мысли о жизни

:luck:

для того чтобы получить что-то, надо к этому быть готовым

и везде, где есть Жизнь, присутствует почтение

:luck:

для того чтобы получить что-то, надо к этому быть готовым

и везде, где есть Жизнь, присутствует почтение

- иногда дают только для того, чтобы посмотреть готов ли взять...

- почтение - это почитание, почитание - это почитать за кого-то... сплошь и рядом люди почитают друг-друга за тех, кто они не есмъ...

помнится, этот сакраментальный вопрос "За кого вы меня почитаете?" задавал Иса своим рыбарям...

похожая фраза "за кого ты меня держишь?" - тоже весьма распространена

Внутри и снаружи.

То, что воспринимается всегда находится снаружи видящего. Раз он воспринимает различные явления – он отличен от них. То, что мы называем внутри: мысли, чувства, эмоции, ощущения в теле, также являются воспринимаемыми явлениями, а значит внешними по отношению к видящему. К чему же они относятся как внутренние – к нашему образу себя(того за кого мы себя воспринимаем). На самом деле нет никакой разделительной черты (в виде я), между внутри и снаружи. Эта ошибка восприятия сформировалась в нас в детстве, когда среда обитания, обусловила нас. Назвав: низ - верх, внутри – снаружи и т.п. сформировав тем самым ложный центр и неверный способ восприятия. Поэтому, обусловленному сознанию предлагается сначала погрузится «внутрь», найти свой Источник (субъект). Постепенно через “практику” приходит понимание, что все воспринимаемые явления являются внешними по отношению к субъекту и я-личность (отождествленная с формой) является лишь ошибкой восприятия, т.к. также является воспринимаемым явлением. Единый видящий переживает все явления, проносящиеся перед его взором: будь то вселенная, человек, чувства, эмоции, мысли, ощущения. Чувство обособленности(персона) вклинивается между видящим и воспринимаемыми явлениями и создает страдание. Если через внимание Видящий осознается(найден), то в процессе восприятия чувство отделенности исчезает. Как только внимание, перестает осознавать Видящего, старый способ восприятия опять вступает в силу. Привычка, воспринимать мир через свою персону, разрушается, через привнесение осознанного внимания не теряющего связь с видящим, в процесс восприятия. Такое внимание, не дает старому способу восприятия вносить искажения, отсекает реактивную вовлеченность действовать по шаблону из прошлого. Двунаправленное внимание, объединяет видящего и воспринимаемые явления, стирает старый способ восприятия, обнажая основу(Истину). Как результат интеграции(объединения) возникает осознание того, что все эти аспекты: (видящий, видимое, процесс восприятия) взаимосвязаны, и не могут существовать друг без друга, и в сущности являются одним явлением. Есть только Бог и нет ничего кроме Бога.

Блудный Сын.

Наверно все знают Библейскую притчу «О блудном сыне», в которой один из сыновей получив наследство, покинул Отчий дом и быстро прокутил его, проиграв в азартных играх и дружеских попойках, оставшись, в конце концов, без средств к существованию. Находясь в бездне отчаяния, он вспомнил своего доброго отца и с надеждой на прощение устремился к родительскому дому. Где был принят и обласкан любящим Отцом.

Эта притча послужит хорошим примером для наброска «пути» к Дому.

Блудный сын в нашем случае это наше «внимание» блуждающее по дорогам этого проявленного мира. Как говорят: где находится наше внимание там и мы. Направляя внимание к миру, мы становимся миром. Направляя внимание к Богу – Богом! Мы отождествлены с нашим вниманием, через него мы ощущаем себя отдельным переживающим(точечным, обособленным я).

Мастера дают этому обособленному я(вниманию) указатель: пребывай в неподвижности в Здесь и Сейчас. Но он часто неправильно используется. Здесь - относится не к какому нибудь объективному месту в пространстве, а к самому бесформенному пространству, в котором находится весь проявленный мир. Сейчас - это не отрезок времени между прошлым и будущем, а безвременный миг, который никогда не начинался и соответственно никогда не закончится. Останови, раскрой внимание на этом бесформенном и безвременном Бытии. Дверь не закрыта, ее вообще нет. Внимание, направляясь к воспринимаемым объектам, всегда сужается. Здесь же нужно, как раз остановится и не фокусироваться(не сужатся) ни на чем. Бытие является бесформенным и поэтому не фокусируясь вниманием на объектах(все что может восприниматся) мы оказываемся «Дома». Маленькое обособленное, точечное я раскрывается в объем целостного виденья мира. Суть всей Библии: «Остановись и познай Я Есмь – Бог!». В разжатую руку(внимание) отпустившую все привязанности к этому миру, «плод познания» падает сам. Пространство Тишины, Счастья и Покоя ждет нас, когда «мы» устав от блужданий по дорогам этого мира остановимся и осознаем, что мы его никогда не покидали, нам только привиделось это долгое и трудное путешествие…

:luck: САИ РАМА :luck:

21.04.10

САМОПОСВЕЩЕНИЕ:Творящий,Творимое и Творение

(начало и конец, без конца и начала)

В начале была Тьма Света (Она), творящая Творящего.

В ней проявился ОН - Свет Тьмы

В процессе Творения (концентрации в Себе) Он творил множество –

Тьму Света - Себе подобное (Творимое).

Имея двойственное начало, Творимое Светом Тьмы из Тьмы Света,

имело свободу выбора - творчества или со-творчества, при этом.

Однако в принципе проявления не свободно: сотворённое всегда Творцу подобно.

Теперь будет ли Творящий со-творцом Тьмы Света или Света Тьмы,

выбираем или не выбираем мы?

Все три: Творящий, Творение и Творимое явление не повторимое.

Три равно двум - Свету Тьмы и Тьме Света? что есть единственно, как Одно во всём этом

Это Один процесс Радости, Творения, Блаженства Покоя и удовлетворения

Жизни вечной, в единстве Любви божественной бесконечной

Сотворённое первым первое Слово Свет Форму и Содержание во Тьме втайне держит.

Тьма слов к Истине лишь подвержет, но самой Истины не отразит.

Это Слово начало и конец без конца и начала - чёрный ящик безвременного пространства. Транзит.

В чёрном ящике - Я есть, чёрный ящик - Я есть, Я есть - транзит чёрного ящика в Пространстве Я

Нина - Я, Тьма Света. САИ ПРЕМА - Свет Тьмы. Процесс творения - Творение Тьмы Света, со творцы - Мы

:luck:

:luck: САИ РАМА! "VIBHUTI" Diary 2010

21.04.10

“Man can redeem his life only when he understands wherefrom he has come, what is his role in life and what is his destination” -BABA

]«Человек может искупить свою жизнь только, когда он постгнет окуда пришёл, какова его роль в жизни и каково его предгазначение» Сатья Саи Баба

Жизнь человека – Божественная милость и, чтобы несчастья в ней не случилось,

он должен её искупить, то-есть определённые задачи решить и в ней себя укрепить.

Он должен узнать откуда пришёл прежде, чем границу рождения перешёл;

узнать в жизни роль свою, чтобы войти без страха в её всепоглощающую струю.

Определить собственное предназначение и исполнить его с полной отдачей и увлечением.

Иисус Христос свою собственную жизнь искупил,

и собственным примером нам путь к искуплению открыл.

Быть Христом на Земле была его цель и служить людям – предназначение.

Некоторым людям 2000 лет оказалось мало, чтобы понять Его Миссии значение.

Ради собственной выгоды человек даже религию захватил,

Истинную религиозность в личную выгоду превратил.

Нет большего для него преступления,

чем оболгание смысла Божественного искупления.

ОМ Саи Рам :luck: Одина :luck:

САИ РАМ. Мир всем. Будучи новичком по времени участия в работе форума, рыбак еще не успел до сих пор познакомиться с содержанием всех интересующих его тем. И вот сегодня прочел тему дара "Мысли о жизни". Еще раньше в личной переписке рыбак говорил о схожести наших взглядов, о едином видении мира и человека в нем. Единственное "различие" заключается в том ,что рыбак назвал бы эти суждения " Мыслями о Боге". Но здесь хотелось бы обратить ваше внимание на видение природы Божественной Воли и Божественного Присутствия.

Мы всегда одиноки в своей садхане и опыт "другого", под которым ты готов подписаться, как под собственным опытом, говорит лишь о том , что разногласия и разновидение как результат рыботы нашего эго на Ступени Слуги остались позади. Когда садхах подходит к границе этой ступени и обнаруживает в себе Божественное Присутствие, то духовный опыт един для всех. С любовью ко всем.

САИ РАМ. Мир всем. Будучи новичком ...

Мы всегда одиноки в своей садхане и опыт "другого", под которым ты готов подписаться, как под собственным опытом, говорит лишь о том , что разногласия и разновидение как результат рыботы нашего эго на Ступени Слуги остались позади. Когда садхах подходит к границе этой ступени и обнаруживает в себе Божественное Присутствие, то духовный опыт един для всех. С любовью ко всем.

:luck: САИ РАМА! Да,... духовный опыт в опыте мирском, как и весь мир видимый и не видимый един для всех, с Любовью ко всем вам, братья и сёстры! :luck:

Брат ты мне или не брат? Нашей встрече рад ты или не рад?

Если ты брат настоящий, то радовался, радуешься и будешь радоваться встрече предстоящей.

Реално есть радость одна, над всем царствует только она.

В ней энергий постоянный контакт, только есть Его проявлений, явных и не явных, акт.

Безусловная Любовь, Контакт и Истина в Себя всё вмещают.

Все, как Одно, Одного освещают и человека в Мудрость Единства посвещают.

ОМ Саи Рам

:luck: МЫСЛИ О ЖИЗНИ

09.06.10

“True wisdom dawns when all thoughts are decimated” –BABA

"Истинная мудрость рассветает, когда все мысли уничтожены" Сатья Саи Баба

Истинная мудрость расцветает, когда все мысли в Боге утопают.

Истинная мудрость – это сам Бог. В Боге находится всех мыслей Исток.

Истинная мудрость - мысли свои в Исток направлять.

Исток, полный мудрыми мыслями начинаем их вспять отправлять.

Истинная мудрость - чистый исток в себе найти.

Бог прекращает мыслей о себе внешние пути.

Истиннная мудрость Бога –

это расстворение мыслей о себе в Себе, благословляя на всех дорогах.

Истинная мудрость – мыслей индивидуальности отсутствие.

Истинная мудрость – только Единого в видимом и невидимом присутствие.

Истинная мудрость – единства единственности понимание.

Истинная мудрость – в отсутствии Присутствия Знание.

ОМ Саи Рам Одина

ПО МЫСЛИ ДНЯ

Пятница, 02 Июля, 2010

Игнорирование Бога (Мадхавы), свободного от Майи (заблуждения)-

это бесплодная трата времени, и это есть в Майю погружение;

горе - единственный результат такого поведения.

Как бы ни была ваша любовь к кому-либо сильна,

эта любовь закончиться должна.

Один и тот же Бог дает и заберает, тогда и как Он желает.

Все - Его; глупо жаловаться безрезультатно,

когда вещи, принадлежащие Богу, взяты Им обратно.

Поэтому мудрый человек не будет тосковать по чему-либо

или чувствовать непомерную привязанность к чему - нибудь.

Оставьте любую тоску и привязанность для Бога:

только Он вечен и в этом вся суть;

Он - источник всякой радости и покоя.

Любите вещь как вещь, не больше, также и всё остальное.

Любите человека, как человека, не более.

Если вы любите больше, это – признак безволия.

Вы обманулись насчет подлинной человеческой природы:

Бог в человеке источник радости и свободы.

--------------------

Sri Sai Ram!