Перейти к содержанию

Храмы


PREMAPREMA

Рекомендуемые сообщения

Лена, а ты была в каком-нибудь из этих храмов?

Да, я была во всех трех храмах.

Учитывая, что географически Новочеркасск находится недалеко от меня, я периодически бываю в этом храме.

Необыкновенные ощущения очень долгое время на протяжении нескольких дней остаются после посещения Новочеркасского Свято - Вознесенского кафедрального Собора.

Очень рекомендую его посетить всем, кто будет в наших краях.

Новочеркасский собор является не только православным храм, но и историческим памятником Донского казачества. Его история сложна, но в тоже время очень интересна.

Поэтому я решала для вас сделать небольшую выборку из интернета и провести познавательную экскурсию по Новочеркасскому Вознесенскому кафедральному собору .

Он является главной достопримечательностью Новочеркасск. На Дону его именуют "Второе солнце Дона".

Новочеркасский Вознесенский кафедральный собор считается одним из самых величественных в России, третьим по величине церковным зданием, уступающим только храму Христа Спасителя в Москве и Исаакиевскому собору в Санкт-Петербурге.

Вознесенский войсковой кафедральный собор

Главный храм донских казаков, заложен в день основания Новочеркасска 18(30) мая 1805 года, сооружался около столетия. После храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского Собора в Санкт-Петербурге Вознесенский собор является третьим по величине православным храмом России (высота 74,6 м).

Вознесенский кафедральный собор – выполнен в нововизантийском стиле. Все купола его первоначально были покрыты червонным золотом, а изготовленный в Богемии главный крест – инкрустирован горным хрусталем. Благодаря этому в свете яркого солнца храм был виден на многие километры, как своеобразный маяк для верующих и страждущих.

Вес собора – 135 тысяч тонн, высота (с центральным крестом) – 74,7 м; подвальное помещение глубиной 15 метров, подземный ход из которого ведет в Архиерейский дом (ныне – Дом офицеров). На одну службу храм вмещает 5 тысяч человек. В соборе имелась уникальная отопительная система, которая ныне утрачена. Весьма интересна была и система вентиляции, позволяющая сохранить фрески и иконостасы в их первозданном виде. Мрамор для пола храма был привезен в Новочеркасск специально из Италии и Франции. На колокольне были установлены башенные часы, сохранившиеся и по сей день. Их звон, слышимый далеко окрест и сегодня отмеряет жизнь города.

Внутреннее убранство собора настолько красиво, что, начав рассматривать фрески, трудно покинуть храм. Освещаемые мириадами свечей, глядят со стен и колонн храма лики святых и апостолов. Хоры собора украшены картинами, изображающими наиболее значимые эпизоды истории донских казаков.

В Храме-усыпальнице – так называемом Нижнем Покровском храме – так же, как и в верхнем, регулярно совершаются богослужения. И священники, в большинстве своем, считают Нижний храм более теплы и уютным.

Гостю Нижнего храма открывается потрясающее и завораживающее зрелище: мраморные саркофаги, хранящих останки Высокопреподобного Архиепископа Донского и Новочеркасского Иоанна, основателя города, знаменитого «вихорь-атамана» Матвея Ивановича Платова, героев Отечественной войны 1812 года Василия Васильевича Орлова-Денисова и Якова Петровича Бакланова. Направо от усыпальницы находится просторная и светлая крестильня.

В советское время, в 30-х годах, собор закрывался. С его куполов сняли медные листы с золотым покрытием и устроили склад ГСМ. В августе 1942 г. во время оккупации собор был открыт немцами. После войны храм не закрывали, но в его огромных бетонированных подвалах хранили продовольствие: сахар, муку, зерно, солод для пивзавода. В период демократических реформ «второе солнце Дона» освободили от зерна, провели текущий ремонт в подвалах. Нарушенные в советское время могилы героев Дона были восстановлены, а останки героев были торжественно перезахоронены в них 15 мая 1993 года. В 2001 году под патронажем областной и городской администраций были начаты крупномасштабные реставрационные работы, целью которых являлось возвращение кафедральному Вознесенскому собору его первозданных величия и красоты. В 2005 году, к 200-летию Новочеркасска и 100-летию собора реставрация фасада здания успешно завершена. Оборудована система подсветки здания и проекций картин из библейских сюжетов на фасад. Теперь горожане и гости города могут по вечерам любоваться уникальным зрелищем.

Старая фотография с вертолета - площадь Ермака, собор до реставрации.

post-3987-0-19812000-1396938902_thumb.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • Ответов 116
  • Создана
  • Последний ответ

Топ авторов темы

  • Bofian

    51

  • marianna

    17

  • Елена Волкова

    15

  • Ленаелена

    9

Новочеркасский Вознесенский кафедральный собор после реставрации стал еще величественнее. Он расположен на площади Ермака, которая также в свою очередь представляет определенный интерес.

В настоящее время площадь Ермака - уникальная во многом: она - одна из самых больших в Европе.

Кроме того, на ней находятся четыре памятника расположенных по разным сторонам света от храма:

атаману Ермаку(север), атаману Я.П.Бакланову(юг), новоделы - конная статуя атамана Платова (запад) и мемориал "Согласия и Примирения"(восток)

Платов на коне.

post-3987-0-39780000-1396939035.jpg

post-3987-0-17221600-1396939205_thumb.jpg

post-3987-0-91414200-1396939216_thumb.jpg

post-3987-0-64056700-1396939225_thumb.jpg

post-3987-0-26140100-1396940577_thumb.jpg

post-3987-0-45310200-1396940592_thumb.jpg

post-3987-0-82373000-1396940609_thumb.jpg

post-3987-0-64633900-1396940636_thumb.jpg

post-3987-0-25744700-1396942900_thumb.jpg

post-3987-0-88952500-1396943163_thumb.jpg

  • Нравится 4
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Архитектурная подсветка Войскового Вознесенского Кафедрального собора г. Новочеркасска.

К 200-летию Новочеркасска и 100-летию Собора в 2005 году проведена реставрация и сделана подсветка святыни Донской земли.

10 сентября 2005 года в городе Новочеркасске состоялось включение архитектурно- художественной подсветки Войскового Вознесенского Кафедрального собора.

Войсковой Вознесенский собор является старейшим на Руси.

Возведение его началось в 1811 году, при этом отметим, что более крупный Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге начнут строить в 1818 году, а храм Христа Спасителя в Москве еще позже в 1832 году.

Чтобы оценить уникальность осветительных работ, необходимо отметить масштабы строения, так размер собора в плане снаружи составляет 62/70 метров, внешний диаметр главного купола около 21,5 метров, а высота надземной части 74,6 метров.

В проекте архитектурно-художественной подсветки собора используются приборы итальянской компании.

Проектом предусмотрено использование светильников создающих узконаправленные пучки света, а также фонарей заливного света.

Благодаря использованию в проекте заливающего света специалисты добиваются передачи общей объемно-пространственной формы архитектурного сооружения. Узконаправленные пучки света позволяют подчеркнуть элементы декора. Светильники установленные в пяти звонницах создадут эффект «лампады» - светящейся изнутри.

Уникальность этому объекту придаст проекция на фасадной части собора, выполненная с помощью оборудования австрийской компании. Автоматизированный модуль смены слайдов рассчитан на 32 картины.

Проекции на библейские темы, а также использование работ мастеров фламандской живописи (Пауля Рубенса «Вознесение Христа) создаст впечатление божественного присутствия.

Красотища в виде картин на библейские сюжеты работает перодически(по праздникам, выходным), а вся подсветка - постоянно

post-3987-0-86159000-1396940288_thumb.jpg

post-3987-0-90222900-1396940297_thumb.jpg

post-3987-0-91157100-1396940307_thumb.jpg

post-3987-0-18830300-1396940318_thumb.jpg

post-3987-0-20264000-1396940328_thumb.jpg

post-3987-0-97465500-1396940336_thumb.jpg

post-3987-0-14868900-1396940346_thumb.jpg

post-3987-0-43177500-1396940363_thumb.jpg

post-3987-0-72395500-1396940379_thumb.jpg

post-3987-0-61629800-1396940394_thumb.jpg

post-3987-0-38417500-1396940411_thumb.jpg

  • Нравится 4
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Да, я была во всех трех храмах.

Учитывая, что географически Новочеркасск находится недалеко от меня, я периодически бываю в этом храме.

Необыкновенные ощущения очень долгое время на протяжении нескольких дней остаются после посещения Новочеркасского Свято - Вознесенского кафедрального Собора.

 

 

интересно, что этот Собор строили 100 лет  

посмотрела ещё немного про него в  Википедии

 

вообще, по виду и по фотографиям его внутреннего устройства, он мне очень напоминает Рижский Кафедральный Собор Рождества Христова

 

h-1052.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

 

интересно, что этот Собор строили 100 лет  

посмотрела ещё немного про него в  Википедии

 

вообще, по виду и по фотографиям его внутреннего устройства, он мне очень напоминает Рижский Кафедральный Собор Рождества Христова

Очень интересно!!! Marianna. c удовольствием бы прочитала твое повествование о Рижском Кафедральном Соборе Рождества Христова. Я никогда в ваших краях не была.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Лена, хорошо, поищу информацию

сама то я про этот Собор знаю очень мало, мне и самой интересна его история

 

когда в 1977 году приехала в Ригу учиться, в Соборе был в то время Планетарий, так что впервые я была в нём, именно как в планетарии  

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

для начала небольшая статья из инета, где кратко изложена история Рижского Кафедрального православного Собора

 

:clover:

Рижский Кафедральный Собор Рождества Христова

Кафедральный собор Рождества Христова в Риге – главный храм православной Латвии..  ...

... Необыкновенный по красоте собор был освящен 28 октября 1884 года..

Собор Рождества Христова. Фото начала 1900-х годов.

post-214-0-17666400-1397517497_thumb.jpg

Расположен этот величественный православный храм в самом центре Риги ... Место для закладки выбирал лично император Александр II.

Необходимость строительства в лифляндской столице нового кафедрального собора обсуждалась еще в конце XVIII века. Но практическая реализация задуманного осуществилась спустя сто лет - в конце XIX-го. С благословения епископа Рижского и Митавского Вениамина (Карелина) в семидесятых годах девятнадцатого столетия был начат сбор пожертвований на будущий храм. Спустя полгода князь Багратион, будучи, генерал - губернатором Лифляндии, направил ходатайство министру внутренних дел Рос­сии о строительстве в Риге достойного кафедрального собора в связи с возросшим числом православных. Решение вопроса ускорила стихия: во время сентябрьского урагана 1873 года ударом молнии был сильно поврежден Петропавловский собор, считавшийся со времени открытия Рижского викариатства (1836 г.) кафедральным. Рухнул верхний карниз колокольни. Огнем уничтожило часть росписи, позолоту. Без сте­кол остались окна. Собор, и без того крайне тесный и скромный по убранству, требо­вал большого ремонта. 17 февраля 1874 года правительство разрешило Св. Синоду выделить на строительство нового кафедрального собора и ремонт церквей 900 тысяч рублей, разделив эту сумму на шесть лет.

В конкурсе проектов участвовали архитекторы Р.Пфлуг, Г.Шеель, Я.Ф. Бауманис. Работы представили правительству 26 декабря 1875 года. Император Александр II вынес решение: «Приступить к сооружению в городе Риге, на прилегающем к Александровской улице учебному плацу, православного кафедрального собора на 2 тысячи человек по проекту архитектора Р. Пфлуга» (1835-1885). Право руководить строительством (тоже в конкурсном порядке) доверили виленскому губернскому архитектору, академику Н.Чагину (1823-1909).

К возведению собора приступили в мае 1876 года, а 3 июля епископ Рижский и Митавский Серафим (Протопопов) совершил закладку первого камня в основание храма. Уже в начале стройки обнаружилась проблема: грунт на выбранном месте оказался ненадежным. Здесь когда-то протекала речка, впадавшая в городской канал. Пришлось опускать фундамент на 18 с половиной футов, и бетонировать подвалы. К началу 80-х годов сооружение здания было уже практически завершено.

В это время царь прислал в дар собору набор колокольного звона - 12 колоколов, общий вес которых составлял - 1483 пуда 2 фунта (свыше 23,5 тонн). Самый большой колокол «Во имя Александра Невского» с изображением вензеля императора весил 800 пудов 20 фунтов (12,8 т). Все колокола отлил на заводе московского купца Н.Финляндского выдающийся мастер Ксенофонт Веревкин. По ходу строительства Р.Пфлугу пришлось искать новое архитектурное решение для их размещения. Созданный им проект оказался весьма удачным. Колокольня над главным входом не превысила высоты боковых глав. Выполненная в едином с собором архитектурном стиле, композиционно она сочеталась с главным объемом храма, соединяясь с ним крытым переходом. Все колокола были подняты с 12 по 26 июня 1882 года. Для подъема главного из них привлекли 800 солдат. Чин освящения колоколов в присутствии губернатора и других представителей местного управления совершил епископ Донат.

Строительство храма завершили к концу 1883 года. Его возвели пяти-купольным, в византийском стиле, по образцу собора VI века Святой Софии в Константинополе. Новый кафедральный собор был выполнен в виде продолговатого креста, с тремя алтарями, причем, последние выступали на западную сторону полукружиями. Главный средний алтарь освятили во имя Рождества Христова.

Купола, венчанные крестами, значительно возвышались над центральным объемом здания благодаря двухъярусной структуре барабанов. Высота основного купола собора составила 40 метров. Над ним установили отлитый в Санкт-Петербурге восьмигранный крест весом 130 пудов. Купола были покрыты листовым железом и окрашены голубой масляной краской. Ребра куполов и пьедесталы под крестами покрыли белым железом с позолотой на масле. Удачно найденным декоративным приемом стало многоцветие облика собора. Желтый местный облицовочный кирпич хорошо сочетался с полосами красно-бурых цементных плиток. В оформлении цоколя и ступеней использовали прочный гранит. Силуэт храма виделся издалека, его подчеркнутая вертикаль глав уравновешивала значительную массу основного объема здания.

 

post-214-0-93476500-1397518992_thumb.jpg 

Во внутреннем устройстве собора предусмотрели хоры, позволявшие значительно увеличить его вместимость. В цокольном этаже было достаточно пространства для соборной ризницы. Здание обнесли ажурной железной оградой и внутри разбили сквер. Иконы и фрески для Христорождественского собора заказали нескольким известным живописцам, в том числе Василию Верещагину и ректору Императорской Академии Художеств Петру Шамшину. Все они были исполнены на золотом фоне. Стены внутри храма расписали в византийском стиле древнехристианскими орнаментами. Серебряная богослужебная утварь была изготовлена в Москве.

 

:clover: 
28 октября (8 ноября) 1884 года собор был освящен во имя Рождества Христова. Кроме епископа Рижского Доната, в церемонии освящения участвовали: митрополит Киевский и Галицкий Платон (в 1848-1867 гг. архиепископ Рижский), викарий Литовской епархии епископ Ковенский Сергий, а также обер-прокурор Св. Синода К.П.Победоносцев.

Довольно быстро стало очевидно, что и новый храм не сможет вместить всех желающих во время праздничных богослужений. В начале прошлого века на Пасху в собор пускали по билетам. Люди, не имеющие их, собирались около храма, чтобы полюбоваться иллюминированным зданием (собор был электрифицирован) и послушать церковное пение.

 

  post-214-0-46445400-1397518999_thumb.jpg

 

:clover: 
С началом Первой Мировой войны, в июле 1915 года эвакуировали причт собора, а также вывезли церковное имущество, наиболее ценную утварь. Часть священнослужителей епархии вместе с клиром переехала в Юрьев (Тарту). Все три иконостаса были разобраны и отвезены на хранение в Рижскую Иоанновскую церковь. Иконы передали на хранение в Рижскую Александро-Невскую церковь. В Нижний Новгород отправили 12 колоколов собора, а большой колокол перевезли в российское село Павлово.

В 1917 году германская оккупационная администрация во главе с губернатором фон Альтеном передала собор под начало военного ведомства, и превратило его в лютеранскую кирху. Оккупанты обпилили восьмиконечные кресты, превратив их в четырехконечные. Иконы были поруганы. Когда архиепископ Иоанн Поммер прибыл в Ригу по приглашению Вселатвийского собора православных приходов, то застал храм в катастрофическом состоянии. Здание стояло без окон. Убранство было осквернено. Художественной работы иконостасы перекорежены, свалены в кучу. Порушена роспись, исчезло все, что представляло ценность. Кроме всего, храм объявили собственностью государства. Высказывались мнения об использовании его, то как пантеон-усыпальницу национальных героев, то поступали предложения сдать его лютеранам, либо вообще снести. Но стараниями архиепископа Иоанна он был сохранен и возвращен Православной церкви.

Собор был приведен в порядок, обновлена роспись. Шла борьба за возвращение бывшего имущества храма, в том числе икон, церковной утвари. Собор вновь стал духовным центром православия в Риге.

 

:clover: 
5 октября 1963 года по распоряжению Совета Министров храм был закрыт и преобразован в планетарий - «Дом Знаний». Кресты с куполов спилили, здание кардинально перестроили. От собора остались только стены. В мае 1989 года Совет Министров Латвии принял решение о возвращении собора Православной Церкви. 22 апреля 1990 года вновь были установлены кресты. Богослужения проводились уже с начала 90-х годов, однако реставрационные работы завершили в 2006 году.

Оригинальный иконостас с образами работы Верещагина, Шамшина, Васильева не сохранился. Семьями благотворителей В.И.Малышкова и И.В.Малышкова был принесен в дар собору прекрасный иконостас с иконами современного письма в каноническом стиле. Утраченную внутреннюю роспись также заменили современной, выполненной в классическом русском стиле. В 2006 году очистили фасады, установили внешнее освещение.

Здесь всегда много верующих, на праздничные богослужения собор, как и раньше, не вмещает всех желающих. Во время визита в Латвию, в мае 2006 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил в Рижском соборе Рождества Христова Божественную литургию.

А.Гурин

(Рижский Кафедральный Собор Рождества Христова)

  • Нравится 2
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

также в Соборе хранятся мощи священно-мученика Иоанна Архиепископа Рижского
 
post-214-0-90849300-1398038905_thumb.jpg

 

в храм мощи святого перенесли в 2001-м году, до этого они были захоронены на одном из кладбищ Риги

пишут, что когда мощи вносили в храм, то начали мироточить несколько икон :

 

После внесения святых мощей в собор Рождества Христова стали мироточить большие иконы местного ряда иконостаса главного придела. Сначала обильно замироточила икона Спасителя у Царских врат, затем стала мироточить икона Пресвятой Богородицы слева от Царских врат, чуть позже начала обильно мироточить большая икона святителя и чудотворца Николая в иконостасе.
Произошла как бы духовная встреча двух святителей – Николая чудотворца и святого священномученика Иоанна.
 
 

 

 

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

давно хотелось узнать чьи это мощи находятся в Соборе
 несколько раз, когда приходилось бывать в Соборе, подходила к ним, но совершенно ничего не знала о жизни этого человека, и вот сейчас нашла в инете историю его жизни 
 
:clover:   Иоанн Архиепископ Рижский

post-214-0-18910300-1398039789_thumb.jpg
 
удивительный человек по силе духа

годы жизни : 6(19) января 1876 - 29 сентября (12 октября) 1934

епископ Русской Православной Церкви, архиепископ Рижский и Митавский, предстоятель Латвийской православной церкви
прославлен в лике святых Русской православной церкви в 2001 году; память — 29 сентября (по юлианскому календарю)
(из Википедии)
 
кого заинтересует более подробно его жизнь, можно почитать здесь :  

 

  :clover:   Житие святого священномученика Иоанна Архиепископа Рижскаго и Латвийскаго (Поммера)

 

 

просто до глубины души потрясают такие люди  своей внутренней мощью и истинной преданностью Христу

хотя сами они обычно себя расценивают не очень высоко, и даже скорее вообще низко, или, может, совсем об этом не думают

все их мысли устремлены в другом направлении, им некогда думать о себе 

  • Нравится 3
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Света Саи Рам!!!

Спасибо тебе большое за очень интересную информацию о Рижском Кафедральном соборе!!!

Твое повествование позволило легко окунутся в атмосферу святого места и нем раствориться. Появилось ощущение.что я в нем побывала наяву.

:clover: :clover: :clover::wub:

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

post-3987-0-39011700-1398248199_thumb.jpg Если приглядеться, то справа можно увидеть радугу.

А я хочу продолжить о жизни Новочеркасского Храма.

 

Дело в том, что на в этом году Пасху 20 апреля, произошло потрясающее событие : Нашему Новочеркасскому Вознесенскому войсковому собору присвоено звание Патриаршего!

Это второй в России храм, удостоившийся такого статуса (первый - Успенский в Кремле).

Мне удалось побывать в храме, увидеть службу, Благодатный огонь.

В этот почти весь день шел дождь, а когда из храма выносили Благодатный огонь, сквозь тучи выглянуло солнце и появилась огромная радуга!

Приглашаю вас посмотреть немного фотографий со вчерашнего события!

post-3987-0-26015800-1398248394_thumb.jpg

post-3987-0-77290600-1398248411_thumb.jpg

post-3987-0-17514100-1398248421_thumb.jpg

post-3987-0-13820100-1398248431_thumb.jpg

post-3987-0-83968400-1398248450_thumb.jpg

post-3987-0-56590200-1398248461_thumb.jpg

post-3987-0-75547200-1398248472_thumb.jpg

post-3987-0-34936300-1398248492_thumb.jpg

post-3987-0-72542400-1398248499_thumb.jpg

post-3987-0-65262400-1398248646_thumb.jpg

post-3987-0-56240400-1398253124_thumb.jpg

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В этот почти весь день шел дождь, а когда из храма выносили Благодатный огонь, сквозь тучи выглянуло солнце и появилась огромная радуга!

 

 

какой классный знак!!   :clover:   :clover:   :clover:     Радуга - благословение Господа

 

 в этом году Пасху 20 апреля, произошло потрясающее событие : Нашему Новочеркасскому Вознесенскому войсковому собору присвоено звание Патриаршего!

Это второй в России храм, удостоившийся такого статуса (первый - Успенский в Кремле).

Мне удалось побывать в храме, увидеть службу, Благодатный огонь.

 

Лена, как здорово   :clover:   

 

спасибо за фото!   

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

давно хотелось узнать чьи это мощи находятся в Соборе

 несколько раз, когда приходилось бывать в Соборе, подходила к ним, но совершенно ничего не знала о жизни этого человека, и вот сейчас нашла в инете историю его жизни   

удивительный человек по силе духа

годы жизни : 6(19) января 1876 - 29 сентября (12 октября) 1934

просто до глубины души потрясают такие люди  своей внутренней мощью и истинной преданностью Христу

хотя сами они обычно себя расценивают не очень высоко, и даже скорее вообще низко, или, может, совсем об этом не думают

все их мысли устремлены в другом направлении, им некогда думать о себе

Ты права,Иоанн Архиепископ Рижский удивительный человек по силе духа. Это видно и по фотографии.

Достойный пример: Помнить о службе Богу и поменьше заострять внимание на себе.

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 1 месяц спустя...
  • 4 месяца спустя...
  • 1 месяц спустя...

А кто был в Варанаси? Напишите, пожалуйста, что-нибудь!И как добраться. Есть самолёт Бангалор - Варанаси, но может есть другие неплохие варианты...

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 4 недели спустя...

Саи Рам

 

Попалась сегодня замечательная статья. Дело в том, что сегодня - празднование иконы Богородицы "Нечаянная радость"...
Недели две назад я шла на бхаджаны, о которых у нас есть тема на форуме, но было время, и я зашла в храм Илии Пророка. Это удивительное место, красивое и благодатное. Вот о нем и чудотворной иконе "Нечаянная радость" и пойдет речь. В переулках Москвы можно встретить большое количество храмов. И иной раз, проходя мимо, даже не знаешь ни названия, ни истории... А тут Свами привел, да еще в праздничные дни Введения во храм Пресвятой Богородицы, что бывают в начале декабря...
И понравились еще в этой статье мысли автора... Показались очень полезными. Поэтому захотелось поделиться и с вами, друзья. 
 
Без скорбей нам не прожить никак, но ведь и радости переживаем. И если в скорбях, бросая самые неотложные дела, торопимся в храм – умолить, упросить, дабы миновала нас сия горькая чаша, в радости и мысли не держим, чтобы поспешить тем же путем – поблагодарить.
 
В Москве, совсем недалеко от метро «Кропоткинская», есть храм Илии пророка. Многие москвичи называют его еще Обыденным. Храм Илии Обыденного. Почему? Да, сейчас слово «обыденный» по отношению к храму нас удивляет, мы уже давно и прочно вкладываем в него свой далекий от духовного значения смысл. А наши предки хорошо знали, что такое обыденный храм. Это храм, построенный в один день. Да, да, собрались всем миром еще затемно, быстро распределились, кто, где, и – строили. По кирпичику, по камушку, по дощечке. И к вечеру – Господи, благослови нас в Твоем новом доме!
Вот и храм Илии пророка тоже обыденный. И переулок, на котором стоит храм, тоже называется Обыденным. В 1592 году на этом месте был в один день поставлен деревянный храм. А уж потом, через сто лет, каменный. Господь уберег храм Илии Обыденного от большевистского разора, он не закрывался. «Мелким хулиганством» отметили его: сбросили в 1933 году колокола. На том и обошлось. Храм стал пристанищем святынь из тех церквей, которые попали под горячую руку, дурную голову и пустое сердце строителей новой жизни. Именно таким образом и оказалась в храме Илии Обыденного чудотворная икона «Нечаянная Радость». Сначала помещалась она в Кремле в малом храме равноапостольных Константина и Елены, затем, после его разрушения, перебралась в Сокольники, в церковь Воскресения Христова, а уже с 1944 года – здесь, в Обыденном переулке.
Икону «Нечаянная Радость» очень любят. К ней несут цветы, к ней идут на поклонение даже те, кто оказывается в Москве проездом. Нечаянная Радость… Вроде бы и ясно все, и вроде бы есть какая-то недоговоренность. А история этой иконы такова. Жил один грешник, непотребными делами умножал свои дни, но, несмотря на это, всегда молился перед иконой Божией Матери. В очередной раз собрался на грех и в очередной раз подошел к иконе. «Радуйся, Благодатная…» только и успел произнести слова Архангела Гавриила. И замолчал, потрясенный увиденным. Вдруг у Богомладенца, Которого держала Дева Мария, на руках, ногах и в боку, открылись язвы, самые настоящие, стали кровоточить. Не помнящий себя от ужаса грешник пал ниц, закричал:
–Кто сделал это!
И услышал страшные слова Богородицы:
–Ты. Вы, грешники, распинаете сына Моего, вы оскорбляете Меня беззаконными делами, а потом еще смеете называть Меня Милосердной.
Горькими слезами стал обливаться грешник.
–Помилуй меня, – просил Богородицу, – прости, умоли обо мне Сына.
Богородица тут же произнесла молитву: «Прости вся дела его, елико содея». Только молчал Предвечный Сын, а грешник в ужасе метался пред иконой:
–Помилуй меня, умоли!
Наконец, услышал он слова прощения. И услышал тогда, когда совсем было отчаялся, памятуя о тяжести своих грехов. Но милосердие Божие беспредельно. Бросился к иконе прощенный грешник, стал лобзать кровавые раны распинаемого нашими грехами Спасителя. И не чаял, и не надеялся уже… И вот она, нечаянная радость, посетила его почти дрогнувшее сердце. С тех пор, говорят, стал жить благочестиво.
Эта история и послужила поводом для написания иконы «Нечаянная Радость». На ней изображен стоящий на коленях человек. Он простирает руки к иконе, на которой Божия Матерь держит на коленях Своего Сына. Внизу, под ликом, обычно помещают первые слова рассказывающей об этом повести: «Человек некий беззаконный…»
 
Человек некий, беззаконный… Уж не про нас ли? Думается, все мы, напрягши память и не напрягши, можем вспомнить, как не раз и не два, а множество раз грешили в большом и малом, при этом постоянно оправдывая себя, находя самые убедительные доводы, что иначе никак… Конечно, в глубинах души, самых потаенных, мы всегда правильно понимаем, что есть что. Но то, что понимаем сами, разве обязательно объявлять другим? Мы не знаем, на какой такой грех отправлялся человек, подошедший к иконе за благословением. Для нас это не так и важно, собственные грехи более жгучи и непростительны. Но нас не всегда смущает это, кажется, мы знаем лучше, что нам полезно, что для нас необходимо, и просим не вразумить на доброе, а дать, дать… Помню, как говорил один московский пастырь в проповеди:
– Мы не просим, мы требуем. Господи, да будет воля моя. Моя, а не Твоя, потому что я лучше знаю, что мне потребно.
Видимо, грех, особенно грех неосознанный, который для нас почти что добродетель, и способен уязвить до крови Христово Тело. Ведь и тот «человек некий беззаконный» тоже подошел к иконе благословиться на грех. Одна обиженная женщина сетовала мне недавно на… Бога:
–Знала бы ты, как я молилась! Колени стерла в поклонах, все просила: не допусти, Господи, брака моего сына, не такая ему нужна жена, не будут они жить, нутром чувствую. А он и слушать не хочет. Как молилась! Накануне свадьбы уже, они водку к столу закупают, а я все молюсь. Ну и какой толк? Расписались…
«Да будет воля моя…» Классический случай, когда жизнь без сомнений воспринимается нами как нормальная, правильная, здоровая. Нет сомнения, что я знаю лучше, какая женщина нужна моему сыну, какая профессия дочке, какая марка машины зятю. И мы просим: подкрепи, Господи, мои неопровержимые доводы, скажи всем им, что я права. А Господь не торопится. Ждет. Ждет, когда, наконец, усомнимся мы в своей надуманной, пагубной правоте, когда вдруг прозреет наше сердце. Тогда и одарит человека нечаянной радостью. Не ждали, не ведали, а вот одарены!
 
«Нечаянная радость» – икона, призывающая нас к труду. Труду духовному, молитвенному. Результаты того труда явятся, ох, не сразу. Их нам намывать и намывать. Не зря ведь молитвенный труд называют подвигом. «Трудись и молись», – учили древние подвижники. Всегда трудись и всегда молись. А мы хоть раз, а если нет, то «какой толк?»
 
Но ведь икона-то называется «нечаянная Радость». А раз нечаянная, значит, нежданная, негаданная, как снег на голову, как золотой целковый на дороге, как подарок. Да, радости нечаянные, нежданные, очень украшают нашу жизнь. Иногда бывает, из состояния затяжной, измотавшей депрессии нас способен вызволить даже нежданный звонок хорошего человека.
–Как я хочу тебя видеть, – скажет хороший человек, – мне так надо с тобой встретиться.
И – чудеса! Занудство наше (все не так, все не эдак) моментально окажется попранным здоровым желанием отодвинуть шторы, подойти к зеркалу… Нечаянная радость легким шагом прошлась по тяжелой душе, такая маленькая, такая нечаянная радость…
Как важно воспитать в себе обязательность по отношению к такой радости. Она в благодарении. Не забыть сказать «спасибо». Ведь, получая подарок, даже самый невоспитанный из нас хоть тихонько да буркнет «спасибо». А радость нечаянная – подарок духовный. Благодарение за него – в молитве. «Я не знаю ни одной молитвы, совсем не умею молиться, подойду к иконе и думаю: что дальше-то делать? Ну перекрестилась, а дальше что? » Редакция часто получает подобные письма, и нет в том ничего удивительного. Мы знаем английский, потому что закончили курсы иностранных языков, мы умеем водить машину, потому что сдали экзамены на водительские права, мы умеем вязать, потому что наша мама нас научила, и пироги печем по бабушкиному рецепту. А молиться нас никто не учил. Мы в лучшем случае самоучки, в худшем – неучи. Но, во-первых, учиться никогда не поздно. Во-вторых, разве Господу нужны наши пространные речи? «Слава Тебе, Господи!» – самая коротенькая на свете молитва. Вот уже и выучили. Произнесенная с покаянным сердцем, она быстрее дойдет «по назначению», чем протараторенное без чувства полное молитвенное правило из молитвослова. Но есть и особое моление иконе «Нечаянная Радость» – акафист.
Акафист – слово греческое и переводится оно как гимн, который поется стоя. Стоя перед иконой. Каждому празднику, каждому святому Русской Православной Церкви, каждой иконе сложен свой акафист. Это особое поэтическое творчество. Давайте раскроем акафист Пресвятой Богородице «ради чудотворного Ея образа Нечаянныя Радости». Вот только несколько акафистных строк: «радуйся, Радость всему миру Родившая. Радуйся, яко пламень страстей наших угасаеши. Радуйся, благ временных Ходатаице. Радуйся, нечаянную радость верным Дарующая». Акафист можно читать и дома. Бывают моменты, когда дарованная нам нечаянная радость таким светом зальет душу, что от избытка сердца начинают глаголать наши уста. Вот тут-то самое время встать перед образом и почитать акафист.
Если всмотреться в нашу жизнь пристальнее, мы без труда обнаружим в ней много поводов для нечаянной радости. Сын сдал физику на «четыре», а вам казалось, что и тройка – благо, – нечаянная радость. Неделю лил дождь, а сегодня солнце во весь небосклон – нечаянная радость. Вы подобрали крошечного щенка, который вскоре стал вашим другом, мужу неожиданно выделили две (вам и ему) бесплатные путевки в санаторий, да мало ли… Жизнь соткана из маленьких радостей, половина из которых нечаянна, столько поводов к благодарению. Другое дело нет у нас навыка. Просить, умолять, плакать перед иконой мы умеем, приспичит, враз обучимся, а вот благодарить… Давайте учиться благодарить. И детей учить. Ведь детям эта наука так необходима по жизни. Неблагодарный человек, забывающий поблагодарить ближнего за милость к нему, тем более забудет и о высшем благодарении. Рецидивом его плохой памяти будет его неспособность к радости сердечной. А неспособность к радости сердечной станет причиной безрадостной, обуженной до рамок земного бытия жизни. Вот ведь какая цепная реакция, вот ведь какая прочная связь.
Икона «Нечаянная Радость» учит нас благодарной жизни. Перед ликом Пресвятой Богородицы каждый из нас жалок, грешен и неприкаян. И не надо стыдиться этого, как великого позора. Надо признать это и обрадоваться нечаянно, что принят, что теперь перед тобой широкий простор и неограниченные возможности. Помните, в акафисте? «Радуйся, нечаянную радость верным Дарующая». А не тем, кто на длинном марафоне от греха к греху вдруг делает зигзаг в сторону иконы и на всякий случай застывает перед ней в минутной паузе. Верные те, кто показал свою верность и делом, и словом, и ненавистью к греху, и молитвой. Помоги нам, «Нечаянная радость», приблизиться к верным. Дай нам силы и вразумление.
 
 
Ом Саи Рам!

post-2514-0-34900100-1419281388_thumb.jpg

post-2514-0-52475800-1419281395_thumb.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 9 месяцев спустя...

 

 

 

 
 
 

 

Если вы подумали, что перед вами знаменитый индийский Тадж-Махал, вы сильно ошиблись, перед вами Россия — "Белая Мечеть" Татарстан, г. Булгар.

Знаменитая «Ак мэчет» — это настоящая жемчужина национальной татарской архитектуры. Величие и размах этого белоснежно-кремового сооружения притягивает к себе не только приверженцев ислама, но и простых путешественников. Окунуться в атмосферу чистой религии и культуры Востока, далекой от суеты и человеческих разногласий, приезжают со всех концов страны. Ни одно фото не способно передать в полной мере всей роскошности и торжественности этого чуда. Водоем, в котором отражается белая чинность строения, придает мечети сходство с индийским Тадж-Махалом.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 1 месяц спустя...
Позавчера Господь сподобил побывать Московской Соборной мечети, еще одном удивительном по красоте и покою Храме Всевышнего. Она была построена в 1904 году (первая мечеть в Москве, на Новокузнецкой ул.,  появилась еще в 1816 году в благодарность за то, что мусульманский полк участвовал в Бородинском сражении. Александр первый таким образом отблагодарил мусульман). 

Старая мечеть на Проспекте Мира, соборная, была отреставрирована и расширена, и открыта совсем недавно. 

 

post-2514-0-02362600-1447051325_thumb.jpg

 

Для женщин - отдельный вход, так что можно приходить всем (с соблюдением дресс-кода, конечно). 

Если прийти к намазу (расписание молитв есть на сайте http://www.mihrab.ru/), то можно услышать молитвенное пение, мощнейшее по глубине звучания.

В мечети есть и музей ислама, где рассказывается о пяти столпах имана (исламской веры), Коране, пророке Мухаммаде (мир ему). 

Столпы ислама не перечисляются в Коране, но были известны из хадиса Пророка. Каждое из пяти действий требует внутреннего духовного посвящения и внешнего признака намерения (ният), равно как и правильного завершения каждого действия.

 

Пять столпов ислама включают пять действий, обязательных для правоверного мусульманина, среди которых:

- декларация веры, содержащая исповедание единобожия и признание пророческой миссии Мухаммада (шахада);

- пять ежедневных молитв (намаз);

- пост во время месяца Рамадан (ураза);

- религиозный налог в пользу нуждающихся (закят);

- паломничество в Мекку (хадж).

Чаще всего шестым столпом ислама называют джихад, обозначающий с теологической точки зрения прежде всего «борьбу с собственными страстями».

 

Можно прийти в мечеть, чтобы просто помолиться и побыть в тишине...

 

post-2514-0-90239200-1447051317_thumb.jpg

 

На входах стоят ящики для пожертвований с названием "садака". У меня сразу возникла ассоциация со словом "садхака", то есть духовный искатель. 

В исламе садака́ (араб. صدقة‎‎) — добровольная милостыня (в отличие от закята — обязательных налогов), которую мусульманин выплачивает по собственному усмотрению и желанию. Садака может выплачиваться не только деньгами в качестве подаяния беднякам, но и в виде еды, одежды и прочего имущества не только беднякам, но и сиротам, путешественникам, воинам.

 

Садакой также считается всё то, чем мусульманин добровольно жертвует во имя Аллаха: время, силы, труд, деньги, проявление снисхождения или дружелюбия к кому бы то ни было и так далее. Садакой также считается отказ от чего-либо не запрещённого, с целью сохранения, поддержки, распространения религии и т. д., в пользу другого верующего. 

 

То есть в широком смысле - садака это жертвенное приношение себя во имя Господа и Господу. Но ведь и настоящий садхак тоже жертвователь, как и любой верующий христианин, да и любой верующий человек. 

 

И еще мне понравился рассказ о двух ангелах (мусульманин верит в ангелов, что прописано в имане). Один записывает хорошие поступки и добрые дела человека, причем сразу... Другой записывает плохие поступки или дела, но не сразу, а ждет до заката, и если человек искренне раскаялся в содеянном, то плохое не записывается... 

 

По исламскому летоисчислению сегодня 26 мухаррам 1437 года. Ноябрь - мухаррам - Рам на конце :)

 

В общем, друзья-садхаки, сходите в мечеть. Это чудесное место!

 

Аллах Акбар

Ом Шри Саи Рам

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 8 месяцев спустя...
Елена Волкова

Удивительная история попалась недавно... В ней столько божественного вдохновения, радости, жизнеутверждающего начала...

Порой именно такие истории заставляют увидеть собственную жизнь иначе, что-то переосмыслить, сделать переоценку многих вещей и того, что представляет действительную ценность нашего существования... Спасибо Богу за существование таких вдохновляющих примеров, как 88-летний Хусто Гальего Мартинес...

Он в буквальном смысле живет на строительной площадке, строя в одиночку свой собственный собор. Без чертежей, без планов, без архитекторов и инженеров, без инвестиций и без поддержки официальной церкви - почти пятьдесят лет. Несмотря на все эти обстоятельства, собор получается большим и красивым, а сам Мартинес очень счастлив.

 

Прошло два года с этой публикации и вновь попалась информация, что строительство храма продолжается, и даже появилось видео.

 

 Когда спрашиваешь серьезного дона Хусто, что он чувствует, каждый день глядя на результат своего труда, его лицо моментально преображается. Он начинает радостно хохотать и отвечает:

«Конечно же, счастье! Огромное!»

 

Правила счастья Хусто Гальего Мартинеса:

 

1. Если бы у меня была еще одна жизнь, я все равно потратил бы ее на строительство собора.

2. Когда я смотрю на свое творение, меня переполняет чувство благодарности Господу.

3. Вера дает силы творить чудеса.

4. Я счастлив, но не впадаю в гордыню, это важно.

5. Главное — работать с любовью.

 

Собор Хусто Гальего

 

 

Ом Шри Саи Рам! 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 10 месяцев спустя...

"Португалия сохранит веру"

Эти слова Богородицы, услышанные в Фатиме девочкой Лусией 13 июля 1917 г., часто повторяют в Португалии. В них - смысл многовековой истории этой страны, они стали знаменем национальной христианской надежды.

Среди посещающих Португалию туристов, отдельной строкой нужно выделить сотни тысяч паломников, целью которых является некогда небольшая деревушка в центральной части Португалии – Фатима. Этих людей можно видеть идущими пешком многие километры вдоль скоростных автострад. Пройдя пешком не один десяток а может и сотню километров, последние 500 метров к храму люди идут на коленях. Этот путь одолевают те, кто ищет божией благодати и исцеления от болезней. Основанная еще в 1568 году , Фатима также знаменита, как испанский Сантьяго-де-Компостела или французкий Лурд. По легенде, город назван в честь мавританской принцессы Фатимы, захваченной в плен христианами во время Реконкисты, и, в последствие, вышедшей замуж за графа Ourém.

Это была ничем не примечательная деревня, и только поле чудесного явления Богоматери трем пастушкам всё изменилось. Как следствие бесчисленного потока паломников, здесь начала развиваться торговля и туризм, появилось множество ресторанов и гостиниц. Фатима получила статус города в 1997 году и в настоящее время насчитывает около 10.000 жителей и радует развитой сферой услуг, музеями, магазинами, отелями. После второй мировой войны Фатима приобрела международное значение, здесь стали регулярно производиться религиозные церемонии, а при Базилике возникали новые религиозные ордена. 

Видение девы Марии в Фатиме, как это было....

13 мая 1917 года, трое детей - десятилетняя Лусия, и ее двоюродный брат Франсишку и сестра Жасинта пасли стадо у Кова-да-Ирия. Около полудня во время молитвы, на месте, где сегодня стоит «Малая часовня явления Богородицы», построенная в 1919 году, они увидели яркий свет. Испугавшись, что это молния, дети хотели убежать. Но, у вершины маленького дуба они увидели «деву, сверкавшую ярче солнца» с белыми чётками, крестом и цепочкой в руках. Дева сказала им возвращаться сюда следующие 5 месяцев, 13 – ого числа и в тот же час. Дети так и поступили, и чудо повторялось 13 июня, июля, сентября и октября. В каждом из своих явлений детям, Богородица подчёркивала важность веры и религии в жизни людей. Она повелела донести до всего человечества весть о ее глубокой скорби, вызванной греховностью и нечистотой людей и, что грозящего наказания можно будет избежать, если люди обратятся к Богу. С каждым разом количество присутствующих людей увеличивалось. На последнем явлении, 13 октября присутствовало около 70000 человек, которые стали свидетелями обещанного чуда, названного Пляской солнца. Люди бросались на колени, думая, что наступил их последний час. Даже неверующие и скептики были поражены. А на следующий день разнеслась весть, что больные исцелились.

Богородица передала детям три великие Тайны - пророчества мирового уровня. Первая тайна являла собой видение Ада; вторая – начало Второй Мировой Войны, если Россия не вернётся в лоно церкви. Про третье пророчество говорят, что оно относится к событиям, еще не состоявшимся, но предполагается, что оно предсказывало покушение на Иоанна Павла II.

По этой ссылке можно получить подробную фото инфо...

Александр Ефимов | Facebook

18121193_10209604689377301_1227003384371605179_o.jpg

18077443_10209606585144694_9048638458487923275_o.jpg

18121710_10209604687537255_2605666930694629720_o.jpg

18055937_10209606577384500_1358670374014700610_o.jpg

  • Нравится 2
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Церковь Богоматери Исцеляющей - Носа-Сеньора-душ-Ремедиуш  — католическая церковь в городе Ламегу (Португалия)... 

В 1391 году на вершине холма была построена маленькая часовенка, освящённая в честь Богоматери Исцеляющей. В 1761 году на её месте возвели большую каменную церковь в стиле рококо. Внешний облик церкви с двумя башнями напоминает церковь Бон-Жезуш под Брагой, во многом создатели церкви в Ламегу подражали брагскому храму.

В XIX веке была построена барочная лестница длиной в 686 ступеней, ведущая из города к храму. Её идея также была навеяна схожей лестницей у церкви Бон-Жезуш. Несмотря на то, что лестница была построена позже церкви, она хорошо гармонирует с архитектурой храма. Симметричные зигзаги по линии подъёма разделены девятью террасами, фасады которых декорированы изразцовыми панно.

По этой ссылке можно получить подробную фото инфо...

Александр Ефимов | Facebook

18056561_10209573086467248_8205212892874119411_o.jpg

17990573_10209572989664828_250369532449432382_o.jpg

18055830_10209573754163940_3001853106624011408_o.jpg

Santuário_de_Nossa_Senhora_dos_Remédios.jpg

  • Нравится 2
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
×
×
  • Создать...