный зов у всех существ.

В безоблачном небе хищные птицы, летящие навстречу колеснице, кружили слева направо; страшные шакалы изрыгали огонь и пламя, мрачно завывая; с неба упал метеорит, и подул холодный ветер; планеты, противостоящие друг другу, потеряли свой блеск, в то время как облака с хриплым звуком осыпались дождем. Кровь на колеснице Прахасты, которой были забрызганы его слуги; каркающий стервятник, обратившись к югу, сел на верхушку его штандарта, лишив этого титана его блеска. Его возничий, который никогда не оборачивался в бою, несмотря на свое мастерство, снова и снова позволял жезлу выпасть из его руки. Блеск этой ни с чем не сравнимой вылазки исчез в одно мгновение, и лошади споткнулись на ровной земле.

Увидев Прахасту, известного своей воинской доблестью, идущего на битву, армия обезьян, вооруженная всевозможным оружием, вышла ему навстречу, и среди них поднялся страшный шум, когда они вырывали деревья и хватались за большие камни.

После этого титаны закричали, а обезьяны заревели, обе армии преисполнились энтузиазма, и в своей ярости, рвении и нетерпении убить друг друга они бросили вызов друг другу с оглушительными криками.

Тем временем Прахаста двинулся на силы обезьян, которых в своем безумии он вообразил, что уничтожит, и стремительным прыжком бросился на эту армию, как кузнечик падает в пламя.

 

Глава 58 - Смерть Прахасты

 

Увидев Прахасту, выступающего с воинственным пылом, Победитель Рама, улыбаясь, спросил Бибишану, сказав:

“Кто этот колосс, окруженный огромной армией, который с такой скоростью, доблестью и мужеством так быстро продвигается вперед? Познакомь меня с этим отважным ночным следопытом.”

На этот вопрос Бибишана ответил:

“Прахаста - имя этого титана; он является предводителем армии; треть сил, принадлежащих Царю Титанов, сопровождает его. Он отважен, владеет искусством владения оружием и воин, известный своей доблестью.”

В то время как ужасный Прахаста грозных подвигов с ревом продвигался вперед, этот колосс, окруженный своими войсками, был замечен великой и могущественной армией обезьян, которые начали издавать крики неповиновения.

Мечи, копья, кинжалы, копья, дротики, булавы, дубинки, прутья, клинки и топоры всех видов с множеством различных луков сверкали в руках титанов, которые, желая победы, обрушились на обезьян.

Деревья в цвету, скалы, огромные и тяжелые камни были оружием плавамгамов, которые горели желанием сражаться, и, когда они приблизились друг к другу, между этими бесчисленными воинами возникла ужасная борьба, которые осыпали их градом камней и стрел. В ходе конфликта бесчисленные титаны стали причиной гибели тысяч могучих обезьян, а бесчисленные обезьяны уничтожили столько же титанов. Некоторые из сражающихся пали под копьями, другие - под огромными стрелами, некоторые были сражены ударами прутьев, другие разрублены топорами. Лишенные дыхания жизни, они лежали на земле, их сердца были пронзены или разорваны на куски лавиной снарядов. И те обезьяны упали на землю, разрубленные надвое ударами мечей, их бока были разорваны этими смелыми титанами, и они, со своей стороны, полные ярости, опрокинули ряды врагов, заваливая ими землю, и они били по ним деревьями и скалами, нанося громовые и страшные удары кулаками, так что титаны, ослепленные, с пепельными лицами, изрыгали кровь.

После этого поднялся ужасающий шум, и среди криков боли и львиного рева обезьяны и титаны, обезумевшие, с искаженными чертами лица, следуя путем героев, вели себя с большим мужеством. Нарантака, Кумбхахану, Маханада и Самунната, спутники Прахасты, истребили этих лесных обитателей, в ярости набросились на обезьян, уничтожая их; и Двивида сразил одного из них по имени Нарантака; затем обезьяна Дурмукха, вскочив в свою очередь, с готовностью ударил Самуннату огромным деревом; Джамбаван в разгаре гнева, схватив огромный камень, с силой швырнул его в грудь Маханады, и со своей стороны доблестный Кумбхахану, напав на генерала Тару, который был вооружен огромным деревом, получил удар, стоивший ему жизни.

Разъяренный четверным убийством, Прахаста, который стоял в своей колеснице с луком в руке, вызвал ужасный хаос среди обезьян, и две армии превратились в вихрь, напоминающий ревущую бурю над бескрайним океаном. В той великой битве титан, опьяненный боем, в своей ярости уничтожил обезьян под огромной лавиной стрел. Трупы обезьян и титанов громоздились на земле и покрывали ее, как отвратительные горы, и земля, пропитанная кровью, которая затопила ее, сияла, как в весенний месяц, когда ее покрывали цветущие деревья Палаша.

С грудами воинов на берегах, сломанным оружием на деревьях, потоками крови на огромных волнах, смерть казалась океаном, принимающим свои потоки; печень и селезенка - его трясина, внутренности - его мох, отрубленные головы и туловища - рыба, а куски плоти - трава, бесчисленные стервятники - его прекрасные лебеди, цапли, гуси, покрытые жиром для пены, шум и грохот его вод, поле битвы напоминало реку, которую невозможно пересечь, посещаемую водоплавающими птицами в конце сезона дождей. И первые из титанов и обезьян переправились через эту непроходимую реку, как слоны ведут свои стада через озеро, покрытое пыльцой лотосов.

Тем временем Прахаста, стоя в своей колеснице и пуская бесчисленные стрелы, рассеивающие Плавамгам, был замечен Нилой, и, подобно сильному ветру, Полководец Титанов увидел, как Нила надвигается на него, подобно массе облаков в небе.

Направив к нему свою колесницу, яркую, как солнце, этот передовой из лучников, натянув лук посреди битвы, накрыл Нилу своими зазубренными стрелами, которые, пронзив его в своем быстром полете, прошли сквозь его тело и, подобно разъяренным змеям, вонзились в землю с большими всплесками. Когда Нила был ранен этими заостренными стрелами, похожими на языки пламени, эта огромная и могучая обезьяна, размахивая деревом, ударила того чрезвычайно грозного Прахасту, который напал на него с такой яростью.

Рыча от гнева под его ударами, этот лев среди титанов осыпал вождя обезьян дождем стрел, и ливень снарядов, выпущенных этим жестоким демоном, был принят обезьяной с закрытыми глазами. Как бык, стоящий под внезапным осенним ливнем, так и под этим невыносимым дождем дротиков, Нила немедленно закрыл глаза, терпя это, хотя это было почти невозможно вынести. Обезумев от ярости, под градом стрел, эта великая и могучая обезьяна, вооружившись Деревом Сала, сразила лошадей Прахасты, и после этого с переполненным гневом сердцем он разрубил лук этого варвара, крича снова и снова.

Лишенный своего лука, Прахаста, предводитель армии, схватив грозную булаву, спрыгнул со своей колесницы, и эти два военачальника, стоявшие лицом к лицу, полные мужества противники, их конечности были покрыты кровью, как у двух слонов со сломанными бивнями, рвали друг друга своими острыми зубами. Лев и тигр походкой, лев и тигр доблестью, эти два воина, победители других героев, бесстрашные бойцы, жаждущие славы, напоминали Вритру и Васаву.

Тем временем Прахаста с величайшим усилием ударил Нилу своей булавой по лбу, отчего потекла кровь, после чего эта могучая обезьяна, чьи конечности были покрыты запекшейся кровью, схватила большое дерево и с яростью ударила Прахасту прямо в грудь. Однако он, не обращая внимания на удар, размахивая огромным железным прутом, бросился на доблестного Плавамгаму. Увидев, что он приближается к нему огромными прыжками, полный ярости, могучая обезьяна Нила схватила большой камень, который он быстро бросил в голову своего воинственного противника, вооруженного булавой. Выпущенный вождем обезьян, этот огромный и грозный камень разбился на несколько кусков о голову Прахасты, и титан, лишенный дыхания, блеска, силы и сознания, мгновенно упал на землю, подобно дереву, срубленному с корнем.

Из его расколотой головы и тела текла кровь, так что она напоминала поток, падающий с горы. Прахаста был убит Нилой, непобедимая и могучая армия титанов, лишенных радости, бежала на Ланку, их лидер пал, и их нельзя было остановить, так как воды моря не могут быть остановлены разрушенной дамбой.

Их лидер был убит, безутешные титаны вернулись в обитель своего повелителя. Немые и подавленные, погруженные в океан жгучего горя, они, казалось, потеряли рассудок.

Однако победоносный воин Нила по возвращении был удостоен чести Рамы вместе с Лакшманой, который сопровождал его, и испытал величайшую радость.

 

Глава 59 - Доблесть Раваны; Рама побеждает его, но дарует ему Жизнь

 

Их полководец пал в битве с передовым из обезьян, тяжеловооруженные войска Царя Титанов обратились в бегство со скоростью прилива.

Явившись к своему господину, они сообщили ему о смерти своего предводителя, павшего под ударами отпрыска бога Огня, и при этих известиях царь пришел в ярость. Узнав, что Прахаста погиб в битве, его сердце наполнилось горем, и он обратился к главному из своих лидеров, как Индра к тем, кто никогда не стареет, и сказал:

“Не следует презирать этого врага, под ударами которого пал разрушитель воинства Индры, предводитель моей армии со своими последователями и слонами. Я сам без колебаний вступлю на это странное поле битвы, чтобы одержать победу и уничтожить врага. Как лес пожирает огонь, так и я сегодня мириадами стрел сожгу армию обезьян вместе с Рамой и Лакшманой”.

Говоря так, этот враг Господа Небожителей взошел на свою колесницу, которая сияла, как пламя, и была запряжена в упряжку лошадей, блеск которых усиливался великолепием его персоны.

Звуки труб, гонгов, барабанов и львиный рев, сопровождаемые хлопками в ладоши, одобрительными возгласами и хвалебными гимнами, неистово приветствовали уход Повелителя Титанов. Эти пожиратели плоти, похожие на горы или облака, чьи взгляды сверкали, как факелы, окружили верховного Вождя Титанов, когда он вышел, подобно бхутам, сопровождающим Рудру, Повелителя Бессмертных. Выйдя из города, этот монарх увидел армию свирепых обезьян с деревьями и камнями в руках, готовых к бою, ревущих, как огромный океан или масса грозовых туч.

Видя, что демонические подразделения кипят от ярости, несравненно прославленный Рама, чьи руки напоминали огромных змей, сопровождаемый своими войсками, сказал Бибишане:

“Кто командует этой армией, оснащенной всевозможными штандартами, знаменами и навесами, вооруженной дротиками, мечами, кольями и другим оружием и снарядами, которая неукротима и состоит из бесстрашных солдат и слонов высотой с гору Махендра?”

Отвечая на этот вопрос, Бибишана, равный Шакре в доблести, указал ему на главных вождей этих отважных львов среди титанов и сказал:

“Этот герой медного цвета, восседающий на спине слона, заставляющий его голову раскачиваться, соперник восходящего солнца, знай, о принц, что это Акампана.

“Тот, кто, стоя в своей колеснице, размахивает луком, похожим на лук Шакры, чей штандарт имеет изображение льва и кто похож на слона с его длинными изогнутыми бивнями, - это Индраджит, который известен милостями, которые он получил от Брахмы.

“Вон тот лучник, похожий на горы Виндхья, Аста или Махендра, стоящий в своей колеснице, могучий воин, владеющий луком несравненного размера, называется Атикайя из-за его огромного роста.

“Воин с рыжеватыми глазами, похожий на рассвет, верхом на диком слоне со звенящими колокольчиками, который громко кричит, - это Маходара.

“Всадник на великолепно убранном коне, тот, кто вооружен сверкающим копьем и напоминает массу вечерних облаков, чья ярость соперничает с молнией и обладает скоростью хорошо направленной молнии, кто восседает на переднем из быков и сияет, как луна, - это Триширас. Другой, похожий на грозовую тучу, с большой и хорошо развитой грудью, который натягивает свой лук и держит Царя Змей в качестве своего знамени, - это Кумбха.

“Тот, кто носит булаву, украшенную золотом и бриллиантами, из которой вырывается пламя и дым, кто выступает в качестве знаменосца армии титанов, является Никумбхой невероятных подвигов.

“Тот воин в колеснице, украшенной флагами, сверкающий, как пылающая жаровня, вооруженный луками, мечами и стрелами, - это Нарантака, который в бою сражается с горными вершинами.

“Наконец, тот, кто появляется в окружении призраков ужасной формы с головами тигров, буйволов, могучих слонов, оленей и лошадей, едущий под белым балдахином с тонкой ручкой, его диадема, напоминающая луну, тот, кто смиреннее самих Богов, подобно Рудре среди бхутов, является сам могущественный Повелитель Титанов. Его лицо украшают качающиеся серьги, его грозный рост равен Виндхье, этому Владыке гор, тот, кто низвел Махендру и Вайвасвата, является Царем Титанов, равным солнцу в великолепии”.

Тогда Рама, покоритель своих врагов, ответил Бибишане и сказал:

"Ах! Какая слава, какое безграничное величие принадлежит Раване, Повелителю титанов! Как нельзя смотреть на солнце, так и глаз не может остановиться на нем, такова ослепительная сила его великолепия! Ни Дэвы, ни Данавы, ни герои не обладают телом, равным его телу! Кто может соперничать с блеском Царя Титанов? Все они высоки, как холмы, все вооружены скалами в качестве оружия, все вооружены огненными дротиками. Повелитель Титанов выделяется среди этих пылких воинов, как Антака среди стремительных бхутов странной формы. Это к его погибели, что этот негодяй появляется сегодня в поле моего зрения! Сегодня я утолю свой гнев, порожденный похищением Ситы!”

При этих словах доблестный Рама, которого сопровождал Лакшмана, взял свой лук и, выпрямившись, наложил на него стрелу, самую мощную из всех.

Тем временем надменный Монарх Титанов сказал своим храбрым войскам.

“Неуклонно занимайте свои позиции у ворот и главных выходов, на аванпостах и укреплениях. Узнав о моем присутствии среди вас, эти дикари попытаются воспользоваться этой возможностью, чтобы захватить этот прежде неприступный город врасплох, поскольку теперь он лишен защитников, и затем они немедленно предадут его мечу своими объединенными силами”.

После этого Равана отпустил свой эскорт, и титаны ушли по его приказу, после чего он нырнул в море обезьян, взбаламутив его, как большая рыба воды океана.

Как только этот Индра Титанов со своим луком и полированными стрелами бросился в бой, предводитель обезьян бросился ему навстречу, разорвав огромную горную вершину. Схватив ту скалу, покрытую бесчисленными деревьями, он швырнул ее в того ночного бродягу, который, увидев, что она летит к нему, разбил ее на куски своими стрелами с золотыми наконечниками. Эта огромная и высокая вершина, покрытая деревьями, была разрушена, упала на землю, и Повелитель Титанов, подобно другому Антаке, выбрал дротик, напоминающий большую змею. Взяв ту стрелу, которая соперничала с Анилой в скорости и обладала блеском огня и силой молнии, он с яростью выпустил ее в Сугриву, чтобы убить его, и это оружие, равное молнии Шакры, выпущенной рукой Раваны, пронзило грудь Сугривы в полете, как и раньше копье Гухи, когда он разрядил его в гору Краунча.

Раненный этим снарядом, который лишил его сознания, этот воин со стоном упал на землю. Увидев его распростертым на земле, лишенным чувств, ятудханы подняли торжествующий крик.

Вслед за этим Гавакша, Гавайя, Сушена, а также Ришабха, Джйотирмукха и Нала, чрезвычайно тучные, разрывая камни, бросились на Царя Титанов. Тогда этот Повелитель Титанов, вооруженный сотнями стрел с острыми наконечниками, сделал их метательные снаряды бесполезными и пронзил этих предводителей обезьян градом чудесных стрел с золотыми наконечниками.

Под ударами, которыми Враг Богов атаковал их, эти полководцы ужасающего роста были побеждены, после чего он покрыл эту грозную армию обезьян ливнем стрел.

Атакованные и раненые, эти воины испускали крики ужаса и боли, а те олени ветвей, которых Равана уничтожал своими дротиками, бежали в поисках убежища к бесстрашному Раме, после чего этот могучий и искусный лучник Рагхава, схватив оружие, немедленно отправился в путь. Однако Лакшмана, подойдя к нему со сложенными ладонями, обратился к нему трогательным тоном и сказал:

“Воистину, о Благородный Брат, я могу убить этого негодяя! Это я уничтожу его, ты дашь мне разрешение, о Господь!”

Тогда чрезвычайно могущественный Рама, настоящий герой, ответил ему, сказав:

“Иди, о Лакшмана, и пусть в этом поединке твоя доблесть одержит верх! Без сомнения, Равана наделен огромной силой, он воин выдающейся доблести; сами Три Мира не смогли бы противостоять его ярости; ищи его слабые места и защищайся от своих собственных; будь всегда бдителен и защищайся глазом и луком!”

Так сказал Рагхава, и Сумитри обнял его, после чего, поклонившись ему и попрощавшись с ним, он вышел на ристалище. Там он увидел Равану с руками, огромными, как хоботы слонов, который размахивал своим ужасным и огненным луком, прикрывая обезьян, чьи конечности он отрубил плотным дождем дротиков.

Увидев это, чрезвычайно энергичный Хануман, рожденный от Маруты, чтобы положить конец этому дождю стрел, бросился на Равану и, приблизившись к его колеснице, поднял правую руку и пригрозил ему; после этого мудрый Хануман обратился к нему, сказав:

“Ты получил дар неуязвимости для Дэвов, Данавов, Гандхарвов, Якшей, а также Ракшасов, но обезьяны представляют для тебя опасность! Эта моя рука с пятью ветвями, которую я сейчас поднимаю, лишит тебя жизни, которая уже давно живет в твоем теле!”

На эти слова Ханумана чрезвычайно доблестный Равана, его глаза горели гневом, ответил:

“Бей быстро и без страха! Снищи вечную славу, померившись твоей силой с моей, я уничтожу тебя.”

Тогда сын Ветра ответил Раване, который говорил так, сказав:

“Вспомни, что я уже убил твоего сына Акшая”.

При этом могущественный Повелитель Титанов нанес сыну Анилы сильный удар ладонью, и обезьяна пошатнулась; после этого могучий и прославленный Хануман восстановил равновесие и, удержавшись на ногах, в ярости ударил этого врага Бессмертных. Под сильным ударом обезьяны Дашагрива затрясся, как гора, когда дрожит земля.

Увидев, что Равана сражен в бою, Риши, Сиддхи и обезьяны подняли громкий крик, а также Дэвы, Суры и Асуры.

Тогда чрезвычайно энергичный Равана, восстановив дыхание, сказал:

“Молодец! Отличная работа! О Обезьяна, ты - противник, достойный похвалы!”

Так он говорил, и Марути ответил ему, сказав: “Будь проклята эта сила, раз ты все еще жив, о Равана! Теперь приди, вступи в решительную борьбу со мной, о Порочный Негодяй! К чему это хвастовство? Мой кулак вот-вот отправит тебя в обитель Ямы!”

Услышав слова Ханумана, могущественный Равана, разъяренный, с красными от ярости глазами, с силой взмахнул кулаком и с силой опустил его на грудь обезьяны, и от удара Хануман снова пошатнулся, в то время как Царь титанов Дашагрива, этот чрезвычайно пылкий воин, увидев своего доблестного противника лишенным сил, повернул свою колесницу к Ниле. Своими стрелами, подобными огромным змеям, он пронзил жизненно важные части своего врага, превзойдя Обезьяньего Генерала, но Нила, предводитель обезьяньей армии, атакованный этим градом оружия, одной рукой метнул большой камень в Царя Титанов.

Тем временем Хануман, пылая отвагой, придя в себя, в своем воинственном гневе яростно закричал: — “О Равана, царь титанов, который сражается с Нилой, нападать на одного, уже сражающегося с другим, несправедливо!”

Титан, однако, разбил скалу, брошенную Нилой, семью заостренными дротиками, так что она развалилась на куски, и, увидев, что скала раскололась на части, предводитель армии обезьян Нила, разрушитель враждебных сил, который напоминал Огонь Времени, пылал яростью и начал швырять Асвакарну, Сала, Кута и другие цветущие деревья с различным ароматом в битве, после чего Равана поймал их в свои руки и сломал их, осыпая Паваки грозным дождем стрел, как из облака, но этот колосс, приняв уменьшенную форму, прыгнул на острие штандарта Раваны.

Увидев, что отпрыск Паваки водружен таким образом на острие своего штандарта, царь вспыхнул от ярости, в то время как Нила издавал крик, и иногда обезьяна прыгала на верхушку знамени, иногда на конец лука, а иногда на вершину диадемы, так что Лакшмана, Хануман и Рама тоже были поражены.

Бесстрашный титан тоже был поражен ловкостью обезьяны и взял в руки чудесную и пылающую стрелу, но Плавамгамы радостно закричали от тактики Нилы, их забавляло, что Равана был сбит с толку его прыжками в бою, а крики обезьян привели в ярость Дашагриву, который в своем замешательстве не знал, как действовать.

Взяв стрелу, заряженную священными формулами, этот ночной бродяга прицелился в Нилу, который взобрался на верхушку своего штандарта, и в этот момент Царь Титанов сказал:

“О Обезьяна, твоя ловкость проистекает из редкой силы магии; спаси себя, если сможешь, с помощью этих бесчисленных трюков, с которыми ты знакома и постоянно используешь! Это мое оружие, управляемое мантрой, которое я собираюсь выпустить, разорвет существование, которое ты стремишься сохранить!”

Говоря так, длиннорукий Равана, Повелитель титанов, наложив древко Агни на свой лук, поразил этим оружием Нилу, Генерала армии обезьян, и тот, пронзенный в грудь этим древком, заряженным священными мантрами, внезапно был побежден и упал на землю, тем не менее, благодаря могущественной помощи своего отца и его собственной природной энергии, хотя он и был поставлен на колени, он не был лишен жизни.

Увидев обезьяну без сознания, Дашагрива, ненасытный в бою, на своей колеснице, грохот которой раздавался подобно грозовым тучам, бросился на Лакшману и, выйдя на середину поля, остановился, стоя там во всей своей славе.

После этого величественный Повелитель Титанов поднял свой лук, после чего Сумитри, обладающий неукротимой отвагой, сказал ему, готовясь выпустить свою мощную стрелу:

“О царь Ночных рейнджеров, теперь вступи в бой со мной; прекрати сражаться с обезьянами!”

Услышав этот чудесно модулированный голос, звучавший подобно звону тетивы лука, царь, приблизившись к своему противнику, который стоял рядом с его колесницей, ответил в гневе:

“О Сын Рагху, это моя удача привела тебя сегодня в пределы моей досягаемости, ты, кто в своем безумии идет навстречу своей смерти! В этот самый миг ты спустишься в область Мритью под дождем выпущенных мной снарядов”.

Тогда Сумитри, невозмутимый, обратился к этому хвастливому титану с острыми и выступающими зубами, сказав:

“О царь, отважные сердца воздерживаются от хвастовства! О Величайший из Злодеев, ты сам восхваляешь себя! Я хорошо знаком с твоей силой, доблестью, энергией и отвагой, о царь титанов! Подходи! Вот я стою с луком и стрелами в руке; какая польза от тщеславного хвастовства?”

Услышав такое обращение, Повелитель Титанов в ярости выпустил семь стрел с чудесным оперением, которые Лакшмана разбил своими дротиками с золотым наконечником. Увидев его стрелы, похожие на огромных змей, чьи кольца были раздавлены в одно мгновение, Владыка Ланки пришел в ярость и выпустил еще больше острых стрел. Младший брат Рамы, однако, обрушил на Равану меткий дождь снарядов из своего лука, но тот с помощью оружия в виде ножей, полумесяцев и длинноухих наконечников стрел разрубил их, не позволив им потревожить его.

Видя, что череда его стрел оказалась бесполезной, царь враждебных Богам, пораженный мастерством Лакшманы, снова выпустил в него еще больше заточенных стрел, а со своей стороны Лакшмана, равный Махендре, наложил на свой лук несколько заостренных стрел, которые были грозными, быстрыми, как молния и пылающего сияния, выпустил их на Царя Титанов, чтобы сразить его, после чего Равана разбил эти заостренные дротики и поразил своего соперника в лоб древком, таким же ярким, как Огонь Времени, который был дарован ему Сваямбху. Тогда Лакшмана, пораженный этим снарядом, немного покраснел, едва смог удержать свой лук, но, с трудом придя в себя, он разбил это оружие, принадлежавшее врагу Индры. Сломав свой лук, сын Дашаратхи поразил его тремя острыми дротиками, и царь, пронзенный этими стрелами, потерял сознание, с трудом придя в себя. Раненный этими стрелами, его лук был полностью разрушен, его конечности были забрызганы плотью и истекали кровью, Враг Богов, сам обладавший огромной энергией, схватил копье, которое было дано ему на войне Сваямбху. Это дымящееся копье, яркое, как огонь, ужас обезьян в битве, могущественным стражем империи титанов, было брошено в Сумитри, младшего брата Бхараты, который принял это копье, падающее на него со стрелами и дротиками, как будто это был жертвенный огонь; тем не менее это оружие вошло в его широкую грудь.

Могущественный Рагху, пораженный этим копьем, лежал на земле, дыша огнем, и Царь Титанов внезапно бросился на него, когда он был еще без чувств, жестоко схватил его двумя руками, но, хотя он смог поднять Химават, Мандару, Меру и Три Мира с помощью Богов, он не смог воскресить младшего брата Бхараты, ибо Лакшмана, хотя и был ранен в грудь оружием Брахмы, вспомнил, что он был сущностью Самого Вишну, и эта заноза в боку Богов, хотя и одолела Саумитри, не смогла унести его прочь.

В это мгновение сын Вайю, разгневанный, бросился в гневе на Равану, как вспышка молнии, и ударил его кулаком в грудь. Под этим ударом Повелитель Титанов упал на колени и, споткнувшись, упал. Из его десяти ртов, глаз и ушей потоками хлынула кровь, и, перекатившись без сознания, он скользнул под кузов колесницы; там он остался лишенным чувств, ошеломленный, не понимая, где находится. Увидев, как Равана, несмотря на его грозную силу, падает в обморок на поле боя, риши и обезьяны начали торжествующе кричать, как и Боги и асуры, в то время как отважный Хануман поднял на руки Лакшману, который был ранен своим противником, и вернулся к Рагхаве. В своей дружбе и чрезвычайной преданности ему сын Вайю нашел Лакшману, которого враги не могли сдвинуть с места, легким, как перышко. После этого копье, победившее Сумитри, вернулось в колесницу титана.

Тем временем Равана, который был полон энергии в бою, придя в сознание, выбрал несколько стрел со стальными наконечниками и вооружился огромным луком.

На своей стороне, исцеленный и освобожденный от этого копья, Лакшмана вспомнил, что он был частью Вишну, и Рама, видя, что бесчисленная армия могущественных обезьян повержена на поле битвы, бросился на Равану, но Хануман, следуя за ним, сказал:

“Заберись мне на плечи, чтобы одолеть титана!”

Услышав эти слова от сына Вайю, Рагхава взобрался на плечи этой огромной обезьяны, как Вишну на Гаруду, чтобы сразиться с Врагом Богов.

Стоя в своей колеснице, Равана предстал перед этим Повелителем Людей, и, увидев его, этот могучий герой бросился на него, подобно Вишну с поднятой булавой, яростно бросающемуся на Вирочану. После этого Рама натянул тетиву своего лука и, подобно раскату грома, сказал глубоким голосом Повелителю титанов:

“Останься! Останься! Вы вызвали мое неудовольствие! Куда, о Тигр среди Титанов, ты убежишь, чтобы спастись от меня? Даже если ты ищешь прибежища в области Индры, Вайвасваты, Бхаскары, Сваямбху, Вайшнавары, Шанкары или в десяти областях, даже в этих обителях ты отныне не сможешь ускользнуть от меня. Тот, кто, пораженный копьем, упал в обморок в этот день только для того, чтобы немедленно прийти в сознание, теперь, приняв форму смерти, заберет вас, ваших сыновей и внуков в битве. О царь Народа Титанов, вот он, под чьими ударами погибло четырнадцать тысяч титанов ужасной формы, которые обосновались в Джанастхане и были снабжены превосходным оружием”.

Услышав эти слова Рагхавы, чрезвычайно могущественный Повелитель Титанов, полный ярости, бросился на сына Вайю, который с невероятной скоростью нес Раму сквозь толпу, и, вспомнив о своей прежней враждебности, поразил его пылающими стрелами, напоминающими языки Огня Разрушения. После того, как титан поразил его, а также пронзенный его дротиками, природная сила, которой обладал Хануман, возросла еще больше. Тем не менее, чрезвычайно прославленный Рама, увидев рану, которую Равана только что нанес этому льву среди Плаваг, пришел в ярость и, приблизившись к своей колеснице со своими тонкими и заостренными стрелами, разбил ее вместе с колесами, лошадьми, знаменем, балдахином, большим штандартом, колесничим, дротиками, копьями и мечами; после этого с огромной силой он метнул оружие, подобное молнии, падающей на гору Меру, так что этот доблестный монарх, которого ни гром, ни молния не могли заставить трепетать, споткнулся, уронив свой лук от сильного удара снаряда Рамы, который нанес глубокую рану.

Увидев, что он теряет сознание, великодушный Рама взял пылающую стрелу в форме полумесяца и использовал ее, чтобы разбить корону верховного Владыки Титанов, которая была яркой, как солнце.

Тогда Рама сказал тому Индре из Титанов, чье великолепие потускнело, оправа его диадемы раскололась, и который напоминал ядовитую змею, лишенную своего яда, или солнце, его лучи погасли, и лишены блеска:

“Ты совершил великий подвиг, и мои храбрые солдаты пали под твоими ударами; теперь ты устал; в таком состоянии я не отдам тебя во власть Мритью своими стрелами. Оставь бой и возвращайся на Ланку; Я дарую тебе эту отсрочку, о Царь Ночных Рейнджеров! Восстановив дыхание, возвращайся в свою колесницу с луком и, стоя на своей колеснице, ты еще раз засвидетельствуешь мою доблесть!”

При этих словах его радость и хвастовство угасли, его лук разбился вдребезги, его лошади и возничий были убиты, пронзены стрелами, его великая диадема сломана, царь немедленно вернулся на Ланку.

После ухода этого могущественного Индры из Ночных Рейнджеров Лакшмана вытащил стрелы из обезьян, которые они получили, сражаясь в первых рядах этого обширного поля битвы, и враг Царя Богов был побежден, все Небожители, Асуры и существа океана и других регионов и великие змеи, как и все существа на земле и в водах, радовались.

 

Глава 60 - Титаны пробуждают Кумбхакарну

 

Вернувшись в город Ланку, охваченный страхом перед стрелами Рамы, его гордость была унижена, разум царя был смущен. Подобно слону львом или змее Гарудой, этот монарх был побежден великодушным Рамой, и Повелитель Титанов обезумел от одного воспоминания о стрелах Рамы, обладающих блеском молнии, напоминающих Жезл Брахмы.

Восседая на своем великолепном и возвышенном троне, сделанном из золота, он позволил своему взгляду блуждать по титанам и сказал:

“С тех пор как я, равный могущественному Индре, был побежден простым человеком, весь суровый аскетизм, который я практиковал, был напрасен. Я просил сделать меня неуязвимым для Дэвов, Данавов, Гандхарвов, Якшей, Ракшасов и Паннагов, но о человеке я не упомянул.

Я полагаю, что Рама, сын Дашаратхи, - это тот, о ком говорил Анаранья, рожденный из рода Икшваку, говоря:

“О Повелитель Титанов, в моем Доме родится наан, который убьет тебя в битве с твоими сыновьями, министрами, армией и возничим, О Подлейший из Твоей Расы, О Порочный Негодяй!’

“Ведавати также проклинала меня за прежнее оскорбление, и, возможно, она родилась как благородная дочь Джанаки, и то, что было предсказано Умой, Нандишварой, Рамбхой и Панджикастхалой, дочерью Варуны, сбылось! Слова мудрецов никогда не оказываются ложными, поэтому именно из-за всего этого вы должны напрягаться до предела.

“Пусть титаны поднимутся на вершину горы Чарьяпура и пробудят Кумбхакарну, на котором лежит проклятие Брахмы, того, кому нет равных в доблести и кто смиряет гордыню Богов и самих Данавов”.

Когда Прахаста был убит, а сам царь побежден в битве, этот монарх отдал свои приказы ужасному войску, сказав:

“Охраняйте ворота и крепостные стены, разбудите Кумбхакарну, который крепко спит. Он мирно спит, не обращая внимания на все происходящее, его чувства охвачены похотью, и он остается без сознания в течение двух, трех или девяти дней, а иногда и шести, семи или восьми месяцев. Встретившись со мной для консультации девять дней назад, он с тех пор заснул. В бою этот воин - оплот всех титанов; он скоро сразит всех обезьян и этих двух сыновей царя. Он - само знамя титанов в битве, но этот бесчувственный, поглощенный вульгарными удовольствиями, все еще дремлет. Хотя Рама и победил меня в этой ужасной борьбе, мои страхи рассеются, когда Кумбхакарна проснется; какая мне польза от этого соперника Индры, если в такой серьезной опасности он не готов помочь мне?”

Услышав слова своего повелителя, титаны в большой спешке побежали в обитель Кумбхакарны. По приказу Раваны эти пожиратели плоти и пьющие кровь взяли благовония, гирлянды и большой запас еды и немедленно ушли. Они вошли в ту пещеру с воротами протяженностью в лигу, чудесное убежище Кумбхакарны, из которого исходил аромат цветов. И своим дыханием Кумбхакарна оттеснил тех титанов, несмотря на их силу, которые с трудом проникли в пещеру.

Когда они вошли в это восхитительное подземное жилище, вымощенное драгоценными камнями и золотом, эти львы среди наиррита увидели, что там лежит этот грозный великан, и это чудовище, погруженное в глубокий сон, напоминало осыпающуюся гору, и вместе они попытались разбудить его.

С конечностями, покрытыми вставшим дыбом пухом, Кумбхакарна, обладавший непреодолимой доблестью, дышал, как змея, и, когда он спал, он издавал ужасный храп, его ноздри были ужасными, а рот - зияющим адом. Растянувшись во весь рост на земле, он источал запах костного мозга и крови; его конечности были украшены золотыми браслетами, и он носил диадему, яркую, как солнце; так появился этот лев среди наиррит, Кумбхакарна, убийца своих врагов!

Затем эти могущественные титаны, чтобы удовлетворить его, поставили перед ним груду оленины высотой с гору Меру и навалили огромное количество яств, антилоп, буйволов и медведей, а также огромную гору съестных припасов, кожаных бутылок с кровью и мясом всех видов перед Кумбхакарной, Врагом мира Богов. После этого они натерли бич его врагов самым редким сандаловым деревом и покрыли его небесными гирляндами и благоухающими благовониями, а также воскурили благовония и воспели хвалу этому воину, который оказался смертельным для своих врагов.

Голоса Ятудхан раздавались со всех сторон, как гром, и с полными щеками они нетерпеливо дули в свои раковины, яркие, как луна, вызывая ужасный шум, и эти ночные рейнджеры хлопали в ладоши и трясли Кумбхакарну, создавая великий шум, чтобы разбудить его, так что весь мир был в ужасе. Птицы, пролетавшие в воздухе, падали вниз при звуках раковин, барабанов, гонгов, хлопков в ладоши и львиного рева.

Поскольку прославленный Кумбхакарна не пробудился от своего сна, несмотря на великий шум, все эти войска титанов схватили прутья, пестики, булавы, камни, дубинки, молотки, и с помощью них и ударов своих кулаков эти титаны яростно били в грудь Кумбхакарны, когда он мирно спал на земле. И дыхание Кумбхакарны мешало этим титанам стоять прямо, так что им пришлось сесть вокруг него, и со всей своей силой, которая была значительной, они начали бить в барабаны, тарелки и гонги и трубить в свои мириады раковин и труб. Десять тысяч демонов окружили этого колосса, похожего на кучу сурьмы, и всячески пытались разбудить его своими ударами и криками; тем не менее он не просыпался.

Поскольку они не смогли разбудить его этими средствами, им пришлось прибегнуть к более энергичным и безжалостным методам, заставляя лошадей, верблюдов и слонов, которых они избивали палками, кнутами и ремнями, топтать его, в то время как гонги, раковины и трубы ревели, когда они раздавливали его конечности грудами тяжелых бревен. Стук молотков и пестиков, которыми они орудовали изо всех сил, и крики, которые они поднимали, наполнили всю Ланку с ее холмами и лесами, но он все еще не проснулся.

Затем они одновременно ударили в тысячу барабанов палочками из чистого золота, но все же он не пробудился от своего глубокого сна, находясь под чарами божественного проклятия.

Наконец, эти могущественные рейнджеры ночи, приходя в ярость, удвоили свои усилия, чтобы разбудить титана, и некоторые били в барабаны, некоторые кричали, некоторые рвали ему волосы, а другие кусали его за уши, выливая в них сотни кувшинов воды, но Кумбхакарна, погруженный в глубокий сон, не шевелился. Некоторые, вооруженные кинжалами, ударили этого могучего титана по голове, груди и конечностям, но это чудовище не проснулось, хотя и было поражено Шатагни, привязанным веревками, и, наконец, тысяча титанов побежала вверх и вниз по его телу, пока Кумбхакарна, осознав это давление, он, который оставался нечувствительным к жестоким ударам скал и деревьев, под влиянием сильного голода, внезапно пробудился ото сна, зевая, и одним прыжком вставая. Размахивая двумя руками, напоминающими змеиные кольца или вершины гор, твердыми, как ограненные алмазы, этот ночной следопыт открыл свою чудовищную пасть, подобную Вадавамукхе, и ужасно зевнул, а когда он зевнул, его пасть напоминала ад и сверкала, как солнце, восходящее над высокой вершиной горы Меру.

Этот чрезвычайно могущественный ночной следопыт, проснувшись, зевнул, испустив вздох, подобный буре, сокрушающей гору; и Кумбхакарна, поднявшись, подобно Времени при разрушении мира, приготовился поглотить все существа, и его два огромных глаза, похожие на пылающие жаровни, сверкающие, как молния, напоминали две огромные пылающие планеты.

Затем они указали на эти всевозможные съестные припасы, кабанов и буйволов, и великан пожрал их. После этого этот враг Шакры утолил свой голод мясом, а жажду кровью, и он опорожнил кувшины, полные жира и вина, после чего когда, он насытился, эти ночные рейнджеры подошли к нему и, окружив его, поклонились ему.

Подняв отяжелевшие от сна веки, его взгляд все еще был затуманен, он позволил своему взгляду упасть на ночных рейнджеров со всех сторон и властным голосом, этот лев среди найррит, удивленный тем, что его разбудили, спросил их, сказав:

“По какой причине вы так внезапно разбудили меня? Все ли в порядке с царем или он в какой-то опасности? По правде говоря, должна быть какая-то неотложная и серьезная опасность из внешнего источника, раз вы поспешили разбудить меня. Я отгоню все несчастья от Царя Титанов в этот самый день, даже если мне придется разрезать самого Махендру на куски или заморозить Аналу! Нет, несомненно, что никто не прерывает сон такого человека, как я, по какому-либо тривиальному поводу. Скажите мне откровенно, по какой причине вы разбудили меня, Кумбхакарну, победителя моих врагов?”

На эти слова, которые были окрашены гневом, Юпакша, доверенный министр царя, со сложенными ладонями, ответил ему, сказав:

“Это не Боги угрожают нам каким-либо образом, а человек, который втянул нас в это злое дело, о принц! Это не Дэвы или Данавы подвергли нас этой опасности; она исходит от смертного. Обезьяны размером с холмы осаждают Ланку! Разъяренный из-за похищения Ситы, Рама сильно давит на нас. Недавно одна-единственная обезьяна подожгла наш великий город и убила юного принца Акшая с его эскортом слонов. ‘Убирайся отсюда!" - таковы были слова, обращенные Рамой лично к Царю Титанов, потомку Пауластьи, этой занозы в боку Богов, того, кто равен Адитье в великолепии. То, от чего этот монарх никогда не страдал от рук Богов, Дайтьев или Данавов, ему пришлось вынести от Рамы, который пощадил его жизнь”.

Услышав от Юпакши, что его брат потерпел поражение в бою, Кумбхакарна, закатив свои огромные глаза, сказал:

 

“В этот самый день, о Юпакша, вся армия обезьян с Лакшманой и Рагхавой будет уничтожена мной на поле битвы после того, как я предстану перед Раваной. Я накормлю титанов кровью обезьян, а что касается Рамы и Лакшманы, я сам выпью их кровь.”

Услышав эти смелые слова от этого титана, гнев которого усилил его свирепость, Маходара, Предводитель воинов Наирриты, предложив ему поклон со сложенными ладонями, сказал ему:

“Когда ты выслушаешь Равану и взвесишь все преимущества и недостатки этого дела, тогда, о Длиннорукий Воин, немедленно отправляйся в путь и уничтожь врага на поле боя”.

Так говорили Маходара и Кумбхакарна, окруженные титанами, полные энергии и доблести, готовые отправиться в путь. После этого титаны, преуспев в пробуждении этого принца ужасного вида и грозной доблести, поспешно вернулись в царский дворец. Подойдя к Дашагриве, который сидел на троне, все эти ночные смотрители со сложенными ладонями сказали ему:

“Твой брат, Кумбхакарна, пробудился, о царь титанов, и теперь есть ли твоя воля, чтобы он вышел на поле битвы, или ты хочешь, чтобы он пришел сюда?”

После этого Равана ответил тем титанам, которые стояли перед ним, и с радостным сердцем сказал:

“Я желаю видеть его здесь; пусть он получит почести, подобающие его званию!”

”Да будет так!" - ответили все титаны, и они вернулись к Кумбхакарне, чтобы сообщить ему о повелении Раваны, и сказали:

“Иди к царю, этот лев всех титанов желает тебя видеть; иди и порадуй своего брата!”

Тогда Кумбхакарна, этот неукротимый и могучий воин, услышав желание своего брата, воскликнул: “Да будет так!” и вскочил со своего ложа. Умывшись и искупавшись, освеженный и довольный, он пожелал, чтобы они поскорее напоили его, после чего они принесли ему успокаивающее питье, и эти титаны поспешили выполнить приказ Раваны и подали ему вина и всевозможные блюда.

Проглотив две тысячи полных кувшинов, Кумбхакарна приготовился отправиться в путь и, слегка опьяненный и раскрасневшийся, был возбужден и полон энергии. В нетерпении он зашагал прочь, как Яма в конце периода Мира, и, приближаясь ко дворцу своего брата, он заставил землю дрожать от его поступи. Его тело освещало царскую дорогу, подобно тому шару из тысячи лучей, который освещает землю, и, когда он приближался, окруженный кругом титанов, поклоняющихся ему, он напоминал Шатакрату, приближающегося к обители Сваямбху.

Увидев этого убийцу своих врагов на царской дороге, это чудовище высотой с вершину горы, обитатели лесов, расположенных за пределами (города), а также их лидеры, были охвачены внезапной паникой.

Некоторые бросились к Раме в поисках убежища, другие в страхе разбежались, некоторые в ужасе бросились врассыпную, другие, парализованные страхом, лежали на земле.

Увидев этого гиганта, похожего на огромную вершину, украшенную диадемой, который, казалось, гасил солнце своим сиянием, обитатели лесов были охвачены ужасом и при виде этого чуда разбежались во все стороны.

 

https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-ramayana-of-valmiki/d/doc424680.html

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Глава 61 - История Кумбхакарны

Тем временем прославленный и доблестный Рама с луком в руке увидел этого великана Кумбхакарну, украшенного диадемой, и, увидев Индру среди Титанов с золотыми браслетами, который походил на гору и был подобен облаку, заряженному дождем, или Нараяне, когда он раньше делал три шага, обезьяны снова разбежались.

Видя паническое бегство своих войск и этого титана, который, казалось, увеличивался в размерах, Рама, удивленный, спросил Бибишану:

“Кто этот герой с диадемой и желтыми глазами, похожий на гору, которого можно увидеть на Ланке подобно облаку, разорванному молнией, или большому и странному метеору, упавшему на землю; он, при виде которого обезьяны разбегаются во все стороны? Скажи мне, кто этот колосс? Это Ракшас или Асура? Никогда я не видел такого существа!”

На этот вопрос принца Рамы нетленных подвигов Бибишана, в своей великой мудрости, ответил:

“Это тот, кем Вайвасвата и Васава были побеждены в битве; это прославленный Кумбхакарна, сын Вайшраваса! Нет титана, равного ему по росту, он разгромил Дэвов, Данавов, Якшей, Бхуджамгов, Пишиташанов, Гандхарвов, Видьядхаров и Паннагов тысячами, о Рагхава! Сами Боги не в состоянии убить Кумбхакарну, который с копьем в руке имеет чудовищный вид. ‘Это сам Бог Смерти’, - кричат они.

“Могучий Кумбхакарна обладает врожденной силой, в то время как самые выдающиеся из титанов обязаны своей силой полученным ими благам. Как только это чудовище родилось и было еще младенцем, подгоняемое голодом, оно пожрало тысячи существ. Видя, что их вид уничтожен, эти существа, обезумев от страха, нашли убежище у Шакры и рассказали ему обо всем, что произошло. Разгневанный Махендра ударил Кумбхакарну своей могучей молнией, и от удара оружия Индры этот великан пошатнулся, завывая от ужаса.

“Когда были услышаны крики титана, страх этих существ усилился, и в своем гневе могучий Кумбхакарна вырвал один из клыков Айраваты, чтобы пронзить грудь Васавы, и под ударами этого чудовища Индра проявился, как пламя. Увидев это, Дэвы, Брахмариши и Данавы были поражены громом, а Шакра с этими Небожителями отправился в обитель Сваямбху и сообщил Праджапати о злодеяниях Кумбхакарны; он также рассказал жителям небесной области, как он пожирал всех этих существ, опустошал жилища отшельников и уводил чужих жен, и сказал: "Если он продолжит пожирать этих существ, через короткое время весь мир превратится в пустыню’.

“Услышав слова Васавы, Прародитель Миров призвал того титана, который предстал перед ним.

Увидев Кумбхакарну, Праджапати встревожился, но, придя в себя, сказал ему:

“Воистину, Пауластья породил тебя на погибель мирам! С сегодняшнего дня ты будешь спать как убитый!’

Пораженный проклятием Господа, этот титан пал перед ним ниц.

“Тем временем Равана, чрезвычайно встревоженный, сказал Брахме:

“Ты срубил золотое дерево, которое должно было вот-вот принести плоды! Тебе не подобает проклинать своего собственного внука, о Праджапати; тем не менее твои слова никогда не могут оказаться напрасными; несомненно, он должен спать, но, по крайней мере, назначь время для сна и время для пробуждения!’

“По просьбе Раваны Сваямбху ответил:

‘Он проспит шесть месяцев и проснется на один день; ибо однажды этот воин пройдет по земле, чтобы утолить свой голод, иначе своей огромной пастью он поглотит миры, как великий огонь’.

“Именно в страхе перед твоей доблестью царь Равана, окруженный опасностью, теперь разбудил Кумбхакарну, и этот необычайно храбрый воин вышел из своего убежища, охваченный гневом, и бросился на обезьян, чтобы сожрать их и утолить свой голод. Увидев Кумбхакарну, они обратились в бегство; как могут эти обезьяны противостоять ему в бою? Пусть им скажут, что он всего лишь механическое устройство, созданное для того, чтобы пугать их; при этих известиях они воспрянут духом и останутся здесь”.

Услышав красноречивую и убедительную речь Бибишаны, Рагхава сказал генералу Ниле:

“Иди, собери свои силы и, заняв аванпосты Ланки, дороги и мосты, пусть они разобьют лагерь, о Паваки! Проследите, чтобы обезьяны, снабженные камнями, деревьями и булыжниками, вооружились этим оружием”.

По приказу Рамы Нила, главнокомандующий, принц обезьян, отдал приказ армии, и после этого, вооруженные валунами, Гавакша, Шарабха, Хануман и Ангада, подобно холмам, двинулись к воротам.

Послушав Раму, обезьяны, эти доблестные обезьяны, с криками триумфа обрушились на вражескую армию, избивая ее деревьями, и эта свирепая компания обезьян, размахивая скалами и деревьями, казалась такой же великолепной, как опускающаяся масса облаков, покрывающая гору.

 

Спойлер

Глава 62 - Встреча Кумбхакарны и Раваны

Тем временем этот Лев среди Титанов, блистающий славой, все еще тяжелый от сна, большими шагами продвигался по царской дороге; титаны тысячами окружали этого самого непобедимого из воинов, и из домов на него падал дождь цветов, когда он проходил мимо.

После этого он увидел обширную и очаровательную резиденцию, покрытую золотом того Индры Титанов, который сиял, как солнце, напоминая этот шар, когда он входит в массу облаков, и он проник во дворец, принадлежащий Царю Титанов, наблюдая за ним издалека на его троне, подобно Шакре, приближающемуся к сидящему Сваямбху.

Придя в обитель Раваны со своим эскортом титанов, Кумбхакарна, расхаживая по земле, заставил ее содрогнуться. Переступив порог дворца, он прошел через двор и увидел своего старшего брата, который казался встревоженным, сидящим в Колеснице Пушпака. Полный беспокойства, Дашагрива, увидев Кумбхакарну, немедленно радостно поднялся и жестом пригласил его подойти.

Тогда этот могучий воин, поклонившись в ноги своему брату, который возлежал на ложе, спросил его: “Чего ты хочешь от меня?”

С новым восторгом Равана встал и обнял его, после чего с братскими приветствиями и традиционными любезностями Кумбхакарна взошел на небесный и сияющий трон, и этот великан с красными от гнева глазами, спросил Равану:

“Почему ты насильно вырвал меня из моего сна, о царь? Скажи, откуда исходит твой страх и кого ты хочешь, чтобы я убил сегодня?”

Тогда Равана ответил разъяренному Кумбхакарне, сидевшему рядом с ним, который закатывал свои воспаленные глаза, и сказал:

“Ты спал некоторое время, о Воин, и в своем глубоком забытьи был равнодушен к опасности, в которую Рама вверг меня. Этот славный и могущественный сын Дашаратхи в сопровождении Сугривы, беспрепятственно пересекший море, уничтожает нашу расу. Увы! Посмотрите, как с помощью моста эти обезьяны превратили в океан леса и рощи Ланки!

“Лучшие из титанов были убиты ими в бою, и я не вижу, как эти обезьяны могут быть уничтожены в бою каким-либо образом. Спаси нас от этой великой опасности, о Могучий Герой, и уничтожь их сегодня. Именно по этой причине ты был пробужден; все мои ресурсы исчерпаны, помоги мне спасти Город Ланку, в котором остались одни дети и старики. О Длиннорукий Воин, ради своего брата соверши этот подвиг, невозможный для другого. Я никогда прежде не говорил так ни с одним из моих братьев, о Бич Твоих Врагов! Я возлагаю на вас свои самые большие надежды и привязанности! О Бык среди Титанов, как часто в войнах между Дэвами и Асурами ты побеждал Богов и Небесных Существ, выступавших против тебя! Призови свою доблесть, несомненно, среди всех созданий нет равного тебе по силе, о Грозный Герой! Окажи мне эту великую услугу, о Ты, любитель сражений; сделай это для меня, о Ты, кто предан своим друзьям! Своей личной доблестью рассей эти враждебные силы, как ветер рассеивает осенние облака”.

Глава 63 - Кумбхакарна утешает Равану

Услышав плач Царя титанов, Кумбхакарна сказал с насмешливым смехом:

“Поскольку злодей попадает в ад в результате своих злодеяний, последовало быстрое возмездие за ошибку суждения, которую, как мы видели, вы совершили ранее в совете из-за отсутствия доверия к вашим министрам! Во-первых, о Великий царь, ты не задумался о том, что может произойти, и, гордясь своей собственной силой, проглядел последствия. Тот, кто, полагаясь на свои собственные силы, оставляет напоследок то, что должно быть сделано в первую очередь, или кто первым делает то, что должно последовать, не способен отличить мудрое от глупого. Как приношения, выливаемые в неосвященный огонь, так же губительны те действия, которые совершаются независимо от времени и места или вопреки им. Он идет прямо к цели, проконсультировавшись со своими министрами и рассмотрев три вида действий и их пять аспектов. Царь, который принимает свои решения в соответствии с традиционными законами и позволяет советоваться со своими советниками и советуется со своими друзьями, преследуя долг, выгоду и удовольствие в надлежащее время или следуя двум из них или всем им вместе взятым, является мудрым монархом и обладает здравым пониманием, о Повелитель титанов.

“Но государь или наследник престола, который, услышав, что лучше всего подходит для культивирования этих трех средств, но все же не понимает их, напрасно потратил свое время, слушая наставления. Царь, который консультируется со своими министрами относительно раздачи подарков, примирения, сеяния раздора, принятия мер или объединения с врагом, а также рассмотрения того, что следует или не следует делать, и вопросов долга, выгоды и стремления к удовольствиям, решая их в соответствии с обстоятельствами, и является хозяином самого себя, не посещается несчастьем!

“Воистину, он - царь, который с опытными и мудрыми советниками, изучив преимущества, которые он желает извлечь из предприятия, и мудрость вступления в него, начинает действовать.

“Никогда не следует следовать советам тех, кто допущен к совету, кто не знаком со смыслом Священных Писаний, чей разум равен животным и кто в своем тщеславии постоянно болтает! Не следует также следовать советам тех, кто в своем незнании традиций и трудов политической науки просто стремится накопить богатство. А те советники, которые в своем самодовольстве ведут благовидные, но зловещие дебаты, должны быть исключены из любого обсуждения, поскольку они портят любую сделку. Те, кто находится на жалованье у хорошо информированных врагов, которые, чтобы предать своего господина, советуют ему действовать вопреки его интересам, будут признаны царем, когда они будут в собрании, и монарх скоро обнаружит тех, кто под маской преданности скрывает свое предательство, изучая их поведение в ходе обсуждений, когда они встречаются вместе. Те глупцы, которые опрометчиво бросаются в бой, как птицы, залетающие в нору на горе Краунча, оказываются подавленными врагом, и тот, кто, не обращая внимания на врага, не в состоянии защитить себя, не испытывает ничего, кроме неудач и потери своего статуса.

“Совет, который ранее дала тебе возлюбленная Мандодари и мой младший брат Бибишана, я теперь повторяю для твоего же блага: делай то, что считаешь лучшим!”

Услышав слова Кумбхакарны, Дашагрива нахмурился и сердито ответил:

“Человек должен проявлять такое же уважение к своему старшему брату, как и к своему духовному наставнику! Какой интерес для меня представляют ваши советы? Зачем утомлять себя? Подумайте о том, что уместно в данный момент; что бы ни препятствовало успеху, было ли это глупостью или слишком большой уверенностью в силе моей армии, бесполезно обсуждать это сейчас! Посоветуйте мне, что следует делать в нынешних обстоятельствах. Пусть твоя доблесть исправит зло, причиненное моей неосторожностью, если ты действительно предан мне и уверен в своей собственной доблести, и если твое сердце находится в этой великой борьбе, и ты считаешь ее чрезвычайно важной. Он - друг, который спасает того, кто попал в беду; он - родственник, который помогает тому, кто потерпел неудачу”.

Так говорил Равана властным и резким тоном, и Кумбхакарна, размышляя про себя: "Он разгневан", мягко ответил ему успокаивающим тоном, пристально глядя на своего брата, чей разум был взволнован, он тихим голосом сказал ему утешительные слова, сказав:

“Слушай внимательно, о Царь, О Бич Твоих Врагов, О Предводитель Князей Титанов, прогони свое горе, откажись от своего гнева и снова стань самим собой! Нет причин для беспокойства в твоем сердце, пока я живу, о Господь! Я убью того, кто является причиной твоего горя, но, при любых обстоятельствах, я должен был, по необходимости, говорить для твоего же блага из-за родства и братской привязанности к тебе, о монарх.

“Именно из-за этого я покажу себя другом и братом и в бою уничтожу врага на твоих глазах. Сегодня, о Длиннорукий Воин, ты увидишь меня в первых рядах битвы, убившего Раму и его брата и обратившего в бегство армию обезьян. Увидев, как я сегодня принесу голову Рамы с поля боя, ты будешь счастлив, о Воин, а Сита будет охвачена отчаянием.

“Сегодня все титаны Ланки, чьи родственники погибли, станут свидетелями смерти Рамы, который является объектом человеческих желаний! Сразив врага в битве, я осушу слезы тех, кто охвачен горем и опустошен потерей своих родственников. Сегодня вы увидите Сугриву, вождя плавагов, который похож на гору, освещенную солнцем, лежащим на земле. Титаны, и я тоже, жаждем убить сына Дашаратхи; это должно наполнить тебя уверенностью, почему ты все еще дрожишь, о Безупречный Герой? Если он убьет меня, Рагхава, несомненно, убьет и тебя, но мне нечего бояться, о Повелитель титанов! Теперь прикажи мне, о Бич Твоих Врагов, не ищи другого для этой встречи, о Несравненный Герой! Я уничтожу твоих врагов, несмотря на их силу! Даже если бы это был Шакра, или Яма, или Павака, или Марута, я должен был бы вступить в бой с ними или с самими Куверой или Варуной; Я, который ростом подобен горе, с заостренным копьем в качестве оружия, с моим боевым кличем, с моими острыми зубами, при виде которых сам Пурандара трепещет, отбрасывая мои руки, поражу врага ударами моих кулаков. Никто не сможет противостоять мне, как бы сильно они ни цеплялись за жизнь, и мне не нужны копье, булава, меч или заточенный дротик; только голыми руками я убью Рагхаву, пусть его сопровождает сам Бог, несущий Молнию! Если он сможет противостоять силе моих кулаков, то мои стрелы выпьют его кровь! О царь, я стою здесь, почему ты охвачен отчаянием? Здесь я жду, готовый уничтожить убийц титанов, которые подожгли Ланку, а также обезьян в борьбе, которая вот-вот произойдет. Я дарую тебе редкую и великую славу! Если бы опасность исходила от Индры, или Сваямбху, или от самих Богов, я заставил бы их измерить свою силу на поле битвы, о царь! Я одолею Яму, уничтожу Паваку, низвергну Варуну, сотру в порошок горы и разрушу землю! После моего долгого сна, пусть те существа, которых я собираюсь поглотить, станут свидетелями доблести Кумбхакарны в этот день! Нет, Три Мира не смогут насытить мой аппетит! Чтобы доставить тебе удовольствие, я убью сына Дашаратхи! Сразив Раму и Лакшману, я сожру всех самых выдающихся вождей обезьян. Поэтому радуйся, о царь, и пей вино, делай то, что должен делать, и изгоняй печаль; сегодня я отправлю Раму в обитель смерти, и Сита станет твоей навсегда!”

Глава 64 - Речь Маходары

Услышав эту речь колоссального и доблестного Кумбхакарны, Маходара ответил:

“Кумбхакарна, ты потомок прославленной расы, ты храбр, но у тебя есть две вульгарные черты и, в своем тщеславии, ты не способен предвидеть ход событий во всех его аспектах.

“Неправда, что царь не понимает, что политично, а что нет, о Кумбхакарна, но ты, в своей юношеской порывистости, умеешь только болтать! Повелитель Титанов, который знаком с законами времени и места, также осведомлен о росте и потерях, а также о нашей ситуации и состоянии врага.

“Какой здравомыслящий человек попытается совершить то, на что претендует старый тупоголовый солдат, не уважающий даже старших по званию? Когда вы утверждаете, что долг, выгода и удовольствие по сути противоположны друг другу, это является доказательством того, что вы не осознаете их истинную природу. Действие, несомненно, является источником всех переживаний, и здесь, внизу, счастье - это плод, который мы ищем даже в наших самых злых поступках. Помимо удовольствия, долг и выгода приносят счастье, но плоды, пожинаемые несправедливостью и неправедностью, пагубны. Люди с сильным характером совершают такие поступки, последствия которых они пожинают в другом мире, в то время как те, кто отдается погоне за удовольствиями, пожинают последствия здесь.

“Почему то, что так дорого сердцу царя и что мы одобряем, а именно наказание его врагов, должно быть каким-либо образом отложено в сторону? Что касается мотивов, которые вы привели для того, чтобы в одиночку выступить против Рамы, я укажу вам, что в них необдуманно и предосудительно! Как ты можешь победить Раму в одиночку, того, кто ранее уничтожил бесчисленное множество чрезвычайно могущественных титанов в Джанастхане? Те ночные рейнджеры, которых он одолел в Джанастхане, тоже были доблестными воинами, и разве ты не видишь их в городе, охваченных страхом? Разбудив Раму, сына Дашаратхи, который похож на раненого льва, увы, ты будишь спящую змею! Пылающему доблестью и неприступному в своей ярости, недоступному, как Мритью, кто осмелится бросить ему вызов? Вся эта армия не может противостоять этому врагу, не подвергаясь опасности, поэтому я никоим образом не рекомендую тебе выходить навстречу ему одному, о Дитя. Кто лишенный ресурсов, будет стремиться встретиться с противником, готовым пожертвовать своей жизнью и снабженным всеми необходимыми условиями! Раме нет равных среди людей, о Лучший из Титанов, как ты можешь осмеливаться вступать в бой с тем, кто является соперником Индры и Вайвасваты?”

Сказав это разъяренному Кумбхакарне, Маходара сказал Раване, Разрушителю Миров, который был окружен титанами:

“Ранее унесший Вайдехи прочь, почему ты медлишь? Если ты хочешь, чтобы Сита подчинилась твоей воле, я вижу способ привести ее к твоим ногам. Если это угодно тебе, о Индра среди титанов, тогда услышь меня!

“Да будет объявлено, что я, Двиджихва, Самхрадин, Кумбхакарна и Витадама, все пятеро, отправляемся убивать Раму! Мы вступим с ним в ожесточенную борьбу, и, если мы одержим победу над твоим врагом, нам не нужно будет прибегать ни к каким другим средствам, но, если твой соперник выживет и мы избежим боя, тогда мы примем меры, которые я запланировал.

“Мы вернемся с поля боя и придем сюда, покрытые кровью, наши конечности будут пронзены дротиками, на которых выгравировано имя Рамы, и расскажем, как мы уничтожили Рагхаву и Лакшману! После этого мы прижмемся к твоим стопам, и ты покроешь нас почестями, после чего, восседая на слоне, ты разнесешь по всему городу весть о том, как Рама, его брат и его армия были полностью уничтожены. Изображая крайнее удовлетворение, о Покоритель Твоих Врагов, ты будешь способствовать пиршеству и веселью, одаривать золотом и рабами своих слуг и раздавать гирлянды, одежду и благовония своим воинам, ты сам проявишь свой восторг, выпивая. Вслед за этим повсюду распространится слух, что Рама и его друзья были съедены титанами; таков будет отчет!

“Тогда ты должен тайно отправиться туда, где находится Сита, чтобы предложить ей утешение, зерно, бриллианты и развлечения, чтобы соблазнить ее. Из-за этого обмана, о царь, горе Ситы возрастет, и она, лишенная счастья, без защитника, согласится на твое желание. Узнав, что ее очаровательный повелитель убит, Сита, в отчаянии и из-за женской слабости, подчинится твоей воле!

“Выросшая на лоне процветания, эта женщина, достойная счастья и страдающая от несчастья, понимая, что ее счастье зависит от вас, полностью отдаст себя вам.

“Это лучший курс для вас, чтобы следовать. Даже созерцание Рамы может обернуться катастрофой; не беспокойтесь! Великое счастье ждет вас здесь, не вступая в бой! Не теряя своих сил и не подвергаясь опасности, одержи победу над своим врагом, о монарх! Слава, счастье, процветание и слава еще долго будут уделом вашего суверенного величества!”

Глава 65 - Кумбхакарна вступает в бой

Отвечая на упреки Маходары, Кумбхакарна сказал своему брату Раване, царю титанов:

“Воистину, сегодня я устраню непосредственную опасность, убив этого негодяя, Раму! Освободившись от твоего врага, будь счастлив, что я, Герои, не грохочу напрасно, как облака, лишенные дождя! Заметьте, как мои угрозы находят воплощение в моих подвигах - Воинам не нужно хвастаться, и они совершают самые трудные подвиги без хвастовства! Трусливые монархи, лишенные разума, которые мнят себя мудрыми, всегда сочтут твою речь приемлемой, о Маходара!

“Все вы, женоподобные создания, приятные собеседники, льстящие царю, всегда разрушали любое военное предприятие. На Ланке не осталось ничего, кроме ее суверена; ее богатства истощены, ее армия уничтожена, и этого монарха окружают враги под видом друзей! Я выйду и буду сражаться, полный решимости одержать победу над врагом и, таким образом, искупить вашу пагубную политику в этой великой борьбе”.

Услышав эти слова разумного Кумбхакарны, Царь титанов ответил, смеясь:

“Воистину, Рама затерроризировал Маходару! Несомненно, он не наслаждается битвой, о Дорогой Друг! О Мудрый Воин, у меня нет равного тебе в преданности и доблести; иди, убей моего противника, о Кумбхакарна, и поспеши к победе!

“Ты спал, и я разбудил тебя для уничтожения моего врага; этот час чрезвычайно важен для титанов, о Победитель твоих Врагов! Иди, вооружись; пусть эти два принца, равные Адитье в великолепии, станут твоим выгулом! Увидев тебя, обезьяны обратятся в бегство, а сердца Рамы и Лакшманы перестанут биться”.

Поговорив таким образом с чрезвычайно могущественным Кумбхакарной, этот прославленный лев титанов почувствовал, что получил новую жизнь. Зная о доблести Кумбхакарны и зная о его отваге, царь преисполнился радости, подобной непорочной луне.

Услышав его слова, которые наполнили его восторгом, тот воин ушел и, выслушав речь царя, приготовился к битве. Затем этот бич своих врагов энергично взмахнул своим железным копьем, украшенным тонким золотом, которое ярко сияло и было таким же знаменитым, как молния Индры, и таким же тяжелым. Бич Дэвов, Данавов, Гандхарвов, Якшей и Паннагов, увитый гирляндами, украшенный алыми цветами, испускающий пламя, это огромное копье, обагренное кровью его врагов, было поднято прославленным Кумбхакарной, который обратился к Раване со словами:

“Я отправлюсь один; пусть ваша могущественная армия останется здесь! Сегодня в своем голоде и ярости я сожру обезьян!”

На эти слова Кумбхакарны Равана ответил:

“Выходите в сопровождении войск, вооруженных кирками и молотками; эти обезьяны храбры и чрезвычайно энергичны! Тот, кто достаточно опрометчив, чтобы встретиться с ними в одиночку, будет разорван на куски их зубами, но, хотя их чрезвычайно трудно победить, окружите себя воинами и, отправляясь в путь, полностью уничтожьте это вражеское войско, столь смертельное для титанов!”

После этого, сойдя с трона, могущественный Равана возложил диадему, внутренняя часть которой была инкрустирована жемчугом, на лоб Кумбхакарны и украсил этого героя браслетами, кольцами, драгоценными камнями и ожерельем, ярким, как луна, покрыв его конечности небесными и благоухающими гирляндами и вставив серьги в его уши. С браслетами, ножными браслетами и золотыми монетами, которыми он был украшен, большеглазый Кумбхакарна сиял, как жертвенный огонь.

Сверкающий своим огромным темно-синим поясом, он напоминал гору Мандара, окруженную змеей во время вспенивания воды бессмертия. Облаченный в золотые доспехи, которые не могла пробить ни одна стрела, которые в своем естественном блеске, казалось, излучали пламя, он был таким же сияющим, как Король Гор, окруженный вечерними облаками. Все его тело было покрыто всевозможными украшениями, и с копьем в руке этот титан напомнил Нараяну, когда в своей мощи он сделал три шага.

После этого этот воин обнял своего брата и поклонился ему, обойдя его традиционным образом, и, склонив перед ним голову, отправился под звуки раковин и гонгов.

Тогда Равана, отпустив его с добрыми пожеланиями, приказал сопровождать его эскорту хорошо экипированных солдат со слонами, лошадьми и колесницами, издавая звук, подобный грозовым тучам. Доблестные воины сопровождали этого князя воинов верхом на змеях, буйволах, ослах, львах, слонах, антилопах и птицах.

Именно под обильным ливнем цветов, с зонтиком над головой, с заостренным копьем в руке, полный отваги, враг Дэвов и Данавов, опьяненный запахом крови, выступил в путь. И бесчисленные титаны следовали за ним пешком, полные энергии и отваги, свирепого вида, с оружием в руках, с красными глазами; и их ряды простирались на многие лиги, и они напоминали груды сурьмы и размахивали булавами, мечами, острыми топорами, дротиками, прутьями, шомполами, молотами, огромными деревьями Сала и были снабжены сетями.

Тем временем Кумбхакарна, приняв другую ужасную и свирепую форму, стремительно продвигался вперед, достигая ста луков в ширину и шестисот в высоту, грозный, полный силы и энергии, с глазами, подобными колесам колесницы. И, собрав титанов, этот колосс с большим ртом, похожий на пылающую скалу, сказал с насмешливым смехом:

“Сегодня передовые подразделения обезьян будут уничтожены мной в моем гневе один за другим, как мотыльки в пламени. И все же эти обитатели лесов никогда не обижали нас, и их раса украшает сады наших жилищ.

“Причиной осады города является Рагхава и Лакшмана, который сопровождает его; если он будет убит, все будут убиты; поэтому я уничтожу его в бою”.

При этих словах Кумбхакарны титаны испустили громкий крик, который, казалось, взволновал океан.

Тогда вышел коварный Кумбхакарна, и со всех сторон появились зловещие знамения; были видны темные и страшные облака, сопровождаемые метеорами, и земля, море и леса задрожали. Свирепые шакалы, из пасти которых вырывалось пламя, начали выть, а птицы кружили слева направо. Стервятник сел на копье титана, когда он приближался, и его левый глаз и рука дернулись; пылающий метеор упал с ужасным грохотом; солнце потеряло свой блеск, и не дул попутный ветер.

Не обращая внимания на эти угрожающие предзнаменования, от которых волосы вставали дыбом, Кумбхакарна отправился в путь, подгоняемый силой судьбы. Перейдя через крепостные стены, этот гигант, равный горе, увидел огромную армию обезьян, похожую на облако, и, увидев самого могущественного из титанов, высотой с гору, эти обезьяны разбежались во все стороны, как облака, гонимые ветром. При виде этого огромного полчища обезьян, рассеивающегося на все четыре стороны подобно тающему облаку, Кумбхакарна радостно удвоил свои крики, напоминающие раскаты грома.

Услышав эти ужасные крики, похожие на рев облаков в небе, бесчисленные Плаваги упали на землю, как огромные деревья Сала, корни которых были обрублены, и, когда Кумбхакарна бросился на врага со своей огромной булавой, чтобы уничтожить его, он наполнил ряды обезьян крайним страхом, как и Повелитель Смерти в сопровождении своих приспешников в конце Периода Мира.

Глава 66 - Ангада упрекает Обезьян за то, что они убежали от Кумбхакарны

Перепрыгнув через стену, Кумбхакарна, этот великан, подобный вершине горы, полный отваги, поспешно вышел из города и издал громкий крик, который взволновал воды, заглушил раскаты грома и, казалось, сокрушил горы.

Увидев этого воина со свирепым взглядом, такого же непобедимого, как Магават, Яма или Варуна, обезьяны обратились в паническое бегство, а принц Ангада, видя, как они убегают, обратился к могущественным Нале, Ниле, Гавакше и Кумуде со словами:

“Забыв о своей природной доблести и благородном происхождении, куда вы бежите в ужасе, как обычные обезьяны? Возвращайтесь, о Товарищи, возвращайтесь! Неужели таким образом вы защищаете свои жизни? Нет, этот титан не в состоянии сражаться против вас всех; он здесь, чтобы посеять среди вас панику. Этот великий страх, который внушает тебе титан, будет рассеян нашей доблестью; возвращайся, о Плавамгамы!”

С трудом собравшись с силами и вновь обретя уверенность, эти обезьяны, вооруженные деревьями, остановились в поле, а обитатели лесов остались там, готовые в ярости броситься на Кумбхакарну, подобно слонам, опьяненным соком Мада. После этого они отважно атаковали его ударами с горных вершин, скал и деревьев с их цветущими верхушками, но не смогли повергнуть его. Бесчисленные камни и деревья с цветущими верхушками упали на землю, соприкоснувшись с его конечностями, и этот герой, разъяренный, со своей стороны, поразил ряды этих энергичных обезьян, проявив свою огромную силу, подобно огню, который внезапно вспыхивает в лесу. Их конечности были забрызганы кровью, эти львы среди обезьян, побежденные и изрубленные, лежали там в большом количестве, напоминая деревья с медными цветами. После этого эти обезьяны бросились прочь, не глядя ни в какую сторону, и некоторые бросились в море, а некоторые подпрыгнули в воздух. Побежденные этим титаном, который развлекался, некоторые, несмотря на свою доблесть, бежали за море тем путем, которым они пришли, а некоторые, бледные и обезумевшие, бежали в долины. Медведи забрались на деревья, а некоторые укрылись в горах; другие, будучи уже не в состоянии стоять, упали и остались лежать на земле без чувств, как будто спали или были мертвы.

Увидев, что обезьяны разбиты, Ангада крикнул им: — “Стойте! Давайте сражаться! Возвращайтесь, о Плавамгамы! Если бы вы хотели обежать всю землю в своем стремлении, я нигде не вижу для вас убежища! Почему вы стремитесь сохранить свои жизни? Если вы побежите, оставив свое оружие, чтобы оно не мешало вам идти, ваши жены будут высмеивать вас за эту трусость, которая является смертью для людей чести, о Воины! Куда вы бежите, полные страха, как обычные обезьяны, вы, родившиеся в богатых и знаменитых семьях? Где те подвиги и доблесть, которыми вы хвастались на собрании? Упрек в трусости будет услышан вами; тот, кто пытается спасти свою жизнь бегством, презирается! Следуйте по пути, избранному мужественными, и преодолейте свои страхи. Если после краткого существования ты будешь лежать, распростертый на земле, мертвый, ты достигнешь Брахмалоки, недоступной для трусов. Мы обретем славу, сразив врага в бою, и, если мы сдадимся, мы будем наслаждаться небесными сокровищами в царстве героев, о Обезьяны! Нет, Кумбхакарна никогда не вернется живым, появившись перед Какутстхой, как мотылек, который приближается к пылающей жаровне. Если кто-то, несмотря на нашу численность, сможет рассеять нас, и мы спасем свои жизни, спасаясь бегством, тогда нашей славе придет конец!”

Такова была речь Ангады, обладателя золотых браслетов, и беглецы ответили на упреки этого героя, сказав:

“Этот титан Кумбхакарна устроил ужасную бойню среди нас; сейчас не время оставаться; нам дорога жизнь!”

С этими словами вожаки обезьян, увидев приближающегося великана со страшным взглядом, разбежались во все стороны.

Тем не менее Ангаде своими увещеваниями и доводами удалось сплотить их, и, вновь заверенные этим мудрым сыном Бали, они подчинились его приказам, и самые передовые из обезьян вернулись на поле боя.

 

Глава 67 - Подвиги Кумбхакарны, он убит Рамой

 

Услышав голос Ангады, все эти огромные обезьяны, решительно занявшие свою позицию, вернулись по своим следам и ничего так не желали, как присоединиться к ним в борьбе.

Их уверенность была восстановлена словами доблестного Ангады, и эти обезьяны, чувствуя, что их энергия возродилась, а мужество возросло, двинулись вперед, решив умереть и пожертвовать своими жизнями. Тогда эти великаны, вооружившись деревьями и огромными скалами, которые они вращали с большой скоростью, бросились на Кумбхакарну, после чего, полный гнева и энергии, этот воин огромного роста, размахивая своей булавой, рассеял врага во все стороны. Семьсот восемь тысяч обезьян лежали разбросанными по земле, сраженные Кумбхакарной, и, подобно Гаруде, пожирающему змей, он схватил в свои объятия семь, восемь, десять, двадцать и тридцать обезьян, сокрушая и пожирая их в своей крайней ярости на бегу.

Вновь обретя уверенность с огромным трудом, эти обезьяны сплотились тут и там и, вооруженные деревьями и камнями, заняли позицию в авангарде битвы. В это мгновение Двивида, этот лев среди обезьян, похожий на грозное облако, разрывающее скалу, бросился на врага, который был подобен горной вершине; и эта обезьяна, отломив скалу, бросила ее в Кумбхакарну, промахнувшись мимо него, так что снаряд упал мимо титана с силой, сокрушающей лошадей, слонов и колесницы, запряженные в превосходных скакунов. Другой камень породил новые жертвы, и под этой лавиной камней титаны были ранены, их лошади убиты, их колесничие повержены, истекая кровью и восседая на колесницах, внезапно издали ужасные крики и с помощью смертоносных стрел отрубили головы тем передовым обезьянам, которые ревели.

На их стороне обезьяны, полные отваги, вырывали с корнем огромные деревья, чтобы сокрушить колесницы, лошадей, слонов, буйволов и титанов, и с воздуха, где он находился, Хануман осыпал голову Кумбхакарны камнями, булыжниками и деревьями всех видов, но тот могучий уклонился от этого дождя из деревьев. И он бросился на эту огромную армию обезьян, размахивая своей острой киркой, и, когда он бросился вперед, Хануман встал на пути, вооруженный вершиной горы, и в ярости нанес сильный удар Кумбхакарне, который в своей ужасающей тучности казался холмом! Затем тот, чьи конечности были покрыты жиром и истекали кровью, споткнулся от удара, и титан метнул свое копье, которое было ярким, как молния, и подобно горе, извергающей пламя, поразив Марути между рук, как Гуха ранее поразил гору Краунча своим грозным копьем. Его грудь была пронзена этим копьем, вне себя, изрыгая кровь, Хануман в ярости издал ужасный крик посреди битвы, подобный реву грозовой тучи в конце Периода Мира, и великое ликование поднялось из рядов титанов, когда они увидели его бедственное положение, в то время как обезьяны, обезумевшие и напуганные, бежали с поля боя.

В это мгновение, собрав все свое мужество, доблестный Нила бросил камень в хитрого титана, который, увидев его приближение, ударил по нему кулаком, и от удара этот камень раскололся и упал на землю, испуская огненные искры. Тогда Ришабха, Шарабха, Нила, Гавакша и Гандамадхана, эти пять тигров среди обезьян, бросились на Кумбхакарну и в борьбе осыпали его ударами камней, деревьев, ладоней своих рук, ног и кулаков, нападая на этого гиганта со всех сторон. Кумбхакарна, однако, едва почувствовал эти удары и, не обращая внимания, схватил стремительного Ришабху двумя руками. Раздавленный в этих объятиях, этот бык среди обезьян упал на землю, его рот наполнился кровью.

После этого в бою этот враг Индры ударил Шарабху кулаком, Нилу коленом, а Гавакшу ладонью. Ошеломленные полученными ударами, перепуганные, покрытые кровью, они упали на землю, как вырванные с корнем деревья Кимшука. Эти могущественные предводители обезьян были побеждены, остальные тысячами набросились на Кумбхакарну и, набросившись на него и взобравшись на него, как если бы он был скалой, эти быки среди плаваг, которые сами напоминали холмы, напали на него и укусили. Когтями, зубами, кулаками и руками эти передовые обезьяны атаковали доблестного Кумбхакарну, настоящего тигра ростом, и этот титан, покрытый тысячами обезьян, напоминал гору, поросшую деревьями. Раздавив всех этих обезьян в своих объятиях, этот великан пожрал их, как Гаруда змей. Брошенные в рот Кумбхакарны, который напоминал преисподнюю, обезьяны вышли из его ушей и ноздрей. Высокий, как гора, в своей ярости он пожрал тех обезьян, и этот князь титанов сокрушил их, покрыв землю их плотью и кровью и пробравшись сквозь их ряды, которые он захватил, так что он появился как Огонь самого Времени. Подобно Шакре, несущему молнию в руке, или Смерти с петлей, этот могущественный титан появился в битве, вооруженный копьем. Как летом огонь уничтожает сухие леса, так и Кумбхакарна поглотил ряды обезьян.

Уничтоженные таким образом, их вожди были повержены, обезумевшие от ужаса плавамгамы издавали ужасные крики, и, снова и снова побеждаемые Кумбхакарной, эти обезьяны бежали в поисках убежища к Рагхаве. Став свидетелем расправы над этими обезьянами, Ангада, рожденный от сына Носителя Молнии, в ярости бросился на Кумбхакарну в схватке. Схватившись за огромную скалу, он ревел снова и снова, обращая в бегство всех титанов, сопровождавших Кумбхакарну; После этого он ударил камнем по голове своего противника, и этот враг Индры, воспылав гневом, получив удар, одним прыжком прыгнул на вспыльчивого сына Бали. Испуская громкие крики, этот титан вселил ужас в обезьян и в гневе с огромной силой метнул свое копье в Ангаду, но легким прыжком этот доблестный лев среди обезьян, опытный воин, уклонился от удара и прыгнул на своего противника, ударив его в грудь ладонью своей руки. Этот сильный удар ошеломил гиганта, который напоминал гору, но, придя в себя, этот самый могущественный из титанов, удвоив силу своего кулака, с издевательским смехом нанес удар Ангаде, который упал без чувств на землю.

Когда тот лев среди Плавагов лежал без сознания на земле, Кумбхакарна, размахивая копьем, бросился на Сугриву, и, увидев, что колосс бежит к нему, отважный Царь Обезьян вышел ему навстречу, после чего, увидев, что Индра среди Обезьян приближается, Кумбхакарна остановился и встал лицом к нему с напряженными конечности.

Увидев неподвижно стоящего Кумбхакарну, по телу которого текла кровь больших обезьян, которых он пожрал, Сугрива сказал ему:

“Убив этих воинов, ты совершил самый трудный подвиг и, пожирая моих солдат, приобрел огромную славу; теперь пусть будет армия обезьян, что тебе делать с простыми людьми? Ты стремишься выдержать вес этого камня, который я собираюсь обрушить на тебя, о Титан! Найди свое удовлетворение в том, чтобы убить меня, о титан, ты, похожий на гору!”

На эти слова Царя Обезьян, который обладал мужеством и стойкостью, этот лев среди титанов, ответил:

“Ты внук Праджапати и сын Рикшараджи, ты энергичен и храбр, отсюда твое высокомерие, о Обезьяна!”

При этих словах Кумбхакарны Сугрива, взяв камень, внезапно швырнул его в него и поразил его в грудь этим снарядом, похожим на молнию. Камень разбился о огромную грудь этого гиганта, и титаны пришли в ужас, в то время как из рядов обезьян раздались радостные крики. Пораженный этой скалистой вершиной, Кумбхакарна в ярости взревел; широко открыв свою огромную пасть и размахивая копьем, похожим на молнию, он метнул его в Царя Обезьян и Медведей, чтобы убить его. Когда оно упало, сын Анилы, Хануман, двумя руками схватил это острое копье и его обведенное золотом древко, выпущенное рукой титана, и, как бы играя, переломил это мощное оружие о свое колено.

Увидев, что Хануман разнес его копье на куски, армия обезьян в порыве восторга начала аплодировать. Тем временем, услышав, как лесные рейнджеры издают львиный рев и восхваляют Марути в своей радости, увидев, что его копье разбилось вдребезги, этот титан пришел в ярость и, побледнев от страха, оторвал вершину горы Малайя неподалеку, в окрестностях Ланки, и швырнул ее в Сугриву, чтобы сразить его. Пораженный этой скалой, Индра Обезьян упал на землю без чувств, а ятудханы издали торжествующий рев.

После этого Кумбхакарна, приблизившись к этому могущественному Царю обезьян, поднял его и унес прочь, подобно сильному ветру, разгоняющему облако, и, когда он бродил по полю битвы, волоча за собой Сугриву, который напоминал огромное облако, Кумбхакарна, с его высоким ростом, казался горой Меру с чрезвычайно высокими вершинами. Овладев Сугривой, могущественный Повелитель Титанов повернул к Ланке под одобрительные возгласы своего народа и стенания Жителей Небесной Области, которые были безутешны из-за пленения Царя Плавамгамов и, победив Царя Обезьян, Индра и его соперник по власти размышляли: — ‘Поскольку он мертв, все обезьянье воинство уничтожено вместе с Рагхавой!’

Тогда Хануман, мудрый сын Маруты, видя, как Кумбхакарна уносит Сугриву, а обезьяны убегают, подумал про себя:

‘Теперь, когда Сугрива попал в плен, что мне делать? Несомненно, я совершу то, что подобает; чтобы убить этого титана, я приму облик горы! Когда я уничтожу чрезвычайно могущественного Кумбхакарну в бою, нанося ему удары по телу, и освобожу царя, восторг обезьян будет всеобщим! Тем не менее, эта большая обезьяна вполне способна освободиться, хотя мне кажется, что, пораженный Кумбхакарной камнем в борьбе, Вождь Обезьян еще не осознает своего бедственного положения. Вскоре, когда Сугрива придет в сознание, он будет знать, как спасти себя и обезьян в этом великом конфликте. Этот воин не будет доволен, если я освобожу его, потому что его честное имя будет запятнано и безвозвратно потеряно. Вот почему я задержусь на некоторое время, чтобы он мог выпутаться из этого затруднительного положения своей собственной доблестью, а я ограничусь объединением разрозненных сил.’

Размышляя таким образом, Хануман, рожденный от Маруты, стремился вселить мужество в обезьянью армию.

Тем временем, неся на руках огромную и трепещущую обезьяну, Кумбхакарна вернулся на Ланку, и из храмов, дорог, жилищ и городских ворот титаны почтили его дождем цветов. Под дождем из жареного зерна и благоухания цветов, которыми он был пропитан, а также благодаря прохладе царской дороги, доблестный Сугрива мало-помалу пришел в сознание. Рожденный в объятиях своего могущественного соперника и созерцающий великую городскую дорогу, этот воин был атакован бесчисленными мыслями: "Взятый в плен таким образом, что я могу теперь сделать? Я буду действовать так, чтобы это пошло на пользу обезьянам.’

Тогда своими острыми ногтями Царь Обезьян мгновенно напал на врага Богов и зубами оторвал ему два уха, откусил нос и раздробил бедра ногами.

С носом и ушами, оторванными зубами и ногтями Сугривы, Кумбхакарна, охваченный гневом, с окровавленными конечностями, сбросил обезьяну с ног, чтобы раздавить ее. Брошенный на землю со страшной силой и пораженный Врагом Богов, Сугрива подпрыгнул в воздух, как мяч, и со всей скоростью полетел, чтобы воссоединиться с Рамой.

Кумбхакарна с отрезанными ушами и носом, залитый кровью, сиял, как гора с ее потоками, и, покрытый кровью, изрыгающий кровь, этот гигантский титан устрашающего вида, младший брат Раваны, пылал гневом. Подобно массе темного коллириума или вечернему облаку, этот грозный Ночной Рейнджер решил снова вступить в бой, и, когда Сугрива сбежал, этот враг Индры, разъяренный, немедленно бросился в бой, но, подумав: "У меня нет оружия", этот свирепый воин схватил огромный молоток. Выйдя из города, доблестный титан начал уничтожать грозную армию обезьян с яростью Огня при уничтожении миров. Изголодавшийся и жаждущий плоти, Кумбхакарна вступил в ряды обезьян и в ярости, подобно Мритью в конце периода мира, без разбора съел титана, обезьяну, Писаку и медведя. После этого в своей ярости он пожирал обезьян, хватая одну, двух, трех или более в одну руку, а также титанов, с жадностью запихивая их в рот, так что из него текла плоть и кровь, и, хотя он был поражен вершинами гор, продолжал лакомиться этими обезьянами, в то время как они, видя, что их товарищи, будучи съеденными, нашли убежище у Рамы, после чего Кумбхакарна в порыве ярости погнался за ними, чтобы поглотить их. Схватив их на руки, в погоне, он схватил их группами по семь, восемь, двадцать, тридцать и сто; его конечности были покрыты жиром, плотью и кровью, в то время как венки из спутанных внутренностей свисали с его ушей, и этот колосс с острыми зубами начал разряжать свое оружие, так что он выглядел как Время в конце света.

В этот момент сын Сумитры, бич вражеских войск и разрушитель враждебных цитаделей, в ярости вступил в бой, и отважный Лакшмана выпустил семь дротиков в тело Кумбхакарны, нацелив на него град других снарядов, но Кумбхакарна отбил эти падающие стрелы. Тогда доблестный сын Сумитры был разгневан сверх всякой меры и покрыл своими стрелами сверкающие доспехи этого титана, который был сделан из золота, подобно тому, как вечером ветер накрывает гору облаками. Подобно массе темного коллириума, этот титан, пронизанный золотыми стрелами, сиял, как солнце среди облаков. И это ужасное чудовище, чей голос равнялся грохоту бесчисленных грозовых туч, презрительно заговорило, усиливая восторг Сумитри, сказав:

“Ты проявил свое мужество, бесстрашно вступив в бой со мной, со мной, который без труда победил самого Антаку на поле боя! Тот, кто способен противостоять сопернику самого Мритью, вооруженного для боя, достоин чести, тем более, если он вступит с ним в конфликт! Восседающий на Айравате, окруженный Богами, Шакра, их царь, никогда не осмеливался вызвать меня на бой. Это мужество юноши радует меня; теперь иди отсюда, о Сумитри, я хочу встретиться с Рагхавой!

“В спокойствии твоя доблесть, энергия и воинское мастерство приятны мне, но мое единственное желание - убить Раму, когда он будет убит, все будут убиты! Когда Рама падет под моими ударами, я буду сражаться изо всех сил против всех тех, кто останется на поле боя!”

Так хвастливо говорил титан, и Сумитри с насмешливой улыбкой ответил с ужасным акцентом, сказав:

“То, что твоя доблесть делает тебя непобедимым для Шакры и других Богов, верно, о Воин, и сегодня ты проявляешь ту же доблесть! Вон там сын Дашаратхи, неподвижный, как скала!”

Услышав эти слова, этот ночной следопыт, могучий и могущественный Кумбхакарна, не обращая внимания на Лакшману, прошел мимо него и, заставив дрожать землю, бросился на Раму.

Сын Дашаратхи, Рама, однако, выпустил несколько острых стрел из оружия Индры в грудь Кумбхакарны, и, раненный Рамой в его яростном движении, пламя, смешанное с углями, вырвалось из его рта! Пронзенный стрелой Рамы, этот лев среди титанов, издав ужасный крик, в ярости бросился на Рагхаву, сбросив обезьян. С его грудью, пронзенной дротиками, украшенной павлиньими перьями, его булава выпала из его руки, и все его оружие было разбросано по земле. Обнаружив себя обезоруженным, этот колосс устроил великую бойню своими кулаками и руками. Покрытый кровью, которая струилась из его ран, подобно потоку, падающему с горы, его конечности были изрешечены стрелами, обезумевший от запаха крови, он метался в своей неистовой ярости, пожирая обезьян, титанов и медведей. Размахивая огромной скалой, этот могучий и грозный гигант, равный Антаке, метнул ее в Раму, но прежде чем она достигла его, этот герой поразил ее в центр с помощью семи метких дротиков.

Добродетельный Рама, старший брат Бхараты, разбил его стрелами, инкрустированными золотом, и, подобно вершине Меру, эта скала, сияющая великолепием, упала, раздавив двести обезьян.

В этот момент добродетельный Лакшмана, глубоко поразмыслив о различных способах уничтожения Кумбхакарны, сказал Раме:

“О принц, это чудовище больше не в состоянии отличить обезьян от титанов; опьяненный запахом крови, он пожирает как друзей, так и врагов! Пусть первые из обезьян мужественно взберутся на него, и пусть их офицеры и лидеры повиснут на нем со всех сторон; под тяжелым грузом, который раздавит его, когда он будет мчаться по земле, этот бесчувственный уничтожит титанов, а не обезьян”.

При этих словах этого разумного принца все отважные обезьяны с готовностью бросились на Кумбхакарну, и он, полный гнева на обезьян, которые забрались ему на спину, яростно встряхнул их, как свирепый слон своих сторожей. Видя, как титан трясется таким образом, Рама сказал себе: "Он разгневан" и бросился на него со своим превосходным луком. Его глаза покраснели от гнева, бесстрашный Рагхава, как бы пожирая его взглядом, быстро бросился вперед, успокаивая вожаков, которые мучили могучего Кумбхакарну, и, чтобы подбодрить обезьян, схватил свой большой лук, инкрустированный золотом, который своим шнуром напоминал большого змея, Рама двинулся вперед со своим огромным колчаном, полным стрел.

Окруженный воинством обезьян, этот воин, полный отваги, двинулся вперед, сопровождаемый Лакшманой, и он увидел прославленного и могущественного Кумбхакарну, победителя своих врагов, окруженного титанами, с воспаленными глазами, украшенного золотыми браслетами, преследующего всех этих обезьян с яростью, подобной той одного из слонов четырех четвертей; и он напоминал горы Виндхья или Мандара, и его рвало кровью, как огромное облако, проливающееся дождем. Языком он облизал влажные от крови уголки рта, продолжая уничтожать армию обезьян, как Смерть на краю света.

Увидев этого Принца Титанов, сияющего как золото, этот лев среди людей натянул свой лук, и звук этого оружия привел в ярость этого первого из титанов, который, сильно разозленный, бросился на Рагхаву.

Тем временем Рама, чьи руки были подобны огромным кольцам Царя Змей, сказал Кумбхакарне, который, обладая великолепием горы, мчался на него, как облако, гонимое бурей:

“Приди, о принц титанов, не трепещи, я жду тебя с луком в руке и в одно мгновение лишу тебя жизни!”

‘Это Рама!" - подумал Кумбхакарна и, разразившись отвратительным смехом, в ярости бросился вперед, разбрасывая обезьян по полю боя. Своим чудовищным и ужасным смехом, похожим на рокот грозовой тучи, он, казалось, раскалывал сердца обитателей леса, и Кумбхакарна, в своем великом великолепии, сказал Рагхаве:

“Не принимайте меня за Вирадху, Кабанду или Кхару, Бали или Марику; это я, Кумбхакарна, стою здесь! Узрите мою ужасную и могучую булаву, выкованную из железа; ею я прежде поражал Дэвов и Данавов! Не презирайте меня за то, что у меня нет ни носа, ни ушей, я не испытываю ни малейшего дискомфорта или боли из-за их потери! Прояви силу своих конечностей, о Тигр среди Икшваку; продемонстрировав твою доблесть и мощь, я сожру тебя, о Безупречный принц!”

Услышав его слова, Рама выпустил в Кумбхакарну одну из своих стрел с оперением, которая поразила его с силой молнии, но этот враг Богов не был ни потрясен, ни сдвинут с места, и те стрелы, которые пронзили семь деревьев Салы и убили того быка среди обезьян, Бали, вонзились в тело титана, которое было так же твердо, как алмаз.

Затем, как будто они были каплями воды, этот враг могущественного Индры, выпил эти стрелы, пронзив свое тело, таким образом, погасив их ярость, в то время как он вращал свою булаву в прекрасном безумии. И это оружие, покрытое кровью, ужас небесного воинства, которым этот титан размахивал с огромной энергией, вызвало панику в рядах обезьян.

Тогда Рама, взяв другую стрелу, названную Вайавья, выпустил ее в того ночного рейнджера и отсек руку, в которой он держал булаву. С отрубленной рукой он издал ужасный крик, и его рука, отсеченная древком Рагхавы, упала вместе со своей булавой, подобно вершине горы, на армию Царя Обезьян, сокрушив ее. После этого обезьяны, которые избежали резни, вызванной этим падением, обезумев от ужаса, с израненными конечностями, укрылись поблизости и стали свидетелями ужасающей борьбы между этим Индрой среди людей и Принцем Титанов.

С рукой, отрубленной этой стрелой, Кумбхакарна, похожий на Царя Гор, вершина которого рассечена огромным мечом, срубил дерево оставшейся рукой и бросился на этого повелителя людей, но Рама с украшенным золотом древком, соединенным с оружием Индры, отсек его поднятую руку, как свернутое тело змеи или дерево Тала.

Увидев титана с отрубленными двумя руками, который с ревом несся на него, Рама достал две заточенные стрелы в форме креста и отрубил ему две ноги, после чего промежуточные области, четыре четверти, пещеры горы, безбрежный океан, царство Ланки и ряды обезьян огласились громом его падения.

Его руки и ноги были отрублены, этот титан открыл рот, как Вадавамукха, и внезапно с воем бросился на Раму, как Раху на луну в небе. Вслед за этим Рама наполнил его рот стрелами со стальными наконечниками и оперением, украшенными золотом, и, набив таким образом рот, он не мог говорить и, с большим трудом издавая нечленораздельные звуки, упал без чувств.

После этого Рама выбрал стрелу, яркую, как лучи солнца, которая напоминала Жезл Брахмы во время окончательного разрушения и была смертельной для его врагов, оружие Индры, хорошо оперенное и заточенное, соперничающее с Марутой в скорости, и Рама выпустил эту стрелу, древко который был великолепно инкрустировано бриллиантами и золотом, сверкающим, как пламя пылающего солнца, быструю, как молния Махендры, против этого ночного рейнджера.

Выпущенный из руки Рагхавы, этот снаряд, который осветил своим блеском десять областей и который в своем грозном виде напоминал бездымное пламя, поразил этого Принца Титанов, равного Шакре, и отрубил ему голову с выступающими зубами и раскачивающимися серьгами, похожими на вершину горы, как некогда Пурандара отрубил голову Вритре. Огромная голова Кумбхакарны с украшавшими ее кудрями была похожа на луну, плывущую по небу во время восхода солнца, когда прошла ночь. Отрубленная стрелами Рамы, голова титана, похожая на гору, упала на землю, сокрушив дороги, дома, ворота и здания города, а также разрушив высокие стены; и это гигантское тело великого великолепия, принадлежащее титану, упало в море, где оно сокрушило великое количество акул, огромных рыб и змей, и погрузилось в глубины внизу.

Когда Кумбхакарна, этот великий враг брахманов и Богов, был убит в бою, земля содрогнулась, как и все горы, и Небожители закричали от радости. После этого Боги, Риши, Махариши, Паннаги, Суры, Бхуты, Супамы, Гухьяки и сонмы Якшей и Гандхарвов, которые бороздили небеса, громко превозносили подвиг Рамы.

Но, увидев этого доблестного Принца из Дома Рагху, приверженцы и родственники Повелителя Наиррит испустили громкие крики при падении Кумбхакарны, как это делают слоны в присутствии льва. Победив Кумбхакарну в поле, Рама среди обезьяньего войска был подобен солнцу, выходящему из пасти Раху, когда оно прогоняет тьму из небесной области.

В своем восторге бесчисленные обезьяны, чьи лица напоминали раскрывающиеся лотосы, восхваляли принца Рагхаву, который увидел исполнение своих желаний в смерти своего грозного противника, а старший брат Бхараты радовался, что он убил Кумбхакарну, Бич Богов, которого никогда не побеждали ни в одной великой битве как и тогда, когда Царь Небожителей радовался смерти великого Асура, Вритры.

 

Глава 68 - Равана оплакивает Кумбхакарну

Увидев, что Кумбхакарна пал под ударами чрезвычайно храброго Рагхавы, титаны принесли весть своему царю Раване и сказали:

“О царь, соперник Калы мертв! Опрокинув ряды обезьян и пожрав Плавагов, он на какое-то время продемонстрировал свою доблесть, которая теперь была уничтожена непобедимой силой Рамы, и половина его тела лежит под водой в огромном океане. Истекающий кровью, с отрубленными носом и ушами, его голова загораживает врата Ланки, тот, кто напоминал гору, Кумбхакарна, твой брат, сраженный стрелой Какутстхи, теперь всего лишь обнаженный и изуродованный труп, подобный дереву, охваченному огнем!”

Услышав это сообщение о смерти могущественного Кумбхакарны на поле боя, Равана, охваченный горем, потерял сознание.

Узнав, что их дядя по отцовской линии был убит, Девантака, Нарантака, Триширас и Атикайя, охваченные горем, громко застонали, а Маходара и Махапаршва, услышав, что их брат погиб под ударами Рамы нетленных подвигов, были охвачены тоской.

После этого, с большим трудом придя в себя, этот лев среди титанов, измученный смертью Кумбхакарны, его чувства были встревожены, он начал причитать, говоря:

“О Герой, О Смиритель гордыни твоих врагов, о Могучий Кумбхакарна, побуждаемый судьбой, ты покинул меня ради обители смерти! Чтобы отправиться туда, куда ты покинул меня, не вытащив эту занозу из моего бока или из бока моих родственников! О Ты, могущественный воин, разрушитель враждебных рядов, отныне я больше не существую, так как я потерял свою правую руку, опору, которая избавляла меня от страха перед Богами и Асурами. Как такой воин, который подавил гордыню Богов и Данавов, который был подобен Огню Времени, пал сегодня в битве с Рагхавой? Как Рама смог одной стрелой распростереть тебя на земле, тебя, которого не смог сокрушить удар молнии? Видя, как ты падаешь в бою, Сонмы Богов, стоящие на небесах вместе с Риши, издают радостные крики. Несомненно, в этот самый день плавамгамы, воспользовавшись благоприятным случаем, взберутся на ворота и укрепления Ланки со всех сторон, которые до сих пор были неприступны! Мне больше не нужно царство, и что мне делать с Ситой? Лишенный Кумбхакарны, я больше не хочу жить. Поскольку я не могу убить Рагхаву, убийцу моего брата в бою, не лучше ли было бы умереть, ибо жизнь пуста для меня? Сегодня я пойду туда, куда ушел мой брат, нет, вдали от моего брата я не могу жить ни мгновения! Видя мое бедственное положение, Боги, которые раньше были обижены мной, непременно будут насмехаться надо мной! О Кумбхакарна, теперь, когда ты мертв, как мне победить Индру? Благоразумная речь Бибишаны, этой великой души, которой я пренебрег в своей слепоте, оказалась правдой; жестокий конец Кумбхакарны и Прахасты оправдал его слова! Это катастрофическое последствие моего поступка - изгнание добродетельного и удачливого Бибишаны”.

Таковы были многочисленные плачевные причитания, которые Десятишеий Равана высказал в муках своей души из-за Кумбхакарны, своего младшего брата, врага Индры, и, узнав, что он погиб в бою, он потерял сознание.

 

Глава 69 - Нарантака убит Ангадой

Услышав плач нечестивого Раваны, охваченного горем, Триширас обратился к нему так:

"О царь, храбрые люди не поддаются печали даже при смерти такого доблестного воина, как твой младший брат, наш дядя. Поскольку ты способен покорить Три Мира, о Господин, почему, подобно простому человеку, ты позволяешь своему мужеству колебаться? Брахма даровал тебе копье, кольчугу, дротик, лук и колесницу, запряженную тысячью мулов, издающую грохот, подобный грозовой туче; вооруженный всем этим оружием, ты победишь Рагхаву! И все же, если тебе будет угодно, о Великий царь, я сам сойду на арену и уничтожу твоих врагов, как Гаруда-змей. Как Шамбара пал под ударами Царя Богов, а Нарака - под ударами Вишну, так и Рама падет в этот день, сраженный мной на поле боя”.

При этих словах Тришираса Равана, Повелитель Титанов, под влиянием судьбы почувствовал, что родился заново, и, услышав, как Триширас говорит так, Девантака, Нарантака и Атикайя, пылая воинственным пылом, ничего так не желали, как вступить в бой. “Прочь! Прочь!” - взревели эти доблестные сыновья Раваны, лучшие из Наиррит, равные Шакре в доблести.

Все умели летать по воздуху, все были искусны в магии, все смирили гордыню Богов, все были непобедимыми воинами, все были наделены великой силой, все пользовались великой славой, ни о ком не говорилось, что они были побеждены в битве даже Богами, Гандхарвами, Киннерами или великими Змеями. Все они были искусны в обращении с оружием, все были отважными и умелыми бойцами, все были высокообразованными и все получили великие дары.

Окруженный своими сыновьями, царь, сияющий, как солнечный шар, разрушитель могущества и славы своих врагов, сиял, как Магават среди Богов, смиряющий гордыню великих Данавов.

Обняв своих сыновей, он покрыл их украшениями и послал их сражаться, осыпая их благословениями. Тем не менее Равана послал своих братьев Юддхонматту и Матту сопровождать этих молодых воинов и присматривать за ними в борьбе. Затем эти герои огромного роста поклонились могущественному Раване, разрушителю созданий, и, обойдя его, удалились. После этого передовые из Наиррит, снабженные всевозможными лекарственными травами и благовониями, ушли, горя желанием сражаться, а Триширас, Атикайя, Девантака, Нарантака, Маходара и Махапаршва, ведомые судьбой, отправились в путь.

Великолепный слон, подобный темному облаку, потомок расы Айраваты, по имени Сударшана, служил Маходаре, и этот герой, вооруженный всем оружием, вооруженный колчаном, восседая на своем слоне, сиял, как солнце, на вершине горы Астачала.

Триширас, рожденный Раваной, восседал в великолепной колеснице, запряженной лучшими из коней, и она была наполнена всевозможным оружием. Стоя в своей колеснице, вооруженный луком, он выглядел столь же блистательно, как грозовая туча на вершине горы, сопровождаемая молниями, громом, метеорами и луком Индры. В своей тройной короне Триширас сиял в своей колеснице, как Химават, Владыка Гор над их золотыми гребнями.

Затем чрезвычайно воинственный Атикайя, сын этого Повелителя Титанов, самый искусный из лучников, взошел на великолепную колесницу с превосходными колесами, прочными осями, великолепными конями, повозкой и упряжкой, богатую колчанами и луками, наполненную метательными снарядами, мечами и булавами, и этот воин носил диадему, покрытую золотом и усыпанную драгоценными камнями, так что он был похож на Меру, сияющую в своем собственном великолепии. Этот могущественный Князь Титанов, окруженный передовыми Наирритами, сиял в своей колеснице, как Бог, несущий молнию среди Бессмертных.

И Нарантака, восседавший на белом коне, быстром, как мысль, в золотой упряжке, похожий на Уччайраваса, был вооружен копьем, подобным молнии, и выглядел чрезвычайно блистательно, напоминая прославленного Гуху, потомка Шикхина, верхом на своем павлине.

Девантака, несущий позолоченный железный прут, выглядел как воплощение Вишну, держащего гору Мандара в своих руках, а Махапаршва, полный силы и энергии, размахивал булавой, как Кувера, вооруженный для боя.

После этого эти бесстрашные воины отправились с Ланки, как Боги, оставив Амаравати, и могущественные титаны на слонах, лошадях и в колесницах, грохочущих, как облака, последовали за ними, вооруженные превосходным оружием; и эти юные существа сияли, как пылающее солнце, с их бровями, окруженными диадемами, сверкая в великолепии, как планеты, пылающие в небесах, и по яркости одежд, в которые они были облачены, эта блестящая кавалькада напоминала осеннее облако или стаю журавлей в небе.

Преисполненные решимости умереть или победить своего врага, они шли вперед с этой мужественной решимостью, стремясь сражаться, хвастаясь, крича и произнося угрозы, и эти непобедимые герои отправились в путь, вооруженные стрелами, среди шума и хлопков в ладоши, заставляя землю как бы дрожать.

Когда рев их войск, казалось, сотрясал небеса, эти могучие князья титанов, полные радости, ускорили шаг и увидели обезьянье войско, размахивающее камнями и деревьями, в то время как со своей стороны отважные вожди обезьян наблюдали за армией титанов с ее массой слонов, лошадей и колесниц, наступающих, как в грозовую тучу под звуки сотен гонгов и, вооруженный огромным оружием, окруженный со всех сторон блистательными Наирритами, похожими на пылающие факелы или солнца.

Увидев приближение этого отряда, желание плавамгам исполнилось, и, вооружившись огромными камнями, они удвоили свои крики в своем рвении сразиться с титанами, которые ответили им своими криками. Услышав рев, который издавали обезьяны и их вожаки, ряды титанов, спровоцированные радостными возгласами врага, взревели с еще большей яростью в своей чрезвычайной доблести.

После этого, когда они присоединились к этому грозному воинству титанов, обезьяны со своими вожаками бросились на них, размахивая острыми камнями, подобными горам, и эти Плавамгамы, вооруженные скалами и деревьями, бросились на силы титанов, некоторые сражались в воздухе, а некоторые на земле. Некоторые из этих передовых обезьян сражались сильно разветвленными деревьями и борьба между титанами и обезьянами стала отчаянной.

Эти обезьяны, обладающие невероятной храбростью, обрушили на врага несравненный ливень деревьев, камней и скал, который обрушил на них град снарядов. Титаны и обезьяны ревели, как львы, на поле битвы; плавамгамы сокрушали ятудханов ударами камней и в ярости поражали тех воинов, которые были покрыты кольчугами и драгоценностями, сидели на колесницах, а также на слонах и лошадях в бою. Затем плавамгамы удвоили свои атаки на ятудханов с помощью скал, которые они разрывали своими руками. Их тела напряглись, их глаза вылезли из орбит, они кричали, они спотыкались и падали, в то время как те львы среди титанов, со своей стороны, пронзали тех слонов среди обезьян острыми стрелами, поражая их копьями, молотками, мечами, дротиками и клинками, и они косили друг друга в своем желании триумфа. Конечности обезьян и титанов были залиты кровью их врагов, и камни и мечи, брошенные обезьянами и титанами, мгновенно покрыли окровавленную землю, так что земля была усеяна титанами, подобными горам, которые, обезумев от воинственного пыла, были раздавлены и искалечены своими врагами.

После этого обезьяны, нанося и получая удары, их камни разбивались вдребезги, вступали в новую и ужасную схватку, используя отрубленные конечности в качестве оружия. И Наирриты поразили обезьян своими собственными трупами, а обезьяны поразили титанов мертвыми титанами. Вырвав камни из рук своих врагов, титаны разбили их о головы обезьян, которые разбили стрелы титанов, используя осколки, чтобы уничтожить их. И они сокрушили друг друга скалами в битве, и обезьяны и титаны подняли рев, подобный львиному.

Затем, пробив их доспехи и щиты, эти титаны, атакованные обезьянами, истекали кровью, как деревья своим соком, и некоторые обезьяны в конфликте уничтожали колесницы колесницами, слонов слонами, лошадей лошадьми, в то время как титаны использовали оружие, такое как бритвы или полумесяцы, бхаллы и заостренные стрелы, чтобы сокрушить скалы и деревья этих бесстрашных обезьян. В этой схватке земля стала непроходимой, покрытой обезьянами и титанами, искалеченными и раздавленными камнями и деревьями в битве.

Полные дерзости и рвения, обезьяны, вовлеченные в борьбу, отбросив всякий страх, сражались с титанами с легким сердцем и различными видами оружия.

Наблюдая за этой ужасающей схваткой, радостью обезьян и резней титанов, великие Риши и сонмы Небесных Существ испустили крики триумфа.

Однако Нарантака верхом на своем скакуне, быстром, как ветер, с заостренным копьем вонзился в гущу обезьяньих рядов, как рыба в море, и этот воин пронзил семьсот обезьян своим сияющим копьем, и этот враг Индры, обладающий исключительной храбростью, в одно мгновение, однорукий, опрокинул армию передовых обезьян на глазах Видхьядхар и махариши, прорубив себе путь сквозь ряды обезьян, кровоточащая плоть которых превратилась в грязь, и которая была покрыта грудами обезьяньих трупов высотой с холмы.

Всякий раз, когда эти львы среди обезьян пытались преградить ему путь, Нарантака так часто разбивал их ряды, выкашивая их. Как огонь сжигает лес, так и он уничтожил эти обезьяньи батальоны, и каждый раз, когда эти обитатели лесов вырывали деревья и камни, они падали под его копьем, как горы, расколотые молнией.

Размахивая своим сверкающим копьем в авангарде битвы, доблестный Нарантака прошел весь путь, сметая все на своем пути, как ветер в сезон дождей, и независимо от того, оставались ли они на своем посту или выходили ему навстречу, эти отважные обезьяны не могли ни противостоять ему, ни убежать от него, так что все упали, пронзенные этим воином.

Это уникальное копье, напоминающее саму Смерть, яркое, как солнце, само по себе было способно разрушить ряды обезьян и оставить их распростертыми на земле, а удар этой пики напоминал удар молнии, так что обезьяны не смогли этого вынести и испустили громкие крики. Эти высокодушные и бесстрашные обезьяны, падая, напоминали горные вершины, рушащиеся, пораженные молнией.

Тем временем могущественные вожаки обезьян, которые ранее были обращены в бегство Кумбхакарной, восстановив свою силу, выстроились вокруг Сугривы, и он, оглядевшись, увидел армию обезьян, бегущих от Нарантаки, охваченных ужасом и разбегающихся во все стороны.

Наблюдая за этим паническим бегством, он увидел Нарантаку с копьем в руке, который приближался верхом на своем коне. При этом прославленный Сугрива, царь Обезьян, обратился к юному принцу Ангаде, воину, чья доблесть не уступала доблести Шакры, и сказал:

“Выйди против этого смелого титана, который верхом на коне уничтожает армию, которую я послал против него, и быстро лиши его дыхания жизни”.

 

По этому приказу своего повелителя бесстрашный Ангада, первая из обезьян, напоминающая скалистую массу, отделился от этой компании, как солнце, выходящее из облака, и с браслетами, которые он носил, он сверкал, как гора с ее металлическими прожилками. Не имея никакого оружия, кроме ногтей и зубов, этот сын Бали, обладая огромной силой, бросился навстречу Нарантаке и сказал ему:

“Почему ты сражаешься с обычными обезьянами? Ударишь ли ты своим копьем, удар которого равен удару молнии, в мою грудь, которую я сейчас представляю тебе!”

Слова Ангады, сына Бали, разгневали Нарантаку, который прикусил губу зубами, шипя, как змея, и в ярости бросился на него. Размахивая своим копьем, которое сверкало, как огонь, он ударил Ангаду, но оружие сломалось о грудь этого сына Бали, твердую, как алмаз, и упало на землю.

Увидев, что его копье разлетелось вдребезги, подобно змее, чьи мощные кольца разорвал Супарна, сын Бали поднял руку и ударил по голове коня своего противника. Опустившись на колени, ее глазные яблоки вылезли из орбит, язык высунулся, эта лошадь, высокая, как холм, упала на землю, ее голова была раздавлена ударом ладони.

Тогда Нарантака, увидев своего мертвого коня, пришел в ярость и, сжав кулак, с такой силой ударил сына Бали по лбу, что горячая кровь хлынула из его раненого лба. Теперь он вспыхнул гневом, а затем потерял сознание и, потеряв на некоторое время сознание, придя в себя, был смущен.

После этого Ангада, могучий сын Бали, сжав кулак, который по силе не уступал кулаку Мритью и напоминал огромный камень, обрушил его на грудь Нарантаки.

Его грудь была раздавлена, разбита ударом, изрыгая пламя, его конечности истекали кровью, Нарантака упал на землю, как гора, пораженная молнией: и когда могучий Нарантака пал в борьбе с сыном Бали, с неба, передние из Небожителей и обезьян испустили громкий крик о триумфе! И Ангада наполнил сердце Рамы радостью, и он был поражен своим чрезвычайно трудным достижением. После этого этот прославленный воин с нетерпением готовился к новым столкновениям.

 

Глава 70 - Смерть Девантаки, Тришираса, Маходары и Махапаршвы

Видя, что Нарантака был убит, эти львы среди Наиррит, Девантака, Триширас и Маходара, сын Пауластьи, горько плакали.

После этого Маходара, восседавший на этом Индре из слонов, подобном облаку, стремительно бросился на чрезвычайно энергичного сына Бали.

Тогда доблестный Девантака, огорченный бедствием, постигшим его брата, вооружившись грозной булавой, также бросился на Ангаду, и, в свою очередь, энергичный Триширас, стоя в своей колеснице, яркой, как солнце, и запряженной превосходными конями, двинулся на сына о Бали.

Атакованный тремя передовыми титанами, которые смирили гордыню Богов, Ангада сорвал многоствольное дерево и, как Шакра, с его пылающей молнией, швырнул этот огромный ствол с его огромными ветвями в Девантаку. Вслед за этим Триширас разрубил его своими стрелами, похожими на ядовитых змей, и Ангада, увидев, что дерево разрушено, бросился вперед, и этот слон среди обезьян вызвал ливень деревьев и камней, обрушившихся на титанов.

Разгневанный Триширас разбил их своими заточенными древками, а Маходара сокрушил их наконечником своей булавы, в то время как Триширас преследовал доблестного Ангаду своими дротиками. После этого Маходара подтолкнул своего слона наступать на сына Бали и в гневе пронзил его грудь Томарами, которые были равны молнии, а Девантака, разозленный, приблизился к Ангаде, ударил его своей булавой и быстро отвернулся. Объединенная атака этих трех найррита оставила этого прославленного воина равнодушным; Однако этот проворный и непобедимый герой в великой ярости бросился на колоссального слона, принадлежавшего Маходаре, и ударом ладони сбил его с ног.

Его глаза вылезли из орбит, слон упал замертво, и этот могущественный сын Бали вырвал один из его бивней, после чего, бросившись на Девантаку, он нанес ему удар в этой борьбе, который заставил его споткнуться, как дерево, колеблемое ветром, и его обильно вырвало кровью, которая была темного цвета. С трудом дыша, энергичный и могучий Девантака, размахивая своей булавой, нанес Ангаде сильный удар. От удара сын этого Индры среди Обезьян упал на колени, но вскоре снова поднялся, и в этот момент Триширас тремя безошибочными и грозными дротиками пронзил этого сына обезьяньего царя.

Тем временем Хануман и Нила, увидев, что Ангада атакован тремя передовыми титанами, пришли ему на помощь, и Нила поразил Тришираса камнем, который искусный сын Раваны разбил своими острыми дротиками. Разбитый сотней стрел, его поверхность разлетелась на куски, этот скалистый пик, из которого брызнули искры и пламя, упал.

Видя их изумление, мужественный Девантака, полный радости, в бою бросился со своей булавой на сына Маруты, и, когда он бросился на него, этот лев среди обезьян прыгнул ему навстречу и своим кулаком нанес ему сокрушительный удар по голове. После этого героический сын Вайю, эта великая и могущественная обезьяна, ударил его по черепу, и его рев заставил титанов задрожать. Девантака, сын Царя Титанов, задыхаясь от удара, его череп был раздроблен, зубы торчали, глаза вылезли из орбит, язык высунулся, он упал на землю, мгновенно лишившись жизни.

Разгневанный смертью передового из воинов-титанов, этот могущественный враг Богов, Триширас, обрушил страшный ливень заточенных стрел на грудь Нилы, и Маходара в ярости быстро вскарабкался на второго слона высотой с холм. Как солнце поднимается над горой Мандара, так и он обрушил на Нилу дождь стрел, как под радугой облако обрушивает ливень на гору среди раскатов грома. Покрытый теми дротиками, которыми доблестный титан сокрушил его, предводитель обезьяньей армии, пронзив его конечности, пошатнувшись, потерял сознание; затем, придя в себя, Нила вырвал скалу, покрытую множеством ветвистых деревьев, и с ужасающим прыжком прыгнул на Маходайю и ударил его по голове. Раздавленный ударом, которым этот слон среди обезьян только что сокрушил его, Маходара упал на землю, лишенный жизни, как скала, расколотая молнией.

Увидев, что его дядя убит, Триширас схватил свой лук и, полный гнева, пронзил Ханумана своими острыми стрелами. Вслед за этим сын Ветра, разгневанный, швырнул скалу в доблестного Тришираса, который разбил ее на куски своими заточенными стрелами. Видя, что его метательный снаряд бесполезен, обезьяна в борьбе обрушила на сына Раваны дождь деревьев, и он, наблюдая, как этот дождь деревьев падает на него по воздуху, в ярости разрубил их своими острыми стрелами, издавая крики триумфа. Тогда Хануман, вскочив на своего коня, яростно вцепился в него ногтями, как Царь Зверей вцепляется когтями в огромного слона.

После этого со своей стороны сын Раваны, как Смерть со своей петлей, вооружившись копьем, бросился на сына Анилы. Как метеорит падает с небес, так и это копье опустилось беспрепятственно, и эта Милая обезьяна поймала его и сломала, издав громкий крик.

Увидев это грозное оружие, уничтоженное Хануманом, обезьяньи войска подняли радостный рев, подобный раскатам грома, и Триширас, первый из титанов, выхватив свой меч, пронзил грудь этого Индры из Обезьян.

Раненный ударом его меча, могучий Хануман, рожденный от Маруты, ударил этого Трехглавого в грудь ладонью своей руки. Сраженный ударом ладони Ханумана, прославленный Триширас уронил свою перчатку и упал в обморок на землю, и когда он падал, огромная обезьяна, похожая на гору, сломала его меч, издав рев, который вселил ужас во всех титанов. Не в силах вынести ужасного крика триумфа, этот ночной рейнджер поднялся и ударил Ханумана кулаком. Этот удар привел в ярость великую обезьяну, которая в гневе схватила титана за его корону и, как некогда Шакра отрубил голову сыну Таштри, так и Хануман страшным ударом своего острого меча отрубил ему три головы, каждая из которых была окружена диадемой и украшена серьгами. Головы этого врага Индры с их большими глазами, похожими на камни, их взгляды, похожие на пылающую жаровню, упали на землю, как звезды, падающие с неба. Когда враг Богов Триширас был убит Хануманом, который был равен Шакре в доблести, обезьяны торжествующе закричали, и земля содрогнулась, в то время как титаны разбежались во все стороны.

Увидев убитыми Тришираса, Юддхонматту и безответственных Девантаку и Нарантаку, ярость Матты не знала границ. Схватив булаву, покрытую золотом, запятнанную плотью, кровью и пеной, огромную, сверкающую, пропитанную кровью врага, с сияющим наконечником, украшенным алыми гирляндами, наводящую ужас на Айравату, Махападму и Сарвабхауму, он вооружился этим оружием. В своей ярости Матта, этот лев среди титанов, рассеял обезьян, как Огонь в конце Периода Мира.

Тем временем обезьяна Ришабха бросилась к Маттанике, младшему брату Раваны, и храбро встала перед ним. Увидев перед собой эту обезьяну высотой с холм, Матта в ярости сильно ударил его в грудь своей булавой, похожей на молнию. Под ударом этого оружия лев среди обезьян с разорванной грудью споткнулся, из раны ручьями текла кровь. Придя в сознание спустя долгое время, этот принц обезьян, с дрожащими губами, бросил свирепый взгляд на Махапаршву и, подпрыгнув, бросился на этого титана; После этого импульсивный предводитель бесстрашных обезьян, ростом с гору, сжал кулак и ударил его прямо в грудь, и, подобно дереву, корни которого были обрублены, титан внезапно упал на землю, из его конечностей потекла кровь. Вслед за этим Ришабха вырвал эту ужасную булаву, похожую на Жезл Смерти, из его рук, торжествующе крича. На мгновение этот враг Богов показался мертвым, но, придя в себя, его цвет был как вечернее облако, он бросился на сына Повелителя Вод и ударил его.

Ошеломленная потрясением обезьяна опустилась на землю, но, придя в сознание, быстро поднялась снова и, размахивая булавой, напоминающей огромный камень, нанесла титану сильный удар. Когда эта ужасная булава обрушилась на могучую грудь врага Богов, враждебного жертвоприношениям и жрецам, из его разорванной груди хлынула кровь потоками, как вода, насыщенная минералами, стекает с горы. После этого Ришабха, все еще вооруженный этим грозным оружием, быстро двинулся на него, снова и снова нанося удары своему могучему противнику, и этот герой повалил Маттанику в авангарде битвы, и, раздавленный его собственной булавой, с вдавленными зубами и глазами, Матта упал на землю, лишенный жизни и сил, как камень, разбитый молнией.

При его падении все эти воины-титаны обратились в бегство, и, когда брат Раваны был убит, вся армия Найррита, которая была огромной, как море, побросав свое оружие, стремясь только сохранить свои жизни, рассеялась во все стороны, как море, выходящее из берегов.

 

https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-ramayana-of-valmiki/d/doc424690.html

 

Глава 71 - Лакшмана убивает титана Атикайю

Став свидетелем разгрома его великой армии, от которого волосы встали дыбом, и смерти его братьев, равных Шакре в доблести, и, увидев двух своих дядей Юддхонматту и Матту, передовых из титанов, сраженными в битве, прославленный Атикайя, который напоминал скалу, великий смиренный гордостью Дэвов и Данавов, тот, к кому благоволил Брахма, впал в ярость.

Взойдя на свою колесницу, сверкающую, как сотня солнц, этот враг Индры бросился на обезьян и, натянув лук, этот титан, одетый в диадему и украшенный сверкающими серьгами, провозгласил его имя, испустив оглушительный крик. Провозглашение его имени, львиный рык и страшный звон тетивы его лука вселили ужас в этих обезьян, и они, увидев этого гигантского воина, подумали: "Кумбхакарна снова пришел", и в панике укрылись друг рядом с другом. При виде этого явления, подобного Вишну, делающему три шага, обезьяноподобные воины, охваченные страхом, разбежались во все стороны, и в присутствии Атикайи эти обезьяны, сбитые с толку, искали убежища у того, кто является прибежищем для всех, старшего брата Лакшманы.

В это мгновение Какутстха увидел титана, подобного горе, стоящего в своей колеснице вдалеке, вооруженного луком и ревущего, как облако, во время разрушения миров. Увидев это чудовище, пораженный Рагхава, успокоив обезьян, спросил Бибишану, сказав:

“Кто этот лучник, высокий, как холм, с желтыми глазами, стоящий в своей огромной колеснице, запряженной тысячей лошадей, среди острых пик, копий, сверкающих и заостренных дротиков, который сияет, как Махешвара среди бхутов, и который окружен сверкающими копьями, которые наполняют его колесницу, как языки пламени? Огонь Смерти, пылающий, как облако, рассеченное молнией, его лучший лук с золотой спинкой, освещающий его чудесную машину со всех сторон, как Шакра на небесах? Этот тигр среди титанов распространяет яркий свет над полем битвы, когда он, принц воинов, приближается на колеснице, отражающей солнечные лучи. На острие его штандарта Раху одолжил ему свое великолепие, и его стрелы, подобные лучам солнца, освещают десять областей; его лук с тройным изгибом, инкрустированный и покрытый золотом, звучащий, как гром, так же великолепен, как у Шатакрату! Со своим штандартом, знаменем, повозкой и четырьмя сопровождающими ее всадниками эта огромная колесница грохочет, как грозовая туча. В машине лежат тридцать восемь колчанов с ужасными луками, снабженными желтыми шнурами! Два сияющих меча освещают его бока, их рукояти размером в четыре ладони, и они, несомненно, имеют десять ладоней в длину. С его красными гирляндами, этот герой размером с гору, темного оттенка, его огромный рот, подобный смерти, напоминает солнце, скрытое облаками! Кто этот лидер титанов с золотыми браслетами на руках?”

На этот вопрос Рамы, потомка Рагху, обладающего огромной энергией, чрезвычайно прославленный Бибишана ответил:

“Это доблестный сын того царя, которому нет равных в могуществе, Дашагривы великого величия, младшего брата Вайшраваны ужасных подвигов, могучего Раваны, Повелителя титанов. Исполненный почтения к старшим, известный своей силой, самый искусный из тех, кто сведущ в оружейной науке, он способен сражаться верхом или на спине слона, с копьем или луком и, будь то вопрос разрушения или сеяния раздора или войны или заключая мир, раздавая подарки, используя дипломатию или стратегию, он пользуется большим уважением. Его матерью была Дханьямалини, и его зовут Атикайя.

“Обретя благосклонность Брахмы благодаря своему целомудрию и аскетизму, он получил чудесное оружие, с помощью которого он побеждал своих врагов, а Сваямбху даровал ему неуязвимость для Богов и Данавов и даровал ему эти небесные доспехи и колесницу, отражающую солнечные лучи. Сотни раз он одерживал победу над Богами и Данавами, спасал титанов и уничтожал якшей. В битве этот бесстрашный воин остановил удар молнии Индры своими дротиками и отразил петлю, принадлежащую Владыке Вод Варуне. Он, Атикайя, самый могущественный из титанов, является разумным сыном Раваны и покорителем гордыни Дэвов и Данавов. Скорее направь свои усилия против него, о Лев среди людей, чтобы он своими стрелами не уничтожил обезьянью расу!”

В это мгновение могучий Атикайя, крича снова и снова, натягивая свой лук, бросился на обезьянье войско.

Увидев это страшное чудовище, стоящее в своей колеснице, величайший из воинов на колесницах, первый из прославленных вождей обезьян выступил ему навстречу, и Кумуда, Майнда, Нила и Шарабха, собравшись вместе, также вышли с деревьями и скалами.

Тогда этот могучий титан, принц воинов, сломал эти скалы и деревья, и все обезьяны сопротивлялись ему, но этот добродетельный герой ужасающего роста пронзил их железными дротиками. Ошеломленные этим градом снарядов, с вывихнутыми конечностями, деморализованные, они не смогли выдержать яростных атак Атикайи, и этот герой посеял ужас среди полчищ отважных обезьян, как лев, гордый своей молодостью и силой, стоит среди стада оленей; тем не менее, этот Индра среди титанов воздерживался от нанесения ударов по любому, кто был беззащитен.

После этого со своим луком и колчаном он бросился на Раму и с гордостью обратился к нему, сказав:

“Вот я стою в своей колеснице с луком и стрелами в руке! Я не сражаюсь с простыми солдатами, но того, кто этого желает и готов, я вызываю на бой здесь и сейчас!”

Эта речь привела в ярость Сумитри, убийцу своих врагов, и в ярости он бросился вперед с презрительной улыбкой и луком в руке. Разгневанный, он двинулся вперед, вынул стрелу из колчана и встал перед Атикайей, натянув свой огромный лук так, что земля, небо, море и четыре стороны света огласились грозным звоном тетивы, и ужас охватил этих ночных следопытов.

Услышав этот ужасный звон лука Сумитри, могущественный и доблестный сын этого Индры Титанов был поражен и, разгневанный, увидев приближающегося к нему Лакшману, он достал острый дротик и сказал так:

“Иди отсюда, о Сумитри, ты всего лишь ребенок, не имеющий никакого опыта ведения войны; почему ты стремишься помериться своей силой с моей, которая равна Смерти! Нет, несомненно, силе этих стрел, выпущенных моей рукой, не сможет противостоять ни сам Химават, ни земля, ни небеса. Вы пытаетесь разбудить Огонь Разложения, который, к вашему счастью, сейчас спит. Выбрось свой лук и убирайся отсюда! Не жертвуй своей жизнью, идя мне навстречу! Тем не менее, если вы полны решимости не поворачивать назад, тогда оставайтесь и, пожертвовав своей жизнью, войдите в обитель Ямы! Узрите мои заточенные стрелы, которые сделаны из чистого золота, подавляют хвастовство моих противников и напоминают трезубец Шивы. И эта стрела, похожая на змею, в этот миг выпьет твою кровь, как царь зверей пьет кровь повелителя слонов”.

Говоря так, в гневе титан наложил стрелу на свой лук, и эта речь Атикайи, полная гнева и угроз, привела в ярость Лакшману, который был храбр и добродетелен по натуре, так что он ответил ему гордо и с достоинством, сказав:

“Превосходство не измеряется речью, и достойные люди не предаются хвастовству! Вот я вооружен своим луком, стрела в моей руке, прояви свою доблесть, о Несчастный! Прояви себя в делах и перестань трубить в свою собственную трубу! Тот, кто ведет себя мужественно, считается воином! Ты вооружен всеми видами оружия, искусно восседаешь на своей колеснице и имеешь лук; теперь прояви свою доблесть либо стрелами, либо волшебными дротиками! Я отрублю тебе голову своими заточенными стрелами, как ветер срывает спелый плод пальмы со стебля, Я скоро добуду стрелы, украшенные чистым золотом, выпью твою кровь, которую их наконечники заставят течь, пронзая твои конечности. Вы сказали: "Он всего лишь ребенок", но пусть эта мысль не заставляет вас недооценивать меня. Старый или молодой, знайте, что это смерть собирается вступить с вами в бой. Вишну, будучи еще ребенком, преодолел Три Мира за три шага!”

Эти слова Лакшманы, полные смысла и разума, привели Атикайю в ярость, и он схватил отличный дротик. При этом Видьядхары, Бхуты, Дэвы, Дайтьи, Махариши и Гухьяки великой души собрались, чтобы засвидетельствовать поединок.

После этого Атикайя, раздраженный, наложил стрелу на свой лук и выпустил ее в Лакшману, и она как бы съела пространство, но эта заостренная стрела, похожая на ядовитую змею, в форме полумесяца, когда она летела, была отсечена этим убийцей его врагов и, увидев, что его дротик сломан, Атикайя в припадке ярости выпустил сразу пять стрел, и этот ночной следопыт выпустил их в Лакшману, но прежде чем они достигли его, младший брат Бхараты разбил их своими заточенными стрелами.

Разорвав эти снаряды своими заостренными дротиками, Лакшмана, убийца своих врагов, выбрал заостренную стрелу, от блеска которой исходило пламя, и наложил ее на свой превосходный лук, затем с силой согнул ее и поразил в лоб этого принца титанов.

Это древко, вонзившееся в лоб ужасного титана с покрывшей его кровью, напоминало Царя Змей, входящего в гору, и подобно тому, как грозные врата Трипуры содрогнулись от удара древка Рудры, так и этот титан дрогнул от удара оружия Лакшманы. Тяжело дыша, этот колосс размышлял: "Несомненно, выпущенная таким образом стрела доказывает мне, что ты достойный противник!’ Размышляя так, он открыл рот и, вытянув свои огромные руки, опираясь на свое сиденье, погнал свою колесницу вперед.

Одна, три, пять и семь были стрелами, выбранными этим львом среди титанов, и, наложив их на свой лук и натянув его, он пустил их в полет, и эти стрелы, яркие, как солнце, казалось, воспламенили небосвод. Тем временем, невозмутимый, младший брат Рагхавы разрубил их с помощью бесчисленных заточенных дротиков. Увидев, что эти стрелы сломаны, сын Раваны, враг Господа Богов, разгневался, схватил острое оружие и, положив его на свой лук, с большой силой выпустил его в Сумитри, который приближался к нему, ударив его в грудь. Раненный в грудь Атикайей, Сумитри начал обильно истекать кровью, подобно слону, выделяющему свои временные соки, и этот принц выдернул древко и выбросил его; после этого он выбрал острый дротик, к которому присоединил заряженную мантрой стрелу, и установил оружие Агни на свой лук, после чего и лук, и стрела выплюнули пламя. Тогда Атикайя, наделенный огромной силой, взял оружие Рудры и наложил на свой лук стрелу с золотым наконечником, напоминающим змею.

Затем Лакшмана выпустил это мощное оружие, свою пылающую и грозную ракету на Атикайю, как Антака, владеющий Жезлом Смерти. Увидев, что стрела соединена с дротиком Агнеи, Рейнджер Ночи выпустил стрелу Рудры, соединенную с оружием Сурьи, и эти два снаряда устремились друг к другу в пространстве, и их пылающие наконечники сделали их похожими на разъяренных змей. Пожирая друг друга, они пали на землю, их огонь погас, превратившись в пепел и лишившись своего великолепия, и, поджегши небо, они лежали на земле без блеска.

После этого разъяренный Атикайя выпустил Айшику, присоединенным к Оружию Тваштара, но могучий Сумитри разрубил его древком Индры. Увидев, что трость сломана, этот принц, рожденный Раваной, в ярости присоединил копье к Оружию Ямы, и этот ночной рейнджер метнул его в Лакшману, который уничтожил его Оружием Вайавьи.

Затем, подобно туче, проливающей свой дождь, Лакшмана в гневе накрыл сына Раваны дождем стрел, и эти стрелы, соприкоснувшись с кольчугой Атикайи, инкрустированной бриллиантами, разбились и упали на землю. Видя, что они оказались бесплодными, Лакшмана, убийца враждебных воинов, осыпал своего противника тысячей стрел. Под градом стрел Атикайя, этот могучий воин, чью кирасу невозможно было пробить, остался неподвижен, и этот герой не смог нанести титану ни одной раны.

После этого бог Ветра подошел к нему и сказал: “Из—за дара, полученного от Брахмы, этот воин облачен в непробиваемые доспехи, поэтому ударь его Оружием Брахмы, иначе он не может быть убит, его кольчуга защищена от всего остального!”

Услышав слова Вайю, Сумитри, равный Индре в доблести, мгновенно схватил дротик невероятной скорости и присоединил его к Оружию Брахмы. Когда он наложил на свой лук это превосходное оружие с самыми острыми стрелами, каждая область, солнце, луна и великие планеты были поражены ужасом, и небеса и земля также содрогнулись. Затем, закрепив Оружие Брахмы на своем луке, эту метательную стрелу, ствол которой был подобен вестнику смерти и равен молнии, Сумитри пустил ее в сына врага Индры. И Атикайя увидел, как эта стрела, выпущенная могучеруким Лакшманой, быстрым, как буря, с рукоятью, инкрустированной золотом и бриллиантами, упала на него и, увидев ее, немедленно ударила по ней своими бесчисленными стрелами, но эта стрела, быстрая, как сам Супарна, полетела к нему с огромной скоростью и, увидев ее приблизившуюся, как Смерть во время распада, Атикайя ударил по ней копьями, дротиками, булавами, топорами, кирками и стрелами с неумолимой энергией, но это оружие чудесного вида оказалось бесполезным из-за того пылающего дротика, который, поразив его, отрубил ему голову вместе с диадемой.

Отрубленная стрелой Лакшманы, голова мгновенно упала на землю со своей короной, подобной вершине Химавата. Тогда те ночные рейнджеры, которые избежали резни, увидев тело, лежащее на земле, его одежду и украшения в беспорядке, были поражены громом, и, с искаженными чертами лица, эти несчастные существа, измученные борьбой, внезапно начали издавать пронзительные и нечленораздельные крики. После этого те титаны, которые окружили своего мертвого лидера, в ужасе, не воздав ему почестей, бежали в сторону города.

 

Обезьяны, однако, с лицами, сияющими, как распустившиеся лотосы, в своем восторге, все отдали дань уважения Лакшмане за успех, которого он добился, сразив этого грозного противника, который был известен своей доблестью и до сих пор был непобедим.

 

Глава 72 - Равана, охваченный тревогой, строит дальнейшие планы

Услышав, что Атикайя был убит могущественным Лакшманой, Равана очень встревожился и сказал следующее:

“Думракша, который полон энтузиазма и наиболее искусен в обращении с оружием, Акампана, Прахаста и Кумбхакарна, эти доблестные воины-титаны, жаждущие битвы, разрушители враждебных сил, всегда непобедимые, храбрые титаны огромного роста, которые были сведущи в использовании любого оружия, пали с их войсками под ударами Рамы нетленных подвигов. И все же многие могущественные воины были повержены моим сыном Индраджитом, который известен своей силой и доблестью; эти два брата были скованы его грозными стрелами, дарованными нам в качестве дара. Все Боги и Асуры вместе взятые, несмотря на их могущество, не смогли бы разорвать эти страшные узы, ни Якши, ни Гандхарвы, ни Паннаги! Я не знаю, какой силой, магией или сверхъестественными средствами эти узы были разорваны этими двумя братьями, Рамой и Лакшманой.

“Те отважные титаны, которые вышли сражаться по моему приказу, все погибли в бою с чрезвычайно доблестными обезьянами. Отныне я не вижу, кто на поле боя сможет убить Раму и Лакшману или могущественного Сугриву и его войска.

"Ах! Как могуч Рама! Как велик диапазон его стрел! Все те титаны, которые бросили вызов этому воину, были уничтожены! Теперь, ради него, пусть повсюду будут установлены защитные сооружения, как в городе, так и вокруг Рощи Ашоки, где охраняют Ситу. Пусть наши часовые постоянно патрулируют входы и выходы, где бы они ни были размещены!Расположитесь с передовыми батальонами повсюду, чтобы наблюдать за передвижениями обезьян, о Ночные Странники! Вечером, в полночь или на рассвете, неважно когда, не ослабляйте свою бдительность в отношении армии обезьян. Наблюдайте, какие войска расставлены в линию противником, как они продвигаются и где останавливаются; пусть ворота и башни будут немедленно забаррикадированы!”

Все титаны послушались приказов могущественного Повелителя Титанов и отправились выполнять их. Равана, Царь титанов, однако, отдав эти приказы, чрезвычайно подавленный, вошел в свою обитель, огонь его гнева тлел в нем, и этот могущественный монарх ночных рейнджеров, размышляя о несчастье, постигшем его сына, вздыхал не переставая.

 

Глава 73 - Индраджит, сделавшись невидимым, выводит Армию Обезьян из строя

Титаны, избежавшие резни, поспешили сообщить Раване о смерти своих лидеров, Девантаки и других, а также Тришираса и Атикайи.

Услышав эти скорбные вести, большие слезы немедленно наполнили глаза царя, и долгое время он оставался погруженным в печальные мысли о смерти своих сыновей и братьев.

Видя несчастного монарха, погруженного в океан горя, Индраджит, сын этого Повелителя Титанов, величайшего из воинов, обратился к нему так:

“О Мой Дорогой Отец, поскольку Индраджит все еще жив, не предавайся отчаянию! О принц Наиррит, тот, кого враг Индры поражает своими стрелами в битве, не способен сохранить свою жизнь. Сегодня ты увидишь Раму и Лакшману, распростертых на земле, их тела пронзены, разорваны на куски моими дротиками, их конечности изрешечены моими заточенными стрелами. Засвидетельствуйте хорошо продуманную клятву врага Шакры, подкрепленную моей доблестью и божественной силой! В этот самый день я поражу Раму и Лакшману стрелами, которые никогда не промахнутся мимо цели. Пусть Индра, Вайвасвата, Вишну, Рудра, Садхьи, Вайшванара, Чандра и Сурья в этот день станут свидетелями моего неизмеримого благочестия, такого же грозного, как у Вишну в месте жертвоприношения Бали!”

Сказав это, этот соперник Повелителя Небожителей попросил разрешения у царя удалиться и с бесстрашной душой взошел на свою колесницу, быструю, как ветер, запряженную прекрасными конями и снабженную оружием, напоминающим колесницу самого Хари. Затем он немедленно отправился на поле битвы, и этого великодушного героя сопровождали бесчисленные воины, полные энтузиазма, с большими луками в руках.

Продвигаясь вперед, одни на спинах слонов, другие на огромных лошадях, таких как тигры, скорпионы, кошки, мулы, буйволы, змеи, кабаны, гепарды, львы и шакалы, величиной с холмы, вороны, цапли и павлины, эти титаны устрашающего мужества были вооружены дротиками, молотами, саблями, топорами и булавами. Под звуки раковин и барабанный бой этот доблестный враг Царя Богов бросился в битву. Со своим зонтиком, жемчужным, как луна, этот убийца своих врагов сиял, как небосвод, когда этот шар полон. Обмахиваемый чудесными опахалами с изящными ручками, этот воин, украшенный золотыми украшениями, лучший из лучников, Индраджит, сиял, как солнечный диск, и он, чья сила была непреодолима, освещал Ланку, как пылающее солнце в небе. Затем этот бесстрашный покоритель своих врагов, добравшись до поля битвы, выстроил титанов вокруг своей колесницы и, согласно традиционным обрядам, этот Принц Титанов помолился Богу, который питается жертвоприношениями, чьим великолепием он обладал, произнося самые благоприятные мантры и совершая возлияния Сомы и жареного зерна, украшенный гирляндами и благовониями, этот блистательный лидер титанов призвал Паваку.

После этого он принес туда оружие, такое как Шарапатры, Самиды и Бибхитаки в красных одеждах и железную ложку, и, подбросив в огонь Шарапатры и Томары, он схватил живого козла за шею.

Внезапно вспыхнув, огонь не испустил дыма, но явил знаки, предвещающие победу, и, будучи зажженным, пламя, яркое, как золото, закружилось в южном направлении, прошло через тигель и мгновенно поглотило подношения.

После этого Индраджит, искусный в обращении с оружием, достал оружие Брахмы и произнес мантрам над своим луком, колесницей и всем остальным. Затем он, произнеся священную формулу и призвав Паваку, небесный свод, солнце, планеты, луну и звезды, задрожал. Призвав Бога Огня, чьим сиянием он обладал, он, равный Индре по могуществу, чья сила была невообразима, исчез в небе со своим луком, стрелами, мечом, колесницей, лошадьми и копьем.

Тогда армия титанов, в изобилии снабженная лошадьми и колесницами, флагами и вымпелами, горящая желанием сражаться, выступила, издавая боевые кличи, и в борьбе эти титаны, полные ярости, атаковали обезьян дротиками разных видов, которые были острыми, быстрыми и красиво обработанными, а также копьями и крючьями. Увидев их, сын Раваны, обращаясь к тем ночным рейнджерам, воскликнул: “Быстро атакуйте врага, которого вы горите желанием уничтожить! Будьте в хорошем настроении!”

При этих словах титаны, в своем стремлении к триумфу, громко взревели и обрушили град снарядов на этих грозных обезьян. Вооружившись стрелами, булавами и дубинками, Индраджит, со своей стороны, в окружении титанов, атаковал обезьян с того места, где он стоял, невидимый в небе.

Тогда эти обезьяны, сраженные в битве, немедленно начали нападать на Равани, нанося удары камнями и деревьями, и, полный гнева, Индраджит, рожденный Раваной, этот герой, полный силы, поразил обезьян одним копьем и в ярости пронзил пять, семь и девять обезьян одновременно за раз, к великому удовольствию титанов. После этого этот непобедимый воин сокрушил тех обезьян своими стрелами, которые сверкали, как солнце, и были украшены золотом.

Их конечности были пронзены, обезьяны, пораженные этими стрелами, пали, как великие асуры, уничтоженные Богами. Перед этим вторым Адитьей, который уничтожил их таким грозным оружием, как его лучи, эти львы среди обезьян убежали, преисполненные ужаса. Их тела были изуродованы, их чувства смущены, они бежали в панике, залитые кровью и напуганные, но в своей преданности Раме эти обезьяны, готовые пожертвовать своими жизнями, внезапно остановились и с криками вернулись, вооруженные камнями, и, сомкнув свои ряды, обрушили град деревьев, скал и камней на Равани.

Эта смертоносная и страшная лавина деревьев и камней была, однако, рассеяна могучим Индраджитом, который всегда побеждал в бою, и своими стрелами, яркими, как огонь, похожими на змей, этот принц пронзил ряды своих врагов. Восемнадцатью проникающими дротиками он ранил Гандхамадану; девятью другими он поразил Налу, который стоял на некотором расстоянии, и, в своей огромной силе, он атаковал Майнду семью стрелами, вырвав его внутренности, и Гаю семью тупыми стрелами. После этого он пронзил Джамбавана десятью стрелами, Нилу тридцатью, а Сугриву, Ришабху, Ангаду и Двивиду ужасными пылающими стрелами, которые были получены в качестве даров, сделав бесчувственными первых из обезьян, которые, пораженные бесчисленными стрелами, пали под его яростным натиском, так что он казался самим Огнем Смерти.

С помощью стрел, ярких, как солнце, выпущенных с мастерством, которые были чрезвычайно быстрыми, он рассеял эти обезьяньи подразделения в той великой битве, и с чувством величайшей радости этот прославленный воин, рожденный от Индры Титанов, стал свидетелем того, как вся обезьянья армия, залитая кровью, ошеломлена этим дождем ракет.

Под ливнем стрел и жестоким градом оружия, которым он атаковал их, доблестный Индраджит выстроил ряды обезьян, сея разрушения. Затем, оставив свою армию позади, он быстро бросился на силы обезьян в этой великой битве, накрыв их огромной волной грозных стрел, подобных ливню из темной тучи.

Жертвы его магических искусств, их тела были раздавлены теми снарядами, выпущенными этим победителем Шакры, обезьяны, которые были размером со скалы, издавали жалобные крики, падая в схватке, как огромные холмы, пораженные молнией Индры, и они не могли видеть ничего, кроме этих острых стрел, опустошающих их ряды, в то время как враг Царя Богов, этот титан, окутанный своей магической силой, оставался невидимым. Тогда этот прославленный Принц титанов пустил в ход свои заточенные стрелы которые сияли как солнце во всех направлениях накрывая передних обезьян и уничтожая их; и он заставил копья, мечи и топоры, похожие на огонь, извергающий пламя, подобное раскаленной жаровне, из которой летят искры, обрушиться на ряды передовых плавагов. Под стрелами и пылающими дротиками, которыми поражал их победитель Индры, вожди обезьян напоминали деревья Кимшука в полном цвету.

Когда они посмотрели вверх, некоторые, пораженные в глаза, ослепли и, толкая друг друга, упали на землю. С помощью дротиков, копий и заточенных стрел, заряженных мантрами, Индраджит, Принц Титанов, сокрушил всех этих воинов: Ханумана, Сугриву, Ангаду, Гандхамадану, Джамбавана, Сушену, Вегадаршина, Майнду, Двивиду, Нилу, Гавакшу, Гавайю, Кесарина, Хариломана, Видьюддамштру, Сурьянану, Джйотимукху, Дадхимукху, Павакакшу, Налу и Кумуду и, обезоружив этих обезьяньих вожаков, он вызвал ливень сверкающих дротиков, подобных лучам солнца, которые обрушились на Раму и Лакшману, который сопровождал его.

Под градом стрел, на которые он обращал внимание так же мало, как если бы они были каплями дождя, Рама, обладающий невероятным великолепием, начал размышлять внутри себя и сказал своему брату:

“О Лакшмана, разгромив обезьянью армию, этот Индра среди титанов, враг Богов, полагаясь на свое могущественное оружие, теперь снова атакует нас своими острыми дротиками! Благодаря милости, которую он получил от Сваямбху, этот герой, полный энергии и доблести, стал невидимым, несмотря на свои внушительные размеры. Как может Индраджит, который поднял оружие против нас, быть сражен в бою, когда его тело невидимо?

“Я признаю, что это оружие и сила Сваямбху, Благодетельного и Непостижимого! Со спокойным сердцем, о Мудрый Лакшмана, перенеси падение этой стрелы вместе со мной сегодня! Пусть этот Индра Титанов, предводитель их всех, накроет нас дождем дротиков! Вся армия Царя Обезьян, его величайшие воины были повержены, кажется, утратила свое великолепие, но когда Равани увидит нас лежащими без чувств и бессильными, не проявляющими ни радости, ни гнева, он, несомненно, воссоединится с Раваной, врагом Богов, в его обители, получив великую победу”.

После этого Индраджит поразил их обоих градом снарядов и, доведя их до состояния бессилия, этот Индра среди титанов издал торжествующий крик.

Таким образом, победив в битве армию обезьян, а также Раму и Лакшману, он сразу же вернулся в город, управляемый рукой Раваны, где, восхваляемый ятудханами и исполненный восторга, он рассказал все своему отцу.

 

Глава 74 – По указанию Джамбавана Хануман отправляется на Гору Лекарственных трав

Увидев двух Рагхавов, лежащих без сознания на поле боя, армия обезьян и их предводители потеряли мужество, а Сугрива, Нила, Ангада и Джамбаван не осмелились предпринять никаких действий.

Вслед за этим Бибишана, первый среди мудрецов, видя всеобщее уныние, своими мудрыми словами успокоил тех воинов, которые принадлежали царю обезьян, сказав:

“Хотя эти два принца лежат здесь без сознания, не бойтесь, у вас нет причин отчаиваться; именно для того, чтобы выполнить обещание Сваямбху, они позволили Индраджиту сразить себя дождем снарядов! Индраджит получил от Брахмы это превосходное оружие, которому нельзя противостоять. Именно для того, чтобы воздать должное этому Богу, два принца пали в битве; поэтому сейчас не время падать духом!”

Воздав почести оружию Брахмы, Марути ответил Бибишане, сказав:

“Давайте утешим тех, кто все еще живет среди армии обезьян, которая была уничтожена этим небесным валом”.

Вслед за этим, с факелами в руках, эти два героя, Хануман и первый из титанов, начали вместе осматривать поле битвы в течение ночи, и они увидели землю, покрытую хвостами, руками, грудями, ногами, пальцами, шеями и отрубленными конечностями, разбросанными тут и там, из которых лилась кровь, и обезьяны размером с холмы падали на поле боя, их оружие все еще светилось.

После этого Бибишана и Хануман увидели Сугриву, Ангаду, Нилу, Шарабху, Гандхамадану, Джамбавана, Сушену, Вегадаршина, а также Майнду, Налу, Джйотимукху, Двивиду и всех тех обезьян, лежащих на поле боя. Семьдесят шесть коти храбрых обезьян были повержены в пятом и последнем периоде дня заветным оружием Брахмы.

Глядя на это грозное войско, павшее под ударами врага и напоминавшее воды моря, Хануман в сопровождении Бибишаны отправился на поиски Джамбавана и, увидев этого постаревшего, согнутого под тяжестью лет, изрешеченного сотней стрел, доблестного сына Праджапати, подобно потухшей жаровне, внук Пауластьи[1] бросился к нему и сказал:

“О Герой, возможно ли, что эти проникающие стрелы не оборвали твое существование?”

Услышав голос Бибишаны, Джамбаван, первый из медведей, который едва мог говорить, ответил, сказав:

“О Индра среди Наирритов, ты, кто полон доблести, я узнаю твой голос, о Благочестивый, скажи, жив ли еще тот, благодаря кому Анджана и Матаришван стали счастливыми родителями, этот герой, Хануман?”

На этот вопрос Джамбавана Бибишана ответил: “Почему ты хранишь молчание о двух принцах и спрашиваешь меня о Марути? Как случилось, что царь Сугрива, Ангада или даже Рагхава не внушают тебе такой же великой привязанности, какую ты питаешь к сыну Вайю, о Достопочтенный?”

Услышав слова Бибишаны, Джамбаван ответил: — “Послушай, о Тигр среди Наиррит, почему я спрашиваю о Марути; это то, что если доблестный Хануман все еще жив, даже если армия была уничтожена, она не уничтожена! Если Марути еще жив, о Дорогой Друг, он, соперник Маруты, равный Вайшванаре по силе, тогда еще есть возможность выжить!”

В этот момент сын Маруты с почтением приблизился к этому почтенному, поклонился ему и коснулся его стоп, и голос Ханумана тронул его сердце, так что принц Плаваг почувствовал, что ему дарована новая жизнь.

После этого прославленный Джамбаван сказал Хануману:

“Подойди сюда, о Могущественный, тебе предстоит освободить обезьян, никто другой не обладает такой силой, и ты их лучший друг. Это момент, чтобы продемонстрировать свою доблесть, я не вижу другого; ты приносишь радость этим храбрым войскам медведей и обезьян! Исцели этих двух несчастных существ, Раму и Лакшману, от их ран. Приготовься пересечь далеко над великим путем океана, чтобы достичь Химавата, высочайшей из гор, о Хануман, и там направь свой курс к золотому пику Ришабха, труднодоступному и чрезвычайно высокому. Там ты увидишь вершину горы Кайлаш, о Убийца Твоих Врагов! Между вершинами этих двух гор вы увидите гору лекарственных трав, возвышающуюся в несравненном великолепии, где в изобилии произрастают все виды целебных растений. О Первейшая из Обезьян, ты обнаружишь четыре растения, растущие на вершине, сияние которых освещает десять областей. Это — Мритасамдживани ("Оживляющая мертвых"), Вишалякарани ("Исцеляющая раны, нанесенные дротиками"), Суварнакарани ("То, что лечит кожу") и Сандхани ("То, что дает мазь для ран"), травы редкой ценности. Собери все четыре, о Хануман, ты, сын Носителя Благоухания, и возвращайся, чтобы помочь обезьянам, оживив их”.

При этих словах Джамбавана Хануман, рожденный от Маруты, почувствовал, как его наполняет огромная сила, подобно тому, как океан вздымается от силы ветра. Стоя на вершине высокой горы, которую он сокрушил своим весом, доблестный Хануман выглядел как вторая гора. Растоптанная ногами обезьяны, гора просела, не выдержав нагрузки, которая так сильно давила на нее, и деревья упали на землю и загорелись из-за быстрого бега обезьяны, в то время как вершины, растоптанные ею, были разрушены. Таким образом, разрушенные деревья, камни и почва были разорваны, обезьянам стало невозможно стоять прямо на этой высокой горе, которая сотрясалась, и Ланка, с ее разрушенными великими воротами, рушащимися жилищами и бастионами, полная охваченных ужасом титанов, казалось, пошатнулась. Тогда сын Маруты, подобно горе, растоптал эту опору земли под ногами, заставив землю и море содрогнуться; придавив гору своими ногами, он открыл пасть, подобную страшным челюстям Вадавы, и начал реветь изо всех сил, чтобы вселить ужас в титанов, и, когда они услышали этот грозный рев, те львы среди титанов на Ланке были парализованы страхом.

После этого, почтительно поклонившись Самудре, Марути, бич своих врагов, обладавший невероятной храбростью, ради Рагхавы приготовился к этому предприятию.

Подняв хвост, похожий на змеиный, прижав уши и широко открыв рот, как при входе в Вадаву, он стремительным прыжком взмыл в воздух, увлекая за собой деревья с их ветвями, камни и стаю обезьян, и, унесенный силой ветра, произвел движение его рук и бедер, лишенные сопротивления, все они упали в океан.

Затем сын Вайю, вытянув свои две руки, похожие на змеиные кольца, с силой, равной врагу рептилий, отправился в направлении этой небесной вершины Владыки Гор, как бы смещая все стороны света. И он наблюдал за океаном, который катился все дальше и дальше с его гирляндами волн и всеми существами, движущимися в его глубинах, в то время как он мчался вперед, подобно диску, выпущенному пальцами Вишну. Горы, стаи птиц, озера, реки, пруды, огромные города, многолюдные провинции проносились перед его взором, пока он путешествовал со стремительностью своего отца, бога Ветра. И проворный и отважный Хануман, соперник своего отца в доблести, стремился следовать орбите солнца, и в чрезвычайной спешке первая из обезьян понеслась вперед со скоростью ветра, и все кварталы отозвались эхом на звук.

Тогда Марути, эта огромная обезьяна, полная энергии, вспомнила слова Джамбавана, и внезапно появился Химават с его многочисленными ручьями, множеством пещер и водопадов, множеством видов деревьев, которые украшали его, и его вершинами, похожими на массу белых облаков, на которые приятно смотреть. После этого он приблизился к этому Царю Гор, и, когда он приблизился к этому Индре высоких гор с его золотыми вершинами огромной высоты, Хануман увидел те прославленные и святые обители аскетов, которые посещали лучшие из Богов, Риши и Сиддхи, и он увидел Брахмакошу (Место Хираньягарбхи), Раджаталайя (Место Того, у кого Серебряный пупок. Гора близ Кайлаша), Шакралайя (Обитель Шакры), Рудрашарапрамокша (Место, где Рудра выпустил стрелу в Трипуре), Хаян (Место с Лошадиной шеей; См. Хаягриву) и пылающие Брахмаширы (Обитель Божества, управляющего Оружием Брахмы), и он узнал слуг Вивасвата (Бога Смерти).).

После этого он увидел Вахнялайю (Обитель Бога Огня) и Вайшраваналайю (Обитель Куверы), Сурьяпрабху и Сурьянибандхану (Место, где встречаются солнца), Брахмалайю (Обитель Четырехликого Брахмы.) и Шанкаракармукху (Место поклона Шанкары.), так он увидел центр земли; и Хануман также открыл крутую гору Кайлаш и Скалу Химават (скалу, на которой Рудра сидел, чтобы практиковать аскетизм) и Вришу (Название буквально означает: "Бык Шивы"), эту величественную и золотую гору, освещенную излучениями всех целебных трав, Царя Гор, где растут все простые растения. Пораженный, увидев эту гору, окутанную фосфоресцирующими огнями, сын посланника Васавы спустился к этому Повелителю Холмов, покрытых целебными травами, чтобы собрать их.

Тогда великая обезьяна, рожденная от Маруты, преодолела тысячу лиг, поднявшись на ту гору, где эти растения росли на самой высокой из вершин; тем не менее, эти суверенные средства, зная, что Хануман пришел, чтобы собрать их, стали невидимыми. Вслед за этим этот герой, не имея возможности видеть их, рассердился и в своем гневе начал издавать громкие крики. Нетерпеливый, с воспаленным взглядом, он вопрошал эту гору, опору земли, говоря:

“Что побуждает тебя, тебя, обладающего такой силой, показать себя (быть) без жалости к Рагхаве? О царь Гор, пробил час, побежденный силой моих рук, ты увидишь себя разбитым на куски!”

После этого, схватившись за гребень с его деревьями, слонами, золотом и многими видами руды, которые украшали его, с его вершинами из зубчатых пиков и возвышенных и сияющих плато, он грубо отломил его.

Вырвав его с корнем, он взлетел в воздух, к великому ужасу миров, Богов и их вождей, а также к одобрительным возгласам бесчисленных обитателей неба. После этого он улетел со скоростью Гаруды, неся ту скалистую вершину, которая сияла, как светящийся шар, и он тоже был наполнен сиянием, когда следовал по пути солнца. Проходя таким образом вблизи этого шара, он казался его собственным изображением, и эта вершина распространяла великий свет на сына Бога, который является носителем благоухания, так что казалось, будто Сам Вишну, вооруженный своим диском из тысячи огненных лучей, был в небе.

Тогда обезьяны, наблюдая за ним, закричали от восторга, и он тоже, увидев их, издал оглушительный рев.

Услышав эти торжествующие крики, жители Ланки подняли страшный шум, и Хануман приземлился на высокой скале посреди этого полчища обезьян.

После этого он поклонился главным обезьянам и обнял Бибишану.

Тогда два сына этого Царя Людей, вдохнув эти чудесные травы, мгновенно исцелились от своих ран, а другие, эти доблестные обезьяны, в свою очередь восстали, и все храбрые Плаваги мгновенно исцелились от своих ран и страданий, вдохнув эти чудесные травы, и те, кто был убит, вернулись к жизни, как спящие, просыпающиеся, когда ночь заканчивается.

С этого момента обезьяны и титаны сражались на самой Ланке, и после этого по приказу Раваны и из упрямства все титаны, сраженные в битве доблестными обезьянами, как раненые, так и мертвые, были сброшены в море.

Тем временем сын Носителя Благоухания, Хануман, обладающий огромными возможностями, отнес гору лекарственных трав обратно в Химават и быстро вернулся, чтобы воссоединиться с Рамой.

Сноски и ссылки:

[1]:Равана и его младший брат Бибишана происходили от мудреца Пауластьи

 

Глава 75 – Обезьяны подожгли Ланку

В этот момент Сугрива, прославленный царь обезьян, обратился к Хануману со словами, полными мудрости, сказав:

“Теперь, когда Кумбхакарна убит, а юные принцы погибли, Равана больше не может причинить нам вреда! Поэтому пусть те доблестные и ловкие плавамгамы, которые способны на это, бросятся на Ланку с факелами в руках!”

Тем временем солнце скрылось за горами Астачала, и в страшный час ночи передовые обезьяны приблизились к Ланке с горящими факелами, и эти обезьяньи ряды, вооруженные огненными головнями, бросились со всех сторон, так что стражи титанов с мрачными лицами мгновенно разбежались. Тогда обезьяны радостно подожгли ворота, павильоны, дороги, переулки и здания всякого рода, и жилища были сожжены тысячами, а общественные памятники высотой с горы рухнули и упали на землю; все было предано огню! Сандалии высокой цены, жемчуг, блестящие драгоценные камни, бриллианты и кораллы, шерстяные ткани, богатые шелка, ковры многих видов из овечьей шерсти, золотые вазы и оружие, бесчисленные редкие предметы, сбруя и попоны для лошадей, ошейники и подпруги для слонов, колесницы с их убранством и украшениями, доспехи воинов, снаряжение для их лошадей, мечи, луки и тетивы, стрелы, копья, наконечники и копья, ткани из шерсти и конского волоса, тигровые шкуры, бесчисленные благовония, дворцы, украшенные жемчугом и драгоценными камнями, с запасами оружия всех видов, все было сожжено дотла. И огонь поглотил все здания с их украшениями и пожрал жилища титанов, которые населяли их.

Одетые в доспехи, инкрустированные золотом, украшенные гирляндами и другими украшениями, с безумными от опьянения глазами, вино заставляло этих жителей Ланки шататься при ходьбе, в то время как куртизанки цеплялись за их одежду, и они были разгневаны яростью против своих врагов. Вооруженные булавами, пиками и мечами, они объедались мясом и напитками или спали на роскошных кроватях с предметами своего вожделения. Полные ужаса, они бежали, обезумев, со всей поспешностью унося с собой своих сыновей, в то время как их роскошные и великолепные особняки, сочетавшие в себе все удобства, были уничтожены огнем сотнями и тысячами со всех сторон. Эти золотые здания, которые, казалось, касались небес, построенные в виде лун и полумесяцев, с их великолепными верхними галереями, решетчатыми окнами и террасами, украшенными жемчугом и хрусталем, отзывались эхом на крики цапель, павлинов и звон украшений.

Уснувшие в многоэтажных домах прекрасные куртизанки, разбуженные опалившим их пламенем, сбросили с себя драгоценности, мешавшие их бегству, восклицая: ‘Ах! Увы!

’ в пронзительных тонах.

Тем временем дворцы рушились в пожиравшем их огне, и эти пылающие особняки распространяли свой свет далеко, подобно вершинам высоких гор, пораженным ударами молнии Индры, так что казалось, будто сама вершина Химавата пылает.

Дома со всех сторон, объятые пламенем, напоминали цветущие деревья Кимшука; так выглядела Ланка в ту ночь! Слоны и лошади, вырвавшиеся на свободу от своих хозяев, придавали городу вид океана с его обезумевшими акулами и крокодилами во время конца света! Здесь можно было увидеть лошадь, бегущую без остановки, или слона, неподвижно стоящего в ужасе. Охваченная пламенем Ланка освещала море, воды которого, испещренные тенями, казалось, были залиты кровью.

В одно мгновение обезьяны подожгли город, и казалось, что вся земля охвачена пламенем, как при ужасном разрушении мира.

Увидев дым, женщины начали кричать, и, когда пламя добралось до них, их крики были слышны на расстоянии ста лиг. Титаны выбежали из города, их конечности были покрыты ожогами, после чего обезьяны, жаждущие подраться, набросились на них. Обезьяны и титаны подняли такой шум, что он заставил десять регионов, океан и всю землю отозваться эхом.

Тем временем, исцелившись от своих ран, два брата, Рама и Лакшмана, бесстрашные воины, взяли в руки свои чудесные луки, и когда Рама обнажил это превосходное оружие, его ужасный звон вселил ужас в титанов, и, пока он натягивал свой огромный лук, Рагхава сиял во славе, как Бхава в своей ярости, когда он натягивает лук Вед.

Под стрелами, выпущенными этим воином, одни из городских ворот, напоминающие вершину горы Кайлаш, рухнули на землю, и, видя, как стрелы Рамы падают на храмы и особняки, эти Индры среди титанов сделали величайшее усилие и, сомкнув свои ряды, испустили львиный рев, взревев так, что казалось, будто Ночь Окончательного Растворения уже близка.

Затем предводители обезьян получили приказ от великодушного Сугривы, который сказал:

“Войдите в ближайшие ворота и начинайте сражаться, о Плаваги! Если кто-нибудь из вас будет действовать вопреки моим приказам, пусть он будет убит!”

Вслед за этим вожди обезьян с факелами в руках заняли свои позиции у входа в город, и, увидев их, Равана, охваченный яростью, зевнул, и десять областей пришли в замешательство, так что казалось, что Рудра проявляет свой гнев. В гневе он послал Кумбху и Никумбху, рожденных от Кумбхакарны, с бесчисленными титанами, и по его приказу Юпакша, Шонитакша, Праджангха и Кампана отправились в путь с двумя сыновьями Кумбхакарны.

Затем с львиным рыком Равана сказал этим доблестным воинам:

“Немедленно отправляйтесь в путь, о титаны!”

По его приказу эти храбрые титаны со своим сверкающим оружием покинули Ланку, издавая непрерывный шум, и великолепием своих украшений и личностей они осветили весь небосвод, как и обезьяны со своими факелами.

Затем свет луны и звезд и сияние двух армий озарили небеса, в то время как лучи луны, их украшения и планеты освещали ряды обезьян и титанов со всех сторон, а свет от полуразрушенных особняков отбрасывал зловещие языки пламени на текущие и бурные волны.

С их флагами и вымпелами, их мечами и превосходными топорами, их грозной кавалерией, колесницами и слонами, их бесчисленными полчищами пехоты, их копьями, булавами, саблями, дротиками, копьями и сверкающими луками, эта ужасная армия титанов устрашающей доблести и пыла, казалось, была снабжена пылающими снарядами и, среди звона сотен гонгов, их руки, заключенные в золотые ножны, размахивали топорами, и дротики титанов звенели, когда они наносили удары своими стрелами и своими огромными луками, в то время как воздух был пропитан ароматом их гирлянд и ароматом вина.

Увидев эту грозную армию титанов, которой нельзя было противостоять, испускающую бормотание огромного облака, плавамгамы были взволнованы и, в то время как их ужасные противники приближались к ним, они издавали громкие крики.

После этого вражеские войска набросились на них, как мотыльки на пламя, и их булавы, вращаясь в их разгоряченных руках, испускали вспышки молний, которые увеличивали необычайное великолепие этого воинства превосходных титанов.

Тем временем, словно опьяненные, обезьяны бросились вперед, горя желанием сражаться, нанося этим ночным рейнджерам удары деревьями, камнями и кулаками, в то время как те наступали на них, выпуская свои острые стрелы. Затем эти титаны огромной энергии отрубили головы обезьянам, которые отрывали им уши зубами и били по черепам кулаками, дробя их конечности камнями, когда они двигались. Другие рейнджеры ночи, мрачного вида, тут и там поражали передних обезьян своими острыми мечами, и убийца был убит в свою очередь, ругаясь и кусаясь, пока они убивали друг друга. Затем один крикнул: "Бей!" и получил удар в свою очередь, в то время как другой крикнул: "Это я должен нанести удар", а другие хором закричали: "Зачем утруждать себя? Останься!’

Среди испачканных снарядов, доспехов и разбитого оружия были выставлены вперед длинные копья и нанесены удары кулаками, булавами, саблями, дротиками и оралами. Затем столкновение между обезьянами и титанами приняло ужасающие масштабы, и в ходе конфликта рейнджеры ночи убивали своих врагов десятками семерок, и, в свою очередь, армия титанов, их одежда была в беспорядке, их доспехи и штандарты разбиты, были атакованы и окружены со всех сторон обезьянами.

 

Глава 76 - Доблесть Ангады и Кумбхи: Кумбха убит

В разгар этой ужасной битвы, в которой погибло так много доблестных воинов, Ангада двинулся на героического Кумбху; и порывистый Кампана в гневе бросил вызов Ангаде и, опередив его, нанес ему сильный удар, заставив его пошатнуться. После этого этот воин, придя в себя, швырнул камень в своего противника, который, раздавленный ударом, упал на землю.

Увидев убитого Кампану, Шонитакша смело направил свою колесницу на обезьяну и в ярости поразил его своими острыми и огненными стрелами, разрывая его плоть; затем, подобно Огню Смерти, он выпустил бесчисленные пылающие Кшуры, Кшурапры, Нарачи, Ватсаданты, Шилимукхи, Карни, Шалы и Випаты в него, и этот доблестный и энергичный сын Бали, пронзив его конечности, в своей мощи сломал грозный лук этого титана и также разбил его колесницу своими стрелами.

Вслед за этим Шонитакша мгновенно схватил свой меч и щит и, не колеблясь, стремительным прыжком бросился вперед, но отважный Ангада, получив сильный удар, с криком сломал это оружие своей рукой. После этого лев среди обезьян, словно следуя линии священной нити, опустил клинок на плечо титана, разрубив его надвое, и, подняв свой огромный меч, сын Бали, крича снова и снова, побежал на передний край битвы, чтобы найти новых противников.

Теперь, в компании с Праджангхой, отважный Юпакша яростно гнал свою машину против этой отважной обезьяны, и в этот момент Шонитакша, тяжело дыша, бросился на этого воина с золотыми браслетами? Полный энергии, Праджангха, бесстрашный спутник Юпакши, бросился на могучего Ангаду с булавой в руке, и между Шонитакшей и Праджангхой Принц Обезьян напоминал полную луну между двумя Вишакхами. Тогда Майнда и Двивида пришли на помощь Ангаде и встали на страже рядом с ним, в то время как титаны огромного роста, их батальоны выстроились, полные энергии, яростно бросились на обезьян с мечами, стрелами и булавами, и произошла схватка между этими Индрами среди обезьян, в тисках тех быков из титанов, был в отчаянии, отчего волосы вставали дыбом. В этой битве первый, схватив деревья и камни, выпустил их, но Праджангха, который был чрезвычайно силен, сломал их своим мечом. Камни и деревья падали густо и быстро на его колесницу, но все они были перерублены бесчисленными стрелами могучего Юпакши, в то время как деревья, которые, со своей стороны, были брошены Двивидой и Майндой, были раздавлены и уничтожены Шонитакшей, который был полон пыла и мужества.

После этого разъяренный Праджангха, размахивая своим огромным мечом, которым он отрубал конечности своим противникам, прыгнул на Ангаду и, увидев его рядом с собой, что Индра среди обезьян, в своей огромной силе нанес ему сильный удар деревом Ашвакарна и ударил кулаком по руке держа меч, который упал от удара. Увидев свой меч, лежащий на земле, похожий на железный прут, этот могущественный титан поднял кулак и, подобно молнии, с огромной силой обрушил его на лоб бесстрашного Ангады, первого среди обезьян, который на мгновение пошатнулся, но, придя в себя, этот мужественный сын Бали, кипя от ярости, снес голову Праджангхи с плеч.

Тогда Юпакша, увидев своего дядю по отцовской линии, лежащего на поле, быстро соскочил со своей колесницы, его глаза были полны слез, и, поскольку его колчан был пуст, обнажил свой меч.

Увидев Юпакшу, мчащегося к нему таким образом, Двивида могучим ударом ударил его в грудь и в гневе схватил его с силой. Увидев, что его доблестный брат попал в плен, чрезвычайно энергичный Шонитакша ударил Двивиду в грудь, и этот удар заставил бесстрашного Двивиду пошатнуться, но он уцепился за булаву, которую его соперник снова попытался поднять против него. Тем временем Майнда присоединился к Двивиде, и Шонитакша и Юпакша, пылая отвагой, вступили с двумя Плавагами в ужасную схватку. Могучий Двивида разодрал лицо Шонитакши ногтями и, повалив его на землю, раздавил его, в то время как Майнда, охваченный гневом, сжал Юпакшу в своих объятиях так, что он безжизненно упал на землю.

Тогда армия тех, кто был первым среди титанов, обескураженная смертью своих вождей, повернулась и бежала, чтобы присоединиться к сыновьям Кумбхакарны; и Кумбха, видя, что эти солдаты бегут со всей поспешностью, сплотил их и, видя, что эти доблестные воины были жестоко использованы очень могущественными обезьянами, и когда их вожди были убиты, Кумбха, полный энтузиазма, начал совершать трудные подвиги в схватке.

Взяв свой лук, он, лучший и искуснейший из лучников, выпустил серию стрел, подобных ядовитым змеям, способных пронзить конечности, и со своими стрелами и чудесным луком, сияющим великим блеском, он появился как второй Индра, озаренный сиянием Айраваты! После этого он натянул лук до уха и поразил Двивиду стрелой с золотым наконечником и оперением, и как только она пронзила переднего из Плавагов, который напоминал гору Трикута, его ноги одеревенели, и, дрожа, он споткнулся и упал.

Майнда, однако, увидев, что его брат пал в той великой битве, бросился на своего противника с огромным камнем, и этот герой швырнул его в титана, но Кумбха разбил его пятью заточенными стрелами и, взяв другой дротик с острым концом, напоминающим ядовитую змею, он поразил грудь титана старшего брата Двивиды с насилием.

Под ударом Майнда, Генерал Обезьян, с разорванной грудной клеткой, упал без сознания на землю. Вслед за этим огненный Ангада, видя, что его дяди по материнской линии побеждены, несмотря на их доблесть, бросился на Кумбху, который натягивал свой лук, и, когда он приблизился, Кумбха пронзил его пятью заточенными дротиками, затем еще тремя и снова тремя копьями, как если бы он атаковал слона. Так могучий Кумбха поразил Ангаду бесчисленными стрелами, но, хотя его конечности были пронзены чередой проникающих дротиков, пылающих и украшенных золотом, все же он остался неподвижным и обрушил ливень камней и деревьев на голову того воина, рожденного Кумбхакарной, который отсек и отрубил все оружие, которое сын Бали обрушил на него.

Увидев этого предводителя обезьян, Кумбха отсек ему два века двумя стрелами, как ослепляют слона факелами, так что потекла кровь и его глаза были закрыты; после этого Ангада одной рукой защитил свои окровавленные веки, а другой схватился за дерево Сала, которое стояло рядом, и, Положив его себе на грудь, он сорвал с этого покрытого листвой дерева ветви и, слегка согнув его, выпустил его в бой на глазах у всех титанов, и то Дерево Сала, которое напоминало знамя Индры, стало похоже на гору Мандара. После этого Кумбха разрубил это дерево на куски и пронзил своего противника семью заостренными и смертоносными стрелами, так что Ангада внезапно упал, потеряв сознание.

Увидев непобедимого Ангаду, распростертого на земле, подобного морю, когда его воды отступают, предводители обезьян принесли весть Рагхаве. Тогда Рама, услышав, что сын Бали пал и был побежден в ходе отчаянной борьбы, отдал свои приказы вождям обезьян, которых возглавлял Джамбаван. По приказу Рамы львы среди обезьян, полные ярости, с красными от гнева глазами, бросились на Кумбху, который натягивал свой лук, и полетели на помощь Ангаде.

Тогда Джамбаван, Сушена и Вегадаршин, разъяренные, бросились на этого воина, рожденного от Кумбхакарны, и, видя их приближение, титан остановил стремительный натиск этих первых обезьян градом стрел, как скала преграждает путь потоку, и на пути, усеянном стрелами, титан остановил стремительный натиск этих первых обезьян градом стрел. Бесстрашные обезьяны ничего не могли разглядеть, и, поскольку море не может выйти из своих берегов, они не смогли пройти мимо.

Видя, как ряды обезьян обрушиваются на них дождем стрел, царь обезьян Сугрива, поставив позади себя своего племянника Ангаду, бросился на сына Кумбхакарны в бою, как стремительный лев на слона, который бродит по склонам горы, и эта могучая обезьяна разорвала его на части, поднимая огромные деревья, Ашвакарны и другие с различным ароматом, в большом количестве, которые он швырял в своего противника. Тогда прославленный сын Кумбхакарны своими острыми стрелами разрушил ту непреодолимую лавину деревьев, которая закрывала все небо, и рассеял тех лесных великанов, которые сияли, как Шатагни.

Созерцая дождь снарядов, рассеянных Кумбхой, доблестный Монарх Обезьян, полный славы и величия, остался непоколебим и, внезапно пораженный стрелой, он схватил лук Кумбхи, который был равен луку Индры, и сломал его, с силой бросив это оружие на землю. Затем, совершив этот невероятный подвиг, он гневно обратился к Кумбхе, который напоминал слона, у которого сломаны бивни, и сказал:

“О Старший Брат Никумбхи, твоя сила и мастерство в пускании стрел достойны восхищения, как и твое сыновнее благочестие и мужество, а также Раваны. О Ты, кто равен Прахладе или Бали, или Убийце Вритры, или Куверы, или Варуны, ты один подобен своему могущественному Отцу. Только тебя, о Длиннорукий Воин, вооруженный своей булавой, убийца твоих врагов, Боги не могут победить так же, как несчастье не может сокрушить того, кто владеет своими чувствами! Вперед, о Самый Разумный Принц, и стань свидетелем моего действия!

“Благодаря милости, твой дядя по отцовской линии способен противостоять Дэвам и Данавам, а благодаря доблести Кумбхакарна, в свою очередь, бросил вызов Сурам и Асурам! С твоим луком ты равен Индре, а в доблести Раване! В мире вы теперь самый выдающийся из титанов по силе и могуществу! Пусть все существа станут свидетелями могущественного и удивительного поединка между нами сегодня, напоминающего битву между Шакрой и Шамбарой! Сразив этих доблестных обезьян, которые обладали чрезвычайной храбростью, вы совершили подвиг, не имеющий себе равных, и проявили свое мастерство в обращении с оружием. О Герой, именно из страха навлечь на себя порицание я не убил тебя, ибо твои великие подвиги утомили тебя; поэтому отдохни немного, размышляя о моей доблести!”

Польщенный таким образом Сугривой справедливыми словами, пыл этого воина удвоился, подобно тому, как разгорается священный огонь, когда в него наливают масло. Тогда Кумбха схватил Сугриву двумя руками, после чего, подобно двум слонам, опьяненным ихором, эти двое, тяжело дыша снова и снова, их конечности переплелись, давили друг друга, борясь, и изо рта у них вырывалось пламя, смешанное с дымом. Под топотом их ног земля просела, и воды обители Варуны разлились во все стороны.

Наконец, Сугрива, с силой сбросив Кумбху вниз, бросил его в соленые волны, тем самым заставив его познакомиться с глубинами океана. Тем не менее Кумбха снова поднялся и прыгнул на Сугриву, нанеся своим кулаком яростный удар, подобный удару молнии, по его груди, и броня обезьяны разлетелась вдребезги, и хлынула кровь. Этот сильный удар кулака титана пришелся по костям его противника, и от удара вырвалось пламя, напоминающее огонь, который вырывается из горы Меру при ударе молнии. После этого Сугрива, этот могучий лев среди обезьян, сияющий, как солнечный диск из тысячи лучей, парируя удар, поднял кулак, похожий на молнию, и с силой обрушил его на грудь своего противника. От удара, который разбил его вдребезги, Кумбха, лишенный чувств, затонул, как жаровня, яркость которой погасла. Под этим ударом кулака титан внезапно упал, подобно Лохитанге из сверкающих лучей, изгнанных с небес силой судьбы. И падающий Кумбха, его грудь, раздавленная Сугривой, напоминала пылающее тело метеора, падающего с неба!

Наконец, Сугрива, с силой сбросив Кумбху вниз, бросил его в соленые волны, тем самым заставив его познакомиться с глубинами океана. Тем не менее Кумбха снова поднялся и прыгнул на Сугриву, нанеся своим кулаком яростный удар, подобный удару молнии, по его груди, и броня обезьяны разлетелась вдребезги, и хлынула кровь. Этот сильный удар кулака титана пришелся по костям его противника, и от удара вырвалось пламя, напоминающее огонь, который вырывается из горы Меру при ударе молнии. После этого Сугрива, этот могучий лев среди обезьян, сияющий, как солнечный диск из тысячи лучей, парируя удар, поднял кулак, похожий на молнию, и с силой обрушил его на грудь своего противника. От удара, который разбил его вдребезги, Кумбха, лишенный чувств, затонул, как жаровня, яркость которой погасла. Под этим ударом кулака титан внезапно упал, подобно Лохитанге из сверкающих лучей, изгнанный с небес силой судьбы. И падающий Кумбха, его грудь, раздавленная Сугривой, напоминала пылающее тело метеора, падающего с неба!

Вслед за этим Кумбха был сражен в битве этим Монархом Плавамгам, обладавшим огромной доблестью, земля с ее горами и лесами задрожала, и великий страх охватил титанов.

 

Глава 77 - Битва между Никумбхой и Хануманом

Никумбха, видя, что его брат убит Сугривой, посмотрел на Царя Обезьян так, как будто хотел поглотить его яростью своего взгляда, и этот воин схватил свою сверкающую и ужасную булаву величиной с вершину горы Махендра, подобную Жезлу Смерти, опоре для титанов, украшенную гирляндами, покрытую золотом и украшенную бриллиантами и кораллами.

Размахивая этим оружием, по великолепию равным знамени Индры, удачливый Никумбха, наделенный грозной отвагой, широко открыв рот, издавал громкие крики. С его грудью, украшенной золотыми украшениями, руками, опоясанными браслетами, очаровательными серьгами и изящными гирляндами, драгоценными камнями и булавой, Никумбха сиял, как облако, пронизанное молнией и заряженное громом, к которому добавляется лук Индры. Наконечник его оружия разрушил соединение семи ветров, и этот громкоголосый герой засиял, как бездымное пламя, после чего небосвод с городом Витапавати, прекраснейшими дворцами Гандхарвов, скоплениями звезд и планет, луной и великими светилами, казалось, вращался вместе с солнцем со взмахом булавы Никумбхи! Неприступный в пылу, Никумбха был подобен Огню при разрушении миров, его булава и его украшения были пламенем, его гнев - топливом, и в своем ужасе ни титаны, ни обезьяны не осмеливались пошевелиться.

Хануман, однако, обнажив свою грудь, бесстрашно встал перед ним, и этот титан, с руками толщиной в железные прутья, которые сияли, как дневная звезда, опустил свое оружие на грудь этого могучего, так что оно разлетелось на сотни кусков, как метеор, внезапно взорвавшийся в космосе. Но огромная обезьяна осталась неподвижной под ударом этого оружия, как гора во время землетрясения. Атакованный таким образом своим противником, Хануман, первый из Плавагов, с невероятной силой размахнулся кулаком и, подняв его вверх, быстрым прыжком нанес Никумбхе сильный удар в грудь, так что его доспехи разлетелись вдребезги, а кровь брызнула, как молния из облака.

Шок заставил Никумбху пошатнуться, но, удержавшись на ногах, он схватил энергичного Ханумана, после чего жители Ланки, ставшие свидетелями этого боя, разразились громкими аплодисментами.

Несмотря на то, что титан поднял его таким образом, могучий Хануман нанес ему сильный удар кулаком и, освободившись от хватки Никумбхи, спрыгнул на землю, после чего, с величайшим усилием, в ярости он сбил его с ног, сокрушив его, а затем, подпрыгнув в воздух, он тяжело упал на грудь и, схватившись за шею, прижал ее двумя руками, крича, после чего оторвал ему голову, которая была ужасающего размера.

Среди воплей, издаваемых Никумбхой, который пал под ударами сына Паваны, армии сына Дашаратхи и сына того Индры из Титанов, оба исполненные ярости, вступили в отчаянную схватку. И когда Никумбха был убит, плаваги испустили крики радости, которые эхом отозвались во всех уголках горизонта, и земля, казалось, задрожала, а небеса рухнули, в то время как воинство титанов было наполнено ужасом.

 

Глава 78 - Махаракша выходит навстречу Раме и Лакшмане

Увидев, что Никумбха убит, а Кумбха также повержен, Равана в сильном гневе появился подобно бушующему огню, и что Наиррита, обезумев от гнева и горя, настойчиво обратился к сыну Кхары, большеглазому Махаракше, сказав:

“Иди, о Сын мой, и, по моему приказу, срази Рагхаву и Лакшману со всеми обитателями леса”.

На это повеление сын Кхары, Махаракша, который гордился своей храбростью, ответил:

“Это хорошо! Я буду повиноваться тебе!” После этого, поклонившись Раване, обойдя его кругом, этот доблестный воин вышел из своей роскошной обители. Затем сын Хары обратился к командующему армией, который стоял рядом, сказав:

“Пусть немедленно доставят сюда мою колесницу и как можно скорее соберут войска!”

После этого тот ночной странник привел свою колесницу и собрал войско, после чего Махаракша, поклонившись колеснице и обойдя ее кругом, заставил ее двигаться вперед, подгоняя своего возничего словами: "Поезжай!’.

После этого Махаракша отдал этот приказ всем титанам:

“Вы опережаете меня, о Воины! Что касается меня, то великодушный Равана приказал мне убить этих двух братьев, Раму и Лакшману, в бою! Сегодня я уложу их своими заточенными стрелами, о Ночные Рейнджеры, а также оленей деревьев и Сугриву. Сегодня под ударами моей булавы великое воинство обезьян будет уничтожено, как сухое дерево огнем!’.

Услышав слова Махаракши, ночные рейнджеры, вооруженные всевозможным оружием, полные отваги, сомкнули свои ряды. Способные менять свою форму по желанию, свирепые, наделенные острыми когтями, с воспаленными глазами, издающие рев слонов, заставляющий волосы вставать дыбом, внушающие ужас, эти гиганты окружили огромного сына Кхары, радостно крича, сотрясая небесный свод. Затем тысячи раковин и барабанов зазвучали во всех кварталах, в то время как они, прыгая и хлопая в ладоши, вызвали великое смятение.

После этого возничий Махаракши внезапно выпустил поводья из рук, и знамя упало на землю, в то время как лошади, запряженные в его колесницу, замедлили шаг и спотыкались, когда они продвигались вперед, скорбно проливая слезы, и, когда прославленный Махаракша отправился в путь, поднялась зловещая и пронизывающая пыльная буря.

Тем не менее титаны, став свидетелями этих знамений, отправились, не обращая внимания и полные мужества, навстречу Раме и Лакшмане, и их цвет был подобен стадам слонов или буйволов, и на них были следы ударов булав и мечей, полученных в первых рядах битвы.

“Здесь стою я! Здесь стою я!” - кричали эти закаленные воины, начиная расхаживать взад и вперед по полю боя.

 

Глава 79 - Махаракша падает под ударами Рамы

Увидев приближение Махаракши, первая из обезьян бросилась вперед, горя желанием сражаться. Вслед за этим последовала отчаянная борьба между рейнджерами ночи и Плавагами, подобная той битве, которая ранее велась между Дэвами и Данавами, отчего волосы встали дыбом.

Обменивались ударами деревьев и мечей, столкновениями булав и железных прутьев, в то время как обезьяны и ночные рейнджеры нападали друг на друга, а титаны устраивали бойню среди передовых обезьян с мечами, булавами, копьями, дротиками, гарпунами, насадками и стрелами, сетями, молотами, палками и другим оружием, с помощью которого они наносили удары со всех сторон.

Ошеломленные массой снарядов, которые бросил на них сын Хары, все обезьяны, отвлекшись, в ужасе разбежались, и, видя, что их враги разбиты, титаны издали львиный рев и торжествующие крики, в то время как обезьяны разбежались во все стороны. Тогда Рама осыпал титанов градом стрел, и, видя, что они побеждены таким образом, Махаракша, этот ночной следопыт, охваченный огнем своего гнева, бросил вызов Раме такими словами, сказав:

“Останься! Именно со мной, о Рама, ты должен помериться своей силой! С заточенными стрелами, выпущенными из моего лука, я собираюсь лишить тебя жизни! С тех пор, как в Лесу Дандака ты убил моего отца, помня о твоем беззаконии, мой гнев усилился! О злой Рагхава, яростный огонь пожирает мои конечности с тех пор, как я не смог встретиться с тобой в том великом лесу! По счастливой случайности ты сейчас передо мной; как голодный лев жаждет увидеть свою добычу, так и я искал этой встречи! Скоро мои быстрые стрелы отправят тебя в царство мертвых, где ты воссоединишься с воинами, которых убил! Какая польза от дальнейших слов? О Рама, пусть все миры станут свидетелями нашей битвы; позволь нам сражаться дротиками, булавами, кулаками или любым другим оружием, которое ты предпочитаешь!”

Так говорил Махаракша, и сын Дашаратхи, улыбаясь, прервал этот поток слов, сказав: “О Титан, какая польза от этой болтовни? Это никоим образом не достойно вас! На поле боя побеждают не силой слов, а сражением! Четырнадцать тысяч титанов и твой отец, Триширас и сам Духшана, пали под моими ударами в лесу Дандака! Сегодня стервятники, шакалы и вороны будут раздирать твою плоть своими клювами, ногтями и когтями, о Несчастный!”

Услышав эти слова Рагхавы, Махаракша с великой яростью выпустил в него бесчисленные стрелы, но Рама, осыпав его градом дротиков, снова и снова отсекал эти стрелы с золотым наконечником и богато украшенные драгоценными камнями, так что они падали на землю. После этого, когда они соединились, между сыном демона Кхарой и сыном Дашаратхи завязалась отчаянная борьба, и звон тетив их луков и стук их перчаток были подобны бормотанию грозовых туч.

Тогда Дэвы, Данавы, Гандхарвы, Киннеры и великие Змеи встали в небе, желая стать свидетелями этого грандиозного конфликта. Каждая рана, нанесенная сражающимся, удваивала их пыл, когда они обменивались ударом за ударом, и бесчисленные стрелы, выпущенные Рамой, были уничтожены титаном, в то время как стрелы титана были разрубаемы Рамой снова и снова.

Бесчисленные снаряды покрывали все регионы и само пространство, и земля была нагромождена со всех сторон так, что ее невозможно было различить. Наконец, длиннорукий Рагхава, разгневанный, сломал лук своего противника и восемью Нарачами ранил его возничего; своими стрелами он разрушил колесницу и убил лошадей, которые упали на землю.

Лишенный своей колесницы, Махаракша, этот ночной бродяга, стоял на земле и, вооруженный своим копьем, он сиял подобно Огню при разрушении миров; и он был неотразим со своим огромным копьем, подарком Шивы, которое сверкало в воздухе подобно оружию разрушения.

Увидев это огромное копье, испускающее пламя, Боги, пораженные ужасом, разбежались во все стороны, в то время как ночной странник, подняв его, с яростью метнул его в великодушного Рагхаву. Когда оно, пылая, выпало из руки сына Кхары, Рагхава четырьмя стрелами разрубил его в полете, и, сломанное во многих местах, это копье с его небесной позолотой, разрушенное стрелами Рамы, упало на землю подобно огромному метеору.

Увидев это оружие, разбитое Рамой нетленных подвигов, Бхуты закричали в небо: “Молодец! Молодец!” и, увидев, что его копье сломано, Махаракша, тот, ночной следопыт, подняв кулак, крикнул Какутстхе: “Стой! Останься!”

Увидев, что он приближается, Рама, радость Дома Рагху, презрительно улыбаясь, вынул Огненное оружие из своего колчана, после чего, пораженный стрелой Какутстхи, титан, его сердце было пронзено, упал и погиб.

Став свидетелями падения Махаракши, все титаны, испугавшись стрел Рамы, бежали на Ланку. После этого Боги возрадовались смерти того ночного рейнджера, рожденного от Кхары, который был поражен жестокими ударами Дашаратхи и раскололся, как гора, пораженная молнией.

 

Глава 80 - Индраджит снова отправляется в бой

Услышав о смерти Махаракши, Равана, до сих пор одерживавший победы в войне, стал жертвой сильного гнева, скрежеща зубами и в ярости размышляя о том, что следует сделать. Обдумав этот вопрос, в гневе он послал своего сына Индраджита сражаться, сказав:

“Одержав победу над этими двумя могущественными братьями, Рамой и Лакшманой, возвращайся, о Герой! Видимый или невидимый, вы превосходите его во всех отношениях. Разве ты не победил в борьбе с Индрой, совершившим несравненные подвиги, так почему бы тебе не преуспеть с этими двумя смертными?”

По этому приказу царя Титанов Индраджит, повинуясь, направился к месту жертвоприношения, чтобы принести жертвы Паваке в соответствии с традиционными обрядами. Во время церемонии женщины-титаны в красных тюрбанах также пришли туда и приняли участие в жертвоприношении огню. После этого титаны поспешно подошли к тому месту, где был Равани, и во время этого жертвоприношения туда было помещено оружие, такое как Шарапатры, Бибхитаки, с топливом, красные одежды и железные ковши, затем, насыпав в огонь Шарапатры и Томары, Индраджит схватил живого черного оленя за шею. И эта бездымная жаровня поглотила священную траву, жертвоприношения и топливо, после чего появилось много благоприятных предзнаменований, свидетельствующих о победе. С его пламенем, ярким, как луна, кружащимся в южном направлении, огонь, разожженный, охватил приношения.

После этого, совершив подношения Агни и ублажив Дэвов, Данавов и Демонов, Индраджит взошел на свою чудесную колесницу, которую он сделал невидимой. В своей великолепной повозке, запряженной четверкой лошадей, этот герой, вооруженный заточенными стрелами и большим луком, выглядел великолепно. Колесница с украшениями из чистого золота, вырезанными фигурами газелей, лун и полумесяцев сияла красотой; а у Индраджита был штандарт, который с его золотыми кольцами и инкрустациями из изумруда сиял, как жаровня.

Под защитой Жезла Брахмы, подобного солнцу, могущественный Равани был непобедим. Выйдя из города, призвав Агни и обретя способность становиться невидимым с помощью священных формул, дозволенных титанам, торжествующий Индраджит произнес так:

“Сегодня я убью тех двоих, которые напрасно провели свое изгнание в лесу, и в бою одержу решающую победу над моим Отцом, Раваной. Сегодня, уничтожив Раму и Лакшману, я буду наслаждаться высшим счастьем избавления земли от обезьян!”

Сказав это, он сделал себя невидимым и после этого яростно бросился в бой, куда отправил его Равана. Лучезарный, с луком и стрелами, этот ярый противник Индры, увидев этих двух доблестных героев, похожих на змею с тремя головами, которые выпускали поток стрел среди обезьян, подумал: "Это те двое!" и, натянув свой лук, он накрыл тех воинов огненным ливнем дротиков, когда Парджанья выпускает свой дождь. Стоя в своей воздушной машине, невидимый глазу, он поразил Раму и Лакшману заточенными стрелами.

Охваченные этими быстрыми стрелами, Рама и Лакшмана наложили небесные стрелы на свои луки, и эти два доблестных воина покрыли небо дождем снарядов, ярких, как солнце, но не поразили Индраджита.

Вслед за этим этот могущественный титан наполнил небо тьмой и дымом, заслонив стороны света и окутав себя густым туманом; и во время его воздушного полета не было слышно ни звона тетивы его лука, ни звука колес, ни стука лошадиных копыт, и он не мог сам быть замечен.

Посреди этой страшной тьмы этот длиннорукий воин выпустил ливень нарачасов, так что он казался лавиной камней, и своими золотыми стрелами, дарованными ему в качестве дара, разъяренный Равани тяжело ранил Раму и Лакшману во все конечности.

Тогда те два льва среди людей, побежденные Нарачами, подобно горам под потопом, выпустили свои заточенные стрелы с золотыми наконечниками, и эти стрелы, украшенные перьями цапли, поразили сына Раваны в небе и пронзили его на своем пути, после чего они упали на землю, покрытую кровью. После этого эти два принца с помощью бесчисленных стрел попытались разорвать в полете массу стрел, которые жестоко жгли их, и два сына Дашаратхи направили свои превосходные стрелы в ту сторону, откуда упали эти заточенные дротики. Однако Равани, искусный возница, объезжая со всех сторон на своей колеснице, поразил двух сыновей Дашаратхи быстрыми стрелами и острыми древками. Изрешеченные стрелами с золотыми наконечниками, которые непрерывно сыпались на них дождем, два сына Дашаратхи казались цветущими деревьями Кимшука.

Никто не мог уследить за быстротой движения титана; никто не мог мельком увидеть ни его, ни его колесницу, ни его стрелы, так что он напоминал солнце, скрытое тяжелым облаком.

Сраженные, раненые и убитые им, обезьяны сотнями лежали, распростертые на земле, после чего разгневанный Лакшмана обратился к своему брату со словами:

“Должен ли я выпустить Оружие Брахмы, чтобы уничтожить всех титанов?” Но Рама, который носил знаки королевской власти, ответил ему:

“Нет, тебе не подобает избавлять землю от титанов! Никто не может ударить того, кто отказался от боя, или кто искал защиты, или спрятался, или стоит перед вами со сложенными ладонями, или кто убегает, или находится в состоянии алкогольного опьянения! О Длиннорукий Герой, мы будем стремиться убить Индраджита, используя эти чрезвычайно огненные стрелы, похожие на змей. Этот маг, этот ничтожный титан со своей невидимой колесницей будет свергнут вождями обезьян, если он раскроет себя. Проникнет ли он в рай или ад, или пронесется по небосводу, мои стрелы поглотят его, где бы он ни укрылся, и он падет, лишенный жизни!”

Произнеся эти знаменательные слова, этот герой из Дома Рагху, окруженный плавагами, в своем великом могуществе размышлял о том, как ему следует уничтожить этого варвара, совершившего злодеяния.

 

https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-ramayana-of-valmiki/d/doc424700.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 1 месяц спустя...

 Глава 81 - Хитрость Индраджита и явление Ситы

 Индраджит, разгадав намерение могущественного Рагхавы, вышел из боя, чтобы снова войти в город. После этого, вспомнив смерть этих храбрых титанов, его глаза покраснели от гнева, доблестный Равани снова отправился в путь, выйдя через западные ворота в окружении титанов; и чрезвычайно энергичный Индраджит, потомок Пауластьи, этой занозы в боку Богов, видя, что эти воины, два брата, Рама и Лакшмана, горят желанием сражаться, прибег к магии и заставил иллюзорную фигуру Ситы появиться на колеснице, окруженной большим войском, и он сделал видимость приготовлений, чтобы убить ее.

Чтобы обмануть обезьян, этот негодяй задумал этот план и, двинувшись им навстречу, решил, так сказать, убить Ситу. Тогда обезьяны, увидев его приближение, пришли в ярость и бросились на него с камнями в руках, сгорая от желания сразиться. Во главе их шествовал Хануман, этот слон среди обезьян, вооруженный огромной горной вершиной. И он увидел в колеснице Индраджита несчастную Ситу с единственной прядью волос, печальную, с изможденными из-за поста чертами лица; и возлюбленная Рагхавы была одета только в грязную одежду и не умыла лица, и конечности этой прекрасной женщины были покрыты пылью и грязью.

Увидев Майтхили, Хануман на мгновение замер, словно оцепенев, потому что совсем недавно он видел дочь Джанаки, и при виде этого несчастного существа, печально стоящего на колеснице под властью этого Индры Титанов, Хануман подумал про себя: "Что задумал этот титан сделать?’ Поразмыслив таким образом, эта огромная обезьяна, первая из плаваг, бросилась навстречу Равани.

Увидев это обезьянье войско, сын Раваны, охваченный яростью, выхватил свой меч из ножен и взмахнул им над головой Ситы в их присутствии, и он ударил ту женщину в колеснице, которая была создана иллюзией, в то время как она кричала: “О Рама, о Рама!” Затем Хануман, рожденный от Маруты, увидев, как титан схватил ее за одежду, сильно огорчился, и слезы горя полились из его глаз, когда он увидел любимую супругу Рамы, которая была так божественно прекрасна. После этого, в гневе, он резко обратился к сыну Царя Титанов, сказав:

“О негодяй, это к твоей погибели, что ты прикоснулся к ее волосам! О отпрыск семьи Брахмариши, ты попал в утробу женщины-демона. Будь ты проклят за свое позорное поведение, лелея такое желание! Жестокий и безжалостный негодяй, подлый и ребячливый воин, неужели тебе не стыдно совершить такой позорный поступок? О Безжалостный, бессердечный, что сделала Майтхили, оторванная от своего дома, своего царства и рук Рамы, что ты должен стремиться убить ее без пощады? Если Сита будет убита, ты, несомненно, долго не проживешь, так как, заслужив смерть за такое преступление, ты попал в мои руки! Когда ты испустишь последний вздох своей жизни, твоей судьбой станет самый нижний ад, в который опускаются убийцы женщин и которого избегают самые гнусные злодеи!”

Говоря так, Хануман, сопровождаемый вооруженными обезьянами, в ярости бросился на сына того Индры из Титанов, который противостоял могучей армии обезьян, устремившихся к нему против титанов устрашающей свирепости. И он сам атаковал это обезьянье войско тысячами стрел, а затем обратился к Хануману, предводителю обезьян, сказав:

“Я собираюсь убить Вайдехи на твоих глазах, которая является причиной прихода сюда Сугривы, тебя и Рамы! Когда она будет убита, я уничтожу Раму, Лакшману, тебя самого, о Обезьяна, и Сугриву, а также мерзкого Бибишану. Ты сказал: ”Нельзя убивать женщину", о Плавагама, но, несомненно, человек имеет право делать то, что причинит вред врагу!".

Говоря так, своим мечом с острым лезвием он поразил Ситу, этот иллюзорный призрак, который рыдал, и, убив ее, Индраджит сказал Хануману:

“Смотри, как возлюбленная Рамы пала от моего меча! Вайдехи мертва, твое трудное начинание было напрасным!”

Сразив ее таким образом своим огромным мечом, Индраджит, полный радости, стоя в своей колеснице, начал громко кричать, и обезьяны, стоявшие перед ним на небольшом расстоянии, услышали, как он ревет во все горло, находясь в своей воздушной цитадели.

Убив иллюзорную Ситу, вероломный Равани проявил великую радость, и, увидев его полностью удовлетворенным, обезьяны, охваченные отчаянием, обратились в бегство.

 Глава 82 - Хануман собирает свои силы: Жертвоприношение Индраджита

 Услышав этот грозный крик и увидев Равани, чей голос напоминал раскаты грома Индры, обезьяны немедленно разбежались во все стороны.

Тогда Хануман, рожденный от Маруты, воззвал к тем, кто с понурым видом, печальные и испуганные, бежали во все стороны, и сказал:

“Почему вы бежите с унылым видом во все стороны, о Плавамгамы? Где ваше мужество? Не поворачивайтесь спиной к врагу, а следуйте за мной в бой!”

Услышав этот выговор от добродетельного сына Вайю, обезьяны, успокоенные, вооруженные камнями и деревьями, двинулись вперед и в порыве ярости бросили вызов титанам. После этого те львы среди обезьян окружили Ханумана, который сопровождал их в великой битве, и, как Потребитель Подношений освещает восток своими лучами, так и Хануман, окруженный со всех сторон передовыми обезьянами, уничтожил вражеское войско. Устроив бойню среди титанов, эта самая могущественная обезьяна, сопровождаемая обезьяньими батальонами, напоминала Яму в день окончательного распада, и, страдая от горя и гнева, Хануман швырнул огромный камень в колесницу Равани.

Увидев, что этот снаряд опускается, возница, хозяин своих лошадей, повернул свою машину в сторону, чтобы ни Индраджит, ни возничий не попали под тот камень, который расколол землю, похоронив себя после бесплодного полета.

Тогда эти обитатели лесов, крича, бросились на врага сотнями, и эти великаны размахивали деревьями и горными вершинами, так что Индраджит был покрыт страшным градом деревьев и камней от этих Плавамгам с удвоенной доблестью. И они посеяли хаос в рядах врага, вызвав великое смятение, и под свирепыми ударами этих ужасных обезьян отвратительные рейнджеры ночи пали, заваленные деревьями на поле боя.

Видя, как обезьяны грубо обращаются с его войсками, разъяренный Индраджит, окруженный своими подразделениями, двинулся на них, выпустив множество стрел, и этот бесстрашный воин сразил передовых обезьян в большом количестве.

Вооруженные копьями, камнями, мечами, гарпунами, кирками и булавами, обезьяны, со своей стороны, уничтожили его товарищей в борьбе, и чрезвычайно доблестный Хануман использовал огромные стволы и ветви деревьев, камни и скалы, чтобы уничтожить этих титанов ужасных подвигов.

Отбросив вражеские силы, Хануман сказал своим войскам: — “Мы действовали, чтобы угодить Раме, рискуя своей жизнью, но она, за которую мы сражались, дочь Джанаки, мертва! Сообщив об этом Раме и Сугриве по возвращении, мы сделаем все, что они прикажут”.

Так сказал этот обезьяний генерал и, героически призвав свои войска, медленно вернулся с ними.

Тем временем, видя, что Хануман собирается воссоединиться с Рагхавой, злой Индраджит, желая принести жертвы, отправился к жертвенному алтарю Никумбхилы и, достигнув этого места, призвал Бога Огня Паваку. Войдя в место жертвоприношения по приказу титанов, Индраджит начал совершать возлияния, и огонь вспыхнул, поглощая жертвоприношения и кровь, а Агни, сияющий, сверкающий и довольный, напоминал заходящее солнце.

После этого Индраджит совершил возлияния на землю во имя процветания титанов в соответствии с обрядами, в которых он был хорошо сведущ, и, видя это, титаны, проинструктированные о том, что подобает и не подобает, стояли вокруг в большом количестве.

 

Спойлер

Глава 83 - Речь Лакшманы

 

Тем временем в той битве между титанами и обезьянами Рагхава, услышав страшный шум, сказал Джамбавану:

“О Друг, судя по страшному шуму и крику сражающихся, Хануман в этот момент совершает чрезвычайно трудный подвиг. Иди, сопровождаемый своей армией, о Вождь Медведей, и окажи помощь тому Принцу Обезьян, который участвует в битве!”

“Да будет так!” - сказал Царь Медведей, и после этого, окруженный своими войсками, он двинулся к западным воротам, чтобы присоединиться к Хануману, и этот Повелитель Медведей увидел Ханумана, возвращающегося среди своих обезьян, которые отказались от борьбы и оплакивали Ситу. Увидев множество медведей, похожих на темную и страшную тучу, Хануман заставил их остановиться и вернуться по своим следам. Затем этот прославленный воин вместе с этими войсками быстро вернулся, чтобы найти Раму, и, полный горя, обратился к нему со словами:

“Пока мы сражались, на наших глазах Индраджит, рожденный Раваной, убил плачущую Ситу, о Разрушитель твоих Врагов, и, поскольку мой разум был поражен этим зрелищем, в отчаянии я пришел сообщить тебе о том, что произошло!”

Услышав эти вести, Рагхава, охваченный горем, упал на землю, как дерево, корни которого были обрублены, и, увидев сына Рагху, который был подобен Богу, лежащему на земле, вожди обезьян со всех сторон бросились к нему, когда он лежал, охваченный яростью своего горя, напоминающий внезапно вспыхнувший огонь; и они окропили его водой, благоухающей ароматом голубых и белых лотосов.

Тогда Лакшмана, полный страдания, сжал его в своих объятиях и обратился к полубессознательному Раме словами, полными разума и проницательности, сказав:

“О Ты, идущий по пути добродетели, о Мой Благородный Брат, хотя ты и овладел своими чувствами, все же праведность не смогла уберечь вас от несчастья! Я вижу форму того, что является одушевленным и неодушевленным, но не форму дхармы, поэтому, по моему мнению, ее не существует! Можно видеть неодушевленные предметы, а также те, которые одушевлены, но духовный закон не проявляется, иначе такие добродетельные, как вы, не страдали бы от несчастий! Если бы неправедность несла за собой зло, то Равана сейчас был бы в аду, а ты, добродетельный, не был бы поражен несчастьем. Тем временем бедствие щадит титана, чтобы сразить вас, что доказывает обратное действие последствий праведности и неправедности! Если бы добродетель приносила хорошие результаты, а неправедность - злые, то те (как Равана), кто оставил добродетель, пострадали бы от злых последствий. Те, кто никогда не получает удовольствия от дурных поступков, не должны лишаться счастья, поскольку вся их радость заключается в том, чтобы творить добро; те, кто следует праведности, должны пожинать ее плоды. Поскольку процветание сопутствует тем, в ком пребывает неправда, а те, кто делает добродетель своим образом жизни, страдают, эти слова (порок и добродетель) не имеют никакого смысла! О Рагхава, если злодей погибнет из-за своей собственной неправедности, сама неправедность погибнет из-за своего собственного зла, и, будучи уничтоженной, как она может уничтожить? Если по воле судьбы человек убит или убивает другого, то виновата судьба, а не убийца. О ты, Убийца своих Врагов, поскольку человек не способен различить закон дхармы, карающий возмездие, или увидеть его форму, и это так, как если бы его не было, как возможно достичь высшего посредством дхармы? Если бы дхарма действительно существовала, о царь, о Добродетельнейший из Людей, тогда ты не потерпел бы этого несчастья; поэтому очевидно, что этот закон бессмыслен! Дхарма, будучи слабой и бессильной, привязывается к сильному и из-за своей слабости стирает всякое различие между собой и пороком. Поэтому, на мой взгляд, ей следует пренебречь. Если неправедность - это просто результат силы, тогда откажитесь от нее, поскольку сила - это право. Но если, как считают некоторые, дхарма - это верность своему слову, о Бич твоих Врагов, тогда твой отец виновен в адхарме в двуличии и жестокости, которые он применил к тебе без причины! Если принять существование праведности, то Индра, Носитель Молнии, Бог Ста Жертвоприношений, не имел права совершать жертвоприношение после убийства Аскета Вишварупы. Если праведность порождает неправедность, она должна погибнуть, о Рагхава! Люди будут действовать в соответствии со своей прихотью, о Какустха. По моему мнению, о возлюбленный Рагхава, дхарма действительно разрушена; ты оборвал ее корни, отказавшись от своего царства! Подобно горным потокам, любой успех рождается благодаря материальному процветанию. Человек с небольшим интеллектом, без ресурсов, видит, что все его дела сводятся на нет, как ручейки воды, высыхающие в жаркое время года. Отказываться от богатства, когда человек привык к преимуществам, в которых он воспитан, является ошибкой его суждения и он становится на неверный путь. У того, у кого есть богатство, есть друзья и родственники; тот, у кого есть богатство, воистину, важный человек; тот, у кого есть богатство, - мудрый человек. Богатый человек храбр, богатый человек мудр, богатый человек силен, прежде всего, богатый человек - достойный человек! О Герой, я указал на недостатки, которые возникают в результате отказа от своей удачи, я не вижу причин для твоей решимости отказаться от короны.

“Тот, кто обладает состоянием, находит в своем распоряжении добродетель, удовольствие и процветание; бедняк, который ищет богатства, не может его достичь и только мечтает о нем. Богатство - творец радости, удовольствия, гордости, гнева, внутреннего и внешнего контроля; все это происходит от богатства, о Первейший из людей! Процветание ускользает от добродетельных людей и тех, кто следует пути долга в этом мире, и его можно различить не больше, чем звезды на грозовом небе! Пока, в соответствии с приказом твоего отца, ты жил в изгнании, о Герой, титан унес твою супругу, которая тебе дороже самой жизни.

“О Герой, своей доблестью я смогу рассеять это великое горе, которое Индраджит причинил тебе сегодня, о Рагхава, поэтому встань, встань, О Лев среди Людей, О Длиннорукий Воин, который тверд в своих обетах! Разве вы не знаете, что вы и есть "Я", Высшее "Я"?

“Вот я, о Безупречный Герой, в твоем распоряжении! Весть о смерти дочери Джанаки приводит меня в ярость! Своими стрелами я сокрушу Ланку, ее колесницы, коней, титанов и ее царя”.

Глава 84 - Бибхишана утешает Раму

В то время как Лакшмана, в своей братской привязанности, утешал Раму, Бибишана, который восстанавливал порядок в рядах, пришел на это место.

Его сопровождали четыре воина, вооруженных различным оружием, и они напоминали груды черного коллириума и были похожи на вожаков слоновых стад. Тогда тот герой, приблизившись, увидел Рагхаву, погруженного в скорбь, как и самих обезьян, чьи глаза были полны слез, и он увидел великодушного Рагхаву, радость расы Икшваку, ошеломленного жгучим горем, после чего Бибишана, сердце которого пронзила тоска, спросил: “ Что это?”

Тогда Лакшмана, увидев Бибишану, Сугриву и обезьян, произнес эти порывистые слова:

“Индраджит убил Ситу! Услышав эти вести из уст Ханумана, Рагхава пришел в отчаяние, о Мой Друг!”

Поскольку Сумитри все еще говорил, Бибишана прервал его и обратился к Раме, чей разум был взволнован, словами, полными здравого смысла, сказав:

“О Индра среди людей, то, что ты слышал от Ханумана с печальным выражением лица, кажется мне столь же вероятным, как высыхание моря! Я полностью осведомлен о замыслах злого Раваны; несомненно, он никогда бы не позволил, чтобы с Ситой плохо обращались, о Длиннорукий Воин! Несмотря на то, что я, желавший его благополучия, постоянно настаивал на освобождении Вайдехи, он никогда не слушал меня. Ни уговорами, ни угрозами, ни примирением, ни подарками, ни сеянием раздора никто не смог узреть Ситу, тем более силой оружия! Именно для того, чтобы обмануть обезьян, Индраджит снова отправился на встречу с ними; эта кажущаяся дочь Джанаки - результат иллюзии, о Длиннорукий Воин.

“Сегодня Индраджит отправляется на жертвенную площадку Никумбхилы, чтобы совершить жертвоприношение. Совершив жертвоприношение, уходя, сын Раваны будет непобедим в битве даже перед Богами во главе с Васавой. Именно он, в роли искусного фокусника, воспользовался этой иллюзией, чтобы подорвать мужество обезьян. Давайте уйдем сейчас с нашими войсками, прежде чем он достигнет своей цели. Избавься от страданий, посетивших тебя из-за этого, о Лев среди людей! Вся армия удручена, видя горе, которое переполняет вас. Приди, наберись мужества, встань, призови свою доблесть и прикажи Лакшмане присоединиться к нам и войскам, которыми мы командуем.

“Своими заточенными стрелами этот лев среди людей заставит Равани прервать свое жертвоприношение, после чего он может быть убит. Острые и пронзительные стрелы твоего брата, которые летают на крыльях и напоминают хищных птиц, выпьют его кровь. О Длиннорукий Воин, пусть Лакшмана, наделенный благоприятными знаками, обрушится на этого титана, чтобы уничтожить его, как Индра выпускает свою молнию. О Лучший из людей, не подобает откладывать убийство врага; теперь позволь Лакшмане быстро обрушиться на твоего противника, чтобы убить его, как Махадева обрушивает свою молнию на врагов Богов, чтобы уничтожить их”.

Глава 85 - Лакшмана отправляется в рощу Никумбхила, чтобы сразиться с Индраджитом

Так говорил титан, но Рагхава, охваченный горем, не до конца понял, что ему было сказано. После этого, восстановив свои силы, Рама, Победитель Враждебных Цитаделей, ответил Бибишане, который сидел рядом с ним, сказав:

“О Бибишана, принц Наиррит, я хочу еще раз услышать то, что ты сказал мне; повтори то, что я жажду узнать”.

Услышав эти слова Рагхавы, Бибишана, искусный в беседе, повторил то, что он уже сказал ему, сказав:

“Повеления, которые ты возложил на меня, о Длиннорукий Воин, относительно распределения сил, были выполнены скрупулезно; подразделения армии выстроены со всех сторон, и каждому из лидеров были отведены свои должности. О Могущественный Господь, теперь послушай, что я должен сообщить дальше.

“О принц, видя, как ты страдаешь, мы падаем духом; оставь свое горе, это горе, которое ведет к радости врага издалека! Наберись мужества, о Герой, и уничтожь ночных рейнджеров! Пусть счастье будет твоим, поскольку ты должен воссоединиться с Ситой! О Радость Дома Рагху, прислушайся к моему мудрому совету! Пусть Сумитри храбро отправится во главе значительного войска и сойдется в роще Никумбхила, чтобы сразить Равани в бою с помощью стрел, похожих на ядовитых змей, выпущенных из его лука!

“Этот воин, благодаря своему аскетизму, получил чудесное благо, Оружие Брахмаширы, от Сваямбху, а также совершает этот путь по своей воле; он, несомненно, достиг Рощи Никумбхила со своими войсками! Если ему удастся совершить жертвоприношение, знайте, что мы пропали!

“Враг, который нападет на тебя прежде, чем ты достигнешь Рощи Никумбхила и зажжешь огонь, вооруженный, как ты есть, приведет к твоей смерти, о Враг Индры!" - таковы были слова, произнесенные Владыкой Мира, и таков был конец этого коварного титана! О Рама, пошли своего могущественного брата убить Индраджита, и, когда он будет убит, Равана со своими друзьями тоже будет убит!”

После того как Бибишана сказал это, Рама ответил ему, сказав:

“О Ты, чья доблесть - истина, я знаю магическую силу этого варвара; его знание Оружия Брахмы наделяет этого искусного и великого мага огромной силой, так что он способен лишить Богов и самого Варуну сознания в бою! Пока он колесит по небу в своей колеснице, о Прославленный принц, человек не более способен следовать его курсу, чем солнцу среди тяжелых облаков!”

Тогда Рагхава, который был знаком с магической силой этого коварного врага, сказал Лакшмане, который сиял большим сиянием:

“Иди со всей армией Повелителя Обезьян с его генералами и Хануманом во главе, о Лакшмана; возьми армию медведей с их лидером Джамбаваном и уничтожь титана, обладающего силой магии. Этот великодушный ночной рейнджер последует за тобой со своими министрами, чтобы ты мог напасть на этого мастера иллюзий”.

Услышав эти слова Рагхавы, Лакшмана необычайной храбрости, которого сопровождал Бибишана, взял свой редкий лук, самый лучший из всех, и, надев кольчугу, вооруженный мечом и стрелами, полный радости, обратился к нему так:

“Сегодня стрелы, выпущенные из моего лука, пронзив Равани, опустошат Ланку, как цапли опустошают пруд с лотосами! В этот самый день стрелы, выпущенные из моего лука, пронзят тело этого варвара!”

Сказав так своему брату, прославленный Лакшмана, страстно желая убить Равани, отбыл со всей скоростью и, поклонившись стопам своего старшего брата и обойдя его кругом, отправился в рощу Никумбхила, место жертвоприношения, где должен был быть найден Равани. Сопровождаемый Бибишаной, принц Лакшмана, пылая отвагой, с добрыми пожеланиями своего брата поспешил прочь. Затем Хануман во главе бесчисленных обезьян и Бибишана со своими советниками быстро последовали за ним.

В то время как огромное полчище обезьян бросилось в его свиту, Лакшмана увидел войска Царя Медведей, стоявшие на пути. После этого сын Сумитры, радость его друзей, уже преодолев большое расстояние, увидел, как армия Царя Титанов выстроилась для битвы, и с луком в руке этот победитель своих врагов, радость Дома Рагху, приблизился к этому искусному магу, готовому вступить в бой, чтобы сразиться с ним в соответствии с повелением Брахмы, и этого принца, который был полон пыла, сопровождал Бибишана, доблестный Ангада, а также сын Анилы.

После этого Лакшмана, как тот, кто входит во тьму, проник в ряды бесчисленного вражеского войска, которое было чрезвычайно грозным, сверкающим своим оружием и затененным плотными рядами могучих колесниц с их знаменами.

Глава 86 - Индраджит прерывает свое Жертвоприношение, чтобы сразиться с Лакшманой

Когда происходили эти события, младший брат Раваны дал Лакшмане следующий совет, который был выгоден для его предприятия, но вреден для его врагов, сказав:

“Вооружившись камнями, бросься со своими обезьянами на армию титана, которая теперь видна и напоминает темное облако. Стремись свергнуть их, о Лакшмана, ибо сын этого Индры из Титанов станет видимым в тот момент, когда ряды будут разбиты. С твоими стрелами, равными молнии Индры, атакуй врага; вступи в бой со всей скоростью, прежде чем жертвоприношение будет завершено. О Воин, одержи победу над этим извращенным, но искусным магом, злым Равани безжалостных подвигов, ужасом миров!”

При этих словах Бибишаны Лакшмана, наделенный благоприятными знаками, обрушил на сына Повелителя титанов дождь стрел. После этого медведи и обезьяны все вместе, вооружившись огромными деревьями, бросились на армию титанов, которая была выстроена в боевой порядок и которая с острыми дротиками, мечами, пиками и копьями бросилась на обезьяньи батальоны, стремясь одолеть их.

Вслед за этим между обезьянами и титанами завязалась отчаянная борьба, и город огласился могучим шумом. Всевозможные снаряды, заточенные дротики, деревья и горные вершины проносились по воздуху с ужасающей скоростью, так что небо было затемнено, и бесчисленные титаны, обладающие чудовищными руками и лицами, метали свое оружие в передовых обезьян, создавая среди них чрезвычайный шум, в то время как со своей стороны обезьяны поражали титанов целыми деревьями и скалами, сокрушая их в борьбе. И самые передовые из медведей и обезьян, огромного роста, наводили великий ужас на титанов, с которыми они сражались. Узнав, что его армия, разбитая врагами, сдает позиции, непобедимый Индраджит поднялся, жертвенные обряды еще не завершены, и, покинув рощу Никумбхила, которая была затемнена деревьями, разъяренный Равани взошел на свою колесницу, которая стояла наготове, запряженная и полностью экипированная; со своим луком и стрелами он был грозен и напоминал груду черного коллириума, на него было страшно смотреть с его покрасневшими глазами, как на Мритью Разрушителя.

Увидев, что он стоит в своей колеснице, а вокруг него выстроилось войско титанов, когда он с яростью бросался на Лакшману, Хануман, бич своих врагов, который напоминал гору, вырвал с корнем огромное дерево, которым трудно управлять, и, подобно всепожирающему огню Калы, эта обезьяна, нанося повторяющиеся удары, повергла врага на поле боя, где он лежал без чувств.

Видя, что сын Паваны создает смятение в рядах, тысячи титанов атаковали его копьями, те, кто нес копья, - копьями, те, у кого были мечи, - ударами своих мечей, а те, у кого были гарпуны, - ударами гарпунов. Железные прутья, булавы, палки сотнями, Шатагни, железные молоты, ужасные топоры, Бхиндипалы, удары их кулаков, подобные молнии, пощечины, звучащие как гром, - все это было направлено на Ханумана, который, подобно горе ростом, в своей ярости устроил ужасную бойню.

Тогда Индраджит увидел переднюю из обезьян, бесстрашного сына Паваны, подобного скале, уничтожающего своих противников и, обращаясь к своему возничему, сказал:

“Поезжай к этой обезьяне; она непременно уничтожит всех титанов, если ему позволят это сделать!”

По этой команде возница взял курс на Марути и погнал на него непобедимого Индраджита, который стоял в колеснице. Тогда этот грозный титан, приблизившись, обрушил стрелы, удары своего меча, гарпунов, копий и топоров на голову этой обезьяны, так что эти грозные снаряды, которые обрушились на него, привели Марути в ярость, и он сказал:

“О Порочный Сын Раваны, если у тебя есть какие-либо претензии на доблесть, тогда сражайся; своими двумя руками сражайся со мной! О Бесчувственный, если ты выдержишь мою мощь, ты будешь считаться первым из титанов!”

Затем Бибишана указал Лакшмане на сына Раваны, когда тот с поднятым луком пытался убить Ханумана, и сказал:

“Победитель Васавы, сын Раваны, стоящий в своей машине, собирается убить Ханумана! О Сумитри, убей Равани своими грозными стрелами несравненной работы, разрушителями их врагов, которые положили конец их жизням!”

Услышав слова Бибишаны, этот великодушный, истинный Лакшмана, посмотрел на Индраджита ужасной доблести, который, стоя в своей колеснице, был непобедим и напоминал гору.

Глава 87 - Индраджит и Бибишана осуждают друг друга

Сказав это, Бибишана, обрадованный, взяв Сумитри, который держал в руке свой лук, поспешил прочь. Пройдя некоторое расстояние, они вошли в большой лес, где Бибишана указал место жертвоприношения Индраджита Лакшмане, а прославленный брат Раваны показал Сумитри огромное дерево Ньягродха устрашающего вида, напоминающее темное облако, и сказал:

“Именно здесь могущественный сын Раваны приносит в жертву свои жертвы, а затем вступает в бой. Став невидимым для всех существ, титан сокрушает своих врагов в бою, парализуя их своими превосходными стрелами. Пронзите ли вы доблестного сына Раваны, его колесницу, коней и возницу своими пылающими стрелами, прежде чем он достигнет Дерева Ньягродха!”

”Да будет так!" - ответил могучий Сумитри, на радость своим друзьям, и, заняв позицию, он натянул свой чудесный лук.

После этого Индраджит, могущественный сын Раваны, предстал перед ними в своей колеснице, сияющей, как огонь, облаченный в доспехи, со своим мечом и знаменем. Пылая, Лакшмана бросил вызов этому непобедимому потомку Пауластьи, сказав:

“Я вызываю тебя на бой, и пусть это будет честный бой!”

Услышав такое обращение, храбрый и чрезвычайно энергичный Индраджит, наблюдая за Бибишаной, осыпал его упреками, говоря:

“О Ты, рожденный и воспитанный в этой расе, брат моего отца, почему ты пытаешься причинить вред его сыну, о Мой дядя по отцовской линии, о Титан? Для тебя, о Несчастный, нет ни традиций, ни братских чувств, ни чувства долга! О Нечестивый, Тебя следует пожалеть! О Порочное Существо, ты - объект порицания для добродетельных, ты, кто оставил себе подобных, чтобы искать служения у врага. Разве это не недостаток ума в тебе, что ты не видишь большой разницы между жизнью со своими родственниками и поиском жалкого убежища у незнакомцев? Даже если незнакомец наделен всеми качествами, а родственник лишен их всех, все же родственник, хотя и лишен всех достоинств, заслуживает предпочтения; незнакомец всегда остается незнакомцем! Тот, кто отрекается от своего рода, чтобы последовать за другим, погибнет под ударами врага после того, как его собственные сородичи будут уничтожены. Ты один способен на такую безжалостность и такое безжалостное отношение к себе подобным, о Ночной Следопыт, о Младший Брат Раваны!”

На это сыну его брата Бибишана ответил: “Неужели ты не знаешь моего характера, что так упрекаешь меня, о Титан? О Порочный принц, не оскорбляй меня, но относись ко мне с уважением. Хотя я родился в расе титанов, я обладаю теми принципами, которые присущи людям, моя природа не демоническая! Нет, я не наслаждаюсь жестокостью, и несправедливость не находит у меня расположения, но, даже если его характер не похож, как может брат изгнать своего собственного брата? Тому, кто отвергает того, кто отказывается от своего долга и склонен к злодейству, гарантирована удача, как тому, кто стряхивает змею со своей руки. Человеку говорят бежать от этого порочного негодяя, который обычно крадет имущество своего соседа и совокупляется с чужими женами, как если бы он бежал из горящего дома.

“Завладеть чужой собственностью, или смотреть с вожделением на жену своего соседа, или не доверять своим друзьям - вот три ошибки, которые ведут к разрушению! Безжалостная резня великих мудрецов, война с Богами, высокомерие, гнев, ненависть и своеволие - вот недостатки моего брата, который разрушает себя и свою империю, скрывая свои хорошие качества, как облака скрывают горы. Именно из-за его пороков я бросил своего брата, чьим сыном ты являешься. Ты, твой отец и Ланка обречены! О Титан, Ты всего лишь мальчишка, одержимый непомерной гордыней и невоспитанный! Говори мне, что хочешь, ты пойман в петлю смерти, и ты понесешь заслуженное наказание за суровые упреки, которые ты сделал мне сегодня! Отныне ты не сможешь приблизиться к Дереву Ньягродха, о Подлейший из Титанов! Оскорбив Какустху, ты не сможешь выжить! Вступите в бой с этим Богом среди людей! Падите на поле битвы и отправляйтесь в обитель Ямы к удовольствию Богов! Продемонстрируй свою доблесть, израсходуй свое оружие и снаряды, но если ты приблизишься на расстояние досягаемости стрел Лакшманы, ты и твоя армия не вернетесь живыми!”

Глава 88 - Битва между Лакшманой и Индраджитом

Услышав слова Бибишаны, Индраджит, кипя от гнева, ответил ему новыми оскорблениями и в ярости набросился на него. Стоя в своей богато украшенной колеснице, запряженной вороными конями, с поднятым оружием и мечом, с могучим, гибким и ужасным луком и смертельными для врага стрелами, он напоминал Разрушителя, Саму Смерть.

Тогда Лакшмана во всем своем великолепии предстал перед этим могучим лучником, стоящим в своей колеснице, богато украшенный, убийца своих врагов, доблестный сын Раваны, и, охваченный яростью, Индраджит обратился к Сумитри, который сидел на спине Ханумана и напоминал восходящее солнце, а также к Бибишане и другим первым из обезьян, сказав:

“Вы все видите мою доблесть! В одно мгновение дождь стрел, вылетающих из моего неотразимого лука, обрушится на вас в бою, подобно ливню с неба! Скоро стрелы, выпущенные из моего большого лука, разнесут ваши конечности, как ветер ворох хлопка! Пронзенных моими острыми дротиками, копьями, пиками, кинжалами и другим оружием, в этот день я отправлю вас всех в обитель Ямы! Когда, ревя, как грозовая туча, я рассыпаю волны своих стрел твердой рукой в бою, кто может устоять передо мной?

“Ранее в ночном бою, с моими дротиками, которые равны молниям, я поверг вас обоих, оставив вас без сознания с вашими сопровождающими; разве вы забыли это? Поскольку ты желаешь помериться своей силой с моей, я, который в своей ярости похож на ядовитую рептилию, полагаю, что ты стремишься войти в область смерти!”

Услышав насмешки Равани, Индры среди титанов, сын Рагху с негодованием ответил:

“Нелегко преуспеть в тех начинаниях, которыми ты хвалишься, и на самом деле искусен только тот, кто достигает своей цели! О вы, чье положение отчаянно, вы считаете, что достигли своей цели в этом предприятии, которое несостоятельно со всех сторон, просто сказав, что вы достигли своей цели! О Бесчувственный, делать себя невидимым на поле битвы - это обычай мошенника; честные люди этого не практикуют! Поскольку я нахожусь в пределах досягаемости твоих стрел, о Титан, прояви свою доблесть; к чему это хвастовство?”

Услышав эти слова, Индраджит, который всегда побеждал в битвах, натянул свой ужасный лук и мощной рукой выпустил свои заточенные стрелы в своего противника. Выпущенные им, эти быстрые стрелы, похожие на ядовитых змей, поразили Лакшману, шипящего, как змея, и стремительный сын Раваны, Индраджит, этими стрелами чрезвычайной скорости поразил Сумитри, который был наделен благоприятными знаками, после чего счастливый Лакшмана стоял, с его конечностями, пронзенными этими стрелами, покрытыми кровью, сияющий как бездымное пламя!

Тем временем Индраджит, размышляя о своем подвиге, приблизился, испустив чрезвычайно громкий крик, и сказал:

“О Сумитри, оперенные стрелы, выпущенные в тебя из моего лука, лишат тебя жизни, ибо их удар смертелен. В этот самый день, о Лакшмана, стаи шакалов, орлов и стервятников обрушатся на тебя, когда ты упадешь без сознания под моими ударами! Рама с порочной душой увидит тебя, своего преданного брата, сраженного моей рукой, твои доспехи разбиты, твой лук разлетелся на куски, твоя голова отрублена, ты, кто воин только по рождению!”

На эти дерзкие слова сына Равани мудрый Лакшмана ответил взвешенно и рассудительно, сказав:

“Перестань хвастаться, о жалкий Титан порочных путей, какой цели служат пустые речи? Продемонстрируй свою доблесть в действии; ты хвалишься своими подвигами еще до того, как совершил их! С какой целью, о Титан? Действуй так, чтобы я мог поверить в твои слова! Запомни, как, не сказав тебе ни единого слова презрения или провокации и не хвастаясь, я убью тебя, о Последний из Воинов!”

Говоря так, Лакшмама с большой силой выпустил пять натач из своего лука, который он натянул до уха, поразил титана прямо в грудь, и эти оперенные стрелы быстрого полета, похожие на огненных змей, засияли в груди Наирриты подобно лучам солнца.

Пораженный этими дротиками, разгневанный сын Раваны, в свою очередь, пронзил Лакшману тремя меткими стрелами. Вслед за этим последовал ужасный и страшный обмен ударами между этими львами среди людей и титанов, которые стремились одержать победу друг над другом. Отважные и наделенные силой, оба мужественные от природы, каждому было трудно одолеть другого, ни один из них не был равен другому по энергии и мастерству. Подобно двум планетам, несущимся по небу, эти два героя боролись, так что они казались теми двумя непобедимыми воинами, Балой и Вритрой, которые гордо сражались, как два льва, стоя неподвижно, когда они осыпали друг друга бесчисленными дротиками, и этот Царь Людей и Принц Титанов сражались с чрезвычайным пылом.

Глава 89 - Лакшмана и Индраджит продолжают сражаться

Тем временем сын Дашаратхи, истребитель своих врагов, вооружившись стрелами, в ярости выпустил их в этого Индру Титанов, и при этом звоне тетивы его лука вождь титанов с пепельным лицом устремил свой взор на Лакшману.

Бибишана, увидев побелевшие черты лица сына Раваны, сказал Сумитри, который был вовлечен в бой:

“О Длиннорукий Воин, я вижу зловещие знамения вокруг сына Раваны, поэтому поспеши, ибо он, несомненно, приближается к своему концу!”

Вслед за этим Сумитри, выбрав несколько стрел, похожих на ядовитых змей, пустил в Индраджита эти зазубренные стрелы, похожие на чрезвычайно ядовитых змей, и он, пораженный этими снарядами, подобными молниям, которые бросил в него Лакшмана, был ошеломлен на некоторое время, его чувства были сбиты с толку. После этого, увидев доблестного сына Дашаратхи, стоящего в поле, он бросился на него, его глаза покраснели от гнева, и, приблизившись, он снова начал насмехаться над ним, говоря:

“Как так получилось, что ты забыл мою доблесть, когда при первой встрече ты и твой брат были связаны и повержены, ты, кто теперь стремишься снова вступить со мной в бой? В той великой битве под моими стрелами, похожими на молнии, вы оба со своими последователями были сначала повержены мной на землю, а затем лишены чувств.

“Мне кажется, это ускользнуло из вашей памяти! Поскольку ты осмелился бросить мне вызов, ясно, что ты желаешь войти в обитель Ямы! Если при первом нападении ты не смог распознать мою превосходящую силу, я скоро продемонстрирую это тебе; поэтому останься и встреться со мной лицом к лицу со всей решимостью!”

Говоря так, он пронзил Лакшману семью стрелами, а Ханумана - десятью мощными заточенными стрелами; после этого с удвоенной яростью Индраджит пронзил Бибишану сотней метких дротиков. Видя это, младший брат Рамы, невозмутимый, начал смеяться, говоря:

“Это ничто!” и этот лев среди людей, Лакшмана, неустрашимый, взяв несколько ужасных дротиков, в гневе метнул их в Равани во время боя, сказав:

“Нет, воины не так вооружены, чтобы вступать в бой, о Ночной Рейнджер! Твои дротики ничтожны и бессильны, что способствует эффективности моих; несомненно, храбрые люди сражаются не так мудро!”

С этими словами он выпустил из своего лука град стрел в своего противника. Разбитые стрелами Лакшманы, тяжелые золотые доспехи титана рассыпались на куски на полу колесницы, подобно россыпи звезд, падающих с неба. Его кольчуга была разорвана, изрешечена ранами, нанесенными Нарачасом, доблестный Индраджит напоминал восходящее солнце, и, полный гнева, мужественный сын Раваны, обладающий грозной доблестью, поразил Лакшману тысячью стрел, расколов его небесные доспехи. Затем, обмениваясь ударом за ударом, они бросились друг на друга и, тяжело дыша, вступили в ужасную борьбу, и в мгновение ока их конечности были изодраны стрелами, и из каждой части их тел потекла кровь.

Долгое время эти два доблестных воина терзали друг друга своим острым оружием, и в своей необузданной энергии два искусных бойца стремились одолеть друг друга. Оба изрешечены множеством стрел, их доспехи и штандарты разбиты вдребезги, они заставили течь горячую кровь, подобно водопадам, извергающим свои потоки, и они выпустили ужасный град снарядов, летящих с великим шумом, подобно темным разрушительным тучам рока, извергающим свои потоки с неба.

Долгое время они сражались так, не оборачиваясь и не испытывая никакой усталости, и те, кто был впереди лучников, снова и снова пускали в ход свои стрелы, и разноцветные дротики пересекались и снова встречались друг с другом в воздухе. С ловкостью, скоростью и грацией борьба между человеком и титаном продолжалась с ужасающим шумом, и каждый со своей стороны поднял ужасающий шум, внушающий ужас, подобный страшной буре, и звук этих двух грозных воинов в отчаянной схватке напоминал два облака, столкнувшиеся в небе. С помощью золотоперых Нарачас, эти два воина, пытались одолеть друг друга, нанося раны, из которых текли реки крови, и из их пронзенных тел стрелы с золотыми наконечниками, покрытые кровью, падали на землю, в которую они зарывались. Тысячами их заточенные стрелы сходились в небе, раскалывая друг друга, и оба в борьбе выпускали огромное количество дротиков, так что они казались кучами травы Куша, предназначенной для двух жертвенных костров. Тела этих прославленных героев, покрытые ранами, сияли, как Кимшука или Дерево Шалмали, без листьев и в полном цвету в лесу; и столкновение было ужасающим, когда Индраджит и Лакшмана сражались, каждый желая победить другого.

Лакшмана сражался с Равани, а Равани с Лакшманой, каждый непрестанно поражал другого, и потоки стрел, вонзавшихся в их плоть, придавали этим двум могущественным воинам вид двух холмов, покрытых деревьями, а их конечности, истекающие кровью, пронизанные стрелами, сияли, как два огня.

Так они сражались долгое время, не отступая в бою и не поддаваясь изнеможению. Тем не менее, чтобы позволить непобедимому Лакшмане, всегда находящемуся в авангарде битвы, преодолеть усталость от боя, великодушный Бибишана бросился в бой, оставаясь рядом с ним, чтобы оказать ему свою поддержку.

Глава 90 - Индраджит теряет своего Возничего, Колесницу и Лошадей

Видя отчаянную борьбу между человеком и титаном, которые напоминали двух слонов со сломанными бивнями, желающих одолеть друг друга, доблестный брат Раваны, которому было любопытно увидеть исход поединка, встал в авангарде битвы со своим превосходным луком в руке.

Выпрямившись, он натянул свой огромный лук, пуская в титанов длинные и острые стрелы, и эти огненные стрелы, падая густо и быстро, разрывали демонов на куски, как молния раскалывает высокие горы.

Затем, в свою очередь, последователи Бибишаны, лучшие из воинов, вооружившись булавами, мечами и гарпунами, сразили доблестных титанов в битве, и, окруженный своими товарищами, Бибишана напоминал взрослого слона среди молодых, прижавшихся к нему.

Чтобы подбодрить обезьян, чьим самым заветным желанием было убивать своих врагов, Бибишана, первый из титанов, знающий, что подходит к случаю, произнес им эти уместные слова, сказав:

“Индраджит - единственная опора Царя Титанов, и это все, что осталось от его армии, почему же тогда, о Первейший из Обезьян, ты ослабил свои усилия? Этот злой негодяй был убит на переднем крае битвы, все воины-титаны, кроме Раваны, были убиты! Доблестный Прахаста мертв, а также всемогущий Никумбха, Кумбхакарна, Кумбха, Дхумракша, Джамбумали, Махамали, Тикшнавега, Ашани-прабха, Суптанья, Яджнакопа, Ваджрадамштра, Самхрадин, Виката, Ариг, Тапана и Майнда, Прагхаса, а также Праджангха и Джангха, Агникету, Дурдхарша, Рашмикету, который был полон энергии, Видьюджихва, Двиджихва и Акампана, Супаршва, Шакрамали, Кампана, Девантака и Нарантака, который был полон доблести. Убив всех этих бесчисленных и чрезвычайно могущественных титанов, вы переплыли океан, и теперь вам остается только пересечь отметину коровьего копыта. Атакуйте титанов, которые все еще остаются, о Обезьяны; все эти воины, чья сила наполнила их гордостью, погибли в битве. Мне не подобает убивать сына моего отца, но, отбросив всякую жалость ради Рамы, я положу конец отпрыску моего брата; и все же, хотя я хочу убить его, слезы наполняют мои глаза и удерживают меня; длиннорукий Лакшмана лучше всех знает, как это сделать, чтобы подчинить его! О Обезьяны, приближающиеся к нему, расположитесь так, чтобы вы могли уничтожить тех, кто стоит рядом с ним”.

Подстрекаемые таким образом чрезвычайно прославленным титаном, передние из обезьян продемонстрировали свой восторг, хлеща по своим бедрам, и после этого тигры среди Плавамгам, среди повторяющихся хлопков в ладоши, издавали всевозможные крики, подобно павлинам, созерцающим облака.

Джамбаван тоже был окружен своими вождями и их войсками, и они атаковали титанов своими ногтями, зубами и ударами камней. После этого Повелитель Медведей уничтожил титанов, которые, отбросив всякий страх, полные энергии, поразили его бесчисленными снарядами, такими как дротики, топоры, острые копья и пики, поразив его, их истребителя, в схватке.

Вслед за этим между обезьянами и титанами произошел ужасный конфликт, подобный страшному состязанию между Богами и Асурами, охваченными гневом, и Хануман, разгневанный, сломал горную вершину и, заставив Лакшману спешиться, убил титанов тысячами. Тем временем после страшной схватки со своим дядей по материнской линии доблестный Индраджит, убийца своих врагов, снова бросился на Лакшману, и среди общего конфликта между этими двумя героями возникла отчаянная дуэль. Затем эти доблестные воины выпустили дождь снарядов, которыми они сокрушили друг друга, и в мгновение ока исчезли под градом стрел, как сияющее солнце и яркая луна под облаками в конце лета. Их движения были настолько быстрыми, что никто не мог заметить, когда они брали свои луки или натягивали их, или меняли руки, или отпускали свои стрелы, или выбирали или разделяли их, или когда они сжимали кулаки, или прицеливались и с силой выпускали серию стрел, заполняя небо со всех сторон, и не было ни одного объекта различий. Лакшмана ударил Равани, а Равани, в свою очередь, ударил Лакшману, и во время боя между ними возникла общая неразбериха. Зазубренные и заостренные стрелы, выпущенные этими двумя воинами, как бы заполнили пространство в небесах, и эти заточенные дротики, которые падали сотнями, распространились по сторонам света и промежуточным областям, так что все было погружено во тьму, и крайний ужас овладел всеми существами.

Затем шар тысячи лучей скрылся за горами Аста, окутанный тенью, и в тот день потекли потоки крови, а страшные хищные звери издавали гортанный вой.

“Пусть удача постигнет миры!” - пробормотали великие риши, в то время как Гандхарвы с Чаранами, охваченные паникой, бежали прочь.

Тем временем Сумитри четырьмя стрелами пронзил четырех черных коней, украшенных золотом, этого Индры среди титанов, и с помощью острой, желтой, сияющей и ужасной Бхаллы, украшенной прекрасными перьями, напоминающими молнию Махендры, звучащую, как звон перчатки, брошенной с полной силой, этот могучий сын Рагху отрубил голову возничему от его плеч, пока тот кружил вокруг.

Вслед за тем как его возничий был убит, доблестный сын Мандодари сам схватил поводья, взяв свой лук; и было чудесно видеть, как он управляет своей колесницей, сражаясь. Однако, пока его руки были заняты конями, его противник поразил его острыми дротиками, и пока он занимался своим луком, лошади были пронзены стрелами. Тогда Индраджит, несмотря на то, что его лошади были изрешечены дротиками, заставил их храбро кружить под стрелами, выпущенными Сумитри с необычайной легкостью. Однако, увидев, что его колесничий убит в битве, сын Раваны потерял свой боевой пыл и забеспокоился, и, заметив, как изменилось выражение лица титана, вожди обезьян начали приветствовать Лакшману на пике радости. После этого Праматин, Рабхаса, Шарабха и Гандхамадана, стремясь довести дело до конца, нанесли могучий удар, и первые из обезьян, наделенные чрезвычайной силой и замечательной доблестью, быстрым прыжком бросились на четырех великолепных коней Индраджита.

Под тяжестью этих обезьян, похожих на горы, лошади извергали потоки крови, а затем, раздавленные и искалеченные, безжизненно пали на землю. Убив коней титана и разбив его колесницу, обезьяны, совершив еще один прыжок, вернулись к Лакшмане.

Выпрыгнув из своей колесницы, лошади погибли, а его возничий был убит, Равани обрушил на Сумитри ливень дротиков, после чего, подобно Махендре, Лакшмана поразил Индраджита стрелами, и он, сражаясь пешим, его превосходные кони были мертвы, выпустил бесчисленное количество острых и чудесных дротиков на Сумитри в драке.

https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-ramayana-of-valmiki/d/doc424710.html

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Глава 91 - Смерть Индраджита

Могучий Ночной Рейнджер Индраджит, его лошади были убиты, стоял в поле в припадке ярости, пылая отвагой, и в своем желании одержать победу эти два лучника, вооруженные луками, бросились друг на друга, как два могучих слона в лесу.

Мечась туда-сюда, титаны и обезьяны убивали друг друга, не желая бросать своих лидеров. В этот момент сын Раваны начал подбадривать титанов и восхвалять и радовать их, обращаясь к ним таким образом:

“О Первейшие из Титанов, глубокая тьма царит над всеми областями, и мы не можем отличить себя от врага, поэтому сражайтесь бесстрашно, чтобы ввести в заблуждение обезьян, и я тоже вернусь, чтобы вступить в бой на другой колеснице! О Храбрые Товарищи, не позволяйте обезьянам торжествовать, пока я в городе!”

При этих словах сын Раваны, истребитель своих врагов, ускользнув от бдительности лесных жителей, вернулся в город Ланку, чтобы заполучить новую колесницу; и он приказал запрячь колесницу, украшенную великолепной позолотой, снабженную дротиками, мечами и стрелами, запряженную самыми превосходными из коней, управляемыми искусным и умным возничим, чтобы быть готовым, после чего прославленный Равани, победитель в бою, взошел на нее. Окруженный передовым отрядом, доблестный сын Мандодари, Индраджит, подгоняемый силой судьбы, покинул город и, в колеснице запряженной быстрыми конями, с необычайной храбростью бросился на Лакшману и Бибишану, который сопровождал его.

Увидев коварного сына Раваны, восседающего на колеснице, Сумитри, бесстрашные обезьяны и титан Бибишана были поражены; однако Индраджит с яростью сразил первую из обезьян. Под тучами стрел, падающих сотнями и тысячами, Равани, одержавший победу в бою, натянув свой лук по кругу, убил обезьян в своем гневе, продемонстрировав свое исключительное мастерство, и обезьяны, пораженные Нарачами ужасного импульса, нашли убежище у Сумитри, как и все существа у Праджапати. Вслед за этим, воспламененный воинственным пылом, этот потомок Рагху разрубил лук Индраджита, продемонстрировав тем самым свою ловкость рук, но он, схватив другой, поспешил натянуть тетиву, но Лакшмана также разбил его тремя стрелами, и, сломав таким образом его оружие, Сумитри пронзил грудь Равани пятью дротиками подобно ядовитым змеям. Затем эти стрелы, покинув тот большой лук, войдя в тело Индраджита, упали на землю, как огромные красные змеи.

Его оружие было разорвано, изрыгая кровь, Равани схватил другой мощный лук с толстым шнуром и, прицелившись в Лакшману, с невероятной скоростью обрушил на него ливень снарядов, подобно тому, как Пурандара выпустил свои потоки. И все же, каким бы непреодолимым ни был град стрел, обрушенный Индраджитом, Лакшмана, Победитель своих Врагов, стоя неподвижно, отразил их.

Так Равани стал свидетелем удивительной доблести Лакшманы, того, кто был бесстрашным и доблестным сыном Рагху. После этого Лакшмана в ярости пронзил каждого из этих титанов тремя стрелами в бою, продемонстрировав скорость своих стрел, а Индраджит, со своей стороны, пронзил его градом стрел.

Тогда тот Индра среди титанов, тяжело раненный своим доблестным противником, убийцей своих врагов, выпустил непрерывный ливень стрел на Лакшману, но, прежде чем они достигли его, они были разрублены острым копьем этого воина, истребителя своих врагов, и Лакшмана, серповидной стрелой отрубил голову возничему Индраджита в его великолепной колеснице, пока он носился туда-сюда.

Лишенные своего возницы, лошади, не отклоняясь от своего курса, продолжали тянуть колесницу, продвигаясь вперед и описывая круги удивительным образом. Вслед за этим Сумитри, непоколебимо храбрый, не в силах сдержать свой гнев, пустил свои стрелы в коней титана, заставив их испугаться.

Спровоцированный этим действием, сын Раваны поразил ужасного Сумитри своими десятью стрелами, и эти стрелы, равные молнии, которые, казалось, состояли из всех ядов, отскочили от его золотых доспехов.

Видя, что его кольчуга непробиваема, сын Раваны, Индраджит, в порыве ярости, проявив легкость рук, поразил Лакшману в лоб тремя стрелами с изящными наконечниками, а этот прославленный воин, радость Дома Рагху, с тремя стрелами, вонзившимися ему в лоб, сиял на переднем крае битвы, подобно тройной горе. Несмотря на то, что он был поражен стрелами титана, Лакшмана, в свою очередь, мгновенно выпустил пять стрел, которые поразили Индраджита, украшенного прекрасными серьгами, прямо в лицо.

После этого Лакшмана и Индраджит, воины необычайной доблести, вооруженные мощными и могучими луками, поразили друг друга острыми стрелами. С окровавленными конечностями эти два героя, Лакшмана и Индраджит, в тот момент сияли на поле битвы, как два цветущих дерева Кимшука, и каждый бросался на другого, желая победы, пронзая конечности своего противника грозными стрелами. Исполненный воинственного пыла, сын Раваны поразил красивое лицо Бибишаны тремя дротиками и, пронзив Индру Титанов тремя стрелами с железными наконечниками, поразил всех обезьяньих вождей одного за другим.

Сильно раздраженный, чрезвычайно энергичный Бибишана сбил булавой лошадей злого Равани, после чего могучий Индраджит, спрыгнув со своей колесницы, его лошади были убиты, а возничий мертв, метнул копье в своего дядю по отцовской линии.

Увидев это, услаждающий Сумитру своей острой стрелой в полете разрубил его на десять частей, и оно упало на землю. После этого Бибишана, держа в руке свой могучий лук, выпустил пять марган, удар которых был равен удару молнии, и поразил Индраджита, чьи лошади были убиты, в грудь. Пройдя сквозь его тело, эти стрелы с золотыми наконечниками, которые летели прямо в цель, были окрашены кровью так, что напоминали огромных красных змей.

Тогда, сильно разгневанный на своего дядю по отцовской линии, Индраджит, стоя среди титанов, выбрал чудесную стрелу огромной силы, которую он получил от Ямы, и, видя, как он накладывает эту грозную стрелу на свой лук, доблестный и бесстрашный Лакшмана взял стрелу неизмеримой силы, которая была дарована ему его во время сна богом Куверой, и это оружие было непреодолимо, и ни Боги, ни Асуры со своими вождями не могли устоять перед ним.

И эти превосходные луки, похожие на булавы, когда их натягивали руками, издавали пронзительный звук, подобный звуку двух скоп, а две мощные стрелы, насеченные на этих чудесных изогнутых луках, освещали лица двух героев ярким сиянием. Эти зазубренные стрелы, выпущенные из луков, освещали небеса, сильно ударяясь друг о друга, и удар этого грозного оружия, когда они ударялись друг о друга, заставлял их вспыхивать пламенем, испуская искры и дым. Подобно двум огромным планетам, столкнувшимся друг с другом, они разлетелись на сотни осколков на поле боя.

Увидев, что это оружие было разрублено и сломано на переднем крае битвы, Лакшмана и Индраджит были охвачены унижением и яростью, и в своем гневе Сумитри вооружился древком Варуны, в то время как победитель Махендры, сражаясь пешим, выпустил в бой оружие Рудры, которое разбило дротик Варуны, несмотря на его огромную мощь. После этого в своем гневе прославленный Индраджит, одержавший победу в бою, как будто собираясь уничтожить миры, поднял пылающее Оружие Агнея, но доблестный Лакшмана отвел его Солнечным Дротиком, и, видя, что его стрела сбита с толку, Равани, обезумев от гнева, схватил Оружие Асуры, которое было острым и смертельным для своего врага. Затем из его лука вылетели сверкающие Кутамудгары, копья, бушунди, булавы, мечи и топоры, и, увидев это страшное и ужасное оружие, непреодолимое для всех существ, разрушающее все снаряды, прославленный Лакшмана остановил его с помощью Оружия Махешвары.

Вслед за этим между соперниками возникла чудовищная борьба, от которой волосы встали дыбом, и со всех сторон Существа, стоящие в небе, окружили Лакшману, и небеса наполнились множеством Существ, пораженных ужасным шумом, вызванным этим ужасным конфликтом между обезьянами и титанами. Риши, Питри, Гандхарвы, Гаруды и Урагасы с Шатакрату во главе наблюдали за Лакшманой во время боя, и в это мгновение младший брат Рагхавы поднял переднюю из стрел, Оружие пылающего удара Авья, чтобы пронзить сына Раваны, а также хорошо оперенный и искусно сделанный позолоченный дротик, которому отдавало дань уважения Небесное Воинство и которым Шакра, могущественный Повелитель великой энергии, запряженный гнедыми лошадьми, некогда победил Данавов в войне между Богами и Асурами. Это оружие Индры, непобедимое в бою, лучшее из стрел, было помещено Сумитри на самый превосходный из луков, и удачливый Лакшмана, чтобы достичь своей цели, обратился к верховному Божеству этого оружия, таким образом:

“Если Рама, сын Дашаратхи, действительно добродетелен и предан и в подвигах героизма не имеет соперника, тогда убей сына Раваны!”

Говоря так, этот воин, убийца своих врагов, натянул лук до уха и выпустил в Равани в бою стрелу, соединенную с оружием Индры, которая не могла промахнуться мимо цели, и она отрубила прекрасную голову Индраджита, украшенную серьгами и шлемом, вызвав ее кататься по земле. Отделенная от тела огромная голова Индраджита, истекающая кровью, напоминала золотой шар, брошенный на землю; и сын Раваны упал замертво на поле боя вместе со своими доспехами, шлемом и сломанным луком.

Тогда все обезьяны с Бибишаной, увидев труп, закричали от ликования, так как Боги радовались смерти Вритры, а в небесах Бхуты, великодушные Риши, Гандхарвы и Апсары, увидев, как вожди великой армии титанов разбегаются во все стороны, преследуемые победоносными обезьянами, издавали торжествующие крики.

Теснимые обезьянами, титаны, побросав оружие, поспешно и в беспорядке побежали в сторону Ланки, и в общей панике титаны, побросав свое оружие, копья, мечи и топоры, бросились врассыпную. Охваченные ужасом, преследуемые обезьянами, некоторые вернулись на Ланку, другие бросились в море или укрылись на горе. Теперь, когда Индраджит лежал мертвый на поле боя, титаны тысячами бежали прочь. Как солнце скрывается за горой Аста и его лучи исчезают, так и титаны исчезли с горизонта, когда пал Индраджит. Как солнечный шар с потухшими лучами или огонь без тепла, так и этот длиннорукий воин лежал, лишенный жизни, и мир, освобожденный от его страданий и избавленный от его врага, радовался! И благословенный Шакра был чрезвычайно доволен смертью этого титана злодеяний, а также великие Риши, в то время как на небесах было слышно, как Боги бьют в свои гонги, а танцующие Апсары и великодушные Гандхарвы вызвали дождь из цветов, на который было чудесно смотреть.

После смерти этого титана жестоких подвигов воцарился мир, воды стали прозрачными, воздух чистым, и Дэвы и Данавы радовались падению того, кто был источником ужаса для всех миров. После этого раздался торжествующий крик Дэвов, Гандхарвов и Данавов, которые сказали:

“Теперь пусть брахманы занимаются своими делами без беспокойства, их грехи удалены!”

Тогда вожди обезьян, увидев этого Быка среди убитых в битве Наирритов, чья доблесть была непреодолима, отдали дань уважения Лакшмане и Бибишане, Хануману и Джамбавану; и все Плавамгамы, рыча и прыгая, клацая челюстями, окружили этого потомка Рагху, хлеща хвостами и хлопая в ладоши. ‘Победа принцу Лакшмане!" - раздался крик, и, обняв друг друга, обезьяны, сердца которых наполнились радостью, воспели хвалу Лакшмане на все лады.

Став свидетелями этого трудного подвига Лакшманы, того, кто был предметом восхищения его друзей, и увидев труп противника Индры, Боги, весьма довольные, испытали высший восторг.

Спойлер

Глава 92 - Рама благодарит Лакшману, которого Обезьяна Сушена излечила от его ран

Лакшмана, украшенный благоприятными знаками, его конечности были залиты кровью, убив этого победителя своих врагов на поле боя, испытал высшее удовлетворение.

Взяв с собой Джамбавана, Ханумана и всех обитателей леса, доблестный и прославленный Лакшмана быстро вернулся к Сугриве и Рагхаве, опираясь на Бибишану и Ханумана. После этого, обойдя Раму и поклонившись ему, Сумитри встал рядом со своим братом как Упендра рядом с Индрой.

Тогда этот герой, Бибишана, приблизившись с видом, который сам по себе был красноречив от восторга, описал ужасный конец Индраджита, и Рама с радостью узнал, как великодушный Лакшмана отрубил голову Равани, и весть о том, что Индраджит пал под ударами Лакшманы, наполнила этого доблестного принца радостью и несравненным блаженством, так что он закричал:

“Хорошо сделано, о Лакшмана, этот чрезвычайно трудный подвиг доставляет мне удовольствие! Смерть Равани означает победу, будьте уверены в этом!”

После этого, понюхав голову Лакшманы, который увеличил свою славу, но был смущен, могущественный Рама усадил его к себе на колени и, с нежной силой прижав к груди своего раненого брата, он снова и снова нежно смотрел на него. Тогда Рама, еще раз понюхав его голову, быстро провел рукой по его телу и, чтобы успокоить его, сказал:

“Ты совершил благоприятный и в высшей степени важный подвиг, о Ты, чьи подвиги неподвластны другим! Теперь, когда его сын убит, я считаю Равану побежденным. Сегодня смерть этого порочного негодяя дарует мне победу над Раваной, Бичом Людей, будь ты благословен, о Воин! Вы отрубили правую руку Царю Титанов, на которую он опирался для поддержки! Бибишана и Хануман тоже проявили доблесть в великой битве. За три дня этот воин был полностью побежден; отныне я избавлен от своих врагов, ибо Равана, несомненно, выйдет вперед, отправившись в путь со значительными силами. Когда, услышав о смерти своего сына, которая сокрушит его горем, Царь Титанов выступит в окружении своей огромной армии, я окружу его своими могущественными силами и убью его, как бы трудно это ни было. Победитель Индры пал в битве с тобой, под твоим руководством, о Лакшмана, без тебя ни Ситу, ни саму землю было бы трудно вернуть!”

Расточая утешение и ласку своему брату, сын Рагху, Рама, радостно обратился к Сушене со словами:

“Выдерни стрелы из высокоинтеллектуального Сумитри, который всегда предан своим друзьям, и восстанови его. Быстро залечи раны Сумитри, который привязан к своим друзьям, и вылечи всех тех, кто получил удары и раны во время конфликта, тех медведей и обезьян, чьи доблестные батальоны вооружены деревьями”.

При этих словах Рамы могущественный предводитель обезьян Сушена поднес к ноздрям Лакшманы могущественное лекарство, и, вдохнув его, этот герой сразу же освободился от своих стрел и ран. Восстановленный в своем нормальном состоянии и освобожденный от стрел, его жгучие боли прекратились, лихорадка внезапно спала, Сумитри испытал высшее наслаждение. Вслед за этим Рама, царь плавагов, Бибишана и доблестный Вождь Медведей со своими войсками, увидев, что Сумитри освободился от боли, чрезвычайно обрадовались.

Затем этот чрезвычайно трудный подвиг Лакшманы был восхвален Дашаратхи великой души, и, вспомнив, что победитель Индры пал в битве, Царь Обезьян преисполнился радости.

Глава 93 - Горе Раваны, узнавшего о смерти своего сына

Послы Пауластьи, узнав о смерти Индраджита и подтвердив это, со всей поспешностью передали весть Дашагриве, сказав:

“О Великий царь, Твой прославленный сын был убит Лакшманой, которого сопровождал Бибишана; мы были свидетелями этого Тот герой, столкнувшийся с героем, померился силой с Лакшманой! Твой сын, непобедимый ни в одном бою, тот, кто одержал победу над Богами с Индрой во главе, отправился в Небесные Области, будучи поражен стрелами Лакшманы!"

Услышав об ужасной, жестокой и печальной кончине своего сына на поле боя, этот бык среди титанов потерял сознание и пришел в себя только спустя долгое время.

Обезумев от горя из-за смерти своего сына, этот несчастный, вне себя, разразился плачем, рыдая:

“О ты, Победитель Индры, как ты позволил себе быть побежденным Лакшманой в этот день? Разве в своем гневе ты не смог поразить своими стрелами самих Калу и Антаку, а также вершину горы Мандара? Насколько еще было возможно для вас сразить Лакшману в бою? Отныне я буду относиться к Царю Смерти с большим почтением, поскольку сегодня он подвел тебя под власть судьбы, о Длиннорукий Воин! Даже среди Небесного Воинства этот путь проторен теми искусными воинами, которые ведут отважную борьбу! Тот, кто был убит в служении своему господину, отправляется в небесные области. Видя, как Индраджит убит в этот день, Боги и все Стражи Мира, свободные от тревог, будут спать спокойно! Теперь Три Мира и вся земля с ее лесами кажутся мне пустынными без единственного Индраджита. Сегодня я услышу крики юных дочерей Наиррита в личных покоях, подобные реву слонов в горной пещере. О Герой, куда ты ушел, отказавшись от своего права на трон, Ланки, титанов, своей матери, меня и своих супруг? Несомненно, я должен был бы опередить тебя в обители смерти, чтобы получить те почести, которые ты воздал усопшим, но произошло обратное, о Герой! Почему Сугрива, Лакшмана и Рагхава все еще живы и почему ты покинул меня, прежде чем избавил меня от этого тройного шипа?”

Впервые оплакав это, Равана, царь Титанов, был охвачен неистовой яростью из-за смерти Индраджита, и горе от потери своего сына усилило огонь гнева в нем, который был вспыльчив по натуре, так как в летние месяцы лучи солнца становятся более интенсивными. Из его полуоткрытого рта, казалось, он выдыхал пламя и дым в своей ярости, как некогда Вритра из своего, а его глаза, естественно красные, еще больше воспламенились гневом, пылая ужасным светом. Под влиянием гнева его облик, всегда вызывавший ужас, делал его похожим на разъяренного Рудру! Слезы полились из глаз этого разъяренного монстра, как кипящее масло из двух пылающих ламп. Скрипя зубами, он издал звук, подобный вращению жезла, которым Боги и Данавы взбивали молочный океан. Обезумев от гнева, подобно Антаке, жаждущему поглотить все живое или неживое, он позволил своему взгляду блуждать по четырем сторонам горизонта, и ни один титан не осмеливался приблизиться к нему, и в порыве ярости Царь Титанов, сидящий среди своих воинов, чтобы возбудить их пыл, сказал:

“Я практиковал аскезу в течение тысяч лет и бесчисленное количество раз удовлетворял Сваямбху, как плод моих аскез, он даровал мне полную неприкосновенность от Дэвов и асуров.

“Брахма даровал мне кольчугу, сияющую, как солнце, которую в моих конфликтах с Богами и асурами ни один из моих врагов, хотя и был вооружен молниями, не смог разрушить. Сегодня, облаченному в эти доспехи и восседающему на моей боевой колеснице, кто осмелится противостоять мне, будь то сам Пурандара?

“Великий лук со стрелами, дарованный мне, когда я удовлетворил Сваямбху, после встречи с Дэвами и Асурами, этот грозный лук будет натянут мной под звуки бесчисленных музыкальных инструментов, в могучей битве, к уничтожению Рамы и Лакшманы!”

Мучимый смертью своего сына, свирепый Равана, обуреваемый гневом, поразмыслив внутри себя, решил убить Ситу. Закатив покрасневшие глаза, этот жестокий и ужасный титан в своей муке сказал в присутствии всех Ночных Рейнджеров жалобным тоном:

“Мой несчастный сын, чтобы обмануть обезьян, прибегнув к магии, показал им иллюзорный труп, сказав: ‘Это Сита!’ Воистину, это станет реальностью! Я убью Вайдехи, которая предана этому злому негодяю!”.

Сказав это, он схватил меч, который был хорошо закален и сиял, как чистое небо, и поспешно выбежал, окруженный своими женами и советниками. Равана, чье сердце разрывалось от горя из-за его сына, взяв свой меч, бросился на поиски Майтхили и, увидев, что царь отправляется в путь в великой ярости, титаны издали львиный рев и, обняв друг друга, сказали:

“Сегодня мы увидим, как эти два брата будут унижены! В своем гневе Равана победил четырех Стражей Мира, и бесчисленное множество других пало под его ударами; Три Мира отдали свои сокровища тому, чьей доблести и отваге нет равных на земле!”

Пока они так разговаривали, Равана в порыве ярости бросился туда, где в роще Ашоки можно было найти Ситу, и, хотя его друзья пытались удержать его, он побежал дальше, в то время как в небе планета Раху обрушилась на Рохини.

Безупречная Майтхили, среди женщин-титанов, которые охраняли ее, увидев этого разъяренного титана с огромным мечом, была охвачена ужасом, дочь Джанаки, Сита, видя, что он продолжает наступать с поднятым оружием, хотя его друзья пытались удержать его, в разгаре страданий, стеная, произнесла эти слова:

“Видя, как этот злой негодяй в ярости бросается на меня, я, беззащитная, но все же имеющая защитника, боюсь, что он намеревается убить меня! Несмотря на мою преданность моему господу, он снова и снова умолял меня, говоря: "Будь моей супругой", а я постоянно отталкивала его. Мой отказ, несомненно, привел его в отчаяние, и в порыве ярости он готовится убить меня. Или, может быть, эти два тигра среди людей, эти братья, Рама и Лакшмана, из-за меня были убиты сегодня на поле боя. Я слышу громкий звон гонгов и ликующие крики бесчисленных ликующих людей! Горе мне, два принца умерли за меня, или же этот титан жестоких намерений пришел, чтобы убить меня из-за горя по своему сыну, или он не смог убить Раму и Лакшману! Почему я не последовала совету Ханумана, жалкое создание, которое убегает! Если бы я улетела, сидя на его спине, я бы сейчас счастливо покоилась на коленях моего господа. Несомненно, сердце Каушальи разорвется, когда она узнает, что ее сын погиб в бою, и, плача, она будет вспоминать рождение, детство, юность, добродетельные поступки и красоту этого великодушного героя. Охваченная отчаянием, совершив погребальные обряды в честь своего умершего сына, обезумев от горя, она взойдет на погребальный костер или бросится в реку. Будь проклята эта злая горбатая Мантара и ее зловещие советы; именно она является причиной страданий, которые обрушатся на Каушалью”.

Услышав, как несчастная Майтхили причитает так, она, похожая на Рохини, попавшую под власть Раху в отсутствие Луны, добродетельный и честный советник, мудрый Супаршва, стремясь со своими спутниками обуздать Равану, Царя Титанов, сказал ему:

“Почему, о Дашагрива, ты, младший брат самого Вайшраваны, стремишься предать Вайдехи смерти в порыве гнева, пренебрегая законом? Ты, кто изучает Веды, кто очистился благочестивыми обрядами и кто наслаждается священными писаниями, как ты можешь вынашивать мысль об убийстве женщины? О Доблестный Монарх Титанов, пощади прекрасную Майтхили и выплесни свой гнев на этого человека, вступив с ним в бой с нашей помощью. Это четырнадцатый день темных двух недель, и завтра, в день новолуния, маршируйте к победе в окружении своих войск. Отважный, вооруженный своим мечом, в своей превосходной колеснице, могучий воин на колеснице, ты сразишь ужасного Дашаратхи и овладеешь дочерью Митхилы!”

После этого злой и могущественный Равана, прислушавшись к разумным словам своего преданного советника, вернулся во дворец и снова вошел в зал собраний в окружении своих друзей.

Глава 94 - Подвиги Рамы

Войдя в зал совета, несчастный царь, могущественный Равана, потрясенный смертью своего сына, сидел на своем троне, в глубине скорби, дыша, как разъяренный лев, приветствовал предводителей своей армии и обратился к ним со словами:

“Вы отправитесь во главе кавалерии с колонной колесниц, слонов и лошадей, которыми вы в изобилии снабжены, и в битве броситесь только на Раму, осыпая его дождем снарядов, подобно облакам в сезон дождей. После этого, когда ваши острые стрелы пронзят его конечности в той великой битве, завтра я сам положу конец жизни Рамы в присутствии всех существ”.

По этому приказу своего царя титаны отправились в путь на своих быстроходных колесницах, сопровождаемые бесчисленными батальонами. Вооруженные булавами, гарпунами, мечами, стрелами и смертоносными топорами, все эти титаны обрушились на обезьян, которые ответили им ударами камней и деревьев. Затем, когда взошло солнце, между титанами и обезьянами произошла великая и ужасная битва, на которую страшно было смотреть, и они поразили друг друга бесчисленным сверкающим оружием, дротиками, мечами и топорами в схватке, и огромная пыльная буря, возникшая из-за битвы, была снова разрушена реками крови от титанов и обезьян. Со слонами и колесницами в виде берегов, дротиками в виде рыб, знаменами в виде деревьев, трупами в виде плавающих бревен текли реки крови.

Несмотря на то, что они были пропитаны кровью, доблестные обезьяны, прыгая туда-сюда в бою, разрубали знамена, доспехи, колесницы, лошадей и оружие всех видов на куски. Своими острыми зубами и ногтями плавамгамы рвали волосы, уши, лбы и носы своих противников. Сотня самых передовых обезьян прыгнула на каждого титана, как птицы на срубленное дерево, и титаны, подобно холмам, поразили грозных обезьян тяжелыми булавами, дротиками, ятаганами и топорами. Разрубленная на куски своими врагами, огромная армия обезьян искала убежища у Рамы, сына Дашаратхи, единственного истинного прибежища.

Тогда этот чрезвычайно энергичный герой, взяв свой лук, проник в ряды титанов, поразил их градом дротиков, и когда он вошел в их ряды, подобно солнцу, входящему в облака, те грозные воины, которых он пожирал огнем своих стрел, не смогли противостоять и распознать его. И титаны, видя ужасные подвиги этого героя, столь пагубные для них, признали их автором Раму, и как прохождение урагана через лес становится очевидным, так и когда были опрокинуты бесчисленные батальоны и перевернуты огромные машины, они восприняли это как его работу. И они увидели, как их армия была уничтожена стрелами, потрепана и раздавлена его стрелами, но так быстры были его движения, что они не могли видеть Раму, и они были не более способны различить Рагхаву, чем существа различают душу, которая управляет чувствами.

“Вот тот, кто уничтожает наши когорты слонов!” “Вот он, кто своими острыми стрелами уничтожает конницу и пехоту!”

Говоря так, титаны, приняв друг друга за Раму в битве, находясь под этим заблуждением, убили друг друга в гневе, и они не смогли увидеть настоящего Рамы, который, тем не менее, уничтожал их армию, ибо все они были повергнуты в замешательство чрезвычайно могущественным, чудесным и мощным Оружием Гандхарвов! И иногда на этом огромном поле битвы титанам являлись тысячи Рам, а иногда они могли видеть только одного; и лук этого героя казался им мириадами золотых луков, вращающихся, как вращающийся факел, в то время как сам Рагхава оставался невидимым.

С его телом - стержнем, его силой - блеском, его стрелами - спицами, его луком - луком, звоном шнура и перчаткой - звуком, силой его интеллекта - его сиянием, его великолепием - импульсом его оружия, его окружностью - кругом, начерченным Рамой, когда он убивал титанов, он напоминал Колесо Времени в глазах всех существ. И за восьмую часть дня Рама своими пылающими стрелами в одиночку уничтожил армию титанов, которые могли менять свою форму по желанию, которая состояла из восемнадцати тысяч огромных слонов, четырнадцати тысяч кавалерии и двухсот тысяч пехоты.

Измученные, с убитыми лошадьми, разбитыми колесницами, сломанными знаменами, эти ночные рейнджеры, избежавшие резни, нашли убежище в городе Ланка.

Поле битвы, усеянное трупами слонов, пехоты и лошадей, напоминало землю, на которой развлекается разгневанный могучий Рудра.

Тогда Дэвы, Гандхарвы, Сиддхи и Парамариши закричали:

“Молодец! Молодец!”, восхваляли достижение Рамы.

И великодушный Рагхава сказал Сугриве, который стоял рядом с Джамбаваном и первыми из обезьян, Майндой и Двивидой:

“Власть владеть этим ужасным оружием принадлежит только мне и Траямбаке!”

Уничтожив армию Царя Титанов, Рама, равный великодушному Шакре, который среди дротиков и стрел превзошел всякую усталость, получил восхищенное почтение Небесного Воинства.

 

Глава 95 - Причитания женщин-титанов

Все эти тысячи слонов и лошадей и те, кто сидел на них, с мириадами колесниц, ярких, как огонь, и их пылающими знаменами, а также бесчисленные титаны, которые были полны доблести, могли менять свою форму по желанию, вооруженные булавами и топорами и чудесными золотыми вымпелами, пали под огненными стрелами, из чистого золота, Рамы нетленных подвигов.

Увидев это и услышав эти новости, рейнджеры ночи, которые избежали резни, были полны ужаса, и эти несчастные титаны были объединены общим несчастьем.

Женщины-титаны и те, кто потерял своих сыновей и родственников, подавленные горем, собрались, чтобы причитать и плакать, плача:

“Как Шурпанакха, которая была стара, уродлива и с впалым животом, осмелилась приблизиться к Раме в лесу, к тому, кто был равен самому Кандарпе? Увидев этого красивого юношу, полного благородства, всегда заботящегося о благе всех существ, эта чудовищная Ракшаси, которую должны были убить другие, была охвачена похотью. Как могла она, лишенная всех хороших качеств, осмелиться воспылать любовью ко всемогущему Раме, обладающему миловидными чертами лица и наделенным всеми добродетелями? В ущерб своей собственной расе, несмотря на ее седые волосы и морщины, из-за нелепого увлечения, осуждаемая всеми, это отвратительное существо преследовало Рагхаву своими настойчивыми просьбами уничтожить Титанов, Душану и Кхару.

“Именно из-за нее Равана совершил это преступление, роковое похищение Ситы, дочери Джанаки, и вызвал гнев неумолимого и могущественного Рагхавы.

“Когда Демон Вирадха попытался овладеть Вайдехи, он пал перед ней под ударами Рамы; этого примера должно было быть достаточно! И четырнадцать тысяч титанов ужасных деяний были повержены в Джанастхане стрелами Рамы, похожими на пылающие факелы, в то время как в битве Кхара также был убит вместе с Духшаной и Триширасом его дротиками, которые сверкали, как солнце; этого тоже должно было быть достаточно, чтобы доказать его доблесть!

“Кабандха тоже, с руками длиной в четыре мили, который питался кровью, был убит, несмотря на его ярость и крики; это тоже было проявлением могущества Рамы. Он убил могущественного сына этого Бога Тысячи Глаз, могущественного Бали, который был мрачен, как туча, и это тоже доказало его доблесть! И Сугрива, который безутешно пребывал в Ришьямукхе, средоточии своих разбитых надежд, был восстановлен на троне Рамой, что стало еще одним доказательством его могущества.

“Все титаны советовали Раване в его пользу, и Бибишана, в соответствии со своим долгом, дал ему хороший совет в разумных словах, но по своей глупости этот монарх пренебрег ими. Если бы младший брат Дханады прислушался к Бибишане, Ланка, которая теперь превратилась в кладбище, не была бы опустошена.

“Когда он узнал, что могущественный Кумбхакарна был убит Рагхавой и что непобедимый Атикайя пал под ударами Лакшманы, как и Индраджит, его любимый сын, Равана все еще оставался слеп к истине!

“Мой сын, мой брат, мой господин погиб в битве" - это крик, который слышат женщины-титаны в каждой семье. Колесницы, лошади и слоны тысячами были повержены могучим Рамой и лежат тут и там вместе с пехотинцами, которых он также убил. Тот, кто уничтожает нас, - это Рудра, или Вишну, или Махендра, или Бог Ста Жертвоприношений в образе Рамы, если только он не сам Бог Смерти! Мы живем, лишенные надежды; наши воины убиты Рамой; мы не видим конца нашим страхам и оплакиваем потерю наших защитников.

“Из-за великих даров, которые он получил, Дашагрива, похоже, не подозревает об ужасной опасности, которая грозит ему от рук Рамы. Ни Дэвы, ни Гандхарвы, ни Пишачи, ни Ракшасы не смогут спасти его, когда он попадет во власть Рамы. Каждый раз, когда Равана выходил на ристалище против Рамы, появлялись зловещие предзнаменования, предвещающие его гибель!

“Когда Прародитель Мира был доволен им, он получил иммунитет от Дэвов, Данавов и Ракшасов, но он не просил защиты от человека. Здесь, без сомнения, находится один из тех, кто окажется роковым для титанов и Раваны.

“Угнетенные этим титаном, который был полон высокомерия из-за блага, которое он получил благодаря своим суровым аскезам, Вибудхи нашли прибежище у Брахмы, и, чтобы быть полезным им, великодушный Прародитель Мира произнес эти незабываемые слова:

“С сегодняшнего дня Данавы и Ракшасы не перестанут скитаться по Трем Мирам, преследуемые постоянным страхом!

“Тем временем Боги во главе с Индрой приблизились к Разрушителю Трипуры, Богу, колесницей которого является бык, который благосклонно принял их, и, будучи удовлетворенным, Махадева сказал им:

“Для вашего спасения родится женщина, которая приведет к уничтожению титанов! Эта женщина, которую Боги будут использовать, как раньше голод использовался для уничтожения Данавов, будет разрушительницей титанов и Раваны.’

Увлекая Ситу за его порочность и проступки, Равана вырыл страшную пропасть, в которую все будут погружены! Кто есть в мире, кто может спасти нас? Мы попали в руки Рагхавы, равного Времени, Разрушителя Миров!

“Как для слонов, которые оказались в ловушке в пылающем лесу, для нас нет убежища в этой крайней опасности! Великодушный Бибишана выбрал подходящий момент, чтобы укрыться у того, от кого, как он предвидел, должна была исходить опасность.”

Так оплакивали супруги тех ночных рейнджеров с пронзительными криками, в отчаянии, погруженные в горе и ужас, их руки были переплетены.

 

Глава 96 - Равана выходит на бой и сталкивается с дурными предзнаменованиями

 

Из каждого жилища на Ланке пронзительные крики, издаваемые женщинами-титанами, и их душераздирающие стенания достигли ушей Раваны, и, долго вздыхая, этот свирепоглазый монарх некоторое время размышлял, а затем впал в великую ярость.

 

Кусая губы, с покрасневшими от гнева глазами, так что сами титаны не могли вынести его облика, он напоминал сам Огонь Разрушения. Голосом, задыхающимся от ярости, он отдал следующие приказы титанам, которые стояли рядом, как бы пожирая их взглядом, и сказал:

“Быстро призови Маходару, Махапаршву и Вирупакшу, и пусть войска пойдут в бой по моему приказу”.

При этих словах, в соответствии с повелением царя, титаны в страхе созвали воинов, и эти титаны грозного вида единодушно воскликнули: “Да будет так!” и, совершив множество благословляющих обрядов и поклонившись Раване, все эти могучие воины на колесницах склонились и соединили ладони перед своим хозяином, чьей победы они желали, и отправились на поле боя.

Тогда Равана, охваченный яростью, с презрительным смехом сказал:

“Сегодня своими стрелами, выпущенными из лука, напоминающего солнце в конце мирового цикла, я отправлю Рагхаву и Лакшману в обитель Ямы! Смертью наших врагов я отомщу за Кхару, Кумбхакарну, Прахасту и Индраджита в этот день!

“Ни пространство, ни стороны света, ни небо, ни сами моря не будут видны под облаком стрел, которыми я покрою их. Сегодня из моего лука я разнесу на куски передовой из обезьяньих батальонов серией своих дротиков с оперением. Сегодня с высоты моей колесницы, стремительный, как ветер, я погружу обезьянью армию под катящиеся волны моих стрел с помощью моего лука в облике океана. В этот день я буду слоном, который топчет ногами эти водоемы, похожие на озера, с открытыми лотосами на лицах, блестящими тычинками на телах! В этот день, с каждой выпущенной в битве стрелой, я буду пронзать силы обезьян сотнями, пока они яростно сражаются деревьями. Убив моего врага сегодня, я осушу слезы всех тех, кто потерял своих братьев или чьи сыновья погибли. Сегодня, пронзенные моими стрелами, такое большое количество обезьян будет лежать разбросанным здесь и там, что благодаря моей доблести никто не сможет различить поверхность земли!" Сегодня вороны, стервятники и хищные звери насытятся плотью поверженного моими дротиками врага.

“Пусть моя колесница будет запряжена как можно быстрее, и пусть мой лук будет немедленно принесен; пусть те ночные рейнджеры, которые все еще здесь, последуют за мной в бой!”

По этому приказу Махапаршва отдал свои приказы присутствовавшим военачальникам, сказав:

“Поспешите собрать войска!” По этому поводу вожди призвали титанов, переходя от дома к дому, совершая весь обход Ланки в быстром темпе. Мгновенно все титаны мрачного аспекта выбежали с грозным шумом, неся в руках всевозможное оружие. Мечи, копья, дубинки, булавы, молоты, халы, копья с острыми наконечниками, огромные Кутамудгары, гарпуны всех видов, метательные диски, остроконечные парашвы, Бхиндипалы, Шатагни и различное другое оружие. После этого четыре военачальника под его командованием привели к Раване сто тысяч колесниц и триста тысяч слонов, шестьдесят коти лошадей, мулов и буйволов и бесчисленное количество пеших воинов, и все они поспешили туда по приказу царя.

Пока вожди собирали силы, которые можно было найти в городе, возница государя приготовил свою колесницу; и она была великолепно оснащена небесным оружием и украшена всевозможными украшениями, наполнена разнообразным оружием, украшена рядами колоколов, инкрустирована жемчугом, сверкала своими украшенными драгоценными камнями колоннами и покрыта тысячами золотых вершин.

Увидев это, все титаны были охвачены чрезвычайным восхищением, и, увидев это, Равана, Повелитель Титанов, взошел на нее и сел на эту колесницу, сверкающую, как мириады солнц, пылающую, как сам огонь, и сияющую своим собственным блеском. Затем Равана немедленно уехал, окруженный бесчисленными титанами, как бы придавливая землю тяжестью своих сил; и среди титанов со всех сторон раздался великий шум криков и пронзительных труб, сопровождаемых таборами, боевыми барабанами и раковинами.

“Вот идет Царь Титанов со своим веером и балдахином, похититель Ситы, безжалостный убийца брахманов, эта заноза в боку Богов, который отправляется сражаться с Принцем из Дома Рагху!” - Таковы были крики, раздававшиеся со всех сторон, и в то же время поднялся такой шум, что земля задрожала, а обезьяны в ужасе разбежались.

Тем временем длиннорукий Равана, окруженный своими министрами, шел дальше, полный боевого пыла и уверенности в победе. По его приказу Махапаршва, Маходара и неукротимый Вирупакша взошли на свои колесницы, и эти воины в своем восторге издали боевые кличи, достаточно громкие, чтобы сотрясти землю, и с грозными криками отправились в путь, стремясь к победе.

Лучезарный монарх, окруженный своими доблестными батальонами, ринулся в бой, размахивая своим луком, подобно Яме при разрушении мира, и этот великий воин, восседая на своей колеснице, запряженной быстрыми скакунами, выехал через ворота, где стояли лагерем Рама и Лакшмана. В этот момент солнце потеряло свой блеск, окрестности погрузились во тьму, птицы издавали ужасные крики, земля задрожала, Боги пролили кровавый дождь, и лошади Раваны споткнулись, в то время как стервятник сел на древко его знамени, и зловещие шакалы завыли. Затем этот титан почувствовал, как его левый глаз задергался, а по левой руке прошла дрожь; он побледнел, и его голос, казалось, затих. Когда Дашагрива отправился на битву, появились дурные предзнаменования, предвещавшие его смерть; с неба с грохотом упал метеорит, а цапли и стервятники испустили скорбные крики. Равана, однако, остался равнодушен к появившимся ужасным предзнаменованиям и безумно бросился навстречу своей гибели, подгоняемый судьбой.

При звуке колесниц титанов воинство ракшасов и армия обезьян также приготовились к битве и со всех сторон, нетерпеливо ожидая победы, бросили вызов друг другу.

Тем временем, в своем гневе Дашагрива своими золотыми стрелами посеял хаос среди обезьян, и некоторым из этих героических воинов он отрубил головы, а другим пронзил сердца или отрезал уши, а некоторые упали безжизненными, бока других были разорваны, их головы разбиты или их глаза выколоты. Всякий раз, когда десятиглавый титан, яростно вращая глазами, поворачивал свою колесницу в бою, свирепость его атаки была непреодолима для лидеров его врагов.

 

Глава 97 - Битва между Вирупакшей и Сугривой

 

Изуродованные трупы обезьян, павших под стрелами Дашагривы, были свалены в кучу на земле, и плавамгамы были так же неспособны вынести эту непреодолимую лавину стрел, выпущенных Раваной, как бабочки - палящий огонь. Измученные этими острыми стрелами, они бежали, крича, как слоны, объятые пламенем, и Равана вступил в бой, рассеивая их своими дротиками, как ветер разгоняет облака.

Уничтожив в своей ярости этих обитателей леса, Индра среди титанов бросился на поиски Рагхавы. Тогда Сугрива, видя, что обезьяны разрублены на куски и разбиты, сдал свою позицию Сушене и приготовился к битве. Передав свое командование этой обезьяне, равной ему по доблести, Сугрива вышел навстречу врагу с деревом в руке. Рядом с ним и следуя по его стопам, маршировали все обезьяньи вожаки, размахивая огромными камнями и всевозможными деревьями.

После этого этот царственный гигант испустил громкий крик и обрушился на ту толпу титанов, уничтожив их лидеров, и этот могущественный монарх сокрушил подразделения титанов, как в конце мирового цикла ветер ломает огромные деревья; и он обрушил на подразделения титанов ливень камней, как огромное облако, выпускающее градины среди стаи птиц в лесу. Под лавиной камней, выпущенных Царем Обезьян, титаны, лишенные ушей, упали, как рушащиеся горы, и в то время как титаны были повержены Сугривой, который сокрушал их, когда они падали, они кричали. Тогда Вирупакша, вооруженный своим луком, провозгласив свое имя, спрыгнул со своей колесницы, и этот неукротимый титан сел на слона и, наступая на них, он, полный сил, издал ужасный крик и бросился на обезьян. После этого он обрушил ливень грозных дротиков на Сугриву в авангарде битвы и остановил разгром титанов, возродив их мужество.

Изрешеченный ранами от острых стрел титанов, этот Индра Обезьян, воя от ярости, решил убить его, и, размахивая деревом, эта отважная и неукротимая обезьяна прыгнула вперед и ударила огромную голову слона своего противника, и под силой этого удара огромный самец нырнул вниз, издавая громкие крики.

Тогда отважный титан спрыгнул со спины оглушенного зверя и, повернувшись к обезьяне, бросился на него, но тот, облаченный в кольчугу, покрытую шкурой быка, обнажив меч, быстрым шагом дерзко бросился на Сугриву, который стоял неподвижно, выжидая. Тогда Сугрива встретил удар Вирупакши и после этого пустил в полет огромный камень, подобный облаку, после чего лев среди титанов, увидев падающий камень, отскочил в сторону и, полный отваги, поразил обезьяну своим мечом. Пронзенный мечом доблестного титана, обезьяна некоторое время лежала на земле, лишенная сознания, затем, внезапно поднявшись на ноги в великой борьбе, он вращал свой кулак круг за кругом, яростно обрушивая его на грудь титана.

Раненный его ударами, ночной рейнджер, разъяренный, своим мечом разрубил доспехи Сугривы в авангарде битвы, и под ударом он упал на колени. Вслед за этим обезьяна, поднявшись, нанесла титану страшный удар, который прозвучал как гром, но Вирупакша умело уклонился от него и ударил Сугриву кулаком в грудь.

После этого царь обезьян пришел в еще большую ярость и, видя, что титан парировал его удар, искал возможности напасть на него. В ярости он нанес ему сильный удар в висок, подобный удару молнии Индры, который повалил его на землю, и кровь потекла из его рта, покрывая его, как вода из горного потока. Закатив глаза от ярости, с пеной у рта и залитый кровью, он казался еще более уродливым, чем когда-либо, и обезьяны увидели своего врага, покрытого кровью, дрожащего и катающегося из стороны в сторону, издавая жалобные крики.

Тем временем две доблестные армии обезьян и титанов, которые сражались друг с другом, начали создавать ужасный шум, подобный двум морям, вышедшим из берегов.

В присутствии всемогущего титана, который был убит Царем Обезьян, разнообразное множество обезьян и титанов напоминало Гангу во время наводнения.

 

Глава 98 - Маходара убит Сугривой

В этой страшной борьбе обе армии постепенно таяли под ударами друг друга, как два озера, высыхающие под летней жарой. Уничтожение его войск и смерть Вирупакши удвоили ярость Повелителя титанов. Видя, как обезьяны уничтожают его армию, он понял, что судьба противостоит ему, и забеспокоился.

После этого он обратился к Маходаре, который стоял рядом с ним, сказав: — “Отныне, о Длиннорукий Воин, ты моя единственная надежда на победу! Вперед, одержите победу над вражескими силами! Прояви сегодня свой героизм; пришло время отплатить тебе за милости, которыми одарил тебя твой хозяин! Сражайтесь храбро!”

На эти слова, этот первейший из титанов, Маходара ответил: “Да будет так!” и бросился на вражескую армию, как бабочка в пламя. Тогда этот чрезвычайно могущественный титан, чей пыл был подстегнут словами его учителя, а также из-за его собственной врожденной храбрости, начал устраивать резню среди обезьян.

Со своей стороны благородные обезьяны, вооружившись огромными камнями, проникли в ряды грозных титанов и перебили их всех. И Маходара, на пике ярости, своими золотыми стрелами отрубил руки, ноги и бедра обезьян в великой битве, и они, после тяжелой битвы с титанами, разбежались по разным четвертям, некоторые нашли убежище у Сугривы.

Став свидетелем разгрома своей могущественной армии, Сугрива бросился на Маходару, и Повелитель Обезьян, схватив огромный и грозный камень, напоминающий холм, бросил его в него с огромной силой, чтобы сокрушить его.

Увидев, что камень падает, Маходара, не дрогнув, разрубил его на куски своими стрелами. Под стрелами титана он рассыпался на тысячу осколков на земле, так что стал похож на стаю испуганных стервятников. Увидев, что камень разбит, Сугрива, обезумев от гнева, сорвал дерево Сала и бросил его в своего противника, который разбил его на множество кусков. Своими стрелами этот герой, бич своих врагов, сломал дерево, после чего Сугрива, заметив железный кол, лежащий на земле, взмахнул сверкающим прутом перед глазами титана и одним чрезвычайно сильным ударом сразил его превосходных коней.

Спрыгнув со своей огромной колесницы, в которой была убита упряжка лошадей, доблестный Маходара, сильно раздраженный, схватил булаву, и два воина, один из которых был вооружен железным прутом, а другой булавой, приблизились друг к другу, ревя, как быки, напоминая два облака, заряженные молнией. В ярости ночной рейнджер, его блестящая булава, сверкающая, как солнце, бросилась на Сугриву, и, когда ужасная дубина обрушилась на него, чрезвычайно доблестный предводитель обезьян, его глаза покраснели от гнева, поднял свое оружие и ударил, после чего палица мгновенно упала разбитая на землю. Тогда Сугрива, кипя от ярости, поднял с земли огромную дубину, позолоченную со всех сторон, и, размахивая ею, метнул ее в булаву, ударив ее, после чего от удара два снаряда разлетелись на куски и упали на поле.

После того как их оружие разлетелось вдребезги, два воина атаковали друг друга ударами кулаков и, полные пыла и силы, напоминали две зажженные жаровни. Среди громких криков они ударили друг друга и, обменявшись ударами, покатились по земле. Немедленно вскочив, два боксера, великие чемпионы, бичеватели своих врагов, истощили друг друга, после чего каждый схватил меч, который лежал в пределах досягаемости, и, охваченные яростью, бросились друг на друга, подняв оружие. Затем эти два энергичных и опытных воина быстро двигались слева направо друг от друга, каждый стремясь убить своего противника. Тем временем отважный, стремительный и злой Маходара, гордый своей силой, пронзил тяжелую кольчугу Сугривы своим мечом, после чего оружие сломалось от удара. Затем этот слон среди обезьян своим собственным мечом отрубил титану голову в шлеме, украшенную серьгами.

Увидев своего предводителя, лежащего на земле без головы, вся армия титанов растаяла, и, убив Маходару, обезьяна со своими войсками начал ликовать, после чего Дашагрива пришел в ярость, а Рагхава преисполнился радости.

С понурым видом титаны, ошеломленные, все бежали прочь, обезумев от ужаса, но сын Сурьи, низложив Маходару, который напоминал часть великой горы, сиял сиянием, подобным самому этому шару с его неугасимым блеском. И сонмы Богов, Сиддхи, Якшей, а также существа, которые движутся по поверхности земли, с великим восторгом взирали на Царя Обезьян, который одержал эту высшую победу.

 

Глава 99 - Битва между Ангадой и Махапаршвой

После того, как Маходара был сражен Сугривой, всемогущий Махапаршва посмотрел на своего убийцу красными от гнева глазами и своими стрелами начал сеять беспорядок в грозных рядах Ангады; и как ветер отрывает плод от его стебля, так и этот титан оторвал верхние конечности ведущего из обезьян. Своими дротиками он отрубил руки некоторым и, полный гнева, пронзил бока другим. Ошеломленные этими стрелами, которые Махапаршва обрушил на них, обезьяны побледнели от страха и потеряли мужество.

Тогда Ангада, желая дать небольшую передышку своим войскам, которые были растоптаны и уничтожены этим титаном, вскочил, полный ярости, как океан в день полного прилива. Схватив железный прут, который сиял, как лучи солнца, этот Принц Обезьян ударил Махапаршву в борьбе, и он, потеряв сознание, упал со своей колесницы, ее возница был убит, и лежал без чувств на земле.

Вслед за этим могучий Царь Медведей, который напоминал кучу черной сурьмы и был чрезвычайно силен, вооружившись огромным камнем, похожим на вершину горы, выступил вперед своего батальона, который напоминал облако, и яростным ударом сбил лошадей и разбил колесницу титана.

Махапаршва, однако, придя в сознание, мгновенно вскочил и, в своей великой силе, снова и снова пронзал Ангаду бесчисленными стрелами и поразил Джамбавана, Царя Медведей, тремя копьями в грудь, ранив Гавакшу бесчисленными стрелами. После этого Ангада, охваченный яростью, схватил огромный кол и этим железным прутом, ярким, как лучи солнца, сын Бали, с красными от гнева глазами, схватил его обеими руками и с силой размахивал им, намереваясь убить его, швырнул его в Махапаршву, который стоял на некотором расстоянии.

Брошенный с силой прут выбил лук со стрелами из руки титана и снес его шлем, после чего Ангада одним прыжком, кипя от ярости, нанес титану удар сжатым кулаком по уху, украшенному серьгой.

Разгневанный, доблестный и прославленный Махапаршва схватил в одну руку огромный топор, и этим безупречным оружием, вымытым в масле, сделанным из цельного камня, этот титан в припадке ярости яростно ударил своего противника, но удар, пришедшийся на левое плечо, отскочил от его доспехов. Тогда Ангада, равный своему отцу в доблести, разъяренный, поднял свой кулак, который был столь же силен, как молния, и, зная жизненно важные части тела, нанес удар, подобный удару молнии Индры, в грудь титана, близко к его сердцу.

Получив его, титан, сердце которого было разорвано от потрясения, пал замертво на этом огромном поле битвы, и, увидев его распростертым на земле без жизни, его армия испугалась, в то время как Равана впал в ярость.

После этого обезьяны с Ангадой издали радостный рев, который разнесся далеко и широко, как бы разрушая ворота и башни Ланки. Боги тоже со своим царем издали громкий крик, и этот враг Индры, Повелитель титанов, разгневанный, услышав огромный шум среди жителей Небесных Областей и лесов, решил снова выйти на ристалище.

 

Глава 100 - Рама и Равана сражаются волшебным оружием

Увидев, что Маходара и Махапаршва убиты, и, несмотря на свою огромную силу, доблестный Вирупакша также сражен, великая ярость охватила Равану, который подтолкнул своего возничего с такими словами:

“Убив Раму и Лакшману, я устраню это двойное бедствие, причину убийства моих верных сторонников и осады города. В битве я срублю Раму, то дерево, цветком и плодом которого является Сита, ветви которого - Сугрива, Джамбаван, Кумуда, Нала, а также Двивида, Майнда, Ангада, Гандхамадана, Хануман, Сушена и все ведущие обезьяны”.

Вслед за этим тот могучий воин на колеснице, который заставил звучать десять областей, быстро поехал на Рагхаву на своей колеснице, и земля с ее реками, горами и лесами задрожала от грохота, а львы, газели и птицы, населявшие ее, были охвачены ужасом.

Тогда Равана применил темное и магическое оружие, которое было грозным и ужасающим, и с его помощью он уничтожил обезьян, которые разбегались туда-сюда. Среди пыли, поднятой их батальонами, ибо они не могли вынести этого оружия, созданного самим Брахмой, Рагхава, видя, что эти бесчисленные подразделения укрываются в различных местах, преследуемые мощными стрелами Раваны, стоял наготове и ждал.

Тем временем тот Тигр среди Титанов, разгромив армию обезьян, увидел Раму, стоящего там непобедимым со своим братом Лакшманой, подобно Васаве с Вишну, и Рама, казалось, касался неба, когда он натягивал свой огромный лук, и те герои с глазами, большими, как лепестки лотоса, были длиннорукими и победители своих врагов.

Со своей стороны, чрезвычайно прославленный и доблестный Рама, которого сопровождал Сумитри, видя, что Равана побеждает обезьян в бою, радостно взялся за середину своего лука и немедленно начал гнуть это превосходное оружие, которое было прочным и звучным, как бы раскалывая землю.

При звуке того, как Равана выпустил мириады стрел, а Рама натянул свой лук, титаны сотнями падали на землю! После этого Равана, приблизившись к двум принцам на расстояние вытянутой руки, стал похож на Раху в присутствии солнца и луны. Желая первым вступить в бой, Лакшмана со своими острыми стрелами, наложив их на свой лук, выпустил свои стрелы, похожие на языки пламени. Едва этот лучник выпустил свои дротики в воздух, как чрезвычайно энергичный Равана остановил их на полпути, разрубив один на один, три на три и десять на десять, продемонстрировав таким образом свою легкость рук. Перепрыгнув через Сумитри, этого победоносного воина, Равана приблизился к Раме в битве, который стоял наготове, как неприступная гора. Устремившись на Рагхаву с красными от гнева глазами, Повелитель Титанов обрушил на него дождь стрел, но с помощью своих острых стрел Рагхава отсек эти бесчисленные дротики, которые пылали грозным огнем и напоминали ядовитых змей.

После этого Рагхава нанес Раване удвоенные удары, а Равана нанес Рагхаве, и они изрешетили друг друга градом разнообразных и проникающих снарядов и долгое время описывали удивительные круги друг вокруг друга слева направо, поражая друг друга быстрыми стрелами, каждый из которых оставался непобежденным. И все существа были охвачены ужасом, наблюдая за этой отчаянной дуэлью между этими двумя грозными лучниками, равными Яме и Антаке. Небо было покрыто облаками, пронизанными вспышками молний, и небосвод стал как бы пронизан дождем вращающихся стрел с огромной скоростью, с острыми наконечниками, украшенными перьями цапли. Своими дротиками они сначала заслонили небо, как тогда, когда солнце скрывается за горами Астачала и внезапно появляются два больших облака.

После этого между этими двумя воинами, каждый из которых стремился убить другого, завязалась ни с чем не сравнимая и невообразимая борьба, подобная поединку между Вритрой и Васавой. Оба были вооружены превосходными луками, оба были искусными воинами, оба привнесли в бой исключительные знания в оружейной науке. Во всех их маневрах за ними следовал поток стрел, как волны в двух океанах, поднятые бурей.

Затем умелой рукой Равана, Разрушитель Миров, целясь в лоб Рамы, выпустил из своего лука грозную череду железных стрел, которые Рама получил, не сдвинувшись с места, на голову, как гирлянду из листьев лотоса. После этого, произнеся священную формулу, вооружившись оружием Рудры и выбрав большое количество копий, полный гнева, прославленный Рагхава натянул свой лук и с силой выпустил это оружие в быстрой последовательности против этого Индры Титанов, но эти стрелы упали, не пробив доспехи Раваны, который, как огромное облако, оставался неподвижным.

Тогда Рама, искусный в обращении с оружием, снова ударил Равану в лоб, когда он стоял в своей колеснице, стрелами, к которым он присоединил чудесное оружие, и казалось, что пятиглавые змеи в форме дротиков с шипением вонзались в землю, отталкиваемые Раваной, которого они пытались убить. Вслед за этим, лишив оружие Рагхавы силы, Равана в порыве ярости, в свою очередь, вооружился ужасным оружием Асуры, которое он выпустил, соединенным с острыми и ужасными стрелами с огромными наконечниками, имеющими головы львов, тигров, цапель, гусей, грифов, соколов, шакалов и волков или напоминающие змей с пятью головами. У других были головы ослов, кабанов, собак, петухов, водных чудовищ и ядовитых рептилий, и эти острые стрелы были порождением его магической силы. Пораженный стрелами асуров, этот лев среди Рагху, тот, кто напоминал самого Бога Огня, ответил Дротиком Агнея, который был полон силы, и к нему он присоединил стрелы всех видов с наконечниками, которые горели, как огонь, и которые напоминали солнца, планеты и звезды по цвету или большие метеоры, подобные пылающим языкам. Те грозные ракеты, принадлежащие Раване, поразившие те, что были выпущены Рамой, распались в космосе и были уничтожены тысячами.

Вслед за этим все доблестные обезьяны во главе с Сугривой, способные менять свою форму по желанию, увидев оружие титана, уничтоженное Рамой нетленной кармы, издали радостные возгласы и окружили его.

Тогда великодушный сын Дашаратхи, потомок Рагху, уничтожив это оружие, выпущенное собственной рукой Раваны, был преисполнен счастья, в то время как вожди обезьян радостно воздавали ему почести.

https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-ramayana-of-valmiki/d/doc424720.html

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Глава 101 - Равана бежит от Рамы

 Когда его оружие было уничтожено, Равана, Царь Титанов, чья ярость удвоилась, в своем гневе мгновенно создал другое; и он выпустил страшное Оружие Рудры, выкованное Майей, на Рагхаву. После этого из его лука вылетели бесчисленные копья, булавы, пылающие прутья, твердые, как алмаз, молотки, молоты, цепи и шипастые дубинки, подобные огненным молниям, подобно бурям при разрушении миров.

Тогда славный Рагхава, самый искусный во владении превосходными стрелами, этот прославленный воин, сломал это оружие с помощью чудесного Дротика Гандхарвы, и когда великодушный Рагхава разбил его вдребезги, Равана, его глаза покраснели от ярости, выпустил свое Солнечное Оружие, после чего огромные и сверкающие диски вышли из лука искусного Дашагривы, обладающего грозной отвагой, которые, падая, осветили небо со всех сторон, и четыре четверти были поглощены падением тех пылающих ракет, которые напоминали солнце, луну и звезды.

Массой стрел Рагхава уничтожил те диски и дротики, выпущенные Раваной на переднем крае битвы, и, видя, что его оружие сломано, Равана, Повелитель Титанов, десятью стрелами поразил Раму в жизненно важные части тела. Пораженный десятью стрелами, которые Равана выпустил из своего большого лука, чрезвычайно энергичный Рагхава не дрогнул, и, в свою очередь, этот победоносный принц в разгаре гнева пронзил Равану во все его конечности с помощью бесчисленных дротиков.

В это мгновение младший брат Рагхавы, доблестный Лакшмана, убийца враждебных воинов, вооружился семью стрелами, и этими чрезвычайно быстрыми стрелами этот прославленный принц во многих местах разрубил штандарт Раваны, на котором было изображение человеческой головы. Одной стрелой удачливый Лакшмана, обладавший огромной силой, отсек украшенную блестящими серьгами голову титана, управлявшего колесницей, и пятью острыми стрелами разрубил лук, похожий на хобот слона, принадлежавший Царю титанов.

После этого Бибишана, прыгнув вперед, своей булавой убил прекрасных лошадей Раваны, которые были высотой с холмы и напоминали темное облако по цвету, после чего Дашагрива, быстро спрыгнув со своей колесницы, кони которой были убиты, был исполнен сильного гнева на своего брата, и этот могущественный и энергичный монарх выпустил пылающее копье в Бибишану подобно молнии, но прежде, чем оно достигло своей цели, Лакшмана разрубил его тремя стрелами, после чего среди обезьян поднялось великое ликование в этой грозной битве, и это копье, украшенное золотом, упало, разбившись на три части, подобно огромному метеориту, падающему с неба среди ливня пылающих искр.

Тогда титан, этот могучий Равана со злой душой, вооружился другим превосходным и испытанным копьем, которому самой Смерти было бы трудно противостоять, и которое было огромного размера и сияло своим собственным сиянием. Яростно размахиваемое могучим Раваной извращенной души, оно испускало зловещий блеск, так что казалось похожим на раздвоенную молнию.

Тем временем доблестный Лакшмана, видя, что Бибишана находится в опасности для своей жизни, быстро встал перед ним, и этот герой, натянув лук, дождем дротиков пронзил Равану, который стоял, ожидая выстрела оружия, которое он держал в руке. Под градом стрел, которыми отважный Сумитри осыпал его, тем самым расстроив его замысел, титан больше не думал о том, чтобы нанести ему ответный удар. Видя, что он спас жизнь его брату, Равана, стоявший перед ним, обратился к нему так:

“О ты, чья сила делает тебя высокомерным, поскольку ты сохранил этого титана, мое копье падет на тебя; пронзив твое сердце, это окровавленное оружие, которое моя рука, равная железному пруту, бросит в тебя, лишит тебя дыхания жизни и вернется в мою руку”.

Так сказал Равана и в припадке ярости, подняв кирку, украшенную восемью чрезвычайно громкими колокольчиками, созданную волшебным образом Майей, которая была непогрешимой истребительницей своих врагов, великолепие которой как бы вспыхнуло, швырнул ее в Лакшману с могучим криком. Выпущенное со страшной силой и звуком грома, это копье с силой упало на Лакшману в авангарде битвы.

Тогда Рагхава попытался смягчить силу этого оружия и сказал:

“Пусть удача сопутствует Лакшмане! Пусть это смертельное воздействие будет нейтрализовано!”

Выпущенное разъяренным титаном на этого неукротимого героя копье, похожее на ядовитую змею, падая с чрезвычайной силой, пронзило его огромную грудь и было таким блестящим, что казалось, будто это язык Царя Змей. Выпущенное Раваной с силой, это копье глубоко вонзилось в тело Лакшманы, который с пронзенным сердцем упал на землю.

Увидев Лакшману в таком состоянии, рядом с которым он стоял, чрезвычайно могущественный Рагхава, полный заботы о своем брате, почувствовал, как его сердце сжалось, но после мгновенного размышления, его глаза наполнились слезами, разгневанный, как и Павака, разрушением мира, он подумал: "Это не время скорби", и после этого он снова вступил в страшный конфликт, решив предпринять величайшую попытку убить Равану.

Устремив взгляд на своего брата, Рама увидел, как тот был пронзен копьем в великой битве и был весь в крови, напоминая гору с ее рептилиями. И самые сильные из обезьян попытались вытащить это оружие, выпущенное могущественным Раваной, хотя они были ошеломлены градом стрел, выпущенных Царем Титанов; однако копье, пройдя сквозь тело Сумитри, вонзилось в землю. Тогда Рама своими сильными руками схватил это копье и в гневе сломал его, разбросав осколки на большое расстояние, и, когда он вытащил его, Равана пронзил каждую его конечность своими стрелами, которые пронзили его до самого мозга костей. Не обращая внимания на эти стрелы, Рама обнял Лакшману и сказал Хануману и этой могучей Обезьяне Сугриве:

“Вы, лучшие из обезьян, соберитесь вокруг Лакшманы! О царь обезьян, пришло время мне проявить свою доблесть! Долго я искал этого случая, Пусть погибнет нечестивый Дашагрива, совершивший позорные подвиги! Моя тоска напоминает тоску птицы Чатак, созерцающей облака в конце лета. Скоро, я клянусь вам, либо Равана, либо Рама перестанут существовать в мире, и Вы будете тому свидетелями! Потеря царства, мое пребывание в лесу и мои скитания по лесам Дандаки, оскорбление, нанесенное Вайдехи, моя встреча с титанами, великое и ужасное несчастье, постигшее меня, эти муки, напоминающие ад, будут уничтожены в этот день, когда я убью Равану на поле боя! Тот, ради кого я взял армию обезьян с собой, установив Сугриву, когда я убил Бали в чистом поле, и ради кого я пересек океан, перебросив через него мост, этот негодяй сегодня попал в поле моего зрения и, следовательно, прекратит жизнь. Появившись передо мной, Равана не сможет выжить так же, как тот, кто попадает в присутствие змеи, чей взгляд ядовит, или змеи, падающей под пристальным взглядом Вайнатеи. Будьте спокойными свидетелями моей битвы с Раваной, о Непобедимые, Лучшие из Обезьян; сядьте на вершине горы. Сегодня в этом поединке Три Мира с Гандхарвами, Сиддхами и Чаранами узнают атрибуты Рамы! Я совершу подвиг, о котором мир со всеми существами, которые движутся или не движутся, а также Боги, будут рассказывать, пока существует земля!”

Говоря так, Рама начал выпускать в Дашагриву свои пронзительные стрелы, украшенные золотом. Со своей стороны Равана, подобно облаку, из которого льется дождь, с яростью осыпал Раму стрелами и дубинками. И поднялся могучий шум, когда Рама и Равана выпустили эти чудесные стрелы, чтобы убить друг друга. Разрубленные и рассеянные, стрелы с пылающими наконечниками, выпущенные Рамой и Раваной, упали с неба на землю, и звон их луков, вызывающий великий ужас среди всех существ, было удивительно слышать. Затем этот удивительный град снарядов, которые могучий герой выпустил непрерывными потоками из своего горящего лука, поразил Равану, который в ужасе обратился в бегство, подобно огромному облаку, гонимому бурей.

Спойлер

Глава 102 - Чудесное исцеление Лакшманы

Увидев мужественного Лакшману, лежащего на поле боя, залитого кровью, сраженного копьем, выпущенным могучим Раваной, Рама вступил в ужасный поединок с этим жестоким титаном, которого он осыпал градом стрел. Затем он обратился к Сушене и сказал:

“Доблестный Лакшмана, сраженный безжалостным Раваной, извивается, как змея, наполняя меня страданием! Когда я вижу этого героя, который мне дороже самой жизни, как в моем несчастье я могу найти в себе силы сражаться? Если мой брат, наделенный благоприятными знаками, этот гордый воин, вернется к пяти элементам, какая мне польза от жизни или процветания? Моя доблесть как бы иссякает, и мой лук, кажется, выпадает из моих рук; мои стрелы затупились, мои глаза ослеплены слезами, мои конечности отяжелели, как будто меня одолевает сон, мои мысли блуждают, и я жажду умереть! В этом крайнем несчастье, в которое я погружен, плачу, мой разум рассеян при виде моего брата, который издает нечленораздельные крики, лежит в пыли поля битвы, поверженный злым Раваной, жертва страданий и серьезно ранен в жизненно важные части, даже победа не может принести мне счастья, О Герой. Если луна скрыта от глаз, какое наслаждение она может доставить? Какая польза от борьбы? Какой цели служит жизнь? Сражение больше не имеет никакого смысла, так как Лакшмана лежит мертвый на переднем крае битвы. Как тот прославленный воин последовал за мной, когда я удалился в лес, так и я последую за ним сейчас в обитель смерти.

“Всегда любящий своих сородичей, он был неизменно предан мне; Меня привели к этому титаны, которые использовали магию в битве. Жен можно найти везде, и везде можно встретить друзей, но я не вижу места, где можно было бы найти такого дорогого брата. Без Лакшманы какая польза мне будет править царством, о Непобедимый Воин? Что мне сказать Сумитре, которая так нежно любит своего сына? Я не смогу вынести упреков, с которыми она будет обращаться ко мне. Что мне сказать моей матери Каушалье или даже Кайкейи? Какой ответ я должен дать Бхарате и чрезвычайно могущественному Шатругне? Уйдя с ним в лес, как я могу вернуться без него? Лучше было бы умереть, чем терпеть порицание моей семьи. Какой грех я совершил в прошлой жизни, что мой добродетельный брат теперь лежит мертвый у меня на глазах? О Мой Брат, О Первейший из Людей, О Первый из Героев, О Принц, почему, оставив меня, ты отправишься в другие края? Как же так получается, что ты не отвечаешь мне, который сокрушается? Встань, оглянись вокруг, почему ты остаешься лежать там? Узри мое горе своими собственными глазами! В моем отчаянии будь моим утешителем, о Длиннорукий Воин, как и я, охваченный тоской, рассеянно блуждающий среди лесов и гор”.

Когда Рама говорил это, переполненный горем, Сушена, чтобы утешить его, обратился к нему с этими хорошо продуманными словами:

“О Тигр среди людей, откажись от этой идеи, которая причиняет тебе боль, от этой мысли, которая пронзает твое сердце, как копье на переднем крае битвы. Нет, Лакшмана, усиливающий процветание, не воссоединился с пятью элементами, ибо черты его лица не изменились, и он не побледнел, скорее, его лицо безмятежно и красиво! Обратите внимание, как ладони его рук напоминают лепестки лотоса, а глаза сияют. Те, кто появляются таким образом, не отдали свои жизни, о Господь, повелитель Майи! Не печалься, о Победитель твоих Врагов, Лакшмана жив, и доказательством тому являются многократные удары его сердца, соединенные с его вздохами, хотя его тело лежит распростертым на земле”.

Так сказал чрезвычайно мудрый Сушена Рагхаве, а затем он обратился к той большой обезьяне Хануману, которая стояла рядом, и сказал:

“О Друг, иди скорее, отправляйся на гору Маходайя! Раньше ты слышал об этом от Джамбавана, о Воин! На южной вершине растут целебные растения, растения, называемые Вишальякарани, Саварнякарани, Самживакарани, а также Самдхани великой силы. Верни их, о Воин чтобы оживить этого героя, Лакшману”.

Услышав эти слова, Хануман отправился на ту гору, но там он забеспокоился, потому что эта прославленная обезьяна не могла распознать эти целебные растения. Тогда Марути, чья сила была неизмерима, пришла мысль: "Я верну вершину горы, потому что именно на вершине растут благоприятные травы, по крайней мере, я делаю такой вывод из того, что сказал Сушена. Если я вернусь, не собрав Вишальякарани, потеря времени окажется фатальной, и за этим последует большое несчастье.’

Размышляя таким образом, могучий Хануман поспешил в свой путь, и когда он достиг этой высокой горы, он трижды встряхнул вершину и, отломив ее, уравновесил ее, с ее многочисленными деревьями в полном цвету с разнообразным ароматом, в своих двух руках. После этого, подобно темному облаку, заряженному дождем, эта обезьяна взмыла в воздух, неся горную вершину, и вернулась с большой поспешностью, опустив ее на землю, и, немного отдохнув, она сказала Сушене:

“Я не разбираюсь в лекарственных растениях, о Бык среди обезьян, вот вся вершина, которую я принес тебе”.

При этих словах сына Паваны Сушена, первая из обезьян, вырвав траву с корнем, схватила ее, и среди обезьян было великое изумление, став свидетелями подвига Ханумана, который даже сами Боги могли совершить только с трудом.

Тогда первая из обезьян, Сушена, раздавив эту траву, поднесла ее к ноздрям Лакшманы, и, вдохнув ее, принц, бич своих врагов, изрешеченный стрелами, мгновенно поднялся с земли, освобожденный от стрел и своих страданий. Тем временем обезьяны, увидев его стоящим прямо, закричали: ‘Превосходно! Превосходно!’ и, преисполненные радости, отдали ему дань уважения.

Тогда Рама, убийца своих врагов, сказал Лакшмане:

"Хорошо, хорошо!” - и, обняв его, крепко прижал к сердцу, его глаза были мокрыми от слез. После этого, обняв его, Рагхава сказал Сумитри: — “О Герой, какая удача видеть тебя воскресшим из мертвых! Нет, конечно, ни жизнь, ни Сита, ни победа не привлекали меня; в самом деле, какая у меня была причина жить с тех пор, как ты бы вернулся к пяти элементам?”

Тогда Лакшмана, огорченный, ответил великодушному Рагхаве, который говорил так, и дрожащим от волнения голосом сказал:

“Связанный твоим обетом, о Ты, у кого есть истина для твоей доблести, тебе не подобает произносить такие трусливые слова. Нет, те, кто говорит искренне, не делают обещание недействительным, и доказательством, которое они дают, является выполнение их обета! Ты не должен впадать в отчаяние из-за меня, о Безупречный Герой! Может быть, ты искупишь свое слово смертью Раваны в этот день. Нет, когда он окажется в пределах досягаемости твоих стрел, твой противник не должен вернуться живым, как не может выжить большой слон, попавший под острые зубы рычащего льва. Я желаю увидеть, как этот негодяй погибнет до того, как дневной свет скроется за горой Астачала, выполнив свою задачу. Если ты хочешь смерти Раваны на поле боя, если ты хочешь выполнить свой долг и если ты стремишься вновь вернуть принцессу, о Прославленный Герой, делай то, что я тебе говорю, без промедления”.

Глава 103 - Рама и Равана возобновляют свою битву

Услышав слова Лакшманы, доблестный Рагхава, истребитель враждебных воинов, во главе своих войск, взял свой лук и, натянув его, позволил ливню своих грозных стрел обрушиться на Равану.

Со своей стороны, Повелитель Титанов, восседая на своей колеснице, бросился на Какустху, как Сварбхану на Бхаскару; а Дашагрива, стоя в своей колеснице, атаковал Раму дротиками, подобными молнии, подобно тому, как огромное облако накрывает огромную гору своими потоками. Тогда Рама со своими стрелами, украшенными золотом и похожими на пылающие головни, сокрушил ими Дашагриву на поле боя.

На это Боги, Гандхарвы и Киннеры заявили: "Этот бой неравен, Рама пеший, а титан в колеснице!" После чего первый из Богов, благословенный Шакра, услышав слова Бессмертных, призвал к себе Матали и сказал:

“С моей колесницей быстро отправляйся туда, где прославленный Рагхава сражается пешим! Отправляйся на поле битвы и предложи ему взойти на эту колесницу; окажи этим сигналом услугу Богам!”

На это повеление своего царя Матали, небесный возничий, поклонившись, ответил, сказав:

“Как можно быстрее я иду исполнять свой долг возничего!”

После этого он запряг гнедых лошадей в самую красивую из повозок, кузов которой был отделан золотом и увешан сотнями маленьких колокольчиков, а изумрудные оглобли сияли, как восходящее солнце, и в нее были впряжены великолепные пятнистые скакуны с белыми крапинками, в золотых шапках, их шкуры блестели, как солнце, сфера дня. Знамя на золотом древке развевалось над этой чудесной колесницей, принадлежащей Индре, и по приказу Царя Богов Матали взошел на нее и, покинув Небесные Области, отправился навстречу Какустхе. Вооруженный плетью, стоя в колеснице, Матали, возничий этого Бога Тысячи Глаз, поклонившись ему со сложенными ладонями, сказал Раме:

“Сахаракша, о Какустха, о Прославленный Разрушитель твоих Врагов, одолжил тебе эту машину, чтобы ты мог одержать победу! Здесь также большой лук Индры, его щит, яркий, как огонь, его стрелы, сияющие, как солнце, и его прекрасное копье, хорошо отполированное! Взойди на колесницу, о Воин, и со мной, как с твоим возничим, одержи победу над Титаном Раваной, как Махендра одержал победу над Данавами!”

После этих слов Рама, чье великолепие озаряет миры, обошел колесницу и, поклонившись, взошел на нее. После этого между длинноруким Рамой и Титаном Раваной произошла чудесная битва колесниц, от которой волосы встали дыбом.

Рагхава, искусный в использовании мощных стрел, сражался с Царем Титанов, сопоставляя Оружие Гандхарвы с Оружием Гандхарвы и Небесную Стрелу с Небесной Стрелой. Тогда воцарившийся ночной рейнджер в припадке ярости выпустил в своего соперника грозную ракету, чудесную, ужасную, подобающую демону. Выпущенные из лука Раваны, эти стрелы, украшенные золотом, падая на Какустху, превратились в змей с тонким ядом, и эти страшные монстры с медными лицами, извергающие жгучее пламя из своих разинутых пастей, прыгнули на Раму, и те рептилии, чье воздействие было равно Васуки железных колец и сильного яда, охватили все области со всех сторон, заполнив все пространство.

Увидев, что эти змеи падают на него в бою, Рама выбрал ужасное Оружие Гаруды и разрядил его. Покинув лук Рагхавы, эти стрелы с золотым наконечником, сверкающие, как пламя, превратились в золотых орлов, истребителей змей, и все стрелы в форме змей были уничтожены стрелами в форме птиц, которые принадлежали Раме, который мог менять свое оружие по желанию.

Разгневанный уничтожением своего оружия, Равана, Повелитель титанов, обрушил на Раму ливень грозных стрел, и пока он пронзал Раму тысячами стрел, он ранил Матали бесчисленным множеством других. После этого, нацелившись на золотой штандарт, Равана разбил его одним ударом, и золотое устройство упало с высоты колесницы вниз. Серией стрел он поразил коней Индры, к величайшему ужасу Богов, Гандхарвов, Чаран, а также Данавов, и, увидев раненого Раму, Сиддхи и великие Риши были обеспокоены, как и Царь Обезьян и Бибишана.

Когда луна Рамы была скрыта от взора Раху в образе Раваны, Будха в созвездии Праджапати бросился на Рохини, возлюбленную Шашина, к несчастью всех существ. Своими окутанными туманом волнами, как бы пылающими, океан, вздымающийся в ярости, казалось, касался дневного шара; и солнце в объятиях Планеты Дхумакету приобрело медный оттенок, на который страшно смотреть, его лучи погасли, обнажив на своем диске безголовое туловище; Ангарака тоже была в оппозиции к яркой звезде Кошал, главными Божествами которой были Индра и Агни; и на небесах эта планета тоже мучила Вишаку, и Дашагрива со своими десятью лицами и двадцатью руками, вооруженный луком, был похож на гору Майнаку.

Тем временем Рама, ошеломленный этим десятишеим демоном, не смог выпустить свои стрелы в конфликте и, нахмурив брови, разгневанный, с воспаленными глазами, был охвачен гневом, и казалось, что он поглотит титана.

При виде разъяренного лика добродетельного Рамы все существа были охвачены ужасом, земля содрогнулась, горы, населенные львами и тиграми, задрожали, деревья закачались взад и вперед, Океан, Владыка Рек, пришел в волнение, и стаи ворон, крича, как ослы, описывали круги в небо со всех сторон.

Увидев Раму, охваченного крайним гневом, и эти страшные знамения, все существа наполнились страхом, и Равана тоже почувствовал смятение. Боги в своих колесницах, Гандхарвы, великие Змеи, Риши, Данавы, Дайтьи и крылатые создания воздуха смотрели сверху вниз на этот конфликт между этими двумя воинами, которые сражались всеми видами ужасного оружия, так что это выглядело как разрушение миров. Суры и Асуры, пришедшие посмотреть на борьбу, своими глазами следили за этим грозным поединком, произнося слова сочувствия и ободрения, и собравшиеся Асуры кричали Дашагриве: "Победа Тебе!", а Суры, обращенные к Раме, повторили: "Да будет триумф твоим!’

В это мгновение злой Равана, в своей ярости против Рамы, которого он хотел убить, схватил огромное оружие, твердое, как алмаз, оглушающее, уничтожающее своего врага, снабженное шипами, подобными горным вершинам, ужасное для понимания или созерцания, и Равана поднял это копье с его окутанным дымом пылающим острием, подобным пожарам во время окончательного разрушения миров, которого следовало очень бояться, непреодолимое и которое сама смерть не могла вынести, ужас всех существ, которых он был способен раздавить на куски. В разгаре гнева он поднял свою сильную руку и, окруженный своими храбрыми войсками, размахивая своим оружием, этот колосс, с красными от ярости глазами, издал пронзительный крик, чтобы ободрить свои силы, и земля, небо и четыре четверти содрогнулись от этого страшного крика Царя титанов. Своей крепкой рукой, схватив это оружие, он издал громкий крик и дерзко обратился к своему противнику со следующими словами:

“Это копье, крепкое, как алмаз, о Рама, которым я владею в своем гневе, благодаря моей доблести вскоре лишит жизни тебя и твоего брата! Вы разделите судьбу моих храбрых солдат, которых вы убили на переднем крае битвы. Поэтому останься, чтобы я мог сразить тебя этим копьем, о Рагхава”.

При этих словах Царь Титанов метнул свое оружие в Раму, и выпущенное рукой Раваны копье, окутанное молнией, оглушительное своими восемью колокольчиками, пронеслось по воздуху с ослепительной вспышкой.

Увидев это пылающее копье, грозное зрелище, Рама натянул свой лук и с силой выпустил стрелу, но когда копье упало, Рагхава выпустил множество стрел, чтобы перехватить его, так что он выглядел как Васава со своими потоками, стремящийся остановить вторжение огня в конце света. Как бабочки поглощаются пламенем, так и эти стрелы были поглощены огромным копьем Раваны; затем Рагхава, видя, как его воздушные стрелы превращаются в пепел, превращаются в пыль от соприкосновения с этим копьем, был охвачен гневом и яростью до крайности. После этого Рама, Радость Дома Рагху, взял свое копье, излюбленное Васавой, которое принес ему Матали; держа его своей могучей рукой, это копье, разрушитель миров, с его звонкими колокольчиками осветило небо подобно сверкающему метеору. В своем полете, столкнувшись с копьем, принадлежащим тому Индре из Титанов, оно было разбито ударом, и это огромное копье упало, лишившись своего великолепия. После этого Рама пронзил быстро бегущих коней Раваны стрелами, выпущенными с огромной силой, которые были оглушительными и летели прямо в цель. Проявив всю свою силу, он ранил своего соперника в грудь проникающими дротиками и в лоб тремя стрелами, после чего Равана, все его тело, пронзенное стрелами и покрытое кровью, которая текла из ран во всех его конечностях, напоминал Дерево Ашоки в полном цвету. Его тело, изрешеченное дротиками, выпущенными Рамой, залитый кровью, чувствующий себя совершенно измученным, этот Повелитель Ночных Рейнджеров посреди своей армии был полон крайнего гнева.

Глава 104 - Рама обвиняет Равану и упрекает его за его злодеяния

Тяжело раненный гневным Какустхой, Равана, этот гордый воин впал в великую ярость. Его глаза пылали гневом, этот титан поднял свой лук в припадке ярости и в этой великой битве сокрушил Рагхаву ударами. Подобно сильному ливню, Равана затопил Раму, как облака заполняют пруд. Утонувший в дожде стрел, выпущенных из лука титана в битве, Какустха стоял твердо, как могучая гора.

Тогда этот герой, решительный в бою, своими стрелами отразил череду стрел, которые падали на него, подобно лучам солнца. После этого искусной рукой ночной следопыт в ярости поразил грудь великодушного Рагхавы тысячами дротиков, и старший брат Лакшманы, весь в крови, стал похож на огромное дерево Кимшука в цвету в лесу. С гневом, вызванным полученными ранами, чрезвычайно могущественный Какустха вооружился стрелами, блеск которых напоминал блеск солнца в конце света.; и Рама и Равана, оба охваченные гневом, стали невидимыми друг для друга на поле битвы, которое было затемнено их стрелами.

После этого, на пике ярости, доблестный сын Дашаратхи обратился к своему противнику с такими насмешливыми и ироничными словами:

“Похитив мою супругу против ее воли в Джанастхане, воспользовавшись ее невежеством, ты воистину не герой! Уводя силой, Вайдехи, которая одиноко блуждала в великом лесу вдали от меня, ты думаешь: "Я великий герой!", Потому что ты приставал к другим женщинам, у которых не было защитника, что является поступком труса, ты считаешь себя героем, о Доблестный! О Ты, кто сверг бастионы долга, О Высокомерный Негодяй непостоянной натуры, в своей наглости ты пригласил смерть в свой дом, сказав: ‘Я герой!’ Это в роли доблестного брата Дханады ты, ставший самонадеянным из-за власти, совершил это незабываемое, великий и славный подвиг? Сейчас ты получишь достойное вознаграждение за этот позорный поступок. О Несчастный, по твоему собственному мнению, думая про себя: "Я герой", ты не постыдился унести Ситу, как вор. Если бы я был там, когда ты оскорбил бы Вайдехи, обойдясь с ней так жестоко, я бы отправил тебя к твоему брату Кхаре, сразив тебя своими стрелами. По счастливой случайности, о Бесчувственный, ты сейчас передо мной; сегодня своими пронзительными стрелами я швырну тебя в обитель Ямы. Сегодня твоя голова с ее ослепительными серьгами, отрубленная моим оружием, будет валяться в пыли на поле битвы, где ее пожрут дикие звери. Стервятники набросятся на твою грудь, когда ты будешь лежать, распростертый на земле, о Равана, и будут жадно пить кровь, которая течет из ран, нанесенных моими острыми стрелами. Сегодня у тебя пронзенного моими стрелами, лежащего без жизни, хищные птицы вырвут твои внутренности, как орлы уничтожают змей.”

Говоря так, доблестный Рама, бич своих врагов, покрыл Индру среди титанов, который стоял рядом, градом стрел, и его мужество, сила и боевой пыл при пускании стрел удвоились. Затем все небесное оружие, принадлежащее Рагхаве, сведущему в Науке о Себе, предстало перед ним, и, к своей радости, этот прославленный герой почувствовал, как возросла ловкость его прикосновений.

Когда эти благоприятные знаки появились сами собой, Рама, Разрушитель Титанов, атаковал самого Равану с возрастающей яростью.

Раненный бесчисленными камнями, брошенными обезьянами, и дротиками, которыми осыпал его Рагхава, сердце Дашагривы упало в обморок, и в смятении своей души он не брал в руки стрелы, не натягивал лук и не пытался противостоять доблести Рамы, в то время как стрелы и метательные снаряды всех видов летели непрерывно и так как его противник имел целью смерть, так что час его гибели казался неминуемым.

Тогда его возничий, заметив опасность, спокойно и медленно вывел колесницу из боя и, ошеломленный появлением царя, который упал без сил, он повернул эту ужасную машину, грохочущую, как облако, и поспешно покинул поле боя.

Глава 105 - Равана упрекает своего Возничего

Обезумевший от ярости, с покрасневшими от гнева глазами, подгоняемый судьбой, Равана обратился к своему возничему со словами:

“Неужели я настолько лишен доблести и силы, труслив, немощен, слаб, лишен энергии, лишен магических сил и отстранен от боя, что ты подвел меня и подтверждаешь это своим собственным пониманием? Как получилось, что без уважения ко мне и пренебрегая моими приказами, в присутствии врага, ты увел мою колесницу с поля боя! Из-за твоей ошибки сегодня, о Мерзкий Негодяй, то, что я завоевал за долгое время, слава, доблесть, честь и слава, все потеряно для меня! Перед врагом, прославленным своей доблестью, который гордится своими подвигами, ты превратил меня, наслаждающегося битвой, в труса. Если ты поступил так не по неосторожности, о Злодей, то мои подозрения вполне обоснованны, и ты был подкуплен врагом. Конечно, это не был акт дружбы или преданности; только враг мог вести себя так, как ты. Если у тебя есть хоть капля преданности мне, тогда немедленно возвращай колесницу, пока мой противник не уехал, и помни о благах, которые ты получил от моих рук”.

На эти упреки бесчувственного Раваны мудрый возничий ответил словами, которые были умеренными и полными здравого смысла, сказав:

“Я не боюсь, и я не сумасшедший, и я не поддаюсь на уговоры врага, и я не небрежен, и я не перестал быть верным тебе, и я не забыл о благах, которые я получил от твоей руки! Именно из-за моего желания быть полезным вам и сохранить вашу славу, а также из-за искренней привязанности я действовал так, как считал нужным! О Великий царь, ты не должен несправедливо считать меня подлым и трусливым негодяем, меня, который стремится только к тому, чтобы делать то, что тебе приятно. Услышь меня, я скажу тебе причину, по которой я увел твою колесницу, похожую на течение, отбрасываемое приливом, с поля боя.

“Наблюдая за твоей усталостью после тяжелой борьбы, я больше не признавал ни твоей гордой уверенности, ни твоей превосходящей силы. Из-за непрестанной тяги колесницы мои кони были изнурены усталостью, они были изнурены и измучены жарой, подобно коровам, которых хлестал дождь; кроме того, среди знамений, которые проявлялись в большом количестве, ни одно, как мне казалось, не было благоприятным для нас.

“Человек должен в надлежащее время и в надлежащем месте наблюдать за особенностями, жестами, выражением лица, подавленностью или возбуждением и степенью усталости своего хозяина, о Могучий Герой; также место, где земля твердая, и где она неровная или ровная, где она плоская или холмистая, и время для боя; когда враг открывает себя для атаки, как наступать и отступать, останавливаться или идти вперед, встретить врага или отступить на расстояние, все это должен знать возничий, когда он стоит в своей колеснице.

“Именно из-за вашей прострации и истощения ваших лошадей, а также для того, чтобы смягчить эту ужасную усталость, я предпринял эти конкретные меры. Не из прихоти, о Воин, я отогнал колесницу прочь; именно преданность моему господину заставила меня решиться действовать таким образом. Отдай любой приказ, какой пожелаешь, о Герой, О Бич Твоих Врагов, и я выполню его беспрекословно, от всего сердца!”

Тогда Равана, полностью удовлетворенный ответом своего возничего, обратился к нему со многими словами похвалы и в своем воинственном пылу сказал:

“Быстро веди мою колесницу к Рагхаве, о Возничий, Равана не сможет повернуть назад, пока не уничтожит своих врагов в битве!”

Говоря так, Царь Титанов, стоя в своей колеснице, подарил своему возничему блестящее кольцо большой цены, и по его приказу возница отправился на поле битвы. Подгоняемый приказом Раваны, возничий пустил своих коней в галоп, и в одно мгновение великая колесница, принадлежащая тому Индре среди титанов, предстала перед Рамой на поле боя.

Глава 106 - Гимн Солнцу (Адитья-хридайя)

Тем временем, видя Раму, измученного битвой, стоящего в задумчивости на поле боя, и Равану, стоящего лицом к нему, готовящегося начать поединок заново, благословенный Агастья, который присоединился к Богам и тоже пришел туда, чтобы стать свидетелем великой битвы, подошел к этому герою и сказал:

“Рама, Рама, о Длиннорукий Воин, внемли вечной тайне, которая позволит тебе победить всех твоих противников. Это не что иное, как "Гимн Солнцу" (Адитья-хридайя), О Дорогое Дитя, он священен, способен покорить врага и приносит победу; эта молитва вечна, нетленна, возвышенна и благоприятна, радость добра, разрушитель всех бед, всепрощающая от страха и беспокойства, увеличивающая жизнь и самая превосходная из всех стихов:

“О Ты, кто на восходе увенчан лучами, кому поклоняются Дэвы и Асуры, приветствую Тебя! Ты - Вивисвата, блистательный Владыка Миров, Душа Богов, Лучезарный, Творец Света, который поддерживает Своими лучами Сонмы Дэвов и Асуров и Три Мира. Ты - Творец, Хранитель и Разрушитель, Ты - Бог Войны, Повелитель Созданий, Царь Небожителей, Распределитель Богатства. Ты - Время и Смерть, Тот, Кто обладает великолепием, Владыка Вод, Предков, Васу, Садхьев, Марутов, Ману, Вайю и Бог Огня. Ты - Источник Жизни и времен года, Ты - Великий Питатель всего, Генератор всего, Проводник в небесах, Хранитель, Тот, Кто обладает лучами, Золотой, Сверкающий, Космической Энергией, Создатель Дня. Ты - всепроникающий, многолучевой, Указатель всех путей, от которого исходят чувства, Ты - Тысячелучевой, Покоритель Тьмы, Тот, от Кого исходит все счастье, Избавитель от страданий Твоих приверженцев, Наполнитель жизни в Мировом Яйце, тот, Кто обладает лучами. Ты - Причина Сотворения, Сохранения и Разрушения Вселенной, Благодетельный, Обладатель Богатства, Приносящий Свет, Учитель, Чрево Огня, (В чреве которого Огонь Рока) Сын Адити, Ты - высшее Счастье, Избавитель от Неведения, Владыка Небосвода, Рассеивающий Тьму, Сведущий в Риг, Яджур и Сама (Ведах), Тот, из Кого льются ливни, Друг Вод, Тот, Кто одним прыжком пересек Хребет Виндхья. Вы полны решимости создать Космос; Вы украшены драгоценными камнями; Ты - Несущий Смерть, Пингала (движущая сила канала Пингалы), Разрушитель всего, Всеведущий, Чья форма - Вселенная, обладающий великой энергией, возлюбленный всеми, Повелитель всех действий. О Ты, Господь звезд, планет и созвездий, Творец всего, Блистательный среди великолепных, Сущность двенадцати форм (двенадцати месяцев), приветствия Тебе! Приветствия Восточным и Западным Горам, приветствия Господу звездных тел и Господу Дня! Приветствия Тебе, приносящему победу и радость, которая исходит от победы, о Повелитель Золотых Коней! Приветствую Тебя, о Тысячелучевой, О Адитья! Приветствия Тебе, Кто управляет чувствами, Тебе, О Герой, Который достоин Святого Слога (Пранава "Аум"), приветствия Тебе, Кто пробуждает Лотос! Приветствия Тебе, О Свирепый, Кто есть Господь Брахмы, Ишаны и Ачьюты! Тебе, о Солнце, Обладатель Света, Ты, обладающий просветляющей силой, Пожиратель всего, Принявший облик Рудры, да будут наши приветствия! Приветствую Тебя, Разрушитель тьмы, холода и врага; приветствую Тебя, Бесконечная Душа, Разрушитель неблагодарных, Повелитель Звезд; приветствую Тебя, Чей блеск напоминает очищенное золото, Разрушителя невежества, Архитектора вселенной. Приветствую Тебя, Рассеиватель тьмы, Просветитель, Созерцатель всех миров. Это Ты создаешь все и разрушаешь все, иссушаешь, поглощаешь и уничтожаешь все! Ты пробуждаешься, когда все создания спят, в чьем сердце Ты пребываешь; Ты - и Жертвенный Огонь, и плод жертвоприношения. Ты - сумма всех действий и их Повелитель.’

“О Рагхава, тот, кто читает этот гимн во время опасности, посреди пустыни или в любой опасности, не поддается ей. Выражаете ли вы глубокую преданность этому Богу Богов, Господу Мира? Тот, кто трижды прочтет этот гимн, одержит победу! О Длиннорукий Воин, настал час, когда ты одержишь победу над Раваной!”

Сказав это, Агастья вернулся туда, откуда пришел. Эти слова рассеяли печаль прославленного Рагхавы, который почувствовал себя укрепленным, полным энтузиазма и вполне довольным. После этого, медитируя на Адитью, он прочитал гимн и испытал высшее блаженство. Трижды прополоскав рот и очистившись, этот герой взялся за свой лук. Увидев Равану, он обрадовался и двинулся к нему, чтобы вступить в бой, призвав всю свою силу с намерением убить его.

В это мгновение Божество Солнца среди Сонма Богов, зная, что уничтожение Повелителя Ночных Рейнджеров близко, бросая взгляды радости и высшего удовлетворения на Раму, приблизилось к нему и сказало: — “Прояви всю свою силу!”

Глава 107 - Появляются зловещие предзнаменования

После этого колесничий Раваны быстро, с радостью погнал свою колесницу вперед, как бы поглощая пространство, и эта колесница, способная сокрушить вражеские армии, несла огромный штандарт и напоминала Город Гандхарвов. Запряженная превосходными скакунами, украшенная золотыми гирляндами, она была наполнена военным снаряжением и украшена флагами и знаменами. Бич вражеских сил и радость для самих себя, колесница Раваны управлялась с огромной скоростью ее возничим.

Тогда этот принц людей, Рама, увидел колесницу Царя Титанов, шумно катящуюся вместе со своим огромным знаменем, запряженную ужасными черными лошадьми и напоминающую Виману в пространстве, яркую, как солнце, ослепляющую взор, подобную луку Индры, и дождь стрел, падающих с нее напоминал воды, выпущенные облаком. Увидев колесницу своего противника, которая неслась на него, как облако, со звуком, напоминающим гору, разрушенную молнией, Рама мгновенно натянул свой лук, подобный полумесяцу, и сказал Матали, возничему этого Бога Тысячи Глаз:

“О Матали, узри бешеную скорость колесницы моего противника, когда он мчится на меня в неистовой ярости! Будьте бдительны и поезжайте навстречу машине моего врага, я хочу уничтожить его, как ветер рассеивает поднимающееся облако! Не сворачивая и не путаясь, твой взгляд насторожен, твой разум тверд, держи поводья твердой рукой, езжай быстро, я уверен, что тебе не нужны мои советы, поскольку ты привык управлять колесницей Пурандары, но в моем горячем желании вступить в бой я взываю к твоему опыту, Я тебя не инструктирую.”

Чрезвычайно довольный словами Рамы, Матали, самый превосходный колесничий Богов, увеличил скорость своей колесницы. Проезжая мимо огромной колесницы Раваны по правую руку, он покрыл ее пылью от своих собственных колес.

Разгневанный Дашагрива, с воспаленными от гнева глазами, пронзил Раму стрелами, когда тот стоял перед ним. Разгневанный ударами, Рама, чья сила была удвоена его яростью, вооружился чрезвычайно мощным луком Индры и его огромными стрелами необычайной быстроты, которые сверкали, как лучи солнца. После этого между двумя воинами завязалась ожесточенная схватка, которые стояли лицом к лицу, как два гордых льва, каждый из которых желал уничтожить другого.

В этот момент Дэвы, Гандхарвы, Сиддхи и парамариши, надеясь на падение Раваны, собрались, чтобы засвидетельствовать поединок между этими колесницами.

После этого появились ужасные знамения, от которых волосы встали дыбом, предвещая смерть Раване и победу Рагхаве. И Боги заставили кровь пролиться на колесницу Раваны; сильный вихрь пронесся слева направо, в то время как в небе большая стая стервятников пролетела над его головой, следя за движениями его колесницы. Несмотря на то, что был еще день, Ланка, окутанная светом сумерек, окрашенная в цвет Джапы, казалась пылающей; огромные метеоры, сопровождаемые молниями, падали со звуком грома, и титаны были охвачены ужасом, наблюдая эти предзнаменования, столь неблагоприятные для Раваны. В каком бы направлении ни двигался титан, земля сотрясалась, и конечности его солдат казались словно парализованными. Лучи солнца, падавшие на Равану, казались ему медными, желтыми и белыми, как горные руды, а грифы и шакалы, которые преследовали его, извергая пламя из своих челюстей, начали выть, видя его мрачное и подавленное выражение лица, искаженное гневом. Дул встречный ветер, поднимая тучи пыли на поле боя, так что Царь титанов не мог ничего различить. Индра обрушил свои молнии со всех сторон на его армию с невыносимым звуком, все стороны света были окутаны тьмой, а плотное облако пыли скрыло небо. Ужасные птицы отчаянно сражались между собой, падая сотнями перед его колесницей, испуская страшные крики. С боков его лошадей непрерывно летели искры, а из их глаз капали слезы, таким образом, огонь и вода исходили из них одновременно. Появилось много других ужасающих предзнаменований, предсказывающих смерть Раваны, в то время как можно было видеть благоприятные для Рамы предзнаменования, предвещающие его неминуемый триумф.

Увидев эти зловещие признаки, Рагхава очень обрадовался и счел Равану уже убитым. Видя эти связанные с ним знамения, которые он знал, как истолковать, Рама испытал высшее блаженство и, полный уверенности, проявил несравненную энергию в борьбе.

Глава 108 - Колебания боя

Затем отчаянная дуэль колесниц между Рамой и Раваной разразилась с еще большей яростью, так что все миры были охвачены ужасом.

Батальоны титанов и бесчисленные отряды обезьян стояли неподвижно с оружием в руках, и, глядя на этих двух воинов, человека и титана, все были поражены, их сердца учащенно бились. Готовые к бою, с оружием, полные всевозможных метательных снарядов, они стояли, поглощенные зрелищем, забыв выпустить свои стрелы друг в друга, и титаны не сводили глаз с Раваны, а обезьяны - с Рамы, так что обе армии приобрели странный вид.

Тем временем, наблюдая эти знамения, и Рагхава, и Равана, стойкие, решительные и полные гнева, сражались с решительным мужеством. "Я одержу победу", - размышлял Какустха, "Я должен умереть", - подумал Равана, и оба уверенно продемонстрировали всю свою силу в поединке.

В этот момент Дашагрива в гневе наложил свои стрелы (на лук) и с силой выпустил их в направлении штандарта на колеснице Рагхавы, но эти стрелы не долетели до флага в колеснице Пурандары и, отскочив от опоры, упали на землю. Тем временем Рама, разгневанный, энергично натянул свой лук, решив отвечать ударом на удар, и, целясь в знамя Раваны, выпустил острую стрелу, похожую на огромную змею, неодолимую, сияющую своим собственным блеском; и он выпустил свое оружие в направлении штандарта Дашагривы, который, будучи разорван, упал на землю.

Увидев, что его флаг сорван и опрокинут, чрезвычайно могущественный Равана, охваченный гневом, вспыхнул гневом и негодованием и, подстрекаемый своей яростью, обрушил град пылающих стрел, поразив лошадей Рамы. Эти небесные кони, однако, не дрогнули, оставаясь неподвижными, как будто их коснулись стебли лотоса, и, видя, что лошади не испугались, Равана в ярости выпустил новый дождь стрел, булав, железных прутьев, дисков, дубинок, камней, деревьев, копий и топоров, и все это оружие было создано магией, и, собрав все свои силы, он высвободил их сотнями и тысячами. Ужасен и ужасающ был этот нескончаемый поток оружия, отзывающийся зловещим звуком, но Раване не удалось поразить колесницу Рамы, хотя его стрелы падали на обезьянье войско со всех сторон, покрывая все пространство, и поэтому Дашагрива, не обращая внимания, продолжал сражаться.

Видя, что он прилагает все больше усилий в борьбе, Какустха, словно улыбаясь, взял свои острые стрелы и выпустил их сотнями и тысячами. Наблюдая за их падением, Равана своими стрелами закрыл все небо, и из-за этого дождя ослепительных снарядов, выпущенных этими двумя противниками, казалось, что было создано второе небо оружия, и среди них не было ни одного, которое не достигло бы своей цели, ни одного, которое не пронзило бы другого, и ни одного, которое было выпущено напрасно; и, столкнувшись друг с другом, они упали на землю.

Таким образом, Рама и Равана сражались с увеличивающимся запасом оружия, и в борьбе они без остановки осыпали свои копья направо и налево, так что это грозное оружие покрыло небосвод; Рама поражал коней Раваны, а Равана поражал коней, принадлежащих Раме; таким образом, оба обменивались ударом за ударом, и оба, в разгаре гнева, вступили в ужасную дуэль, от которой волосы встали дыбом. Затем с заостренными стрелами Рама и Равана продолжили свой бой, и, созерцая свой сломанный штандарт, Равана был охвачен яростью.

Глава 109 - Поединок продолжается

Свидетельствуя поединок, сопровождающий битву между Рамой и Раваной, все существа были поражены изумлением, и эти два воина, приняв ужасный вид в борьбе, были в ярости, полны решимости на взаимное убийство и, в своих превосходных машинах, обрушились друг на друга. Вслед за этим их возницы, демонстрируя свое мастерство колесничих, продвигались вперед, кружили и маневрировали различными способами. В своем быстром ходе и стремительных маневрах эти две чудесные колесницы проносились по полю боя, в то время как два воина выпускали друг в друга бесчисленные стрелы, подобно облакам, извергающим свои ливни.

Продемонстрировав свои неизмеримые способности в использовании оружия, эти два чемпиона остановились лицом к лицу, древко колесницы к древку колесницы, головы их лошадей соприкоснулись, их штандарты переплелись. Затем Рама выпустил четыре острые стрелы, отбросив назад четырех резвых коней Раваны, и он, разъяренный, увидев, что они отступают, выпустил свои пронзительные стрелы в Рагхаву.

Однако этот герой, тяжело раненный могущественным Дашагривой, не проявил ни волнения, ни эмоций, и снова Десятишеий выпустил свои стрелы, которые прозвучали как гром, целясь в колесничего того Бога, который несет Молнию; и он поразил Матали своими стрелами с большой силой, не будучи в состоянии потревожить его каким-либо образом или заставить его колебаться. Тем не менее Рагхава, возмущенный оскорблением, нанесенным Матали, больше, чем если бы оно было направлено на него самого, с помощью ряда дротиков решил смирить своего противника, и доблестный Рагхава выпустил двадцать, тридцать, шестьдесят, а затем сотни и тысячи стрел в колесницу своего соперника.

Со своей стороны, Равана, Повелитель Титанов, стоя в своей машине, разъяренный, обрушил на Раму лавину булав и дубинок, и борьба стала более отчаянной, отчего волосы встали дыбом.

При звуке булав, дубин и топоров и выпущенных стрел с оперением семь морей пришли в волнение, и шум океанов посеял ужас в Данавах и Паннагах в их тысячах, в глубинах ада. Земля содрогнулась со своими горами, лесами и джунглями; дневной свет утратил свой блеск, и ветер перестал дуть. Дэвы, Гандхарвы, Сиддхи и Парамариши были охвачены беспокойством, как и Киннеры и Великие Змеи.

“Пусть удача сопутствует коровам и браминам! Пусть все миры будут существовать вечно! Пусть Рагхава выйдет победителем в своей битве с Раваной, Царем титанов!”

Вознося эти молитвы, Дэвы в сопровождении сонма Риши стали свидетелями поединка между Рамой и Раваной, зрелища, от которого волосы встали дыбом, а сонмы гандхарвов и Апсар, наблюдая за этой неописуемой борьбой, воскликнули: “Небо похоже на море, а море - на небо, но битва между Рамой и Раваной не похожа ни на что, кроме самой себя!”

Так они говорили, наблюдая за битвой между Рамой и Раваной. В гневе Длиннорукий Воин, умножитель славы Рагху, Рама, наложил стрелу, подобную ядовитой рептилии, на свой лук и отсек одну из голов Раваны, после чего эта великолепная голова, украшенная сверкающими серьгами, покатилась по земле в присутствии Трех Миров. Тем не менее, сразу же выросла другая, равная первой, и Рама твердой рукой ловко разрубил вторую голову своими стрелами. Едва она была устранена, как появилась другая голова, которая снова была отрублена дротиками Рамы, подобными ударам молнии.

После этого он сразил еще сотню, будучи не в состоянии сразить Равану, и этот герой, знающий все виды оружия, он, увеличивший радость Каушальи, который использовал бесчисленные снаряды, размышлял:

‘Это были стрелы, с помощью которых я убил Марику, Кхару и Духшану, а также Вирадху в Лесу Краунча и Кабандху в лесу Дандака; это были стрелы, которыми я пронзил Деревья Сала, горы и Бали, и которыми я взбудоражил океан! Все это оружие нашло свою цель, почему же у него так мало власти над Раваной?’

Погруженный в свои размышления, Рагхава, не прекращая действий, выпустил град стрел в грудь своего противника. Со своей стороны, Равана, Повелитель титанов, стоя в своей колеснице, разгневанный, обрушил на Раму лавину булав и дубинок. Таким образом, страшный и отчаянный конфликт, от которого волосы встали дыбом, продолжался в воздухе и на земле, а затем и на вершине горы.

Дэвы, Данавы, Якши, Пишачи, Урагасы и Ракшасы наблюдали за ужасной битвой, которая длилась семь дней, и ни ночью, ни днем ни на один час Рама и Равана не прекращали сражаться, и сын Дашаратхи и Индра Титанов продолжали сражаться таким образом. Тогда великодушный колесничий Царя Богов, не видя никаких признаков победы Рагхавы, быстро обратился к нему со следующими словами.

 

Глава 110 - Смерть Раваны

В этот момент Матали попытался вспомнить мысли Рагхавы, сказав: “Как так получается, что ты действуешь по отношению к Раване так, как будто ты не знаешь о своих собственных силах? Чтобы приблизить его конец, направь на него Оружие Брахмы, о Господь! Предсказанный богами, час его гибели близок!”

Побуждаемый Матали, Рама взял пылающий стержень, который шипел, как гадюка, ранее дарованный ему великодушным и могущественным Мудрецом Агастьей. Дар Прародителя, это оружие никогда не промахивалось мимо цели, и оно было создано в древности Брахмой для Индры и даровано Царю Богов для завоевания Трех Миров. В его крыльях был ветер, в острие - огонь и солнце, в рукояти - пространство, а по размерам он напоминал горы Меру и Мандара. С его чудесным острием, рукоятью и позолотой, оно состояло из сущности всех элементов и было таким же сияющим, как солнце. Похожее на Огонь Времени, окутанный дымом, оно было подобно огромной змее и было способно разрывать людей, слонов, лошадей, ворота, решетки и даже камни. Ужасное зрелище, покрытое кровью бесчисленных жертв, покрытое их плотью и обладающее характером молнии, оно издавало громовой звук. Рассеиватель воинств, оно вызывало всеобщую тревогу и, шипя, как огромная змея, было чрезвычайно грозно. На войне оно было источником пищи для цапель, стервятников, журавлей и полчищ шакалов; оно было воплощением самой смерти, сеятелем ужаса, усладой обезьян, бичом титанов, а его крылья состояли из бесчисленных ярких перьев, подобных крыльям Гаруды.

Эта чудесная и мощная стрела, которая должна была уничтожить титана, была предметом ужаса для миров, избавила от страха сторонников Икшваку, лишила врага славы, и это наполнило Раму восторгом. Зарядив его священной формулой, доблестный Рама неописуемой доблести наложил это превосходное оружие на свой лук в соответствии с методом, предписанным Ведой, и, когда он приготовился, все существа были охвачены ужасом, и земля содрогнулась. Разгневанный, он с силой натянул лук и, задействовав всю свою силу, выпустил это оружие, разрушитель жизненно важных органов, в Равану, и эта неотразимая стрела, подобная молнии, неотвратимая, как судьба, выпущенная рукой того, кто равен Богу, который несет Молнию, поразила грудь Раваны. Выпущенный с огромной силой, этот снаряд, верховный разрушитель, пронзил грудь злобного титана, и, покрытый кровью, этот роковой дротик, погасив его жизненное дыхание, зарылся в землю. После этого, убив Равану, эта стрела, обагренная кровью, которая капала с нее, выполнив свое предназначение, покорно вернулась в колчан.

И Дашагрива, которого внезапно сразили, выпустил свой лук и стрелы из рук, когда у него перехватило дыхание. Лишенный жизни, этот Индра из Наиррит, обладавший грозной доблестью и великой славой, упал со своей колесницы как Вритра, пораженный молнией Индры.

Увидев его распростертым на земле, ночные стражи, избежавшие резни, пораженные ужасом, что их повелитель убит, разбежались во все стороны, и со всех сторон обезьяны, которые в присутствии мертвого Дашагривы приняли победоносный вид, бросились на них, вооруженные с деревьями. Преследуемые отрядами обезьян, титаны, охваченные ужасом, укрылись на Ланке и, потеряв своего повелителя, в отчаянии дали волю слезам.

Однако в рядах обезьян раздались крики радости и торжества, возвещающие победу Рагхавы и поражение Раваны, и небеса отозвались эхом от музыки барабанов, в которые били Боги. Дождь цветов пролился с небес на землю, покрыв колесницу Рагхавы восхитительным и чудесным ливнем цветов. Крик ‘Молодец! Молодец!’ - доносился с небосвода, и небесные голоса великодушных Богов вознесли хвалу Раме. После смерти этого источника ужаса для всех миров великая радость наполнила Небесное Воинство, а также Каранов.

Благословенный Рагхава, убив этого Быка среди Титанов, исполнил амбиции Сугривы, Ангады и Бибишаны; мир воцарился над всем; стороны света успокоились; воздух стал чистым, земля перестала дрожать, ветер дул мягко, и звезда дня вновь обрела свою полную славу.

В этот момент Сугрива, Бибишана и Ангада, лучшие из его друзей, а также Лакшмана подошли к этому счастливому победителю и радостно выразили ему должное почтение. Рама, радость Дома Рагху, окруженный своими приверженцами на поле боя, сразивший своего противника своей необычайной силой, напоминал Махендру среди Небесного Воинства.

 

https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-ramayana-of-valmiki/d/doc424730.html

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Глава 111 - Стенания Бибишаны

Видя своего брата поверженным, лежащим на поле боя, Бибишана, сердце которого разрывалось от сильного горя, начал причитать, говоря:

“О Прославленный воин, ты, который был известен своим мастерством, опытом и выдающимся мужеством даже среди доблестных, О Ты, привыкший к роскошному ложу, как случилось, что ты лежишь неподвижно, твои длинные руки, украшенные браслетами, распростерты на земле, пострадав от твоей диадемы, блеск которой равен солнцу, посылающему лучи на землю? О Герой, то, что я предсказал, сбылось, ты увлекся страстью, в твоей самонадеянности, пренебрегая моим советом, эта судьба постигла Прахасту, Индраджита, Кумбхакарну, Атиратху, Атикайю, Нарантаку и тебя самого. Увы! Оплот добродетельных исчез, воплощение долга ушло, убежища сильных и могущественных больше нет. Солнце упало на землю, луна скрыта тьмой; огонь потерял свой блеск, энергия лишилась силы, поскольку этот герой, принц воинов, лежит, распростертый на земле. Что остается теперь, когда он лишен своей мощи и этот тигр среди титанов лежит, как будто спит в пыли? Это великое дерево, Повелитель Титанов, чья устойчивость была листвой, его доблесть - цветком, его аскетизм - соком, его героизм - переплетающимися корнями, было свергнуто на поле битвы этой бурей, Рагхавой. Этот слон в мустхе, Равана, его сила - бивни, его происхождение - хребет, его изобилие - хобот, его гнев - конечности, был схвачен львом Икшваку. Этот пылающий огонь, чья доблесть и энергия распространяют пламя, его гневное дыхание - дым, его воинственный пыл - жар, был потушен этим облаком, Рамой. Этот бык среди титанов с Наирритами в качестве хвоста, горба и рогов, его любовь к удовольствиям - глаза и уши, он победитель своих врагов, равный ветру в быстроте, этот тигр владык земли лежит мертвый”.

Услышав эти слова, полные здравого смысла и добродетели, произнесенные Бибишаной, который был раздираем горем, Рама обратился к нему со словами:

“Нет, этот герой пал не из-за недостатка доблести! Наделенный жгучей отвагой в бою, проявив величайшую энергию, он пал, не сдавшись. Не следует скорбеть о тех, кто, твердо выполняя свой воинский долг, ради славы пал на поле боя. Сейчас не время оплакивать этого храброго воина, ужас миров и их лидеров, теперь, когда он находится под властью смерти; никто навсегда не побеждает на войне; иногда храбрые поддаются ударам врага, а в других случаях побеждает их враг. Этому пути, по которому шел Равана, научили нас Мудрецы, и класс воинов почитает его с большой честью. Воина, убитого в бою, не следует оплакивать, таков закон. В этом убеждении выполняйте свой долг без дальнейшего беспокойства и подумайте, какие действия следует предпринять сейчас”.

Тогда Бибишана, охваченный горем, немедленно ответил тому благородному принцу, который говорил с ним в интересах его брата, и сказал:

“Этот доблестный воин, который в предыдущих битвах никогда не был побежден даже собравшимися Богами под командованием Васавы, атакованный тобой на поле боя, увидел, как его сила разбилась вдребезги, как океан, соприкоснувшийся со своими берегами. Одаривая дарами тех, кто их желал, он знал, как наслаждаться богатством и развлекать тех, кто служил ему. Распределяя сокровища среди своих друзей, он позволил своему гневу обрушиться на своих врагов. Питая священный огонь, он совершал суровые аскезы, был знаком с Ведами и выполнял свой долг как настоящий герой. Теперь, с твоего одобрения, я желаю совершить над ним погребальные обряды”.

Тронутый этими трогательными словами Бибишаны, Рама приказал ему совершить погребальные обряды, которые ведут душу на небеса, и сказал:

“Смерть положила конец нашей вражде, которая теперь не имеет причин для своего существования. Он так же дорог мне, как и вы; поэтому давайте совершим погребальные обряды!”

Глава 112 - Стенания супруг Раваны

Услышав, что Равана пал под ударами могущественного Рагхавы, женщины-титаны, подобно коровам, потерявшим своих телят, охваченные горем, с растрепанными волосами, выбежали из внутренних покоев и, хотя их сдерживали, снова и снова катались в пыли. Выйдя из северных ворот со своими слугами, они вступили на это ужасное поле битвы в поисках своего мертвого повелителя и закричали: "О наш Царь, Наша поддержка", бегая взад и вперед по земле, покрытой обезглавленными туловищами, грязью и кровью. Их глаза были полны слез, переполненные горем, они издавали крики, подобные крикам слоних, потерявших вожака стада.

Затем они увидели, что великий, чрезвычайно могущественный и прославленный Равана, их господин, лежит в пыли, и они немедленно все упали на его тело, как лианы, которые были сорваны в лесу. В порыве страсти одна, рыдая, обняла его, другая прижалась к его ногам, третья повисла у него на шее, в то время как другая, молотя руками воздух, каталась по земле, а еще одна, глядя на своего мертвого господина, потеряла сознание, а одна, положив голову ему на колени, плакала когда она смотрела на него, ее слезы омывали его лицо, как иней покрывает цветок лотоса.

Созерцая своего господина, распростертого на земле, в отчаянии они испускали непрерывные крики боли, а их стенания усиливались: "Тот, перед кем сам Шакра благоговел, тот, кто был источником ужаса для Ямы, тот, кем царь Вайшравана был лишен своей Колесницы Пушпака, он, тот, кто заставил трепетать гандхарвов, риши и великодушных Богов, теперь лежит мертвый на поле боя. Ему нечего было бояться Асуров, Сур или Паннагов, ибо опасность для него заключалась в человеке; тот, кто не мог быть убит Дэватами, Данавами или Ракшасами, лежит здесь на земле, сраженный простым смертным, сражающимся пешим; тот, кто не мог быть убит Сурами, Якшами или Асурами, получил свой смертельный удар от человека, как тот, кто беззащитен.’

Так говорили несчастные супруги Раваны среди своих рыданий и, переполненные горем, продолжали безостановочно причитать, говоря:

“Не прислушавшись к совету твоего друга, который всегда давал тебе благоразумный совет, к нашей погибели ты унес Ситу, и таким образом титаны пали, и мы погибнем сегодня по твоей вине. Твой любимый брат Бибишана, говоривший с тобой в разумных выражениях, был публично оскорблен тобой в твоем безумии, ведомый судьбой; если бы ты вернул принцессу Митхилы Раме, это страшное и ужасное бедствие, которое уничтожает нас до самого корня, никогда бы не произошло. Желания твоего брата, Рамы и твоих бесчисленных друзей не исполнились бы; никто из нас не овдовел бы, и надежды наших врагов не оправдались бы. Но, по твоей порочности, удержав Ситу силой, титаны, мы сами и ты сам, все стали жертвами тройного разрушения. Тем не менее, о Бык среди Титанов, причиной является не твоя страсть, а судьба; все, что умирает, убито судьбой. Это уничтожение обезьян и титанов в бою и твое собственное, о Длиннорукий Воин, - дело судьбы. Ни соображения богатства, ни желания, ни доблести, ни власти не могут изменить ход судьбы!”

Так несчастные супруги Царя Титанов рыдали, как скопы, охваченные горем, их глаза были полны слез.

Спойлер


Глава 113 - Плач Мандодари: Похоронные обряды Раваны

 

В то время как супруги Раваны сокрушались таким образом, первая из них пристально смотрела на него нежным и печальным взглядом, и в присутствии своего господина, Дашагривы, который был убит Рамой немыслимых подвигов, несчастная Мандодари выразила свое горе такими мудрыми словами:

“О Длиннорукий Воин, младший брат Вайшраваны, разве сам Пурандара не побоялся предстать перед тобой в твоем гневе, и разве великие Риши и прославленные Гандхарвы, а также Чараны, подвергшиеся твоему нападению, не разбежались во все стороны? Теперь Рама, который всего лишь смертный, победил тебя в бою, тебя, кто превзошел Три Мира в доблести; тебя, чья сила сделала тебя непобедимым, как случилось, что ты пал под ударами простого человека, странника в лесу? Ты, способный принимать любую форму по своему желанию, живущий в недоступном для человека месте, как можно объяснить твое поражение от Рамы?

“Нет, я не верю, что ты был таким образом сражен на переднем крае битвы действиями Рамы, ты, который всегда имел обыкновение побеждать при любых обстоятельствах. Скорее, прибегнув к непостижимой магии, была ли это судьба в образе Рамы лично, или, может быть, именно Васава убил тебя, о Могучий Герой! Но отважился бы Васава встать лицом к лицу с тобой на поле боя, учитывая твою великую доблесть и силу, ты, враг Небожителей? Несомненно, это был тот великий Йог, Высшая Душа, Вечный Дух, Который был вашим убийцей. Тот, у кого нет начала, середины или конца, Всевышний, более великий, чем Махат (т.е. Космический Интеллект), Опора Природы, Тот, Кто носит раковину, диск и булаву, На чьей груди Знак Шриватсы, Кому принадлежит процветание, непобедимый, неразрушимый, вечный Вишну, истинный Герой, принявший человеческий облик, окруженный всеми Богами в обезьяньих обличьях, Он, Владыка Миров, убил тебя, тебя, врага Богов, вместе с твоими сородичами и титанами, которые прислуживали тебе.

“Прежде, подчинив себе чувства, ты покорил Три Мира, а затем твои чувства, в свою очередь, покорили тебя. Рама не простой смертный; однажды в Джанастхане он убил твоего брата Кхару и бесчисленных титанов, которые последовали за ним; более того, когда Хануман дерзко проник в Город Ланку, недоступный самим Богам, мы были очень огорчены. Как часто я обращалась к тебе, говоря: "Нам нечего бояться Рагхавы", но ты не слушал меня. Таковы последствия! Без причины ты питал страсть к Сите, о царь титанов, к разрушению твоего царства, жизни и расы! Оскорбив прославленную Ситу, которая превосходит Арундхати и Рохини, ты совершил непростительное оскорбление! Она более терпелива, чем сама земля, само процветание, возлюбленная супруга Рамы, с безупречными конечностями, которая была великолепием одинокого леса, где она жила. Унося эту несчастную прочь, принимая личину и не имея возможности насладиться ожидаемым наслаждением единения с Майтхили, ты навлек на себя собственное разрушение!

“О Мой Господин, аскетизм этой женщины, верной своему мужу, поглотил тебя! Поскольку все Боги и их вожди во главе с Агни боялись тебя, ты не был мгновенно уничтожен, когда ты наложил жестокие руки на эту леди с тонкой талией. Но, о Господин, когда придет время, тот, кто поступает нечестиво, пожинает плоды своих злых поступков; в этом нет никаких сомнений. Тот, кто ведет себя добродетельно, получает счастье, а тот, кто поступает греховно, пожинает неудачу. Бибишана обрел счастье, а ты точно так же столкнулся с бедой. У тебя были другие женщины, которые превосходили Майтхили красотой, но в своем увлечении ты не замечал этого. Никто не умирает без определяющей причины, для тебя это была не кто иная, как Сита. Далеко ты зашел, чтобы найти ту женщину, которая должна была стать причиной твоей смерти; теперь Майтхили, освобожденная от всех своих страданий, будет радоваться вместе с Рамой. Поистине ничтожна моя заслуга, поскольку я погрузилась в этот океан горя, я, которая раньше резвилась на горе Кайлаша, Мандаре и Меру, в лесах Чайтаратхи и во всех садах Богов вместе с тобой, украшенная чудесными гирляндами и драгоценностями, разъезжающая на свободе в колеснице несравненного великолепия, созерцая бесчисленные страны, в то время как теперь я лишена всех удовольствий и наслаждений твоей смертью, о Герой! Вот я, как бы превращенная в другую; осужденная из-за колебаний судьбы царей. О принц, каким милостивым был ты со своими очаровательными бровями, блестящим цветом лица и изогнутым носом; ты, чья красота, великолепие и сияние соперничали с луной, лотосом и солнцем; ослепительный бесчисленными диадемами и разноцветными гирляндами, твоими красными губами и блестящими серьгами; красивый и приятный, чьи взгляды, затуманенные вином, бродили туда-сюда по банкетному залу, за беседой с нежными улыбками! Увы, сегодня твой лик утратил свое сияние, о царь, изуродованный стрелами Рамы, красный от крови, покрытый плотью и мозгами и запачканный пылью колесниц. Ах, настал последний период моей жизни; печальное состояние вдовства! Жалкое существо, каким я являюсь, я никогда не думала об этом! ‘Мой отец - Царь Данавов, мой супруг - Повелитель Титанов, мой сын - Победитель Шакры! Мне нечего бояться с такими защитниками, которые сокрушают высокомерие своих врагов, которые ужасны и известны своей мощью и храбростью", - так я говорила в своей гордости. С такой силой, какой ты обладал, о Бык среди титанов, как такое великое бедствие постигло тебя внезапно, из-за простого человека? Ты был подобен чудесному сапфиру, огромному, как гора, и ослепительному своими кольцами, браслетами, цепочками из изумрудов и жемчуга и своими цветочными гирляндами; полный веселья в играх и удовольствиях. Твое тело, сиявшее блеском твоих украшений, как облако, рассеченное молнией, теперь пронзено множеством стрел, плохо приспособленных для объятий, без пространства, которое не ощетинилось бы дротиками, как у ежа, мышцы, изрезанные стрелами, с силой выпущенными на твои жизненно важные части, труп, лежащий на земле, который раньше был темного оттенка, а теперь цвета крови, о царь, Увы! То, что казалось сном, теперь стало реальностью. Как Рама смог сразить тебя, тебя, который сам был смертью; откуда взялось, что вы попали под его власть, вы, кто наслаждался богатством Трех Миров, которым вы внушали живой страх; вы, кто победил Стражей Миров, кто победил Шанкару своими стрелами, кто смирил гордых и проявил свою великую доблесть. Ты, кто причинил беспокойство вселенной, бич добродетельных, чья сила вдохновила тебя произносить дерзкие угрозы в присутствии врага; ты - опора твоей семьи и твоих слуг, убийца грозных воинов, ты, кто тысячами уничтожал вождей Данавов и якшей, ты, кто одержал победу в битве над теми, кто носил непробиваемые доспехи, ты, кто много раз препятствовал жертвоприношениям, ты спаситель своей расы, кто установил пренебрегая законами долга, кто нашел убежище в силе магии в битве, кто украл у Богов, асуров и людей их дочерей здесь и там, и кто поверг жен твоих врагов в траур; ты, наставник своего народа, который правил островом Ланка, ты, совершивший ужасные деяния, ты, который приготовил для нас много удовольствий и наслаждений, ты, лучший из воинов; видя тебя, о Господин, который, несмотря на твою великую силу, был поражен Рамой, мое сердце, должно быть, действительно ожесточено, что я все еще живу без тебя, мой Возлюбленный. Отдохнув на роскошных ложах, о царь титанов, как случилось, что ты теперь спишь на земле, пыль - твое покрывало?

“Когда мой прославленный сын Индраджит был сражен Лакшманой в бою, я была глубоко огорчена, но сегодня я погибла, я, уже лишенная родителей и родственников, теперь теряю свою последнюю опору в тебе! Лишенная удовольствий и наслаждений, теперь, когда ты отправился в последнее путешествие, из которого никто не возвращается, о царь, я буду чахнуть в твоей вечной памяти. Я не могу жить без тебя; возьми меня с собой; почему ты оставляешь меня в моем несчастье? Тебе досадно видеть меня обнаженной, которая пересекла границу города, чтобы бежать сюда пешком, о Господин? Посмотри на своих любимых супруг, которые сбросили свои покрывала; видя, как все они выходят из города, ты недоволен? Эта компания, с которой ты развлекался, опустошена, лишена своего лидера, и ты не утешаешь их. Неужели ты не испытываешь к нам никакого почтения? Те женщины, которых ты сделал вдовами, о царь, и многие из них были благородного происхождения, которые были преданы своим супругам, тверды в своем долге и покорны своим Гуру, в своем горе прокляли тебя, и из-за этого ты пал под ударами твоего противника. Пораженные тобой, они прокляли тебя, и это возмездие! О царь, истинность поговорки "Слезы женщин, преданных своим мужьям, не падают на землю напрасно", была доказана тобой! Как случилось, о царь, что ты, превзошедший доблестью все миры, был настолько низок, что похитил эту женщину, выманив Раму из обители с помощью иллюзорного оленя? В опьянении своей силой ты унес супругу Рамы после того, как разлучил ее с Лакшманой, и все же, если я хорошенько подумаю, ты никогда не был малодушным воином! Это явное доказательство переменчивости фортуны. Знающий прошлое и будущее и размышляющий о настоящем, этот длиннорукий воин, мой правдивый шурин (т.е. Бибишана), увидев Майтхили, которую ты унес, глубоко вздохнув, рассказал мне, что произошло. Уничтожение самого выдающегося из титанов было вызвано этим увлечением, которое было источником вашей похоти и гнева. Вы пожертвовали своими реальными интересами ради этого неистового аппетита, который разрушает все до самых корней, и этим действием вся раса титанов лишается своего лидера.

“Нет, я не должна оплакивать тебя, хотя ты и славишься своей силой и доблестью, но моя женская натура склоняет мое сердце к состраданию. Неся с собой сумму того, что вы сделали, будь то хорошо или плохо, вы отправились туда, куда вам было предназначено; это я должна оплакивать себя, я, которая погружена в скорбь из-за вашей потери.

“Ты не прислушался к своим друзьям, которые желали твоего благополучия, и, хотя ты был чрезвычайно проницателен, ты проигнорировал советы своих братьев, о Десятишеий. Слова Бибишаны, столь полные разума, которые были взвешенными, благоразумными, приветливыми и нежными, не были услышаны вами, несмотря на их значимость. Опьяненный твоей собственной силой, высказывания Марики, Кумбхакарны и твоего отца также были неприемлемы для тебя; посмотри на последствия!

“О вы, кто похож на темное облако по цвету, кто одет в желтое, носит ослепительные браслеты, почему ваши конечности одеревенели и покрыты кровью? Ты притворяешься спящим; почему ты не отвечаешь мне, охваченной горем? Почему ты не говоришь со мной, дочерью чрезвычайно могущественного Ятудханы Сумали, который никогда не отступал в битве? Вставай! Встань, Почему ты остаешься лежать там, перед лицом этого нового оскорбления? Сегодня лучи солнца падают на Ланку без страха. Твоя булава, это блестящее оружие, окруженное золотом, подобное Сурье, которым ты уничтожал своих врагов в битве, напоминающее молнию Индры, которой ты по своей прихоти уничтожал многих на поле боя, теперь лежит, разбитая на тысячу осколков стрелами Рамы. Почему ты лежишь, обнимая землю, как любимого человека? Почему ты не обращаешься ко мне ни словом, как будто я больше не твоя возлюбленная?

“Горе мне, чье сердце не раскололось на