АВАТАР

Где Родина ариев?

79 сообщений в этой теме

Наш мир - это мир круговоротов! Издавна наши вревние предки почитали силы природы, солнце, звезды, ее стихии, и жили в гармонии с ними. Откуда пришло к нам истинное Слово? Из Гипербореи. Где она была? Кто-то говорит на Северном Урале... Мы говорим - на Южном, около горы Иремель - здесь истоки ариисйской расы, здесь и ее конец и ее продолжение! Славянские веды - Авеста - Ригведы - Индийские веды - Махабхарата - Бхагават-Гита - Упанишады - Греческие мифы - митраизм - Библия - Коран - зороастризм. Что далее?

Мои путешествия на родину ариев.

Ахуновские мегалиты - послание древних?

Последние десятилетия ознаменовались неослабеваемым ростом интереса человечества к своему далекому прошлому, перепросмотру фундаментальных основ дарвинизма, открытию археологических памятников, дающих новые представления о древних укладах жизни нынешней человеческой расы. Среди них - Стоунхендж, Аркаим, Рязанские Спасские Луки, Тибетская гора-пирамида Кайлас и ... башкирский Стоунхендж - Ахуновские мегалиты Учалинского района.

Древняя обсерватория

Заинтригованные рассказами о башкирских менгирах, мы направились в сторону Ахуново. Нас встретил и.о. главы местной администрации, историк по образованию Амир Харисов.

- В 2003 году археологи из Челябинского научного центра "Аркаим" произвели раскопки на месте установки менгиров, нашли артефакты, взяли их, но с тем условием, чтобы вернуть находки, представляющие ценность для истории Башкортостана. Слово они свое не сдержали. Последние публикации в газетах говорят о том, что в нашем краю много тысячелетий назад проживали представители древнейшей цивилизации - арии, которые затем и построили Аркаим и ушли на восток. Об этом хорошо знает наш краевед Жавдат Аитов - открыватель и хранитель местных памятников истории. Он нигде не учился, сам все постигает и очень многое может вам рассказать.

В том, что Ахуновские менгиры - пригоризонтальная астрономическая обсерватория, Амир Харисов не сомневается. По имеющейся информации, как показали научные исследования руководителей историко-археологического центра “Аркаим” Ф.Н. Петрова, А.К. Кириллова, с помощью мегалитического комплекса жрецы наблюдали за звездным небом, движением солнца и луны, что позволяло вести систематический календарь, содержащий ключевые астрономические даты: дни летнего и зимнего солнцестояния - 22 июня и 22 декабря, а также весеннего и осеннего равноденствия. Полученные данные, утверждают ученые, позволяют рассматривать мегалитический памятник Ахуново как одну из наиболее крупных по количеству наблюдаемых астрономических событий древнюю обсерваторию Евразии. По совокупности археологических и археоастрономических данных можно предположить, что он был построен в IY тысячелетии до нашей эры. Черепки глиняных горшков и кости животных, найденных на комплексе, относятся к позднему палеолиту, то есть им более10 тысяч лет.

Единственным прямым аналогом мегалитического комплекса Ахуново, известным на настоящее время на территории Евразии, является более крупный, но имеющий принципиально аналогичную структуру и отражающий близкий уровень астрономических знаний, английский мегалитический памятник Стоунхендж.

- А наш Жавдат, которому сегодня за пятьдесят лет, еще будучи школьником, когда шло освоение целинных земель, вдруг заявил, - продолжает Амир Искандарович, - что на кургане находится древний могильник и нельзя его тревожить и уничтожать.

Хранитель менгиров

... Жавдата Талгатовича мы встретили едущим на велосипеде по улице поселка. Он давно работает водопроводчиком, устраняя течи. В машину к нам с велосипеда пересел без лишних расспросов, показывая путь к мегалитам, как и тогда, в 1996 году первым челябинским археологам.

- К месту поклонения этих шаманов я ходил еще мальчишкой, - перво-наперво сказал Жавдат, усевшись в машину. - Моя бабушка с большим уважением относилась к этому месту, ходила туда молиться и считала его древним святилищем, по-нашему: «аулия кабере». В какой-то степени, даже охраняла его. Видимо, по наследству и мне передалась миссия хранителя тайны веков...

Жавдат Аитов знает семь своих поколений, и сколько помнит себя - всегда что-то тянуло его к загадочным камням. Из рода в род передавалась информация о религиозной необычности древнего капища, сельчане обходили его стороной. Даже когда в 1930-х годах неподалеку строили сад колхоза «Красный партизан», камни привозили со стороны, а древний «календарь» не потревожили. Пока не пришло время открыть его миру.

- Именно я показал челябинцам дорогу к камням, - продолжает Жавдат, - а года четыре назад отдал им найденный мною бронзовый медальон - шаманский знак - его носили те, кто установил эти менгиры. Он представляет из себя крест, заключенный в круг. Думал, что они растолкуют его значение, но ни информации, ни креста нет и до сих пор...

Ахуново - Северный Аркаим

...Тем временем машина подъехала к берегу речушки Айкреелги и Жавдат указал на несколько отесанных камней (менгиров), установленных вертикально.

- Я сам обратил внимание, что по камням можно определить, в каком месте взойдет солнце, где появится луна. Особенно в полнолуние, — рассказывает Жавдат Талгатович. — Но мне кажется, что у этого «календаря» совершенно другое предназначение… Здесь начиналась шаманская дорога к их святому месту, где они молились Богу. Она проходила между «северным» и «южным» менгиром на восток, в сторону лесов.

"Календарь" представляет из себя 10 менгиров, но еще один, по словам Жавдата, с таинственными рисунками и знаками, жрецы и волхвы взяли с собой или куда-то спрятали.

На западе от объекта располагается гора Услутау высотой 666 метров. Заметим, что вершина Тибетского Кайласа - мирового места поклонения, расположена на высоте 6666 метров. Странное совпадение! Находясь на Ахуновском «Стоунхендже», можно заметить, что весной и осенью, в дни равноденствия, солнце садится именно за Услутау. А это уже не может быть простым совпадением. Услутау в переводе с башкирского означается "пиковая вершина", а Ахуново некоторые фантазеры называют пупом земли. Значит, места расположения менгиров и самого святилища подобраны тщательнейшим образом.

- В древности эта территория почиталась великим истоком и считалась священной, - утверждает челябинец Константин Быструшкин , автор книг «Феномен Аркаима», «Народ богов». - Мегалитический комплекс в Ахуново - более чем обсерватория, более чем Стоунхендж. Для чего древние строители возвели здесь целый мегалитический комплекс?

Ответ на этот вопрос нашелся после тщательных замеров. Оказывается, что линия, проходящая через два центральных менгира, отклоняется от магнитного направления север-юг на 13 градусов. В таком случае северный менгир указывает на главенствующую в этом районе вершину Услутау, расположенную от объекта в 14 километрах. А южный менгир указывает на холм, отделяющий Ахуново от Карагайского бора. А этот холм лежит на одном меридиане с… Аркаимом.

Кроме того, ахуновские «камни» располагаются практически на одной широте с английским Стоунхенджем и с Рязанским «Стоунхенджем» Спасские Луки.

Жавдат Аитов полагает, что подобных "календарей" в окрестностях Ахуново несколько штук, один из них был уничтожен в 1947 году. Все они вместе представляют из себя какой-то завершенный ансамбль, знак, который можно увидеть с высоты, а может даже из космоса. Поскольку, считает краевед, древние люди изучали движение звезд, например, Большой Медведицы, то и наверняка владели секретами астрологии и знали, как влияет расположение небесных светил на земные процессы, и людей. Все ведь в космосе взаимосвязано.

Кстати, уфологии, нагрянувшие в Ахуново, полагают, что данный мегалитический комплекс не что иное, как посадочная полоса для НЛО, или знак для космического разума.. И пара-тройка туристов, приезжающие поклониться «камням», действительно видели над Ахуново летающие светящиеся шары, а Жавдат видел и саму "тарелку", зависшую ночью в 900 метрах от него с бегущими огнями по ее окружности и диаметром около ста метров.

Мегакомплекс - вместо церкви?

- Обидно, что аркаимцы закроили бронзовый крест, - продолжает возмущаться Жавдат, - не показали, не рассказали миру, а между тем - он символ верования арийцев. Ведь и шаманская дорога ведет на вершину горы - место поклонения и совершения ритуалов, где арийцами сооружена каменная стена длиной 15 метров. Такие громадные камни поднимали, каким способом интересно, если самый тяжелый весит полторы тонны? Там есть два круга. Только показал аркаимцам это место, на следующий год смотрю - там все перекопано... Ну, нельзя так относиться к святилищам... Мне очень обидно... Вот идемте сюда.

Жавдат Талгатович подводит меня к определенной точке святилища.

- Вот здесь стоял главный шаман, жрец и руководил церемонией - обрядом, а вокруг него стояли другие. Они пели, танцевали, били в бубен - разговаривали с богами, стихиями природы. Да и боги жили среди них...

Древние знали, что Бог един и в тоже время множественен, у него много ликов и в качестве природных стихий - огня, ветра, земли, воды. Они знали законы природы и жили с ними в гармонии. Дружа со стихиями и почитая языческого Бога - Рода и божеств - Велеса, Перуна, Митру, Крышня, считает Жавдат, они выращивали прекрасные урожаи, руководили погодой, обеспечивали мир и духовной порядок в селении. Главным божеством у ариев-славян был бог солнца - Ра - бог плодородия, света, ведических знаний, мира, благополучия. Именно ему и был посвящен отданный челябинцам медальон - крест в круге, обозначающий четыре солярных знака в году.

- Кроме того, они обожествляли и исчезнувший третий камень, вероятно, инопланетного происхождения, - удивляет Жавдат. - Черпали от него силы, знания. Где этот камень?

Последние открытия ученых говорят о том, что известный учитель и пророк Заратуштра родился и проповедовал на Южном Урале, около горы Иремель. Он являлся своеобразным проводником божественных знаний о природе, мироустройстве, духовных законах, и одним из основоположников солнечного вероисповедания - зороастризма и митраизма, к которым в последнее время в обществе вспыхнул небывалый интерес. А древние люди, облюбовавшие окрестности Ахунова, никто иные, как зороастрийцы, ушедшие затем в Иран и Индию...

Менгиры лечат от бесплодия?

Одна уфимка, увлекающаяся эзотерикой и всем необычным, рассказала нам, что мегалитический комплекс в Ахуново пользуется славой целителя бесплодных женщин. С чем это связано, узнать не удалось. Может быть, с тем, что центральный менгир имеет фаллическую форму… А может быть и с тем, что здесь почитали бога плодородия... Но

уфимка уверяет, что женщины действительно приезжают в Ахуново и подолгу стоят возле менгира.

- Да, я слышал про это, — подтвердил Жавдат Талгатович. - Наш «календарь» обладает и целительскими свойствами...

... Мы уезжали, а Жавдат продолжал:

- Ахуново располагается между гор, как в тарелке. Где ее центр, главная точка наблюдения жрецов? Надо бы произвести раскопки всех объектов, соединить их мысленно и попробовать расшифровать заложенную в них информацию. Но думается мне, что это никому и никогда не удастся...

А мне подумалось, что мегалитический комплекс несет в себе послание древних нашему времени. Только вот какое? Хорошее или плохое?

Вопрос остается открытым, мы сюда еще вернемся...

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

post-2135-1185095474.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Тайна города мегалитов

Чтобы не говорили закостенелые атеисты, но события последних лет здорово пошатнули стойкое советско-материалистическое мировоззрение и религиозные догмы. Оказывается, мир совсем не такой, каким нам его представляли у школьной доски или в воскресных школах. Он многогранен, порою необъясним и загадочен - достаточно посмотреть программы Сергея Дружко "Необъяснимо, но факт" или почитать книги Эрнста Мулдашева.

Явлениями, выходящими за пределы здравого рассудка ознаменовалась моя вторая поездка в село Ахуново Учалинского района в поисках разгадки тайны города древних мегалитов. Однако, все по порядку.

Солнечный, удивительно тихий вечер весьма располагал к лесным прогулкам, когда мы со знакомым местным краеведом Жавдатом Аитовым двинулись в сторону горы, где прародители человеческой расы - арии - возводили для чего-то стену из огромных камней.

Перед шестикилометровым заходом мы заглянули на бывшую ферму, а нынче лесоперерабатывающее предприятие к племяннику Жавдата - Руслану, чтобы он подобрал нас на своей девятке на обратном пути.

- Заработать здесь можно, - посмотрел Руслан в сторону пилорамы. - Если трудиться на совесть. Вот сумел за год девятку приобрести. В девять часов заеду за вами.

Зеркальная гладь небольшого пруда отражает лучистое солнце. Пахнет сочными травами. Освежаем лицо и руки прохладной и чистой водой. Жара спала, ведь на сотовом - семь часов. Благодать...

- Пруд выкопал местный предприниматель для своих нужд, - поясняет Жавдат. - Здесь и рыбка кое-какая водится...

Направляемся по полю в сторону березового перелеска. Две радостные птички весело щебечут над нами - провожают... Видно, что земля заброшена, пестреет многочисленными камнями. Здесь, по словам Жавдата, раньше был лес, а во времена всемирного освоения целинных земель и мелиорации его выкорчевали, а почву перепахали. Сегодня в результате - ни хлеба, ни кислорода. Небольшой котлован говорит о том, что пытались здесь камень добывать. Какой? Неизвестно. Возможно, габбро - на холмиках виднеются черные камни.

- Не прививается у нас почему-то промпроизводство, - загадочно замечает Талгатович. - Начинали золотые месторождения осваивать - бросили, камень добывать - результат тот же...

Среди однообразного полотна травы бросаются в глаза какие-то темные небольшие полоски с другими растениями.

- Это места выхода темной земной энергии, - то ли шутит, то ли серьезно говорит Жавдат. - Не забывай, ведь рядом гора с вершиной 666.

- Ну, нельзя так шестерку унижать, - замечаю я. - Может быть, библейский зверь 666 и демонический, а пользу все равно несет. Не зря говорят, что нет худа без добра. Смотри, какое интересное облако над горой, большое и какое-то неестественное. А вон маленькая спиралька на нем появляется. Сейчас сфотографирую...

- Это не спиралька, а шестерка перевернутая, ее зеркальное отображение, - поправляет он фуражку. - Будто ее кто-то сверху, с той стороны облака нарисовал...

- А вообще, Земля переживает судьбоносный момент, она в любое время может перевернуться, - неожиданно продолжает он. - Упал человек очень низко, много негатива собой несет. За нами постоянно наблюдают, и если не изменимся - уничтожат.

- Кто наблюдает?

- Высшие цивилизации.

- Ну, не рассуждай так трагично. Земля уже спасена...

Светлая березовая роща с уже созревшей земляникой сменяется небольшим пригорком. Впереди, в шестистах метрах появляется желанная гора с пологим спуском направо, где-то посередине горы - несколько берез.

- Вот у этих берез и находится каменная стена, - произносит Жавдат.

Что происходит со мной? Чувство необычайного счастья и блаженства переполняет меня, в душе радостное ликование, в теле -невесомость, приятные, мягкие, легкие волны...

- И что надо человеку для счастья, - размышляю я вслух. - Взял узелок, немного хлеба, подпоясался, вышел на дорогу и ... пошел вперед, к природе, к людям. И ничего больше не надо - ни богатств заморских, ни машин, ни кресел...

- Все равно рано или поздно есть захочется, - резонно замечает Жавдат.

Тем временем на земле появляются загадочные полуокружности с не менее загадочными белыми грибами. С виду, вроде бы, медвежий табак, но уж слишком большого диаметра - около 15 сантиметров. И поверхность у них словно лунная - кратерами изъедена. Аномальные какие-то грибы и растут только на темных полосах. Останавливаюсь на очередном полукруге.

- Не стой долго, - кричит Жавдат. - Опасно!

На всякий случай покидаю странный завиток и ... вдруг закололо сердце. На часах восемь часов, а солнце почему-то начинает припекать...

До горы метров шестьдесят. Но что это? Опять полосы. Присматриваюсь. Так это же последняя буква греческого алфавита - омега! Вот так фокус! И опять грибы...

Жавдат решает идти по пологому склону, откуда начинается каменная гряда. Камни лежат друг за другом, поднимаясь к вершине горы. Но в отдельных местах вместо камней - гладкая площадка. Такое впечатление, будто камни кто-то аккуратно срезал и унес. Поднимаемся по каменному ручью наверх. А вот и стена. Большие валуны установлены друг на друга, образуя действительно стену шириной около полуметра, длиной более десяти и высотой около двух метров. В середине стены камни отсутствуют, словно их специально не положили, чтобы наблюдать за закатом солнца, которое прячется, по словам Жавдата, за вершиной 666 и горой Иремель. Рядом со стеной круг, выложенный из камней. Поднимаемся еще выше, на вершину горы, где обнаруживаем еще один каменный круг.

Оглядываюсь вокруг - какая красотища! Вроде бы сама гора небольшая, но точка наблюдения замечательная! Взгляду открывается широкий простор, все видно, как на ладони, с высоты птичьего полета - ферму, поля, леса, Ахуново, окрестные горы. Хочется взлететь, как птице, и парить, парить...

- В кругах арии разжигали костры, - произносит Жавдат Аитов. - Они, наверное, носили сигнальный характер - привлекали инопланетные сущности, духов природы, богов. Арии общались с ними. Может быть, круги на полях - это следы от НЛО.

В том, что это очередное место священнодействия, место силы - сомнений не возникает. По всей видимости, здесь арии совершали свой языческий обряд поклонения богам - Сварогу, богу солнцу Ра, грозы и защитников воинов - Перуну.

- Славу, наверное, воздавали, двум светилам, - продолжает Жавдат, - солнцу и луне, поэтому и два круга. Уже тогда наши далекие предки знали, что мир дуалистичен.

А что обозначает стена? Какой-то предел, порог, черту? И в каких масштабах? Народа, общества, человеческой расы? Может быть, арии кругами, стенами, мегалитами зашифровали какую-то информацию для нашего поколения?

Девять часов. Слышится шум машины. Руслан приехал.

- Наши горы овеяны всяческими легендами, - рассказывает на обратном пути Руслан. - Вон та гора называется чертовой. А назвали ее так потому, что сельчане видели на ней существо огромного роста, вроде снежного человека. Там же находится целебный источник, а раньше находили очень дорогую целебную соль. В давние времена ее добывали, продавали, но сегодня место ее нахождения неизвестно. Последний "добыватель" унес информацию с собой в могилу. А вон на той горе, народ поговаривал, Емельян Пугачев при отхождении спрятал награбленные сокровища. Но я думаю, это из серии небылиц...

Подъезжаем к Ахуново, чтобы чайку попить перед не менее увлекательным мероприятием - встрече восхода луны в городе мегалитов, древнем "календаре" ариев. Вместе с нами в село прилетают шумные и многочисленные стаи грачей и ворон, взгромоздясь на отдельно стоящие деревья. Их так много, что они затмевают собой небо.

- А это что за явление, - удивляюсь я. - Что их в село-то с полей притянуло.

- А они всегда сюда на ночь прилетают, поближе к людям, - улыбается Талгатович. - В селе, наверное, безопаснее...

Время одиннадцать часов вечера. Направляемся к мегалитам. До них остается метров сто. Что это опять? Те же самые грибы, окружность, но теперь уже в форме греческой буквы альфа... Вспоминаю перевернутую шестерку на облаке. Так это же тоже альфа!

- Похоже, - обращаюсь я к Жавдату, - шаманский путь ариев, про который ты говорил раньше, начинался с мегалитов и завершался каменной стеной, с одной буквы до другой. Помнишь, что сказал Иисус Христос? - "Я есмь альфа и омега, начало и конец"!

- Помню, - чешет затылок Жавдат.

В чем смысл шаманской дороги, священного обряда ариев, какую информацию они хотели донести до нас, двигаясь от альфы до омеги? Что обозначает на самом деле каменные круги около стены-черты и на вершине горы? Может быть, конец одного человеческого круга и начало другого? Только вот когда?

Наш мир - это мир круговоротов. Что нас ждет на следующем повороте, что он принесет человечеству?

Фотографирую в темноте альфу, смотрю на снимок. Интересно, на полосе и трава-то другого цвета, какая-то синеватая...

Менгиры встречают нас глубоким безмолвием и яростной атакой комаров, на что у нас есть противоядие - аэрозоль. Луна со своим восхождением не торопится. Терпеливо ждем. Я между делом фотографирую ночные менгиры. Опять смотрю на дисплей фотокамеры. И вижу волнообразные круги фиолетово-розового цвета. Показываю Жавдату. Он удивленно восклицает: "Что это?".

- А это иная, неорганическая форма жизни на земле, - ошарашиваю Талгатовича. - Я их давно уже фиксирую: на работе, дома, на природе, праздниках, и даже в ПНД. Что они несут человечеству - неизвестно, но уж больно любят аномальные места, культурные мероприятия. Похоже, их интересуют и активные выбросы психической энергии человека. Может, они ее питаются? Ведь наш мир - это мир хищников. По крайней мере, не я один их фотографирую, Эрнст Мулдашев тоже постоянно с ними сталкивается: в египетских пирамидах, на острове Пасхи...

Жавдат вдруг берет деревянный колышек, направляется во внутрь кольца менгиров и втыкает его в землю. Мы стоим, по его словам, на главной точке наблюдения "календаря". А вот и луна. Да еще какая! Словно оранжевый, яркий мячик, она медленно всплывает из-за гор, создавая впечатление мистичности происходящего. Для полного счастья не хватает пения и грохота бубна шаманов.

- Удивительно! - хватает меня за рукав Жавдат. - Луна встает точно по той линии, куда я только сейчас воткнул колышек. Еще одна точка наблюдения полнолуния - пятая. До этого я нашел четыре.

Если учесть, что 30 июня полнолуние бывает далеко не каждый год, то 2007 год - особенный. Не зря эту точку полнолуния наблюдали арии. (Уже будучи дома я узнал, что полнолуние 30 июня состоялось в 1917 году - 90 лет назад). Чем особенен нынешний год? Глобальным изменением климата планеты!

Довольные и потрясенные мы топаем обратно в село, заведя разговор об инопланетных кораблях. Как вдруг Жавдат опять неожиданно дергает меня за рукав:

- Смотри, что там около Учалинской телевышки, какой-то столб темный вырос, как из-под земли. Словно дух гор! Первый раз в жизни вижу такое!

До Учалинской телевышки от Ахунова километров 25. Присматриваюсь. Так и есть! Какой-то странный столб. На дым непохоже. Всматриваюсь еще пристальнее. Столб приобретает форму вертикального диска и, слегка поворачиваясь вокруг своей оси, начинает приближаться...

- Жавдат, - теперь уже я хватаю его за рукав. - Это же летающая тарелка и она к нам приближается!..

Но столб превращается в точку и исчезает...

Переночевав у Жавдата и послушав ночное, яростное пение петухов, на утро я уехал в Учалы с неотвязной и фантастической мыслью о том, что мегалитический комплекс, стена, и еще что-то - это зашифрованная информация о сотворении мира, программа развития нашей цивилизация, истории человечества, которая подошла к своей немного трагической, но все-таки рассветной развязке... Я еще сюда вернусь. чтобы взобраться на вершину Услутау с магической высотой 666.

На следующий день, заинтригованный черным столбом, я отправился к Учалинской телевышке. Ничего сверхъестественного там не обнаружил, а увидел шикарный каменный распадок. Громадные каменные валуны весом около трех тонн стояли друг на друге. Гигантская каменная плита-стена прислонилась к выходу скальной породы. Великолепная мастерица, все-таки, наша природа-мать!.. А может быть и не только она...

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

Приведенные факты соответствуют действительности.

post-2135-1185096342.jpg

post-2135-1185096919.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Фотоснимки

post-2135-1185097277.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Митра

post-2135-1185098151.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Майтрейя

post-2135-1185105284.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Хорс

post-2135-1185105781.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Бог в этом году одарил меня замечательными фотосюжетами. Смотрите и наслаждайтесь, во имя Свами!

post-2135-1185161363_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

даждь-солнце

post-2135-1185161969_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

дождь

post-2135-1185162228_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

закат

post-2135-1185162399.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Димон, спасибо большое за рассказы, и за фотографии

у нас на форуме мы уже не раз начинали говорить про ариев, и где их родина

в теме ХРАМ ХАНУМАНА приаттачивала один текст про ариев, здесь: https://www.sairam.ru/index.php?s=&amp...ost&p=44648

и ещё здесь немного : https://www.sairam.ru/index.php?s=&amp...ost&p=45316 Дима там тогда ссылку давал, и вышла через неё на этот город Аркаим, жаль, что фотка там пропала, интересные развалины были )

вообще, интересно :) эта деревушка Ахуново, которая всё упоминается здесь у вас в тексте.. она мне всё время напоминает Окунёво по названию

как-то всё никак не могла понять вначале, чего это слово кажется таким знакомым :)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
эта деревушка Ахуново, которая всё упоминается здесь у вас в тексте.. она мне всё время напоминает Окунёво

Только вчера про Окунево (и не только про нее) была передача по НТВ. Какой-то ученый утверждает, что там под землей находятся древние поселения славян. ВозможноЮ так оно и есть. Приехала туда же и Валентина Толкунова, ствшая рьяной поборницей славянской культуры. В этой же передаче мельком показали Саи Бабу, но каким-то уставшим и больным... В том, что Южный Урал - истоки нашей арийскрй расы, я не сомневаюсь, информация подтверждается ДУХОМ и СВАМИ. В районе Иремеля есть несколбко стоянок древних славян, постепенно производятся раскопки. Эх, были бы финансы, мы могли бы потрясти мир. Но, увы, вкладывать в культуру сегодня никто не спешит. Слава Богу, что сам ВВП дал задание финансиоварть все-таки распопки Аркаима. Впереди - Иремель. Но кто? Здесь работы - непочатый край как в научно-исследовательском плане, так и в археологическом, информационном... :luck:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Только вчера про Окунево (и не только про нее) была передача по НТВ.

Дима, да... мы уже много говорили на форуме про Окунёво, если интересно, почитайте эту тему Храм Ханумана

и ещё СМИ о САТЬЯ САИ

там тоже материал про Окунёво есть

Здесь работы - непочатый край как в научно-исследовательском плане, так и в археологическом, информационном...

на Земле очень много тайн

и каждая требует своего индивидуального подхода и внимания

человек чувствует, с какой тайной связан именно он

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Славяно-арийские веды - интересный источник истории. Несколько сот тысяч лет назад на северном полюсе был материк, Да-Ария, разделённый на четыре части пересекающимися реками (кстати, карта этого материка сохранилась на древней карте Меркатора). После разрушения Да-Арии в результате войны даарийские народы расселились южнее. Одна из веток - север современной России. Культура ДаАрии получила новые штрихи для формирования славянской культуры в соотвествии с новыми требованием времени на далёкое будущее. Далёкое будущее настало, но сейчас под древнюю северную традицию косят много шарлатанов, даже русский фашизм прикрывается арийской культурой.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Храм под открытым небом

Все течет, все меняется, - сказал писатель Олег Платонов. Не стоит на месте и мировая научная мысль. В последние двадцать лет, благодаря новым научным концепциям, в обществе произошел буквально научно-информационный взрыв. Космос приоткрыл свои тайны. Как из рога изобилия посыпались открытия, подтверждающие основные положения религии, эзотерики. Ученые умы всерьез занялись изучением тонкого (невидимого) мира, торсионных полей, энергии физического вакуума, информационной памяти воды, Вселенной, аномальных территорий Земли.

Настоящими сенсационными открытиями ознаменовались раскопки и астроархеологическое изучение "страны городов" на Южном Урале - Аркаима, древних поселений Учалинского района Башкортостана, проливающих свет на возникновение нашей цивилизации, человеческой расы.

Одно из таких поселений, условно именуемое Бакшай около деревни Ново-Байрамгулово, было обнаружено в результате секретной космической съемки еще в 1956 году, в 1998-ом расшифрован скрытый в нем круг и только в 2004 году, благодаря заинтересованности и финансовой поддержки Восточного экономико-гуманитарного университета, Национального Музея РБ, районной администрации Учалов началось археологические исследование объекта. Начальником экспедиции стал кандидат исторических наук, доцент кафедры истории России ВЭГУ, специалист по сарматской культуре, ведущий археолог республики Виталий Федоров. Летом этого года работы продолжились...

... Когда мы прибыли в Бакшай, раскопки там шли полным ходом. Выпускники ВЭГУ, историки Артур Калашников и Наиль Хидиатуллин, лаборант экспедиции, археолог-любитель Санкт-Петербурга Алик Лингалео аккуратно разрабатывали прямоугольные ямы, тщательно осматривая каждый сантиметр земли. Вот замерли, изучая маленький предмет. Оказывается, каменный наконечник стрелы. Каждый добытый артефакт - всевозможные наконечники, скребки, тесаки, дротики, дробилки, черепки посуды, кости, медные детальки археологи бережно упаковывают в отдельные полиэтиленовые мешочки. Их накопилось более тридцати.

- В данный момент ведем раскопки входа в "народный календарь", - сказал Алик Лингалео. - Он представляет собой пригоризонтальную астрономическую обсерваторию в форме правильного круга около ста метров диаметром и сооружен не позднее Аркаима. Причем окружность даже просматривается с вершины горы и трава на ней растет по-особому. Это своеобразный Учалинский Стоунхендж. Подобные объекты открыты в Австрии, Чехии, Курганской и Рязанской областях России, но все они значительно уступают в размерах, поэтому Бакшай - уникален.

Бакшай, по утверждениям археологов и ученых - это культовое святилище и археоастрономический памятник одновременно. Место расположения своего поселения и "календаря" арии выбрали не случайно, оно удобно со всех сторон. Это, во-первых, своеобразное междуречье, где сливаются реки Урал, Миндяк и ручей Бакшай. Во-вторых, святилище расположено точным образом на границе двух континентов - Европы и Азии. В-третьих, поляна, которую облюбовали арии, представляет из себя "тарелку" диаметром около километра, окаймленную грядой гор. Круг для древних имел символический, божественный смысл. В четвертых, это прекрасное "придомное" пастбище, место для выгона скота - коров, овец. Арии активно занимались скотоводством, земледелием.

- Обнаружить какие-либо менгиры, точки наблюдения на святилище не удалось,- сказал и.о. начальника экспедиции Андрей Тух. - Поскольку поле было неоднократно распахано. Правда, местные механизаторы вспоминают про какие-то камни, которые были убраны во время пахоты. Когда мы зачистили материк, открылись рвы глубиной от 40 до 80 сантиметров, следующие по окружности святилища. Посреди первого разрыва рва - входа в круг - был поставлен большой обработанный камень.

Древние зачем-то убрали почвенный слой, дошли до материка, зачистили его и поставили камень. И с какой целью они приложили столько усилий? Были обнаружены столбовые ямки - по обе стороны от “входа” когда-то были вкопаны четыре мощных столба - ямки достаточно глубокие. Вход в древний храм ориентирован на юго-запад, причем точно на вершину горы Янтык-Баш. Если провести прямую линию от открытого входа через предполагаемую территорию памятника, то она укажет на гору Беркет-Оя. Впрочем, это не удивительно, горы для людей всегда были священными. Поднимаясь на них, древние арии (именно так сегодня их именуют ученые) считали, что становились ближе к небу, Богу. Для местных "аборигенов" главным культовым местом поклонения была гора Иремель.

- Местные остерегаются горы Янтык-Баш, считают, что она обладает недоброй силой, - продолжает Андрей Владимирович. - И с нами тоже произошел мистический случай, мы здесь уже своими легендами обрастаем. В прошлом году была солнечная погода, и мы вздумали забраться на вершину. Забрались. И тут налетел такой страшный ураган, который буквально снес наш лагерь. А еще мы заметили: если загадаешь пожелание в центре круга, только с чистыми намерениями, оно обязательно сбудется...

Археологи предполагают, что со временем будут откопаны и остальные три символических входа в древний храм.

Находки, найденные археологами сверху, принадлежат эпохе бронзы. А в нижних слоях шли находки гораздо более ранние, древнего каменного века, возможно, даже палеолита, который начался приблизительно 40 тысяч лет до нашей эры. Найдены также очень мощные золистые прослойки - древние люди выгребали золу из очагов, чистили жилища. Если древнему поселению насчитывается порядка 12 тысяч лет, то святилищу - около пяти тысяч. Его точный возраст предстоит еще определить. Учалинская "народная обсерватория" сооружена гораздо раньше Аркаима!

- Но мы ждем артефактов другого уровня, - Андрей смотрит в центр круга, - которые бы выявили тип вероисповедания древних. Ждем находок-символов, олицетворяющих их духовную жизнь, традиции. И мы их обязательно найдем. Нет сомнений, что в святилище проводились культовые обряды, возможно, есть жертвенники, захоронения. В любом случае, найденные артефакты говорят о том, что древние в совершенстве владели народными промыслами, скотоводством, был у них цельный взгляд на духовную жизнь, система нравственных ценностей, учения...

- Не думаете ли вы, - спрашиваю археологов, - что арии обладали более глубокими знаниями о природе, о Солнце, звездах, Вселенной, чем мы? Были же в глубокой древности волхвы, жрецы...

- Несомненно, астрологию они знали лучше, чем современный человек, - ответил Алик Лингалео, - и законы природы. Более того, они умели ими пользоваться - выбирали время, когда сеять, на охоту идти, праздники справлять, семьи создавать.

- В Учалинском районе найдено несколько небольших пирамид, построенных ариями. А в Египте кто построил? - спрашиваю я.

- Они же и построили, - отвечают археологи. - Или египтяне, используя их знания...

- Известный ученый Эрнст Мулдашев, - продолжаю я, - считает Тибетскую гору Кайлас - место мирового паломничества - искусственной пирамидой...

Кто-то думает, что наши далекие предки строили сооружения как места поклонения Солнцу, кто-то, что найденные памятники — обсерватории, где астрономы наблюдали за ходом звезд и Луны.

Скорее всего, и то, и другое вместе. В последнее время Южный Урал, его прошлое пробудили неугасаемый интерес у многих ученых, археологов, писателей. Утверждения профессора кафедры культурологии и менеджмента в Государственном университете управления, доктор философских наук Валерий Чудинов, астроархеолога, исследователя Аркаима Константина Быструшкина, писателя и ученого Александра Асова и других сводятся к тому, что Южный Урал, а частности Рипейско-Ирийские горы, отроги Иремеля-Алатыря - являются колыбелью человеческой расы - ариев, родиной всех исторических культур. А арии - это никто иные, как славяне, заселявшие "страну древних городов", возводившие храмы под открытым небом со своим особым верованием - славянскими ведами, знания которых они затем распространили в Индии, Ираке, Персии... Они полагают, что древние люди были солнцепоклонниками, а главным божеством языческого пантеона был древнеарийский Бог солнца, мира и справедливости - Митра. Именно ему и посвящена последняя книга Павла Глобы "Митра. Владыка рассвета".

Надо сказать, что утверждения ученых и писателей имеют под собой веские основания. Об этом говорят и мои личные наблюдения. Побывав недавно в селе Ахуново и посетив менгиры - древнюю обсерваторию, я узнал, что на святилище был найден бронзовый медальон, изображающий крест в круге. Заметим, что данный символ - древнейший солярный знак, обозначающий четыре главных солнечных даты в году - 22 сентября, 22 декабря, 22 марта и 22 июня, годовой солнцеворот, и принадлежащий Митре. Есть и другой факт. До нашего времени дошло старинное название села Учалы как МИТРЯЕВО, происхождение которого покрыто глубокой тайной. Скорее всего, оно и было связано с культом Митры. Сельские жители подтвердили, что в селе, на берегу озера Большие Учалы были когда-то обнаружены остатки предметов быта древней цивилизации. Более того, свой символ веры, как мне думается, арии утвердили в Бакшае фундаментальным образом - вырыли глубокий круг, "разорвали" его с четырех сторон, а на разрывах поставили камни, обозначив, таким образом, крест. Не исключено, что камень был сооружен и в самом центре святилища. Подобные культовые сооружения обнаружены в Индии, Египте, Италии, Чехии... Подтверждение данной гипотезы - лишь вопрос времени.

Научные исследования говорят, что возникший на Южном Урале культ непобедимого Солнца - Митры, митраизм, зороастризм, проповедуемый пророком Заратуштрой, древние учения Авеста и Ригведа позднее были привнесены в Индию, Ирак, Персию, Грецию, Италию... Митраизм пустил глубокие корни в древнем мире и стал практически первой мировой религией, которая впоследствии была замещена христианством. Кто об этом знал раньше?! Христос сменил в историческом круговороте Митру! Далеко не случаен всевозрастающий интерес историковедов, писателей, эзотериков к митраизму-зороастризму.

... Ребята приглашают меня попить чайку. Не отказываюсь.

- Несомненно, главные открытия еще впереди, - говорят они. - Радует благожелательное отношение местного населения. Они интересуются, помогают. Очень благодарны главе районной администрации Алиму Салихову, который недавно здесь побывал. Он лично решает множество бытовых вопросов. Нас здесь сейчас находится 10 человек, совсем недавно уехали учащиеся уфимских школ №№ 29, 38, лицея "Альфа". Они также здорово помогли в раскопках. Все участники раскопок - энтузиасты, альтруисты, приезжают сюда с одним намерением - добраться до сути. Живут, как в интересном детективе. Чувствуют себя прекрасно, наверное, энергетика памятника сказывается.

- По большому счету, - продолжает Андрей Тух. - Бакшай, как и Ахуново - огромный бонус для Учалинского района, который может и должен стать серьезным источником пополнения бюджета в качестве туристического объекта. Исторический туризм с каждым днем набирает все большую популярность, люди стали интересоваться своим прошлым. Объекты необходимо культивировать, рекламировать, но, прежде всего - исследовать. А для этого нужны инвестиции, привлечение различных специалистов - почвоведов, палеозаологов, астроархеологов... В купе с живописными природными местами, энергетикой, археологические объекты могут стать составляющими оздоровительно-туристического комплекса, который даст мощный толчок экономическому развитию региона. Наша же главная задача - изучить его комплексно, извлечь всю возможную информацию, но такими темпами мы будем делать это 15 лет...

В заключении надо заметить, что научные исследования исторических памятников Южного Урала, новая информация могут вызвать настоящий переворот в научном мире, основательно потрясти, казалось бы, фундаментальные теории о происхождении индо-европейских народов, человеческой цивилизации. И это не за горами...

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Тайна захоронения

На этой неделе археологи республики, выпускники ВЭГУ завершили сезонные раскопки Ново-Байрамгуловского древнего поселения ариев Учалинского района. Как уже сообщала наша газета, специалисты, кроме предметов быта и охоты древних, ждали появления артефактов другого характера. И, похоже, дождались.

Перед самым их отъездом мы снова побывали на Бакшае. Сборы в дорогу шли полным ходом. На наш вопрос, чем увенчались раскопки, археолог из Санкт-Петербурга Алик Лингалиу удивленно обронил:

- А разве вы еще не видели окенаф - ложное захоронение. Древние вырыли зачем-то гробницу, а труп туда не положили. Человек, видимо, пропал без вести. Есть и другие гипотезы...

Гробница представляет из себя углубление в земле примерно сантиметров десять. Рядом с ним археологи открыли две странные ямы. Одна диметром в полметра, другая - метра в три и столько же глубиной. В большой яме арии что-то жгли, скорее всего, проводили какой-то ритуал, ведь и гробница, и ямы находятся на священной территории ариев - пригоризонтальной обсерватории-святилище.

По словам сотрудника Национального музея республики Янины Рафиковой, древние мертвецов не хоронили, а сжигали. Кто же этот великий, который удостоился почести ариев быть захороненным прямо в "арийском храме"? Возможно, Бог Солнца и справедливости Митра - историческая личность, жил среди ариев, был убит и по воле Всевышнего воскрешен. Через три дня. Поэтому и пуста гробница... Митра, как и Христос, нес людям светлые, ведические знания, нравственные, непреложные законы, за что и пострадал. Мало, очень мало знает человечество о тех далеких временах, только сегодня стал просыпаться интерес к мощным некогда учениям - митраизму и зороастризму. Одно несомненно, христианство большинство ритуалов и фрагменты жизни Христа заимствовало из... митраизма. Об этом говорят многие научные труды.

... Для интереса мы поднялись на зловещую гору с высотой 704 метра, про которую местные люди сложили мрачные легенды. Гора с совершенно лысой вершиной, каменистыми распадками. На самой вершине поднялся страшный ветер, устоять на месте стоило большего труда. Устояли. Обернулись. Красота какая! Аж дух захватывает! Вдалеке, на западе виден лагерь археологов, петлей вьются дороги, парятся распаханные пашни, жмутся к реке одинокие дома. И горы, горы. Вершина 704 - самая высокая в окрестности. Ураган в этот раз не налетел, землетрясение не случилось, а наоборот - надолго установилась солнечная и ясная погода...

На обратном пути нам попался странный старичок. Видимо, аксакал. Он сидел на обочине гравийки, с сучковатым посохом и мешочком груздей.

- Дедушка, вы давно здесь живете, что-нибудь слыхали про эту гору? - спросили мы.

- Давно. Про гору действительно недобрые слухи ходят. Из дальних поколений донеслась до нас такая весть - будто убили на горе какого-то очень хорошего, даже святого человека, который учил народ уму-разуму, жить по справедливости и правде учил. С тех пор и нельзя гору тревожить...

- А как Вас зовут?

- Ой, я уже и не помню, совсем из ума вышел... Старый...

"Не может быть! - пронеслось у нас в голове. - Так это же вторая Голгофа, а может быть первая, а Бакшай - тот же Иерусалим!" Однако, это всего лишь одна из многочисленных гипотез. Чем обернутся исследования ученых захоронения и мистических ям, - покажет время, но то, что Бакшай готовит сенсацию за сенсацией - это очевидно. Ново-Байрамгуловское поселение имело гораздо большее значение для ариев, чем Аркаим - такой точки зрения придерживаются археологи.

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Во время последних моих экскурсов в Ахуново были обнаружены единый большой мегалит в форме человеческого языка и каменная спираль на вершине одной горы диаметром порядка семи-восьми метров. Если объединить древние памятники в единый ансамбль архетипов (заложенные древними), то проявляется славянская легенда о Боге Крышне (Крышень). Крышень – Бог солнца, светлых ведических знаний прилетел на птице Гамаюн и принес людям Сурью – это самые духовные знания. И зажег Бел-горюч камень (он же Иремель), или чакру плодородия Земли, а также возжег духовну. Жизнь человечества. Это произошло 25 тысяч лет назад, на очередном витке спирали, смене рас. Теперь об архетипах. Стена, выложенная древними, представляет из себя птицу с расправленными крыльями – птицу Гамаюн. Мегалит в форме языка – Слово, ведические знания, которые принес Крышень, а центральный менгир пригоризонтальной обсерватории – фаллос – новую жизнь, бел-горюч камень. Еще один архетип, найденный мною в прошедшие выходные – каменная спираль – тоже символ Крышня, символ эволюции вселенной и человека. Если прибавить к этому местную гору Услутау с высотой 666, то становится понятным, почему эти знания и архетипы открываются именно в наше время… 25 тысяч назад начался виток спирали и в наше время он заканчивается и начинается новый… 666 – число смены рас на Земле, великого перелома. Попытаюсь в ближайшее время вспомнить все свои ощущения при посещении языка и спирали, написать материал. Систематизировать информацию. То, что она носит сенсационный характер – несомненно, как е преподнести… Я не сомневаюсь, что через годик-другой Иремельский край, Иремель станет местом мирового паломничества… Здесь открылись две родины мощных культур – зороастризма – митраизма и свято-славянских ведов.

Успехов, Вам!

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Новый век по спирали кружит

По следам старинной легенды

Утреннее солнце было словно окольцовано радужным кругом, когда я взгромоздился на велосипед, любезно предоставленный мне Жавдатом Аитовым. На этот раз путь мой пролегал на одинокую вершину окрестностей села Ахуново Учалинского района, на которой установлен одинокий большой менгир, а также на Чертову гору. Своим зловещим названием она обязана большому снежному человеку, который, по преданию башкир, обитал в давние времена на этой вершине и пугал своим видом местных жителей. Жавдат на маленьком лоскутке бумаги чертит путь к легендарной горе.

- Повернешь налево, через пару километров леса тебе встретится дом, в котором проживает лесник с семьей, а там и до горы недалеко. Спросишь про родник, он близко. Вода в нем какая-то странная на вкус, зимой не замерзает. К нему часто приезжают магнитогорцы, лежат на берегу, пьют воду. Говорят, исцеляет от каких-то заболеваний. Недалеко от Чертовой горы магнитогорский детский лагерь отдыха.

И вот я уже вовсю кручу педали, напевая песенку : «Солнце на спицах, синева над головой». Мой дух ликует – свобода, хотя ногам – не до радости. Воздух пропитан необычайной свежестью, вкусно пахнет жухлой отавой. Впереди – холмы, словно стадо баранов, перелески, сбегающие зелеными реками с гор. Сзади – Ахуново – как горстка разломанного хлеба лежит в центре зеленого «блюдца», окаймленного грядой величественных гор. Кажется, что сама атмосфера, энергетическая аура места пропитана гармонией и блаженством.

Немного поплутав, забравшись на ложную вершину, посетив летний лагерь пастухов с прудом и водонапорной башней, я, наконец-то, вроде бы, двигаюсь в верном направлении.

Точно, вот она – одинокая лысая гора, как пуп, возвышается на местности. С горы сбегают не лес, а каменные ручьи, вздымаясь серыми глыбами скальных пород над землей.

«Хорошо, когда находятся единомышленники, друзья даже в самых глухих деревнях, которые бескорыстно помогают, рассказывают, сопровождают. Чтобы я делал без гостеприимного Жавдата и его велосипеда, все ботинки бы стер и ничего не нашел. Совершенно незнакомые люди, а так теплы сердцем», - с благодарностью вспоминаю я Аитова и его родителей.

Голая вершина горы ничем примечательным не обрадовала. Разве что вызывали недоумение сиреневые большие колючки (они обычно какого-то малинового цвета) и две большие ямы искусственного происхождения. Кто-то потревожил вершину. Но зачем? Может, искали золото, а может могилу великана, снежного человека?

Оглядываюсь вокруг. Вдалеке, в километрах шести начинаются горные хребты, покрытые, как одеялом, сосновым лесом. Над ними своеобразным клыком возвышается загадочная гора – так и есть, Чертова! В пятидесяти метрах от лысой вершины, на противоположном склоне белым пятном маячит желанный и одинокий камень. Наверное, мегалит. В ожидании чего-то таинственного направляюсь к нему. Ничего неожиданного не происходит. По-прежнему ярко светит августовское солнце, весело щебечут какие-то маленькие птички, вдалеке на пригорке звенит звонкими бубенцами стадо коров. Но все-таки… Но все-таки менгир превосходит все мои ожидания. И удивляет до крайности. Верхняя часть камня, который более метра высотой, сантиметров 600 шириной и полметра толщиной, представляет собой правильную окружность. Присматриваюсь. Нет сомнений. Менгир округлен искусственным способом. Только вот каким инструментом? Обхожу его вокруг. Не успел сделать и шага, как осознание озаряет догадка – это же ЯЗЫК! Арии соорудили здесь камень в форме языка. Смотрю на него в профиль. Так и есть. Человеческое средство разговора! Причем, если смотреть на язык в анфас, то он строго ориентирован на … Чертову гору. Что хотели сказать этим наши далекие предки из нескольких тысячелетий назад, какую информацию довести до нашего времени? Внимательно осматриваю таинственный менгир со всех сторон. Ба… Со стороны Чертовой горы прямо к нему подступает круглая скальная глыба диаметром с метр. Словно надгробье. Это еще интереснее. Язык – это своеобразный погребальный комплекс, обелиск. Только вот кому воздвигнутый? Кто такой великий жил на Чертовой горе, удостоенный таких погребальных почестей?

… Мои наблюдения нарушили шаги. Краем глазом заметил, как шарахнулась в сторону лошадь, как схватился за узды человек, и услышал недовольные слова пастуха:

- Ты что лошадь мою пугаешь?

- Я и не думал ее пугать, сама почему-то испугалась.

Пастуха зовут Марсом. Приняв меня за уфимского археолога, он сообщил:

- Из поколения в поколение ахуновцев передалась легенда о великане, жившем в этих краях, снежном человеке. Говорят, похоронили его где-то здесь. Ему и воздвигли памятник.

Великаны у местного населения величаются словом алпамыш. Известный путешественник ибн фон Лан, посол Багдада в России описал жизнь древних башкир в своей книге. Его внимание в башкирских селениях привлекли большие люди ростом под десять метров, жившие рядом с башкирами. Это были несчастные великаны-одиночки, в том числе и женщины, которые никак не вписывались в быт нормальных людей. Поэтому башкирские племена относились к ним снисходительно, с состраданием, доброжелательно. Помогали им. Вообще, как в башкирском эпосе, так и в славянском мы постоянно встречаемся с богатырями. Как добрыми, так и злыми. У башкир – это Урал-батыр, Яман-батыр, которые схватились в последней, смертельной битве и превратились в горы. У славян – Святогор, который передал свой славный меч Илье-Муромцу. В «Тайной доктрине» Елены Блаватской представлена теория смены земных человеческих рас. Предшествовавшая нашей пятой расе Ариев четвертая раса великанов-атлантов, обладавшая могучими способностями, но нарушившая космические законы, пережила катастрофу, тот же библейский Великий потоп, вызванный перемещением оси Земли на 60 градусов. Планета оставила на своей поверхности, в основном, лучших представителей расы, которые продолжили борьбу с падшими атлантами. Народная память оставила о них воспоминания в своих легендах, сказках, былинах. Возможно, что богатыри – это и есть сохранившиеся после коренного перелома времени и истории атланты. Предания о них мы находим и в живописных мифах древней Греции, и в славянских. Например, в мифе о Боге Солнца, сыне Вышня и златокудрой Майи - Крышне, который 25 тысяч лет назад, после планетарного кризиса, на очередном витке космической спирали слетел на Землю на птице Гамаюн из небесной страны - Сварги, излил новому народу (ариям) Сурью и зажег Бел-горюч камень, Алатырь. Согласно ведам, Бел-горюч камень Алатырь - это священный камень, средоточие Знания Вед, посредник между человеком и Богом. Он и «мал и весьма студен», и «велик, как гора». И легок, и тяжел. Он - непознаваем: «и не мог тот камень никто познать, и не смог никто от земли поднять».

Когда Вышень (Сварог) ударял по Алатырю своим волшебным молотом, из искр рождались боги. На Алатыре был построен полуконем Китоврасом храм Всевышнего. Потому Алатырь - также алтарь, камень-жертвенник Всевышнему.

Согласно древним легендам, Алатырь упал с неба и на нем были высечены Законы Сварога. Так Алатырь связал миры - горний, небесный, и явленный, дольний. Посредником между мирами была также книга Вед, упавшая с неба, и волшебная птица Гамаюн. И Книга, и Птица - это тоже Алатырь.

Алатырь - не только гора, либо камень - это сакральный центр Мира. Он триедин, потому означает путь Прави между Явью и Навью, между дольним и горним мирами. Это изначальный камень.

Сурья – это светлые ведические знания, основы духовного миропорядка, любви и справедливости. Здесь же, на Рипейско-Ирийских горах, в истоках священной реки Ра (Волги) Крышень сразился с Чернобогом, отобрав у него священный огонь и после трех испытаний женился на дочери Вышня – Раде.

Зажигайте Огонь Священный!

Пусть пылают огни горючие -

высоко до самого неба!

Почитайте и помните Крышня!

Сына Златы Майи и Вышня! –

говорится в Ведах.

Последние исследования и утверждения ученых и писателей – Александра Асова, Вадима Демина, Вадима Кандыбы говорят о том, что Рипейско-Ирийские горы – это Южный Урал, Алатырь – Иремель, а истоки реки Ра – это истоки реки Белой, которая берет свое начало на Иремеле и является притоком Волги. А стало быть, события, описанные в легендах, происходили не иначе, как на Южном Урале. Именно это живописнейшее место нашей планеты является родиной ведических знаний, славянской, греческой, башкирской мифологий, которые тесно переплетены между собой образами и сюжетами, мировой культуры, а возможно, и письменности. С Южного Урала ведические знания были распространены ариями по всему миру, но в первую очередь они дошли до Индии, что выразилось в именах известных индийских Богов – Вишну, Кришна, Сурья…

Стоп… Прервал я свои размышления. А не связаны ли Ахуновкие места, каменные строения ариев с легендой о Крышне. Ведь рядом же со мной – язык – один из главных архетипов человечества, мыслеформ, олицетворяющих Слово, ведические знания. Помните, дорогой читатель, Библию – в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Неужели, кольнуло меня в сердце, я и стою в начале начал, у этого великого истока, у этого Слова! Душа повисла где-то между небом и землей в невесомости, радостно закружилась голова от догадки, невероятная энергия любви и блаженства наполнила каждую клеточку моего тела. «Стоп, - сказал я опять себе. – Так может и крыша съехать».

Успокаиваю ум, облокотясь на Вселенский символ, то бишь менгир, словно прикасаясь к великой тайне наших далеких, и в тоже время близких (экстрасенсы говорят, что души наших предков всегда находятся рядом с нами, а тем более, рядом с этим менгиром) предков. Осознаю всю необычность и невероятность происходящего. Но это же реально! (я ущипнул себя за руку). Это же не сон! Я помню, как исследовал ахуновскую каменную «стену», сооруженную ариями и представившуюся мне в форме птицы – еще одна мыслеформа. Той самой былинной птицы Гамаюн. У башкирского народа есть тоже легенда о птице Хумай. Какие красивые и созвучные слова! Гласит она о том, что одинокая птица живет на изумительно живописном иремельском озере, а кто ее увидит, тот будет счастлив. Какой же смысл закладывали народы в эту птицу? Думается мне, что птица Гамаюн - это тот же Святой Дух у христиан, великая энергия эволюции и преображения Космоса и человека (макрокосм и микрокосм) Кундалини у буддистов. Энергия, приводящая в движение планеты, звезды, человеческие души по спирали к совершенству. Получается, что наши древние предки, когда еще не было ни Христа, ни Будды, ни Магомета знали о существовании этой сильной энергии развития!

А центральный менгир ахуновского мегалитического комплекса, пригоризонтальной обсерватории выполнен в виде фаллоса? Это также один из главных архетипов человечества! Фаллосообразные статуи, камни, сувениры и поныне в моде у индийских и греческих народов. Обозначает он, прежде всего, новую жизнь, силу жизненного роста и плодородия. Это – Алатырь, Бел-горюч камень и в свою очередь Иремель. Последние научные открытия говорят о том, что Земля – живое существо, а стало быть, у нее есть и нервные сплетения, чакры. Иремель – это свадхистхана – чакра плодородия. Не случайно, Иремельский комплекс включает в себя две вершины – Малый и Большой Иремель, женское и мужское начало. Иремель – это монада.

К чему это все? А вот к чему. Если рассматривать все ахуновские архетипы вместе взятые, то они как бы олицетворяют древнеарийскую легенду. Бог Крышень прилетел на птице Гамаюн («стена»), разлил Сурью, ведические знания (язык) и зажег Бел-горюч камень (фаллос). Древние воплотили легенду в каменные изваяния, оставили нам знаки, говорящие, что легенда эта - не выдумка, а имеет под собой реальные исторические события и явления, отраженные в старинных писаниях (Книга Велеса, Книга Коляды), что Бог Крышень – не мифологический герой, а действительная историческая личность, проживавшая на планете десятки тысяч лет тому назад. Крышень – это тот же самый атлант, алпамыш, Спаситель, Свет миру, Сын Божий и, возможно, легендарный царь Святогор древних славянских летописей. Может быть, прах его и сейчас покоится где-то в ахуновских предгорьях или на Иремеле…

Продолжаю исследовать местность. Долину между гор словно разрезают линии выходов скальных пород, образуя каменные цепи. В отдельных местах виднеются навалы огромных каменных глыб с проросшими небольшими деревьями. Один такой навал недалеко от менгира. Две скалы имеют вид плоской плиты. Кажется, на них что-то написано. Точно. Буквы выдолблены в скальной породе на глубину в полсантиметра. Канавки по истечении времени заполнились каким-то бежевым, каменным наростом. Как объяснил потом главный геолог Учалинского горно-обогатительного комбината Андрей Чадченко, это гидроокислы железа и марганца, которые могут образоваться и за 200 лет, и за две тысячи. Взяв координаты места, он пообещал определить возраст надписей с помощью геологов УГОКа.

Что же там, в конце концов, написано? Вот явные буквы М, В, Ф. Международный валютный фонд, что ли? Вот буква Х или К… Интересная вертикальная глыба шириной один метр напоминает вогнутое зеркало. Уж не отсюда ли они перенеслись в город вогнутых зеркал Долины смерти, находящейся в Тибете и куда приходили умирать просветленные индийские гуру и ламы…

Направляюсь к небольшому пригорку с белыми каменными россыпями. Снова буквы. Теперь С, С, С, а дальше, слава Богу, не Р, а вроде бы У. Недалеко от них вертикальный остроконечный камень высотой в полтора метра и с гладкими гранями. Хм. Так ведь это же маленькая пирамида. Еще один архетип. Уж не отсюда ли он получил распространение по всему миру?

Возвращаюсь к оставленному возле горы велосипеду. Незаметный пригорок, а на нем явный круг, выложенный камнями. А в круге – еще один круг. Может быть, это когда-то было спиралью?

Услышать ось земную…

Осип Мандельштам

Пора двигаться на Чертову гору. Она словно манит к себе, призывно выглядывая из-за хребта. Что-то погода начинает портиться. Солнце спряталось за облако, а дальние гребни гор затмил мрачный фронт сизых и грозных туч. Дождя только не хватало. Зонтика-то нет! Снова кручу педали. Въезжаю в царство леса и поворачиваю нараво, как сказал Жавдат, затем налево, прямо. Лесные дороги пересекают мой путь. Куда же ехать? Еду прямо. Дорога поворачивает налево, слегка поднимается в гору и вдруг прерывается возле сломленной сосны. Что же делать? Тащить на себе велосипед, или здесь оставить? А вдруг Чертова гора еще далеко. Да и проблематично потом будет найти велосипед. Лес незнакомый. Выхода нет, качу его на гору. Вершина. Перед моими глазами, между одиночными березой и соснами – каменный навал. Не верю своим глазам – это же опять круг метров семь диаметром и полностью усыпанный камнями разного размера. Присматриваюсь. Это не просто круг, и камни навалены не хаотично, а в какой-то последовательности, следуя друг за другом. И вдруг меня потрясает неожиданная мысль – это же СПИРАЛЬ, закрученная по часовой стрелке. Нет, не зря мегалит-язык ориентирован на Чертову гору… Опять такое же ощущение необычайной радости, блаженства и счастья. Очарованный догадкой, усаживаюсь на оказавшийся под ногами камень. Что такое? Камень словно проваливается подо мной. Встаю. Недоуменно смотрю на камень. Необычный какой-то. Плоский и квадратный со стороной где-то 40 сантиметров. Углы выведены четко под 90 градусов, правда, один завершается овальным наростом, словно рукояткой. Может быть, это орудие труда атланта, алпамыша? Оно бы ему было как раз по ладони, да и правый угол квадрата слегка раздроблен, как будто им по чему-то били… Возможно, в этом кроется ответ на вопрос Жавдата Аитова: каким образом арии перемещали огромные камни. Потому что были среди них и атланты-великаны. Для них это не стоило большего труда. Опять загадка! В самом центре спирали камни отсутствуют и виднеется небольшая впадина. Встаю в нее. Впечатления не земные, а в голове проносятся фантастические мысли. А вдруг в дальние, придальние времена здесь проходила ось Земли (о крайней мере, спираль – это символ вращения), а вдруг здесь был северный полюс, съехавший сюда в результате поворота планеты на 60 градусов, а вдруг Ахуново, Иремельский край – легендарная Гиперборея или Атлантида, а Иремель – это райская гора Меру, а вдруг это край переправы человеческих душ на тот свет – славянский Ирий, а вдруг здесь начался очередной виток спирали развития человечества, а вдруг он… Эх, мысли, мои скакуны, куда же вы меня несете? Не по себе мне от вас…

Спираль – это главный архетип нашего мироустройства, нашей реальности. Все развивается по спирали – Вселенная, человечество, душа человеческая, раз за разом набираясь опыта и стремясь к светлому преображению, к свету. Снова и снова. Если символ Бога солнца Митры, митраизма – крест, заключенный в круг, о чем я писал в предыдущем своем материале, то Крышня – виток, переходящий в другой виток, одним словом – Спираль, а Крышень – это ипостась Бога, начинающая следующий виток спирали истории человечества, зажигающая священный огонь новой жизни и новых знаний. Он же – грядущий на небесах, новый Спаситель, буддийский Майтрейя… Митра – Майтрейя: перекликаются слова… Кстати, недалеко от Ахуново располагается поселок с нетипичным для здешних мест названием – Буйда. Если приплюсовать к этому близкое нахождение пиковой вершины Услутау с высотой 666 метров, то выводы напрашиваются сами собой. 666 – число Библейское, но отнюдь не дьявольское. Оно обозначает смену человеческих рас, великий перелом, сдвиг земной оси. Шесть – число новой человеческой расы, следующей за нашей, пятой, арийской. Как назовут ее наши потомки – индиго, росы – неизвестно. К тому же шестерка и видом своим выражает первый виток спирали… Шесть – цифра Крышня. 666 - число и ужасное, грозящее природными катаклизмами, и в тоже время прекрасное, символизирующее освобождение человечества от всего уродливого, грязного, злого, невежественного, дальнейшую его духовную эволюцию. Ночь уже прошла, сказал один мой хороший друг, мы живем в состоянии рассвета. Но что-то еще будет. Слишком далеко все зашло. Вот в такое переломное время довелось жить нашему поколению… Кстати, квадрат, построенный в виде троичной цифровой матрицы из девяти цифр, заключает в себе те же шестерки…

Рядом со спиралью мое внимание привлекает еще одно строение, сложенное из камней и напоминающее … черепаху. Еще один архетип? А вдруг черепаха – символ третьей человеческой расы – лемурийцев, они, как известно, могли жить и под водой, были ихтиандрами-амфибиями.

На мой взгляд, Учалинский район явно олицетворяется родиной двух мощных, мировых культур – митраизма-зороастризма времен 4-5 тысяч лет до нашей эры, и культурой, еще не получившей точного названия, но связанной, по всей видимости, со Свято-славянскими ведами, зародившейся более 15 тысяч лет назад.

Что ж, как говорится, пора и честь знать, утомлять дорогого читателя своими фантасмагориями. Пора катиться на Чертову гору, тем более, ее так хорошо видно со спирали. Она километрах в семи… Усаживаюсь на двухколесный транспорт и самокатом спускаюсь с горы. Не усеваю проехать и двадцати метров по девственному, чистому лесу, как из-под колес весело вспархивает стая коричневых куропаток. Останавливаюсь. Как здесь все-таки хорошо. Воздух свеж и прозрачен, тихо так, что ломит уши. Райское местечко! Выбираюсь на накатанную дорогу. Качусь. Слышен лай собак и крик петухов. Виднеются дома. Дорогу мою преграждает высокая и могучая сосна, переломленная какой-то невероятной силой в метрах трех от земли. Недалеко от домов бродят коровы, заливается лаем маленький и смешной щенок. Большая псина нехотя открывает глаза, и продолжает досматривать свой собачий сон. Ворота со скрипом открываются и выходит парень лет двадцати пяти.

- Здравствуйте, лесник здесь проживает?

- Да, - парень присаживается на землю, - но сейчас он уехал в Ахуново, будет поздно вечером.

Рустам Желаев, после долгих скитаний по Казахстану, волею судьбы оказался у лесника. Вот уже два месяца помогает ему по хозяйству, пасет скот. Думает год здесь еще прожить. Нравится. Вдалеке от людской злобы и пошлости, в гармонии с природой. Да еще какой! Один целебный родник чего стоит! Вода в нем – волшебная, очень приятная на вкус. Называется родник – Ак Чишма, что в переводе с башкирского означает Белый родник.

- Что у вас тут интересного, необычного, - спрашиваю его.

- Не знаю. Вот месяц назад во время страшной грозы молния в сосну ударила, сломала ее. Видели, наверное. А вообще, место здесь диковинное – водятся лоси, дикие козы, ястребы, корсаки - помесь лисы, белки возле дома живут. Змей очень много, причем более метра длиной. Но главная наша достопримечательность – это орлы с белыми хвостами, орланами белыми их, что ли, правильно называют.

Наш разговор прервал истошный петушиный крик.

- Что это он закричал?

- А он странный какой-то, все время орет и орет…

- Покажешь мне, как к Чертовой горе пройти. Почему она Чертовой называется?

- Леший там, говорят, живет, по-башкирскому, шурале. Недавно магнитогорские туристы были, показал им, какой дорогой идти на Ахуново. Через три часа обратно приходят, заплутали, еле-еле наш хутор нашли. Леший, наверное, попутал… Вообще, мир, окружающий нас, прекрасен, загрязняет его человек…

Странный какой-то парнишка, подумалось мне, и смех у него какой-то неестественный…

Что его сюда занесло?

Оставив велосипед на хуторе, направляюсь к лешему в гости. Страха нет абсолютно никакого, один интерес. Сосновый лес поет свою вечную песню, взметая высокие вершины в пасмурное небо. Снова каменные распадки. Лес, надо заметить, необычный. Много естественного лесоповала. На очередной каменной россыпи я ахнул: откуда-то из каменных развалов вспорхнул и улетел в лес огромный глухарь. Какой же он длинный! Более метра! Эх, фотокамеру достать не успел.

Побродив по лесу около часа, наевшись спелой и почему-то сладкой брусники, я вдруг обнаружил, что дальше идти нет никакого смысла. Чертовой вершины как не бывало. Вдалеке слышался лай хуторских собак. Развернувшись, пошел обратно, ориентируясь по зафиксированным мною знаковым местам. Вот странная, глубокая траншея, похоже, искусственного происхождения. А вот какой-то холм. Почему я его раньше не заметил? Поднимаюсь. Да и не холм это вовсе, а искомая Чертова гора! С одной стороны – пологая, а с другой – круто уходящая вниз. С других сторон – виднеющийся вдали детский лагерь и небольшой пруд, за спиной – горные перевалы. Замираю. Делаю глубокий вздох. Мир останавливается. Ощущение такое, что время прекратило свой бег. Время исчезло, а вот дождь начался. Не раньше, не позже… Приходится считаться со временем и ускорять свой шаг. Впрочем, это не помогает, дождик расходится и через десять минут я уже выжимаю из одежды воду. Вот знакомая вершина с каменными валунами. Хочется и ее осмотреть. Поднимаюсь. Красиво. И опять в путь. Узнаю знаки. И вдруг останавливаюсь в недоумении. Такой местности я не припомню. Разворачиваюсь и около знака лесничества поворачиваю налево. Иду прямо по дороге. Ее пересекают другие. По которой же идти? Как назло, не слышно ни звука. Исчезли петухи с собаками. Иду наугад. Вниз по склону затяжной горы. Дорога и лес не кончаются. А время настойчиво близится к ночи. Что же, придется костер разжигать и в лесу ночевать? Холодно, однако. Я уже не иду, а бегу… Дождь продолжает накрапывать. Останавливаюсь, протягивая руки к небу в стремлении услышать хоть один звук. Что это? Вроде бы звук двигателя автомашины. Она! Старенький «Москвич», неуклюже переворачиваясь на ухабах, подъезжает ко мне. Ахуновцы! За брусникой ездили.

- Где же здесь лесник живет, - спрашиваю водителя, престарелого мужчину.

- О, сынок, ты километров семь в противоположную сторону от хутора ушел. Мы едем в Ахуново. Можем тебя довести.

А как же велосипед? Выбирать не приходится. Какой черт меня дернул повернуть налево, когда надо было идти направо. Шутки это, наверное, лешего… Удивляет тот факт, что считая лес своим вторым домом и бывая на лесных раздольях с детских лет, здесь я заблудился. Первый раз в своей жизни. Невероятно, но факт!

Ахуново встретило меня звонком на сотовый Жавдата Аитова. Он успокоил меня тем, что избавил от не очень-то приятной процедуры возврата велосипеда, а на прощание показал занимательные камни. Когда бульдозер прокладывал траншею в селе, вывернул их из-под земли. На камнях странные канавки, следующие друг за другом по окружности и являющиеся, видимо, частями большего рисунка. Такое впечатление, что они – фрагменты большего шлифовального круга, но по форме – осколки большой скалы. Что было нарисовано (и зачем) на скале? Опять спираль? Может быть, именно отсюда она и пошла по миру?

Одно несомненно. Человеческий мир ждут большие перемены в самые ближайшие годы. Кто-то называет 2009 год, кто-то 2012. Согласно арийскому календарю, первая эра Крышня наступила на Земле 25000 лет назад. 2012 год – новый ее приход, или той же эры Водолея. Все мы на одном ковчеге, и обратного пути уже нет. Зерна нового света, окропленные радужной росой веры, уже упали в души людские и дают свои замечательные всходы. Вскоре над миром пронесется мощная очистительная волна, которая сметет с лица Земли все дряхлое, отжившее, грязное. Она расчистит путь для небывалой по величине и силе энергии любви, равной которой еще не знал и не видел этот мир. Очищенная и обновленная, земная жизнь с радостью и благодарностью воспримет этот колоссальный импульс, и мечта о тысячелетнем царстве, вознесенная к небу на могучей волне единого желания великим сонмом преданных сердец, будет лучиться столь ярко и сильно, что путь к новой земле и новому небу будет прочищен...

Дмитрий Дмитриев.

Фото автора.

post-2135-1189251768.jpg

post-2135-1189251788.jpg

post-2135-1189251800.jpg

post-2135-1189251808.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Дмитрий, спасибо большое!!! :wub::wub::wub:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Дмитрий, спасибо большое!!! :wub::wub::wub:

ВРАТА В ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ МИР

О пирамидах, найденных в Учалинском районе, я услышал, как только приехал сюда в конце 2006 года. В том, что это не фантазии местного населения, я не сомневался. О них писал известный путешественник Николай Рундквист, возглавляющий один из значимых социальных проектов Уральской горно-металлургической компании и принявший участие в республиканской акции, проводимой в честь 450-летия присоединения Башкирии к России – «Дорогами Башкирии». «В Учалах существует общество эзотериков, - пишут участники акции, - посещающих индусского гуру Саи Бабу. Его культ возник в башкирском городке не случайно: главный геолог Сибайского филиала УГОКа Э. Олин поведал нам о семи пирамидах на хребте Уралтау, служащих, якобы, ни много, ни мало, воротами в параллельный мир. К настоящему времени обнаружены четыре из них — четырехгранные сооружения размером основания три на три метра. Их ребра ориентированы строго на магнитный полюс. Что это — древние мемориальные сооружения, межевые знаки начала XX века или действительно врата Саи Бабы? Наш поиск пирамид, к счастью или сожалению, успеха не имел».

Заинтригованный рассказами учалинцев и не дождавшись их сопроводительной экскурсии, я в один из сентябрьских выходных принял окончательное решение – сегодня я уж пирамиду точно найду, даже если не будет «экскурсовода». Учалинцы сказали, что пирамида находится в восьми километрах от села Уразово в сторону поселка Тирлян Белорецкого района.

Уразово встретило меня уже привычной радугой вокруг солнца. Опросы местных жителей привели к предпринимателю Нурисламу Гильманову, якобы, знающего местонахождение пирамид. Он в былые времена работал пастухом, а ныне заготавливает дрова для населения.

- Когда я пас скот, - сказал он, - то видел три пирамиды. Давно это было, наверное, не найду, но если постараться… Пирамиды находятся вон около той горы, - он показал рукой на виднеющуюся вдали вершину. – В 15 километрах от села. Часа четыре, если не заблудитесь, пройдете. Гора называется Аюташ – или Медвежья.

- Да, - почесал я голову. – Два часа дня. При всем желании я сегодня уже не обернусь. А может быть, транспорт какой-нибудь найти.

- Туда можно проехать только на «Уазике» или на тракторе. Мне некогда, картошку надо копать, да и другие тоже торопятся – пока погода стоит.

По рассказам Гильмановых, пирамиды овеяны мистическими слухами. Один местный парнишка вздумал, в поисках сокровищ, разобрать пирамиду. Разбросал камни, ничего не нашел, а уникальное архитектурное сооружение уничтожил. Не прошло и трех месяцев, как он погиб в ужасной автомобильной аварии. Сами Гильмановы "навестили" пирамиду на тракторе, залезли на нее, сфотографировались. Нет, слава Богу, ничего страшного с ними не произошло, а вот трактор на обратном пути сломался.

- Я слышал, - продолжает Нурислам Денисламович, - что Иремель – это знаменитое Семиречье, из которого и совершили свой великий исход арии, понесли культуру по всему миру. Это описывается в одной из древних книг, книга Велеса, что ли, называется. Она, говорят, здесь и писалась… А ведь действительно, из горы Иремель семь рек истекают. В том числе Белая, Урал, Ай, Уй, Юрюзань, Кизил, Тыгын. Я думаю, что пирамид – семь…

Идти на Аюташ пешком, я, конечно, не осмелился – далеко, да и завтра на работу. Решил познакомиться поближе с поселком, которому насчитывается пять веков. Люди здесь, надо сказать, доброжелательные, гостеприимные. Охотно впускают в дома, непременно чай пить предлагают, рассказывают. Начальник отдела сельской администрации Зуфар Фагалов сообщил, что помимо пирамид в достопримечательности места входит красная гора Кызылташ с красивым поделочным камнем, а также захоронение какого-то мусульманского святого, суфия, которое обозначено камнем с арабской вязью. Он и посоветовал обратиться к главе администрации, может, подыщет какой-нибудь транспорт. Николай Артемьев удивленно развел руками: кто же так, как снег на голову, сваливается. Надо сначала договориться. Но пообещал водителя своего, Ленара Хафизова, знающего местонахождение пирамид, в случае необходимости от работы освободить.

Ленар Хафизов, к моему большому удивлению, был скор на подъем, высказав желание ехать к пирамидам с ночевой прямо сейчас. Лучшего придумать было невозможно. Ночевать в таком мистическом месте! Вместе с ним мы двинулись по поселку в поисках транспорта, пока не подошли к дому Самата Дильмухаметова – электрика администрации, но владеющего трактором «Беларусь». Его долго уговаривать тоже не пришлось. К тому же, охотники они – дичь по пути постреляют.

И вот «Беларусь», неистово трясясь на ухабах, медленно, но верно движется к горе. Погода явно благоприятствует нашему путешествию. Тепло, безветренно. Березовые рощи освещены мягким светом сентябрьского солнца. Далеко позади, в долине между гор, остается Уразово. Благодать, да и только! Хотя в кабине трактора не совсем уютно. Дорогу перегорождают поваленные деревья, но Самату они ни по чем, как и «Беларусю». Останавливаемся перекурить, заодно и посмотреть с каких-то пор почерневшую березу.

И дальше – в путь. Ребята попались простые, надежные, коренные уразовцы, исходившие здешние места, как они говорят, в поисках дичи вдоль и поперек. Вспархивает из-под колес какая-то интересная птица с вытянутым клювом.

- Это вальдшнеп, - поясняет Ленар, - любимая птица немцев. Она является первой скрипкой в оркестре. Весной пролетит, прогудит, а за ней и все птицы начинают. Например, глухари токовать.

Между берез появляется просвет. А дальше – альпийский луг, поляна с небольшой избой.

- Здесь в давние времена был летний лагерь пастухов, - говорит Ленар. – Жили здесь наши предки месяцами, пасли скот. А если умирали, тут же их и хоронили. Смотри, вон кладбище, камни. Прадед мой на нем похоронен. Что интересно, на этой поляне зимой всегда теплее градусов на десять, чем в Уразово, хотя она располагается выше, в горах. С чем это связано – не понятно. В избе должна быть печь, не замерзнем, правда, если ее не разобрали.

Печи, к сожалению, в избе не оказалось. Утащили. И сюда воровская рука времени дотянулась. Правда, хороший запас дров остался, чему мы несказанно обрадовались. Рядом с избою – строение в форме прямоугольника высотой в полметра, выложенное природными камнями. Как пояснили ребята – фундамент бывшей мечети. И пастухи веру предков почитали, дань духовной традиции воздавали, Аллаху намазы читали, словно чувствовали вековую намоленность этой территории.

Недалеко от стоянки – родник с хрустальной водой, маленький прудик, в котором мы и зачерпнули воды для чая. Взлетели в вечернее небо огненные бабочки огня, озарили притихшую поляну пламенные языки, неожиданно и резко «застреляли» поленья.

- Сейчас и мы стрельнем, - заряжая двустволку патронами, промолвил Ленар. – Заявим о своем присутствии.

- Кому? – спрашиваю я. – Духам что ли?

- И им тоже.

Самат, присев на корточки, с большим удовольствием запустил пулю в стоявший около костра металлический щит, свалив его с места. Гул от выстрела прокатился по долине, отразился от скал и затих в каменных распадках, скрылся за горами. Теплая, спелая, осенняя ночь тихо ступила кошачьими лапами, накинула черную вуаль на горы, раскрасила небо, облака в сказочные розово-фиолетово-голубые краски. Точно также, как и в те далекие времена, многие тысячелетия назад, когда наши древние, мудрые предки жили на этой поляне в гармонии с природой, строили жилища, жгли костры, почитали и соблюдали не ими выдуманные законы Вселенной и Земли. В те далекие времена… Может быть, и Боги тогда еще жили среди людей. Например, Бог Овсень, гласят древние легенды, жил более 9-ти тысяч лет назад и стал божественной сущностью не сам по себе, а в результате своих духовных подвигов. Его образ – это мост из прошлого в будущее, а промежуток года - от 22 сентября до 22 декабря. Овсень идет по радуге и озаряет своим светом путь для других людей.

… Захлопала над моей спиной летучая мышь, пролетела царица ночного воздушного царства – сова, скрипнула крышка открываемой бутылки. Глотнули Ленар и Самат немного водки, с устатку. Раскрасились зеленым цветом оранжевые лепестки огня, придавая обстановке налет нереальности. Волшебная ночь.

- Меня сюда постоянно что-то тянет, - Ленар не лишен романтики. - С детства я в этих местах. Бывало, уходил один. Лес – для меня дом родной, все повадки зверей знаю. Много лет работал лесничим. Медведей здесь много, не раз с ними сталкивался, одного убил. Очень умное животное. Раньше и другой дичи было много – косулей, маралов, коз, куниц, тетеревов, рябчиков. Все охотники перестреляли, когда перестройка началась, новые русские. Про пирамиды башкиры знают давно. Старые люди всегда предупреждали – не трогайте пирамиды, обходите их стороной, там кто-то захоронен. Интерес приезжих к пирамидам возник года три тому назад.

- А что-нибудь необычное здесь происходило?

- Года три тому назад один уразовец заколол баранов, повез их на лошадях в Тирлян продавать. Встали лошади перед горой, где камень с арабскими буквами стоит, а дальше не идут. Развьючил их мужик, результат тот же. Пришлось стороной объезжать. Вот и неизвестно, что напугало лошадей. Может быть, дух какой-то захороненного святого.

Ленар – мужик серьезный, шутить не будет, в Афгане воевал, но общение с природой невольно наложило свой отпечаток на его характер – добряк он по натуре, романтик.

Слово – за словом, час – за часом, вот и полночи минуло, а в глазах – хоть кол теши. Спать не хочется ни в какую. Самат, однако, выбирает в качестве ночлега трактор. Ленар намеривается завалиться где-то поблизости, в только ему известном месте, но в последний момент передумывает:

- Пошли в домик, там нары есть.

- Пошли.

Примостившись на деревянных досках, мы долго ворочаемся – жестко. Спать по-прежнему не хочется. И вдруг – лес зашумел, затарабанил по крыше дождь. Резкие порывы ветра, временами казалось, даже качали избушку. Смотрю на мобильник – четыре часа утра.

- Хм. Что и требовалось доказать, - заявляет вдруг Ленар. – Приехал в Уразово руководитель одного учалинского предприятия. Поехал к пирамидам на «Уазике». Страшная гроза налетела, не знаем, добрался ли…

- Не беспокойся, Ленар, сегодня будет солнечная погода.

Дождь с ветром утихомирились минут через двадцать. Наступила гробовая тишина.

- Слышишь, кто-то травой тихо шуршит, около домика ходит, - зашептал Ленар. – Наверняка медведь.

Шорох действительно слышно. И не только шорох. Раздается грохот со стороны трактора, слышатся быстрые шаги и в домик на всем ходу влетает Самат. Замерз.

- Ты что так резко, медведя спугнул!

Теперь уже точно не до сна. Идем греться к костру. Самат делает предупредительный выстрел в сторону шорохов. Все затихает. Светает. Со стороны леса раздается то ли смех, то ли плач, какие-то лающие звуки.

- Это лиса, - успокаивает нас Ленар. – А это вальдшнепы свистят, летают. Скоро пойдем, пещеру вам покажу. А вот где находится пирамида – точно не знаю, где-то в районе той горы…

Фотографирую местность. На экране камеры снова появляются «шары» - посетители аномальных мест и мероприятий. Их структура напоминает расходящиеся от центра круги, а цвета неведомые странники – фиолетово-розового.

- Это обитатели параллельного мира, неорганические существа. Что они несут человечеству – пока неизвестно. Но какой-то вид энергии их точно привлекает. Может, они ее питаются, может, они – носители информации, – огорошиваю я своих «экскурсоводов».

Удивительно. Ночью не сомкнули глаз, а спать не хочется совершенно. Небо покрыто облачной кашей, дождя нет, трава просохла. Взбираемся на серые скалы, недалеко от стоянки. На вершину горы. Взору открывается незабываемое зрелище. В рассветной синеве дремлют горы, сквозь серые тучи пробиваются синие лучи солнца. Местность – как на ладони. Уразово, Калканово…

- Смотри, смотри, - кричу я Ленару. – Шары какие-то летают, НЛО что ли. Сейчас сфотографирую…

А вот и пещера. Правда, небольшая – метров тринадцать длиной. Сначала – лаз, затем – зал высотой три метра. Сталактиты отсутствуют, зато масса разноцветной моли. Ощущения словами передать невозможно. Привел меня в себя голос Ленара:

- Дмитрий, у тебя глаза как у медведя горят…

Обращает на себя внимание необычное строение скал – они испещрены какими-то канавками, ручейками, словно обработаны природным скальпелем.

- Наверное, ветром выдуло, - замечает Ленар.

- А может быть, водой, - добавляю я. – А вдруг здесь был когда-то мировой океан…

Поворачиваем в сторону предполагаемых пирамид. Нарушая тишину утреннего леса, подходим к скалистой вершине. Поднимаемся. И снова простор для полета творческой кисти художника. С другой стороны горы, сквозь мохнатые лапы елей виднеются Малый и Большой Иремель. Красота.

А где же пирамида? В поисках манящей цели двигаемся разными дорогами. Ленар – по хребту, я – по его склону. Пирамиды все нет. Уже раза три Ленар предлагает повернуть обратно и исследовать другой склон горы. Но повернуть невозможно. Меня тянет, словно магнитом, вперед и вперед. Вот высокая береза, сломленная ударом молнии, вот тонкие березы, пригнутые неведомой силой к земле. Знаки аномального места. Пирамида где-то здесь! Неожиданно проясняются небеса и солнечный свет разливается по скалам, горкам, холмам, деревьям. Не верю своим глазам: прямо по курсу – пирамида!

- Вот она, пирамида,- кричу восторженно Ленару.

Пирамида со стороной основания метра три и высотой два метра сложена из камней разного размера, отбитых, видимо, от близлежащего скального образования. Вершина пирамиды слегка разрушена, но форму она свою сохранила прекрасно. Прикасаюсь к древнему сооружению, закрываю глаза, а в глазах – радуга! Зачем арии строили пирамиды, с какой целью – практической или информационной?

Погода разгулялась окончательно, словно выставив на показ всю прелесть осеннего леса.

- Как хорошо вокруг, - говорю я Ленару. – Как в сказке…

- Ты, наверное, знал, где находится пирамида, - подозрительно смотрит на меня Ленар. – У тебя, наверное, карта есть, шел слишком уверенно.

- Ничего у меня нет и в этих местах я впервые…

О пирамидах в средствах массовой информации, в книгах и исследованиях ученых написано немало. Они обнаружены, практически, во всех странах мира – в Индии, Крыме, Египте, Мексике. Последнее открытие принадлежит боснийцу Семиру Османагичу, который определил в горе Височица в долине Високо Боснии древнюю пирамиду. В горе высотой 200 метров при просвечивании радарами обнаружились лабиринты, а космическая съемка на месте горы зафиксировала квадрат с правильными диагоналями. Семир Османагич считает, что возраст пирамиды находится в диапазоне от 10 до 20 тысяч лет, тогда как египетским – 3-4 тысячи лет. Ученые до сих пор не пришли к единой точке зрения, какую смысловую нагрузку несут пирамиды, какую функцию они выполняли и выполняют на Земле, зачем древним людям понадобилось строить их так много – они разбросаны по всей планете. И разных размеров. Самая первая версия – они служили усыпальницами для великих людей эпохи, фараонов. Биологи говорят: продукты в пирамидах не гниют, а мумифицируются. Еще одна распространенная версия от Ирака до Египта, пирамиды – место встречи людей и Богов. Математики в свою очередь говорят, что каждая пирамида содержит в себе «золотое сечение» - магический квадрат и священный треугольник. Цифры три и четыре любили древние народы, символизировав ими небо – 3, и Землю – 4. Проекция пирамиды – квадрат с диагоналями, квадрат, составленный из треугольников, и помеченный крестом… Цифра четыре, как трактует его Елена Блаватская, - это нечто непостижимое, духовный прообраз будущего материального Космоса. В цифре четыре скрыты все числа, которые будут творить мир: 1+2+3+4=10. Четверка, считает Елена Рерих, - одна из 50 таинственных дверей Космоса, главная дверь, открыв которую можно зажечь все 49 огней (чакр, подчакр, нервных сплетений как человека, так и Космоса). В этом Елена Рерих видит конечную цель эволюции Вселенной и человека. Четверка – это еще и крест, свастика, трактовок которого очень много. У славян, ариев – это главный знак солнцеворота (коловорота), у евреев крест – это победа жизни над смертью. Четверка, к тому же, еще и символ природной стихии – огня. Ранние гностики утверждали, что их наука, Гнозис, основана на квадрате, углы которого представляли соответственно – Молчание, Бездну, Духовную душу и Истину. На мой взгляд, квадрат символизирует смены человеческих рас, коренные переломы в развитии не только человечества, но и Космоса (апокалипсисы), а также эволюцию Вселенной.

Представим квадрат в виде цифровой матрицы 1 2 3

4 5 6

7 8 9

Попробуем сложить цифры по диагоналям. 1 + 5 + 9 = 15, 1 + 5 = 6. 3 +5 + 7 = 15 = 6.

4 + 5 + 6 = 15 = 6. 2 + 5 + 8 = 15 = 6 Четыре шестерки! Сложим и эти шестерки. 6 + 6 + 6 + 6 = 42, 4 + 2 = 6. Еще одна шестерка. Одни шестерки в квадрате. 666 – обозначает смену человеческой расы, 6666 – конец Земли, пять шестерок – Космоса… Теперь сложим цифры по сторонам квадрата. 1 + 2 + 3 + 6 + 9 + 8 + 7 + 4 (опять последняя цифра) = 40 = 4. Снова мистическое число - 40! Говорят, на сороковой день душа человеческая покидает землю, отправляясь в мир иной. Иисус Христос в течение сорока дней был искушаем дьяволом в пустыне. Прибавим к сорока цифру 5, вокруг которой, собственно говоря, и вращались все наши арифметические действия. 40 + 5 = 45, 4 + 5 = 9. Остались цифры 4 и 9. 49! – конечная цель эволюции. Квадрат включает себя и эту цифру. Вот уж, поистине, всеобъемлющий квадрат. Цифра пять обозначает человека. Получается, что на человеке свет клином сошелся, он – ось Вселенной! Правильно поется в одной авторской песне: «Он ничтожен, но все же безмерно велик!»

Кстати, недалеко от деревни Кирябинка Учалинского района обнаружен старинный квадрат, выложенный камнями со стороной три метра, а рядом с ним – семь ям, расположенных на одной линии, в которых разжигали костры. На мой взгляд, здесь наши предки совершали обряд, олицетворяющий эволюцию души человека, Вселенной. Зажигали Радугу. И проходили под ней! Пройти под радугой, как гласят русские и башкирские поверья – это значит сменить пол, преобразиться, возможно, взойти на более высокий виток спирали развития…

Однако, вернемся к пирамидам. Возможно, проекция пирамиды на поверхность Земли и обозначает матрицу – Матрицу жизни на Земле, о которой пишет известный ученый Эрнст Мулдашев…

Кстати, Эрнст Рифгатович считает, что известная тибетская гора Кайлас с высотой 6666 метров – нечто иное, как гигантская пирамида. По его мнению, пирамиды выполняют роль своеобразных очистителей ауры планеты, сборников негативной энергии, мыслей. Не будь их – человечество давно бы потерпело крах.

Интересно, вокруг уразовской стоянки ариев обнаружены с разных сторон четыре (!) пирамиды, по всей видимости, ориентированные по сторонам света. Возможно, они выполняют роль аккумуляторов солнечной энергии. Поэтому и на поляне температура воздуха всегда выше, чем в окрестностях. Местные люди непременно отмечают эту разницу температур. И не только в Уразово, но и в Ахуново, Байсакале, где также предположительно обустраивались древние люди. Наши предки сознательно управляли природными условиями, облегчая этим себе проживание в суровых условиях резко-континентального климата! Не случайно Семир Османагич назвал гору Височицу «пирамидой Солнца». Еще одна маленькая пирамида высотой один метр найдена возле деревни Абдулкасимово жителем деревни Кирябинка, предпринимателем Василием Шубиным совершенно случайно, когда производился отвод леса. Остальные пирамиды Учалинского и Белорецкого районов Башкортостана ждут своего часа.

Астрологи в свою очередь называют пирамиды не иначе, как зашифрованной моделью Космоса, потому как построены они по космическим пропорциям и обеспечивают накопление космической энергии, которая чудесным образом влияет на помещенные внутрь предметы – затачивает ножи, проращивает семена…

Известный публицист Сергей Демкин рассказывает, что в 1967 году известный американский физик, лауреат Нобелевской премии доктор Луис с помощью электронной техники решил исследовать прохождение солнечных лучей сквозь толщу пирамиды Хефрена. После того как полученные результаты были обработаны на ЭВМ, доктор Альварес отказался их комментировать, а вот египетский физик Гонейд заявил: «На результаты повлияла существенная ошибка, вкравшаяся в геометрию пирамиды, либо же тайна, которую мы не в состоянии объяснить. Называйте ее как хотите – проклятием фараонов, волшебством или магией».

В свете современных научных данных, говорит Сергей Демкин, «эффект пирамид» можно объяснить тем, что в местах с аномальной энергетической структурой недр пирамиды, сложенные из камня, превращаются в аккумуляторы энергии или «фокусирующие линзы» теллурического (земного) излучения, многократно усиливая его воздействие на живую и мертвую материю. На мой взгляд, наши древние предки хорошо знали, что Земля – живое существо и помогали ей поддерживать энергетический баланс, развиваться … пирамидами, в которых гармонично объединялись энергии Земли и Солнца, взаимодополняя друг друга, обмениваясь новой информацией. Они и сегодня несут эту роль. Ни одно живое существо не может жить без энергии Солнца, наши сердца работают в такт солнечным преобразованиям…

Еще одна гипотеза, последняя и довольно распространенная: пирамиды устанавливались в местах силы и возле них древние совершали магические обряды, позволяющие общаться со стихиями природами, духами, Богами. Узнавать их волю в своей жизни и жизни народа.

Думается мне, что пирамиды выполняли (и выполняют) роль энергетических порталов. Совершая определенные, погребальные ритуалы, арии открывали врата для душ усопших в потусторонний мир, чтобы в этом не блуждали. И это не исключено. До сих пор у многих народов сохранились обычаи отпевания покойников, чтения молитв и намазов. В общем-то, с той же целью, чтобы душа добралась до царствия небесного. Пирамиды – это проход из Яви в Навь, с этого света на тот, и обратно? Помимо этого, пирамиды являются точками соприкосновения параллельных миров, представляющих из себя луковицу в разрезе. Возможно, что древние волхвы достигали такого совершенства в своем духовном и физическом развитии, что могли, соблюдая определенные технологии, запросто путешествовать в этих местах по мирам… Знания эти, к сожалению, человечеством утрачены…

… Счастливые и довольные увиденным зрелищем, мы собираемся в обратный путь, в лагерь. Взлетают над солнечной поляной беркуты, провожая нас в поселок, а мое внимание привлекает огромная квадратная плита метра полтора стороной. Один ее угол округлен, словно рукоятка. Вспоминаю подобный «камешек», увиденный мною около Ахуново, на каменной спирали. Но этот же больше в десятки раз! На плите выдолблены буквы АРР.

- Это инициалы одного нашего сельчанина, - объясняет Ленар.

Трактор наш не сломался, путешествие закончилось благополучно. А в голове вертелись мысли: сколько же лет этим пирамидам, может быть, более 20 тысяч? Может быть, и первые – построенные на Земле? В любом случае, необходимо привлечение историков, археологов, геофизиков, астроархеологов, которые смогли бы провести тщательное и комплексное исследование всех каменных сооружений Учалинского района - пирамид, «языков», «спиралей», «стен» и ответить на некоторые вопросы…

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

post-2135-1190634063_thumb.jpg

post-2135-1190634144_thumb.jpg

post-2135-1190634170_thumb.jpg

post-2135-1190634206_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Святая кровь великана

«Пазик» шумно распахнул свои двери, как старую гармошку, предоставив мне возможность в седьмой раз спрыгнуть на ахуновскую землю. Вернее, не на землю, а на гранит, который наверняка помнит, что здесь происходило две тысячи, шесть тысяч, 12 тысяч лет назад. Помнит, но не рассказывает. Рассказывают древние сооружения, оставленные нам в наследство ариями. Например, каменная спираль, которую я обнаружил в предыдущий свой приезд.

К очередной поездке в село Ахуново Учалинского района Башкортостана меня подтолкнул телефонный разговор с управляющим делами сельской администрацией, историком Амиром Харисовым, который сообщил, что, возможно, в Ахуновском краю есть ко всему прочему и два кургана – древние захоронения людей сарматской эпохи, о которых указывается в какой-то книге. Амир Искандарович пообещал поискать эту книгу и ориентировочно определить места расположения могильников, но внезапно и серьезно заболел и угодил в больницу.

Надо сказать, что подобные курганы были обнаружены в Хайбуллинском районе Башкортостана и подвергнуты археологическим раскопкам. Определен их возраст – порядка 500 лет до нашей эры и принадлежность к сарматам. Историки выдают весьма скудную информацию о сарматских корнях и обычаях. Предполагают, что они - выходцы из Ирака, вели кочевой образ жизни, занимались металлургией, земледелием. Чему они поклонялись, историки сказать затруднились. Однако другие источники информации, например, книги Вадима Кандыбы, говорят о том, что сарматы – это родословная ветвь ариев, Башкортостан, Южный Урал – их родина, а поклонялись они, как и все арийские народы – Солнцу. Позднее сарматская культура, также как и митраизм, святые веды славян, была распространена в Индии, Ираке, Иране, Египте…

Сарматы – еще один исторический пласт Учалинского района.

В Ахуново меня встретил уже старый знакомый – Жавдат Аитов, решивший вдруг познакомить с интересным человеком села – Рустамом Хаджи, бывшим шахтером Учалинского ГОКа. Рустам спит на голых досках, регулярно читает намазы, ест один раз в сутки, жестко соблюдает чистоту, как он выражается, ментального и эмоционального тел. Занимается духовной практикой, медитирует, стараясь достичь нирваны. Правда, угодить в нее, по его же словам, ему пока не удается.

В былые времена Рустам Хаджи грешил – жен менял, водку попивал, но в один ясный день остановился для него мир, все показалось суетным и ничтожным. Вот тогда он и уверовал в Аллаха – 12 лет тому назад. Стал читать намазы пять раз день, а в прошлом году продал весь свой скот и хадж в Мекку совершил. Целый месяц там жил.

Сегодня одно из любимых его увлечений – это исследование родного края, его истории, сбор легенд. Даже «миноискатель» импортный приобрел…

- Алпамыш-великан точно здесь жил, и не один, - сказал он, приглашая присесть меня за стол. – Нашим предкам их следы огромные показывали, а моя бабушка видела ребро алпамыша – размером с коромысло. Легенда о шурале – лешем, якобы жившем на нашей Чертовой горе – тоже не вымысел. Я уверен, что при археологических исследованиях, раскопках наших недр, стоянок древних людей могут появиться ископаемые такого рода, которые потрясут общественность.

Например, не исключено, что алпамыши – это представители предыдущей человеческой расы – атланты, а главный великан – арийско-славянский Бог Солнца и света Крышень.

По словам Рустама Хаджи, на Чертовой горе имеется пещера, но, к сожалению, заваленная огромными глыбами. Во времена Екатерины второй жили в окрестностях казаки, были казачьи посты, а в пещере скрывались воры и казнокрады. Когда очередным объектом их нападений стали казачьи угодья, то лихие братцы не сдержались – расстреляли всех лихоимцев около входа в пещеру, пушечным снарядом по ней шарахнули. Вот и завалился вход глыбами.

Раньше в районе пещеры стоял непроходимый лес из лиственницы и пихты, ахуновцы редко там бывали. Возможно, есть шанс отвалить глыбы и побывать в пещере.

- Был здесь Емельян Пугачев, со своими награбленными сокровищами, - рассказывает Рустам. – Кто только не искал его клада, в разные времена. Ищут до сих пор и не могут найти. В давние-предавние времена, как рассказывают наши предки, здесь был и сам Будда, главным образом – на Иремеле. Отсюда и возникла легенда о Золотой Бабе. Будто бы эта статуя, вылитая из чистого золота на Иремеле, олицетворяла самого Будду.

Есть разные версии местонахождения и трактовки образа Золотой Бабы. Одни историки помещают ее на Севере и выдают за сестру и жену египетского Бога солнца Озириса – Изиду - богиню плодородия, воды, магии, супружеской верности и любви. Она покровительствовала влюбленным. Другие помещают Золотую Бабу в Белогорье, которое, якобы, находится в истоках реки Иртыш и выдают за Хозяйку медной горы. Другие видят в ней Будду, православную Богородицу, славянскую златокудрую Майю, жившую в ведическом рае, в другом Белогорье – Иремельском краю с истоком реки Белая (Ра), и родившую на свет Бога солнца Крышня. Опять легендарный Крышень! Что-то часто к нему подводят информационные пути…

Рустам Хаджи поглаживает широкую бороду:

- Дмитрий, а что ты знаешь о суфиях?

- Я лично знаю два захоронения суфиев в Учалинском районе, на которых установлены камни с арабской вязью.

- Что ты! Их очень много! Вообще, я скажу тебе по секрету, Ахуново – это обиталище суфиев. Суфий – это мусульманский святой, который не бьет сам себя в грудь, не превозносится, а живет тихонечко сам по себе. Он работает только с собой, воспитывает свое «Я». У нас целое кладбище просветленных сельчан-суфиев. Обыкновенные, «неграмотные» бабушки и дедушки в наше время входили в транс и уходили в параллельный мир. Путь к карамату очень долгий и трудный. Человек должен освободиться от всего ненужного, очиститься. Один наш сельчанин-суфий мог подниматься в воздух, телепортировать свое тело. Хлопнет в ладоши - тело и поднимется. Договорится с кем-нибудь о встрече на хуторе. Приходят туда – а он уже ворота открывает…

- Получается, что суфии – это те же йоги, христианские святые, славянские волхвы…

- Да, наверное. Говорят, что они и мир этот бренный покидали вместе со своим телом. Сидел человек и исчез – в другой мир перешел. Вот такого уровня духовного совершенства они достигали, такими знаниями обладали. Мы, к сожалению, их утратили…

Однако, разговоры – разговорами, пора и честь знать. Время идет, а мне хотелось бы еще раз на спираль заглянуть, да воды из целебного родника зачерпнуть на экспертизу.

Мы садимся на велосипеды и катимся в сторону менгиров – древней обсерватории ариев. Около мегалитов – неожиданное оживление. Ученики 5-го класса первой Учалинской школы с большим воодушевлением и интересом рассматривают мегалиты, легенды на ходу придумывают.

- А Вы знаете, – дергают они меня за рукав, - что здесь великан захоронен. Говорят, если прислониться к этому камню, то можно услышать, как его сердце стучит. Мы слышали. А когда спросили, с какой буквы начинается его имя, то услышали букву «М»…

- Это Митра – Бог справедливости и света.

- Детям очень нравится здесь, - поддерживает разговор преподаватель школы Алина Ахмедзянова, автор книги об Ахуново. – Они как бы прикасаются к тайне далеких предков, к истории. Интересуются буквально всем…

Мы направляемся к небольшому холму, расположенному в 600 метрах от обсерватории. Здесь, говорит Жавдат Аитов, и был найден символический бронзовый крест в круге, который благополучно закроили сотрудники Челябинского центра «Аркаим». На всякий случай водим по траве миноискателем – никакого эффекта. Рядом с загадочным холмом – три-четыре заметных углубления в земле.

- Здесь в далекие времена люди в землянках жили, - комментирует Рустам Хаджи.

Стоп! Приехали! Какие люди? Что за холм?

- Посмотрите, - говорит Жавдат, – холм какой-то неестественный, без скальных образований и больших камней. Будто его кто-то отсыпал, а вершину срезал. Я считаю, что это захоронение, а вот это вход в него, - Жавдат встает около боковины холма.

Холм напоминает надводную часть подводной лодки метров сорок длиной и десять шириной.

Впрочем, вполне возможно, что холм - и на самом деле захоронение, сарматский курган, ведь общеизвестно, что сарматы жили в землянках. А здесь их множество… Вот бы сюда археологов…

Мы прощаемся – Рустаму самое время читать намаз. А я кручу педали в сторону каменной спирали. Благо, что путь теперь мне известен. Нахожу ее без особого труда. Еще раз присматриваюсь. Точно – символ вращения. Присаживаюсь на камень в центре спирали. Что такое? Камни стали вращаться по кругу? Более внимательно исследую местность, правда, ничего примечательного не нахожу. Лишь осеннее солнце мягко стеллит свою вечернюю красочную скатерть на горные развалы, озаряя их вспышками золотых берез. Красота! Вот раздался какой-то шум на склоне горы – испуганная косуля не стала ждать, когда я наконец выну фотокамеру, энергичными прыжками исчезнув в лесной чащобе.

Осенний лес заволосател, посветлел. Воздух свеж и прозрачен, словно разноцветное стекло. Желтые, березовые листья летят на перегонки. Кружит, кружит осень в торжественном вальсе, бежит огнем по деревьям. Лишь бы меня, невзначай, не сожгла. В глубине соснового леса – величественное безмолвие. Отшумело плодородное лето, отзвенело соловьиной трелью. Ягод не видно. Лишь иногда во мху закраснеет одинокий глазок брусники. И запах. Умопомрачительный запах. Как пишет Иван Бунин: «Грибы сошли, но терпко пахнет в оврагах сыростью грибной». Однако лирика – лирикой, а ночь подкрадывается незаметно.

Что же предпринять на самом деле? К леснику на чай заглянуть, в лесу ночевать или в Ахуново катиться за двенадцать километров?

Дождь, забарабанивший по листьям, выбора не оставил – надо ехать на лесничий кордон, пока совсем, как в прошлый раз, не промок до нитки да не заблудился.

Лесник Салават Махмутов со своей супругой Фанией людьми оказались очень гостеприимными, не оставив мне никакого шанса на отступление.

- У нас ночуешь, - сказал беспощадно Салават. – Уже восемь часов да и дождь неизвестно когда прекратится. Завтра утром на Чертову гору сходишь.

Живет лесник в добротном доме вот уже семь месяцев. В избе - три комнаты, кухня, печка, электричество. С утра до вечера - в производственных хлопотах, делянки для рубки отводит. Правда, Карагайское лесничество Челябинской области зарплатой не балует – порядка двух тысяч в месяц выходит. Выручает собственное подворье из одиннадцати голов крупно-рогатого скота и 12 коз, а также бортовой «Уазик» - на нем Салават дрова для ахуновцев возит. Одна машина сухостоя – 800 рублей.

- Знаешь, бросил бы все, - Салават достает сигарету, - да давно хотел лесником поработать, уж больно лес люблю. Хорошо здесь, воздух свежий, никто не достает. Вот только две дочки в селе остались, им жизнь тоже надо устраивать. Дичи в лесу стало много – егеря не дремлют. Недавно обнаружили на дороге задавленного енота – красавец, симпатяга, что говорить. Лиса Патрикеевна, видная, зараза, в гости стала похаживать, уток таскать. Шесть штук приговорила. Пришлось уток в село отправить.

Одной из местных изюминок, по словам Салавата, является родник Ак Чишма (Белый родник), который полюбился магнитогорцам. Говорят, лечебный. Зимой не замерзает, вода накипи в чайнике не оставляет, и очень приятная на вкус…

Прямо по лесничеству проходит граница между Челябинской областью и Башкортостаном, родник – собственность республики, Чертова гора – на территории Челябинской области…

- В конце августа, перед первым твоим приездом, - вдруг снова заговорил лесник, - страшный смерч тут разыгрался, много деревьев повалил. Молния сколько раз в наш дом залетала…

Салават – мужик простой, лукавить не будет, если скажет правду-матку – то прямо в лоб.

- Пора на боковую, - промолвил он. - Завтра работы много, сухостой надо пилить…

Дождь прекратился. Сизый дым сигареты молча поглощал вечерний сумрак. Над домом молчаливой, грозной громадиной навис таежный лес. Тишина, словно в открытом Космосе. Хрустальные звезды прокололи своими лучами пространство, разогнав куда-то тучи. Завтра будет хорошая погода, как и тысячи, десятки тысяч лет тому назад. Многое изменилось на Земле, много слез утекло, миллионы голов сложены на полях брани, только здесь все также безветренно и таинственно, свежо и волшебно, как в раю. Не зря говорит народ, что все возвращается на круги своя. Скоро ветер переменится. Надо верить, что к лучшему… К лучшему… Найдем ли мы потерянный рай?

… Свежее утро ознаменовалось резким петушиным криком и яркой звездой. Что за звезда? Полярная? Лес так и манит своей девственной чистотой. Что ж, на велосипед – и вперед! К Белому роднику. Дорога уходит в лес, неожиданно упираясь в развилку. Еду по правой. Родника все нет, но открывшаяся поляна потрясает своей необычной красотой. Над дальней грядой гор восходит утреннее солнце, одаривая багряными, янтарными насыщенными красками полные стога, поле, березы. Они словно демонстрируют свой пышный наряд, кокетничают. Обомлевший «потерянным раем», бросаю велосипед, достаю фотокамеру. Когда еще в жизни такие живописные картины в реальности увидишь? Цвета становятся насыщеннее и ярче, словно кто-то невидимый меняет декорации утреннего необычного светопредставления. Дневное светило – главный актер, роли свои играет безукоризненно, выводит в осенний хоровод встрепенувшиеся ото сна деревья. И вдруг прячется за облачной, белесой полосой, которую словно небесный художник аккуратно, тонким слоем и широкой кистью размазал по небесному полотну. Удивительные пастельные тона художественной полосы меняют свои оттенки. Вот розовый, вот желтый на фоне чистого, голубого неба. Фантастика, да и только!

Привлекает внимание своеобразная гора, обнажившая свой клык в километре от поляны. Как говорится, руки в ноги, и направляюсь к ней. Лес постепенно просыпается, слышатся птичьи трели. Взмахнул огромными крыльями глухарь, как бдительный страж лесных тайн. Опять согнутые в три погибели деревья. Снова аномальное место? Что здесь в конце концов происходило веков так сто назад? Был вопрос, не замедлил и ответ: впереди, на пригорке снова появляются каменные развалины. Поднимаюсь, осматриваюсь. Похоже на каменный круг или спираль диаметром метров десять. Да не одна! Чуть пониже, по склону горы, метров через пять – вторая, но поменьше диаметром – метров шесть. Прямо в центре круга выросла вековая сосна. Нет сомнений – они искусственного происхождения. В голову вкрадывается мысль: а может быть, это разрушенные пирамиды? Мало ли кто здесь и в какие века шастал, те же пугачевские разбойники… Нет, на пирамиды все-таки строения не похожи, отсутствует квадратное основание. Взбираюсь на соседнее дерево. Хм… Большой круг напоминает первый виток спирали – шестерку, причем хвостик ее завершатся вертикальным, большим камнем. Конец спирали? А может быть, и вторая каменная насыпь – шестерка, и первая – в двух километрах отсюда – также шестерка. Три шестерки получается! И гора Услутау имеет высоту 666 метров! Мысленно соединяю большую и маленькую шестерки линией. Смотрю на компас. Так и есть. Линия определяет направление с севера на юг. Если линию продлить на юг, то она проходит через родник и первые каменные навалы. Что хотели сказать этим древние, какую информацию зашифровали. А вдруг эти две спирали, большая и маленькая обозначают сдвиг земной оси в заданном направлении, а первая спираль – ее окончательную фиксацию. Вот бы измерить расстояние между спиралями. Может, здесь проходила прежняя ось земли? По крайней мере, если продлить обозначившуюся линию, то она выходит на Северный полюс. Источники информации, в частности, книги известного ученого Эрнста Мулдашева, Елена Блаватской говорят о том, что смена человеческих рас на Земле происходила одновременно с поворотом оси планеты на 60 градусов. До завершения полного круга ось должна повернуться ШЕСТЬ раз. Протяженность земного экватора – 40 тысяч километров. Разделив его на цифру шесть, мы получаем географическую длину одного осевого сдвига планеты – 6666, 6666 километров. Одни, бесконечные шестерки… Расстояние от Ахуново до Северного полюса – шесть тысяч километров. Неужели Иремельский край – бывший Северный полюс, легендарная волшебная, райская страна – Гиперборея. Дословно этноним гиперборейцы означает "те, кто живут за Бореем (Северным ветром)", или просто - "те, кто живут на Севере". О них сообщали многие античные авторы. Один из самых авторитетных ученых Древнего мира - Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга, и генетически связанном с эллинами через культ греческого Аполлона Гиперборейского – Бога Солнца, он же славянский Крышень. Вот что дословно говорится в "Естественной истории" (IV, 26): "За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил, кладезь божественных знаний о Вселенной и мире, райский уголок со светлыми сущностями и вознесенными учителями истины.

Сохранилась карта Г.Меркатора - наиболее известного картографа всех времен, опиравшегося на какие-то древние знания, где Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка с высокой горой Меру (Иремель, если прочитать слово наоборот по принципу Ра (Солнце) - арии (дети солнца), Русь (стРАна) – Сурья (ведические, светлые знания) посередине. На карте явно видны четыре реки – проистекающие на четыре стороны света – своеобразный коловорот, древняя славянская свастика, обозначающая годовой солнцеворот (в году четыре солярных знака с числом 22). Известно, что знак свастики в качестве орнаментов и различных рисунков использовался в древней Индии, Египте, Греции, Италии. А родина свастики – Иремельский край – вотчина солнечного вероисповедания, солнцепоклонников, где в качества богов света выступали Митра, Крышень, Гелиос, Аполлон, Шива, Озирис. Также доподлинно известно, что с Иремеля берут свое начало в разных направлениях четыре крупные реки – Урал, Белая, Кизил и Тюлюк. Не исключено, что именно образ четырех рек и стал прототипом свастики, которую вульгарно использовал в своих целях Гитлер. Именно гора Меру олицетворяет собой начало новых земных и человеческих циклов, а может и космических, центр спирали, рождающий все новые и новые витки, Ноев ковчег, отравляющийся снова и снова в свои мировые, дальние странствия… Может, и сегодня свежий ветер уже раздул его паруса, торжественно подняты весла. Когда пропоет труба в шестой раз, взметнутся вверх весла и погрузятся в морскую пучину?

Не приходится сомневаться, чтоГиперборея имеет непосредственное отношение к древнейшей истории России, а русский народ и его язык напрямую связан с исчезнувшей или растворившейся в недрах океана и суши легендарной страной гиперборейцев. А может быть, гиперборейцы во время прошлого апокалипсиса просто-напросто ушли в гору. Ведь говорят же, что Иремель – гора пустотелая… Неспроста ведь Нострадамус в своих "Центуриях" именовал россиян не иначе как "народом гиперборейским". Рефрен русских сказок о Подсолнечном царстве, что расположено за тридевять земель, - также представляет собой воспоминания о стародавних временах, когда наши предки соприкасались с гиперборейцами и сами были гиперборейцами. Так, в былине-сказке из сборника П.Н.Рыбникова рассказывается о том, как герой на летающем деревянном орле (намек на все тех же летающих гиперборейцев) полетел в Подсолнечное царство:

Прилетел он в царство под солнышком,

Слезает с орла самолетного

И начал по царству похаживать,

По Подсолнечному погуливать.

Во этом во царстве Подсолнечном

Стаял терем - золоты верхи,

Круг этого терема был белый двор

О тых воротах о двенадцати,

О тых сторожах о строгих ...

Заметим, что согласно славянской легенде Бог солнца Крышень также прилетел к людям на птице Гамаюн.

Но у легендарного Подсолнечного царства есть и современный точный географический адрес. Одно из древнейших общеиндоевропейских наименований Солнца - Коло (отсюда и "кольцо", и "колесо" и "колокол"). В древности ему соответствовало языческое солнечное Божество Коло-Коляда-Ярило, в честь которого справлялся праздник колядования (день зимнего солнечного солнцестояния) и Купавы (летнего солцестояния) и пелись архаичные обрядовые песни - колядки, носящие отпечаток древнего космистского мировоззрения:

... Стоят три терема златоверховые;

Во первом-то терему млад светел месяц,

Во втором-то терему красно солнушко,

В третьем-то терему часты звездочки.

Млад светел месяц - то хозяин наш.

Красно солнушко - то хозяюшка,

Часты звездочки - малы детушки.

А в целом, и Ярило, и Овсень, и Хорс, и Даждьбог, представляющих все четыре солнечные даты в году, есть ипостаси единого Бога солнца – Ра.

Вот на какие размышления натолкнули меня древние замысловатые каменные виражи. Хм… А если продлить образовавшуюся линию по поверхности Земли и отсчитать 6666 километров. Африка. Город Додома. Странное название. До дома добраться, что ли?

Хотя, самое время двигаться в сторону дома, то есть Ахуново. Время – не резиновое, а размышлять можно до бесконечности…

Солнце окончательно расправило свои солнечные крылья, залив покосную поляну теплым светом. Подбираю велосипед и двигаюсь назад, поворачиваю направо – надо и на роднике побывать. Двигаюсь лесной дорожкой, вокруг – полосы вывороченных с корнем, могучих поваленных деревьев. Хорошо здесь торнадо постарался… И почему именно здесь?

У подножья горы истекает хрустальной водой родник, бежит по желтым камушкам. Плывут по нему, как маленькие кораблики, березовые листья. Прохладная вода остужает руки, лицо. Пробую ее на вкус: какая-то странная – ни жесткая, ни мягкая – минералка какая-то, но очень приятная. Как вокруг хорошо, гармонично, идти абсолютно никуда не хочется. Еще глоток, еще. Блаженно поднимаю голову. Солнце, как в волшебной сказке, снова затянуло тонкой дымкой, а вокруг него заиграла всеми своими цветами – РАДУГА! Да какая широкая, как обручальное кольцо. В полнеба! Вот это зрелище! В небывалом восторженном порыве вскакиваю на ноги, вздымаю руки к небу:

- Слава тебе, Господи!

И в этот миг резкий порыв ветра взъерошил невесту-березу, распушил ее ветви, забросал меня желтыми сердечками… Отвечающий у нас Бог, любящий нас, каждого, без ограничения. Радуга, говорят буддисты, знак Майтрейи…

В этом благодатном месте – исток Белого, исцеляющего родника, пробивающегося прямо из-под горы. А рядом Чертова гора, на которой, по преданию башкир, жил алпамыш-великан. К тому же, и похороненный где-то поблизости. По моей версии, великан – это великий арийско-славянский Бог Солнца Крышень, который принес людям духовный свет – Сурью – ведические знания. Может быть, он и похоронен где-то на этой горе, из-под которой святой родник вытекает. Может быть, кровь его в святую водицу превратилась, а гора святой сделалась… Не зря у родника магнитогорцы любят отдыхать, сил набираться…

Собираюсь, все-таки, в обратный путь. Радуга провожает. Так и окружает солнце разноцветным кругом. Пока не оказался за спиной лес, а впереди не замелькало домами Ахуново. Стадо коров сопровождает гордый всадник – пастух Юлай Фахрисламов. Останавливается. Разговаривает. С негодованием говорит, что молодежь из леса уезжает, работать негде. Правда, в ближайшее время должна московская золотодобывающая артель заработать. Может, и рабочие места появятся.

- Знаешь, - вдруг он шепчет таинственным шепотом. – А я ведь здесь НЛО видел, лет пять назад. Повисел он над лесом, повисел часа два и улетел. С ввиду – тарелка, как в газетах рисуют.

Добирался до Ахуново с трудом – препятствовал неожиданно поднявшийся, встречный северный ветер… Жавдат Аитов угостил чайком. Сыром, а на прощание вдруг выдал:

- Дмитрий, я 25 сентября, в день полнолуния был на обсерватории. Что я там увидел, ты не представляешь! Когда солнце стало закатываться в ложбинку около горы 666, на противоположной стороне, одновременно показалась луна. Вот такое противостояние солнца и луны получилось. Причем этот эффект обозначен определенных менгиром. Чтобы это значило, ведь не каждый же год такое противостояние наблюдается.

- Не знаю, Жавдат, не знаю. Изучать литературу надо…

Я уезжал на такси.

- Странный этот Рустам Хаджи, - сказал таксист, – пил, пил всю жизнь, и вдруг бросил.

- Лучше поздно, чем никогда, – ответил я. – К Аллаху лицом повернуться…

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

P.S. Анализ родниковой воды в Учалинской СЭС показал, что содержание в ней металлических примесей в сотни раз ниже, чем у обыкновенной воды.

- Вода уникальная, - сказал врач-эксперт, - очень мягкая. Видно, истекает из земных глубин и наверняка обладает целебными свойствами. Если хотите узнать какими – обращайтесь в Уфимские и Екатеринбургские центры, делайте более глубокий анализ воды.

Фото автора.

post-2135-1192456889_thumb.jpg

post-2135-1192456969_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

А вот еще снимки

post-2135-1192542439_thumb.jpg

post-2135-1192542475_thumb.jpg

post-2135-1192542504_thumb.jpg

post-2135-1192542540_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Не стой над пропастью

Когда попадаешь в дом Надежды Саломатовой, то создается впечатление храма – иконы, кафедра, свечки, снова иконы. Надежда Ивановна их не покупает, а мастерит сама. Обнаружит в журнале, или подарит знакомая иллюстрации на религиозные темы, например, «Тайная вечеря», «Воздвижение Креста Господня», да и закажет под них фигурные рамки, под стекло поместит. Любо-дорого посмотреть.

В деревне Кирябинка Учалинского района Башкортостана церкви нет, разрушили ее в лихие советские годы. Нет церкви, а стало быть, нет и батюшки. Но есть матушка – Надежда Саломатова – так ее уважительно величают сельчане. Она и обряды православные справит, и добрым словом поддержит, на путь истинный направит, и часовенку построит… Тянутся к ней сельчане за советом, за теплом душевным. Гостеприимная хозяйка живет в доме одна – и печку сама растопит, и воду за двести метров принесет, и картошку выкопает.

Не верила она в Бога долгие годы, с рождения своего, но чудо велико, да несчастье заставили ее к вере душой обернуться. И вот как это было…

Родилась Надежда в самом начале войны в селе Первомайка Агаповского района Челябинской области, десятым (!) ребенком в семье. Родители, трудолюбивые крестьяне, ко времени бездумного раскулачивания, имели свой дом, две лошади, два надела земли, данные государством в связи с рождением сыновей в 1917 году. В 30-е годы решил отец, Иван – знатный мастер деревянных дел, уехать из села от греха подальше. Сели они на телегу и двинулись из Ульяновской области в сторону Казахстана. Вот здесь и пригодились отцовские навыки, позволившие семье выжить в грозное лихолетье, пока не оказались они под Магнитогорском, где и застала их отечественная война…

- В Магнитогорске я и закончила школу, - Надежда Ивановна наливает чай, - а потом работала в ателье, дамские головные уборы шила. Затем окончила вечернюю школу, в медицинский техникум поступила, стала работать медсестрой, замуж вышла, дочку родила. Из-за нее я в Кирябинку и приехала – врачи порекомендовали, болела она в Магнитогорске. А здесь такая красота – хвойный лес, свежий, чистый воздух, Иремель…

Встретили в Кирябинке Надежду хорошо, жилой дом предоставили, а через месяц назначили главврачом местной больницы. Уж больно понравилась врачам дисциплинированная, честная и трудолюбивая девушка. Да к тому же и бойкая, активная, энергичная. Бывало, сядет на двуколку и давай на перегонки с … автобусом. Добротный ремонт больницы организовала. Всем женихам на зависть. Здесь и вышла она второй раз замуж, за Василия, за лесника.

Ладно они жили, душа в душу, подворье держали, пока не грянула беда во двор, пока не заболела болезнью неизлечимой – раком, дочка ее Татьяна. На глазах таяла жизнь девушки, прикованной к постели в магнитогорской больнице, плакала Надежда. Все средства перепробовала, чтобы спасти Таню – ничего не помогает. Шла в очередной раз она из больницы, смотрит, а не вдалеке церковь стоит, да сами ноги к ней и повернули. Зашла Надя в церковь, службу простояла, а в конце ноги подкосились, упала она перед иконами на колени, руки к небу в мольбе протянула, слезами платье промочила.

- Господи! – сказала она в сердцах, не зная молитв православных. – Не осироти внучку мою любимую, спаси дочку мою ненаглядную…

Встала, вышла из церкви – легко как-то стало на душе, спокойно. Благодать Святого Духа, как сегодня говорит Надежда Ивановна, снизошла. С того дня и развернулись дела Татьяны на лад, на выздоровление. Врачи глазам своим не верили. А через несколько дней и вовсе выписалась из больницы. Как тут в Бога не поверишь?

Вернулась Надежда Ивановна счастливая в Кирябинку. Всем про чудо невиданное рассказала. И другой жизнью зажила. Почему другой? Творческие способности в ней неожиданно открылись – стихи из души потекли рекой, не одну тетрадь исписала…

- Бывало, встану в шестом часу утра, - вспоминает она, - а рука уже к перу тянется. Василию своему с утра стихи читаю. Пока все, что думается и чувствуется не вылью на бумагу, все из рук валится. Что за «напасть» поэтическая такая! Писала, наверное, год. Даже главе администрации Учалов, Алиму Салихову, стихи показывала, по телевидению их читала, поэтические вечера устраивала. А потом как-то все и улеглось само собой. Высказалась душа о наболевшем.

Стихи Надежды Ивановны жизнеутверждающие, оптимистические, иногда с юмором, как частушки, иногда с печалью, как романсы. Например, такие:

Не стой над пропастью, не стой

И не смотри вниз отрешенно.

Не падай в омут с головой

И хватит плакаться, довольно!

А еще Надежда Саломатова бесконечно любит Россию, ее историю, ее народ. Считает, что у страны – великое будущее, что все плохое – позади, но усилий предстоит приложить немало…

Я гордиться тобою, Россия, хочу,

Я на ветер слова не бросаю.

Только просьбу свою на весь мир объявляю –

Исправляйся, тебя умоляю!

Надежда Ивановна убеждена, что за грехи, ошибки свои, родителей, предков приходится платить детям, будущим поколениям. Закон воздаяния непреложен и неумолим. Но, по всей видимости, считает она, искупил наш народ вину советских поколений – ужас репрессий, святотатство, уничтожение религиозных святынь. Падение прекратилось, убеждена она, начался подъем…

Благодарная всем сердцем Богу за спасение своей единственной дочки, решила она всей жизнью своей, делами мирскими пропеть гимн Господу Иисусу Христу. Первым делом небольшую, деревянную часовенку возле дома своего на горе, при помощи добрых людей в 2005 году соорудила. Помогли ей Алексей Белалов – местный целитель, гости из Магнитогорска, Миасса, Ижевска.

Походила она вокруг нее, посмотрела – несолидной показалась – решила кирпичную часовенку на большой, сельской горе построить. Обратилась она тогда с просьбой к генеральному директору Учалинского горно-обогатительного комбината Ильясу Абдрахманову материалы выделить. И свершилось очередное чудо – выделил Ильяс Ахметович строительные материалы. А на прощание добавил:

- Это хороший для нас знак, Надежда Ивановна, что Вы к нам сегодня пришли…

И началась стройка часовенки Христа Спасителя, в которой самое деятельное участие принимала и сама Саломатова – поднимала на гору кирпичи, делала кладку, месила раствор. И это с больной-то ногой! Но и она не помеха, говорит Надежда, когда человеком движет Воля Божья и вера.

- Правильно говорится в Библии, - замечает она. – Имейте веру с горчичное зерно, и скажите горе перейти с одного места на другое, и она перейдет. Но без помощи людей не возвести бы мне часовенку. С благодарностью вспоминаю учалинца Рината Зарипова, сельчан Михаила Ермакова, Федора Погонялкина, Галину Игнатову и других.

Возвели они стены, посмотрела Надежда Ивановна наверх и уж больно ей не захотелось жестяной купол на крышу ставить. Отыскала тогда она завод по изготовлению церковных принадлежностей, расположенный в поселке Трехгорный Челябинской области. И снова к Ильясу Ахметовичу с просьбой. И опять чудо – выделил он 26 тысяч рублей на изготовление «золотого» купола, который и был торжественно водружен на часовенку.

40 дней ушло на строительство, а 17 октября 2006 года его освятил настоятель Свято-Вознесенского храма Андрей Кузьмин.

- Не могла бы я этого сделать без помощи Божьей, - говорит сегодня она. – Есть теперь где кирябинцам голову перед Господом преклонить. Да и вообще, всем сегодня надо опуститься перед Всевышним на колени, о помиловании просить. И благодарить Его не забывать. Даже когда радостно и спокойно на душе, когда все хорошо.

Посмотрел я перед отъездом на гору, на часовенку. Возвышается она грандиозно над селом, купаются в золотом куполе солнечные лучи, отражается в нем Иремель. Слава Богу, что солнце светит, что жизнь - продолжается!

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

post-2135-1192542755_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Таежный отшельник

Об этом человеке, Абдулле Хисматуллине в городе Учалы Республики Башкортостан поговаривают разное, но всегда выходящее за пределы обычных понятий и представлений. Живет он, как отшельник, один-одинешенек в глухой деревушке Байсакал в 15 километрах от известной горы Иремель, знает секрет долголетия, в свои 82 года не растерял мужской силы, а скот его волки да медведи не то чтобы не трогают, а стерегут… Но, мол, жадный, никакая женщина с ним ужиться не может – каждую щепотку соли считает.

Так это или не так, мы решили убедиться на собственном опыте. Но добраться до Байсакала оказалось делом проблематичным. Деревни как таковой не существует со времен хрущевских «бесперспективных деревень», от дороги осталось одно название, проехать по которой можно только на вездеходе. Да и не на равнине деревня находится, а в непроходимой тьмутаракани южно-уральских хребтов.

Помочь согласился уфимец Рамиль Хасанов, купивший дом в деревне Кирябинское и имеющий в свом распоряжении советский вездеход – «Уазик». Загрузив в него картошку, котелок, топор, рацию, спутниковый навигатор и прочее туристское снаряжение мы двинулись в двадцатикилометровый путь. До первого, такого же «бесперспективного» и брошенного людьми поселка Хусаиново домчались, как по ветру. Постарались работники Учалинского ДРСУ, построив к поселку хорошую гравийку. В день нашего проезда они как раз сооружали мосты. Хусаиново сегодня переживает второе рождение. На живописной поляне, окруженной горными хребтами, около устья реки Урал начали строиться учалинцы, кирябинцы. Один из них, Алмаз Ахметов, сообщил, что в настоящее время рассматривается проект сооружения в этих местах туристического комплекса с участием российских олигархов. Может даже сам президент Башкортостана Муртаза Рахимов на вертолете прилететь…

Дорога уходит в горы. «Уазик», скрипя бортами, тяжело переваливается с бока на бок, преодолевая колдобины да ухабы. Вокруг – красота неописуемая. Хозяйка времени года – осень, уже навела порядок в своем доме, позолотив и раскрасив багряными красками таежный лес. И только пихты и ели зеленеют стройными пирамидами. Еще теплое, но уже быстрое солнце освещает нам путь. В лесу все чаще стали встречаться вывороченные ураганом, с огромными опрокинутыми корнями сосны и ели, переломленные молнией деревья, словно невидимая сила пометила дорогу…

- А если нам дорогу перегородит сваленное дерево? – спрашиваю я Рамиля.

- А их, наверное, не будет. Ведь дорога накатанная, распилил уже кто-нибудь.

Не успели проехать и километра, как дорогу перегородила береза. Объехали. Пересекаем небольшую речушку с хрустальной водой, круто поднимаясь в гору. Вот какой-то деревянный «трамплин», недалеко пасется одинокий конь. По всей видимости, в непосредственной близости и Байсакал.

И вот взору открывается грандиозный горный хребет с гордой вершиной, подступающим к горным отрогам со всех сторон сосновым лесом. Аваляк. Внизу – долина, на которой виднеются остатки бывшего жилья - каменные фундаменты, почерневшие стены дома. В двухстах метрах от неизвестной речушки – хутор. Речушка эта, оказывается, Белая, знаменитая славянская река Ра, а в девяти километрах от Байсакала – ее истоки.

В добротном доме Абдуллы Хисматуллина не оказалось. Обосновались в нем, приезжающие сюда не первый год и помогающие по хозяйству, охотники из города Белорецка – Сергей Тимофеев и Геннадий Коровин – мои земляки.

- Приятно встретить земляков, тем более, знающих тебя, - говорю я. – А где дедушка?

- А он сейчас картошку копает, - улыбнулся Геннадий Коровин. – Очень интересный человек.

- Про него говорят, что не любит гостей, сразу выпроваживает и жадный.

- Да вы что! – возражает Сергей Тимофеев. - Гостям он всегда рад, очень гостеприимный и добрый человек, накормит, напоит. Порядочный, честный и честности требует от других. Лжи не терпит. Любит природу, любит трудиться. Представляете, сколько нужно усилий, чтобы содержать корову, быка, два теленка, мерина, три кобылы и жеребенка… А раньше у него было три коровы, три полуторника и три теленка. Представляете, сколько, хотя бы, одного навоза нужно выгрести. И это в его возрасте. Мясо сам ел, родственникам отдавал. Много мяса бесплатно раздавал туристам. У него прекрасная память – помнит всех своих сослуживцев. И меня вспомнил, по истечении 15 лет… Интересное здесь место. Бывает, в лесах стоит мороз под 45 градусов, а здесь – минус пятнадцать. Как в Альпах. Солнечное разряжение что ли какое-то…

- Вы не думайте, если он живет в тайге – значит темный. Он в курсе всех дел, которые происходят в мире, - продолжает Геннадий. – Перед тем, как лечь спать, он с часок слушает радио. У него три приемника. А какие куплеты, прибаутки, стихи сочиняет. Он в душе – поэт, да и грех им не быть в таких живописнейших местах… По секрету скажем: он и мужского потенциала не растерял. Его предыдущая жена не выдержала его активности, сбежала и записку ему напоследок оставила. Попросите ее показать…

- А что вас здесь привлекает, ведь до Белорецка целых 120 километров?

- Дичи много – рябчиков, куропаток, глухарей…

Абдулла Набиевич, действительно, выкапывал картошку в огороде, орудуя лопатой. Меня услышал не сразу – он практически не слышит, даже со вставленным в уши аппаратом. Но когда понял, что я из газеты, сразу отложил лопату и пригласил меня в дом. Не спрашивая, налил чая и добавил:

- Я гостей сначала чаем напою, угощу, а затем уже начинаем разговоры сказывать.

На столе у Набиевича – молоко, мясо, сметана собственного приготовления.

- А ты что, молоко не пьешь, - «набрасывается» он на меня, - оно ведь свежее, чистое, не магазинное. Для желудка очень полезное, прочищает. Ничего, если во двор побежишь… У меня все продукты свежие, натуральные – морковь, картошка. Магазинные не приемлю – одна химия. Травят наших людей. Вот пчел этим летом хотел развести, одну семью приобрел. Теперь не они меня медом кормят, а их кормить надо – морозом в этом году весь цвет побило…

Во двор меня не понесло, а вот молоко и впрямь чудесное, ароматное. Травы в этих местах действенные, девственные, выхлопными газами и выбросами не загрязненные. Пить такое молоко – одно удовольствие…

«На Южном Урале, где леса и горы, - молвит тем временем вслух таежный отшельник, - над рекою Белой дед построил дом. Тут леса безлюдные, звери ходят дикие. На ветках высоких елей качаются лешие. Тут красивый мир большой, тут тишина и покой. Вокруг пышные леса, живи и радуйся душа».

Наконец и поговорить можно. Родился Абдулла 25 декабря 1925 года в деревне Рысаево Учалинского района. С детства хлебнул лиха. Мать умерла, когда ему было девять лет. Отец женился на другой, а затем утонул во время рыбалки. С мачехой осталось семь детей, самый старший – Абдулла. Окончив четыре класса в сельской школе, Абдулла стал трудиться в колхозе. Летом косил пшеницу самоброской из четырех лошадей, связывал ее в скирды, хлеб возил для Учалинского комбината, лес в Белорецком районе рубил, а зимой молотьбой занимался на молотилках, приводимых в движение лошадьми или трактором. Весной – боронил, пахал… Трудился Абдулла и пастухом, присматривая за 129 головами скота – 49 дойных коров, остальные – телята. Количество голов Абдулла помнит до сих пор…

В 1942 году Абдулла поступил в Белорецкое ФЗО, чтобы приобрести городскую специальность, но учиться не стал. Отговорили. Решил сразу от слов перейти к делу, и стал извозчиком при детском доме, в котором и проживал. Возил на лошади солому, продукты, другие товары. Так и жил в Белорецке, пока в армию не забрали. Служил Абдулла два года на Дальнем Востоке минометчиком в пехотном полку. После Великой Отечественной войны продолжил службу в морской пехоте, во Владивостоке круглых четыре года. Был вертикальным комендором уникальной пушки, которых в Советском Союзе насчитывалось только шесть – три в Ленинграде и три во Владивостоке.

- В пушку закладывалось 240 килограмм пороха, снаряд весил 750 килограмм, - вспоминает он. – Длина полета снаряда – 50 километров. За две минуты пушка производила три выстрела с помощью пятидесяти человек. Диаметр ствола пушки – 36 сантиметров, а длина 20 метров. Тащут ее два паровоза – один спереди цепляет, другой сзади.

- Ничего себе пушечка…

- Да, мощная. Пушки обслуживали специальные подразделения – у нас были свои зенитные орудия, электростанции, мастерские. В горах были подземные лагеря, видел, как заходят под гору целые эшелоны…

Память у дедушки, на самом деле, феноменальная, а вот слух с армейских времен повредил…

После армии устроился сварщиком на Челябинский тракторный завод, затем штамповщиком в инструментальный цех. Шесть лет проработал. Получил права шофера второго класса и переехал, уже вместе с женой, в Учалы, подавшись на автотранспортное предприятие. Не выдержала природная душа челябинских смога и гари. Затем перешел на маслозавод. Окончив курсы в Туймазах, стал работать мастером сепараторного отделения в совхозе «Байрамгуловский».

- А дети у Вас были, - вмешиваюсь в личную жизнь Абдуллы.

- Нет, не было, девочку одну удочерил. Она вышла замуж, родила сначала сына, а потом двойню - внучек. Жили в Челябинске. Приезжаю как-то туда, а внучки хворые, дочь их уколами лечит. Посмотрел, посмотрел, и говорю: приезжайте лучше деревню, а их мигом вылечу.

Вернулся Абдулла Набиевич в Байрамгул – не понравилось – слишком пыльно и шумно. Попросил перевести его в глухую деревушку – Байсакал, подальше от суеты, злости людской и «разлагающейся» цивилизации. Перевести – не перевели, тогда он продал свой дом в селе Учалы, и в1986 году построил свою избу в Байсакале. Внучки здесь выросли здоровыми, каждый год в гости приезжают, свежих сил и энергии набраться.

Пять лет назад по дороге в город придавило Набиевича мотоциклом. 36 часов под ним пролежал, охотники освободили. Пока лежал, женщин в желтых одеяниях видел. Снимут желтые кофточки, наденут их на прут и машут, словно флагами. Закроет глаза, откроет – а их и след простыл. С переломами попал в больницу. Отказался от Байсакала. Год прожил в Калканово, другой – в Уразово. Спал как-то ночью в доме, проснулся, а около кровати – женщина с минералкой, а рядом – другая. Побили они старичка. Подал он на них в суд. Четыре года получили. Поехал как-то в отделение связи. Оставил рядом со зданием велосипед. Выходит – а на велосипеде какой-то мужик удирает. Догнал его, а в ответ – опять тумаки. Посмотрел, посмотрел Абдулла на жизнь мирскую, тошно стало ему, слезой заволокло глаза отшельнические – и вернулся в Байсакал. Вернулся – окна разбиты, печка разворочена – и здесь род людской постарался…

- Вот и живу я здесь уже 21-ый год. Лес для меня – это дом родной, - говорит он, - никого не боюсь, кроме человека, ни медведя, ни волка, они – мои друзья. Главное, не попадайся в лапы людям – они тебя и отлупят, и ограбят, а звери – нет. Самое умное животное – медведь. Только обидь его – он обязательно тебя накажет. Раз в месяц хожу в город, зимой – на лыжах. Выхожу ночью – свежо, не потеешь. У меня привал есть, там муравейник – садишься на него, отдыхаешь. Ночью муравьев нет. Потом до Калканово – на автобус. За солью, сахаром, за крупами.. Одну неделю в месяц чай пью. В основном, люблю чагу заваривать, траву, смородину… От чая быстро засыпаю. А в прошлом году уродился боярышник – я его и пил… и сахара не надо. Вкусный, на родниковой-то воде. На тракторе не люблю по лесу ездить. То налево кидает, то направо, трясет. На лошади не поедешь. Они дикие. В городе шарахаются от каждого звука. Вот и хожу пешком. Пришел как-то зимой пенсию получать. А девчонки-то и говорят: «А мы думали, что ты помер, пенсию не насчитали, в следующем месяце приходи». Но деньжат все-таки немного дали.

- В чем секрет долголетия? – спрашиваю у таежника.

- Вот что скажу. Один мужик искал ответ на этот вопрос. Пришел на Восток, ему говорят: долго живет тот, кто мясо не ест. Пришел на юг, ему отвечают: тот, кто мяса вдосталь кушает. Пришел на Север, а ему: кто от зари до зари трудится. Вот и я рук не покладаю. Сам доски пилю на циркулярной пиле, приводимой в движение бензиновым двигателем. Электричества-то нет. Зерно дроблю. На швейной машинке одежду латаю, на газовой плите баллонной обеды готовлю…

- А в чем источник мужской силы?

- В природе. Настойку из золотого корня люблю попивать. Приходила сюда женщина, с деторождением у нее проблемы были, у меня жила, а потом сбежала.

- Почему?

- Сейчас записку от нее покажу.

Искал Абдулла записку, искал, но так и не нашел. А вы догадались, что в ней было написано?

Иремель, поясняет Абдулла Хисматуллин, переводится так: ирь – мужик, амаль – ворожба. Выходит, мужская ворожба.

- Шаман, что ли, - предполагаю я.

- Скорее всего, плодородие, - продолжает Рамиль.

Наверное, так оно есть. Достоверно известно, что Иремель многих вылечивал от бесплодия…

- Все хорошо, все нормально. И еда есть, и одеть есть что, - вздыхает Абдулла Набиевич. – Беда в том, что вот умрешь зимой, внезапно. Когда еще люди придут, кто тебя похоронит… Умирать я боюсь потому, что не попаду, как положено, в могилу. Просил квартиру выделить в Учалах, написал заявление председателю Совета ветеранов Шакирову. Через год пришел узнать, а заявление потеряли… Я бы отдал все свое хозяйство молодым – пусть скот разводят ради Бога, урожай выращивают. Условия для этого прекрасные – земля плодородная, коровник добротный. Трудись – не хочу. А сам бы в город переехал, или рядышком в новом доме жил…

- А почему Вам к дочери, в Челябинск не переехать?

- Не хочу в Челябинске жить, шумно там, многолюдно и дымно. Я жил там. Не смогу уже. А в Учалах бы смог.

Условия иремельский хуторянин создал действительно прекрасные.

Абдулла Набиевич отправляется в 12 часов ночи доить корову. Коровник добротный из лиственницы на восемь коров с ровными полами, крепкая банька, стойла для коней, трактор «Беларусь», на котором он и сено привезет, и дрова, бортовой «Уазик».

- Не пойму, зачем вам кони, дедушка, ведь трактор есть?

- А вот днем посмотришь на них и залюбуешься. Это же красота, грация, символ свободы и воли. Люблю я их…

Смотришь на Абдуллу Хисматуллина, и также любуешься его красивой душой, не зачерствевшей в экстремальных, жестких условиях резко-континентального климата Иремеля, где от погоды можно ждать любой невзгоды, где лето – два месяца, и то с заморозками. Удивительно, но факт – добрая у него душа, поэтическая: красота здешних мест отпечаток накладывает, а характер – вольного казака.

«Воля ты моя, волюшка, - поет он. -

Я с тобой не разлучусь. Люблю тебя, голубушка. Я тобой всегда горжусь».

- Люблю я лес и волю, хорошо тут, - говорит он, кушая сметану после дойки, - нет никакого начальника, ругаться не с кем. Ни воров, ни преступников. Правда, в последнее время у всех машины появились, начали наезжать, а раньше полный покой был. Да беглецы иной раз в горах прячутся, тюремщики видно. Но они безобидные. Два таких жили, мучились, в буран по снегу катались. Мой бывший сосед, Габдулла, накормил их, вещи кое-какие дал, деньжат. Подались они в город, там их милиция и накрыла. Ко мне как-то раз милиционеры нагрянули, оружие проверяли. Будто им в городе работы не хватает. А на днях магнитогорец Михаил Поляков, говорят, старый писатель, живший в горах, пропал. Не могут никак найти. Он и ко мне приходил, все шутил: «Зачем тебе коровы, мясо собакам скармливать…»

- Не скучно здесь жить, в такой глухомани?

- Мне никогда здесь не было скучно, я не знаю что такое скучно. Работы много, а потом, я ведь и думаю что-то, чувствую, стихи сочиняю, да и песни тоже. На это время надо, долгими зимними вечерами этим и занимаюсь. Газеты выписываю – «Советскую Россию», «Учалинскую газету». Раз в месяц в город съезжу, приведу охапку прессы. А песни вот какие.

Набиевич запел мелодичным голосом удивительно народный куплет:

На пригорке, над рекою

На солнечной стороне

Стоит домик одинокий

От дороги в стороне.

Вольный ветер меня ласкает,

Солнце радость мне дает.

С добрым утром поздравляя,

Пташка песенки поет.

До трех часов ночи в старом домике не смолкал наш разговор, подогреваемый керосинкой (электричества-то нет), а утром возобновился. Об Иремеле, Аваляке, об Иремельском озере с лечебной грязью – сопропилью, на котором, видимо, и живет легендарная птица счастья Хумай или Гамаюн, местных приключениях. К примеру, замерзли ноги у одного охотника, нашел он грот в Иремельской горе. Только в него зашел, как двое мужчин идут. Обогрели они его ноги в горячей воде, накормили. Один сказал, что уже семь лет здесь проживает. За зайцами охотится…

- Есть на Иремеле сказочная пещера, но заваленная, - сказал Абдулла Набиевич. – Был там один человек, сокровищ не видел, а вот священные писания, религиозные книги там какие-то нашел. Так они там и остались…

Утром охотников Сергея и Геннадия в доме не оказалось – ушли охотиться. Перекусив, мы вышли во двор. Недалеко, в метрах пятистах, в предгорной долине Аваляка зарождалась радуга. Наливаясь всеми цветами, они росла, растягиваясь по всей долине напротив дома Абдуллы, пока не воссияла чудотворной, полноцветной трехкилометровой аркой.

«Если в небе светит радуга – закончен дождь», - мелькнула в моей голове известная песня Сергея Беликова. Закончен дождь, прошла ночь беспамятства и бездуховности. Наступил рассвет. Рассвет любви и возрождения.

Радуга – символ духовной эволюции Вселенной, Земли, человечества, человека, а двигатель ее – Божественная динамическая энергия, которая в разных религиях и называется по-разному: у христиан – Святой Дух, и буддистов – Кундалини, у башкир – Хумай, у славян – Гамаюн. Но человеческая суть ее одинакова: пробуждение, раскрытие энергетических центров человека, называемых также по-разному – нервными сплетениями, чакрами. В процессе духовного развития человека, Кундалини, понимаясь с нижней чакры позвоночника – муладхары, до верхней – сахасрары, преображает человека и с физической стороны, и с духовной. Православный святой Серафим Саровский считал, что смысл жизни христианина, это – «стяжание Духа Святого». Радуга – это лестница на небеса, знак нового Спасителя человечества – Майтрейи. Однако, это уже наука… Не спроста, видимо, у озера байсакаловского радуга расцвела…

Целый битый час мы бегали со своими фотоаппаратами в поисках удачной точки съемки. Целый час прекрасная радуга радовала и восхищала нас своими оттенками, формами, словно играя.

- Что такое творится вокруг! – не выдержал я наконец.

- Фотосессия. – лаконично сказал Рамиль Хасанов.

- Радуга – это к дождю, - заметил Абдулла Хисматуллин.

Мы прощались. А Абдулла вдруг снова зачитал:

«Эх, попасть бы на рыбалку,

На волшебный водоем.

Изловить бы там русалку,

И зажить бы с ней вдвоем».

Нет, Абдулла Набиевич – неисправим!

Мы жмем друг другу руки.

- Приезжайте сюда, живите, хозяйство держите, женщин привозите, - говорит он напоследок.

Мы возвращаемся, полные впечатлений.

- Вот и легенд никаких искать не надо, - замечает Рамиль. – Сама живая легенда перед нами была, человек-легенда…

На обратном пути, почти из-под колес машины вспархивают тетерева. Охотникам поистине здесь раздолье. Проезжаем уже по сооруженным мостам.

- Помочь бы старику с жильем, - говорит Рамиль. – Участник войны, все-таки. Неизвестно сколько ему жить осталось…

В тот день дождь так и не пошел, а вернуться в Байсакал придется: я оставил там фонарик, да и озеро,и Аваляк с маленькой пирамидкой заинтересовали…

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

Фото автора.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Потомки будут благодарны

Дорогие друзья! Вы держите в руках первый номер цветного, иллюстрированного журнала «Иремель», издание которого стало возможным благодаря поддержки главы администрации Учалинского района Алима Салихова, спонсорской помощи…

Издание журнала продиктовано нашей устремленностью разобраться в сути процессов, которые происходят в человеческом обществе, пролить свет на истинные историю и развитие человеческой цивилизации, определить предполагаемые сценарии разворота событий ближайших годов, выяснить и возродить культурные традиции, нравственные законы, уклад жизни наших далеких предков. Мы убеждены, что, возвращаясь назад, к потерянным духовным ценностям и знаниям, мы продвигаемся в свое будущее! В этом – наше спасение в это переломное и серьезное время!

Последние наши исследования говорят о том, что Учалинский район, Иремельский край – родина многих культур и, прежде всего, арийской – родоначальницы нашей расы. Имеющаяся у нас информация подтверждает, что именно из Учалинского района арии совершили свой великий исход в другие страны – в Иран, Индию, Египет, Италию, Грецию, распространяя духовные знания, навыки и способы разведения и содержания скота, строительства городов. По ведической сути своей они были солнцепоклонниками. Многие ученые, писатели, руководители склоняются к точке зрения, что Иремель, Учалинский район – колыбель человеческой расы, в прошлом – обитель Богов – ипостасей Всевышнего, которые творили историю в этих местах, начинали очередной виток спирали. Были времена, когда Боги жили среди людей! Все больше появляется подтверждений тому, что Иремель – родина Бога солнца и справедливости Митры, первой мировой религии – митраизма – зороастризма, вотчина пророка и проповедника Заратустры, ведических знаний, что Учалинский район – земля обетованная.

Мы не сомневаемся, что в ближайшее время Учалинский район, а вместе с ним и весь Южный Урал, станет местом мирового духовного паломничества, магнитом для туристов разных стран с различными интересами – этническими, эзотерическими, ноосферными, уфологическими, экологическими. Таких памятников природы и истории, силовых точек, какими располагает Южный Урал, Учалинский район, нет ни в одном уголке Земли. Но для этого необходимо провести большую информационно-исследовательскую и организаторскую работу, с привлечением археологов, почвоведов, историков, геофизиков, астроархеологов, и, конечно, финансовых средств, чтобы цивилизованно, культурно, грамотно, рационально, современно использовать весь богатый потенциал Учалинского района для организации оздоровительно-туристического бизнеса. В Учалинском районе, как и в Греции, ВСЕ ЕСТЬ! Надо только этим умело и бережно воспользоваться. Просматривается строительство оздоровительно-туристического комплекса, который можно использовать в качестве культурной, просветительской, туристической, лечебной баз. В Учалах «море» козьего и кобыльего кумыса, масса лечебных грязей, источников, живописных озер, пчел, меда, коней. Здесь лечит сама природа. Не стоит выдумывать велосипед, есть давно разработанные, мировые технологии и системы оздоровления. В ближайшее время горный комплекс Иремель станет национальным парком республики. Памятники истории и природы мы обязаны защитить и сохранить в своей первозданности.

Вначале было слово, говорится в Библии. Сначала, на мой взгляд, необходимо создать источники информации мирового и российского масштабов - журнал "Иремель", сайт "Иремель", строящих информационный фундамент для развития оздоровительно-туристического бизнеса региона. Разработан рубрикатор журнала. Мы намерены информировать читателей не только о наших открытиях и новшествах, приключениях и исследованиях, но и о явлениях, которые происходят по всему разлому земной коры – на Алтае, Саянах, Байкале, в Тибете, Индии, Китае. Они во многом схожи.

Наш край несказанно богат легендами, былинами, народными притчами и сказаниями, а самое главное – самобытными, талантливыми людьми – народными умельцами и сказателями, промысловиками, поэтами и художниками, целителями, ясновидящими, отшельниками, кудесниками, грамотными и энергичными руководителями и предпринимателями – им также будет отведено одно из главных мест в журнале.

Сегодня мы остро нуждаемся в финансовой поддержке для организации нормального функционирования журнала и научно-исследовательской группы. Нужен офис, компьютеры, приборы, техника - нужен стартовый капитал. С приобретением российского статуса «Иремель» будет самоокупаемым за счет рекламы и розничной реализации, становления туристической фирмы.

Я обращаюсь ко всем руководителям, членам правительства, главам администраций Уфы, Челябинска, Екатеринбурга, Магнитогорска, Учалинского, Белорецкого, Бурзянского, Абзелиловского, Гафурийского, Баймакского, Дуванского районов Башкортостана, предпринимателям с предложением принять участие в благородном проекте раскрытия всего могучего потенциала Южного Урала.

Потомки будут вам благодарны.

Дмитрий ДМИТРИЕВ.

post-2135-1193238306_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Правила доброжелательного общения, принятые на нашем форуме.

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!


Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас